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读富兰克林自传有感篇一
马云、柳传志、李嘉诚、马化腾、李彦宏等，固然是成功人物，我们衷心祝福他们，不要有嫉妒、恨的仇富心理，任何一个伟大的国家都是鼓励人们积极创造财富。但他们不是我们学习的榜样，因为每个人的出身、经历、性格不同，我们不可能成为马云等，如果每个人都自不量力地好高骛远终将迷失自己。我个人觉得失败的人，尤其是失败之后又成功的，更值得我们学习，如褚时健等。借用巴顿将军说：一个成熟男人的标志，不是在一帆风顺的时候如何平步青云，而是低估的时候如何绝地反击。
《富兰克林自传》，这本书非常激励当下的我，有些是相通的，有些是我急需纠正的缺点，一本书只要能让自己优秀一点点，绝对是一本好书，但知易行难。
富兰克林说：“从小我就喜欢读书，为了买喜爱的书，我全部的零用钱几乎都花这上面了。正当我的求知欲非常旺盛的时候，我却没有机会阅读更适合的书籍，这是我至今仍感到遗憾的。我每天挤出一两个小时来读书，这样在某种程度上弥补了我没有受过高等教育的遗憾”。我也酷爱读书，也坚持读书，这是我信心的源泉，促使自己的内心不断自省。你若勤勉，你将站在君王的面前，而不是站在庸人面前。
富兰克林提倡个人修身养性否认13种品德：
1、节制：食不过饱，酒不过量。
2、缄默：避免空谈，言必对己或对人有益。
3、有序：你的一切应井然有序，一时一事都要有周全计划。
4、决心：当做必做，做就要做好。
5、节俭：对人或对己有益才可花钱，绝不浪费。
6、勤奋：珍惜光阴，做有益之事，避无谓之举。
7、真诚：不欺骗，有良知，为人厚道，说话实在。
8、正义：不做不利于人的事，不逃避自己的义务。
9、中庸：避免走极端，容忍别人给你的伤害，认为是你应该承受之事。
10、整洁：保持身体、衣服和住所的整洁。
11、冷静：不因小事、寻常之事、不可避免之事而慌乱。
12、节欲：少行房事，除非考虑到身体健康或者延续子嗣；不要房事过度，伤害身体或者损害自己或他人的安宁与名誉。
13、谦逊：效法耶稣和苏格拉底。
以上13种品德，我有许多的不足，我不希望自己成为伟大的圣人，但不希望自己成为自己讨厌的人。
富兰克林说：“不要说一切直接与别人的意见相左的和一切过分自信的话。”这一点我的缺点非常明显，从此以后不直接提出与被人相左的意见，但仍要真诚、间接的表达自己观点，这种谈话的艺术其实更需要自己的内心成熟。
这本书，如中国的《道德经》，受益终身、受用终身，时时勤读之。
读富兰克林自传有感篇二
已是很久之前看了一遍《富兰克林自传》，当时还是学生时代，只算是浅浅地翻了翻，可仅是一瞥，却让我生出许多感慨。有人可以这样活，被同时代的人敬仰，被后时代的人膜拜。
偶然于书店一隅，醒目而熟悉的书名再次映入眼帘，此时再读已非学生时代的惊异心境，却从书中幡然领悟了另一种人生境界，即是如何让有限的生命绽放最绚丽的花火。
虽从未与伟大的人物照面过，或想都不敢想的事，可却从书中感受了一次顺畅的心灵之旅。在诺大的宇宙，在不短也不长的生命路上，引领我去向善，爱一切可爱之人。
是的，很少有人能比得上他！我们光看他在世期间所作的事情就可以知道。一个只读过两年小学的人，却在后来的生活中创造了那么多的不可思议。他是美国的开国之父之一、科学家、发明家、社会活动家、外交家，甚至是散文家！他是不折不扣的人类历史上出现的少有的通才。在自然科学方面，他发现了电，发明了避雷针、双焦距眼镜、节能型的炉子，并在气象、地质、声学及海洋航行等方面都有深入研究，取得了不小的成就；在政治和社会活动方面，他参加了第二届大陆会议，参与起草了《独立宣言》，出使法国缔结法美同盟，参与制定了美国宪法。成名之后的他还在北美殖民地的文化传播和社会福利方面做了大量工作。他先后组织建立了“共读社”“美洲哲学学会”“北美科学促进会”﹑印刷厂，报社，图书馆，书店，医院，大学，城市卫生工作队，消防队，治安部队和地方民兵组织登学术，文化，医疗，卫生，消防，治安组织和机构。他发明了避雷针，对高架取书器，印刷术，自动烤肉机，三轮钟，双焦距眼镜，玻璃乐器的改进都有研究，他还研究过物理学，数学，光学，植物学，海洋学和北极光。这一长串的的成就名单读起来都让人应接不暇。他的成功得益于他的做人法则，得益于他健康而又有活力的生存方式。
这个世界不可能人人成才，可是富兰克林的生存观念对我们至少起到一种陶冶和学习的作用。他是热心公益的出版商，乐善好施的科学家，功成卓著的政治家，独立战争的领袖。
当年，十七岁的少年离开家乡，独自到离家三百多英里之遥的纽约闯荡。当他一无所有时，看到一个虽清贫的生活却很乐观的老妇人，使他坚信，在世上无论多么微薄的收入都可以维持快乐而健康的生活。
他很爱看书，“书是人类的挚友”，他从小就喜欢读书，并把当时不多的零用钱都花在书上，当他成名之后，创办了图书馆，他每天都抽出一两个小时读书，这样在某种程度上弥补了他没有收到高深教育的缺陷，可是这样谦虚的求学态度却让他比许多大作家要高尚。正是因为徜徉在书的海洋里才使得他后来对许多得学科和研究有着基础性的意义。
在生活中他努力克服自己身上存在的缺点，尽量让自己变得更加谦虚，当与别人意见相左时，他从不与人针锋相对，不容许自己使用诸入“一定的”“无疑的”之类的词语，相反而用“我料想”“在我看来好像是”等词语。他说：“怒气与愚行并肩而走，悔恨则不断的踏他们的后脚跟。”在他看来一个人的德行极其重要，所以对待朋友他尽量做到诚实守信，失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。他认为不道德行为之所以有害，并不是因为它们是被禁止的，而它们之所以被禁止正是因为它们是有害的。“人与人之间的相互关系中，对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。”而这在他的一生中不断的被实践。
在爱情上他同样保留着那份执著与诚实，比他稍后得杰斐逊曾说：“爱情不是感情上的消遣，而是精神上的鼓励。”这一点，他和李得做的很好。当他的恋人李得对他的生死杳无音讯时嫁给了别人（虽然后来的结果如预想的那样，以离婚告终），富兰克林却并没有被弃当初的信约，而毅然娶了李得为妻，并且婚后的生活幸福美满。
一：节制。食不过饱；饮酒不醉。
二：沉默寡言。言必于人于己有益；避免无益的聊天。
三：生活秩序。每一样东西应有一定的安放的地方；每件日常事务当有一定的时间。
四：决心。当做必做；决心要做的事应坚持不懈。
五：俭朴。用钱必须于人或于己有益，换言之，切忌浪费。
六：勤勉。不浪费时间；每时每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行动。
七：诚恳。不期骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。
八：公正。不做不利于人的事，不要忘记履行对人有益而又是你应尽的义务。
九：中庸适度。避免极端；人若给你应得处罚，你当容忍制之。
十：清洁。身体，衣服和住所力求清洁。
十一：镇静。勿因小事或普通的不可避免的事故而惊惶失措。
十二：贞节。除了为了健康或生育后代起见，不为伤害身体或损害或他人的安宁和名誉的事情。
十三：谦虚。效仿耶稣和苏格拉底。
这些朴实无华且纯净清丽的文字背后让人感受的不仅是感慨，更多的是真实。他的一生是自我奋斗、自我教育、自我完善的过程。但愿我们能从中收获到宝贵的东西，以益于未来生存及生活。一个人的生命中总有属于自己的那一份喧哗和骚动，我们首先要了解自己然后再订立一个真实而有效的目标，去完善自己的人生，进而是整个社会，那么世界都将变得真实而安详。
读富兰克林自传有感篇三
富兰克林无疑是一个伟大的人物，无论是在美国还是在世界范围，都受到了广泛的赞誉。而读他的自传，我没有发现他有多么伟大的事迹，当然这他起草修改《独立宣言》的丰功伟绩，在他的自传中还尚未叙述到。
但通过他的这本薄薄的自传，在平凡的“絮絮叨叨”中，正体现了他平凡的伟大。
一是人格的伟大。他总结了13项美德，通过不断的修炼，不断的检视自我，使自己的人格日趋完美，正直、诚实、廉洁自律，朋友们和周围的人都信任他，从而能够完成一项又一项的公共事务。
二是好学的品质。他出身卑微，只有小学文化水平，但却在电学等领域做出了举世瞩目的贡献，改良了壁炉、路灯等，为人们节约木材、方便生活做出了贡献。他还自学了法说、意大利语、拉丁语等语言，让我们这些还在苦苦挣扎学英语的人情何以堪！
三是写作的能力。这是他在议会等公共事务中发挥作用主要的工具，他自己坦言不善言辞，而每一篇文章提案，为大家更好地理解他的思想，提供了条件。现代社会同样如此，如果不善于表达自己，人们只能认为你肚中空空，没有真才实学。
读富兰克林自传有感篇四
最近读完了《富兰克林自传》，便发现每读完一本书或一本自传，便认识了作者，知道了他大概是一个什么样子的人。
本杰明富兰克林，美国开国三杰之一，是美国家喻户晓的政治家，科学家，慈善家……之前我经常会把本杰明·富兰克林和富兰克林·罗斯福弄混，不过这一次总算是弄清楚了。先大致介绍一下他吧！本杰明·富兰克林出生于波士顿一个漆匠家庭，他父亲生有17个子女，本杰明富兰克林是其中年龄最小的男孩，他少年便辍学，帮着父亲制造蜡烛和肥皂。之后他父亲又送他去他哥那做学徒，他哥是干印刷业的。本杰明·富兰克林在他哥那呆不习惯，两人常常闹矛盾，最后他便决定独自一人乘船前往费城谋生，并在哪里有了一番事业和成就。
《富兰克林自传》一书中，我印象最深刻的是在他事业成功之际，创办了各种有益的团体组织：创办教会，把一群爱读书的，品德高尚的仁人志士聚集在一起，相互监督督促，相互学习，相互娱乐，一起培养优秀的品德和良好的习惯；创办医院；创办消防队；创办教堂；创办学校供流浪儿童上学；创办图书馆；做慈善……这些都让我思想变得开明，正如他在《假如我又回到了童年》所说的那样，不会力图为自己谋幸福，更应为他人谋幸福。
富兰克林给自己设定了十三种美德。他做事总是让我觉得很聪明而又巧妙：他先要求自己拥有决心这种美德，有了决心，再继续养成其它十二种美德，这时就不会那么艰难了。我也像他那样，给自己制定了符合我自己的美德和习惯。
“我未曾见过一个早起勤奋，谨慎诚实的人抱怨过命运不好，良好的品格，优秀的习惯，坚强的意志，是不会被所谓命运击败的！”……我特别喜欢其中的第二句，仔细读着品味着，你会发现富兰克林讲话很巧妙而贴切，给人以非常舒服的感受。
本杰明富兰克林，他的优点，他的美德，我想我应该把这些坚定成我的信念，毫不动摇。最后，借用类似于《假如我又回到了童年》的一段话结尾：在坎坷的生活道路上，这些良好的品格和优秀的习惯犹如在漫长的冬天为我们歌唱的小鸟，那歌声使冰天雪地的寒冬变得较易忍受！
读富兰克林自传有感篇五
本杰明？富兰克林是美国开国的奠基人之一，他推动了美国的独立，为人们带来了民主。然而，在这成功的背后，缺乏不了他的奋斗。弗兰克林的出生并不高贵，他的家庭是靠制造皂烛为生的，但他通过自己的努力，靠自己的学识成为了他时代的佼饺者，富兰克林的自传讲述了这一奋斗过程。
这一切乍读起来是如此不可思议。“他是如何从普通人成为一个如此有成就的伟人的？他究竟靠的是什么？他的优点在哪？”几周的掠夺好，一连串的疑问从脑海里蹦出，带着好奇心，我再次捧起了《富兰克林自传》。
终于，我在书中找到了一段对解开疑惑有所帮助的内容，内容大概是讲述富兰克林的品质制表，他用这个表每天提醒自己，劝告自己。读后，我茅塞顿开——富兰克林成功的一个重要因素便是他心中对自我的约束啊！
想到自我约束，我立马愧疚起来——这正是我所缺乏的！放假的时候，我去外面玩，明明跟妈妈约好了，六点半回家。可一到同学家，约定马上被抛到了脑后；玩起来，时间变没了概念。时间到了，妈妈来催促，我应付到：“等一会儿！”可这一会儿又是20分钟，我没能够约束自己，更是违背了诺言……现在想起，仍不禁惭愧的低下了头。
我该怎么做？约束不能指望他人，要靠自己。从现在起，我要给自己敲响警钟，学会自制——我要定下自己的原则，时刻约束自己的行为！
伟人给我们示范了一条正确，成功的路，但我们也不能盲目的模仿。我们应该汲取其中的方法，用自己的脚踏出一条自己的路来！
读富兰克林自传有感篇六
近日我读了《富兰克林自传》，从而我对富兰克林有了更深的认识及了解。从富兰克林身上有了些许感悟。
富兰克林是美国最伟大的先驱者和美国民主的地接着之一，是美国著名的科学家、出版家、外交家、政治家、哲学家和实业家，集六家于一身，可谓是成就非凡。除此之外，富兰克林还是美国独立运动的领导人，曾经参与起草并签署了《独立宣言》和《美国宪法》。开始我并不知道富兰克林取得这些成就的原因。
富兰克林不是出自名门贵族、士族坤豪。也不能接受正规的传统的教育。
事实上，富兰克林只接受了两年小学教育，１２岁就开始在哥哥的印刷厂当学徒。他没有天才的头脑，而是有自主的灵活的头脑，即善于思考，动脑。富兰克林完全靠不懈的自学。他自学该学的书本知识，自学应该该学的做人常识，体验过成功，经历过失败。成功面前富兰克林能够镇定自若。
富兰克林除了人生目标自我实现外，他还热心社会公益事业；富兰克林发明了避雷针，他曾改善接到照明，创办了世界上第一个会员制图书馆，创办了医院和学校，组建消防队和火灾保险公司等等。致力于自我完善而又关心社会进步，这种难得的品质贯穿在富兰克林的一生。
然而富兰克林也不是完美的，他也犯过很多的错误。在自传中他都毫不忌讳的写出来了，于是我也看到的是一个活生生的人，会犯错，会后悔，也会自省，经历过各种艰难，不断的努力，最终成为美国历史上名垂青史的任务。
《富兰克林自传》并不是一本完整的自传，但是对我而言确实完美的，因为他少了很多刻意的修饰。只是朴实的叙述，评论，还有教诲。对我来说，《富兰克林自传》是一笔宝贵的财富，需要我无限的感动还有反省。
读富兰克林自传有感篇七
很多人都看过美国经典励志读物《富兰克林自传》。但“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，每个人的体验感受不尽相同。
本杰明·富兰克林先生出生在一个贫寒家庭。因为家境贫困，他先是辍学到小商店打杂，12岁的时候在哥哥的印刷厂当学徒……20岁那年，他就已经在费城自营一家印刷厂了。20年间，他住得简陋，吃得简单，过着艰苦的生活。生活虽然很苦，但强烈的求知渴望和热情，让他想尽一切办法，挤出一切时间和金钱来实现读书的梦想。他用普通工人四分之一的伙食费来维持最简单的生活，用最少的花费干最多的活，把读书当成自己一生唯一的最大的娱乐。于是，年纪轻轻的他就通晓英语、法语、意大利语、法语、西班牙语、拉丁语，熟悉了历史、地理、政治、经济、科技等。勤勉和诚实成就了一名伟大的政治家、科学家、实业家。正如杰斐逊这样说，本杰明·富兰克林是他生活的时代和国家中，最伟大和最出色的人。
我喜欢富兰克林，发自肺腑地折服。从贫寒里取得幸福，从战争中取得和解，从苍天处取得闪电，从暴君处取得民权。他不但实现了自己最初的梦想，也给人类带来了幸福。他参与起草了《独立宣言》，促成法美同盟的缔结，又为身边的人带来琐碎的方便，为同事提出合理的建议，在大气电方面做出伟大贡献，创办了宾夕法尼亚大学……用中国的一句古话讲，富兰克林先生是“正其义不计其利，所其道不计其功”。
精彩的人生写照，带着悠悠哲思，富兰克林成为世界追逐的共同偶像。他在我徘徊时，让我懂得决断，懂得远离狭隘，拒绝平庸，寻找属于自己的精神内核，发掘生活的真情趣。
寒假的时候，曾经有过一段短暂的打工生活。想起最初的抱怨，最终的坚持，或许是《富兰克林自传》给了我力量，让我学会在繁琐的工作中感受细微的幸福，在人际交往中体会相知的愉悦。换一种心态去生活，换一种心态去体验。艰苦的打工经历让我了解不一样的文化，接触不同的`人群，多一种体验，多一次学习。我们一直在路上，在不断地学习和进步中，拥有更宁静的精神内核，变得更加稳健，更加前瞻。
读富兰克林自传有感篇八
一，浓厚的商业氛围，或者说是资本主义氛围。作为资本主义先驱英国的殖民地，美国早在十八世纪初期就建立了完整的现代商业制度。与人合伙开一间小小的印刷铺，必须确定各人的股权和产权。开店的资金，既可以来自向他人的借款，也可以来自抵押物业向银行的贷款。如果债务超出了资产，就有被宣告破产的危险，不仅店铺会被关闭，资产被变卖以抵债，还可能背上牢狱之灾。与视商人为寇仇，全力打压商人的中国古代社会不同，政府与商人互相依赖。政府的请愿书、选举票、法律书籍，甚至发行的纸币，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任职，又会利用职务之便拓展自己的生意。富兰克林在当上宾夕法尼亚州议会秘书后，“有很多机会与议员们维持联系”，这种关系替他“招揽了印刷选举票、法律、纸币和其他零星的公家生意”；在当上费城邮务代办后，富兰克林借便利的信件来往增加了自己办的报纸的发行数，招徕了更多的广告，大大地增加了自己的收入。
更让人印象深刻的，是在这种商业氛围下催生的重视实利的倾向以及功利主义伦理观。富兰克林8岁时被父亲送到语法学校念书；一年后，由于家庭人口多，负担不起大学求学的费用，同时看到“许多受过大学教育的人日后穷困潦倒”，他父亲又将他送到书算学校，10岁时干脆将儿子接回家帮助营业。12岁时，富兰克林显露出写作天赋，写了两首应时故事诗，其中一首还热销镇内外；父亲却嘲笑富兰克林的诗歌，因为他认为“诗人一般是穷光蛋”。富兰克林有一个朋友雷夫，喜欢研究诗，深信自己会因此成名发财；但他的朋友奥斯朋却劝他经商，靠着勤勉和规矩积累资金。富兰克林也赞成写诗只是为了改进散文写作的语言风格，而散文是他“发迹的一种主要手段”。富兰克林认为，不能够因为《圣经》提倡或禁止某些行为，就说这些行为是道德的或不道德的，而要看这些行为是否对我们有利。基于这一原则，他认为“没有一样东西能像道德一样使人发财致富”。
二，极其有效的民众自治机制，以及民众对公共事务表现出的极大热情。书中，费城的许多公共事业都是由民众自己组织的：修建大学、医院、孤儿院、教堂的资金全部来自民众的捐赠；而在组建志愿消防队和抵抗法国人与西班牙人的义勇军的过程中，民众更是出钱又出力。难能可贵的是，这些行为既不是出于盲目的一时冲动，也不是政府或权威威逼利诱的结果。通常情况下，都是先由富兰克林或其他人写文章指出发展某种特定的公共事业的必要性，以及用何种方式发展，人民在经过充分考虑和讨论后再作选择。募捐活动结束后，捐款人还会选出理事会管理捐赠的资金，监管工程进度，以及管理完工后建筑的使用。这些举措都有力地保障了公益事业的可持续发展。
三，宗教信仰自由。许多人之所以背井离乡，不远千里地来到美国，就是为了躲避严酷的宗教迫害——富兰克林的父亲就是其中的一员。因此，宗教信仰自由自然成了他们的共识。在书里面可以看到各种各样的宗教：富兰克林从小在长老会的教导下长大，后来改信自然神教；在他接触的人当中，有法国先知派教徒（french prophets），有教友会教友（quakers），还有弟兄派教友，以及来自德国浸礼会和爱尔兰的教士。他的老东家凯谋，一个文化程度不高的印刷商，甚至想自创一个新的教派。不同的教派之间即使发生争执，也仅限于嘴仗和笔战。最能体现宗教信仰自由的要数下面这件事：1739年，爱尔兰的巡回传教士胡飞特牧师来到主要信仰教友会的费城讲道，受到当地牧师的排挤，只能在露天说教。尽管如此，仍然有来自不同教派的人前去听讲，并提出了建造新教堂的计划，很短时间内就募集了足够资金并兴建完工。完工后，管理教堂的董事会明文规定，任何宗教的教士要对费城人说教时都可以使用该该教堂，因为教堂的修建不是为了某一教派的方便，而是为了方便全体人民。
四，当时美国各州的政治制度可以说是英国君主立宪制的一个复本。权力分别掌握在总督和州议会手上，两者互相制约；在宾州，前者由业主任命，后者通过选举产生。所谓业主，就是指英国国内一些根据英王特许状享有该州土地的一些大贵族。作为人民代表，议员们认为业主和人民都要交税；但业主们为了自己的利益，命令他们的代理人——总督阻挠议员们提出的征税法案。两者一直在此问题上争执不下。在富兰克林担任宾州议员期间，前后历经三任总督，最终才在1757年以议会的获胜而告终。
除了具体的建议和忠告，富兰克林还提出了一个打造完美品德的计划。在他22岁的时候，他想克服自己身上所有缺点。起初他认为，只要知道什么是善，什么是恶，就会只做好事不做坏事。但他逐渐发现，“习惯会利用一时的疏忽，理智有时又不是癖好的对手”。因此必须戒除坏习惯，培养好习惯。他编制了一个美德培养表，将自己希望获得的美德都列在上面，每天对照表单检查自己的过失。他认为坏习惯就像花园里的野草，不能指望一下子都把它们拔光；因此在一个时期内应该着重培养某一项美德，当自己认为这项美德已经达到了，再去培养下一项。当所有的美德都已经训练过一次后，又从头开始，直到形成习惯为止。富兰克林承认，这个计划虽然未能帮助他达到完美境界，而且差得很远，但靠着这个计划他比做这种尝试前好得多快乐得多了。正如临摹字帖的人，或许他们永远不能达到像帖本一样卓越的书法水平，但在临摹的过程中他们的书法必然有很大提高。
总的来说，《富兰克林自传》向我们表明，出身寒微、受教育程度低并不能成为一个人平庸不前的理由。只要有决心并坚持不懈，每个人最终都能改变自己的命运。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句话：在人生发展的道路上，没有什么是不可能的；使其成为可能的，是决心和行动。
