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没有总结，我们就无法真正认识自己，无法不断进步。总结的内容要紧扣主题，不要偏离重点。以下是一些总结范文的摘录，希望对大家的写作有所帮助。
搞笑的课前五分钟演讲篇一
森林里住着一只狡猾的狐狸和一只老实的熊。他们生活在一起。
春天来了，他们要播种玉米。
狐狸说：“熊兄弟，去播种，我去把树上的小鸟赶走。要不然，它们把我们的种子给吃了怎么办。”
狐狸说完，就走了。它来到一棵大树下睡觉。
熊播完了种子，狐狸刚好也睡醒了，他揉着眼睛对熊说：“我赶走了好多小鸟，它们都想来吃们的种子的。”熊相信他的话。
熊种的玉米发芽了，并渐渐越长越高，还结出了玉米棒子。
到了该收获的季节，狐狸说：“兄弟，去收玉米，我到山上去打野兔来改善改善们的生活。”老实的熊同意了。
狐狸出去了，他又找了一棵树躲在下面美美地睡上一觉。他回家的时候，熊把玉米收完了。
狐狸摊开手说：“兄弟，抱歉!今天运气不好，一只野兔也没打着。”熊还是相信他的话。
秋天到了，他们种的稻子熟了。狐狸又说：“兄弟，去收稻子。我在家看着玉米，要不然让小偷把玉米偷了。”熊走后，狐狸在家里又睡了一觉。他睡完觉，熊也收完稻子回来了。
“有小偷来偷我们的玉米，被我赶跑了。”狐狸对熊说。熊依然相信他的话。
到了分东西的时候，他们请邻居狼作证人。狐狸说：“熊老弟，干活这么辛苦，我也没闲着。这样吧，分九份，你分一份，怎么样?”老实的熊爽快地答应了。
邻居狼对熊说：“狐狸是骗你的，其实每次干活的时候，他都在睡大觉。”熊听了抢过东西，把狐狸赶走了。
冬天到了，到处冰雪覆盖，狐狸找不到吃的，就饿死了。
老实勤劳的熊什么事情都自己做，到冬天的时候也不怕被饿死，而狐狸就不一样了，狐狸好吃懒做最后只能被饿死，懒惰的狐狸下场告诉我们，想要有收获，就要靠自己劳动来获取，不能偷懒，懒惰的人最后什么没有，小朋友应该做一个勤劳的熊，每天过得很充实。
搞笑的课前五分钟演讲篇二
从前有一个穷人，他有一小片土地，他和他的女儿就在那块土地上一起生活，一天，他在地里干活的时候，偶然碰到一个用纯金做成的臼。但是只有臼，没有杵。他当然要把臼带回家去，让自己的女儿看看，还说他一定要把它送给国王，因为他耕种的土地都是属于国王的。然而他的女儿常常显示出比其他姑娘聪明，在没有杵的情况下，她求他不要把臼送给国王。但是佃农不听他女儿的劝告，而是坚持要见国王。可是他很快就意识到，女儿劝他不要把臼送给国王，她是多么地聪明啊!因为国王以为佃农自己把杵藏了起来，所以把他关在一个不见天日的牢里。
佃农现在非常后悔他没有听他女儿的聪明劝告，他坐在牢里，大声抱怨自己的愚蠢。他的话让看守听见了，看守立刻向国王报告了这一情况。
于是国王想试一试佃农的女儿是否真的像她父亲说的那样聪明。他让他的侍从给她送信，说如果她完成了责令她去做的事情，她就能够把她的父亲从牢里解救出来。她将要到王宫里来，但是既不要在白天也不要在夜里来，既不要乘车来也不要走着来，既不要穿衣服也不要不穿衣服来，既不要在路上走也不要走在路旁，既不要禁食也不要吃饱。
这一切佃农的女儿是这样完成的：她黎明的时候起床，把一张渔网套在身上，然后把渔网结在一个牛角上，让牛在路上沿着车轮子留下的痕迹驮着自己走，早上她就吃了一棵葱。
国王对她的这一巧妙安排太高兴了，他不仅把佃农放了出来，而且还娶了他的聪明女儿做王后。
过了一段时间发生了这样一件事情，一天，有两个农民各自拉着一车粮食来到王宫。一个农民用牛拉车，另一个则用马拉车。正当他们的车停在那里准备卸车的时候，那个农民的马生了个小马驹。小马驹起来走到那头牛的旁边躺了下来。后来当两个农民走过去看见小马驹的时候，他们开始为到底谁该占有那个小马驹而争吵起来。用马拉车的农民说，小马驹是他的，因为他的意思是，小马驹当然是马生的。但是用牛拉车的农民却说，小马驹是他的，因为小马驹躺在了他的牛旁边。为这件事两个农民吵了很久，最后他们来到了国王这里，让国王为他们两人做出裁决。但是国王觉得，这是一件很麻烦的事情，他说他需要考虑考虑。
占有马的那个农民于是又找到王后，请她帮忙搞清是非。这时王后建议他拿一个钓鱼竿呆在一个国王能看见他的干地山坡上，他装着在那里钓鱼。
那个农民照着王后说的那样做了，他站在那里钓鱼的时候，国王正好从他身边经过。于是国王问，你是发疯了吗，你怎么能站在干地上钓鱼。
“噢，”农民说，“在这儿钓鱼对我来说就像一头牛能生个小马驹一样容易!”
于是国王裁决他有理。但是国王立刻明白：王后一定从中参与了这件事情。国王对王后以这种方式干涉他的事情异常恼怒，责令她回到自己的家和原来的贫困中去。但是她可以把宫中她最喜欢的东西带走，他想以此做为对她的宽恕。
临行前，还安排了一个小小的告别宴会。但是王后给国王制做了一种安眠作用很大的饮料，以至于他坐在那里手里拿着杯子就睡着了。于是王后把他扛在背上背回到她父亲的家去。
搞笑的课前五分钟演讲篇三
汨罗江的守护高山流水，知音何在?弦声已绝，如何独生……从政的道路上，他始终一个人蹒跚前行，没有朋友的陪伴，没有知音的追随。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转反侧，莫大的猜疑、妒忌、排挤……“良禽择木而栖，良臣择主而事”，虽然君主刚愎自用，但他依旧选择了追随。内心的怀才不遇始终萦绕，到头来落得流放在外的结局。尽管这样，他依然谱出了《离骚》的无韵，《九歌》的魅力出现，《天问》的非凡问世，成为了文学史上一颗璀璨的明珠。国是他的根，文学创作是他的魂。他，有着山的坚定与傲然;他，有着海的胸怀和坦然。他就是屈原——一个爱国与文学兼得的守护者。汨罗江的流水滚烫着……哦，原来有屈原的忠实守护。站在汨罗江岸，我聆听到，一个爱国者内心的无助与迷茫。
赤壁水的踌躇老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已……时代让他成为一代奸雄，但又有谁知道他的内心也曾忧伤?也曾无奈呢?赤壁之战，他落荒而逃，仅仅一夜东风，他的理想，就此破灭，在去与留的艰难道路上，他没有心灰意冷。壮志难酬怎不想一统大业，怎么不热爱这片炽热的土地呢?败走在华容道上，望着身后战火焚烧的赤壁战船。他选择了放弃，等到时机成熟再回马一战。他，有着石的坚硬与强悍;他，有着花的柔软与谦和。他就是曹操——一个美与不美夹杂着的封建社会的统领。赤壁的水静静地淌着，哦，原来有曹操内心的踌躇。
立于赤壁水前，我聆听到，半个君王内心的徘徊与滞留。
零丁洋的愤怒。
山河破碎，身世浮沉，赤诚忠心，何留史册……国家的危亡，民族的兴旺，他深深牵挂。可惜，太多的苦难终究降临，国势危急，他也漂流四方，抗元的抱负终未圆满实现。内心难免惶恐万分，为了祖国，他甘愿舍生取义。虽然事与愿违，但是，他的精神永远铭刻在我们心中，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”啊!他的文学也让我们暗暗佩服。《正气歌》的激昂澎湃，《过零丁洋》的愤慨不平，《金陵驿》的沉郁悲壮。他，有着剑的锐利与彻寒;他，有着弓的回旋与正直。他就是文天祥——一个舍生取义却事与愿违的肝胆烈士。零丁洋的水翻涌着，哦，原来有文天样的愤怒。
停在零丁洋上，我聆听到，一个以死明志的将军内心的激昂与澎湃。听水之韵，思物之珍，认真的聆听，永远的坚定。背起行囊，继续前行，收获人生的大海，聆听碧绿的深潭。
搞笑的课前五分钟演讲篇四
“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去……”。恰似交响曲最终的乐章一般，雪穗的这句话结束了这段悲恸绝望的罪恶爱情救赎曲，但是那久久萦绕在耳畔的无望却坚守的凄凉爱情的音符，却仍旧一次又一次敲痛了无数人的心。
男主人公亮司和女主人公雪穗是在一个图书馆里认识的，两人都拥有糟糕的家庭环境，拥有不堪回首的遭遇，幼小孤独的两颗心从此走到了一起。雪穗的母亲为了金钱将女儿的肉体出卖给亮司患有恋童癖的父亲，亮司为了保护雪穗而杀死了他的父亲，从此两人并肩走向了不归路。“只希望能手牵手在太阳下散步”，这个如此简单的梦想，既像一个美丽的幌子，又像是让人欲罢不能的罂粟，随着无数凌乱、压抑、悲凉的故事片段像纪录片一样被不断的还原：没有痴痴相思，没有海枯石烂，只剩下一个冰冷绝望的诡计，最后一丝温情也被完全抛弃。最后，只剩下所有人在这哀柔、悲戚、绝望的罪恶救赎爱情中动容。
雪穗说她的天空没有太阳，却有东西代替了太阳。
亮司说他想在白天走路。
太阳究竟是什么?有很多人说，这温暖明亮的太阳是来自于社会对于罪孽缠身却又渴求博得一丝温情的两个人的容纳。而我认为却不然，所谓的“太阳”，应该是我们的人性。我们每个人的头顶上都有一个太阳。无论是多么十恶不赦的人，亦或是作恶多端的人都拥有太阳。因为荀子论述“人性本恶”，故所以然，恶也是人性的一部分。然而，在雪穗和亮司的头顶上却没有了太阳，在他们还很小很小的时候就没有了那颗太阳，他们对彼此的刻骨铭心的爱代替了太阳，而这，也成为了他们生命中的唯一的光，成为了他们残存的最后一丝人性，正是因为有了这种爱，才成为他们可以继续走下去的勇气。
即使在熬过了十五年的追诉期后，两个人也不可能在一起幸福的平静的生活。那只是是一种不可能的奢望，再或者说，那是一种心中永远都触摸不到的希冀：假如一切都不曾发生，假如桐原洋介的兽行，亮司的弑父，雪穗的杀母，以及之后的所有的罪行都不曾发生，那么亮司跟雪穗只是两个普通而又幸福的孩子，他们头顶上有着万丈光芒太阳，他们牵着手，缓缓地在温暖白日里漫步。而现在，他们不再是孩子，他们变成了失去了大半灵魂的空壳，他们早已忘记了如何去享受幸福。一个要不断的“夺取”，一直到死。一个要不断的“赎罪”，一直到死。他们所保留着的唯一一丝的可以称之为灵魂的东西，便是他们彼此的爱，所谓的太阳。彼此相爱的人，却无法在一起，希望手牵手在太阳下散步，即便付出了那么多人的生命，最后还是办不到。
读罢此书，不得不深深佩服东野君的细致而又冷静的构思及推理。《白夜行》是东野君笔下被称为“最绝望的念想、最悲恸的守望”。
所以说，东野圭吾所写的其实是一本关于爱的小说。小说最后，亮司的死带走了雪穗的灵魂，当爱消失的时候，故事也就结束了。
无边的长夜尽了，似暖非暖的白日即将来临。我在漫漫深夜里读完了这本书，虽然有点累，却格外的兴奋。这是对人性和人生绝望彻底的赤裸裸的质问。它逼着我们不得不去深深的怀疑：在人生的进程中，真的深刻的最痛苦的伤害究竟是什么?究竟是来自社会，抑或根本是我们自身?悲叹也好，控诉也罢，是否有真正的用处?亮司的白夜中仅存的一点暗淡的光，难道仅仅是呼吸生存的条件吗?其实不然，在这个万物生息的地球上，我们每一个人恰似一粒小小的星辰，都是艰难地在白夜中踽踽前行。白夜行，白夜行，这简简单单三个字便道出了人生的本质。
搞笑的课前五分钟演讲篇五
科里四个人：张三，李四，王五，还有科长。
业务多，忙。
张三有一次感冒了，头疼。
张三便跟科长请假。
科长看了看张三说，能不能缓一天，这两天特忙。
张三鼻子抽几下，抽不动。张三说，没办法，我能想有病?
科长无奈，批了张三的假。
张三的活，仍由科里的人干，更忙。
李四心里不舒坦。李四想，他张三能请假，我李四怎么不能请假呢?他张三和我们拿一样多的钱，凭什么他的活让我们干?李四感到心里一万个不自在。
有一天，李四也感冒，鼻子抽也抽不动。
李四写了假条，找科长批假。
科长就不想批李四的假。科长说，能不能过两天，忙完这项工作再请假?
李四的头疼了，似乎疼得很厉害，脸上的细汗像蚂蚁似的爬来爬去。
科长无奈，批了李四的假。
第二天，科长响亮地打了几个喷嚏，鼻子抽也抽不动。
王五说，科长，你病了，回去休息吧。这儿的活，有我顶着呢。
科长心里觉得暖暖的，就回家休息两天。
不久，经科长再三举荐，王五当上了副科长。
张三觉得亏。无论是凭资格，还是凭学历，张三和李四都比王五强。
科长仿佛对张三和李四的意见不理不睬。有时，科长还敲打敲打张三和李四，看看你俩，干活能有王五实在!
最近，科里又忙上了。科里的四个人，忙得焦头烂额。
王五有一天给科长递一张假条，说感冒了，要回家休息。
科长无可奈何，就批了王五的假。
王五的活儿，便由三个人分担。
张三一肚子意见，对李四说，反正副科长批了，搁我我也得请假。
李四说，这么忙得连放屁的空儿都没有，不请假的才是憨子。李四的意见也不小。
科长一听，脑袋都大了，头疼得厉害。
科长请了长假，王五主持科里的工作。
张三和李四再也没有请过假。就是平时有个头疼脑热，还坚持上班。
王五副科长有言在先，谁请假我都批，但有一条：扣钱。
搞笑的课前五分钟演讲篇六
很久很久以前，有位好心人叫良心，他精明强干，智勇双全，并集天下美德于一身，大家非常敬重他，在他带动下日出而作，日落而息，团结向上。人们在美满和谐的氛围中生活看。
这年农历七月初七，夜幕降临时，良心他们象往年一样，早早地躲在葡萄架下，看牛郎织女在鹊桥相会时的情景，听相思的情话。大家屏声静气，生怕弄出声响吓着牛郎织女倾诉衷肠。等到夜半，大家在迷糊之中终于听到了鹊桥上传来的情话，可这回听到的不是恩爱缠绵，而是一声声凄楚的叹息。随后，良心他们弄懂了叹息背后的话语，那意思是说今年八月十五也就是中秋节那天，天狗会出来吃月亮，今后就没有月光了，牛郎织女就不能在夜里来鹊桥相会了，因为桥下是条流淌的银河，怎么办呢?不久良心他们在牛郎织女的窃窃私语中听到了要救月亮，办法只有一个，那就是在世上找一颗最好的人心一一良心，献给天狗。只有让天狗吃下良心后，月亮才会有救。良心听到这里，再也忍不住了便大声问道:"牛郎哥哥织女姐姐!请问怎么才能献良心呢?"牛郎织女见良心态度诚恳，不仅没责怪，反而告知方法:"在八月十五月上中天时，掏出良心抛向月亮就行。”末了，还特意叮嘱:"那失去良心的人得马上杀掉，否则会祸国殃民的。"。
良心为救月亮，已下定决心献身，并召集说服大家在八月十五这天月上中天时，将他的心挖出来拋月亮，并当即将他杀死。
八月十五这天终于到了，那晚月亮格外圆、格外亮，周围好静好静。月上中天时，人们按照良心的吩咐将心挖出抛向月亮，天狗闻到良心的气味后，果然从黑暗处飞蹿过来接住良心一口吞下，跟下来又将月亮也慢慢吞下了，顿时一片黑暗。过了一阵，天空又慢慢亮起来了，原来天狗将月亮又一点点吐了出来，因为良心让天狗的胃对月亮起排斥反应了。于是，月亮得救了，可是良心却因为没心而变得疯狂起来。人们见他为救月亮而失心，也就不忍心杀他，只好任其胡作非为。
失去良心的人真是不可思议，以前的良心是集万千宠爱于一身，现在变得六亲不认，极尽天下之恶事，真是良心被狗吃了，没一点人性了，让世人不得安宁。人们不堪忍受，在来年七月初七的葡萄架下向牛郎织女诉起苦来，问有什么法子挽救良心?牛郎织女告诉人们:在某年重阳节，太阳下山时，太阳神会在老家西山稍做停留，但只有勇敢者排除万难才能见到，那时求太阳神利用太阳的强光逼迫天狗吐出良心归还本人，并拿良心去太阳下晒晒，才能医治黑心，还其本性。
为了让良心早日复苏，人们日日盼，月月盼，不畏艰难险阻，终于等到了太阳神，制服了天狗，挽救了良心。从此世界又恢复了往日的宁静与和谐，人们又能安享太平了。
搞笑的课前五分钟演讲篇七
仰望，旋转。看着那金色的太阳神身，一瞬间穿越时空感受到金沙人民的智慧与信仰。我们看不见他们，摸不着他们，却真切地感受到了他们的一切。
——题记。
几千年后。
人们找到了他们。填补了历史的空白。但是，他们，金沙人民的文化呢?都被一一陈列了。我从各个陶器前走过。古国的文化被囚禁了。它们的寓意并不是我们都懂得的。那么，难以想象，像太阳神鸟这样的金饰，又有多少个工匠用尽他们的生命来雕琢的呢?它的背后，它的意义谁又能明白?无法释然的金沙古国。
玛雅人民祭祀着水神。他们相信水是有灵魂的，那金沙人民呢?他们也是相信“万物有灵”一说法。他们制造了无数用来祭祀的器具，大多数用玉石、金子及铁等自然元素来雕琢，其工艺能与现代科技所制造的首饰挂饰媲美。这在当时应该是一件极困难的事——他们用来切割的工具是线。他们用线来切玉石，要献给神明最精美的物品，已表示他们的虔诚。或许，这些迷信早已消失，但对神的向往，祈祷没有消散，就像玛雅人民对水神的祈祷也是一样的。
那时的人们采用墓葬的方式。于是考古学家在村落附近发现了成千上百的墓葬。博物馆给游人展览了大约六七个墓。有两个是孩子的墓，小小的脑袋卷缩着，从身高看来，只有五、六岁而已。我猜想或许这是两个染上某种疾病或者被什么东西弄伤了却无法医治的孩子，但无论如何，他们都是金沙人民在向我们讲述三千年前的古蜀文明。还有一座引人注目的合葬墓应该是夫妻合葬，两具尸体，不，是骨架，和孩子墓里透出的恐惧和丝丝顽皮截然不同。两人都平静的躺着，睡了一般。虽然墓里的两个人并没有紧紧挨着，但是有相亲相爱的人在一起，死亡又算什么呢?另外靠里放置着一个穷人的墓，据说出土时，墓里没有一件陪葬品。而另外的墓里则有大量陪葬品，可见当时已经有明显的贫富之分，地位悬殊了。
我们古老的先人为我们留下的无尽的智慧，还有匪夷所思的问题，是我们这些后人无法理解的财宝。埃及的金字塔，玛雅人的神殿，金沙的太阳神鸟。我仰望，旋转，希望某天他们能告诉我其中的答案。这种探索，感受着古人的智慧所在的乐趣，是回味无穷的。只有自己体验了，才会明白：跟古人相比，我们还不够聪明。
搞笑的课前五分钟演讲篇八
这是一个拥挤的时代，英语、法语、德语等等冲击着我们的听觉，而我们的母语被挤下了应有的位置，这是一个实用主义盛行的时代，中文系没有外语系火爆，汉语在一片加强声中被削弱;这是一个工具主义肆虐的时代，汉语再也不见唐诗宋词中的娇柔美丽，而成为一种便于生存随手把玩的工具;这是一个娱乐至上的时代，我们的少年作家们扮成贼来窃取汉语的尊严，又或睥睨地将文字如橡皮泥般把玩，当然少不了道貌岸然者扮演“文学的捍卫者”。身边上演一出出戏剧，吸走观众的目光和钞票，甚至语言成了必不可少的道具。
汉语作为唯一一种流传至今的象形文字本身的确具有难度，但绝非艰涩难懂。林语堂三五句话之间勾勒人物形态，简单直白;钱钟书写简单吃饭之事引出人生感慨，机智隽永;鲁迅用生活之语捅出一个活生生的阿q，一下子将中国人的心理剖析得干净明白。这些都不难懂，而这恰恰是汉语的魅力，三言两语之间已言尽世间百态。汉语之美更是令人动容，李白的豪放绚丽，杜甫的沉郁顿挫，曹操的苍凉雄健，李清照的宛(婉)约含蓄，还有《红楼梦》里被曹雪芹把玩到了极致的谐音、伏笔。这种美丽，世上仅有。
那么发生今日母语错位的根本原因便在于我们的施教者和学习者的观念偏差，学校、社会、国家的指向偏差。
语文学习仅仅是为了考试，课堂上照本宣科;千篇一律的提炼主旨，禁止个性化的答案;名著无需阅读，各种资料书早已将它们压缩到最简单。学校坚持一切为了考生而非一切为了学习，教学质量用升学率简单衡量;社会呼吁实用与务实的同时也扼杀了太多浪漫的情怀;国家提倡快速发展却忘了将本已年迈的传统文化拉上高速前行的磁悬浮列车。
我的呼吁是让纯正美的汉语重回校园，让学校真正成为远离社会的桃花岛，学生们抛开实用主义、工具主义、娱乐至上，陶冶情操，将来传播纯正之母语。
我的呼吁是社会更加和谐宽容，中国人在腰包渐鼓的同时关注母语的美丽，用纯正母语固守骄傲。
我的呼吁是政府国家出台相关法律保护我们在资本主义文化的绞杀下奄奄一息的母语。
更多的，愿我们每一个人行动起来，让这种呼吁变为早该发生的回归，语言的回归，民族文化的回归，大国灵魂的回归。
搞笑的课前五分钟演讲篇九
有一个人，自称是世界上最聪明的人。因为他亲口说了这句话，所以别的人也跟着这么说了。
另有一个人，大家都认为他是世界上最笨的人，因为大家都这么说，所以他自己也这么认为了。
有一天，笨人到聪明人家里，说：“兄弟，我要听听你的忠告，不过我怕像你那么聪明的人未必肯帮助我。”
聪明人说：“你有什么事，你问吧!”
笨人说：“我要把一只山羊，一些白菜和一头豹送到山溪对面去，可我的船很小，要装运三次。所以，我要问问你，因为你是聪明人，一切都知道，你像我的处境时将怎么办?”
聪明人说：“事情再简单也没有了!我先送豹过河。”
这时笨人说：“但你先送豹时，山羊要吃掉白菜。”
“对了!”聪明人说，“那么先送山羊过河，然后送豹，最后送白菜。”
“但在装运白菜时，豹要吃掉山羊的。”笨人说。
“对，对，应该这么办，你听着，先送山羊，然后送白菜……不，等一等，山羊和白菜不能留在一起，最好是这样：先送白菜，后……不，这也不行，豹要吃掉山羊的，你简直把我搞糊涂了!难道这么简单的小事你自己解决不了?”
笨人说：“大概我自己可以解决的，这里不需要什么大的聪明，我先把山羊送到对岸去……”
“我不是告诉过你了吗?”
“然后把白菜……”
“你看，你做的，就是我告诉你的!”
“然后……”
“以后，以后怎么做?我不也对你说过了吗!”
“以后我同山羊一起回来，留下山羊，把豹送到对岸，它是不会吃白菜的。”
“当然不会吃的!你这才明白啊!”
“然后我再去运山羊，这样我的山羊、白菜和豹都完整无损了。”
聪明人说：“现在你明白，你没有白来找我吧?你还怀疑，我不能帮助你吗?”
笨人说：“你真的帮助了我，为此我要衷心感谢你，你使我自己解决了问题，这就是你给我的忠告!”
搞笑的课前五分钟演讲篇十
从前有一位农民，他有三个儿子。他负债累累，而且年迈多病，儿子们也都碌碌无为。家里有一大片森林，父亲让儿子们把树伐掉，卖了还债。
他费了很长时间才说服儿子们去伐树，大儿子先去。他走进森林，动手去砍一棵冷杉。这时候，来了一位高大、肥胖的巨人。“你要砍伐我的森林，我就打死你!”巨人说。大儿子听了，扔掉斧头，飞快跑回家里。他上气不接下气他讲了事情的经过。但是父亲说，大儿子是一个胆小鬼，他自己年轻的时候，到森林砍伐树木，巨人从来不恫吓他。
第二天二儿子去伐树，遇到的情况与大儿子完全一样。他刚砍了几斧头，那个巨人就来了：“你要砍伐我的森林，我就打死你!”二儿子连看也没敢看巨人，象大儿子一样扔掉斧头就往家里跑，比哥哥跑得一点儿不慢。他跑回家的时候，父亲生气了，他说他年轻的时候，巨人从来不恫吓他。
第三天轮到三儿子阿斯凯皮尔坦去。
“好啊，”两位哥哥说，“你这位没出过门的人物，肯定会马到成功!”
阿斯凯皮尔但不理会他们的挖苦。他只要求带一口袋吃的东西。母亲没有现成的黄油和干奶酪，所以她架起锅给他做了一点儿。他在背包里放好奶酪，就上路了。
他刚砍了几斧子，巨人就来了，对他说：“你要砍伐我的森林，我就打死你!”
但是他没有逃回家，而是跑到背包跟前取出奶酪，用力压挤，压得乳清都流了出来。
“你如果不住嘴，”他对巨人说，“我就象把这块石头挤出水一样挤死你!”
“这可使不得，亲爱的，饶了我吧，”巨人请求说，“我一定帮助你伐木。”
由于这个条件，他饶恕了巨人。巨人伐得很快，所以这一天他们采伐了很多木材。
天黑的时候，巨人说：“你跟我回家吧，这里离我家比离你家近。”
阿斯凯皮尔坦同意了。他们来到了巨人的家。巨人去生火炉，他去找下锅的水。但是巨人的水桶都很大很重，他连拿也拿不动。
这时候他说，“拿那些象顶针一样小的水桶有什么用处?还是让我把整个水井都搬来吧!”
“不行不行，亲爱的，你发发善心。”巨人说，“我可不能没有那口水井。请你来生火，我去提水。”
巨人提水回来以后，他们做了一大锅麦片粥。
“喂，”阿斯凯皮尔但说，“你愿意与我比赛吃粥吗?”
“好啊。”巨人回答，他当然相信自己会取胜。说定以后，他们就在桌子旁边坐下来。阿斯凯皮尔坦偷偷地把皮背包藏在衣服里面，倒在背包里的粥比他吃进肚子里的多得多。当背包满了的时候，他就掏出一把刮刀，在上边戳一个窟窿，巨人看到了也没说什么。他们吃了很长时间，巨人终于放下了勺子。
“哎呀，我已经吃不下去了。”他说。
“你一定要再吃，”阿斯凯皮尔坦说。“我半饱还不到。象我这样：在肚子上戳个洞，这样再多你也能吃下去。”
“会不会痛呀?”巨人问。
“不会，没什么问题。”他回答。
巨人就在自己肚子上戳了个洞，结果丧了命，阿斯凯皮尔但拿了巨人的金银财主回家了。他肯定用这些钱偿还了一部分债务。
