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语文是我们与人交流、表达思想的重要工具。合理分段也是写一篇完美总结的关键，可以根据总结内容的不同进行分段，使文章结构更加清晰。下面是一些关于总结的样例，可以给大家提供一些写作思路。
牢记历史篇一
以感恩的心态面对生活，生活才会充满阳光。心灵是一面镜子，里面装着什么取决于你面向哪里。今天小编为大家带来的守于国旗下讲话的范文，希望对大家有所帮助!
陈文龙(1232—1277)，福建兴化(今福建莆田)人，初名子龙，字刚中。度宗为之改名文龙，赐字君贲，号如心，陈俊卿五世从孙，抗元名将，民族英雄。在保卫兴化城的战斗中战败被俘，在被元军押送临安途中，留下了光彩照人的“须信累臣堪衅鼓，未闻烈士树降旗。一门百指沦胥尽，唯有丹衷天地知”诗句。后因绝食而牺牲。在台江万寿尚书庙，有两块弥足珍贵的“朝宗利济”、“保国佑民”的牌匾，分别是清嘉庆、道光皇帝题写的。此外，还有清太子少保、云贵总督林则徐手书题刻的“节镇守乡邦，纵景炎残局难支，一代忠贞垂史传;英灵昭海澨，与信国隆名并峙，十洲清晏仗神庥”的楹联，热情地讴歌了陈文龙满门忠烈的民族气节。
为了纪念这位爱国爱民、刚正不阿、忠贞正气、宁死不屈的民族英雄，自明洪武至清光绪年间，人们先后在福州台南的阳岐、新亭、万寿、竹林等处，建了尚书庙，此外，莆田、长乐、连江等地，也建有尚书庙。说明对为民族解放而献身的英雄，人民是永远不会忘记的。每逢农历八月十五陈文龙的寿诞日，人们都会举行隆重而热烈的仪式，纪念这位民族英雄，从而形成了独特的尚书公信仰与风俗。
农历八月十五为陈文龙寿诞。这一天，福州地区的尚书庙都会举行盛大的庆典活动。还有闽剧演出、踩街、讲评话等具有福州特色的文艺活动，十分热闹。庙的周围则是另一番景象，摆满了各种兜售小吃的摊位，人们可以在这里边品尝小吃，边欣赏闽剧等演出，好一幅生动的民俗风情画。正月十七日，是尚书公出海的日子，又称“迎尚书公”。参加巡游的队伍浩浩荡荡，秩序井然。排在最前的是“马牌”，在队伍前引路，一对大灯笼紧随其后，“黄旗锣”开道，接着是“京鼓”，“执事牌”、“銮驾”分列两边，再后面是“部将”，跟在后面的是“尚书公令旗”和“尚书公坐像”，由八个身穿黄色服装和帽子的轿夫抬着，“凉伞”、“掌扇”紧跟在后。走在巡游队伍最后的是“尚书公官船”，由“官船会把”成员十六人扛着，信众簇拥着“尚书公官船”。巡游的队伍经过时，沿街的商铺、居民，都会摆上香案，虔诚地迎送“尚书公”。有时还会雇请“十番”“台阁”、“肩头坪”等助兴，使巡游队伍更加热闹。
正月十八日，福州各尚书庙都会举行“尚书公”坐“尚书公官船”回老家莆田省亲的欢送仪式。“尚书公官船”按比例缩小，设计十分精致，有“公堂”、“公馆”等，且色彩鲜艳，做工精细，造型逼真。正月十八日夜十一点，尚书庙的大殿，众董事焚香，恭请“尚书公”起驾、登船，在众多“部将”的护送下，人们把商号、信众奉送的礼物运到码头，装入“尚书公官船”内，随后，在众董事和信众的簇拥下，“尚书公”的令旗和神像徐徐抬出大殿，一路上，信众燃放鞭炮、烟花，热烈欢送，场面十分热闹、喜庆。有的信众还争相护驾，所以队伍行进很缓慢。“尚书公”神像和“尚书公官船”到达码头时，在欢快的锣鼓声中，等闽江潮水上涨满潮，开始退潮时，人们顺水焚化“尚书公官船”出海回莆田，这时，热闹、隆重的出海仪式才结束。
“尚书公”出海前的拆船仪式也十分有趣。正月十八日早，“尚书公”金身移驾到公宴礼堂，由大堂董事、商号、信众奉送精美的供品，举行隆重的祭礼，“尚书公官船”移至庙直街，供信众摸船，以求平安、好运。下午三时，在神庙大殿举行“尚书公”调谕部将、交代公务的仪式，仪式结束后燃放鞭炮，鞭炮声还未停歇，停泊在“船坞”门口的“尚书公官船”，立即被信众拆得粉碎，拿得精光。这种奇特的拆船仪式是有来历的。相传，以前有一位信众摸船求平安时，不小心碰落了“尚书公官船”上的东西，吓得他跪地求饶、许愿。后来，这位信众做生意赚了许多钱，就到社会说：“拿了龙潭尚书庙出海的官船上的东西，就有好运的。”因此，拆船成了约定俗成的习俗。信众拆了船，将拆了的东西小心地捧回家中，怀着尊敬与虔诚的态度，供在大厅，全家人点烛、焚香，叩拜后，马上捧着船上的东西，点着贡香，一路小跑，并高喊：“扒啰!”意思是使劲地划船，祝“尚书公官船”一帆风顺，送“尚书公”早日返乡。直接送到苍霞洲恒蛙埕，欢送“尚书公”出海的码头，把船上的东西交给“官船会把”，使之装配完整。“拆船出海”只有龙潭尚书庙，其他尚书庙没有此风俗。三月初十为“尚书公”回銮与开印日，举行欢迎仪式后，“尚书公”金身又供于神位上。
万寿尚书庙还有一个特别的风俗，每年大年三十，善社请戏班通宵演戏，寿书庙成了众多躲债者的好去处，讨债者也十分识趣，不会追到尚书庙讨债，毕竟众怒难犯啊。于是，久而久之，成为惯例，沿袭下来，成为福州历史上一种十分独特、有趣的社会现象，值得社会学者研究。
“水部尚书”是中国封建时代中央官署名。“水部尚书”之职在封建时期极为少见，隋唐之后，只见水部侍郎，罕见水部尚书。在宋之后，“水部尚书”成了名誉头衔，作为皇帝对有功之臣的褒奖。明永乐六年(1420xx年)，朝廷封陈文龙为“水部尚书”，能保佑航运、渔民;清道光皇帝加封陈文龙为“镇海王”、“敕封水部尚书”。郑和下西洋，途经福州时，曾到尚书庙行香，祈求远航安渡。
明清时期，每三年科举后，历朝皇帝都委派新科状元率册封使团赴琉球(今冲绳)、中国台湾册封当地官员。册封使团在波涛汹涌的海上行船，为祈求平安，册封使奉水部尚书陈文龙为海上保护神。还多次“奉旨册封琉球”、“敕封水部尚书”。尚书公神像护航到了琉球，琉球还派将士护卫尚书公回航。作为“海上丝绸之路”内容之一的册封使团，陈文龙为“海上丝绸之路”保驾护航。同时，地处我省沿海沿江的渔民、船民，也将陈文龙像供奉船中，以祈求平安。闽台及东南亚等地，都将陈文龙比作“海上保护神”。由此可见，尚书公信仰和民俗，已超越了国界，在海内外拥有众多的尚书庙和信众，充分说明了陈文龙的人格魅力。
那年，我到莆田采风，在当地文友的陪同下，专程前往距市区西郊约1公里处的凤凰山公园游览，公园北部竖立着“文献名邦”等九座牌坊，以图文形式展示莆田历代状元、进士的风采。您便是其中的一位。
老家莆田，历史悠久，人才辈出，曾被誉为“海滨邹鲁”、“文献名邦”。据史料记载，自唐以来1,200多年间，莆田先后涌现出2,370多名进士、12名状元、14名宰相，有98人在中国二十四史中立传。您(1232-1277)，字德刚，南宋参知政事、著名抗元英雄，宋名相陈俊卿第五代从孙。原名子龙，生于福建莆田，逝于浙江杭州，是继岳飞之后，与文天祥等忠烈齐名的爱国民族英雄。据您身后数百年，赞誉他的诗文、佳联不老少。我最欣赏清代政治家、思想家、民族英雄林则徐的那副。清道光三十年(1850)，林则徐在去福州台江“万寿尚书庙”祭祀您时，特意题写一联：“节镇守乡邦，纵景炎残局难支，一代忠贞垂史传;英灵昭海噬，与信国隆名并峙，十洲清晏仗神庥。”短短38个字，既把您与文天祥相提并论，又对您爱国精神予以充分肯定。
家乡莆田，有句民谚--地瘦栽松柏，家贫子读书。您是莆田古人中，践行这一地方风尚和传统的标杆。据《兴化府志》记载，您受其高叔祖陈俊卿的影响，“幼颖悟，苦学不厌，年未弱冠，即以精于声律而驰名郡庠。20岁入乡学，25岁入太学。咸淳四年(西元1268年)夏五月，廷对第一，状元及第，初名子龙，度宗以其文章擅天下，御笔改名文龙。”并赐字“君贲”，意思是皇帝的股肱、卫士。
学而优则仕。按理说，您这位廷对第一的才子，走上仕途之后，可望宏图大展。遗憾的是，适逢南宋皇朝风雨飘摇的危难之秋。您任职的越州(今浙江省绍兴市)，既是鱼米之乡，又是皇亲国戚聚居之地，历任官员到了这裡，免不了遭遇权势人物干扰，以致很难秉公处理政务。您到任后，一方面，不随波逐流，不趋炎附势;另一方面，公开声言，为官“不可以干以私”。他言必行，行必果--革除弊政，秉公执法，不徇私情，关心民瘼。因为政声卓著，所以“人皆惮之”。因而深得镇东军元帅刘良贵的器重，“政无大小，悉以询之”，成为刘的得力助手。
您才华闻名天下，连大奸臣贾似道，也很赏识您，且以礼相待。《宋史》：“丞相贾似道爱其文，雅礼重之。”从理宗开始当权，到度宗时权倾朝野的贾似道，为了扩大自己的势力，极力培植党羽。用今天的话说，就是拉山头、划圈子。他察觉到“文章魁天下”的您受皇帝赏识后，便想把您纳入小圈子、为自己所利用。于是，接连上奏朝廷举荐您。短短几年功夫，您禄星高照、步步高陞，从校书郎、著作郎、礼部员外郎等职，一步一步走上监察御史的职位。平心而论，与贾似道的举荐不无关系。
可是，道不同不相为谋。为人正直公道、为官光明磊落，在大是大非面前，一向正直耿介，且以为国为民为准则的您，始终保持清醒头脑，不受其蒙蔽，不违背原则。相反，对贾似道弄权误国的行径，义正词严予以抨击和揭露。一个典型的例子是：浙西转运使起畏，在贾似道授意下，上奏请求实施“公田法”，一时之间，“史缘为奸，争以多买为功”，致使浙西一带“六郡之民，破家者多”，导致民愤四起、民怨沸腾。您上疏陈述得失，据理力争，并要求严惩起畏。“公田法”轩然大波得以平息后，百姓拍手称快，赞扬您“乃朝阳之鸣凤也”。
“朝中有人好做官”，古往今来，多少官员为了实现飞黄腾达的梦想，削尖脑袋、踏破铁鞋，唯恐没有门路拉关系、没有机会找靠山。一旦拉上关係，只要找准靠山，大都可以好梦成真、平步青云。正因此，紧抱大腿者有之，甘当犬马者有之，卑躬屈膝者有之，出卖人格者有之。作风正派、刚直不阿的您，敢于同有恩于己的权奸贾似道公开唱反调、坚决作斗争，赢得群众好评，堪称官员楷模。今天看来，单是这点就足以“垂史传”了。
纵观您一生，足以“垂史传”的，还有很多。度宗三年(1267)，元军长驱直下，围攻南宋国防重镇襄阳、樊城。贾似道的女婿范文虎率兵驰援，却临阵逃遁。守将吕文焕降元，襄、樊重镇相继陷落。朝野震动，舆论譁然。贾似道蒲鞭罚罪、掩饰其咎，对范文虎只作降职一级、出任安庆知府的“处理”。同时，任命“曾多献宝玉”的小人赵晋任建康知府，又让卖身投靠的无耻之徒黄万石出任临安知府。您对贾氏结党营私的丑恶行径极为愤慨，毅然上疏度宗，力陈贾之过失，并提出弹劾范文虎、赵晋和黄万石三人。于是，触怒了贾似道，被贬职到抚州。
在抚州任上，您初衷不改，清廉为官，深得民心。贾似道找不到借口，就以官爵收买监察御史李可，以您“催科峻急”的莫须有罪名，于1275年11月将您罢官，您只好返回兴化军故里。您这位洁身自爱、不移操守的名臣，却因为忤逆权贵而被逐出官场，这既是您个人的不幸，更是南宋朝廷的悲哀。疾风知劲草，国危见忠臣。居心叵测的贾似道兵败之后，朝廷这才后悔当初没有采纳您的意见。于是，诏令宣召您进京。
可叹朝廷虽然罢黜了贾似道，却又起用投降派陈宜中为宰相。不久，元军攻下了临安北面文天祥据守的独松关，附近的郡守县令风声鹤唳，争相弃官逃亡。12月28日，您与文天祥、陈宜中等文臣武将商议，您主张背城一战，陈宜中却力赞议和。最后，谢太后采纳了陈宜中的意见，遂于德佑二年(1276)正月，派人向元军奉表称臣。痛心疾首却又回天无力的您，便以母老乞求归养为辞，无限惆怅地回到了故乡莆田。元兵陷福州后，派人劝降您，遭到严辞拒绝。您痛斩招降使的同时，倾尽家财募兵，打出“生为宋臣，死为宋鬼”旗帜，坚守兴化城。后因叛将开城降元被捕。元军见劝降无望，便把您押往杭州。
“国亡我当速死!”从离开兴化之日起，您就开始绝食。途中曾写诗与子诀别，表达了视死如归、尽忠报国的强烈心声。诗中写道：“一门白指沦胥尽，惟有丹衷天地知。”景炎二年(1277)4月25日，被囚禁的您，要求拜谒岳飞庙。当他以孱弱之躯蹒跚进入岳庙时，失声痛哭，哀恸悲绝，当晚死于庙中，年仅46岁，遗骨葬在西湖蛀寺的翠竹园里，后人誉之为“福建的岳飞”。您的爱国情操、英烈气概在海内外广为传颂，奉祀您的尚书庙，福州有十几座、中国台湾有两百多座。“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”对您而言，可谓“岁月尘埃遮不住，久经沉淀垂史传。”
最近，xx省杂文学会组织我们去民族英雄陈文龙家乡莆田采风。陈文龙,原名子龙，字君贲、德刚，福州兴化(今福建莆田)人，宋咸淳五年(1269)戊辰科状元，宋度宗赐名文龙。陈文龙乃宋末抗元英雄，在杭州就义，后人将陈文龙与岳飞、于谦并称“西湖三忠肃”。
我们坐高铁，一路飞驶，四个多小时便到了莆田。莆田是福建地级市，古称“兴化”莆田市地处福建沿海中部，东面中国台湾海峡与中国台湾隔海相望，北依福州，南接泉州。这里是典型的南国风光，到处是榕树、荔枝树、龙眼树及各种热带花卉。莆田盛产荔枝，故莆田又称荔城，只是我们去时已过荔枝收获期。路边的桂元树，这里称龙眼，硕果累累，把树枝都压弯了，行人随手可摘，令人眼馋。到了莆田，当地陈氏后裔就派人把我们接到陈文龙故居—莆田玉湖陈氏祠堂。
莆田玉湖现陈氏祠堂在今莆田市荔城区阔口村玉湖公园内，祖祠地脉钟灵，环境优美，踞地利之独特，得人和之荣昌。它占地880平方米，建筑面积为460平方米，距原旧址100多米。祖庙总体为三进、三座的联体结构布局。有仿原样重建的主殿与拜亭，还增建偏殿、拜亭和山门。这些建筑总体呈现明显的闽南风格，高脊飞檐，宏恢壮观，雕梁画栋，溢彩流丹，古今合璧，美仑美奂。北宋庆历间，祖籍颖川人氏的陈仁公自钱塘迁居白湖境浦边肇基，白湖雅称玉湖，并以地名为宗系，是为莆田玉湖陈氏之始祖。陈氏第四代有榜眼登第的陈俊卿成为抗金名相，第八代有状元及第的陈文龙英勇抗元，他们受到后人的崇拜。明朝诏封文龙为福州府城隍，福州人称文龙为“尚书公。据文史介绍，陈氏八代，不但代代位高权重，而且个个忠君爱民。尤其令人敬仰的是八世祖陈文龙，他踏入仕途后，始终为官清廉，刚正不阿。元军南下，在各地守将纷纷投降的背景下，招降使者两次至兴化劝降文龙，均被其焚书斩杀。后被捕，押送杭州途中开始绝食，经杭州谒拜岳飞庙时，气绝而死，终年45岁。其叔陈瓒(1232—1277)与之同龄，亦倾家财募义军，后奋力收复兴化城，但终因寡不敌众，力尽被执，痛骂元军，被车裂于五门。元军攻入兴化城后，恼羞成怒，屠城三个时辰，死难三万余人，血流成河。阔口陈氏家族死难无数，幸存者都隐姓埋名。直至明初才逐渐恢复陈姓，重建玉湖祠。明代朝廷追赠陈瓒为兵部侍郎，赐谥忠武，当时民众葬其衣冠于壶公山下，为他和陈文龙建二忠祠于莆田池。按宋代追赠制度，一代太师，可追赠三代，故玉湖陈氏祖祠门前有一副石刻柱联:'一门二丞相，九代八太师'。
对联。
彰显了莆田陈氏家族的豪迈气概。现山门两侧又增建为祭祀陈俊卿和陈文龙、陈瓒的“正献殿”和“二忠殿”。现祠内尚保存有明代以上之石刻有“状元里”、“陈丞相里第”，以及石柱上之“一门二丞相、九代八太师”、“地瘦栽松柏，家贫子读书”、“文章魁天下，节义愧当时”等楹联石刻。主殿堂中陈列着玉湖陈氏诸先祖之神像，暨屈武先生题写之“民族英雄”巨匾，与原有之“世笃忠贞”大匾，交相辉映，突出祠堂主题。主殿两侧，东为纪念堂，西是源流馆;大量的历史文献资料和图片均陈列在那里。
参观中，大家凝视着“地瘦栽松柏，家贫子读书”这幅对联颇多感受。对联不仅展现了莆田学子自强不息、奋发向上的精神，更是显示了陈文龙及其子孙把松柏的坚贞不屈作为立身处世的精神支柱。陈文龙及其家人在民族、国家危难之时，毁家纾难，舍生取义，在历史上树立了一座彰显民族之魂的不朽丰碑。英雄激励着后人，玉湖陈氏后裔继承并发扬了先祖遗训，忠义爱国，在近代的抗日战争中就有多名国家命名的抗日英雄，还有一名老人以“飞虎队”抗战老兵的身份参加纪念抗战胜利70周年阅兵。
现在已经进入了21世纪现代社会，我们今天寻找英雄的足迹，纪念贤臣名将陈文龙，不仅要学习他的民族气节和爱国情怀，发扬他的特立独行嫉恶如仇的操守人品，我们更要汲取历史教训，从而做一个崇尚民主法治，忠于信仰，牢记使命，努力学习，奋力拼搏，清正廉洁，自强不息的现代公民，阻止和防范历史悲剧重演，这才是对英雄陈文龙最好的纪念和告慰。
今年，xx省有关部门将民族英雄陈文龙在杭州西湖边的墓列为爱国主义教育基地，供后人瞻仰学习。陈文龙(公元1232-1277)，福建莆田人，与抗元民族英雄文天祥有着几乎相同的经历。在元兵大举南侵，周边郡县都已陷落的情况下，陈文龙依然率领军民顽强杀敌，坚守兴化孤城，后因但终因寡不敌众，叛将开城投降，城破，陈文龙自刎不成和家人被俘。
陈文龙被俘后，被押解北上，一路绝食，途经杭州西湖时，在岳飞庙祭拜岳飞后一恸而绝。元朝统治者感其忠义，葬其于杭州西湖蛀寺西侧。史上把陈文龙与岳飞、于谦并称“西湖三忠肃”，将陈文龙与岳飞、文天祥等民族英雄，节义相彰，英名并峙。
陈文龙墓位于杭州市北山街36号葛岭路5号静逸别墅内。我坐车到西湖边葛岭站下车，找到葛岭路路口，在路口便可看到一座砖石大门，“蛀禅寺”几个大字赫然在目。这里只是“蛀禅寺”的遗址，早年的“蛀禅寺”早已荡然无存。在“蛀禅寺”的那面墙之后向左走，走不了几步右手边有一个静逸别墅，走进去，顺着石阶拾级而上。石阶两侧树木参天，浓荫蔽日，十分幽静，几乎看不到游人。向上走，在半山腰上右边有一排低矮的竹栅栏，仔细一看会发现拐角处有个小竹栅栏门，进去，就是陈文龙墓了。
陈文龙墓是早在1992年1月便被立为杭州市市级文物保护单位。陈文龙的墓不是很大，坐北朝南，背靠宝石山，面对西湖。陈文龙英雄就义后遂埋葬于此。据光绪《莆田县志》记载：“今岳坟松不北枝，公(陈文龙)墓竹尽生刺。忠魂义魄，散为卉木，如出一节，亶其然乎?”传说在下葬的第二天，墓后即长出了带刺的竹子，人一般都不能攀登。“岳王墓前松柏枝皆不向北生长，只向南生长，陈文肃公墓竹都长刺，”这些传说都抒大民众被民族英雄的忠义所感化的结果。现在刺竹已经找不到了，但传说依然留存。这说明虽然英雄就义已经几百年了，民族英雄陈文龙的英魂永存。明朝正德年(1506—1521)于陈文龙墓前也曾建祠，后逐渐荒废。现在看到的墓是1920xx年重修。墓圆开圈坐式，直径4.3米，通高2.3米。墓圈用条石封砌，墓顶用水泥做成，呈山包状。墓前立2米多高的青石碑，碑额上有浮雕双龙戏珠，碑文正面刻着“宋参政知事陈忠肃公墓”十个大字，字体遒劲有力。碑左侧刻“中华民国十八年重修”，碑右侧刻“茶陵谭延闿书”。谭延闿(1880年-1930年)字组庵，湖南茶陵县人，曾任民国国民政府主席、第一任行政院院长，有“近代颜书大家”之称。墓前还有一张石供桌，可供人祭祀。由于墓已年久失修，有些地方已经开裂，墓上还长出几棵小杂树。这里非常清幽，访客极少，院内飘落着一些树叶，不时传来一些鸟语。相比于岳飞、苏小小等人的墓的喧闹，陈文龙的墓更适合你静静地沉思。我伫立在墓前，双手合十，缅怀这位昔日的民族英雄，向伟大的民族英雄致以最崇高的敬意。
明年是南宋抗元英雄陈文龙壮烈殉国740周年，我们缅怀陈文龙的英雄事迹，就是弘扬陈文龙忠义报国的民族气节和爱国情怀，我们要学习他嫉恶如仇的操守人品，努力奋斗，让我们伟大祖国更加繁荣昌盛。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”斗转星移，沧桑巨变，终于迎来了祖国华诞70春秋。70年来，祖国各条战线捷报频传，满园春色，成就辉煌。在以为核心的党中央坚强领导下，中国强了，科技牛了，环境美了，风气正了，百姓富了，生活好了。
经济建设取得重大成就。国内生产总值稳居世界第二，对世界经济增长贡献率超过百分之三十。农业现代化稳步推进。创新驱动战略大力实施，创新型国家建设成果丰硕，天宫、蛟龙、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世。全面深化改革取得重大突破;民主法治建设迈出重大步伐;思想文化建设取得重大进展;人民生活不断改善;脱贫攻坚战取得决定性进展;生态文明建设成效显著;强军兴军开创新局面;港澳台工作取得新进展。
全方位外交布局深入展开，实施共建“一带一路”倡议，举办首届“一带一路”国际合作高峰论坛、亚太经合组织领导人非正式会议、二十国领导人杭州峰会、金砖国家领导人厦门会晤、亚信峰会，组织构建人类命运共同体，促进全球治理体系变革。我国国际影响力、感召力、塑造力进一步提高，引领世界潮流，为世界和平与发展作出新的重大贡献，突显中国智慧。
全面从严治党成效卓著。全面加强党的领导和党的建设，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚决维护以为核心的党中央权威和集中统一领导，严明党的政治纪律和政治规矩，层层落实管党治党政治责任，开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，推进“。
两学一做。
”学习教育常态化制度化建设。坚定理想信念，加强党性修养，在干部政策上选贤任能，着力解决人民群众反映最强烈、对党的执政威胁最大的突出问题。严整形式主义、官僚主义、享乐主义、特权主义和奢靡之风，坚持反腐败无禁区、全覆盖、零容忍，坚定不移“打虎”、“拍蝇”、“猎狐”，使反腐败斗争形成压倒性态势。
我们要在习近平新时代中国特色社会主义思想的光辉旗帜引领下，乘着新时代的浩荡东风，加满油，把稳舵，鼓足劲，让承载着十三亿多中国人民伟大梦想的中华巨轮继续劈波斩浪，胜利驶向充满希望的明天!
牢记历史篇二
从1840年开始，祖国受到帝国主义的.侵略和伤害。英法联军进北京，将圆明园烧毁将祖国的孩子“香港”夺走······尤其是日本侵略者更可恨，“九一八事变”“南京大屠杀”“七七事变”······难道日本人在中国犯下的罪行还不够多吗？但我们中华民族是坚强的，信念是坚定的，使日本人投降，被赶出了我们的国土。
在这里我看清了无能的清政府，同时也看出了中国共产党的英勇豪迈！一缕缕陽光为我们抹去了黑暗的陰影：香港回归，接着澳门台湾回归妈妈的怀抱；成功加入世贸，申奥成功；，奥运会顺利举行，太空上留下了中华而女的足迹······这一件件让人骄傲的事，铭记在我心！
同学们，少年强则国强，少年弱则国弱，我们是祖国的下一代，我们应该好好读书，长大后为国效力，为中华之崛起而读书！
牢记历史篇三
历史是一面镜子，可以让我们反思过往，指引未来。牢记历史，不仅是一个人或一个国家的责任，更是每个人共同的责任。在我看来，牢记历史不仅可以帮助我们更好地学习珍视生命、珍惜和平，更能够为我们的人生道路提供更多的启示和指引。
回望历史，我们可以看到一些悲惨的历史事件给人类带来的深重教训。例如二战中的犹太人大屠杀，成千上万的无辜者不幸死于纳粹的集中营。这个事件虽然已经过去了数十年，但它依然激发着人们的反思和警醒。从这个事件中，我们能够看到种族歧视和仇恨的可怕后果。为了避免类似的事情再次发生，我们必须坚决与种族歧视和仇恨作斗争。我们应该秉持着平等和尊重的态度，珍视每一个生命，为和平与安宁做出自己的贡献。
同时，历史上也有着许多光辉的篇章。例如中国革命，改变了中国的历史进程，集结起亿万人民的力量，为中华民族做出了伟大的贡献。这个事件不仅打破了旧有的封建制度，更为中国的发展和进步奠定了基础。正因为有这样的过去，我们才能够站在今天的高峰，创造出更多美好的未来。
回到现实生活中，牢记历史也可以成为我们个人成长的重要支撑。生命是一场旅途，每时每刻我们都在向前迈进，在此过程中，我们遇到了许多困难和挑战。这个时候，牢记历史可以为我们提供指引。历史上有很多成功者的经验，由此我们可以学习他们的成功之路，将之融入到我们的生命中，从而更好地发展自己的潜能。同时，历史也为我们树立了很多伟大目标，例如民主、自由、和谐等，这些目标鼓舞着我们追求更高更远，不断进取，为我们的人生道路注入更多力量和动力。
牢记历史，不仅对于每个个体是重要的，更是对于整个社会和世界有着重要意义的。历史是每个人民族的瑰宝，一份珍贵的财富。通过了解他人的历史，我们可以了解不同文化和习俗背后的故事和深层含义。更为重要的是，通过了解他人的历史我们可以消除误解和偏见，增进沟通和理解，从而为构建更和谐、更美好的世界奠定良好基础。
回顾一路走来的历程，我深深感到，“牢记历史”对于我个人的成长有着巨大的帮助。历史是一份珍贵的遗产，它传递了前人的智慧，给我们提供了无限的启示和指引。我们有责任继承这份遗产，传递它，让更多的人了解历史，珍惜生命，追求和平，为我们的人生道路添加更多精彩和活力。
牢记历史篇四
忘记历史就意味着背叛，就让我们一起去寻访历史的足迹吧！
今天，我们参观了长生路上“湖边村”里的抗日战争时期韩国临时政府旧址纪念馆。老师为我们介绍了那段历史。二战时期，日本占领了韩国，韩国人民和我们一样进行着不屈不挠的斗争。1932年4月29日，上海虹口公园发生了爆炸案，日本的白川义则等两名司令官当场被炸死，另外五名军官，包括后来重光葵都被炸伤，原来这起爆炸案是韩国临时政府领导人金九先生和其他勇士干的。可惜投弹勇士尹奉吉被捕遭到杀害。之后，日本天皇准备报复，疯狂地到处抓捕金九等人。金九先生和其他韩国人来到杭州、嘉兴避难，得到我国进步人士的保护。直到二战结束，他们回国重建家园。现在建成旧址纪念馆就是为了记住这段历史。
从小，我就听过很多抗战的故事，恨透了日本鬼子，现在我知道原来日本除了侵略中国还侵略过这么多国家，杀害过这么多人。我也很钦佩金九先生等韩国的勇士，有勇有谋，誓死不做亡国奴。如果我生长在那个年代，我也一定会像那些勇士一样冲上去和日本鬼子拼命。
忘记历史就意味着背叛。我现在生长在和平年代，但我们也一定要牢记历史，时刻提醒自己：国家落后就要挨打！现在我们要好好学习，以后让中国变得更强大，看谁还敢欺负我们！
牢记历史篇五
历史是一面映照现实的最好的明镜，也是一部绝好的爱国主义教科书。国耻，作为一个民族、一个国家悲惨命运的真实写照。
中国人民抗日战争是世界战争反法西斯重要组成部分，中国人民为世界反法西斯战争胜利做出了巨大的民族牺牲和重要的.历史贡献。抗日战争的胜利为中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放、建立新中国奠定了重要基础，也对世界各国人民取得反法西斯战争的胜利、争取世界和平的伟大事业产生了巨大的影响。
“知耻而后勇。”牢记历史，勿忘国耻，才能从内心伸出激发爱国之情和报国之志，才能高扬爱国主义的时代主旋律，不断激发奋发图强的精神动力。今天我们纪念抗战胜利65周年，就是要铭记这一具有特殊意义的重要日子，重温历史，牢记历史，勿忘国耻，化耻辱为悲愤，化悲愤为自尊、自信、自理、自立、自强、自励，进而确立远大的理想和抱负，为祖国富强、民族复兴而奋斗！
牢记历史，勿忘国耻，对于广大青少年来讲，必须牢固树立国耻的意义、忧虑意识和危机意识。一个国家对自己民族遭受的耻辱，往往比得到荣誉更能刻骨铭心。而建立在爱国主义基础上的忧虑意识，更是当代青少年建功立业的现实压力和动力！目前一个不忘国耻而愤然前行、充满忧患意识而始终居安思危的民族，才能成为一个伟大的民族。在纪念抗战胜利65周年的日子里，在伟大祖国通往现实化的不平坦的征途上，我们广大青少年理应警钟长鸣，勿忘国耻，具有危机感和忧患意识，变压力为动力，把爱国精神和国耻危机转变为报效祖国的实际行动。
朋友们，我们是国家的未来，祖国的希望，我们要树立起强烈的观念：居安思危。
牢记历史篇六
历史是一面镜子，我们可以从中看到人类社会的发展演变和各种历史事件的过程。因此，牢记历史对于个人和社会的发展都具有重要意义。本文将通过讨论历史的重要性、历史教育的作用以及个体应如何牢记历史，提出一些心得体会。
第二段：历史的重要性。
历史承载着人类文明的脉络，它记录着旧时代的光辉与荣耀，也记录着过去时期的痛苦与悲剧。通过研究历史，我们可以了解到事物发展的规律以及人类思想的进步。同时，历史还提醒着我们不要重蹈覆辙，警示我们避免犯下同样的错误。从历史中吸取教训，有助于我们更好地应对当前的挑战和问题。
第三段：历史教育的作用。
历史教育是培养学生历史意识和历史素养的一项重要任务。通过历史教育，人们可以了解历史事件的来龙去脉，了解历史的发展演变和变革的背后。同时，历史教育还可以培养学生的思辨能力和批判思维，使他们具备独立思考的能力。历史教育还可以培养学生的爱国情怀和社会责任感，让他们懂得身处一个连续不断的历史进程中。因此，历史教育的重要性不可低估。
第四段：个体应如何牢记历史。
作为个体，我们也要时刻牢记历史，且行且思，方能学以致用。首先，我们可以通过学习历史知识来了解历史事件的来龙去脉和各种历史背景，综合思考和判断。其次，我们可以通过阅读历史书籍、看历史纪录片等方式来加深对历史的理解，并从中汲取经验教训。再次，我们可以参观历史遗迹和纪念馆，亲身感受历史的厚重和沉淀。最后，我们还可以通过参与社会公益活动、传承传统文化等方式，保持对历史的敬畏之心，让历史在我们的行动中得以延续。
通过牢记历史，我深刻体会到历史的重要性和历史教育的作用。历史是我们成长的根基，是我们面临未来时的支撑。通过了解历史，我们可以更好地认识到自身的位置和责任，进而更好地为实现个人价值和社会进步贡献自己的力量。牢记历史让我更加珍惜现在的生活，也更有动力去创造明天的美好。历史是个体和社会的财富，我们应当理解并牢记历史，以推动我们的社会进步和人类文明的发展。
总结：
牢记历史是我们个体和社会的责任和义务。通过了解历史，我们可以汲取经验教训，避免犯下同样的错误；通过历史教育，我们可以培养自己的思辨能力和爱国情怀；通过在行动中牢记历史，我们可以让历史在我们身上得以延续。历史是我们的根，我们应当以历史为鉴，努力推动社会进步和文明发展。
牢记历史篇七
人类历史的长河中，有无数个光辉的时刻，也有许多令人痛心的灾难。历史经验有时可以给我们带来启示，也有时需要我们牢记教训。在不断前进的路上，我们正在探索和寻找更好的人类命运之路。因此，牢记历史，从历史中获取智慧和启示，对于我们每个人都是至关重要的。
第二段：历史是不可忽视的。
历史是研究人类社会变迁的一门学科，是研究人类社会活动的记录。历史它并不是一堆过去的火葬场，更不是一堆无用的烂纸，而是人类经验的智慧汇聚。我们不能因为历史已经成为真正的历史而忽视它。我们必须了解，探索它，以便从中获取智慧，帮助我们面对未来不可预知的挑战。
第三段：历史的教训。
历史教育的目的不仅是让我们了解过去的一切，更重要的是我们获得历史教育文化的智慧和力量，用于今后的判断、选择和测试。我们必须从历史中学习，并吸取教训。例如，二战中，人类面临巨大的人权、经济、政治和军事问题，但必须引导人类在这些方面的长远而持久的胜利。这样，牢记历史的教训，我们才可以避免重蹈覆辙，避免再次陷入恶性循环。
第四段：爱国主义的重要性。
我们必须牢记历史的教训，更加珍视和爱护我们自己的国家。我们必须保护我们的国家，保卫我们的人民，为了我们的人民，我们必须永远保持亚洲之虎的骄傲。爱国主义对于国家机构、公民行为、文化及经济方面都具有重要意义。我们应该时刻铭记：我们爱国并不在于爱一刻，而是永远的，作为人类中的一份子，我们必须爱我们的国家，尊重我们的民族特性，摒弃市井平庸之风，争取更好的明天。
第五段：结论。
历史可以帮助我们更好地理解文化、科学、经济和社会问题。我们必须牢记历史、从历史中获取智慧和启示，以帮助我们面对未来。我们来到这个世界，是为了对未来充满信心。在不断前进、探索和寻找更好的人类命运之路上，我们始终不忘历史的重要作用，为了世界和平、文明发展、人类福祉，我们必须保护、珍视和利用好我们的历史遗产。
牢记历史篇八
“学会牢记历史，才能更好地构建未来。”这是历史上多位伟大领袖所强调的一句话。在我们行走人生的道路上，历史是我们心灵的灯塔，它可以指引我们走向正确的方向。而今天，我们来谈谈如何通过牢记历史获得新的心得体会。
第二段：历史的意义。
历史是人类智慧的结晶，是人类社会发展的纪录。它记录了人类在不同的时代中所经历的风风雨雨和曲折道路。历史可以让我们从今天的视角更好地理解过去，并在今天做出更明智的决策。正如康德所说：“历史是一面镜子，可以让人从中了解到不同时代甚至不同国家的经验和智慧。”
第三段：过去的历史。
历史虽然已经过去，但它对我们的影响依旧存在。历史中的英雄事迹、恶行罪孽、社会事件等，都可以从中汲取启示。我们可以从历史中看到创新和变革带来的力量，也可以从历史中看到对抗和战争带来的破坏和悲剧。通过对过去的历史进行深入分析，我们能够获得更加全面和深刻的认识和体验。
第四段：现在的历史。
历史并不仅仅是一堆旧纪录的堆积，它在我们每个人的生活中都扮演着重要的角色。我们所处的社会环境、文化传承等都受到历史的影响。正如马克思所说：“社会历史是人创造的，但它们的力量却超出人的掌控。”因此，我们也需要通过对当代历史的深入探究，了解当代社会的方方面面，从而更好地为未来做出准确的预判和决策。
第五段：未来的历史。
未来是未知的，但我们可以通过对历史的博览和经验的积累，探索并开创未来的道路。在现代社会中，尤其是在面对许多未知和变数的情况下，我们需要树立历史意识，深度分析过去与现在的历史，以此去展望未来的历史。当我们意识到历史的重要性，并能够从中汲取经验与教训，我们才能更好地因应未来的挑战和机遇。
第六段：结论。
历史是我们所处的时代中最珍贵的财富。通过学习历史，我们可以汲取智慧和勇气，更好地面对现实的挑战，并为未来建设打下坚实的基础。在我们的心灵深处，牢记历史，汲取经验与教训，不断拓宽我们的思路和眼界，无疑将会成为我们的重要的修养。
牢记历史篇九
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儿童节演讲稿范文精选：牢记历史，明确责任。
纪念九一八演讲稿范文：牢记历史，面向未来。
儿童节演讲稿：牢记历史，明确责任。
各位老师，同学们：
大家好，今天，我演讲的题目是：牢记历史振兴中华。
曾记否，1936年12月12日，由张学良和杨虎城两位爱国将领怀着对民族的忧患，策动爆发了震惊中外的“西安事变”，从而挽救了民族危机，促成了“停止内战，一致抗日”的民族统一战线的形成，是中国历史的重大转折点。
曾记否，1937年12月13日，六朝古都南京沦陷后，遭受了日本军国主义惨绝人寰长达六周的大屠杀。无论是老人、妇女还是小孩，无一幸免;“百人斩”的比赛，“万人坑”的填埋，老百姓的头颅被侩子手拧在手中炫耀;凄凉的南京城，尸体成山，血流成河，染红了长江水。大地在悲鸣，无辜死难的30多万同胞堆积的累累白骨，是每个中华儿女心中永远的痛。
列宁曾说过这样一句话：“忘记过去就等于背叛。”
是的，就是刚刚过去的两个日子，前天和昨天，他们早已溶入中华民族的历史，是每一个炎黄子孙都应铭记于心的日子。
同时，我们更不要忘记，在灾难的旧中国，有数不清的优秀儿女们为了民族的独立和自由挺身而出，献出了生命。如杨靖宇、左权、张自忠、……正是这些英雄儿女们前赴后继，才最终迎来了抗日战争的胜利，洗刷了近代以来民族的耻辱!今天，我们虽然生长在和平年代，但我们要牢记历史，牢记五星红旗是先烈们用鲜血染红的。
“前事不忘，后事之师”，惟有以史为镜，牢记民族之耻，铭刻先烈们的铮铮铁骨，我们才能汲取无穷的动力。今天，我们在这里举行纪念活动的真正意义绝不是反复咀嚼这段血腥的历史，培养仇恨的情绪。而是要时时警醒自己，永远牢记“落后就要挨打”的生存法则。我们要通过沉痛的回忆和冷静的反思去寻求一个民族前进的动力和振兴的力量。
是的，纪念是一种手段，它所担当的角色只是推动器，而它真正所要推动的是整个中华民族的重新崛起。
正如前苏联著名教育家别林斯基所说：爱国不应消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，并尽自己的力量来促进这一点。新中国的诞生给中华民族的新生带来了曙光，五十多年的发展也振奋人心，原子弹的成功引暴，神州飞船的上天，申办奥运的成功，极大地鼓舞了国人的信心。但我们所处的环境依然严俊。
目前，第三次科技革命如火如荼，世界经济飞跃发展，与世界联系日益紧密的中国正处在经济发展的最好时机，历史告诉我们，和平和稳定才能让我们抓住发展的机遇。我们责任便是积淀深厚的历史文化：做一个爱国、爱民、勤劳、智慧，敢于拼搏，勇于奉献的人。要从身边的小事做起，从自身做起，将这份爱国情怀溶入到实际行动之中。我想，这才是我们祭奠英烈、铭记历史的最好方式!
最后，我们愿与同学们共勉一句催人奋进的话：天行键，君子以自强不息。
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亲爱的老师们、同学们：
大家好!
今天我国旗下讲话的题目是《牢记历史，明确责任》!
“红五月”的歌声还依稀在美丽的校园中轻轻回荡，我们又将迎来属于自己的节日——“六一”儿童节，在这个快乐的日子里，身为少先队员的你耳边是否还回响着“我们是共产主义接班人。…”这首激昂的中国少先队队歌，你的心里是否还牢记着戴上红领巾的那一刻起，我们许下的誓言“时刻准备着，为共产主义事业而奋斗。”儿童节演讲稿范文节选!
我们胸前飘扬的红领巾见证了我们的成长，
时间洗去了我们的幼稚天真与无知，也让我们学会了自尊、自强和奉献，即将到来的六一节对初一的同学们来说有着特殊的意义，它将是我们作为少先队员将要度过的最后一个儿童节。在这之后，我们将从少年走向青年，我们将从稚嫩走向成熟，我们将面对这个日新月异的新时代，倍感肩上担子的沉重。同学们，让我们用我们的热血和汗水，浇灌希望的种子;用我们的豪情和力量，燃起理想的火焰;用我们的智慧和胆识，编织成功的花环。
就让我们用青春的枝叶饱蘸知识的浓香，用丰硕的学习成果，在历史的画卷上写下一行醒目的大——少年强则国强。儿童节演讲稿范文节选!
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历史，绝不能忘记国家落后分裂和对侵略者妥协退让的沉痛教训。国难当头，全民奋起。在那段血与火的岁月中，中华民族觉醒了。从那时起开始的抗日战争，鲜明地展示了中国人民的民族自尊品格、民族团结意识、民族英雄气概、民族自强信念、民族创造精神和民族奉献精神。正是这种以爱国主义为核心的伟大民族精神，始终鼓舞着中国人民誓死抗争，直至夺取抗战的辉煌胜利，并为世界反法西斯战争作出了不可磨灭的历史贡献。
纪念九一八事变，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来。我们要把抗日战争给予我们的丰富经验和重要启示，转化为建设中国特色社会主义事业而奋斗的实际行动。要坚定不移地抓好发展这个第一要务，努力实现中华民族的伟大复兴。要高举和平、发展、合作的旗帜，坚定不移地走和平发展道路。要坚定不移地巩固中华民族的大团结，弘扬伟大的民族精神。要坚定不移地维护国家主权和领土完整，积极推进祖国和平统一大业。要坚定不移地加强党的执政能力建设和先进性建设，确保党始终走在时代前列。
九一八事变是一小撮日本军国主义分子策划和制造的。侵略战争给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。这段历史不能忘却，更不容篡改和抹杀。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。
那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。
我的家在东北松花江上。
哪里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。
九一八，九一八。
从那个悲惨的时候起。
脱离了我的家乡。
放弃那无尽的宝藏。
……。
沉重的歌声扣人心弦。谁能忘记那悲惨的一天—1931年9月18日。
九一八事变爆发时，驻守沈阳的东北军要求抵抗日本侵略者。但是，蒋介石却坚决下令不抵抗。第二天清晨，日军便占领了沈阳城。随后，日军又陆续侵占了东北三省。东北军十几万人撤入关内。只有四个多月，东北一百多万平方工里的锦绣河山，全部沦为敌手。
面对着史实，怎能叫人不痛心。蒋介石将东北三省拱手让人，使一块巨大的宝藏在日本帝国手中哭泣了多年。在日军的铁蹄下，东奔的三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。
xx年9月18日，九一八事件七十三周年纪念日。当年，人们正在面临硝烟战火。现在，我们看到的只有回忆。唯一的回忆，永远不会再有同样的事情发生在我们的身上。
记住耻辱，是为了让我们不再犯同样的错误。
记住悲惨，使让我们不再经历同样的痛苦。
记住仇恨，使让我们不再要同样的眼泪。
耻辱史不允许被忘记，罪恶将永远记住。无论如何掩饰，如何遮住。坚信真理的人们总会站出来见证，指出那份罪恶。
难忘九一八!
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亲爱的老师们、同学们：
大家好!
今天我国旗下讲话的题目是《牢记历史，明确责任》！
“红五月”的歌声还依稀在美丽的校园中轻轻回荡，我们又将迎来属于自己的节日——“六一”儿童节，在这个快乐的日子里，身为少先队员的你耳边是否还回响着“我们是共产主义接班人。
这首激昂的中国少先队队歌，你的心里是否还牢记着戴上红领巾的那一刻起，我们许下的誓言“时刻准备着，为共产主义事业而奋斗。”
回忆中国少先队的光荣历程，我们会为自己是一名光荣的少先队员而自豪：从北伐战争时期的劳动童子军到土地革命时期的共产儿童团;从抗日战争时期的抗日儿童团到解放战争时期的地下少先队，一直到今天，中国少先队跟着中国共产党走过了风风雨雨80多个春秋。
我们胸前飘扬的红领巾见证了我们的成长，
时间洗去了我们的幼稚天真与无知，也让我们学会了自尊、自强和奉献，即将到来的六一节对初一的同学们来说有着特殊的意义，它将是我们作为少先队员将要度过的最后一个儿童节。在这之后，我们将从少年走向青年，我们将从稚嫩走向成熟，我们将面对这个日新月异的新时代，倍感肩上担子的沉重。
同学们，让我们用我们的热血和汗水，浇灌希望的种子;用我们的豪情和力量，燃起理想的火焰;用我们的智慧和胆识，编织成功的花环。
就让我们用青春的枝叶饱蘸知识的浓香，用丰硕的学习成果，在历史的画卷上写下一行醒目的大——少年强则国强。
牢记历史篇十
坐在回校的大巴上，我的心潮汹涌激荡，脑海中浮现的一个个场面，让我久久不能平静。来时的兴奋顿然烟消云散，取而代之的则是对日本帝国主义的憎恨和开创未来的坚定信心！
今天下午我们去参观了爱国主义教育基地——大通万人坑。我们随着讲解员进入了一号厅，映入眼帘的五位数——13000令我感慨万分，这是帝国主义粗略的少之又少的统计的一部分，也只是他们累累罪行之一，但受难逝去的煤矿工人又何止这一万三千呢？难道他们面对着和自己同样是黑眼睛、黑头发、黄皮肤的亚洲人就没有一点怜悯之情？心就没有动摇过一下吗？难道他们是石头做的，没有一点人所具备最基本的性*情吗？这一万三千人是日本人在历史上无法抹去的污点与痕迹，可想而知在这期间，在中国这片土地上，民不聊生，暗无天日，天哭地泣。
我们庄严肃穆地走到了工人们的“坟墓”。只见白骨和头颅杂乱无章地堆着，那小头骨也许就是为成年孩子吧。也许人已死，日本人就将他仍入万人坑，活着的时候饱受了残暴与蹂一躏，饥饿和寒冷，死去了，灵魂也得不到尊重与安宁。我深切的对当时煤矿工人的悲惨遭遇感到同情，也加深了对日军的仇恨。他们的暴行，罄竹难书，但我们一定要铭记日寇侵略中国的屈辱历史。
走出展厅，那块高约九米的石碑赫然写着“白骨控诉日寇暴行，长歌哭祭矿工冤魂。我的心陡然黯淡下来，这十六个字使我悲愤、让我上进，它们久久萦绕我的脑海中。我们一定要好好学习，让中国这条巨龙傲然地屹立在世界的东方。
