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总结可以帮助我们记录下自己的点滴进步，激励自己继续前行。写总结时要注意适当借鉴他人的经验和做法，但要保持独立思考，形成自己的独特风格。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中国的青年节篇一
大家有没有印象每次过完了五一劳动节，就即将迎来青年节?中国的青年节是什么时候几月几日呢?接下来让本站小编为大家解答。
五四青年节源于中国1920xx年反帝爱国的"五四运动"，五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。
青年节期间，中国各地都要举行丰富多彩的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和社会实践活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。
为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统，1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中青年节。1949年12月23日，中国人民政府政务院正式规定：5月4日为中国青年节。
按照国务院公布的《全国年节及纪念日放假办法》的规定，“青年节(5月4日)，14周岁以上的青年放假半天”，但这一规定没有明确放假适用人群的年龄上限。
20xx年4月，经国务院法制办同意，“青年节”放假适用人群为14至28周岁的青年，3亿多青年将于每年5月4日放假半天。
此次进一步明确年龄上限后，将有3亿多年龄在14至28周岁之间的青年可以依法在青年节这天享受到半天的假期，感受到社会对青年的关爱。
《办法》指出，各部门和各用人单位应自觉遵守《全国年节及纪念日放假办法》的规定，切实保障青年的休假权利。
中国的青年节篇二
青年人是当年五四运动的主力，回想当年，他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和黑暗政治精神值得任何时代的青年和学生学习。下面是小编为大家整理的中国青年节是几月几日，希望对您有所帮助!
每年的5月4号。
五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。
1、揭开中国新民主主义革命的序幕，成为中国新民主主义的开端。
2、五四运动是新文化运动的延续和发展，它把民主与科学反对封建迷信的思想由知识分子推广到全国群众。使提倡新思想新文化成为一种风气，同时也促进了文学革命的深入和广泛发展，开创了中国文学时代，使中国科学和教育的发展进入了一个崭新阶段。
3、五四运动促进了全国民众的思想解放，西方的各种新思想陆续传入中国，其中在中国的传播对中国的思想和政局带来巨大影响。
从国际上看，第一次世界大战期间，日本、美国加紧侵略中国，促使中国人民的反帝情绪日益高涨;俄国十月革命的胜利，为中国人民指出了解放道路。
从国内看看，一方面，北洋军阀政府对外投靠帝国主义，大肆出卖国家利权;对内大量掠夺土地和工矿业，赋税猛增，人民负担更加沉重;军阀之间不断混战，人民苦不堪言。国内阶级矛盾日益加深，成为五四运动发生的根本原因。
另一方面，第一次世界大战期间，民族工业得到了发展，工人阶级队伍迅速壮大，工人罢工斗争频繁发生;新文化运动的开展推动了人民思想的解放，促使先进分子，尤其是青年学生积极开展爱国活动。这些为五四运动的发生准备了阶级基础和思想基础。
共青团。
共青团章程第一条对团员的年龄作出了明确规定：年龄在14周岁以上，28周岁以下的中国青年，承认团的章程，愿意参加团组织并在其中积极工作、执行团的决议和按期交纳团费的，可以申请加入中国共产主义青年团。
团员年满28周岁，没有担任团内职务的，应该办理离团手续。这意味着，此次享受假期青年的年龄限制和团员恰好一致。
国家统计局。
统计部门对青少年的划分是0岁至14岁。
对老年人的划分标准有两个，分别是60岁以上，65岁以上，但是对青年年龄段没有划分。
国际标准。
联合国。
曾在一份文件中把14岁至25岁的人称为“青年人口”。
世界卫生组织。
44岁以下的人被列为青年;45～59岁的人被列为中年;60～74岁的人为较老年(渐近老年);75～89岁的人为老年;90岁以上为长寿者。
1、青葱岁月光，年岁亦轻狂;青春我做主，年轻当自强。年轻的朋友们，国际青年节来到，让我们高歌欢呼，舞出生命的最精彩!
2、四青年节到了，送你一首诗，希望你好好把握青春：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
3、虽已步入中年的行列，青春的激情不败，青春的梦想永在，斗志昂扬去创造美好的未来。青年节到了，愿你永葆青春，热情不减!
4、四青年节快乐!祝你在新的一年里：事业正当午，身体壮如虎，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲像猴子，浪漫似乐谱，快乐非你莫属!
5、四青年节，短信祝福你：年纪轻轻有朝气，身康体健有底气，想啥来啥好运气，创造业绩真神气，追求梦想不松气，家庭和睦好福气!
6、四青年节，唱青春之歌，让生活充满快乐;跳青春之舞，让岁月印满成功;拥青春之心，让日子幸福甜蜜。祝快乐、开心、幸福、甜蜜。
7、恰同学少年，风华正茂;正朝气蓬勃，意气风发;值青春年少，胸怀大志;时斗志昂扬，自强不息;五四青年节，愿你前途无量，平步青云!
8、四青年节，温馨送祝福。五月风吹拂，送健康平安。四时光映照，降吉祥如意。青春梦笼罩，生激情万丈。年华似水流，愿珍惜珍重。
9、四青年节，祝福款款来。快乐心花开，生活更精彩。好运周身绕，平安又自在。成功无阻碍，健康身上揣。幸福永相伴，青春你最拽。
10、送你一个100%纯情奶糖：成分=真心+思念+快乐，有效期=一生，营养=温馨+幸福+感动，制造商：真心朋友!祝你五一快乐，五四青年节快乐!
11、青年节日送祝福，为国为民的好男儿，祝愿你们身体健康，笑容永伴脸庞，希望你们平安安定，快乐时刻绕身旁!无私好青年!五四好青年!
12、人一简单就愉快，一世故就变老。所谓青春，就是保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。五四青年节，愿你永葆愉快青春。
13、四青年节来到，青春持续把梦造;迎接挑战挺胸膛，点燃激情自立强;保持上进好心态，梦想实现在眼前;祝你青年节快乐，马到成功创辉煌。
14、遇到烦恼深呼吸，青春脚步要继续，牵手年轻不停歇，平安相伴幸福月。今天是五四青年节，愿你永远保持年轻的心态、拥有年轻的快乐。
15、青春无敌，谁与争锋;君临天下，傲视群雄;初生牛犊，敢拼敢冲;海纳百川，山高为峰;光芒四射，问鼎成功。五四青年节，祝福尽到你手中。
16、朋友是春天的小雨贵重如油，朋友是夏天的冷饮解暑清喉，朋友是秋天的白酒缓解忧愁，朋友是冬天的炉火温暖炕头。青年节快乐!我的朋友!
17、时光一去不复返，珍惜青春在眼前，拼搏奋斗多努力，创建祖国好家园，五四青年节来到，祝你事事如愿，前途无边，一生幸福，快乐天天。
18、青春如松树，青翠胜五彩，青春如祥云，舒卷夜又明，青春如牡丹，百花最鲜艳，青春如清泉，潺潺永不停。青年节到了，祝所有人青春无敌!
19、青春是耀眼的光环，青春是待放的蓓蕾，青春是新鲜的血液，青春是浪漫的年华，青春是火红的岁月。没有什么比青春更美丽，祝青年节快乐!
20、朝气蓬勃是你的生活，带给你无限快乐，幸福多多;激情冲动是你的性格，愿你梦想能成功，报效祖国;五四青年节，祝你事事顺利，开心快乐。
中国的青年节篇三
共青团章程第一条对团员的年龄作出了明确规定：年龄在14周岁以上，28周岁以下的中国青年，承认团的章程，愿意参加团组织并在其中积极工作、执行团的决议和按期交纳团费的，可以申请加入中国共产主义青年团。
团员年满28周岁，没有担任团内职务的，应该办理离团手续。这意味着，此次享受假期青年的年龄限制和团员恰好一致。
国家统计局。
统计部门对青少年的划分是0岁至14岁。
对老年人的划分标准有两个，分别是60岁以上，65岁以上，但是对青年年龄段没有划分。
国际标准。
联合国。
曾在一份文件中把14岁至25岁的人称为“青年人口”。
世界卫生组织。
44岁以下的人被列为青年;45～59岁的人被列为中年;60～74岁的人为较老年(渐近老年);75～89岁的人为老年;90岁以上为长寿者。
适合五四青年节的文案短句。
1、青葱岁月光，年岁亦轻狂;青春我做主，年轻当自强。年轻的朋友们，国际青年节来到，让我们高歌欢呼，舞出生命的最精彩!
2、四青年节到了，送你一首诗，希望你好好把握青春：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
3、虽已步入中年的行列，青春的激情不败，青春的梦想永在，斗志昂扬去创造美好的未来。青年节到了，愿你永葆青春，热情不减!
4、四青年节快乐!祝你在新的一年里：事业正当午，身体壮如虎，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲像猴子，浪漫似乐谱，快乐非你莫属!
5、四青年节，短信祝福你：年纪轻轻有朝气，身康体健有底气，想啥来啥好运气，创造业绩真神气，追求梦想不松气，家庭和睦好福气!
6、四青年节，唱青春之歌，让生活充满快乐;跳青春之舞，让岁月印满成功;拥青春之心，让日子幸福甜蜜。祝快乐、开心、幸福、甜蜜。
7、恰同学少年，风华正茂;正朝气蓬勃，意气风发;值青春年少，胸怀大志;时斗志昂扬，自强不息;五四青年节，愿你前途无量，平步青云!
8、四青年节，温馨送祝福。五月风吹拂，送健康平安。四时光映照，降吉祥如意。青春梦笼罩，生激情万丈。年华似水流，愿珍惜珍重。
9、四青年节，祝福款款来。快乐心花开，生活更精彩。好运周身绕，平安又自在。成功无阻碍，健康身上揣。幸福永相伴，青春你最拽。
10、送你一个100%纯情奶糖：成分=真心+思念+快乐，有效期=一生，营养=温馨+幸福+感动，制造商：真心朋友!祝你五一快乐，五四青年节快乐!
11、青年节日送祝福，为国为民的好男儿，祝愿你们身体健康，笑容永伴脸庞，希望你们平安安定，快乐时刻绕身旁!无私好青年!五四好青年!
12、人一简单就愉快，一世故就变老。所谓青春，就是保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。五四青年节，愿你永葆愉快青春。
13、四青年节来到，青春持续把梦造;迎接挑战挺胸膛，点燃激情自立强;保持上进好心态，梦想实现在眼前;祝你青年节快乐，马到成功创辉煌。
14、遇到烦恼深呼吸，青春脚步要继续，牵手年轻不停歇，平安相伴幸福月。今天是五四青年节，愿你永远保持年轻的心态、拥有年轻的快乐。
15、青春无敌，谁与争锋;君临天下，傲视群雄;初生牛犊，敢拼敢冲;海纳百川，山高为峰;光芒四射，问鼎成功。五四青年节，祝福尽到你手中。
16、朋友是春天的小雨贵重如油，朋友是夏天的冷饮解暑清喉，朋友是秋天的白酒缓解忧愁，朋友是冬天的炉火温暖炕头。青年节快乐!我的朋友!
17、时光一去不复返，珍惜青春在眼前，拼搏奋斗多努力，创建祖国好家园，五四青年节来到，祝你事事如愿，前途无边，一生幸福，快乐天天。
18、青春如松树，青翠胜五彩，青春如祥云，舒卷夜又明，青春如牡丹，百花最鲜艳，青春如清泉，潺潺永不停。青年节到了，祝所有人青春无敌!
19、青春是耀眼的光环，青春是待放的蓓蕾，青春是新鲜的血液，青春是浪漫的年华，青春是火红的岁月。没有什么比青春更美丽，祝青年节快乐!
20、朝气蓬勃是你的生活，带给你无限快乐，幸福多多;激情冲动是你的性格，愿你梦想能成功，报效祖国;五四青年节，祝你事事顺利，开心快乐。
中国的青年节篇四
在信息爆炸的今天，仅靠几个媒体巨头来垄断整个信息市场的历史已经灰飞烟灭了!传媒业间的竞争早已从一省之内，一国之内的争斗上升到了整个世界内，不同传播方式间的大乱斗。在这场新一轮的惨烈的淘汰赛中，作为昔日传媒龙头老大的平面媒体，更是显得江河日下。一方面，在实力雄厚、市场广阔的电视媒体面前，它不得不交出传媒业的皇冠;另一方面，在生机勃勃，锐意进取的新兴网络媒体的冲击下，它的生存空间更是大打折扣。即使剔除掉来自不同媒体行业间的竞争，面对本行业中种类繁多的同质性产品，一份报纸恐怕也无法保证自身持续而长久的生命力，更不用说始终处在盈利状态了。
进入市场经济时代，任何投资都必须考虑到回报，那种不记回报的运营方式已经不可能再保证一份报纸生的活力了。当然，中国的市场经济是极具特色的。许多以意识形态宣传为第一要务的报纸会依然干净整洁地摆放在各个报刊亭内最偏僻的位置。只是，如果整个报纸行业都走这条路子，那么报纸这块传播信息，教育民众的地位就真的彻底沦陷了。那么，既要根正苗红，又要具有新意，不落俗套，还要考虑市场的需求，维持稳定的受众。这样的报纸应该怎样操作呢?《中国青年报》是一个不错的例子。
创刊于1950年的《中国青年报》作为团中央的机关报，从一生下来就自然而然地镀了层红色。这决定了它今后所有的报道中都必须带上马克思主义新闻观的眼镜去观察这个世界。但毫无疑问的是，那种陈旧，呆板，意识形态浓厚的写作风格在今天这个追求“idea”的时代中绝对是见光死的代言。很显然，青年报的编辑们很清楚这一点，于是，在与“高大全”语调彻底说再见的1980年后，青年报复苏后的第一轮改革明显走对了路子。
首先的，也是最正确最根本的一个决策，便是确定自身的受众群--中国广大的青年知识分子。因为青年永远是未来的核心，而核心便能被青年报所掌握。这就是最如意的一笔账。一旦对准了青年的口味，势必能在未来取得更加丰厚的回报，从而把这个蛋糕做大做强。之后，也是极为重要的一个决策，那就是确定了自身严肃性的方向。一份报纸的严肃性通常能用很多方式去表达，最常见的一种也是最为令人厌恶的一种就是把党和国家的各项政策，领导人的谈话及行程，稍作改变或是一成不变地展现在受众的面前。当然，如果真的有受众的话，各大政府机关部门每天清早办公桌上也不会多一份垫早餐的废纸了。而另一种方式，则会取得截然不同的效果，那便是透析新闻。把民众真正关心的，好奇的，关注的东西告诉他们，把“新闻背后的新闻”告诉他们，把一切涉及民众根本利益的东西告诉他们。在这样的一个过程中，新闻工作者将某一个新闻事件挖掘得越是深刻，民众就越容易把事件看得通透，看得清楚。那些原本无用的政策法律就会被认为是与之相关的，有用的东西。这样一来，不仅能够保证媒体生存的根本，更重要的是起到了整个新闻传播语态环境的改善作用。新闻传播者自身作品的档次提高了，思维深入了，老百姓的民主法律意识也自然会登上一个新的台阶，长此以往，整个国民素质就有可能取得较大的改观。做出这样的选择，做出这样的定位，无疑是一招绝妙的棋。
当然，我们的国情决定了我们每一份报纸都不可能离开党，离开政府的英明领导，尤其是像《中国青年报》这样旗帜鲜明的媒体。在当今体制下，极左是一定不可能了，极右也一定要防范。但是，如果要实行以上的举措，我们势必是要保持报纸整体的独立性的。那么，在这种情况下，就势必要做出一些牺牲了。怎么办呢?根要红，苗要正，又要敢于当“真的猛士”，那就让最显眼的位置大红大紫吧!只要把后面的几个版面都按我自己的风格走，那么报纸的独立性还是相对地完整的。于是我们能清晰地发现，《中国青年报》的头版永远是红得正正经经，规规矩矩的。而从第二版开始，风格就完全转变了，“索朗达杰之死”，“我们不是炒房团”，“通往大国之路”等等等等作品，纷纷将曾经阻隔着青年的屏障缓慢拨开，除去了阻碍着受众理解新闻事件本质的中间环节。这样一来，在保证原有后台老板的支持下，还能够使这份报纸所特有的理念更加容易地为广大受众所接受。获得固定的受众群体，保障一个媒体生存下去的根本。
最后，作为当代社会的主流大报，与时俱进是必不可少的一门功课。特别是面对这样的一个信息时代，加强门户网站建设就更显得必要了。可是《中国青年报》似乎在这方面显然是做得很不够的。希望在今后的日子里，这份报纸能够借助它的独特视角和深入的见解在当今这个纷繁复杂的媒体市场上获得更加长久的生命力，更希望将来或许有一天解开报禁了，能够出现更多地像《中国青年报》这样体制内的虽有所保留，但观点犀利的报纸!
中国的青年节篇五
曾经的一代，用热血为我们铺平了道路，我们这一代，或许在温室中缓缓成长，总有一天，能够勇敢地搏击风浪!祝福在五四青年节，愿你的未来成功在望!下面有小编整理的中国青年节。
口号。
集锦，欢迎阅读!
尊重创业、服务创业、保护创业。
组织青年、引导青年、服务青年、维护青年合法权益。
永远跟党走，青春献事业。
血脉相连，薪火相传;奉献青春，服务社会。
薪火相传话青年，开拓创新谋发展。
向雷锋同志学习，争当时代先锋。
喜迎百凤还巢来，投资创业兴家乡。
舞动青春，展现自我;放飞梦想，拥抱明天。
五四精神传薪火，激扬青春献祖国。
五四火炬点亮强国前程。
围绕大局，服务青年，为祖国科学发展增光添彩。
团结青年，服务青年，凝聚青年，促进青年健康成长成才。
树立创业意识，发扬创造精神，保持创新锐气。
善于学习、勤于思考、勇于创新、严于律己、甘于奉献。
让团徽在岗位上闪光，让青春在奉献中升华。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。
勤于学习，善于创造，甘于奉献。
强国使命青年担当，林业蓝图我们践行。
齐奋斗建时代新功，促和谐展青春风采。
谱青春华章，展时代风采。
培养青年创业意识，提升青年创业能力。
凝聚青春力量，服务科学发展。
立足本职、奉献青春、为社会发展做贡献。
解放思想、创新创业，用辉煌的青春业绩向祖国献礼。
坚贞立志，永葆精神;奋勇当先，不负青春。
弘扬五四精神，实践科学发展，竞展青年风采。
弘扬五四精神，构建和谐社会，投身社会科学发展。
弘扬五四精神，敢当时代责任奉献火热青春。
弘扬五四精神，奉献火热青春，争当时代青年先锋。
弘扬五四精神，创造青春辉煌。
弘扬五四爱国精神，展示时代青年风采。
弘扬爱国、进步、民主、科学的“五四”精神。
共作新时代好青年，共创美好新明天。
高擎五四爱国旗帜，勇担祖国发展重任。
高举五四火炬，争当时代先锋。
高举团旗跟党走，立足岗位献青春。
高举“五四”火炬，永葆先进本色，争当青年先锋。
服务大局、服务社会、服务基层、服务青年。
奋斗照亮人生，创业改变命运。
发展的希望在创业，创业的希望在青年。
发奋图强，成材不负青云志;继往开来，报国常怀赤子心。
点燃青春火炬，奔向美好明天。
传民族精神，扬青春风采。
传承五四精神，在祖国跨越式发展中再立新功。
传承五四精神，共促社会和谐。
不怕创业显能、就怕一事无成。
不怕创业无成、就怕懒惰平庸。
葆品格先进，当时代先锋。
爱祖国从爱家乡开始，展理想从担责任起步。
时代并肩前行，走在祖国和人民前进队伍的行列中，是青年成长发展大有作为的前提条件。
弘扬民族精神，传承优秀文化，凝聚各界青年，为实现“两个率先”目标而奋斗!
高举“五四”火炬，永葆先进本色，争当青年先锋!
弘扬“五四”报国志，实践“三平”做楷模!
点燃青春火炬，大力推进晋江青年创业行动!
弘扬爱国进步民主科学的“五四”精神!
创新创造创业，务实落实真实!
弘扬“五四”精神，奏响品牌之都的青春强音!
实践“三平”精神，为打造“现代化制造基地著名侨乡生态型滨海城市”贡献青春和力量!
实践“三平”精神，争做有理想有责任有作为的晋江青年!
青年兴则国家兴，青年强则国家强。
坚贞立志，永葆精神，奋勇当先，不负青春。
加强青年文化建设，促进青年全面发展!
积极推进青年文化建设，努力打造品牌之都。
勤于学习，善于创造，甘于奉献!
立现代观念，建现代城市，做现代人!
大力实施侨乡青年文化行动，推动青年文化蓬勃健康发展!
团结青年，服务青年，凝聚青年，促进青年健康成长成才!
善拼才会赢，学下才会赢，创新才会赢!
发奋图强，成材不负青云志;继往开来，报国常怀赤子心。
尊重青年理解青年相信青年依靠青年。
与人民相结合，拜人民为师，向人民学习，是青年健康成长的必由之路。
弘扬五四精神创造青春辉煌。
点燃青春火炬奔向美好明天。
共作新时代好青年共创美好新明天。
血脉相连薪火相传奉献青春服务社会。
中国的青年节篇六
最近的几年，我们的视野里突然多了一些概念，比如中国模式、中国道路、中国自信等等，而中国文化和中国故事更是随处闪耀。
为什么?为什么要强调中国这个定语?
另外，普世价值这个在过去略显中性的词汇现在也被重新审视，我们不再说普世。
为什么?普世究竟怎么了?
答案很明显，谁的话语体系，谁来决定标准;谁制造的概念，谁来确定内涵;谁建构的体系，谁有动机推广到全世界。
问题的关键在于，使用谁的话语体系，就要匹配谁的标准，就要受谁的制约。而在话语体系的融入和模仿照搬的问题上，我们吃过亏，上过当，走过弯路，交过学费。
二
先讲两个故事，也许看起来跟主题并不相干。
说说《读者》和《读者文摘》的纠纷问题。《读者》杂志我们都无比熟悉，它创造了中国杂志的很多记录，稳居中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第一，世界综合性期刊排名第三，可以说有华人的地方就有《读者》，被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。
但是它创刊时的名字并不叫《读者》，而叫《读者文摘》，就是这个名字引发了一场风波。1982年初，美国杂志reader'sdigest(译为《读者文摘》)致函杂志社，指出中国版的《读者文摘》侵权，要求中国版的《读者文摘》道歉并改名，中美两家杂志社的版权之争从此开始。到了1992年，争论再次升级，美国《读者文摘》再次委托律师致函中国《读者文摘》，要求停止使用中文商标《读者文摘》。最后，这个长达十几年的纠纷，以中国版的《读者文摘》败诉而告终，1993年3月号《读者文摘》刊登征名启事，1993年7月号《读者文摘》正式改名为《读者》。
第二个故事，谈谈语法。我们从小就学语法，但是很多人都有误解，以为中国的语法应该就像中国的文字源远流长，历史悠久，一枝独秀，称霸全球。其实，我们的语法研究比西方晚很多年，只是个新兵，不过百年历史，而英语和印欧语系的研究可以追溯到两千多年前，“语法”这个词当然也不是我们的本地货。我们就是仿照西方的语法来建立我们的语法体系的，但是模仿也带来了问题。清末国语运动后，马建忠、黎锦熙、高名凯、王力、张志公等学者仿造西方语法开创语法研究的学问，1898年马建忠参照拉丁语法体系，在《马氏文通》一书中创造了一套汉语的语法体系，这是中国语法学的发端。然而，汉语并不同于西方语言，我们的名词没有宾格主格的变化，也没有性和数的区别，动词不分人称，也没有时态，没有严格意义的形态变化。这一不同于欧洲语言的特点，使得在历史上很长一段时间内，汉语被很多语言学家认为没有语法，也没有词类。直到20世纪著名历史学家威尔•杜兰在《文明的故事》第一卷《东方的遗产》一书中仍然认为汉语没有语法和词类。
三
故事讲完了，再看开篇的问题。
两个故事角度不尽相同，有版权的纠纷，有模仿的问题，但背后的道理是相通的也是易懂的，就是当别人建立了一个体系在那里，你要想融入，就必须改变，变成别人可以接受的模样，或者别人希望你变成的模样，否则，你就是有问题的。
在这个世界上，只要你使用别人的话语体系，只要你使用别人的标准，也就意味着要使用别人的词语，别人的定义和别人的概念，别人也就同时拥有了肆意指摘和评头论足的权利。秦始皇为什么要车同轨，书同文?就是为了建立统一的标准。如果说硬件技术的统一标准是为了对接的便利和融合的进程，那么本应该百花齐放、满园春色的思想、文化、精神如果也强求统一，那就将陷入无休无止的争吵和批判。而且，当你使用别人的标准来映照自己的时候，突然会发现自己很多的不适应甚至不正确，于是，对自身的怀疑和自我否定也就随之而来。
比如中国的市场经济改革已经很多年，也取得了举世瞩目的成就，但是在武林中还是没有名号，很多人还是不承认中国是市场经济(或许等到中国成了世界最大经济体的时候，才有资格重新定义市场经济)。同理，用别人的体系和坐标来映照，中国的语言是有问题的，你看这么多东西用“语法”都解释不了，汉语根本就不符合语法，竟然没有单数复数和主格宾格，那汉语必须要改;中国的医学当然也是有问题的，因为你们不符合西医标准，你们竟然靠刮痧，竟然用针灸，竟然讲脉络，竟然练气功?在别人的手电筒照射之下，你经常是被批判的，这是不合理的，那是不合法的，这些又是不合情的，你们这样不是自由，你们这样不是民主，你们这样是侵害人权，你们必须要改。问题还不止于此，别人还拥有话语和体系的解释权，就是别人可以修改，可以偷换概念，偷梁换柱，可以指鹿为马，指桑骂槐，可以双重标准，可以双重人格。
四
话语体系的建立者，近代以来毫无疑问是西方，现在毫无疑问也是西方，但是未来，不能毫不犹豫认准西方，或者不应该只是西方。
所以，我们要走自己的道路，还因为我们的祖先不在西方。我们过去有自己的模式，将来也必须有自己的模式，尤其在虚心学习别人之后的中国模式。我们有几千年的治理经验，我们有自己一脉相承的传统文化，我们有自己亘古不变的炎黄尧舜。过去我们说“天不生仲尼，万古长如夜”，其实没有仲尼，我们还有孟子老子墨子韩非，万古也并不如夜。同样道理，这个世界永远不是只有一盏灯可以照亮通向未来的道路。在轴心时代，这个世界上同时拥有老子、孔子、苏格拉底、柏拉图、基督耶稣和释迦摩尼，这个世界从来都是将来也一定是百花齐放。
五
说说美国。美国是挺好，但不是自古以来一直好，也未必从今往后一直好。在过去，辉煌和荣耀都不属于美国，人类荣耀的历史上镌刻着希腊罗马，镌刻着泱泱大中华。中华在很长的时间里就是世界第一，美国是否能够延续千年超越他们的光辉时刻?恐怕也只能拭目以待。
美国又允许么?
六
这个世界上只有一个中国，中国只能有一种文化。我们的未来就是要打造中国模式，坚持中国道路，培养中国自信，涵养中国气质，宣扬中国故事，传递中国声音。只有民族的才是世界的，只有特色的才是优质的，所有一味模仿却不知为我所用的邯郸学步，都只能踩在别人的巨大脚印里，也只能卑微地活在别人的阴影里。我们的未来，注定不可能在其他国家和民族的发展中通过模仿和复制而找到出路。
七
说中国其实是为了说青年，谈未来目的是为了靠青年。国家和人一样，国家不能成为别人的附庸，青年也不能复制任何人。国家和青年都要做唯一的自己，而不是第二个别人，如果眼睛里老是看着别人，也就迷失了自己。
寻找属于我们的中国道路，这就是中国的命运，也是所有青年的责任。
首先，读书先要立志，要为中华民族之伟大复兴而读书。“立志为修身之本”。读什么书和如何读书，必须先回答“学生应该成为什么样的人”或说“为什么而读书”的问题，即立志的问题。湖南第一师范学校，在当时是培养小学教师的中等师范学校，学生应该被培养成合格的小学教师。但是，在当时时局动荡、军阀混战、社会不稳定、人心不安宁的境况下，接受新教育的师范学子，怎能只满足于学做个合格的小学先生?毛、蔡等青年学子面对民国初年这个多事之秋的社会现状，在求学成长的过程中，逐渐确立了“修学储能”“为革新社会的准备”的宏伟志向。而剧中人刘俊卿读书只为考取法政学校当官、只为让自己小家生活富足，缺乏为众人为社会为国家为民族而读书的志向，结果是处处碰壁、走上歪门邪道。今天，青少年学子们似乎不再以志当存高远为荣了，读书为稻梁谋、为官位计、为黄金屋、为颜如玉的实用心态何其浓重。重新倡导和加强崇高理想教育，引导年轻一代树立远大志向，应该成为当今各级各类学校教育之主旋律。青少年学生当今应该像毛泽东和他的同学们为中华之崛起而读书一样，确立为中华民族之伟大复兴而读书的宏伟志向。
其次，读书要坚忍，要有忍受清贫、不畏艰难、坚忍不拔、坚持到底的顽强意志和精神。就读一师的学生，大多是贫寒子弟。杨昌济先生鼓励毛等弟子要以“坚忍”二字为读书与为人之精神，终生为之不懈。读书，不是享福，需要克服生计之苦，需要下苦功夫去读。毛泽东衣着朴素、勤奋好学，一双鞋子穿得露脚趾，杨昌济老师给两元钱让他买双新鞋，而毛泽东上街走到书店看到一本好书，就顾不上买鞋了;蔡和森不以家贫而自羞自卑，反而自尊自强自力，边读书边上街擦鞋挣钱。对照先辈青年时期自强不弃的艰难求学经历，现在我们的一些青少年学生却在物质生活上相互攀比，相互吃请，穿着要名牌，甚至奢侈浪费，而学习上只求过得去。有许多贫家子弟在父母不惜倾家荡产而送他们读书时，却不领父母深情、不珍惜大好时光去认真读书，而是贪图安逸、混张文凭;而家庭条件好一些的学生，日常生活浪费严重，没有把主要精力用在学习上。面对此种情形，我们的学校应该加强“俭朴为修身之要”“穷且益坚不坠落青云之志”的教育，不要把未来建设者和接班人培养成浪荡公子和安逸小姐。
再次，读书要讲方法。具体要做到“八要”：
一要确立读书路径为“先博后渊”。广泛涉猎，拓展知识面，开阔视野，奠定知识基础，在各科合格基础上然后再学有专攻，求深求精。毛泽东没有门门课程优秀，但却在努力做到各科合格的前提下对文、史、教、政、法等有专门深入的探究，常有独到的见解和创意。现在的学生只为考试和升学而读，读书面狭窄，又不能有更深入的思考和探讨。
二要好读书，苦读书，但不读死书，死读书。读书要“如饥如渴”，“贪婪地读，拼命地读”，刻苦读书但不死板僵化，联系当时实际为究时局问题之理和为改造社会储能而活学活用地读书，这是毛泽东的读书精神、态度和方法之一。
三要“学问思辨行”结合。毛泽东经常强调“读书求知，主要靠自己”，靠“自学，自己学”，拟定自修计划，自觉研读、多写、多想、多问、研讨、辩论、辨析、力行，是坚持自主读书、自主研修、独立思考、质疑发问、共同讨论、身体力行相结合学习方式的典范。
四要“文明其精神”与“野蛮其体魄”相结合。读书的目的在于修学储能、文明精神、强健体魄，而在读书过程中，读书方式也要脑力与体力结合，要劳逸结合，静坐读书与体育锻炼结合，书本学习与活动学习结合，只有体质健康、精力充沛，才能学习时全神贯注;而且这也是读书之求德智体诸方面全面发展的宗旨使然。毛泽东曾提出“文明其精神，野蛮其体魄”的。
口号。
与周世钊等其他骨干一道以体育锻炼为中心掀起了全校性的课外活动热潮。
五要交友切磋、共同讨论、共同提高。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”毛泽东深会其意，以二十八画生的名义起草了一篇充满激情的而又是破天荒的“愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼”的征友启事，寄到长沙各个学校，自此，毛、蔡等陆续组织成立读书会、学友会、新民学会等青年学生团体，一群热血青年在一起读书讨论、争议激辩、交流读书心得、探讨时局问题、研究学术问题、从事社会活动、锻炼身体、远足郊游、指点江山、激扬文字，在各种群体交往和活动中增进友谊、增长学问、锻炼能力。
六要读有字之书与读无字之书相结合。毛泽东主张多读、活读有字之书，也提倡和力行读无字之书，在实践中学习。读无字之书就是不读死书，强调关注社会和民众、向社会学习、向群众学习、向实践学习。在一师，毛与学友就利用暑假，到周边10多个县、村去做社会调查。组织各种社群活动，带领同学在各种活动中“饱读无字之书”，受益非浅，既增强了社会认识、人生阅历，也锻炼了实践活动能力。
七要学以致用、学用结合。毛泽东提倡读无字之书，一个重要方面就是要学以致用、学用结合。在一师，毛组织同学成立各种团体，率领学友参与反对“二十一条”、反对袁世凯称帝、反对专制教育、勇敢智巧降伏北洋溃军保卫长沙古城等社会活动;毛与萧二人游学途经安化，巧妙地惩治了当地恶霸丁举人;组织工人夜学教工人学习文化，等等，都是毛泽东与同学学以致用的典型例子。毛泽东后来曾说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”为用而学，在使用中学习，最重要，也最有效。我们现在的学校教育主要着眼于为考而教，学生主要为考试为分数而学，说得直白些现在的基础教育某种意义上还是封建科举教育的翻版，学生学习的多是应考的书本知识，缺乏向实践学习、在活动中学习、为立身处世和经事济世而学。强调学以致用、学用结合、经世致用、经国济民，强调为“大我”、社会、国家和民族读书，是当今中国基础教育和高等教育要大力倡导的学生求学方向。
八要“自教育”。毛泽东在一师求学，曾猛烈抨击旧教育“戕贼人性”、“蔑视人格”，批判忽视受教育者的主体性而使其成为驯民和奴才的旧教育目的观，提倡“适合人性”的新教育——“自教育”。毛和同学通过自己的行动来体验和实践“自教育”，他们自发成立读书会、学友会、新民学会等组织，自主读书，自力研究，自我教育，自我管理。在“自教育”过程中，毛泽东和他的同学们迅速成长，后来大多成为中国革命事业的主持者和参与者，成为中华民族命运航船的驾驭者和自我人生命运的自主者。“未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人;别人的教育必须成为这个人自己的教育。”这是联合国教科文组织国际教育发展委员会在70年代对未来教育的预测和要求。
“世界是你们的，也是的我们的”，嘹亮的歌声响彻整个综合厅。
这不是在进行文艺演出，也不是专业的合唱队伍，可是其中，高歌者唱的豪迈，感情投入;听者，心潮澎湃，热血沸腾。这是--物资集团“五四”青年大会现场。
物资家园的每一名青年都应该感到骄傲和自豪。集团孙铁文总经理和高伟书记从百忙中抽出时间参加青年会议，并在会上号召大家一起努力，共同学习。让人感动的是，为了避免枯燥，使会议取得更好的效果，铁总这次没有作报告，而是将学习融到自己亲身经历中，以小故事形式讲给大家。他语言幽默、表情丰富、感情真挚，这所做的一切真可谓良苦用心。
铁总和高书记为我们青年人树立了很好的学习榜样，反问我们又该做些什么，又以什么样的行动回报领导、回报企业?当务之急应该更多的去思考，更好的去体味铁总和高书记讲话，更全面的领会会议精神。会上铁总结合自己的人生经历，做了《刻苦钻研努力学习提高自己实现价值成就命运》的讲话。他分别从学习的自觉性、实践性、广泛性、刻苦性、指导性、环境性、责任性、参与性及学习的积累等方面进行了论述，每一条都说到了点上，每一项都牢记在与会者的心里。的确，一方面学习很苦，需要有吃苦的精神;另一方面要跟上时代的脚步我们又必须时刻学习。为妥善处理二者关系，避免枯燥，提高学习的自觉性，就要营造优良的学习环境。如今，我们的企业已经给我们提供了很好的学习氛围，如何更好的学习理论、实践知识，学习别人的长处以提高我们自身的能力，这些就要靠我们自己在以后的工作中去归纳，去总结。会议最后，高书记就学习的紧迫性和就如何将学习转化为能力等问题进行了总结。“活到老、学到老”，只有不断的去学习，才能更好的充实自己，更好的服务企业，更好的服务社会。
今年是“”的第二年，是落实“四个过渡”指导方针之年，是全面构建企业和谐发展之年，是推进“创建学习型企业，争做知识型职工”目标实现之年。我们的领导身先士卒，附之行动，没有把发展停留于口号上。那么，我们广大青年，在发展环境宽松和谐、企业文化繁荣进步的良好氛围下，更要勇于承担我们的责任，承担起我们学习的责任、美化家园的责任、建设企业的责任。
让我们借铁总的事迹，用高书记的话语前进、前进、再前进，学习、学习、再学习。
中国的青年节篇七
五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。
为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统，1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中青年节。1949年12月23日，中国人民政府政务院正式规定：5月4日为中国青年节。
青年节期间，中国各地都要举行丰富多彩的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和社会实践活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。
五四运动是1919年5月4日发生在北京以青年学生为主的一场学生运动，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次__、请愿、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国新民主主义革命的开端，是中国革命划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。
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五四青年节励志祝福。
1、青春不是生命的剪影，而是心灵的状态，与年龄无关，与爱情无关，与事业无关，与贫富无关。五四青年节，愿你淡然身外物，把握青春的欢快。
2、是雄鹰，就展翅往翱翔;是骏马，就奋蹄往飞扬;是金子，就尽情往发光;有梦想，就全力往开创。青春就是这样，无穷可能，无穷出色。青年节欢快!
3、雏鸟在巢穴张看蓝天;花儿含苞待放向着东方;青年是早上_点的太阳，布满希看。世界青年节，愿你放飞梦想，搏击中流，收获硕果。节日欢快!
4、远山一看一丈青，一峰一树思华年，绿竹猗猗应有节，东风自得马蹄快，管弦丝丝弄妙乐。青年节到了，愿你永葆一颗青春的心，永存一个青春的梦!
5、青春如梦，出色的情节你最懂;岁月似风，流逝的冷热在心中。青春梦想不空，青春挺拔如松，青春的祝福情最浓。五四青年节，愿你欢快享受青春。
6、今天世界青年节，明天王老五骗子节。假如你只过青年节，说明你风华正茂;假如你只过王老五骗子节，说明你守身如玉;假如两个节一起过，说明你―――青光眼。
7、五四青年节到了，发条短信祝福你：永远年轻有朝气，努力打拼不松气，卧薪尝胆有骨气，功成名就真神气，买彩中奖有运气，爱情甜蜜好福气!
8、节日五四到来，同为青年一代，传递祝福青睐，历史承前启后，纪念活动仍在，欢乐文字承载，节日短信关怀。祝五四青年节欢快!
9、让我们敲响青春的钟，把欢快健康传四方。让我们灿烂青春的笑脸，把蓬勃朝气传开往。让我们祝福青春的美好，把美好祝福传下往。五四青年节欢快!
10、如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。
11、青春是岁月的一个片断，阳光般灿烂，花儿般鲜艳，高山般伟岸，流水般甘甜。岁月能带走青春的年华，却带不走青春的心态。五四青年节，愿你欢快青春!
12、年龄没有题目，心态决定状态;成功没有题目，思路决定出路;欢快没有题目，想法决定方法;问候没有题目，联系决定关系。五四青年节，祝福愿你幸福。
13、碰到烦恼深呼吸，青春脚步要继续，牵手年轻不停歇，平安相伴幸福月。今天是五四青年节，愿你永远保持年轻的心态、拥有年轻的欢快。
14、逝往的是年华，久违的是青春!愿你拥有18岁的理想、20岁的热忱、25岁的冲劲、30岁的成熟、40岁的稳重和一颗永远年轻的心。
15、年轻是最大的财富，青春是最大的赌，奋斗是最大的胜数。让梦想乘着年轻的翅膀飞翔;让短信载着温馨的祝福到达。祝你五四青年节快乐。
16、青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
17、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。
18、青春虚度无所成，白首衔悲补何及!
19、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
20、青年是我们的未来，是我们的希望。
21、白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫?
22、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
23、白日莫闲过，青春不再来。
24、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
25、一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。
26、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
27、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!
28、在青年节里,祝你：所有的希望都能如愿，所有的梦想都能实现，所有的等候都能出现，所有的付出都能兑现!
29、百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?
30、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
31、五四青年节，愿你青春有朝气，永远漂亮美丽;理想能实现，幸福生活天天;努力能成功，顺利到达顶峰;祝你万事顺利，开心如意，五四青年节愉快。
32、年纪虽不小，青春志不少。人老心不老，开心便年少。生活虽忙碌，快乐最重要。祝你青年节，开心满怀抱!
33、生活拒绝美丽的谎言;生活拒绝虚幻的誓言;生活拒绝放任的青春。让我们为理想去努力，为生活去拼搏，为青春去奋斗!五四青年节快乐!
34、春天是自然界一年里的新生季节;人生中就只有一度的青春。让短信捎去我对你青年节的祝福与问候，青年节快乐!
35、祝你青年节喜气洋洋，满脸灿烂阳光，爱情吐气扬眉，事业得意洋洋，好运接踵而来，晦气扬长而去，万事阳关大道!身体健康如牛，爱情幸福似蜜!
36、鲜花能再开，青春不再来;珍惜好青春，奋斗拼未来.你有本领和努力,我再祝你交好运,青年节一切都如意,创造一片新未来!
37、兰花的优雅，玫瑰的艳丽，牡丹的华贵，水仙的清纯，莲花的无暇，梅花的晶洁，都是你完美的诠释。五四青年节来临之际，祝你青春永开不败!
38、用一只画笔描绘你的年轻貌美，用一段旋律唱出你的青春朝气，用一朵鲜花映出你的纯真可爱，用一滴浓墨写出你的阳光心情，用一声祝福祝你青年节快乐!
39、这个夏天让斗志燃烧，这个五月让梦想起飞，这个季节让笑容绽放，这个日子让心情放假，祝你永远年轻!五四青年节快乐。
40、没有什么比青春更加无敌，没有什么比爱情更加甜蜜，没有什么比梦想更加美丽，没有什么比你更加神气，没有什么比我更加想你。祝五四青年节快乐!
41、微笑露一点，脑筋活一点，嘴巴甜一点，说话轻一点，脾气小一点，做事多一点，行动快一点，效率高一点，肚量大一点。青年节快乐一点!
42、虽只寥寥数字，可是饱含情义。如君不嫌不弃，在下万分感激。本想来份厚礼，可惜金钱不济。祝福传予友人，愿尔青年节如意。
43、五四青年节了，祝愿你健康，万古长“青”，心情“青”山绿水，生活“青”松愉快，感情“青”意绵绵，理想“青云直上”，青年节快乐，早圆美梦!
44、希望正在求学的学子学妹，珍惜父母所赐供养，努力求学，孝亲尊师，立志报国。
45、青年节到了，任选一词送给自己：风流倜傥，玉树临风，风度翩翩，清新俊逸，都不喜欢?那就送你青春无悔吧!我们曾经青春，现在依旧靓丽，节日快乐!
47、岁月无痕，时光流逝。有些故事还是会时常提起，有些感情还是会时常回味，有些人还是会时常挂念。岁月带走了容颜，却带不走记忆的点点滴滴。五四快乐!
48、天空不会永远蔚蓝，随时准备把心情伞;心情湿了晾晾，鞋子湿了换换;孤单时候想想我，快乐时候也不要忘了我!祝五四青年节快乐，青春无悔，年轻万岁!
49、第一缕阳光是我对你的深深祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红是我对你衷心的问候，在青年节来临之际，送上真挚的祝福：青年节快乐!
50、我们似乎已经不再年轻，我们似乎不再童稚，青春在流逝，就像那些过眼云烟，只是一时而已。五四青年节，回首你经历的青春，好好把握未来!
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五四青年节演讲稿。
尊敬的各位领导，同事：
大家好!
踏着春天的节拍，我们走进绚烂的五月，激情五月，青春四射，今天我们迎来青春的节日-五四青年节!这个节日是为纪念伟大的五四运动设立的，今年正好是纪念五四运动——周年及共青团建团100周年的日子，回眸历史，穿越岁月峰头，中国共产主义青年团走过了100年的风雨征程。五四运动至今，一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献，正是他们在党的旗帜的指引下，和千百条各战线上的青年模范一起，演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧，谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌，追逐着一代代爱国赤字的中国梦!
_年来，“爱国、进步、科学、民主”，薪火相传，历久弥新，将五四铸成一枚徽章，戴在所有挺立时代潮头的中国青年胸前。
我们纪念五四运动，目的在于弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国;要勤奋学习，勇于实践;要在实践中锻炼品格，磨练意志，在学习文化知识的同时学习做人;要守时守信，做文明的公民;既有理想，又要着眼于现实，从身边事、力所能及的事做起;要勇于奉献，尽管在知识经济时代，我们不再需要为追求光明和自由而抛头颅，洒热血，但“我为人人”的奉献精神，仍应得到弘扬。因为新时代下我们有着我们新的“中国梦”，中国梦的实现需要我们的励精图治，需要我们每一位中国人贡献自己的力量，因为“中国梦”是我们十三亿国民共同的梦!
我们的国家象一艘大船，十三亿的人民都是组成船身的构件。这样一艘巨舰，他的风帆，他的旗帜，他乘风破浪的英姿和饱满紧绷的缆绳，作为人民的我们都触手可及。我们将生命融入其中，这个庞大而年轻的国家，与我们生死与共，而我们的思想与生命，就是推动这艘巨舰前进的动力。换言之，它的真正驾驶者是人民，是一艘真正汇集了无数人的智慧与勇气的巨舰，他与人民融为一体，人民的梦就是中国梦。
少年强则国强!青年是社会建设发展的主推力量，青年是最富有激情与创意的年华，94年前的爱国学生是我们最好的榜样，让我们扛起“五四”的大旗，传承“五四”薪火，弘扬“五四”精神，让我们勇立潮头开风气之先，奋发进取创时代伟业，为建设一个更好的现代社会，做出青年应有的贡献，在自己的人生篇章中，写下绚丽的青春，为实现我们的中国梦想献计献策!
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中国的青年节篇八
最近的几年，我们的视野里突然多了一些概念，比如中国模式、中国道路、中国自信等等，而中国文化和中国故事更是随处闪耀。
为什么?为什么要强调中国这个定语?
另外，普世价值这个在过去略显中性的词汇现在也被重新审视，我们不再说普世。
为什么?普世究竟怎么了?
答案很明显，谁的话语体系，谁来决定标准;谁制造的概念，谁来确定内涵;谁建构的体系，谁有动机推广到全世界。
问题的关键在于，使用谁的话语体系，就要匹配谁的标准，就要受谁的制约。而在话语体系的融入和模仿照搬的问题上，我们吃过亏，上过当，走过弯路，交过学费。
二
先讲两个故事，也许看起来跟主题并不相干。
说说《读者》和《读者文摘》的纠纷问题。《读者》杂志我们都无比熟悉，它创造了中国杂志的很多记录，稳居中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第一，世界综合性期刊排名第三，可以说有华人的地方就有《读者》，被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。
但是它创刊时的名字并不叫《读者》，而叫《读者文摘》，就是这个名字引发了一场风波。1982年初，美国杂志reader'sdigest(译为《读者文摘》)致函杂志社，指出中国版的《读者文摘》侵权，要求中国版的《读者文摘》道歉并改名，中美两家杂志社的版权之争从此开始。到了1992年，争论再次升级，美国《读者文摘》再次委托律师致函中国《读者文摘》，要求停止使用中文商标《读者文摘》。最后，这个长达十几年的纠纷，以中国版的《读者文摘》败诉而告终，1993年3月号《读者文摘》刊登征名启事，1993年7月号《读者文摘》正式改名为《读者》。
第二个故事，谈谈语法。我们从小就学语法，但是很多人都有误解，以为中国的语法应该就像中国的文字源远流长，历史悠久，一枝独秀，称霸全球。其实，我们的语法研究比西方晚很多年，只是个新兵，不过百年历史，而英语和印欧语系的研究可以追溯到两千多年前，“语法”这个词当然也不是我们的本地货。我们就是仿照西方的语法来建立我们的语法体系的，但是模仿也带来了问题。清末国语运动后，马建忠、黎锦熙、高名凯、王力、张志公等学者仿造西方语法开创语法研究的学问，1898年马建忠参照拉丁语法体系，在《马氏文通》一书中创造了一套汉语的语法体系，这是中国语法学的发端。然而，汉语并不同于西方语言，我们的名词没有宾格主格的变化，也没有性和数的区别，动词不分人称，也没有时态，没有严格意义的形态变化。这一不同于欧洲语言的特点，使得在历史上很长一段时间内，汉语被很多语言学家认为没有语法，也没有词类。直到20世纪著名历史学家威尔•杜兰在《文明的故事》第一卷《东方的遗产》一书中仍然认为汉语没有语法和词类。
三
故事讲完了，再看开篇的问题。
两个故事角度不尽相同，有版权的纠纷，有模仿的问题，但背后的道理是相通的也是易懂的，就是当别人建立了一个体系在那里，你要想融入，就必须改变，变成别人可以接受的模样，或者别人希望你变成的模样，否则，你就是有问题的。
在这个世界上，只要你使用别人的话语体系，只要你使用别人的标准，也就意味着要使用别人的词语，别人的定义和别人的概念，别人也就同时拥有了肆意指摘和评头论足的权利。秦始皇为什么要车同轨，书同文?就是为了建立统一的标准。如果说硬件技术的统一标准是为了对接的便利和融合的进程，那么本应该百花齐放、满园春色的思想、文化、精神如果也强求统一，那就将陷入无休无止的争吵和批判。而且，当你使用别人的标准来映照自己的时候，突然会发现自己很多的不适应甚至不正确，于是，对自身的怀疑和自我否定也就随之而来。
比如中国的市场经济改革已经很多年，也取得了举世瞩目的成就，但是在武林中还是没有名号，很多人还是不承认中国是市场经济(或许等到中国成了世界最大经济体的时候，才有资格重新定义市场经济)。同理，用别人的体系和坐标来映照，中国的语言是有问题的，你看这么多东西用“语法”都解释不了，汉语根本就不符合语法，竟然没有单数复数和主格宾格，那汉语必须要改;中国的医学当然也是有问题的，因为你们不符合西医标准，你们竟然靠刮痧，竟然用针灸，竟然讲脉络，竟然练气功?在别人的手电筒照射之下，你经常是被批判的，这是不合理的，那是不合法的，这些又是不合情的，你们这样不是自由，你们这样不是民主，你们这样是侵害人权，你们必须要改。问题还不止于此，别人还拥有话语和体系的解释权，就是别人可以修改，可以偷换概念，偷梁换柱，可以指鹿为马，指桑骂槐，可以双重标准，可以双重人格。
四
话语体系的建立者，近代以来毫无疑问是西方，现在毫无疑问也是西方，但是未来，不能毫不犹豫认准西方，或者不应该只是西方。
所以，我们要走自己的道路，还因为我们的祖先不在西方。我们过去有自己的模式，将来也必须有自己的模式，尤其在虚心学习别人之后的中国模式。我们有几千年的治理经验，我们有自己一脉相承的传统文化，我们有自己亘古不变的炎黄尧舜。过去我们说“天不生仲尼，万古长如夜”，其实没有仲尼，我们还有孟子老子墨子韩非，万古也并不如夜。同样道理，这个世界永远不是只有一盏灯可以照亮通向未来的道路。在轴心时代，这个世界上同时拥有老子、孔子、苏格拉底、柏拉图、基督耶稣和释迦摩尼，这个世界从来都是将来也一定是百花齐放。
五
说说美国。美国是挺好，但不是自古以来一直好，也未必从今往后一直好。在过去，辉煌和荣耀都不属于美国，人类荣耀的历史上镌刻着希腊罗马，镌刻着泱泱大中华。中华在很长的时间里就是世界第一，美国是否能够延续千年超越他们的光辉时刻?恐怕也只能拭目以待。
美国又允许么?
六
这个世界上只有一个中国，中国只能有一种文化。我们的未来就是要打造中国模式，坚持中国道路，培养中国自信，涵养中国气质，宣扬中国故事，传递中国声音。只有民族的才是世界的，只有特色的才是优质的，所有一味模仿却不知为我所用的邯郸学步，都只能踩在别人的巨大脚印里，也只能卑微地活在别人的阴影里。我们的未来，注定不可能在其他国家和民族的发展中通过模仿和复制而找到出路。
七
说中国其实是为了说青年，谈未来目的是为了靠青年。国家和人一样，国家不能成为别人的附庸，青年也不能复制任何人。国家和青年都要做唯一的自己，而不是第二个别人，如果眼睛里老是看着别人，也就迷失了自己。
寻找属于我们的中国道路，这就是中国的命运，也是所有青年的责任。
中国的青年节篇九
立夏一般是在每年公历5月5日-5月7日之间。立夏是二十四节气之一，也是夏季的第一个节气，立夏的到来表示万物进入旺季生长的一个重要节气，是踏入了高温和闷热的夏季，是夏天的开始。
每一年的立夏是哪天。
每一年都可能不一样。立夏并没有一个准确的日子，一般在5月6日，或者前后，立夏节气最早在战国年间就已经确立了，立夏节气预示着季节开始由春天向夏天转换，是一年四季中夏天开始的日子，此时温度升高，草木繁茂，大地上一派生机勃勃的景象。
立夏的由来和习俗。
每年四月初一前后(公历5月5～6日之间)太阳到达黄经45度时为农历的立夏节气，立夏在战国末年(公元前239年)就已经确立了，“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。
“立夏吃蛋”的习俗由来已久。俗话说：“立夏吃了蛋，热天不疰夏。”相传从立夏这一天起，天气晴暖并渐渐炎热起来，许多人特别是小孩子会有身体疲劳四肢无力的感觉，食欲减退逐渐消瘦，称之为“疰夏”。女娲娘娘告诉百姓，每年立夏之日，小孩子的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避免疰夏。因此，立夏节吃蛋的习俗一直延续到现在。
古人认为，鸡蛋圆圆溜溜，象征生活之圆满，立夏日吃鸡蛋能祈祷夏日之平安，经受“疰夏”的考验。立夏日一般在农历的四月，“四月鸡蛋贱如菜”，人们把鸡蛋放入吃剩的“七家茶”中煮烧就成了“茶叶蛋”。后来人们又改进煮烧方法，在“七家茶”中添入茴香、肉卤、桂皮、姜末，从此，茶叶蛋不再是立夏的节候食品，而成为我国传统小吃之一。
关于立夏的由来和习俗我就说到这，作为一名炎黄子孙，我们有责任有义务继承我们中化民族的传统，熟知传统节日，我们今年可以好好过一过“立夏”节，一起体味“立夏”的味道。
立夏节气风俗活动。
1、迎夏仪式。
“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。古代，人们非常重视立夏的.礼俗。旧时，在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。宫廷里还要“立夏日启冰，赐文武大臣”。冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。
2、疰夏绳。
旧时，用五色丝线于立夏日系于孩童的手腕等处，寓意消灾祈福不得疰夏病，丝线被称为“疰夏绳”亦称“长命缕”。
3、吃立夏蛋。
俗话说“立夏吃了蛋，热天不疰夏”，相传从立夏这天起，天气晴暖并渐渐炎热，许多人特别是小孩会有身体疲劳四肢无力的感觉，食欲减退逐渐消瘦，称之为“疰夏”。女娲娘娘告诉百姓，每年立夏之日，小孩的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避免疰夏。孩子们还会三五成群，进行斗蛋游戏。
4、忌坐门槛。
立夏日还有忌坐门槛之说。在安徽，道光十年《太湖县志》中记载：“立夏日，取笋苋为羹，相戒毋坐门坎，毋昼寝，谓愁夏多倦病也。”说是这天坐门槛，夏天里会疲倦多病。30年代《宁国县志》中记载：“立夏。以秤秤人体轻重，免除疾病，所谓不怯夏也。俗传立夏坐门坎，则一年精神不振。”立夏日，孩童忌坐石阶，如坐了则要坐七根，始可百病消散。忌坐地栿(门槛)，谓这天坐地栿将招来夏天脚骨酸痛，如坐了一道就须再坐上六道地栿合成七数，方可解魇。
5、立夏“秤人”
立夏还有秤人的习俗。人们在户外悬秤于大树下，为小孩和老人称量体重，以检验一年来身体的变化。秤钩悬一把凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。
立夏吃什么传统食物。
1、福建闽东地区吃光饼。
福建闽东地区立夏以吃“光饼”(面粉加少许食盐烘制而成)为主。闽东周宁、福安等地将光饼入水浸泡后制成菜肴，而蕉城、福鼎等地则将光饼剖成两半，将炒熟了的豆芽、韭菜、肉、糟菜等夹而食之。周宁县纯池镇一些乡村吃“立夏糊”，大锅熬糊汤，汤中内容极其丰富，有肉、小笋、野菜、鸡鸭下水、豆腐等等。
2、江浙地区吃“七家粥”“尝三鲜”
浙江农村地区立夏必吃“七家粥”，也叫喝“七家茶”。七家粥是汇集了左邻右舍各家的米，再加上各色豆子及红糖，煮成一大锅粥，由大家来分食。七家茶则是各家带了白己新烘焙好的茶叶，混合后烹煮或泡成一大壶茶，再由大家欢聚一堂共饮。
苏州地方有“立夏见三新”的谚语。“三新”指新熟的樱桃、青梅和麦子。同时，苏州立夏还要吃海蛳、面筋、白笋、荠菜、咸鸭蛋、青蚕豆，各家酒店立夏这天对进店的老顾客奉送酒酿、烧酒，不取分文，因此也把立夏叫做“馈节”。
无锡民间历来有“立夏尝三鲜”的习俗。三鲜分地三鲜、树三鲜、水三鲜。地三鲜即蚕豆、苋菜、黄瓜;树三鲜即樱桃、枇杷、杏子;水三鲜即海蛳、河豚、鲥鱼。
3、杭州在立夏日有吃“野夏饭”之俗。是日，小孩子们成群结队，向邻里各家乞取米、肉。然后到野地里采掘野菜、竹笋，用石头支起锅灶，自烧白吃，称为吃“野夏饭”或“立夏饭”。这种风俗就是自比乞丐，以为可以避灾祸。吃完立夏饭，大人拿来箩筐、大秤。给孩子们秤体重，看比去年重了多少。
4、上海立夏日吃蛋。立夏当日，孩子们的脖子上总要挂上一个用红色网套套着的蛋。上海也有“节交立夏记分明，吃罢摊菜试宝称。”的习俗，立夏之日要吃芋头和金花菜合成的煎饼，中午时无论男女老幼都要称一下体重。
5、南方地区吃笋、槐豆、“五色饭”
6、四川、岩坦山区家家要吃笋、槐豆。说吃了竹笋脚骨硬，好爬山。还吃青梅，烧青茶，以防“蛀夏”。也有吃豆腐的习俗，说吃了豆腐不怕雨淋，不怕赤蜂蜇。
7、南方有些地方有立夏吃软菜(君踏菜)的习俗，说吃后夏天不会生痱子，皮肤会像软菜一样光滑。
8、在广西等某些地方，用赤豆、黄豆、黑豆、青豆、绿豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色饭”，称作立夏饭。
9、吃乌米饭。
乌米饭，乌黑油亮，清香可口，由糯米浸入乌树叶内数小时后烧煮而成。立夏这一天，江南农村人人爱吃。据说，这个风俗源于战国时期著名军事家孙膑。
10、吃“立夏馃”
赣东北有吃“立夏馃”的习惯，就像清明吃艾、端午吃粽子、重阳吃桂花酒一样，从老一辈那儿流传下来。以讨个“春收富实”的年成。
中国的青年节篇十
国学。
生反帝爱国运动而设立的节日。下面有小编整理的中国青年节。
口号。
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善于学习勤于思考勇于创新严于律己甘于奉献。
团结青年，服务青年，凝聚青年，促进青年健康成长成才。
隆重纪念五四运动周年暨中国共产主义青年团成立周年。
发展的希望在创业，创业的希望在青年。
奋斗照亮人生，创业改变命运。
凝聚青春力量服务科学发展。
高举团旗跟党走，立足岗位献青春。
尊重创业服务创业保护创业。
不怕创业无成就怕懒惰平庸。
不怕创业显能就怕一事无成。
谱青春华章，展时代风采。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。
传承五四精神共促社会和谐。
高擎五四旗帜勇担发展重任。
高举五四火炬争当发展先锋。
弘扬五四精神奉献火热青春。
传承五四精神共促社会和谐。
组织青年引导青年服务青年维护青年合法权益。
五四精神传薪火激扬青春献。
齐奋斗建时代新功促和谐展青春风采。
传承五四精神，在跨越式发展中再立新功。
高擎五四爱国旗帜,勇担发展重任。
尊重创业、服务创业、保护创业。
组织青年、引导青年、服务青年、维护青年合法权益。
永远跟党走，青春献事业。
血脉相连，薪火相传;奉献青春，服务社会。
薪火相传话青年，开拓创新谋发展。
向雷锋同志学习，争当时代先锋。
凝聚青春力量，服务科学发展。
立足本职、奉献青春、为社会发展做贡献。
解放思想、创新创业，用辉煌的青春业绩向祖国献礼。
坚贞立志，永葆精神;奋勇当先，不负青春。
弘扬五四精神，实践科学发展，竞展青年风采。
弘扬五四精神，构建和谐社会，投身社会科学发展。
喜迎百凤还巢来，投资创业兴家乡。
爱祖国从爱家乡开始，展理想从担责任起步。
围绕大局，服务青年，为祖国科学发展增光添彩。
弘扬五四精神，奉献火热青春。
服务大局服务社会服务基层服务青年。
弘扬爱国进步民主科学的“五四”精神。
大力实施侨乡青年文化行动，推动青年文化蓬勃健康发展。
解放思想创新创业，用辉煌的青春业绩向建县周年献礼。
团结带领团员青年为实现晋江“两个率先”目标而努力奋斗。
与人民相结合，拜人民为师，向人民学习，是青年健康成长的必由之路。
弘扬民族精神，传承优秀文化，凝聚各界青年，为实现“两个率先”目标而奋斗。
弘扬五四精神，敢当时代责任奉献火热青春。
弘扬五四精神，奉献火热青春，争当时代青年先锋。
弘扬五四精神，创造青春辉煌。
弘扬五四爱国精神，展示时代青年风采。
弘扬爱国、进步、民主、科学的五四精神。
喜迎百凤还巢来，投资创业兴家乡。
舞动青春，展现自我;放飞梦想，拥抱明天。
五四精神传薪火，激扬青春献祖国。
五四火炬，点亮强国前程。
围绕大局，服务青年，为祖国科学发展增光添彩。
团结青年，服务青年，凝聚青年，促进青年健康成长成才。
树立创业意识，发扬创造精神，保持创新锐气。
善于学习、勤于思考、勇于创新、严于律己、甘于奉献。
让团徽在岗位上闪光，让青春在奉献中升华。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。
青春奉献在林业，青年奋进铸辉煌。
勤于学习，善于创造，甘于奉献。
强国使命青年担当，林业蓝图我们践行。
齐奋斗建时代新功，促和谐展青春风采。
谱青春华章，展时代风采。
培养青年创业意识，提升青年创业能力。
弘扬五四爱国精神，展示青年风采。
培养青年创业意识，提升青年创业能力。
向张君同志学习，争当时代先锋。
文化塑造青年，青年创造文化。
立现代观念，建现代城市，做现代人。
积极推进青年文化建设，努力打造品牌之都。
加强青年文化建设，促进青年全面发展。
弘扬五四精神，实践科学发展，竞展青年风采。
创新创造创业，务实落实真实。
尊重青年理解青年相信青年依靠青年。
勤于学习，善于创造，甘于奉献。
让团徽在岗位上闪光，让青春在奋斗中升华。
围绕大局，服务青年，为科学发展增光添彩。
让团徽在岗位上闪光，让青春在奉献中升华。
树立创业意识，发扬创造精神，保持创新锐气。
中国的青年节篇十一
首先，读书先要立志，要为中华民族之伟大复兴而读书。“立志为修身之本”。读什么书和如何读书，必须先回答“学生应该成为什么样的人”或说“为什么而读书”的问题，即立志的问题。湖南第一师范学校，在当时是培养小学教师的中等师范学校，学生应该被培养成合格的小学教师。但是，在当时时局动荡、军阀混战、社会不稳定、人心不安宁的境况下，接受新教育的师范学子，怎能只满足于学做个合格的小学先生?毛、蔡等青年学子面对民国初年这个多事之秋的社会现状，在求学成长的过程中，逐渐确立了“修学储能”“为革新社会的准备”的宏伟志向。而剧中人刘俊卿读书只为考取法政学校当官、只为让自己小家生活富足，缺乏为众人为社会为国家为民族而读书的志向，结果是处处碰壁、走上歪门邪道。今天，青少年学子们似乎不再以志当存高远为荣了，读书为稻梁谋、为官位计、为黄金屋、为颜如玉的实用心态何其浓重。重新倡导和加强崇高理想教育，引导年轻一代树立远大志向，应该成为当今各级各类学校教育之主旋律。青少年学生当今应该像毛泽东和他的同学们为中华之崛起而读书一样，确立为中华民族之伟大复兴而读书的宏伟志向。
其次，读书要坚忍，要有忍受清贫、不畏艰难、坚忍不拔、坚持到底的顽强意志和精神。就读一师的学生，大多是贫寒子弟。杨昌济先生鼓励毛等弟子要以“坚忍”二字为读书与为人之精神，终生为之不懈。读书，不是享福，需要克服生计之苦，需要下苦功夫去读。毛泽东衣着朴素、勤奋好学，一双鞋子穿得露脚趾，杨昌济老师给两元钱让他买双新鞋，而毛泽东上街走到书店看到一本好书，就顾不上买鞋了;蔡和森不以家贫而自羞自卑，反而自尊自强自力，边读书边上街擦鞋挣钱。对照先辈青年时期自强不弃的艰难求学经历，现在我们的一些青少年学生却在物质生活上相互攀比，相互吃请，穿着要名牌，甚至奢侈浪费，而学习上只求过得去。有许多贫家子弟在父母不惜倾家荡产而送他们读书时，却不领父母深情、不珍惜大好时光去认真读书，而是贪图安逸、混张文凭;而家庭条件好一些的学生，日常生活浪费严重，没有把主要精力用在学习上。面对此种情形，我们的学校应该加强“俭朴为修身之要”“穷且益坚不坠落青云之志”的教育，不要把未来建设者和接班人培养成浪荡公子和安逸小姐。
再次，读书要讲方法。具体要做到“八要”：
一要确立读书路径为“先博后渊”。广泛涉猎，拓展知识面，开阔视野，奠定知识基础，在各科合格基础上然后再学有专攻，求深求精。毛泽东没有门门课程优秀，但却在努力做到各科合格的前提下对文、史、教、政、法等有专门深入的探究，常有独到的见解和创意。现在的学生只为考试和升学而读，读书面狭窄，又不能有更深入的思考和探讨。
二要好读书，苦读书，但不读死书，死读书。读书要“如饥如渴”，“贪婪地读，拼命地读”，刻苦读书但不死板僵化，联系当时实际为究时局问题之理和为改造社会储能而活学活用地读书，这是毛泽东的读书精神、态度和方法之一。
三要“学问思辨行”结合。毛泽东经常强调“读书求知，主要靠自己”，靠“自学，自己学”，拟定自修计划，自觉研读、多写、多想、多问、研讨、辩论、辨析、力行，是坚持自主读书、自主研修、独立思考、质疑发问、共同讨论、身体力行相结合学习方式的典范。
四要“文明其精神”与“野蛮其体魄”相结合。读书的目的在于修学储能、文明精神、强健体魄，而在读书过程中，读书方式也要脑力与体力结合，要劳逸结合，静坐读书与体育锻炼结合，书本学习与活动学习结合，只有体质健康、精力充沛，才能学习时全神贯注;而且这也是读书之求德智体诸方面全面发展的宗旨使然。毛泽东曾提出“文明其精神，野蛮其体魄”的口号，与周世钊等其他骨干一道，以体育锻炼为中心，掀起了全校性的课外活动热潮。
五要交友切磋、共同讨论、共同提高。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”毛泽东深会其意，以二十八画生的名义起草了一篇充满激情的而又是破天荒的“愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼”的征友启事，寄到长沙各个学校，自此，毛、蔡等陆续组织成立读书会、学友会、新民学会等青年学生团体，一群热血青年在一起读书讨论、争议激辩、交流读书心得、探讨时局问题、研究学术问题、从事社会活动、锻炼身体、远足郊游、指点江山、激扬文字，在各种群体交往和活动中增进友谊、增长学问、锻炼能力。
六要读有字之书与读无字之书相结合。毛泽东主张多读、活读有字之书，也提倡和力行读无字之书，在实践中学习。读无字之书就是不读死书，强调关注社会和民众、向社会学习、向群众学习、向实践学习。在一师，毛与学友就利用暑假，到周边10多个县、村去做社会调查。组织各种社群活动，带领同学在各种活动中“饱读无字之书”，受益非浅，既增强了社会认识、人生阅历，也锻炼了实践活动能力。
七要学以致用、学用结合。毛泽东提倡读无字之书，一个重要方面就是要学以致用、学用结合。在一师，毛组织同学成立各种团体，率领学友参与反对“二十一条”、反对袁世凯称帝、反对专制教育、勇敢智巧降伏北洋溃军保卫长沙古城等社会活动;毛与萧二人游学途经安化，巧妙地惩治了当地恶霸丁举人;组织工人夜学教工人学习文化，等等，都是毛泽东与同学学以致用的典型例子。毛泽东后来曾说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”为用而学，在使用中学习，最重要，也最有效。我们现在的学校教育主要着眼于为考而教，学生主要为考试为分数而学，说得直白些现在的基础教育某种意义上还是封建科举教育的翻版，学生学习的多是应考的书本知识，缺乏向实践学习、在活动中学习、为立身处世和经事济世而学。强调学以致用、学用结合、经世致用、经国济民，强调为“大我”、社会、国家和民族读书，是当今中国基础教育和高等教育要大力倡导的学生求学方向。
八要“自教育”。毛泽东在一师求学，曾猛烈抨击旧教育“戕贼人性”、“蔑视人格”，批判忽视受教育者的主体性而使其成为驯民和奴才的旧教育目的观，提倡“适合人性”的新教育——“自教育”。毛和同学通过自己的行动来体验和实践“自教育”，他们自发成立读书会、学友会、新民学会等组织，自主读书，自力研究，自我教育，自我管理。在“自教育”过程中，毛泽东和他的同学们迅速成长，后来大多成为中国革命事业的主持者和参与者，成为中华民族命运航船的驾驭者和自我人生命运的自主者。“未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人;别人的教育必须成为这个人自己的教育。”这是联合国教科文组织国际教育发展委员会在70年代对未来教育的预测和要求。
