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苏武牧羊的故事网篇一
挥一挥羊鞭，锦帽貂袭，也将其扔进云霄深处；挥一支秃笔，矮纸斜行，也镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是*厚禄，一边是赤胆忠心；站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人生系上了最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞生*，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝（折节叛乱；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁面男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择做高山雪莲，那执著而圣洁的守望者。
朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大*，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。故茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一起咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的传奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武！他用勇气忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁面男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释：忘却富足，成就气节，铭记祖国，造就伟大。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震憾人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
苏武牧羊的故事网篇二
1、学生能够读准字音，读通句子，积累8个生字和10个认字。
2、学生通过对苏武语言、动作和生活环境的描写，能够领会苏武意志坚强、忠贞不屈的民族气节，进而懂得要热爱自己的国家。
3、学生学习浏览，拓展阅读，培养学生的独立阅读能力。
1、学生通过对苏武语言、动作和生活环境的描写，能够领会苏武意志坚强、忠贞不屈的民族气节，进而懂得要热爱自己的国家。
2、学生学习浏览，拓展阅读，培养学生的独立阅读能力。
一、聆听音乐，导入新课。
1、聆听优美的古典音乐《苏武思乡》，讲解课文的写作背景。
2、师板书课题，学生齐读课题。
二、初读课文，整体感知。
1、学生自由朗读课文，读准字音，读通句子。
2、出示词语：旌节玷污地窖门缝毡片毛穗。
忍饥受冻旷无人烟意志坚强念念不忘忠贞不屈。
3、学生带着问题，默读课文。思考：课文写了一件什么事?你认为苏武是一个怎样的人?
4、指导学生说出课文的主要内容。
5、老师在黑板上板书：苏武是一个()的人。让学生说出自己对苏武的看法，并且叫学生到黑板上写出自己的看法。
三、品读意志，领会坚强。
1、学生找出体现苏武意志坚强、忠贞不屈的句子。
2、出示句子：苏武说：“我身为汉朝使者，让我投降，就是玷污了我的使命，绝对办不到。”指名读。师生共同交流读这句话的语气。讲解词语“玷污”，并进一步训练学生的朗读。
3、出示句子“苏武在地窖里忍饥受冻，渴了就用手接着从门缝里飘落进来的雪花止渴，饿了，就撕下身上的羊皮毡片充饥。”指名读，师恰当评价学生的朗读。反复朗读这句话，体会苏武的意志坚强。受尽折磨的苏武有没有动摇?出示句子：“想让我投降，办不到。”
4、对比刚才的两句话：苏武说：“我身为汉朝使者，让我投降，就是玷污了我的使命，绝对办不到。”“想让我投降，办不到。”老师指导学生学法：一个词语，在一篇课文中总是重复出现，那这个词语一定很重要，因此老师在这儿作了批注。
苏武牧羊的故事网篇三
教学目标：
1.通过诵读，把握诗歌基本内容。
2.领悟诗歌的内涵，从中获得爱国主义的熏陶。
教学重点：初步领悟古诗文的内涵，从中获得爱国主义的熏陶。
教学难点：领会诗歌的意境。
教学时数：一课时。
教学过程：
一、导入。
1、导入新课。
2、展示自学目标。
二、学习新课。
1、学生以自己喜爱的方式读诗，利用字典解决生字词。
(1)教师板书，学生解释下列词语：
魂销、茫然、雁断、丁年逝川。
(2)这首诗描绘那些场景?这几幅画面有怎样的组合特点?用自己的语言说一说。
(3)这首诗中苏武是怎样的形象?作者怀有怎样的情感?
(4)本诗的意境是怎样的?
学生围绕以上问题，开展自学研讨。教师走进小组，答疑释惑。
三、拓展延伸，进行爱国主义教育。
学生再读诗歌，解释总结：我们阅读后的启示：苏武具有民族气节，威武不能屈，贫贱不能移，忠贞不屈，心向故国，值得后人敬仰，歌颂。
同学们，在今天，我们应该学习苏武的什么精神?
四、齐读诗歌，体会意境。
学生齐读本诗，体会诗歌的意境。
五、课后作业。
背诵并准确默写这首诗。
苏武牧羊的故事网篇四
“苏武，留胡节不辱。雪地又*天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边......”是啊，这首脍炙人口的歌说明了苏武坚贞不屈的气节。(引用式开头，文章显得大气磅礴。)。
公元前100年，汉武帝派中郎将苏武拿着旌节出使匈奴。这时，单于叫卫律去逼迫苏武投降，单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。单于把苏武关在地窖里，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。单于见没用，把他送到北海边去放羊，对苏武说：“等公羊生了小羊，再放你回去。”苏武到了北海，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。天长地久，旌节上的穗子全掉了。（背景资料介绍，让读者有一个大致的了解，使文章变得厚重。今后作文，要记住此类文章的写作格式。）。
那时候，*天雪地的到处都是厚厚的积雪，只有这些动物们与他相伴。北海上除了*还是*，苏武就这样一天天的看着这满地的雪。
苏武身着一件破露的衣服，早已不能御寒。穿着的漆皮靴有的地方也漏了，时时刻刻都用手握着那根象征着汉庭的旌节。白天他去牧羊，傍晚就望着天边，因为他想念汉朝了。（肖像描写、环境描写还不够细致，请你补上！）他每时每刻都在想：我何时才能回到汉朝？我的夫人和孩子还有我的妈妈都在等着我，我不是叛徒！我不能为了自己的利益而背判我的祖国！”（此处心理描写恰到好处。）。
人生只有走出的美丽，没有等出来的辉煌。因此要直接面对挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。（这段议论和中心思想内容不符，删去！本文中心思想是说爱国的！）。
苏武不辱使命的正气使我万分佩服！我也要向苏武学习，正气是每个人身上都有的，只不过在于你开不开发它，和怎么开发它。（删去，言语无力！）它就是你心中的热血，澎湃着爱国的*和执着的追求，它就是力量与钢铁的化身！
苏武牧羊的故事网篇五
苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。
时间。
一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。
单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。
苏武牧羊的故事网篇六
有幸观摩《苏武牧羊》这节课，可以说让我受益匪浅，感触颇深。
1、导入新颖：
孙老师的导语设计简洁，但神秘感很强，告诉同学们学的这篇课文，是一首歌的歌词，让学生对学习本课充满着好奇心。
2、充分利用学习单：
孙老师在课前准备的学习单，不仅为学习提供了便利，而且也为学生的学习指明方向。特别是关于给苏武制作明信片这一环节，由于是六年级学生，对写明信片充满兴趣，因此，她能抓住学生的兴趣爱好，引导学生学习，这不仅使学生乐意学，而且还能学得更好。
3、多种形式读文：
孙老师能引导学生多种形式读文，以个别读、默读、听歌曲激发情感再读、快速浏览等等不同形式的读文，都是为学习本节课做铺垫，未来让学生更好、更充分滴体会文中的思想感情，同时，老师还及时指导学生不唱读。
4、生字讲解全面、新旧交替：
孙老师在讲解生字的时，让学到了很多以前不太了解的知识，比如：讲“旄”时，出示“旄”“旗”，采用对比的学习法，同时告诉学生“”是个部首，读部，接着出示甲骨文和现代汉字对比（图像旗在飘）“”部的字都与“旗”有关。
还有，在讲“辱”时，老师大胆放手，让学生去说出带有“辱”字的成语，根据同学们说的这些词，让学生选择自己认为合适更好地、更形象地了解词义。向讲解“匈奴”时，先让学生找出与“匈奴”相同的词“胡”，引导学生说出学过的带有“胡”的诗句，这样同学们不仅学了新知识，而且还复习了以前学的知识，从而到温故而知新的效果。
孙老师的这节课虽然结束了，但苏武“留胡节不辱”的英雄气节依然回荡在心头，他那种坚强不屈，忠贞不渝的精神终将震撼所有人。孙老师别具一格的教学设计，精湛的教学艺术，更让我回味无穷。值得我学习的地方太多太多，同时，更要感谢张老师能提供这么优秀的教育资源，让我们这些初出茅庐的新教师做在家里也可以给自己充电。
苏武牧羊的故事网篇七
苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
苏武（前140—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安东南）人，西汉大臣。武帝时为郎。
苏武，汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳始得归。别其官属常惠等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。
同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
1）于是，在大汉丹青上书写下了坚贞不屈的气节，也让“苏武牧羊”。
2）辽国汉臣出使宋朝被扣，学苏武牧羊，数十年不降。
3）恰克图，当年苏武牧羊的地方，唐朝属于北都护府管辖，也是成吉思汗出兵征讨罗刹国的通道。
4）一般人都有个错误的观念，苏武牧羊是一个人，其实真实的情况应该是一群人，苏武只不过是领头的而已。
5）随着《阿姐鼓》《央金玛》《苏武牧羊》《云之南》等一系列“世界音乐”或“新世纪音乐”作品的出现，民族音乐将以更现代的方式得到挖掘。
6）最佳者画苏武牧羊假寐，以示怀念万里乡国之意。
7）追魂索一招苏武牧羊，劈向和尚面门，这招甚是毒辣，若被劈中，定当面目全非。
8）在张氏帅府的正房槛墙东侧正中央窗下，至今仍完整保存着张作霖时期所雕刻的以苏武牧羊为主题的石雕，题款为“海上牧羝夸苏武”。
9）他在《箭杆河边》中创作的“反二黄”调，就是因为他有《碰碑》《苏武牧羊》《奇冤报》和《朱痕记》等很多戏的基础。
10）还有一则在*历史上流传极广多年来被作为爱国主义教育和气节教育题材的事例，那就是苏武牧羊。
11）那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。
12）音乐课上，老师吹奏了一曲《苏武牧羊》，问学生：“你懂音乐吗？”“懂。”“那我吹的是什么？”“笛子……”。
苏武牧羊的故事网篇八
苏武的故事发生在汉朝。那是朝廷与匈奴作战的时候，但匈奴见打不过汉朝，就派使者与汉朝媾和，汉朝同意和解，于是派苏武去匈奴经商。
苏武刚到匈奴，据说刺杀了单于，就把苏武关进xxx。苏武知道刺杀单于只是一个幌子，实际上是让他臣服于匈奴。单于对他说：“你臣服于匈奴，我就给你几百头牛羊，给你无数金银财宝，立你为丞相，让你享受无尽的荣华富贵。”苏武听了很生气：“我是汉人的儿子，我是汉朝的。我不会为了一点金银财宝而出卖我的国家。如果我xxx，节哀顺变！”说完苏武和段摇了摇手。他很生气，派他去北海放羊。
就这样，他在北海养羊19年。他回来的时候只有长发和一个代表汉朝的节日。苏武回来，全城人都在外面迎接他。
（小学四年级，）。
苏武牧羊的故事网篇九
1.引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。
2.了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。
1.引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。
2.通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
突出弘扬爱国主题，引导学生探讨新时代中如何继承苏武的伟大民族精神。
重点、难点、疑点及解决办法。
引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法，通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就，是本课的重点和难点。
课时安排。
2课时。
学生活动的设计。
1.课前预习。
(1)熟读课文。
(2)借助字典，正确译文。
(3)归纳文意，记下学习的难点。
2.课内采用专题讨论的方法。
教学步骤。
第一课时。
了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。
苏武牧羊的故事网篇十
陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城西49公里处武功县武功镇龙门村。具体在武功镇北1.5公里龙门村，代有封修，题书、碑、碣殊多。清乾隆巡抚毕沅题碑，同治间(1862-1874)知县陈尔茀等题碣。40年代末尚有围墙、院落、门楣，后被陈，仅存墓冢，高约1.5米。1979年被公布为省级文物保护单位，遂立标识，确定保护范围，划定墓面积330平方米，设门楣建围墙。1938年，菲律宾华侨成立有“南洋武功苏氏宗亲会”，1993年更名“世界苏氏宗亲会”，1997年，“宗亲会”追本溯源，寻根谒祖，组团回武功拜谒苏氏墓。整修以新的苏武故里苏武纪念馆，一期工程已向游人开放。被国家文物局授予全国青少年爱国教育基地。
苏武庙。
位于甘肃省武威市民勤县民武公路6公里处，向东约五公里的苏武山上，于2000年以后修建。该区有座山叫苏武山，如今的苏武山，已经告别了原来的荒漠景象，尤其是夏天！一派生机盎然的景象，变成了：苏武山万亩葡萄大庄园，临近修建了苏武酒厂。还修建了苏武公墓，苏武庙。
羊路。
在武威市民勤县苏武乡羊路中学(传说是苏武牧羊走的路，所以叫“羊路”，)向东大概走1个小时。就可以看见一个很高大的土墩子，叫野鸽子墩。传说是苏武为了遥看自己的国家而修筑的。附近还有九节芨芨草。
苏武牧羊的故事网篇十一
公元前一百年的时候，发生了这样一件事。
一天，汉武帝上早朝，说：“为了表示感谢，让苏武出使匈奴，以示我大汉的友好，爱卿们看如何呀？”“没有人提出异议，那这事就定了。”苏武带着两个随从就出发了。他们经过了森林、沙漠、河流终于来到了匈奴，可是后来，随从中有一个人连累了苏武，苏武就被扣在了匈奴。
有一天卫津来劝苏武投降，苏不屈不挠坚持不投降：“你投不投降？”“不！”卫津当面把另一个随从杀了“你真的不投降么？”“不！”卫津被它的的坚贞不屈的精神所折服，想把这样的人才归顺自己，所以并没有杀他，让他在北海边放羊。北海边十分寒冷，环境十分恶劣，他时常吃不饱，有时甚至掏耗子洞，吃里面一些老鼠过冬的粮食。渴的时候抓一把雪喝，饿的时候吃皮带吞毛毡，即便这样也不会屈服于匈奴，他的心里始终想着汉朝。时间一天天一年年过去了，经过了多少个春夏秋冬旄上的毛都掉光了，他还未能回到汉朝。
终于有一天匈奴被苏武的精神和民族的气节打动了，放他回到了中原。老百姓都敬佩不已，所有的人都讲述他的事迹，连皇上也感动了。
苏武的故事流传至今，感动着我们每一个人。
苏武牧羊的故事网篇十二
当我读完《苏武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平静下来，回味无穷。
这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边.上去放羊，还对他说：“什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去！”
苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。他抚摸着出发时汉武帝亲手交.他的那支使节，思念家乡亲人和朝廷，就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。
日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一.度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。
没有的。就像狗一样，忠诚的狗会一生一，世跟随自己的主人，任劳任怨。孙中山说过：“为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择！”一个就应该这样不违反真理，要忠诚，与自己，忠诚与国家，就像苏武，像那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧！
苏武牧羊的故事网篇十三
1、了解班固以及《汉书》的相关知识。
2、积累文言常见的字词和句式，培养归纳整理字词的能力和习惯。
3、引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。
二、过程和方法。
1、合作学习，了解故事发生的背景，把握作品的内容，概括内容要点，培养归纳整理文言常见的字词和句式的能力和习惯。
2、探究学习，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
三、情感态度和价值观。
品味文中体现的史学价值和文学审美价值；学习苏武的民族气节，弘扬爱国主题。
积累和归纳整理文言常见的字词和句式，学习概括内容要点的技能方法。引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。
一、早自习预习：理解文意（结合课下注释及《创新设计》）。
二、导入：
“苏武牧羊”的故事在我国家喻户晓。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，持节不屈。两千多年来，苏武崇高的气节，成为*伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌的人生。
苏武牧羊的故事网篇十四
妻依窗母依门。
寄不回一封家书。
我哭年年北海头。
节杖在手浩气犹存。
卧雪啮冰咽毛。
磨我男儿心似铁肠如石。
节旄落尽节气长留。
自古忠孝不能两全。
情义也难兼顾。
母亲儿尽忠不能尽孝。
爱妻夫割小爱存大义。
齐家治国的书生梦。
被北海无情的冰雪。
封冻。
雪域茫茫谁来探我。
我和李陵兄弟。
抱头痛哭于羊群中。
降与不降。
都是锥心的痛。
男儿有泪不轻弹呵。
只因未到伤心处。
面对血与肉的.割舍。
若不是心死。
谁能不痛呢。
痴心只守着大汉天子的梦。
日日堆石北海头。
堆起我大汉臣子的夙愿。
宁为玉碎李陵兄弟。
你要理解我。
我知公羊永远产不了羊羔。
我永远走不出北海。
年年叠石不是数归期。
岁岁雁书不是寄伊人。
我要让苍天鉴我心迹。
我要故国知我心声。
万里江山是我永不断的节杖。
十九冬残雪终于挽来一春。
上林花似锦而我头己白。
我哭我己不是看花人。
心中泪滴湿北海的雁声。
我的母亲你在哪里。
我的爱人你在哪里。
我的儿啊你在哪里。
苏武牧羊的故事网篇十五
妻依窗母依门。
寄不回一封家书。
我哭年年北海头。
节杖在手浩气犹存。
卧雪啮冰咽毛。
磨我男儿心似铁肠如石。
节旄落尽节气长留。
自古忠孝不能两全。
情义也难兼顾。
母亲儿尽忠不能尽孝。
爱妻夫割小爱存大义。
齐家治国的书生梦。
被北海无情的冰雪。
封冻。
雪域茫茫谁来探我。
我和李陵兄弟。
抱头痛哭于羊群中。
降与不降。
都是锥心的痛。
男儿有泪不轻弹呵。
只因未到伤心处。
面对血与肉的.割舍。
若不是心死。
谁能不痛呢。
痴心只守着大汉天子的梦。
日日堆石北海头。
堆起我大汉臣子的夙愿。
宁为玉碎李陵兄弟。
你要理解我。
我知公羊永远产不了羊羔。
我永远走不出北海。
年年叠石不是数归期。
岁岁雁书不是寄伊人。
我要让苍天鉴我心迹。
我要故国知我心声。
万里江山是我永不断的节杖。
十九冬残雪终于挽来一春。
上林花似锦而我头己白。
我哭我己不是看花人。
心中泪滴湿北海的雁声。
我的母亲你在哪里。
我的爱人你在哪里。
我的儿啊你在哪里。
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苏武牧羊的故事网篇十六
教学目标：
1、背诵这首古诗。
2、学习诗人运用描写、对仗、用典等表现人物的方法。
3、感受苏武的爱国主义情感。
教学重难点：学习诗人运用描写、对仗、用典等表现人物的方法。
教学过程：
一、激趣导入。
他是我国历史上杰出的民族英雄，他被扣留匈奴期间，“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边”，十九年如一日，爱国挚情丝毫未减，表现出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的英雄气概。同学们猜一猜他是谁?(生答：苏武)知道苏武的故事吗?(同学交流)同学们说得很好。今天，我和大家一起学习唐代诗人温庭筠的凭吊怀古诗《苏武庙》。
二、美读感知。
1、(屏显)请同学们朗读诗歌，要求准确、有节奏美。
如：(屏显)苏武/魂销/汉使前，古祠/高树/两茫然。
2、读后请思考，苏武是一个怎样的人?(思考交流)。
三、美点寻踪。
同学们刚才大概了解了苏武其人其事，(屏显)下面请同学们再读课文，要求流畅、有感情，要读出诗句的意思来。
1、边朗读，边翻译句子的意思。可讨论交流。
2、请同学们思考，这首诗美在哪里?
同学交流，教师点拨。如可以这样去思考(屏显)：
(1)用词美。
“魂销”二字概括，笔墨精炼，真切传神，想象苏武初次会见汉使时的情景。苏武在异域渡过漫长岁月，历尽艰辛，骤然见到来自汉朝的使者，表现出极为强烈、激动、复杂的感情。这里有辛酸的追忆，有意外的惊愕，悲喜交加，感慨无穷，种种情绪，一时奔集，难以言状，难以禁受。还有“雁断”及表现被困匈奴不得归之痛，也表达苏武对故国的思念之情等。
(2)对仗美。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
颔联、颈联对仗工整讲究，分别从时空角度展示了苏武牧羊绝塞的.单调、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，环境、经历、心情相互交触，浑然一体。
(3)绘画美。
“云边雁断”、“胡天月”、“陇上羊归”、“塞草烟”是亲眼目睹的塞外之景，暗用典故，画面感强，形象表达苏武被困匈奴的孤独寂寞情怀。
(4)情感美。
这首诗，把一个带着历史局限的爱国志士的形象，更真实感人地展现在我们面前。
晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐。表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向故国，是时代的需要。
四、拓展延伸。
下面是唐代著名诗人李白的诗(屏显)：
苏武李白【唐代】。
苏武在匈奴，十年持汉节。白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。渴饮月窟冰，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血。
请同学们比较二诗的异同。
五、请同学们背诵课文，进一步感受诗歌的绘画美，体味爱国主义感情。
苏武牧羊的故事网篇十七
2.熟读课文，学会抓住重要线索复述故事;。
3.理清苏武出使匈奴遭遇的三个故事之间的关系，重点解读“牧羊”部分，体会语言，感受人物的形象，受到感染，内化语言。
4.有感情地朗读课文，乐于将故事讲给别人听。
前二十分钟。
(一)教学目标：
1.激发兴趣，熟读课文;。
2.学生质疑，了解相关历史背景。
教学过程：
1.自我介绍，一两句话，既简洁，又能引发学生对你的好感。
2.导入：中华民族是伟大的，历涌现了无数杰出的爱国英雄，你幅图画的是我国历史文化长河中的一个经典的故事——板书课题。这个故事广为传诵，人们根据它创作了戏剧、歌曲、古典乐曲等艺术作品，为什么苏武牧羊有如此巨大的魅力?读课文，走进故事。
3.学生自读课文。分两步走;。
1)读第一遍，练习将课文读通顺，做到响亮正确流利。
2)同学们读得很认真，鲈乡小学的的同学读书的习惯真好。课文哪几节具体写了苏武牧羊的?还有几节分别写了什么?再读课文。
3)议论以下课文还写了写什么?出使、*、拒降、牧羊、回国。
4)分节读课文，随机指导。
4.简单介绍西汉与匈奴的情况(有地图，历史书上肯定有)及苏武出使的意义，读好第一小节;介绍旌节(字形范写，介绍含义)。
四十分钟。
1.学习抓住(概括)重点词语，理清线索复述故事内容，发展能力;。
2.重点解读“苏武牧羊”部分，体会语言，感受苏武的爱国精神与力量，受到感染，有感情地朗读课文，发展语言。
一、学习抓住词语复述课文内容。
1.出示两组词语(组)：
突然翻脸宁死不*抽刀自尽。
派人翻脸怒目圆睁痛骂叛逆。
——读词。
——提示：有的词是老师根据课文概括出来的。
——每组词语之间有什么联系?
——读课文节，练习运用这些词组简要复述故事部分。
——几个学生复述后，教师鼓励并指导读。
——提示方法：读故事性的文章，我们可以找出重点词语(或者根据课文内容概括几个重要词语)，抓住他们之间的联系，就可以将故事复述清楚。
2.生练习抓重点词语，复述苏武牧羊的内容。
1)学生读课文，摘抄词语(提示格式)，告诉学生苏武的表现的词语可以不止两个，教师巡视指导。
2)展示学生的作业，引导学生讨论确定重点词语，表扬优点。
参考：又生一计心坚如铁毫不动摇忍受折磨。
生死置之度外盼望回国。
3)学生再读课文，练习复述。
4)交流复述，评价鼓励为主。(学生讲到“心生一计”要学生将“计”讲明等，注意连贯，但不能简单读书)。
二、重点读懂“苏武牧羊”，受到感染，发展语言。
1.教师导语引入：匈奴王十分狡猾，先说苏武参与内乱威逼苏武，不成;后用劝降利诱苏武依然不成;最后又生毒计……(激情一点)。
3.出示第五小节。
4.学生读课文：要求学生一句一句认真读，体会，想想你能体会到什么?(学生读，教师巡导)。
5.交流：
——苏武以旌节为伴，(两处)，体会到什么?
——句子：苏武顽强地忍受……取暖。
——幻灯突出来(换色)。
——感情朗读。
——想象他还遭遇了哪些折磨?
——联系“旌节”，练习朗读。
——最后一句：——出示插图，观察大雁，理解对*人的文化意义。
——理解苏武的内心;联系“毒计”体会苏武的痛苦与顽强。
——朗读句子。
——整体朗读第五节。
三、(机动)情景练笔。
1.过渡：教师朗读最后一节。
2.穿插一副回国的插图，看图观察。
3.苏武的内心在说些什么?如果你是迎接队伍中的一个，你会在心里说些什么?选择一个写几句话。
4.交流。
苏武牧羊的故事网篇十八
1、知识与能力：掌握文言常见的实词、虚词的意义和用法；了解文言句式的特点；培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
3、情感态度和价值观：学习本文的写作特点；品味文中体现的史学价值和文学审美价值；掌握文中刻划的爱国志士的光辉形象。
民族，兴起于战国时期，强盛于秦末汉初。秦汉之际，匈奴贵族凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝，景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉王朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
（一）句式。
1、汉天子，我丈人行也。（判断）。
2、缑王等皆死，虞常生得（被动）。
3、持节送匈奴使留在汉者。（定语后置）。
4、单于益骄，非汉所望也。（判断）。
5、见犯乃死，重负国。（被动）。
6、何以女为见？（宾语前置）。
7、缑王者，昆邪王姊子也。（判断）。
8、即谋单于，何以复加？（宾语前置）。
9、为降虏于蛮夷。（介宾后置）。
10、虽生，何面目以归汉？（宾语前置）。
11、引佩刀自刺。（宾语前置）。
（二）词类活用。
尽归汉使路充国等（使动）。
其一人夜亡（名作状）。
宜皆降之（使动）。
惠等哭，舆归营（名作状）。
单于壮其节（意动）。
欲因此时降武（使动）。
反欲斗两主，观祸败（使动）。
朝鲜杀汉使者，即时诛灭（被动）。
空以身膏草野（名作动）。
（三）文言实词积累。
1、名词。
（1）数目，数量。
夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。
（2）六艺之一。算术。
六艺：礼、乐、射、御、书、数。
（3）规律。
夫物之合并，必有数存乎其间焉。
（4）定数、命运。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
2、数词。几、几个。
此数者用兵之患也，而曹皆冒行之。
3、动词。
（1）shu计算。
刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。
（2）shu列举。
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。
4、形容词。cu密。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
5、副词。shuo屡次。
1、动词。
（1）相当于，与—————相称。
夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。
（2）挡住，阻挡。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流。
（3）占有，把着。
一夫当关，万夫莫开。
（4）掌握，主持，执掌。
郡之贤士大夫请于当道。
（5）判处（某种刑、罪），处以相当的刑罚。年十五，犷悍无赖，犯法当死。
（6）抵抗，抵挡。
非刘豫州莫可以当曹操者。
（7）担任，充当。
臣闻圣贤之君，不以禄私其亲，不以官随其爱，能当之者处之。
（8）承受，承担。
亲供养备，不敢当仲子之赐。
（9）当做，代替。
安步以当车。
（10）抵，顶。
以一仪而当汉中地，臣请往如楚。
（11）适当，符合。
将献公堂，惴惴恐不当意。
2、介词。
（1）表处所。对着，面对。
当窗理云鬓，对镜贴花慌。
（2）表时间。值，在，正当。
当是时也，商君佐之。
（1）表助动。应当，应该。
公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
（2）表必然。必定，一定。
孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。
（3）表时间的未来。将。将要。
今当原理，临表涕零，不知所言。
连词。相当于“倘”，如果，假若。
官职的任免升降。
1、拜。用一定的礼仪授予某种官职。译为“授……官职”。如：于是辞相印不拜。
2、除。拜官授职。如：予除右臣相兼枢密使。
（举、辟、授）。
3、擢。提升官职。
4、迁。调动官职，包括升级、降级、*级转调三种情况。
升级：迁生、迁授、迁叙。
（调、徙、转、改、放、出）。
降级：迁削、迁谪、左迁。
*级转调：转迁、迁官、迁调。
5、谪。降职贬官或调往边远地区。
6、黜。与“罢、免、夺”就是免去官职。
7、去。解除职务。
8、乞骸骨。年老了请求辞职退休。
苏武牧羊的故事网篇十九
在我国悠久的历史文化长河中，有许多历史故事令我振奋、令我感动。《苏武牧羊》这个故事就是这样一颗璀璨的明珠，时刻提醒我：要讲骨气，要有民族气节。
《苏武牧羊》给我们讲述了这样一个故事：天汉元年三月，汉武帝为答复匈奴善意，派中郎将苏武拿着旌节出使匈奴。在出使期间，苏武的手下虞常偷偷去劫持单于的母亲，结果没有成功，反被匈奴扣押起来。苏武也被牵连了起来。这时，匈奴想劝苏武投降，可苏武誓死不从。后单于把苏武关在地窖中，断绝饮食，逼他就范。匈奴把苏武流放到北海(今贝加尔湖)边去放羊。他渴了就吃一口雪，饿了就掘野鼠洞里的草根充饥。直到汉昭帝即位，才把头发、胡须全白了的苏武接了回来。这一晃就是十九年，他手中的旌节也变成光杆。
“富贵不能淫，威武不能屈”。苏武，就是一个这样的大丈夫。作为出使西域的使者，尽忠守节，在被匈奴扣押的中，他含辛茹苦，受尽折磨，宁死不屈。面对匈奴的威逼利诱他不屈服，面对北海恶劣的自然环境，他仍然不屈服。苏武始终忠于祖国，表现出了大义凛然的堂堂正气，他不辱使命而闻名于世，而《苏武牧羊》的故事也千古流传，并为后人仿效。反映了苏武所表现的深厚的爱国主义感情。
看完这个故事，我被苏武不屈的精神深深打动了。看到苏武含着热泪端坐在车上，怀里紧紧的揣着那支脱光了毛的旧旌节，人们没有一个不感动，没有一个不落泪的。我觉得那根旌节就是苏武的民族精神的见证。他真不愧是我国历一位伟大的爱国者。十九年，对于我们来说太漫长了，可对于在那度日如年的苏武又何尝不是呢?那支持他顽强活下来的是什么?就是热爱祖国的坚强的信念。
苏武用他的睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。他用他的勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。苏武的故事千古流传。没有战争的今天，我们依然要有这样的民族精神。这样，任何一个外国人都不敢轻视我们中国，我们国家也会越来越强盛。
让《苏武牧羊》的故事扎根在我们每一个中国人的心中，让苏武的民族精神永远激励我们每一个华夏子孙。
苏武牧羊的故事网篇二十
李陵：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！”
班固：“使于四方，不辱君命，苏武有之矣。”
李白：“苏武在匈奴，十年持汉节。白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝。渴饮月窟冰，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血。”
欧阳修：“盖诗者，乐之苗裔与。汉之苏、李，魏之曹、刘，得其正始。”
陈杰：“伸脚踏沙迹，开口吃汉天。见天不见雪，况辨雪与毡。环观不敢杀，谓是不死仙。汉庭方求不死该，方士取露和玉屑，何如老臣毡夹雪。”
柴望：“十九年间不辱君，论功何独后诸臣。若教倒数凌烟像，也是当时第一人。”
徐钧：“胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。”
陈普：“伏匿穷庐煖意回，子卿一夜梦阳台。归来不与曾孙议，未必麒麟生面开。”
文天祥：“独伴羝羊海上游，相逢血泪向天流。忠贞已向生前定，老节须从死后休。不死未论生可喜，虽生何恨死堪忧。甘心卖国人何处，曾识苏公义胆不。”“漠漠愁云海戌迷，十年何事望京师。李陵罪在偷生日，苏武功成未死时。铁石心存无镜变，君臣义重与天期。纵饶夜久胡尘黑，百炼丹心涅不缁。”
王世贞：“自汉通**匈奴，宋通金虏，建节衔命，无岁无之。至于渝沙轶漠，候月占星，劳饥空乏于酪毳之乡。流离偃蹇于丁零之区。邻死不渝。岁寒不雕。惟苏子卿、洪光弼称焉。”
