最新我爱故事网民间故事 我爱故事的手抄报(10篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

我爱故事网民间故事我爱故事的手抄报篇一

在湖南沅陵北溶乡有一座大山名碣滩山，碣滩山位于县城东北五十公里处的沅水江畔，这里峰峦挺秀，林木苍翠，重云积雾，湍急的沅水在滩头激起层层浪花，被江风雾化后飘然缭绕，使碣滩山终年笼罩在云雾之中。高山云雾出好茶，驰名中外的碣滩茶便出产于此。

相传很久很久以前，在北溶的沅水江畔住着父女俩，老爹六十有八，身板硬朗。女儿年方十八，模样俊俏。因这女娃是老爹五十岁那年在河滩边捡来的，人们都管这女娃叫“捡妹”。

篮子和背篓都装满了，捡妹欢笑的唱着山歌回了家，经过炒焙，茶叶制好了，捡妹泡了一杯茶端给阿爹，顿时满屋飘香，阿爹品一口，拍手叫绝，连连称好。捡妹不断的从山上采摘茶叶，供阿爹和乡亲们喝。乡亲们及过往客人们喝到捡妹泡制的茶水时，无不赞扬。捡妹也常带穷困乡亲们去那山上采摘茶叶，并教乡亲们制作茶。

捡妹发现好茶的事，一传十，十传百，很快就被当地一个财主知道了。财主便带人来到捡妹家，要她指引茶山在何处，并“请”捡妹去他家专门为他制茶，捡妹不甘心好茶被财主霸占，断然不肯指引茶山位置，婉言拒绝给财主制茶。财主于是恼羞成怒，指使家丁打死了捡妹的老阿爹，然后蜂涌而上去抓捡妹，捡妹见状，手提茶壶便跑，财主和家丁随后就追，追到沅水河滩边，眼看就要追上了，捡妹将茶壶朝后掷去，只听“轰隆”一声巨响，茶壶变成了一座大山，将财主及其家丁压在山下。那山上忽的长满了茶树，茶树上并开着白色略带黄色的茶花。只见捡妹从茶花中隐隐而出，踩着祥云飘然而去，从此再也没有回来。然而，山上的茶树却越长越葱笼，北溶当地人也学会了制作茶叶，他们制作的茶叶也越来越香。为纪念捡妹制茶，北溶当地人便把那河滩叫“捡滩”，茶壶变成的山叫“捡滩山”。后来，因当地方言，将“捡滩”和“捡滩山”逐步演化为“碣滩”和“碣滩山”。至今，那碣滩山南面的主峰仍叫银壶山。

又过了很多年，传说1300多年前的武后专权时，唐高宗的第八个儿子李旦被其母武后贬到辰州府沅陵县张家坪乡(今凉水井镇)胡家坪村，发配到当地的胡员外家为佣人。日久天长，李旦与胡员外那心地善良、美如天仙的女儿胡凤娇产生了恋情，二人相约不论日后发生什么事，都一生一世相爱。后来，武后退位，李旦回朝当了皇帝，称唐睿宗。这睿宗也是个痴情人主，不忘苦难恋情，便差人把胡凤娇接回京都，御赐为妃子。官府将娘娘胡凤娇用銮轿从胡家坪接至辰州府，再派官船由辰州府顺沅水东下送常德府去京城，官船行至北溶碣滩，突然遇到大风，为了避风停泊在碣滩。

官船停泊之际，凤娇娘娘忽闻到一阵清香，回眸但见这座被沅水环抱的小山，峰峦峻秀，茶园苍翠，山上有一座仙鹤亭，亭内凉风习习，正好停下来一歇。凤娇娘娘一行人登上碣滩山，品尝到乡民敬献的碣滩茶。看那碣滩茶为绿茶，其形、色、香、味均很独特，外形条索紧细，挺秀显毫，色泽绿润，内质香高持久，有栗香气，滋味鲜醇甘爽，饮后回甘，冲泡后汤色黄绿清透，杯中茶叶时起时落如银鱼游翔。更有趣的是，近者因“醉”而不闻其香，远者因“渴”倒倍觉芬芳，一人品茶满屋香气。凤娇娘娘觉得甜醇爽口，十分欣赏，赞不绝口，便带回朝廷。唐睿宗也觉此茶不错，龙颜大悦，赐给文武百官品饮，大家都异口同声赞赏。清香爽口的碣滩茶从此被列为贡品，每年朝廷派人来监管督制茶叶，作为贡茶上贡朝廷。

后来，此茶经遣唐使传到日本，又成就了千年之后的另一段佳话。1972年9月，日本首相田中角荣访华时，曾向周恩来问及、夸赞中国的碣滩茶。当时，周也不知道碣滩茶产于何地，就通过农业部门从上至下寻找碣滩茶，方知贡茶碣滩茶产于湖南沅陵北溶碣滩。自此，碣滩茶有了进一步恢复和发展。

1973年，沅陵县垦复碣滩茶场，尔后，碣滩茶多次被评为省、部名优茶金奖。今日碣滩，十五峰和十八谷已被1000余亩绿油油的茶树妆扮起来，茶园生机盎然，茶的加工工艺亦有进一步改进，碣滩茶在国内外又重享盛名。1991年，碣滩茶荣获“国际文化节文化名茶”称号，并授金奖载入中国名茶录。20xx中国(上海)国际茶叶博览会上，沅陵县选送的6个碣滩茶样从全国参展的1600个茶样中脱颖而出，获得了4个金奖2个银奖，其中送评的沅陵“碣滩茶”获得绿茶类特别金奖，是绿茶类最高奖项。20xx年9月，国家质检总局命名沅陵碣滩茶为国家地理标志保护产品。

“请问这位大哥，你在这桥上……”走过来一女子问;

“我，我，我……”秀才继续盯住桥下思量;

“大哥，你……”女子看出秀才的意图乡劝慰说;

“你为何这般模样?”女子看到秀才十分落魄靠近说;

“姑娘，我已经到了这无路可走的地步了，也不怕你见笑。我参加科举屡试不第，名落孙山啊!只好了结此生。”秀才垂头丧气又向桥边沿挪动了几步，眼看就要……。

“慢!家中可有妻儿双老?”女子急忙问;

“你情愿与我结为连理?”秀才此时眼睛由黯淡变为发亮说;

“对!”女子干脆利落且坚定地说;

“就以天地为证……”秀才心情激动说;

“现在不是时候!”女子摆手说;

“啥时?”秀才从桥边沿返回靠近女子问;

“中举后!”

“地点在?”秀才接着问;

“此桥上!”

“一言为定!”秀才说;

“一言既出驷马难追!”女子毫不含糊地回答;

“我来了!”女子欢快地来到桥上。

“我中举了!咱两……”秀才说着高兴地手舞足蹈地向女子走去。

“不可能!我不是凡夫俗子，我是这水中一仙女。那日我看到你要跳水自尽，我岂能见死不救。便以夫妻相许，唤起你的自信，重新点亮你心中那盏将要熄灭的灯。对不起我走了。”阿女说完转身即逝。

秀才为纪念这位有恩的女子把此桥进行了一番修葺，使其牢固不朽。后人称此桥为举人桥。

这正是：秀才走上桥，懊丧把头摇，仙女轻点拨，中举乐淘淘。

“新婚之夜夫别离，

残风传来孤雁啼，

烛花悲怆泣曳移，

凉月雪映床半席。

可恨啊!……”

“秋风飕飕天气凉，

孟姜孤寂独守房。

昼望云天思杞良，

晚伴豆灯恨夜长。

心忧衣单夫着凉，

不分昼夜织衣忙。

千针万线请深藏，

但愿衣暖把寒防。

谁知一切白恓惶，

送衣不见我夫郎。

郎啊郎!我的郎!

心上人儿万杞良!

怨!怨!怨!恨!恨!恨!

怨恨全是这筑城墙!”

“轰——”城墙倒塌了一截。露出丈夫万杞良的尸体。孟姜女想：活着夫妻不能相随，死后魂魄也要伴陪。猛然跃起一头撞向城墙残壁，立马倒在丈夫万杞良尸体旁，在没有站起来。

我爱故事网民间故事我爱故事的手抄报篇二

江西自古以来素有“物华天宝、人杰地灵”之誉，关于江西的民间故事自然是流传甚远。下面是本站小编为大家准备的江西民间故事，希望大家喜欢!

当下，三公到了邻近的寮里询问了一番，始知彭湾村有个泼皮叫“天柱”，抢偷扒拿，无所不为，一俟菇熟，即结伙偷摘香菇。菇客都奉“恶人远避”的宗旨，不愿与这泼皮纠缠，故尔留下了这片山场，没人敢去制菇。

三公听了这话，实在是气不过，就带了几个徒弟上挂袍山砍樯树去了。天柱知道了挂袍山上有了制菇客，心中暗喜，就专等菇大了去偷。

当晚，挂袍山南面的香菇被他们偷了一半。

三公人手少，白天摘菇，晚上烘菇，如今半夜还要派人巡山，害得大家睡觉也不安稳。

一天，三公带着徒弟上山摘菇，那徒弟累得昏昏沉沉，头晕眼花，一边走路一边犯瞌睡。忽然，那徒弟脚下被一根细藤一绊，一跤摔去，竟摔在一根裂了半片的竹子上，那竹子一弹，“啪”地一响，把那徒弟甩出三丈远，方才落地。三公傻了眼，却又听得那徒弟“啊呀”一声。三公跑过去看，只见徒弟脚板被竹桩扎了一个洞，直冒鲜血。他正想挣扎着立起身来，却又绊到另一根腾。原来是一根扭向左边的小柴杆、搭着书上的藤子，那藤子被绊了一下，竟松开了，又横着扫过来，把那徒弟扫倒在地。

回到寮里，三公搓了两根小棕绳，削了几个桩子，没吃中饭就上山去了。

这天晚上，三公坐在寮里不睡觉，也不言语，只是默默地烘香菇。

徒弟们到那里时，小偷早已逃之夭夭。原来，那路边有一根被破了一半的竹子，砍口处拉了一根棕绳，那棕绳拉紧了竹片，只要稍稍触动机关，竹片合拢，就发生了巨响，这响声大有奇效，小偷被吓得魂飞魄散。

第二天拂晓，三公带着徒弟们上北面山，他们到三岔路口，突然看见一株压弯的树上吊着一个人。那人头朝下，脚朝上，脚踝处被缚了一根小棕绳。三公放下一看，正是泼皮天柱!他已奄奄一息。

从那以后，三公逐渐发明总结出一套守菇术。他叫会响的竹片为“竹响”;把触动机关就会缚住脚踝的棕绳叫“野猪索”;把动着绳子就会横扫过来的木柴杆叫“扫地风”;安在地面上的叫“苦竹枪”。这套守菇术后来大为发展，至今还有人用以对付小偷和践踏破坏菇樯的飞禽走兽，而这套守菇术却又都是三公从徒弟跌倒时启发来的。

清代翰林大学士王思训一生为官清正，才高八斗。有一年，皇帝派他到江西当考官。这个消息传出后，当时，天下的举人议论纷纷，今科主考大人是云南人，他只懂三字经、百家姓，怎么能当主考官?闹得满城风雨。那些举人的议论渐渐传到王思训耳中，他当做耳边风，满不在乎，走马上任到南昌主持今科大考。

参加赶考的举人进入贡院,按名号入坐。好久，不见主考官出试题。时间一分一秒过去，有一个举子站起来：“请问主考大人，为什么还不出题?”王思训只是点头微笑，其实今科试题早已出好，他在考场放上一只狗，把狗嘴用绳子扎好，在狗的面前放上一盆稀饭，一把剪刀插在木柱上。

这时候,贡院挑水煮饭的一个伙夫，挑桶走过来，他伸头朝窗口一看，这些赶考的举子们东张西望。伙夫看了考场四周，见里面放着一只狗、一盆稀饭、一把剪刀，他就说了一声稀饭碰烂(百家姓的西范彭郎)，据说，这个伙夫考取半个。当时，王思训又好气，又好笑，全省举子一个都没有被录取。最后，他向举子们解说清楚。原来，举子们说他来自南蛮之地，只懂三字经、百家姓。这次赴江西主考，他就专门考《三字经》、《百家姓》。他按音同，字不同，狗不叫(《三字经》上的苟不教)，还有千字文上的“剖木取剪”出题。三场考完，江西举子闹翻了天，他们三五成群，咬牙切齿，私下会拢在一处。有的主张到京城告状，把他的乌纱帽挺掉，有的主张不放王思训回京，但他是朝廷命官，不能越轨过份。最后想出一个办法，出对联叫王思训对，对合了，放他过去，对不合，赶考的举子每人一砚瓦把主考大人打死在南昌。

就这样，他们选择了碧波潭、王波洞。两边是悬崖高山，中间一条羊肠小道，树木丛生。他们打听到主考大人回京要路经此地，就提前集中在碧波潭等候。全省的举子不下七八百人，他们人多势众，把个路口堵得严严实实。

王思训一听，把心中火气压下，心平气和地说：“我倒要请教众举子，那你们对来。”为首一人说：“你听好，银耳玉免、卧睡王波洞。”王思训接口对出：“五爪金龙、飞出碧波潭。”众举子一听，哑口无言，深深佩服王思训的才华学识，悄悄把手中的石砚丢在一边，一块、二块、三块……。石砚堆成一座小山，后人把这小山取名石砚山。

众人闪开一条路，王思训平安回到京城。

牛郎织女》《白蛇传奇》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》被称为中国四大爱情传说!可是，你造吗?其中，《牛郎织女》的浪漫爱情故事，竟源自咱江西新余。

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

我爱故事网民间故事我爱故事的手抄报篇三

某村有一位单身汉，年纪三十多了，还没娶上媳妇，他勤恳能干，每天都辛勤劳作在田间。

有一天，他下田时，无意中拾到一只大田螺，他高兴地带回家，养在自家的水缸里。

时间过得可真快，转眼已过去三年。

有一天，单身汉从田地里干完活回家，发现桌子上摆满了热气腾腾的饭菜，单身汉左看右瞧又不见有人，他肚子饿极了，不管三七二十一，上桌吃了起来。

他边吃边想，会有谁给他煮这么好吃的一桌饭菜呢?

他连续几天干活回来都同样是满桌的好饭菜。

于是，他想此事一定是邻居李大嫂帮的忙，今天我要好好去感谢人家。

单身汉感到奇怪，会有谁这样做呢?

他一定要弄个明白。

有一天，他象往常一样扛上劳动工具出工去了。

过一会儿他又偷偷返回家来，躲进家门外偷看个究竟，快到中午时，水缸的盖子被慢慢掀开了，从水缸里走出一位象仙女般的姑娘接着就很熟练地做起饭、炒起菜来。

很快就摆满一桌饭菜。

饭菜做好之后，它又躲进水缸里去了。

单身汉心想，今天该不会是我看走了眼?

于是，他连续几天都偷偷躲在屋外着看，结果千真万确，确是一位美丽的姑娘每天在帮他做饭炒菜。

单身汉想，这么一位漂亮贤惠的姑娘天天来帮忙他煮饭，究竟为了什么?

我一定要问个清楚，又一天的中午，姑娘正在专心做饭时，单身汉推门突然闯了进去，一把将姑娘抱住，并将她锁进房间。

这水仙般的姑娘难道是这只田螺变成的?

单身汉想出个聪明的办法来，他把空螺壳藏到后花园里去。

再到房间把姑娘给放出来问个清楚，谁知那姑娘从房间出来直往水缸里跑，当她看见螺壳没了时伤心地大哭了起来。

她边哭边给单身汉说出了自己经过的实情，她说，她是个螺精，因前世单身汉救过她的命，今生又养了她三年，她是投身来报恩的。

单身汉听后好感动，于是，他就与这位姑娘结了婚，婚后她们还生下一对儿女。

据说她们夫妻一直很恩爱如初，日子越过越好。

我爱故事网民间故事我爱故事的手抄报篇四

漳州市，地处福建最大平原，是福建最南端的一个地级市。而在漳州流传的民间故事你又知道多少。下面是本站小编为大家准备的漳州民间故事，希望大家喜欢!

从前，东山岛上有一对美貌恩爱的夫妻，男的叫谢生，女的叫慧姐。夫妻俩男耕女织，日子过得倒也美满。谁知有一天，谢生要下地时。妻子送他出门，恰好被一个名叫崔化的赖泼皮碰见。崔化看见慧姐这般容貌，顿起不良之心：若将她荐予县太爷，兴许能讨个一官半职呢。他边想边往县衙走去。

知县是个酒色之徒，一听说有此等绝色女子，就动心了，当下便令崔化带衙役到谢家抢人。此时谢生下地不在家，慧姐被如狼似虎的衙役拖住塞进了花轿，等到谢生回来已是人去屋空了。他一急之下，提起一把斧头就要追去拚命，被好心的邻居硬劝住了。

这当儿，忽见一个武士打扮的人分开人群走了过来。此人就是在沿海一带享有盛名的邱蒙舍。邱蒙舍问明情由。略为思索一下.便俯耳向谢生说了些什么，然后便匆匆离去。 话分两头。且说慧姐自被抢进县衙后，茶水不思，粒米不进，终日啼哭，见知县就骂。知县便叫崔化去劝。那崔化不知羞耻，上前劝道：“娘子，你怎么这般不识抬举啊!我崔某也是羡慕你容貌出众，怜香惜玉才把你举荐给县太爷。如今你从一个村妇升为知县夫人，如此荣耀天下有几?”话音刚落，只听啪的一声，脸上就挨了慧姐一掌。崔化捂着腮帮正要发作，外面忽地传来一阵吵闹声。知县忙叫崔化去查问，回报说是谢生在府外闹着要见妻子。知县一听，正待回绝，却听慧姐道：“若能见我亲夫一面，虽死也甘愿。”知县一听，暗想连死都甘愿.那成亲就更该愿意了。知县便答应给她一个时辰与谢生会面。

且说谢生按照邱蒙舍的主意，闹着上衙会妻。夫妻一见，免不了抱头痛哭一场。良久，谢生才将来意如此这般地说了一番。并再三叮吩慧姐该笑时才笑，不该笑时千万别笑，以免误了大事。慧姐点头应诺，谢生含泪离去。

谢生走后，那知县进来想搂抱慧姐。慧姐机灵地闪到一边道：“若要我顺从，需依我一件事。”知县忙问哪一件，慧姐道：“能当众将我逗笑即成。”知县心想：“这有何难!”便一口应承。

三通鼓过，知县升堂毕.着人请出慧姐来。知县点了点头。只见八个跛脚的人来到堂上跳起了跛脚舞。那样子实在丑陋滑稽，惹得堂上的人笑个不止。然而，慧姐的脸却冷若冰霜。知县一见此招不灵，忙又吆喝一声，八个头戴方巾的人走了上来。这八个人到了堂上，不伦不类地就跳起舞来。跳到热闹处，八人不约而同地掀掉了方巾，引得堂上的人哄然大笑。你道为何?原来这八人都是秃子。而且头上都长着痂子，像绘了图案似的。可是慧姐仍然一点表情也没有。

话休烦絮，且说那知县耍尽了各种花样，始终未能引得慧姐一笑，失望之余，有点恼羞成怒。慧姐见时机已到，这才开口道：“何不贴出告示招个贤人?”知县一听有理，忙令人在城外贴出一张告示.上写“……如有人能引得本县夫人发笑者，赏银百两……”榜刚贴出，人群中的邱蒙舍便上前将榜揭下，他一身磨刀匠的打扮，肩上还扛着磨刀架。那衙役见有人揭榜，立即报到衙中。此时日已西沉，夜幕徐徐降临，知县听报.令人掌灯升堂，传令揭榜人上堂，邱蒙舍应声而入。知县打一量他一眼，问：“你要用何法子引本县夫人发笑?”邱蒙舍答道：“磨剪刀。”知县将信将疑地说："那你就磨来。”邱蒙舍道：“小的磨刀有个忌讳，人多磨不灵。”知县一听，忙喝退两旁衙役。

又磨了起来。这一来.那慧姐果然笑得像朵绽开的芙蓉花，美极了，把个知县喜得忘乎所以，益发磨得起劲。

说时迟，那时快，就在知县磨刀之时，邱蒙舍飞快地穿好了红袍，戴上了乌纱帽，吹灭了长明灯，转身奔向案桌，将惊堂木一拍：“来人呀!”衙役应声而入。邱蒙舍学着知县的口气喝道：“这个磨刀匠，竟敢跑到公堂上调戏本县夫人，罪该万死!左右，与我拉下去斩了!”衙役们见他穿着红袍，戴着乌纱帽.加上灯光昏暗看不清，以为他就是真知县，即时答应一声，如狼似虎地把个真知县架下堂去。那知县一时被弄得晕头转向，连话都喊不出来。直到刀斧手举起屠刀的时候，他才出声大叫：“住手!本县乃……”没容他说完，刀到之处，头已落地。

邱蒙舍见人已架下去，忙传命崔化上堂。那崔化上得堂来，只听邱蒙舍喝道：“你这奴才，为非作歹，狗仗人势，伤天害理，天理难容。看刀!”那崔化未及回话，刀光闪处，尸首早已分家。

慧姐在一旁见事闹大了，一时吓得脸色发青，不知如何是好。只听邱蒙舍道：“不用害怕，我已叫你丈夫在城外接你。趁此月黑夜，我送你出城去。”慧姐犹豫道：“能逃得出去吗?”邱蒙舍指指身上的红袍笑着道：“你忘了，我还是个七品县太爷呢。”慧姐一听恍然大悟，忙随着这位“县太爷”，堂堂皇皇地走出公堂，来到城外。

这时城外的谢生早已驾车等待多时。当下谢生正想说些什么，邱蒙舍忙道：“此处不是说话之地，回家再说吧。”说着跳上车去。谢生见他两人已坐好，忙把鞭子一挥，只见车后面扬起一股黄尘。等到衙役明白过来，已经迫不上了!

那时正是临近元宵时节，谢能舍叫人弄清这个农民菜地的位置，在这菜地边的空地上用谷达围了个大圆圈，里面放了个一人多高的大鞭炮，放出风声说元宵要在这里放大炮。元宵那天，大家听说谢能舍要在这里放大炮，都跑来围观凑热闹，看谢能舍能变什么把戏，把这个谷达围了个里三层外三层，把这个农民的菜地踩得稀巴烂。这个农民拦也拦不住，劝也劝不听，眼睁睁看着自己快要收成的菜蔬都完了，痛心得号啕大哭。

好不容易挨到放大炮的时间，谢能舍叫人进谷达里点炮。围观的人都双手捂紧耳朵，怕被震破鼓膜。过了好半天，大家并没听到大炮响，只在鼎沸的人声中听到一声小小的声响。一会儿，谢能舍来了，说：“现在大炮已经放完，谢谢大家光临观赏。”围观的人和这个农民才知道自己又被谢能舍耍了。

谢能舍的父亲姓谢名琏，是明朝一位探花。在未中举人之前，家境十分贫穷，他只好当教书先生，以舌耕为业，设塾第于漳州杨老巷，和一座伽蓝庙做厝边。由于他的工资仅能应付三顿稀饭，没有余钱买好料吃，他就用小木头削了一支木鸡腿，用来醮豆油配稀饭，免得被人看寒酸，说他有饭无菜。

有一天，他发现书匣中有许多白蚁在蛀吃他的书，就把书拿到路边当空晒。正好厝边有几知鸡看见白蚁，都来争着啄食，碰翻了书匣，被盖到书匣之中。不久，天落“饭勺雨”。谢琏急急忙忙把书往书匣里一堆，收好了回塾第，没有发觉书匣里的那只鸡。

傍晚，厝边发现鸡少了一只，到处找寻，无从找回。有人议论说：教书先生一年赚无多少钱，却天天吃鸡腿配饭，敢是他惯偷人家的鸡来吃呢?厝边感觉有道理，就找谢琏查问。谢琏发誓：“我是读书人，绝不会做这种卑鄙的事!”否认有偷抓鸡的行为。大家怂恿失主对他进行搜查，结果在他的书匣里搜出那只丢失的死鸡。谢琏顿时惭愧得无地自容。

他一再申辩，人们议论纷纷。有人说：“要不然，你跟大家一起到伽蓝爷庙去掷杯，如掷出圣杯就说明不是故意偷鸡，若掷出阴杯或笑杯，那就是有意偷鸡。”谢琏无可奈何只好随大家到伽蓝爷庙中去掷杯。

凑巧，这天伽蓝爷上天不在庙中，他的手下不敢决断，竟使掷出的杯不阴不阳，“一筊(jiǎo )卓立”。大家都说：伽蓝爷不肯给你做证明，先生一定是故意偷鸡了。谢琏只好忍气吞声，卷了铺盖到别处谋生。

后来，他刻苦读书，学问突飞猛进，连捷高中探花。回乡祭祖，骑马游街，显示荣耀。他为了报复伽蓝爷，把他的神像绑在马后沿街拖着走，游完街后又狠心地把神像抛入南门溪。说也奇怪，那木雕的神像一落水竟沉入水中，任人打捞都捞不上来。

后来，谢探花的老婆生了一个儿子，单字名能，家人都叫他能舍。能舍从小聪明过人，但行为浪荡，爱作弄人，做出了许多叫人哭笑不得的恶作剧。最后他将家败光，才跳入南门溪自杀，所以人们都在传说，是伽蓝爷忍受不了被拖着游街示众的冤气，投胎转世，变成谢能舍，来败谢琏的家伙。

“一筊卓立”的大匾，还高悬在杨老巷伽蓝爷庙里。直到庙的拆除而毁。

我爱故事网民间故事我爱故事的手抄报篇五

民间传说故事很多都是有前人口口相传下来的，很有趣味!特别是那些短篇的!小编很喜欢!所以下面本站小编给大家整理了几个短篇民间传说故事，希望大家会喜欢喔。

“天要下(落)雨，娘要嫁人”，这本是中国民间老百姓的一句俗话，用来比喻必然发生、无法阻挡的事情，不以他人的意志与想法为转移。时至今日，此俗语早已家喻户晓、妇孺皆知矣!

关于“天要下雨，娘要嫁人”这句俗话的由来，还有一个传说。

传说古时候有个名叫朱耀宗的书生，天资聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试时，见他不仅才华横溢，而且长得一表人才，便将他招为驸马，把心爱的女儿嫁给了他。

“春风得意马蹄疾”，循惯例朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲如何含辛茹苦，如何从小将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为他多年守寡、一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，心中更加喜爱此乘龙快婿，即准允所奏。朱耀宗喜滋滋地日夜兼程，回家拜见母亲。

“心口痛着哩。”

“怎么说痛就痛起来了?”

“娘，您要嫁谁?”

“你的恩师张文举。”

朱母一时语塞，在儿子和改嫁之间无法做到两全其美。

原来，朱耀宗8岁时丧父，朱母陈秀英强忍年轻丧夫的悲痛，她见儿子聪明好学、读书用功，便特意聘请当地有名的秀才张文举执教家中。由于张文举教育有方，朱耀宗学业长进很快。朱母欢喜，对张文举愈加敬重。朝夕相处，长年累月，张文举的人品和才华深深打动了陈秀英的芳心，张文举对温柔贤惠的陈秀英也产生了爱慕之情，两人商定，待到朱耀宗成家立业后即正式结婚，白首偕老。殊不料，这桩姻缘却要被蒙在鼓里的朱耀宗无意中搅黄了，出现了这样尴尬的局面。

这一天晴空朗日，朱耀宗心想这事并不难做，便点头同意。谁知当夜便阴云密布，天明下起了暴雨，裙子始终是湿漉漉的，朱耀宗心中叫苦不迭，知是天意。

从前，有个秀才善知诗书，能出口成章，为人刚正，平生喜交结劳苦贫民。一般百姓请他写文办事，都有求必应，对达官贵人则拒之千里，很有几分傲骨。

北燕南飞，东西比翼有上下;

前车后辙，左右对轮无高低。

联语一出，大家齐声叫绝。这下联不仅同样对出了“前、后、左、右、高、低”六个方位，而且蕴含了傲秀才不甘服弱的倔劲。

县令碰了钉子，又咄咄逼人地说出第二联：

空竹着刀，外生枝节削皆短;

其间暗含杀机，席上鸦雀无声，傲秀才仍镇定自若，从容答道：

窍藕遭锄，内牵毫丝抽还长。

恼羞成怒的县官，挥手点指窗外，咬牙哼出第三联：

云镇高山，哪个尖峰敢出头?

傲秀才眼扫室内，见壁洞透进阳光，便针锋相对：

日穿漏壁，这条光棍却难拿!

纪晓岚年幼时就表现出非凡的才华,称得上是天资聪颖。

这天,塾师向所教的几个学生出联,要他们应对。塾师是山东兖州人,祖籍在曲阜,为了炫耀家乡的人杰地灵,借以标榜自己的出身和学识,塾师出的上联是:齐鲁出圣人。语句虽通俗易懂,可真要对出恰当的下联,莫说是几个未成年的孩子,就是有功名的秀才,怕是也要费一番脑筋的。

见到学生们大眼瞪小眼,张口结舌,无以为对,塾师不觉有些自鸣得意。这时,纪晓岚开口对出了下联:燕赵多烈士。

“我请先生动戒尺。”

听到纪晓岚这句对答,塾师被他这种要求师长对自己严加管教的态度感染了,他对眼前的学生们夸赞说:“纪子虽幼,志却超群!老夫预言,其前程无可限量,日后必成大器也。”在这里,塾师将小小的纪晓岚称为“纪子”,足见其对纪晓岚的肃然敬重之情。

我爱故事网民间故事我爱故事的手抄报篇六

南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江文明，而有关南京的民间故事也是人们津津乐道的。下面是本站小编为大家准备的南京民间故事，希望大家喜欢!

清末民初之际，有河间诗经村举人冯国璋贫困潦倒，外出投友。步行至堡里桥，时值中午，腹中饥饿，进莘桥郭某的饭馆吃饭。吃完就走。伙计向冯讨饭钱，冯因无钱便口角起来。主人从内室走了出来。一听吃饭没钱，就说：“你没钱就吃饭?阴天下雨不知道，你口袋里有钱没钱你会不知道?没钱就别走。”便叫伙计扒他身上的大褂。冯是一个举人，有功名，好面子，不让扒衣服。正在争执中，有苏果庄给饭馆供面粉的叶长青走来。见状急忙拦住。对郭说：“别这样，饭钱多少记在我的账上。”事后，叶对冯说：“先生，他们有点不恭，让你受委屈了。吃好没有?咱两再喝几盅。”冯说：“谢谢你，我吃好了。因没带钱在这里出丑，又叫你破费。”叶说：“哪里话，何言破费二字，这么着，你若吃好了，我也不拦你。你此去吃饭住宿必没钱。”便高喊：“郭掌柜!在支给我十块钱，记在我账上。叫这朋友带着做路费。”冯推辞，叶执意给。冯只好收下恩谢而去。

三年后，冯国璋被选为中华民国临时大总统，他想起三年前堡里桥饭馆之事。派人去访叶长青，把叶叫道北京。想给他官职，叶说：“别说做官，我连官都没见过。”冯问：“那你能干点什么?”“我就会买面。”冯听后，把保定“谦益”面粉公司给了他。叶不会经营，一年后便关张了。过了几年，冯派人去察看叶的房子盖得怎么样了。是否连到马果庄。来人一看，他家住的那三间土坯房，一间磨棚，一头毛驴，一点没变样。冯国璋想尽办法使叶长青变富。可叶总也富不了。

一次想了个在家坐着就来钱的办法。江南某市大街弯而窄，冯使人扬言，要扩宽标直。如果这样，需三十余户商家拆迁。应拆迁的商家心慌不安。他们听说，河北省高阳县苏果庄有个叶长青，是冯国璋的挚友。便选出二人带了十万元银票来高阳求叶。见叶后，很恭敬，说明来意，叶说：“我给你们说说可以，能不能行，我可没把握。”来人把银票双手捧给叶。叶说：“我没见过这么多钱，我一块也不要，给你们跑下腿是可以，天下人都是朋友，为朋友办点事不求酬谢。”第二天，三人进京，叶进总统府给冯一说。冯问：“他们带了钱没有?”叶说：“带来了。”又问：“多少?'”“十万。”又问：“你全收下了?”“一块没要。”冯一听：“你、”叶说：“我不是贪财的人，我要贪财咱们也就交不成朋友了。”冯连连点头说：“我就交你这个不贪财的朋友吧!”。冯指示警卫人员，不管什么时候，凡叶长青来，不必通报，不准阻拦。

夫子庙，又称孔庙、文宣王庙，始建于宋朝。它位于秦淮河北岸的贡院街旁，是祭祀孔子的地方。宋、元时代，它是建康府学和集庆路学的所在，明初为国子学，后改为应天府学，清代为江宁、上元县学。

夫子庙东南有魁光阁，又称奎星阁、文星阁，是夫子庙古建筑组群中著名的古迹之一。它在科举时代是士子们“夺魁”的象征。

过去魁光阁内塑有一个鬼形的神象，一脚向后跷起，形如“魁”字的大弯钩;一手捧斗，象征“魁”字中的小斗字;一手执笔如点状，以示点中了中举的士子，这就是传说的“魁星点斗”。清代士子们对这座“魁星像”毕躬毕敬，每当秋闱开考前，朝拜者络绎不绝，后来魁光阁就成了有意走上仕途的士子们的必来之地，而魁光阁附近的状元豆等小吃也随之红火起来。

相传，魁光阁的顶部原为红色，后改为蓝色，至于换色原因，据说：魁光阁的顶部原是红色的，由于夫子庙地区经常遭雷击，死人很多，百姓对此束手无策。有一天，一位“风水高人”对当时的两江总督说，这红顶不好，触犯雷公，换成蓝顶就不会再遭雷击了，但风水一破，南京从此再也不出三品以上的大官。两江总督说，为了一方百姓安宁，南京人不出大官也罢(因为他不是南京人)。于是将红顶换成蓝顶，说来也怪，换顶后，夫子庙一带再也没有雷击失火。

在乾隆、咸丰、太平天国年间和抗日战争时期，夫子庙曾四次毁于战火，现存景观为复修建筑，魁光阁顶也因日晒雨淋，已曾黑色，其历史时期的旧貌无从考证。而风水之说是否真的神乎其神，目前学界也在研讨之中。

南

这是一座非常美丽的桥，约成150度的弧形，桥身上铺着干净的灰白色条石，来往行人络绎不绝。花岗岩的栏杆，每一段的两端都立着雕花柱子，上面绘着龙形花纹，显得气势磅礴。用手轻轻抚摸，感觉清凉光滑，舒服极了。桥下几米处就是古老的秦淮河，河水潺潺，水汽升腾，站在桥上，犹如身在画中。

桥的南面是乌衣巷，北面是夫子庙广场。

文德桥的栏杆——靠不住

文德桥的古老故事有着几分伤感几分悲情，甚至因为这一份悲情留下了一条歇后语“文德桥的栏杆——靠不住”。

据历史记载，文德桥建于明代万历年间，可谓历史久远。据说，由于内秦淮河西流不息，聚不住文气，因此在这里建了一座木桥阻挡水流，以聚住文气。由于此桥与武定桥相望，遂取“武定、文德”之意，取名“文德桥”。相传，当时文德桥所在地区非常繁华。每当盛夏时节，文人常常聚集在此处，饮酒欣赏桥上风景。每逢端午节时，就会在此处举行龙舟大赛，据说，四面八方的人都前来观看，简直就是万人空巷，热闹场面难以言表。因此，每每这个时候，文德桥上人群密集，你推我搡，大哭小叫，乱作一团，常常会发生桥栏杆折断、桥身倾塌的恶性事故，不少人为此还丧了命。

由于塌桥事件多次发生，南京人对此就心有余悸了，对桥栏杆的坚固也有了几分怀疑，还因此渐渐流传出“文德桥的栏杆—靠不住”这句歇后语来。

秦淮分月美景不在

一句歇后语让人们永远记住文德桥的悲情，但“秦淮分月”的美丽传说，让更多慕名前来的人感受到的则是神奇和浪漫。

据当地老人回忆，每当农历中秋和十一月十五午夜，只要是天气晴朗，总能看到“秦淮分月”的美景：在文德桥的东西两侧的秦淮河中，可以看到半个明晃晃的月亮。

前几年曾传说，自1976年文德桥由木结构改为钢筋水泥桥后，这种现象再也没有出现过了。但是1988年的农历十一月十五，据报道一位老者又看到了这一奇观。

后来研究表明，这个现象的产生是有科学依据的。它与地球和月球的运转有关。地球的公转与自转，月亮绕着地球转，在这两天的午夜时分，正好在文德桥上方构成一个特定的角度，从而出现奇观。

我爱故事网民间故事我爱故事的手抄报篇七

阳谷县地处山东省西部，聊城市南端，黄河之北。阳谷有关的民间故事一直都不少。下面是本站小编为大家准备的阳谷民间故事，希望大家喜欢!

相传，北宋年间，寿张(当时叫王陵店)城南十多里处的白岭村，有一个聪明伶俐的少年，父亲不知何年早逝，是母亲白氏一个人养活他，人们都叫他白氏郎。母子二人相依为命，家境十分贫寒，常受外人欺侮，为了让儿子将来能出人头地，母亲白氏节衣缩食省下钱来也要让儿子到邻村屈岭读书。

从白岭到屈岭相距三里，路途不远，可中间有一条小河，河上有一座小石桥，若从小石桥上转过去至少要多走五里路，因此学生们一般都是中午带些干粮在学校吃。白氏心疼儿子，总是早早等在河边，上下学时背送孩子过河。

这日，白氏因为临近中午时有事，没能去接他，到中午吃饭时白氏郎按时回到家，白氏感到奇怪，就问白氏郎：“我没接你去，怎么和往常一样回到家的?”白氏郎道：“今儿个先生有事，早放了一会，故能和往常一样回家。”白氏不再心疑，吃罢饭，白氏要去送白氏郎上学，白氏郎道：“母亲又要做家务又要干农活，太辛苦了，以后我自己去上学就行了，不用母亲再送。”白氏听罢高兴地流下眼泪来，说道：“我儿子长大了，懂事了，你自己去上学要小心，过河要走桥，不要蹚水，免得以后落下毛病。”白氏郎答应了，高高兴兴去上学。

如此过去两个多月，转眼到了初冬时节，白氏忽然发现白氏郎不但学业大有长进，而且从未因转桥多走三四里路而耽误过吃饭，感到有些奇怪，便问白氏郎是蹚的河还是走得桥，白氏郎回答说是走得桥，白氏不信，担心儿子大冷天涉水过河落下毛病，然而他每天衣鞋又都是干干净净，这其中必有缘故，白氏决定偷偷跟在后边看个究竟。

少时来到河边，有一老者在河岸等候，白氏郎来到即俯到老者背上，老者背起白氏郎即涉水而过。白氏感到非常惊奇，但未吱声。

有一天，邻居家的猪窜出圈跑到白氏家地里，将庄稼毁坏不少，白氏去找邻居评理，邻居仗着有五个儿，不但不赔礼，反而将白氏轰出门来，白氏又去找村里家族长评理，家族长说道：“你一个外乡人，好不容易在此安下身，就不要计较啦。”白氏见都不向着她，气冲冲的回到家，做饭时抬头看到墙上贴的灶王爷像，便用手中的烧火棍点着说道：“灶王灶王，快点保佑我儿子坐皇上，有仇报仇，有怨报怨!”要是一两次也就罢了，可白氏每天三次做饭时都要用烧火棍点着灶王的画像祷告，灶王爷实在受不了了，但也没办法，因为灶王是小神，一般见不到玉皇大帝，好歹熬到腊月二十三去天宫述职，玉皇大帝见灶王爷衣衫破烂，鼻青脸肿，而且还掉了两颗门牙，便问怎么回事，灶王就把白氏每天用烧火棍敲打祷告的事说了一遍，玉皇大帝闻言大怒道：“好个不知好歹的牡丹仙子，朕本想让她到人间享受一番富贵，没想到德行这等浅薄，若她儿子将来做了皇帝，还不得弄的血腥风雨，天下大乱，命令天神将白氏郎抽去龙骨龙筋。”在旁的张天师道：“启禀玉帝，如今辅助白氏郎的文武百官早已下凡尘世，该如何处置?”玉帝道：“让赵家再执掌一段时间吧，不过赵家已无圣德之人，可寻一草头王带领众文武啸聚山头泊地，乱一乱赵家江山，给他提个醒。”张天师领命而去。后来梁山将便出了个晁盖晁(草)天王，所以他不在一百单八将之列。

却说这日白氏郎像往常一样去上学，土地神早早等候在河边，将白氏郎背过河去，中午又背回来，放下白氏郎，含着泪说：“这是我最后一次背你了，今后你好自为之吧。”白氏郎道：“此话怎讲?”土地神道：“因为你母亲每日用烧火棍祷告，得罪灶王，将此事禀告玉皇大帝，玉帝今晚要派天兵天将来抽你的龙骨龙筋，我也因泄露天机受到连累。”白氏郎闻言吓得哭了，连忙哀求道：“请您救救我!”土地神和白氏郎相处数月，如今也感到有些不忍，便道：“好吧，挫骨扬灰我认了，不妨再帮你一把。今晚天神来抽你龙骨龙筋时，你只要咬紧牙关不吭声，就能保住一口金口玉言，以后说什么还能算什么，切记切记。”土地神说完洒泪而去。

白氏郎回到家将土地神的话告诉了母亲，白氏也吓呆了，但又盼望侥幸逃过。母子二人晚上也没吃饭，相拥在一起呆呆发愣。

刚过子时，天空忽然雷声隆隆，大雨瓢泼。白氏紧紧抱住白氏郎，就听喀嚓一声炸雷，白氏郎被凭空抓去，紧接着几个响雷过后，大雨瓢泼而下。白氏冒雨踏着泥泞去寻找白氏郎，悲呛的呼喊声在雨夜飘荡。大雨渐渐停住，白氏终于在村东一个土岭上找到了血迹斑斑的白氏郎，不由痛哭道：“孩子，都是娘害了你!”将白氏郎抱回家中，将养数月身体渐渐恢复，但从此白氏郎不再说话。

白氏见儿子整天默默不语，恐日久憋处病来，便道：“孩子，你和娘说说话，你就是说恨娘也不要紧。”白氏郎闻言说道：“都是你坏了我的大事，我恨死你了!”谁知白氏郎话刚说完，白氏“哎呀”一声，断气而亡。白氏郎吓坏了，连忙呼唤，可白氏再未醒来。白氏郎只好把母亲葬在村东土岭上，后来人们便把此土岭叫着白岭。

白氏郎埋葬了母亲，剩下自己孤苦伶仃，村里再无亲人，便决定去流浪。想找个盛水的东西，见门后有个葫芦，便上前摘了下来，抬头看到灶王爷像，不由心中大怒道：“都是你禀报玉帝，坏了我的大事，急了我把你装到葫芦里!”白氏郎话刚说完，就见一溜烟，灶王爷被装到葫芦里。白氏郎大喜，心说：“我这金口玉言还真管用，我当不上皇帝，也不能叫你们这些神仙安宁。”于是他逢仙装仙，遇神装神，三山五岳装完了，等装到泰山时不知装了多少神仙佛道。泰山碧霞祠的碧霞元君见白氏郎已装到泰山，心说：“这个小冤家，这么做也太过分了，若不制止他，说不定要装到我头上来呢!”她眉头一皱计上心来，遂变成一老妪，左手挎饭篮，右手提水罐等在半山腰。

少时白氏郎爬到半山腰，累得口干舌燥，见前面有一老妪提着饭篮，便上前求口水喝，碧霞元君道：“我这是给我儿子送的水饭，我与你喝了我儿子就要渴着，你又不是我儿子，我为啥给你喝。”白氏郎道：“我又不给你喝光，你可以再给你儿子送去嘛。”碧霞元君道：“你喝一点，我儿子就得少喝一点，除非你认我为干娘，我才让你喝。”白氏郎口渴难耐，连忙口称“干娘在上，请受孩儿一拜”。碧霞元君让他喝过水，然后隐身离去。

白氏郎手持葫芦一路装到山顶，来到碧霞祠，他对着碧霞元君塑像，还是按照原来说的话说道：“你这老奶奶，为啥不帮我当上皇帝，你给我……”白氏郎话未说完，忽听有人喝道：“好个胆大白氏郎，竟敢上山装你娘!”白氏郎定睛一看：“哎呀，这上面坐的不是刚才认得干娘嘛!”他这一害怕，浑身一哆嗦，手中的葫芦“啪”地掉到地上，葫芦里装的众神仙纷纷找泰山的洞穴躲藏，所以天下众山以泰山神仙最多。

当下碧霞元君对白氏郎道：“你已认我为干娘，我不能再撒手不管，让你任意胡为，后山有一山洞，你就在里面修道吧。”白氏郎答应，后来修道成仙，人们称此洞为白氏郎洞。白岭村白氏郎所住过的宅基千百年来无人居住，而且寸草不生，有一口数丈深的水井，四季不干，以石投入，发出嗡嗡响声，神奇异常。因村东土岭子上葬着白氏，人们习惯称为白家岭子，或简称为白岭，后来渐代为村名，并沿用至今。

在阳谷县城西南方向约五十里的地方有个村子叫斗虎店。(今金斗营乡斗虎店村)

传说，很早以前，有一条东西大道从这里经过，商人，游客来往不断。有户姓王的父子俩，在村头开了个小店，生意兴隆，买卖可观。

可是有一天，小店西边十多里处的丘岭地带来了一只猛虎，时常拦路伤人，闹得路断人稀，村民晚上都不敢出门。从此，王家的生意也就萧条下来。王家的独生儿子叫王俊马，看到猛虎如此伤害行人，便下决心为民除害。这天，他问爹爹：“什么能斗得过猛虎?”爹爹说：“老虎是兽中之王，谁能斗得过它!” 王俊马又问：“那么马能斗过吗?马会踢弹扒咬。”爹爹道：“也可能行。” 王俊马听了，想道：“我如果是匹马该多好啊!准能斗败老虎，为百姓除害。”夜里，王俊马翻来覆去睡不着觉，总是想斗虎的事，朦胧中，只见一位白胡子老头推门进来了，他站在床边，手捋银须，对王俊马说：“孩子，你真想变成一匹马去为民除害吗?” 王俊马说：“老爷爷，我真想变成一匹马去斗猛虎，您就帮我的忙吧!”老人说：“要帮你，也不难，可有一条，你如变成马，就不能变回来了，你后悔吗?” 王俊马说：“只要能斗败老虎，我绝不后悔!”老人笑着点了点头说：“勇敢的孩子，这我就放心了。”说着，他从袖筒里取出一颗血红的珠子，对王俊马说：“你把珠子吞下去，就能变了。” 王俊马接过珠子，老头儿就不见了。他一口把珠子吞下去，只觉得浑身热乎乎地，便又睡着了。

第二天，王老汉见儿子没起来吃饭，便走过去推开门一看，儿子不见了，却看见一匹大红马，“咴咴”地朝他叫。王老汉心想：儿子从小爱马，不知把谁的马给牵来了。他见马一没有坐鞍，二没有笼头，怕丢失了。便拿来根绳子准备把马拴上。那马极通人性，不踢不咬，却不让拴。“咴咴”地叫了两声跑出门去。老汉忙去追赶，把马捉住，让它在院子里撒欢。老汉又弄来好草精料，让马吃饱。一直到天黑，儿子也没回来。

深夜，王老汉起来给马添草加料，却见马不知什么时候跑了。他找了半夜也没到。第二天一早，王老汉又去找马，只见红马浑身汗水淋淋，气喘吁吁地跑来了，一进院，便扑腾卧倒，就再也起不来了。直到天黑，马才起来吃了点草料。

半夜里，马又跑出了村子，飞快地朝西奔去。王老汉在后面一直追了十多里路。这时，听到老虎的吼声和马的嘶叫声，他借着月光望去，只见丘岭下那马正和老虎斗得难分难解。老虎蹿来扑去，要咬马的脖子，那马掉头闪开，回身一蹄正中老虎的前腰。老虎痛得怪叫，转身又扑过来，红马慌忙闪开，又回一蹄。王老汉看得清楚，老虎和大红马斗了一整夜，不分胜败，天一亮，只好各自回去。老汉知道了底细，等马回到店里，就赶紧给马擦汗刷身，喂汤加料。

时隔不久，大红马死了，王老汉和乡亲们非常悲痛，为了感激它为民除害的功绩，人们为它举行了隆重的葬礼。入葬那天，方圆几十里远的群众和过往游客，都流着眼泪，参加了送殡的行列。后来，人们为了纪念大红马，就把这个庄名改为“斗虎店”。

某年一天下午，一白色面包车行至县八一神经研究所门诊楼前停下，上面坐着七八个面红耳赤的男人，其中有一个醉汉闯进门诊大楼，几个护士见了个个神情紧张，纷纷到后院躲避。

古大夫是这里的负责人，无法逃避，便端做在诊桌前，让他坐到近前。当时古大夫做好了各种心理准备，如果他要袭击如何防范，但尽量说服教导不发生冲突。醉汉摇摇晃晃着走到诊桌前坐下，把手一摔说道：“给我把把脉!”古大夫若无其事地给他把脉，少顷，说道：“你今天喝酒多啦，肝火有点旺!”他闻言抬起头，翻愣了两眼冒出一句：“我想离婚哩!这病咋治?”这分明是挑衅，古大夫闻言，轻轻一笑说道：“这病治也不难，我给你开个方子，回家后照方服药，保证药到病除。”“开方”醉汉说。

古大夫取出处方笺，拿起钢笔龙飞凤舞写道：

良心一棵，爱心一片，理智为引。

经过一番较量，这人好像酒已醒了大半，忙说：“咱走，咱走。”说着上车走了。

我爱故事网民间故事我爱故事的手抄报篇八

民间故事更多是靠口头上的流传，所以让故事真实性待已考查,下面这些是小编为大家推荐的几篇优秀民间故事。

浙江湖州有个白鱼潭的故事。相传吕纯阳到湖州来卖汤团，他想看看世界上有多少人孝敬爷娘，因此，来买汤团的他都要问一声买给谁吃的啊?回答都是儿子吃的。卖了三天，没有一个说是买给爷娘吃的。

有一天清早，有一个人急急忙忙来买汤团，吕纯阳又问买给谁吃的呀?那人急火火地说：“我的老子吃么!”吕纯阳心想：难得碰到这个孝子，于是把有仙丹的三个汤团舀给他。

过了三天，鬹大清早来买汤团的人愁眉苦脸走到吕纯阳面前，有话想说又不好开口，吕纯阳就问：“有啥事啊?”那人说：“前天来买三个汤团，吃了下去既吃不下饭又不开口，已三天了，把人急煞了!”吕纯阳笑笑说：“你不是买给阿爸吃的么?”那人苦笑着说：“我那天是说气话，我儿子睡到半夜醒来哭着吵着要吃汤团，我好不容易等到天亮来买。我这讨气儿子，你看能想想啥办法?”吕纯阳叫他把孩子领来。

一会，孩子来了。汤团担就在河边上，吕纯阳在孩子颈上轻轻拍了三下，孩子吃下的三个汤团一下子吐到了河里。原来，如果一片孝心买给爷娘吃，吃了要成仙;不是给爷娘吃，吃了不消化，就要吐出来。

差人遵照他的吩咐挑了十大缸水，说：“老爷，水已准备好了，请用吧。”白鱼精就在屋里把门关了洗浴。差人觉得奇怪，在在门缝里张望。他一看，吓一跳：这老爷衣裳一脱，变成一条银光闪闪的大白鱼。只见他在十只大缸的水面上窜来跳去。

差人心想，这是个妖怪，于是跑到江西龙虎山上请教张天师。

张天师赶到湖州和白鱼精斗法，一时电闪雷鸣，乌云密布，狂风大雨。白鱼精斗不过张天师，现了原型，钻到河浜的泥潭里去。张天师以为白鱼精会闯祸，其实白鱼精当府官还是太太平平，五谷丰登，蚕花丰收。可张天师不放心，怕它打一个滚就要变水灾，因此封住他，不让它出来。

白鱼精苦苦哀求：“天师，我啥辰光能出头?”张天师说：“今后我到湖州来你可以出头了。”可是张天师没有到湖州来，当时是骗白鱼精的，白鱼精因而没有出头之日。

宋神宗年间，在京城任三品巡按的涂显槐奉旨南巡，路过归州，便想起顺路拜访一下师弟李道升，顺便欣赏师弟的画作。

10多年前，在武当镇有个叫罗通的奇人，他开了一间“罗通道院”，专门招揽有灵性的门生，教授他们琴棋书画的本领。

涂显槐30岁时，流落到武当镇，便来到罗通道院，想找罗通学艺。罗通让他即兴赋诗一首后，便将他收为弟子了。

涂显槐在“罗通道院”学习的第3年，家居归州的李道升也进了“罗通道院”。李道升那年不过只是个十五六岁的少年，罗通对他评价极高，说李道升的画作线条流畅，想象力丰富，日后必成大器。

当时，李道升年纪小，家境宽奢，性格狂傲，与其他学友格格不入。有一次，李道升贪凉，跳入武当镇下的盐池河洗澡，抽了筋，是涂显槐费尽九牛二虎之力，才把李道升救上岸，两个人遂结为兄弟。后来，涂显槐赶考，缺盘缠，还是李道升资助的。涂显槐连中三元，从此官运亨通。

涂显槐吃了一惊：“他不是画画的吗?怎么又改成练剑了?”

李兴说，李道升从“罗通道院”学艺回来后，在李老爷的悉心管教下，潜心画作，小有成就。可事不凑巧的是，三年前，李老爷得急症暴病而亡。李道升继承了李家百万家产，又少了管束，便开始四处交友，两年前，结交了一位“异人”，这位“异人”名叫斐昌玉。

斐昌玉自言精通易经卦卜，为李道升卜卦，说李道升有孟尝君招贤纳才的胸怀，如果收贤纳士，广结好友，必定会在江湖中闯出一番名号。从此以后，李道升招纳江湖人士40余人，作为门客，并拜其中会习剑之人为师，天天练习剑术，早就将画业荒废。而且，两年下来，养了这么多“贤人”，李家的积蓄已花得差不多了。

李兴刚刚讲完，就见李道升被一堆江湖人士前呼后拥地走进大厅。李道升见了涂显槐，忙吩咐李兴准备酒菜，今晚要大摆酒宴。

到了晚上，李道升在李府的花园里摆上10余桌酒席。除了李道升和涂显槐二人坐在正席上，斐昌玉也陪坐在正席上。席间，斐昌玉不停地献媚奉承，而众门客也都是趋炎附势之徒。

赫里红说：“我的剑名为玄铁，驭剑会飞。”说着，他从剑鞘中抽出宝剑，念念有词，那宝剑真的在空中飞了起来，随着他的指引，劈闪腾挪，看得李道升和众人目瞪口呆。只听赫里红大声叫道：“回。”那宝剑便自行飞回剑鞘。

李道升问赫里红，说：“这就是传说中的驭剑之术?”

赫里红笑了笑，对李道升说：“我可以做你的门人吗?”

李道升说：“什么门人，是师父呀。”说完，要跪下拜师，被赫里红拦下，只言兄弟相称。李道升见斐昌玉言中，愈发相信他了。

话说宋朝的时候，有个书生叫韩南，一生皓首穷经，却在京城大比中屡试不中，索性留在汴梁城中，在京师九门提督家中谋了私塾先生的差事，一边暂且安身，一边等待下一场春帏大比。

这一天，正好是宋真宗赵恒的生日，各路官员极尽所能，搜罗奇珍异宝，前来贺寿。作为据守京师重地的九门提督当然也不例外，他精心准备好礼品之后，就犯难了。按例规，礼品中应附上一封写着祝寿贺词的拜帖，可他是一个行武出身的粗人，只好把韩南请出来，捉刀代笔。

这韩南略一思忖，就从宋真宗御制诗中挑选了一首：富贵不用买良田，书中自有千锺粟。安屋不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无行人，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。韩南极尽谄媚之词，对宋真宗以文治国，不拘一格选拔英才进行歌功颂德，末尾还作一首打油诗：天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。

宋真宗一看到九门提督送来的拜帖非常高兴，立即召见他，并给予奖励。九门提督不敢隐瞒，就坦白说，这拜帖是家里的私塾先生韩南代作的，并将韩南屡试不中的情况也面呈了一遍。宋真宗听后，当即就吩咐九门提督，让韩南次年一定要参加会试。

第二年春季会试如期举行，这次会试的主考官是当朝宰相王旦，他听说此事后，韩南的卷子他看都没看，就将他选入了前三甲。真宗皇帝看到会试录取的名单时，龙颜大悦，说：“朕欣赏的人果真不错。”当即就钦点他为头名状元。第二天，就是礼部放榜的日子。

众举子一听，哗的一下让开，韩南上前一看，自己的名字果然在榜首。他一下子目瞪口呆，喜极而泣。这时，从礼部走出一帮衙役，他们大喊一声：“新科状元韩南听令!”就上来三下五除二地脱去他的布衣，换上大红的状元袍，戴上双翅乌纱帽，系上大红花，扶他上马，敲起锣鼓家伙，打马游街。

韩南也不知自己刚中了状元，又犯了啥法，吓得面无人色。没过多久，众家丁就将他架进了一个高门楼的府第。他抬头一看，这不是当朝宰相王旦的相府吗?自己什么时候得罪了位高权重的相爷?正当他吓得大气也不敢出时，宰相王旦从后堂急步走了出来，连忙将他请进堂内，早就准备了一桌喜宴侍候。

这位韩南父母早亡，本有家室，由于他一心攻读诗书，不事农桑，家里一贫如洗，原配已先他而去，连一个子嗣也没给他留下来。王旦听他如此这般一说，喜出望外，当即就向他提亲，愿意招他为婿，把自己女儿嫁给他。韩南一听，真是喜不自禁，到这时，他才明白，自己真的碰上了传说己久的“榜下捉婿”的好事儿。

原来，自宋太祖开国以来，重文抑武，大兴科考举仕，朝中的官员大多是青衫文人出身，素有“朝为田舍郎，暮登天子堂”之说。这样一来，天下官绅富户，就把这些上了皇榜的书生，列为择婿的首选对象。更有急性子的人家，就在放榜这一天，当街把新及第的进士举人，半请半拉地捉进家门，央媒说合，玉成好事。老百姓笑称“榜下捉婿”!

王旦一见韩南答应了，就高兴地回到内室，和夫人商量起来。可这一商量不打紧，内室一下子闹翻了天。王旦膝下有五个女儿，都是待字闺中，她们一听父亲将状元郎捉回家中，都争先恐后地嚷嚷着要嫁给他。还是夫人在情急之下，想出了个馊主意，王旦一听，眼睛一亮，觉得权宜之下，这不失为一个好办法，当即就吩咐夫人火速安排。

没过一会儿，王旦从后面出来，将韩南请进后堂。韩南一看傻眼了，只见五位美貌小丫头，每人都从门里牵出一根红丝线，笑盈盈地站在那里。

古人说：雾里看花，越瞧越艳。一时间，他感觉到帘子后面的五位小姐一个个都是貌美如花，选这一个又舍不得那一个。韩南略一思忖，鬼点子就出来了。

他想，这五位相府千金肯定是从大到小排着，既然这五个都到了及笄之年，那么，大小姐说不定年龄已大了，有一点色衰。最小的可能太小，父母又过于娇惯，不好相持。于是，他把中间的一根红线一拉，选定三小姐，不大不小正好。

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今天小编给大家整理搜集了一些民间的故事，欢迎大家来阅读。

从前，一家有两个儿子。大的名叫勤，二的名叫俭。这两个虽是一对双生儿，但性格截然不同。大儿子勤舍得出力，肯流汗，样样庄稼活拿得起，放得下，可就是生活不知道节约，花钱如水流。二儿子俭呢，懒得出奇，整天只想歇，不想干，样样农活不在行。可他生活俭朴会合算，一个钱恨不得掰成八瓣花。

弟兄两个性格不同，少不了磨牙斗嘴，在父亲的训教下，坏事却成了好事。他们都能以自己的长处去要求别人。勤反对俭懒惰、惜力、不吃不动。俭自然也反对勤的奢侈、浪费、挥金如土，这样他们互相制约，互相勉励，各人缺点都不敢轻易抬头。兄怕弟反对，不敢轻易花钱，事事俭点;弟怕兄嫌弃，也乖乖地起早贪黑地干活。所以，一家人的日子过得红红火火，十分富裕。不久就远近闻名了。县太爷知道了这事儿，就亲笔为他家题了“勤俭”的金字大匾。从此，这家更是名扬全县，无人不晓了。

后来，勤和俭的父亲不幸去世，弟兄二人的矛盾也就越来越激化。终于达到了不分家不能生活的地步。在他舅的主持下，为使财产分得公平，连县太爷题的大匾也一分两瓣，各人占有自己的半拉。

分了家，弟兄二人谁也不再怕谁反对，都毫不顾忌的按自己的脾气行事。勤虽然努力耕种，挣得不少收入，但生活铺张，挣一个花两个，日子自然很穷。俭尽管处处精打细算，省吃俭用，但由于天天睡觉不干活儿，家里没进项，日子也过不上来。没几年，分家时分得的东西被挑光了。弟兄二人一个比一个寒酸。

弟兄俩无法生活下去，只得又去找他舅舅。舅舅想想过去弟兄两个的日子，再看看眼下这个穷酸样儿，想出了一个道理。对两个外甥说：“自古至今，勤俭不分，如果分开，会变穷酸。只勤不俭，财产再多，也不够踢腾;只俭不勤，挣不来家业，能守个啥?我看你们二人还是伙在一起。”弟兄二人听了这番话，都认识到了自己的缺点和别人的长处，对舅舅的话表示同意。从此，弟兄二人又在一起生活，县太爷题的大匾又合并在一起挂在门头上。不久，便又成了远近闻名的小康人家。

不倒尿，看水穿石悟诀窍

莫洗衣，见病如亲学功夫

谁要是来学艺，就先到书房门口对联下来“考”一下。

“好。你懂这个意思吗?”

“我不懂。我慢慢学吧!”

“好!”

日复一日，月复一月。老郎中都这样要求着，华佗勤奋学习，毫不松懈。

一天，一个产妇难产，去请老郎中和华佗。老郎中到了产妇家，没费多大工夫，孩子就生下来了，可是落地没有声音。老郎中招呼华佗说：“这是羊水闷的……”华佗没等老郎中说完，就弯下腰，用嘴吮吸着胎儿嘴里的羊水，孩子“哇”的一声哭了。产妇全家高兴极了，热情地款待了师徒俩。

华佗牢记老郎中的话,依依不舍地告别了师傅。果然,他后来行医出了名,名气比他的师傅还响,还大,真是青出于蓝而胜于蓝啊!

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贵州流传着许多奇异、生动的民间故事。下面是本站小编给大家整理的贵州民间故事，希望大家喜欢。

贵州民间故事：贵州苗族姊妹节的传说

过姊妹节的范围较广，几百个村寨十几万苗族在礼仪习俗有所繁简或大同小异，在传说上也略有不同，究其来由的传说，主票有以下两种。

1、相传台江县的革一地区，有一个苗族大寨，寨子里的男子们每年都要到很远很远的地方去打猎，很久很久都不回来。寨子里还有众多的妇女孩子和七十个如花似玉的姊妹。妇女们劳动回来就养儿育女，过着她们永远也过不完的日子。姊妹们上山摘果与下田劳作，在家姊妹们还纺纱织布织锦与挑花刺锈，他们织出来的布箱子都装不完，他们织出来的彩锦啊，比天上的彩霞还美;他们绣出来的花，蜜蜂蝴蝶都飞来驻留，可是七十姊妹们总还觉得缺少了什么，心里总是畅快不起来，因为她们已经到了豆蔻之年了。于是姊妹们又相邀去开田，她们选择了一个水源丰富的地方，把心思转移到开荒造田方面来，开啊开啊，开出了一块好大的田，从这边田胜望不到那边田胜了。于是她们在田里放养了很多很多的鱼，春天来了，他们在田里播了糯米种子，秋天到了，她们打下的糯谷装满了一仓又一仓，酿出了一缸又一缸的糯米酒。吃喝穿戴都有了，可姊妹们总还觉得缺少了什么，很少有歌声笑语。老人们看出了姊妹们的心思，想出了一个好办法，建议她们把吃不完的糯米和喝不完的糯米酒保存起来，待来年春暖花开的时候，用精米制成糯饭，再到田里捉来鱼虾壳螺蛳设宴，招呼远方的青年男子前来吃姊妹饭喝酒跳舞交谊择偶。第二年确实通过这种形式，有部分妹妹还选上了如意情侣而高高兴兴地嫁出去了。以后吃姊妹饭便形成了一个特定的节日。

2、相传苗族从前居住在遥远的东方。后来由于人口增多生活困难和灾荒战乱，被迫不断往西方迁徙，而每逢到一个地方居住一段时间，就有一部分姊妹要嫁出去，再次迁徙嫁出去的姊妹就回不到家了。相见时难别亦难啊，于是他们决定在春暖花开的时节里，到田里捉来鱼虾，相邀已嫁出去的妹妹们回来和未嫁姊妹们相聚一起，吃一餐姊妹饭相诉衷肠，然后依依惜别，这样相习成了一年一度的姊妹节，俗语:吃了一餐姊妹饭，了却一年相思情。

姊蛛节前几天，姊妹们就到山野里，采来南烛木叶。姊巅、蜜蒙花等各色花草，分别用冷水浸渍和用水煮的方法，制成黑红黄绿各种花草汁液。然后用这些汁液分别浸泡糯米。一两天后，这些汁液完全渗透了糯米，再取出分别过滤，再用清水冲洗去表百多余的色彩汁液，然后将这些分别浸泡好各色糯米调匀，上甑蒸熟，就成了晶亮芬香的五彩姊妹饭。这种用各种野花草清对取色制作的姊妹饭，不但色彩缤纷、芳香可口，而且久放不便不坏。还具有明目健身，滋补强身功效，是节日期间与亲朋好友共享与相赠的特殊食品。

明光市司巷北有一座山叫大金山(今属五河县)，在大金山的东山坡处有片坟地，其中有两座较大的墓葬，一座是何老太爷之墓，另一座是何家老太太之墓。这何老太爷是光绪皇帝的众多老师之一。这皇师怎么会在死后从千里之外的北京将灵柩送来此安葬的呢?这里有许多蹊跷的故事。

据说，甲午战争以后，一批著书立说的学子，变法维新的思潮，迅速形成具有一群众性的变法维新政治运动。1888年，康有为到北京参加顺天乡试。当时正值中法战争结束不久，他痛感民族危机深重，满怀爱国热情，写了五千余字的上皇帝书，提出"变成法，通下情，慎左右"三项建议。1895年5月康有为又邀请十八省举人在松场庵集会，宣传由他起草的上皇帝万言书，在万言书上签名的有1300多人。万言书上递到都察院，这就是著名的"公车上书"。同年5月6日，康有为又连续两次上书光绪皇帝。光绪皇帝读到了第三次上书，感到康有为的变法主张对挽救清朝统治危机十分有用，非常重视，命令抄送慈禧太后、军机处和各省督抚。从此，维新派开始取得皇帝的支持;同时也受到了清廷保守派的抵制与打击。维新派和守旧派的斗争十分激烈，最后，以慈禧太后为首的守旧派将光绪囚禁在中南海的瀛台，重新"训政"并下令搜捕维新派。戊戍维新运动失败了。大批参与维新运动的人士被逮捕、杀头、坐牢、免官。在这些人中有一位何老先生，他曾远洋留英，对改革君王制方面有一些较先进的主张。光绪帝在百日维新之始将何老先生招进宫，拜何为师。短短百日维新失败，何老先生遭受牵连，被打入囚牢，当时被关押在芜湖官牢。

何老先生被关押期间，因光绪帝只是被软禁，所以芜湖官牢的牢头和牢卒对光绪帝的先生也不敢得罪，因说不定哪天又得势了呢?这何家当时也是京城知名富商，开有洋火厂(火柴厂)、洋胰子厂(肥皂厂)等数间大工厂和几间较大的洋货商行，日进金以斗量。何先生被关押在芜湖，何家子弟少不了上下花钱打点。牢中上下因都收到何家的好处，对何先生也特别的关照。一日牢头与何先生饮酒时，给出了个主意，让何家花钱找一和老先生相貌相似的人代为坐牢。经牢头这一点拨，何先生之子人称何扁头，便下功夫四处寻找。这日，何扁头从芜湖探狱返京，在凤阳府临淮关遇一酒鬼因在饭店饮酒后无钱付帐，正和店小二撕扯争吵。何扁头见此人身高、胖瘦、面貌均和父亲有点相像。于是何扁头代付了所欠酒钱，并拉他到一旁详细询问。原来此人叫陈子衡，五河县司巷(今明光司巷)人，因做小生意亏了本，回家又怕家人奚落，已流浪多日。何扁头把自己的想法详细和陈子衡一说，谁知陈子衡满口答应。于是陈子衡成了何先生，入了芜湖大牢。

转眼间三年过去了。陈子衡在狱中除了行动不自由外，一日三餐两餐有酒，当然这都是何家人花钱打点的。由于何先生在维新运动中是个擦边角色，三年后被释放出来。陈子衡从狱中出来，回到司巷老家，一见房子、院子里外一新，心中有数。家人看到陈子衡回来了，欢呼雀跃。其妻责怪道："死鬼你还知道回来，三年来你每隔半年派人送一次银子，鬼怪得很呢，不肯说在哪发财。依你的德行我料想你肯定在外又养了小的了。今怎不一块带回来让我这做大的看看，她是不比我多长了两个奶子。"陈子衡被一阵连珠炮轰得有口难辩，只得将实情一五一十如数道来。夫人听了更是鼻涕一把泪一把的数落个没完。

京城何先生知道陈子衡出狱回家，为表感谢特派人送来500两银票，以补三年牢狱之苦。陈子衡本来就不是安分有，有了钱就作怪了，很快被人引诱进了烟馆。没到两年，何先生所赠银两已所剩无几。一日先生之子何扁头南下做一笔大生意，途经凤阳县，专程去司巷看望陈子衡，一见陈子衡染上了毒瘾，连连摇头叹息，不该只赠银两，应教其经营，赠其生财之道。

何扁头返京后思考再三，决定到凤阳一带办个洋火厂，赠与陈家，这样日有进帐，可免陈家老小再跟着受苦，二来何家对陈家已尽心尽责了。

何扁头选择了水陆交通便利，离司巷又近一点的临淮关，投资办起了洋火厂。开始时派专人带着陈家人从进货到生产、管理、销售，一点点的带着干，上路子后，何家才撤走来人，临走时来人交了一封信给陈子衡，陈一见是何老先生亲笔，全部内容除表示感激外，就是要陈子衡走正道，好好经营洋火厂，若再把那厂子搞败了，从此何、陈两家恩断义绝。洋洋千字书，句句肺腑言，陈子衡感动得热泪盈眶。从那以后死命戒了烟，一心办厂。一个洋火厂被管理的像模像样，并逐步扩大。由于买家大部分是水陆大码头蚌埠，后将洋火厂迁址到蚌埠。

很快陈子衡成了淮河岸边有名大富商。陈子衡为了感谢何家，每年春节都要选一些特产，送一些金银去京城。每次何家除收下一些特产外，所送金银全数退回，并捎来话说："送金送银到何家就好比往河里倒水。"陈子衡犯了愁，最后他想了个歪主意，修书一封送给何老先生，书中说："子衡自幼拜名师学看风水，现司巷的北大金山有一处风水宝地，坐西北朝东南，型同太师椅，若做棺地，那是头枕大金山，左手扶岗，右手搭岭，脚蹬池河，目视五百里。"陈子衡本是想以赠地表忠心，料想何老先生不会从千里之外到这穷山僻岭来的。谁知何先生年岁已高，久居京城，目睹风云变幻，马嘶人噪，人心莫测，是是非非，本来就想在百年后去一安静之处，不让白骨再染污尘，因此接信后十分感兴趣，并专程派人前来看地。

这陈子衡可慌了手脚。他家在大金山根本没有什么坟地，那太师椅宝地硬是他胡编的。但来人已抵到家，不看也得看了。陈子衡雇了两顶轿子陪来人一起前往大金山，谁知来人看风水确有一套，上了大金山一眼就看中了一块地方，和陈子衡信中所说的一模一样。来人赞赏陈子衡颇通阴阳术，陈也乘机故弄玄虚大侃特侃。来人高高兴兴返京复命。

来人走后，陈子衡打听了那块岗地原来是他一个远房叔子家的。陈子衡亲自找到门上提出要用岗下自家5亩冲地换他家岗上那块兔子不拉屎的沙石地。陈子衡的这位远房叔子开始还以为他这位富侄拿他开涮，可他看陈子衡是一本正经的，不像开玩笑，内心自然非常乐意，就这样歪打正着，陈子衡送了一块"太师椅"形的风水宝地。

几年后，何先生仙逝，按他临终遗言，将他的灵柩从京城运到司巷北的大金山安葬。相隔几年后的1920xx年，何老夫人过世，其灵柩也被送往此处安葬。1973年此墓被挖掘。

有个孤儿，不晓得叫那样名字，没田没地，没依没靠，寡钓鱼过日子，有一顿没一顿的怪造孽。

这就拿回家去了，先放在水缸头养起。

第二天，孤儿去钓鱼，这回可是钓得不少，换了两升米回来。没想到一进屋，就见桌上摆得有鱼有肉，热气腾腾;桌下有锅煮好的糯米饭，也是热气腾腾的，满屋子香完，叫人直吞口水。再下细看屋头收拾得干干净净的。这是谁搞的啊?怕 是寨邻哪个好心的嫂子，见他造孽来帮忙的。他去感谢寨邻嫂子，人些都没得哪个开腔，都说不晓得这个是勒。没人晓得就算了，饿了就吃，他就吃，吃了也没碍那样事。

“快放开我!弄个搂起，像个哪样子嘛!”

孤儿说：“我一松手，你就跑了咋个做?”

女子说：“没跑!我是龙女，看到你造孽，霸意来痛你做一家的嘛!”

孤儿松开手，他俩就做了夫妻，就摆饭吃。

当真，孤儿睡齐半夜醒来，听见外面大雷大雨，大风刮得凶。他一点都不怕得，只管睡自己的。第二天起来一看，哎呀!他那个草棚不见了，换成了高大瓦房，修得老实好，三合头四合头天井，走马转阁楼;两边厢房吊脚楼。安逸老火，孤儿高兴昏完。

龙女说：“你再看看对门坡哈。”

孤儿抬头一看，喔唷，原来那个荒草坡坡上，他插过草标的地方，都变成了水汪汪的梯田。这会儿孤儿有房屋，有田地了。一发势富豪起来了!莫提高兴死罗!

龙女痛孤儿过了一年，生了个崽，夫妻二人，男耕女织，日子越过越富足。孩子慢慢长大了，一家人乐呵呵，比哪个都安逸。

你日子好过，就有人眼红，就要捣你的鬼。

孤儿说：“乱讲!屁都不信!哪有这种事哟!”

“乱讲?老子们怕是吃多了!”坏人些说，“不信，跟老子们回去看看嘛!”这就吆起一路回来，孤儿进屋一看，龙女还在呼呼大睡。当真，她嘴上硬是有鸡鸭血和鸡鸭毛勒，床脚也有一大堆。孤儿傻眼了，没话可说了。

坏人些说：“这筒妖怪，你不撵走，二天鸡鸭吃完了，她就要吃人了勒!”

孤儿答应把她撵走。

孤儿说：“你是个妖怪，我不要你了，你各走吧，由哪里来，回哪里去!”

“你疯了呀!我咋个是妖怪嘛!”

龙女摸了一把自己的嘴，是有鸡鸭血和毛勒!她明白自己睡得太死了，遭坏人些整了，任咋个说，孤儿还是不相信她，红黑要撵她走。

龙女说：“你还是要想一想勒，我走了讪，你父子俩要受苦勒!”

孤儿说：“你走你的，没啥子幺你了台!不用你操心，我们不会受苦的。”

龙女没办法，这就走了。

孤儿还是不听，就吼：“走!走!走!快走!少罗嗦!”

孤儿还是不耳她，更大声吼：“去你的吧!我们不用你操心!”

龙女跳进河里，就喊：“我的田地，我的房屋，我的牲畜些，统统随我走!”她这一喊，田地，房屋一发势都不见了，只是孤儿从前的那个草棚棚还在;鸡鸭牛羊纷纷往河里跑去。孤儿只抓住羊子的两只角，羊角都拧歪了，所以，现在的羊角，才是那个样子。

龙女走了，孤儿一发势又变回了穷光蛋，他再去钓鱼，屁都钓不到一个，没得法子，就天天去挖荒。

一天，孤儿在挖荒，又热又累，渴得要命，就叫孩子拎个葫芦下河去打水来喝。

“乓乓噗噗，我妈水上冒!

妈妈回来哟，回来把我瞧!

逗喽嘡啷，我妈冒水上!

妈妈回来哟，回来把我望”

龙女听见了，就从水里冒出来，给孩子梳头，捉虱子，一边梳一边哭，叫孩子拿葫芦接她的眼泪带回去给他爸爸喝。

孩子就老打老实地跟他说了。

第二天，孩子又去河边，又“乓乓噗噗”地唱那个歌。龙女又从水里出来，又哭着给孩子梳头，捉虱子，孩子又用葫芦接妈妈的眼泪。

龙女就送他走了一段。

孩子又说：“妈妈呀!你再送我走齐那棵枫树脚嘛!”

龙女又送他，刚走拢枫树下，孤儿就跳出来，一发势就抱住龙女不放，向她认错，求她跟他回去。

“吱吱东，

吱吱西，

谁是我阿爸，

谁是我阿妈，

吱吱南，

吱吱北，

阿爸在这里!

阿妈在这里!”

贵州版的田螺姑娘，有很多贵州地区方言，用方言讲起来是很有味道的!