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演讲稿的结尾要有总结、激励或呼吁，给听众留下深刻的印象。那么我们该如何撰写一篇精彩的演讲稿呢？首先，要明确演讲的主题和目的，确定要传达的核心信息；其次，要深入分析受众的需求和特点，以此来调整演讲的语言和风格；还要有一个良好的开头，以吸引听众的注意力，并在演讲过程中运用生动的例子、有力的论据以及恰当的感叹句等修辞手法，更好地实现演讲的效果。如果你正在准备一场重要的演讲，以下是一些备受推崇的演讲稿范文，或许对你有所助益。
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇一
各位同学：
大家好！
在九月的晨曦中悄然清醒，秋意已经布满了床边。凉快的秋风、金黄的落叶，我们又迎来了一年一度的中秋佳节。
农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的其次大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
中秋之野，月色皎洁，古人把圆月视为团聚的象征。因此，又称八月十五为“团聚节”。古往今来，人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄予深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思家乡”，杜甫的“露从今夜白，月是家乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还、明月何时照我还”，等诗句，都是千古绝唱。
赏月的风俗在唐代极盛，很多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长期，千里共婵娟”。“明月几时有，把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着很多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。北京的`“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当皓月当空时，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
吃月饼是节日的另一个习俗，月饼象征着团聚。月饼的制作从唐代以后越来越讲究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”看来当时的月饼和现在已颇为相像了。
关于中秋节的传奇也有许多。其中，最为人熟识的固然是嫦娥奔月的故事了。相传嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事有许多版本。奔月后，嫦娥住的广寒宫其实是一个很孤独的地方，除了一棵桂树和兔子，就别无他物。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
教师们，同学们。各民族的传统节日，是每个民族长期积存的文化传承，传统节日蕴涵着民族的精神。蕴涵民族的价值取向，蕴涵着民族的文化根基。作为当代青年学生，我们不仅要了解传统节日的形式，更重要的是挖掘和探究传统节日背后所隐藏的价值。“时尚的东西是眩目的，但民族的东西才能长期。”
海上升明月，天际共此时。最终，预祝大家中秋欢乐，合家团聚！
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇二
一大早，我们就开始贴春联，贴好春联我们又去买爆仗。中午，吃过午饭，我和妈妈看了会电视，看完电视我又玩电脑。
不知不觉地到了晚上，我们开始包饺子。一开始，我还不会包饺子，后来，在妈妈耐心的指导下，我慢慢的学会了。我包了好多饺子，有肉的还有菜的，我把它们整整齐齐的摆好了。看到这些虽说不算好看的饺子我心里高兴极了，这可是我第一次包饺子啊!
饺子包好了，我们准备放爆仗。楼下放爆仗和烟花的可真多啊!鞭炮噼里啪啦的响个不停，天空上五颜六色的烟花不停地绽放着，可真热闹啊!
爆仗放完后，妈妈把年夜饭也做好了，年夜饭真丰富，有烤鸡，有鱼，有菜，还有水饺。开饭喽，这时春节晚会开始了，我们一家人一边吃着饭一边看着晚会，春节晚会的内容很丰富，有唱歌的，有跳舞的，说相声的，演小品的，还有变魔术的。一片喜气洋洋。
这真是一个快乐的春节呀!
中国传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
传统节日的形成过程是一个民族或国家历史文化长期积累的过程。下面列出的节日都是从古代发展而来的。从这些流传至今的节日习俗中，我们可以清楚地看到这一点，一幅描绘古代人民社会生活的精彩图画。
节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化地完善、慢慢渗透到社会生活的过程。就像社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。
中国的这些古代节日大多与天文、历法、数学以及后来的节气有关。这至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年划分的二十四节气，后来的传统节日都与这些节气密切相关。
节气为节日提供了先决条件。大多数节日都是在先秦时期开始出现的。然而，民俗内容的丰富性和普及性也需要一个漫长的发展过程。
最早的风俗活动与原始崇拜和迷信禁忌有关;神话传说为节日增添了几分浪漫色彩;以及宗教对节日的冲击和影响;一些历史人物在节日中被赋予了永恒的纪念，所有这些，都融入了节日的内容，这给了中国节日一种深刻的历史感。
在汉代，中国主要的传统节日已经确定下来。人们常说这些节日起源于汉代。汉朝是中国统一后的第一个主要发展时期。
政治经济稳定，科学文化有了很大的发展，这对节日的形成提供了良好的社会条件。
节日的发展到唐代已从最初的祭祀、禁忌神秘气氛中解放出来，并转化为娱乐礼仪型，成为一个真正的节日。从那时起，节日变得欢快喜庆，丰富多彩，出现了许多体育和娱乐活动，并迅速成为一种时尚潮流。这些习俗一直在发展，经久不衰。值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代学者和诗人为每一个节日都写了许多著名的文章。这些诗词的广泛流传，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，伟大的风土人情，流露出高雅，雅俗共赏。
中国节日具有很强的凝聚力和广泛的包容性。一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的.悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
每逢春节，大街小巷总是一片热热热闹闹的情景，每个人的脸上洋溢着最灿烂的笑容，每个人的心中都为过年而庆祝。我们一家三口又在热闹喧哗的街市中来到了爷爷家吃年夜饭，只见弟弟身穿大红袄，手拿一盒小甩炮，等待着我一起玩呢!“呯——呯——”门外响起了接二连三的炮竹声，我们两人玩着甩炮不亦乐乎，一声声响彻云霄的爆破声让我们兴奋，过年的味道在一声声炮竹声中迎面而来。
年夜饭，必定是一家人围坐在一起一顿最朴实、美味的团圆饭。当我和弟弟上楼时发现奶奶已经煮了一大桌美味佳肴了，我不禁“口水直流三千尺”。吃年夜饭时，大家聊聊身边的趣事，生活中的平常事，一家人其乐融融。
吃完年夜饭，我们拿出了精致的对联、福字，贴在门上，挂上了红灯笼，无处不显示着过年的勃勃勃生机。
看春晚，也是必然的事，一家人围坐在一起看春晚，听动听的旋律，看搞笔的小品，见证奇迹的时刻，是我是喜欢的事。这一天，不必被作业束缚，不用上枯燥的培训班，只见尽情地看电视!每年大年三十晚，我必须要看完春晚所有节目才入睡，不论多困、多累，因为我喜欢钟声敲响的那一瞬间，快乐的瞬间，喜欢听12点后震耳的鞭炮声，站在14楼的窗台往外看，感受烟花在眼前绽放的那一刻绚丽夺目的美。
正月初一，我不顾疲惫，早早穿上了新衣、新裤、新鞋子，去给长辈拜年，还会收到许多压岁钱，这一天，是我最快乐的!我家的春节，喜气洋洋、快乐无比、热闹翻腾!我爱我家的春节!
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇三
演讲稿。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
今天，我国旗下讲话的题目是——珍惜传统节日，弘扬传统美德。五千年的斗转星移孕育出了博大精深的中华文化，历史的背影虽已渐行渐远，但中华民族的传统文化却传承至今，散发着永恒的魅力。作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。然而，一个严峻的现实正摆在我们面前，近年来“洋节热”现象层出不穷，而许多人对我们的传统节日却有些冷漠，了解甚少。20__年11月2__日，韩国成功申请端午节为“世界非物质文化遗产”。消息传来，举国震惊，但同时也为我们敲响了抢救中国传统文化的警钟。
一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化是民族的自豪和心结。__月__日，是今年的清明节，国家将其定为法定节假日的意义并不是简单的放假休息，而是通过扫墓、祭拜等活动来追忆祖辈，传承文明，弘扬美德，从而使我们更加珍惜先辈已为我们创造的美好生活，心怀感恩，继往开来，奋力拼搏。
中国传统文化，是世界的瑰宝，是中华文明给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，不要等它湮没在时代的潮流中才追悔莫及。今年春节以来，中国大江南北都在发起“光盘”行动——吃“光”你“盘”子里的东西，厉行节约，反对浪费。作为未来社会的栋梁，我们南中学子更应多了解传统文化，并有责任坚守传统文化的阵地，时刻牢记：一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。为此，我号召全体师生：从我做起，从生活中的点滴做起，节约水电，珍惜粮食，爱护公物，用实际行动来弘扬祖国的传统美德，真正做到“勤以修身，俭以养德”。最后，让我们以男生公寓楼的。
对联。
共勉：日新其德仁智修双，三省吾身知行合一。
谢谢大家!
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
中国—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。
从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。
《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。
正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上，原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。
就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。
真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。
读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。
同学们：
大家好，今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。
清明节是中国的传统节日，它大约始于周代，已有二千五百多年的历史，在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日，但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在20__年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化，竟被他国争先抢夺，亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”，“中医之争”，再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果，绝大部分，中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。
中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时，是否有理性地看待这一系列事件，反省自己呢?遥想当年，中国软弱，帝国主义侵占中国领土，如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日，大城市的各大商场，甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节，很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节，却很早就翘首以待2月14日的情人节，或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要老是怪罪于政府的无能，也不要怪罪于韩国的无耻，因为是我们自己把我们的文化丢弃了。
“俱往矣。数风流人物，还看今朝。”让我们刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!今天我讲话的题目是《传承传统文化，发扬感恩精神》。
伴随着浓浓的春意，沐浴着和煦的春风我们一起走进了四月。四月清明时节，是中国人祭祀祖先、怀念亲人、缅怀先烈的传统节日。踏青、扫墓，祭祀先人、祭祀先烈，这些是对中华传统文化特有的传承，其中无不寄托着后人对先人的哀思，无不寄托着后人对先烈的追悼。
对于我们广大青少年学生而言，清明节更是缅怀革命先烈，激发爱国思想，学习革命精神，继承烈士遗志的重要日子。
同学们，我们是时代的幸运儿，没有被战争的余波波及，更体会不到战争的困苦与磨难。但祖国的发展需要我们继承先烈们为国为民，舍身捐躯的精神，需要我们努力学习，增长才能，怀有足够的信心与决心，去完成、去开拓革命先烈未尽的事业。
清明节传承至今的祭祖扫墓活动，体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。其中所蕴含的感恩、和谐、积极、新生的内容在今天仍有现实意义，因此，清明节不是一个哀伤的节日，而是庄重、感恩、怀古的节日。如今，清明节已有了新的内涵，不再是简单的扫墓，更重要的是传承感恩的精神，学会在生的世界里，感谢我们的父母以及所有爱我们的人。
对于我们而言，孝敬父母就是对他们的感恩。在日常生活中，我们专心听父母说话，听从父母的正确管教;常对父母汇报自己在校内外的各种情况;做些力所能及的家务，关心父母健康等，都能将我们的孝心转化成具体的行动，真正地感恩父母。
同学们，就让我们行动起来，在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年;在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民;以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大，不仅是在清明节日，更能运用在日常生活中，让感恩精神永伴你我!
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇四
老师和学生：
大家早上好。
九月的黎明，苏醒悄然而至，秋天已经布满了床边。凉爽的秋风和金色的树叶，我们迎来了一年一度的中秋节。
农历八月十五是中国传统的中秋节，也是中国仅次于春节的第二大传统节日。8月15日是中秋节，所以它被称为中秋节。
中秋节，月亮很亮，古人把满月视为团圆的象征。因此，8月15日也被称为“团圆节”。古往今来，人们常常用“圆月”、“缺月”这两个词来形容“喜怒哀乐”，住在外地的`游子们都是把自己的深情寄托在月亮上。如李白的《举目四望，发现已是月色，又沉了回去，忽然想到了家》，杜甫的《他知道今夜的露珠将是霜，家里的月色是多么明亮啊！》，王安石《春风与绿江南岸，明月几时归我，明月几时归我》等。都是永恒的天鹅之歌。
吃月饼是另一个节日习俗，象征着团聚。自唐代以来，月饼的制作越来越复杂。苏东坡在一首诗中写道：“小饼如嚼月，内有薯片饼。”清朝的杨光福写道：“月饼馅是桃肉馅，冰淇淋加蔗糖奶油是甜的。”好像当时的月饼和现在的月饼挺像的。
关于中秋节有很多传说。其中，最熟悉的故事当然是月亮女神的故事。相传嫦娥偷了丈夫后羿的长生不老药，跑到了月宫。去了月球之后，嫦娥居住的广寒宫其实是一个孤独的地方。除了一棵月桂树和一只兔子，什么也没有。后来，在拜月的每个中秋节，普通妇女都会在月宫向嫦娥献祭。
老师和学生。各民族的传统节日是各个民族长期积累的文化遗产，传统节日蕴含着民族精神。它包含着民族价值取向和民族文化基础。作为当代青年学生，我们不仅要了解传统节日的形式，还要探索传统节日背后的价值。“时尚的东西让人眼花缭乱，民族的东西却可以长久。”
大海升起，月亮升起，照亮了整个天堂。最后，祝大家中秋节快乐，阖家团圆！
我在国旗下的演讲到此结束。谢谢！
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇五
各位老师、各位同学：
上午好!
今天我讲话的内容是《了解传统节日，热爱中华文化》。
中国是一个地域广博的国家，广袤的地界不仅给我们带来了不一样的自然景色，也为我们展现了不一样的人文风光。有众多民族组成的中国就连传统的习俗都是如此丰富多彩。
相信大家一定还记得"冬至"这个节日，冬至是一年之中白昼最为短暂夜晚最为漫长的日子，它是二十四节气之一，同时也是中华民族的一个传统节日。曾有"冬至大如年"的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。《周礼春官·神仕》就记载道："以冬日至，致天神人鬼。"这样做的目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。到了唐宋时，以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》："十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。"
对于冬至，苏州一直延续古时候的传统，"冬至大过年"这一说法在苏州人心中根深蒂固。所以在冬至这一天，苏州人就会一大家子围坐在一起，斟上冬酿酒，煮上馄饨，有说有笑的过一个温暖的冬至，在冬至夜饭的餐桌上一定不会少了卤菜，俗语有云：有得吃，吃一夜;呒不吃，冻一夜。即富裕之家要吃一夜，贫困之家只能干坐着冻也要冻一夜。人们不甘心冻一夜，想吃一夜，所以就喝酒、买卤菜吃。
这可以说是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就没那么隆重了，北方人并不过冬至夜，而是过冬至，在那一天北方人会吃一碗饺子，因为饺子的形状类似耳朵，吃了饺子，耳朵就不会被冻掉了。
说完了刚过去不久的冬至，再来说一说即将到来的春节吧。对于春节，南方和北方的差别也很大。
春节从腊月二十三日开始，一直延续到正月十五。在春节时，家家户户都会对家里进行一次大扫除，意味着"辞旧迎新"，南方人喜欢在门上贴上"福"字和春联，北方人除了春联外，还会在窗户上贴上剪纸窗花。到了除夕，大家围坐一起吃一顿团圆饭，长辈会给家里的小辈一份压岁钱，听着窗外的鞭炮声，看着春节联欢晚会，雪白的冬天也染上了喜庆的红色。
南北方的除夕较为不同的是对于小年的理解，南方人通常称除夕的前一天为"小年夜"，而北方则是将腊月二十三日成为"小年"，在这一天需要"祭灶"，北方人会煮好麻薯，供奉给灶王爷，因为在这一天灶王爷会上天向玉帝禀报人间的事情，为了让灶王爷不要胡说，能够说些好听的话，人们就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爷的嘴。
我们国家还有许多有趣的传统文化，如"上元节"也就是我们所说的元宵节，"乞巧节"也就是我们所说的七夕节等，都有着耐人寻味的历史，同学们不妨凭着兴趣去探寻一下吧。
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇六
敬爱的老师、亲爱的同学们：
早上好！今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化，守护共同精神家园》。
12月，国务院公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，将春节、元宵节、重阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系，这对传承和弘扬传统节日的文化，以及整个社会生活产生了深远的影响。
作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待；“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫在中秋的明月下，将思念织成锦帛。可以说，每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族亲和力和凝聚力的体现。
一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节，不知你对端午节的了解有多少？端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。可见，传统节日赋予我们的不仅仅是节日，而更是一种文化。
然而，一个严峻的现实摆在我们面前，很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对西方的节日过分偏爱：平安夜摇曳的烛光，黯淡了除夕夜盛放的烟火；情人节浪漫的气息，吞没了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在，还有谁记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的寒食节？又有谁留心“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥”的少女节？正当“洋节”在中国的影响日益提高时，我们的传统节日却悄然退回幕后，这种局面，不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产，这不能不说是我们的尴尬，我们骂他们不要脸，骂能掩饰得了我们的尴尬、难堪吗？感叹是没有意义的，我想从我们做起，从我们青少年做起，共同来传承传统文化才是实在的.。因为，文化不仅是一个民族的传统，还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们；当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆；当我们过着洋节日的时候，不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇七
大家好：
鼠年景色依然艳，龙岁春光格外明；鼠年的春天到来了，龙是中国的图腾，但又有多少人真正了解到这其中的典故呢？中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承，而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统，守正创新，舍我其谁？》。
宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。
有种种迹象表明，在从经济社会向智力社会的转变中，科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为，中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为：“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽，朝着神圣的东方前进”；1997年，诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说，新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述，同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”；而德国物理学家哈肯则说，他所创立的协同学，同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。
人类意义世界所作出的这种价值选择，在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归，中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新，我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。
然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去，又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台，中国传统文化是否只是辉煌的过去？不，我认为，中国古老深厚的传统文化，对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。我们可以利用高科技做为手段，影视做为载体，再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。
美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化，将两百多年的美国历史推向了世界的舞台，而我们有各种菜系和多元文化，没有理由挤不进世界的前列。日本，韩国等国民族单一，文化也没有呈现多元化，但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化，通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素，努力发展影视产业的同时，注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。
我觉得，人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进，人的思维也从不停止，不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征，提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观，就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明，中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。
西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化，包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现，完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。因此，中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示，就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要，做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。
中华文明，博大精深；中华传统，底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌！
我的演讲完毕，谢谢大家！
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇八
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
“端午不戴艾，死去变妖怪。”儿时常听家乡老人念叨的这句俗语，如今只有给人忍俊不禁的感觉了。彼时乡间谚语，不少人笃信至深，今时不计童叟，恐怕没人对妖怪担心了。
传统节日虽是传统文化的载体之一，却从来都不是固定僵化的。它与历史时代和人们生活相融合，演化流变是一大常态。端午节也是如此，从先秦时期一直溯流至今，两千多年来，每一个历史时期都会给这个节日注入新的内容，丰富新的形式。不管是生活习俗、娱乐方式，还是人物纪念、文化内涵，端午节一直在调适，一直在变化。这个动态过程至今不衰，朝未来看去，也必将不绝。
人是历的，也是当下的。节日也是。当下的端午节等传统节日，不乏民俗文化魅力，但在不少地方，却更多地被当作政府招商、企业谋利、市场狂欢的噱头，充斥着政绩活动、商业营销、旅游开发、假日经济的喧嚣。功利化、商业化、娱乐化盛行，消解着节日本身应有的精神文化内涵，文化指向更多地沦为经济指向的“孵化器”“服务商”，而经济指向却消费、透支甚至颠覆着文化指向。这种不良现象已经引发普遍担忧。
传统节日首先是传承文化，其次才是制造商机。在社会主义市场经济条件下，经济力量与文化力量有必要融合在一起，但决不能够为了壮大经济力量而忽视、抵消、削弱文化力量。我们的民族、我们的社会依然需要强大的文化力量来薪火相传、遗之后世。当下，传统文化可以通过市场化、商业化、产业化的各种形式和载体来展现，但以文化人、凝魂聚气的功能决不应丧失，精神基因、文化内涵和价值追求决不应扭曲。传统节日再怎么流变，都不应只重经济指向而忽略文化指向，不应单纯强调“文化搭台、经济唱戏”，而应以文化指向为首要，让经济指向更多为文化继承、保护、挖掘、创新、发展等提供服务，使其在社会效益和经济效益上都创利增值。
传统日不能沦为充满铜臭的市场玩物，也不能沦为全无底线的娱乐题材，更不能沦为某种食物的消费符号。在优秀传统文化面前，一些地方政府的功利之手应该少伸，一些企业的牟利之道应该少倡，一些年轻人的玩闹之心应该少捧，一些媒体的异化之笔应该少写。传统节日当然要赋予新的时代内涵，并与当代社会相适应、与现代文明相协调，但绝对不是单纯以经济指向来导航，以经济指标来衡量，以经济价值来定性。对于继承和弘扬传统文化来说，一些唯利是图、急功近利的做法，不仅认识上有很大偏误，实践起来更贻害无穷。
古今中外，任何节日都少不了经济因素，少不了经济指向，但经济因素和经济指向却从来都不是节日形成的全部动因，甚至核心动因。尤其是我们这样一个民族，传统节日从来都是精神文化、思想道德、价值伦理的'载体，内在蕴藏着中华民族历经五千年风雨而绵延不绝的决定性基因。这种文化因素，这种文化指向，不管在庙堂还是在乡野，都远远高于也远远超过经济考量。面对先人留给我们的文化遗产，我们如果只会功利消费、收益算计，却无法满足现代人的精神文化需求，很难说可以将这份遗产传给后代，更遑论还要创造属于我们这个时代的文明遗产了。
文化是国家实力的战略组成部分，承载着优秀文化的传统节日必须体现出更为强大的软实力来，这是中国崛起的必要一环。在这方面，我们最终要宣示的永远不是挣了多少钱，而是影响了多少人的思想、生活、修养。
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇九
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
著名作家沈从文就写过这样一段与节日有关的文字：“一般吃的如年糕、粽子、月饼、腊八粥，玩的如花炮、焰火、秋千、风筝、灯彩、陀螺、兔儿爷、胖阿福，穿戴的如虎头帽、猫猫鞋、作闹龙舟和百子观灯图的衣裙、坎肩、涎围和围裙……”这些民俗物件、吃食穿戴充分体现了节日与百姓农耕生活、四时演变、习俗文化息息相关。
中华传统节日多种多样，是中华民族悠久的历史文化的重要组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的“历史文化长期积淀凝聚的过程”。中华传统节日，是从远古先民时期发展而来，从这些传承至今的世俗民风节日里，清晰地记录着中华民族“丰富而多彩的社会生活文化内容”。许多传统节日通过民俗、生活事象来表现文化，其中一个重要途径就是转化为日常生活和日常表演时，使人可感可触，生动形象。
有学者认为：在我国，所有的传统节日都有趋吉避凶的文化内涵，都会涉及福、寿、祭、结、娱、情xx个方面，是集体文化记忆的载体。人们的节日文化是心灵相通的。拿端午节为例，人们会在这一天举行赛龙舟等民俗活动，会在天还没亮的时候就出去拔蒿子、拔菖蒲，会不约而同地给小孩做荷包，会在这一天吃粽子，其实并没人通知要这样做，这反映出一种心灵相通。这些习俗，反映出是人们追求天下太平、家人团圆的观念，是一种祈求国富民强、风调雨顺的符号。人类本能都有追求美好的东西、防范不好的东西的倾向，在这些对自己美好命运的追求中，反映出了自己的信仰。这些信仰很大程度上反映在传统节日中，所以，几乎不存在没有信仰的节日。很多传统节日都反映出一种原生态的膜拜。
自20xx年起，国家新加了清明、端午、中秋三个传统节日为法定节日。加之许多西方的洋节，圣诞节、情人节、母亲节、父亲节....裹挟着消费主义而来，节日越来越多，越来越密集让人们应接不暇，但是，节日的仪式感逐渐淡化，传统节日文化受到商业大潮的极大冲击。尽管政府一再强调历史内涵，推出了许多文化活动，但在大众层面，几乎所有节日都被消费所冲淡。圣诞节、万圣节这些“舶来节”自不待言，就连那些最纯粹的本土民俗节日，如端午节、中秋节、上元节，以及春节，也都被裹上一层浓墨重彩的商业外衣。而这些节日所代表的传统生活方式，却日渐被人遗忘。土生土长的“乞巧节”，因牛郎织女的传说而被称为“中国的情人节”，但商业味浓重，真正的`文化内涵却被遮蔽。事实上，即使是西方的情人节，也是有独特的历史文化意涵的，绝不等于互相赠送鲜花和巧克力这样简单。xx月8日国际妇女节，多少人血拼抢购。商家们似乎一致认为，“关爱”女性的最好方式就是诱惑她们买更多的东西。又有多少人知道这个节日起源于1857年xx月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行抗议，反对非人道的工作环境、xx小时工作制和低薪。女性争取和平、平等、发展的权利，才是这个节日真正的意义。即将到来的国庆节，属于最重要的政治类节日之一。怎样过国庆节，对这个问题的思考过程本身，就是成熟公民自然意识的体现。然而1999年国务院推出“黄金周”应对金融危机后，从根本上动摇了传统的国庆方式。国庆节成了集中消费的节日，我们很难想象，通过旅游和消费欢度“黄金周”的国人，究竟会有多少心思去思索“爱国”的问题。有人说，淘宝正致力于把每一个节日都变成购物节。当所有的节日都被粗暴地改造为消费主义的仪式，无疑构成了对于文化传统的巨大创伤，从文化母胎中传承下来的血脉联系被硬生生割断了，节日的仪式感、关于节日的共同文化记忆、节日的本源、节日与集体无意识的联系都逐渐被淡化和物化。人们关注着更多形式上和物质上的东西，无法静下心来去思考，也因此和许多美好的东西擦肩而过，包括过节的快乐。
“一个没有信仰的民族，是很难有立足之地的。使人们能够安定地生活下来的，正是信仰的力量。”走上物化迷途的节日定例注定是无法成为钮系整个民族团结和社会共同体的洪荒之力。当然回归节日的本源不是回到复古主义和狭隘的民族主义。“花钱过节”，消费主义都无可厚非，让节日回归其本来的意义，关键在于弱化缺乏文化内涵的“消费”在节日庆祝方式中扮演的角色，让传统节日民俗文化真正返还民间的日常生活。
针对这些问题，政府和社会应该采取相应措施，重现节日的文化内涵。对传统节日的发展给予积极引导。同时通过学校教育、课程设置、活动组织加强青少年对节日内涵的传承。另外，政府要积极创设浓厚的节日氛围，报纸、电视、网络等大众媒体应积极宣传中国传统节日的起源、习俗等内容，为传统节日营造浓厚的宣传氛围；另外应该注重从内容和形式两方面进行创新，与当下民众鲜活的生活节拍与韵律相协调，使传统节日与现代生活相结合，重新焕发生机活力。
韩愈说过，“民俗既迁，风气易随”。让我们期待！
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇十
大家早上好：
为国际公民！换句话说，国际公民从家里做起！要成为国际公民，我们在意识到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我们才知道自己到底是谁，要做些什么，向哪个方向前进;正是有了民族身份，我们才能被世界铭记与尊重。比如说孔子，他可是什么外语都不会说，但凭着对人类智慧做出的巨大贡献，他成了一个无人不知的中国人；成龙，作为一个中国的文化大使，之所以被广受欢迎，不是因为他穿牛仔，喝可口可乐，而是他的中国功夫，和他那低调的微笑！
所以，大家看，民族身份其实正是使全球化的基础，全球化不意味，也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民，先得在中国做好一个中国人！
女士们先生们，全球化是我们无法逃避的时代潮流，竟然我们没有其他选择，为什么不主动拥抱它呢？带着我们的民族身份去拥抱它！只有这样，我们才能成为一个真正的国际公民！
谢谢！
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇十一
女生们先生们：
大家早上好！
当然不是！在我看来，国际公民身份意味着对世界文化的深刻理解和巨大尊重，但这种心态是建立在我们民族身份基础上的，只有我们充分地表现出我们的民族身份，才有可能成为国际公民！换句话说，国际公民从家里做起！ 要成为国际公民，我们在意识到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我们才知道自己到底是谁，要做些什么，向哪个方向前进； 正是有了民族身份，我们才能被世界铭记与尊重。比如说孔子，他可是什么外语都不会说，但凭着对人类智慧做出的巨大贡献，他成了一个无人不知的中国人；成龙，作为一个中国的文化大使，之所以被广受欢迎，不是因为他穿牛仔，喝可口可乐，而是他的中国功夫，和他那低调的微笑！
所以，大家看，民族身份其实正是使全球化的基础，全球化不意味，也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民，先得在中国做好一个中国人！
女士们先生们，全球化是我们无法逃避的时代潮流，竟然我们没有其他选择，为什么不主动拥抱它呢？带着我们的民族身份去拥抱它！只有这样，我们才能成为一个真正的国际公民！
谢谢！
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇十二
尊敬的老师，同学们：
大家好！
随着清明节的即将来临，各地也开启祭扫模式。对这样传统节日来说，其实有更多需要思考的内容。清明节里，我们追思缅怀先人，目的就是为了更好地活着，更好地传承先人遗留下来的最好传统。而对于传统节日来说，对我们每个中华民族的子孙来说，无疑都是最好的精神原乡。所以，如何建造好这样的家园，如何才能够将这样的精神原乡打造好，成为每个人都应该关心的基本话题。而传统节日作为“我们的节日”这样的话题势必会再次被提及，同时也能够演绎成为最美的精神原乡。
传统节日源远流长首先在于传承。传统是现代的精神根基所在，传统节日里深深浸透着文化的基因。在中华民族的历史中，源远流长的都是文化因素，比如春节，我们举家团圆，这是最好的“和”文化传递；比如清明节的缅怀先人，是最好的传递传统的表达；中秋节里的团圆，又是最好的合家欢乐的表达。从这里出发，我们都应该能够懂得，传承才是首要的因素。第一，需要传承传统文化的“形”，让传统文化能够演绎成为我们共同的精神家园，在精神原乡里能够有更多精神寄托；第二，我们也需要能够懂得，传承传统节日更在传承其中的“神”，这就需要我们深刻挖掘传统文化和现代的'关系，懂得其中的固定逻辑。传统节日源远流长更在于创新。可以说，创新也是传统节日不能够或缺的因素之一。在这里，我们需要看到，对传统节日来说，一方面需要赋予其中与时俱进的内涵，在与时俱进的过程中，随着时代的进步能够出现新的内容，比如春节抢红包就是最好的例子，在以往的春节中，没有抢红包这样的环节，如今随着信息化程度的提升出现这样的环节，这就是对我们最好的一种抚慰。对于每个人来说，都应该顺应这样的潮流和趋势。另外一方面，对于传统节日来说，源远流长的过程中，需要创新的内涵释放，这包含着主动和被动两个层面的意义。在主动层面上，传统节日需要在地方文化部门的推动下努力赋予新内涵；被动层面上，需要接受更多的进步因素，这些都是传统节日创新的基本内容。在传承和创新中，传统节日能够在年年的流传中，不仅传递传统的因素，赋予我们文化的积极价值，更能够给我们在现代生活中带来更多的启迪，不断让我们回首过去，懂得历史和文化的重要意义和价值，从历史和文化资源中吸收积极的因素，给我们前行带xxxxxxxx源不断的力量，让传统节日成为我们共同的精神原乡。
谢谢大家！
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇十三
大家好，今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。清明节是中国的传统节日，它大约始于周代，已有二千五百多年的历史，在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日，但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在20xx年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化，竟被他国争先抢夺，亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”，“中医之争”，再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果，绝大部分，中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。
中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时，是否有理性地看待这一系列事件，反省自己呢？遥想当年，中国软弱，帝国主义侵占中国领土，如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日，大城市的各大商场，甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节，很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节，却很早就翘首以待2月14日的情人节，或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要老是怪罪于政府的无能，也不要怪罪于韩国的无耻，因为是我们自己把我们的文化丢弃了。
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇十四
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
中国的文化和历史源远流长，其所衍生出的各种传统节日更是丰富多彩，大大增加了人们生活的趣味性和想象力。坦率地说，很多人对传统节日所蕴含的人文思想和民俗习惯知之甚少，或者说解读得不够透彻，缺乏必要的人情味和专注的认同感，节日过了就过了，没过似乎也没有太大的遗憾。
大家都知道，每个传统节日几乎都与吃有关，比如元宵节吃汤圆、端午节吃粽子、七夕节吃巧果、中秋节吃月饼、除夕夜吃饺子，即便是清明节也要给逝者上一些贡品。民以食为天，传统使然，生存使然，吃点喝点本不为过，但放在节日里谈饮食，似乎吃的成份远远大于节日本身的文化传承意义，甚至有些人把过节当成了一种享乐生活的由头和福利，这就难免让人有些酸楚和迷茫。传统节日要延续，民俗文化也要传承，透过饮食的表象，人们更应该深刻地关注一下每个节日里的文化底蕴和地域风俗，如此，方能在欢度节日的同时，直接或间接地回顾一下中华的历史文化。
中国的'传统节日，承载着神话传说、天文地理、术数历法等人文与自然文化内容，都是祖先们经过长期的生活积淀和感情凝聚而诞生的，可以说，每一个节日都意义深远。我们在传承和光大这些传统节日时，一定要饱含深情且高度关注，切不可流于肤浅。个人认为，在每一个节日里有三个环节必不可少：一是感受亲情，亲情重于山，亲情清如水，节日里去感受亲情就显得特别浓郁和迫切其实，年轻人忙事业无可厚非，但在节日期间与父母和家人多呆一会儿，感受一下亲情，真的是一种责任和幸福；二是传承文化，现在能静下心去读书的人似乎越来越少了，即使读书也是快餐文化，中国那么多的史料典籍更是鲜有人问津。成年人对传统节日可能熟谙于胸，但未成年人却未必知根知底，每一个传统节日所传达的知识量是非常庞大的，可借节日家人聚会时机，适当地普及一下相关的逸闻趣事；三是参与活动，随着交通和通迅的飞速发展，地域文化的差异正逐渐缩小，虽然各地习俗不尽相同，但一些习俗还是一脉相承、融会贯通的。所以在节日期间，无论南方人还是北方人，多参与一些纪念性的和娱乐性的活动尤为珍贵，节日最注重是就是气氛浓烈。
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇十五
各位同学：
大家好，今天我演讲的题目是《弘扬民族精神 传承民族文化》 文化，是一个民族的灵魂，是一个民族的血脉，是一个民族自信的.源泉。中华五千年的文化，浩浩荡荡，滋养出的是中华民族的铮铮铁骨，浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀，凝聚成的是中华民族百折不挠，生生不息的力量，孕育的是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族精神。
我们刚刚过了一个我国的传统节日——清明节。它是一个庄重的日子，在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族，追贤思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及缅怀英杰。我们经常说，清明到，儿尽孝。清明节的内在是孝道的传递、弘扬。
中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态，千百年来经久不衰，历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式，来展示中华民族的精神世界，表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往，是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。
同学们，弘扬民族精神，传承民族文化，让我们拥有一座美丽的精神家园，让我们的心灵永远在这里栖息成长，让我们的生命焕发光彩，让我们每个人都为推动人类文明进步而贡献自己的力量吧。谢谢大家！
寄25中队20xx年4月7日
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇十六
今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。
遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化，竟被他国争先抢夺，亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”，“中医之争”，再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果，绝大部分，中国的'这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。
中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时，是否有理性地看待这一系列事件，反省自己呢？遥想当年，中国软弱，帝国主义侵占中国领土，如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日，大城市的各大商场，甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节，很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节，却很早就翘首以待2月日的情人节，或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要老是怪罪于政府的无能，也不要怪罪于韩国的无耻，因为是我们自己把我们的文化丢弃了。
“俱往矣。数风流人物，还看今朝。”让我们刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇十七
尊敬的老师，同学们：
大家好！
随着清明节的即将来临，各地也开启祭扫模式。对这样传统节日来说，其实有更多需要思考的内容。清明节里，我们追思缅怀先人，目的就是为了更好地活着，更好地传承先人遗留下来的最好传统。而对于传统节日来说，对我们每个中华民族的子孙来说，无疑都是最好的精神原乡。所以，如何建造好这样的家园，如何才能够将这样的精神原乡打造好，成为每个人都应该关心的基本话题。而传统节日作为“我们的节日”这样的话题势必会再次被提及，同时也能够演绎成为最美的精神原乡。
传统节日源远流长首先在于传承。传统是现代的精神根基所在，传统节日里深深浸透着文化的基因。在中华民族的历史中，源远流长的都是文化因素，比如春节，我们举家团圆，这是最好的“和”文化传递；比如清明节的缅怀先人，是最好的传递传统的表达；中秋节里的团圆，又是最好的合家欢乐的表达。从这里出发，我们都应该能够懂得，传承才是首要的因素。第一，需要传承传统文化的“形”，让传统文化能够演绎成为我们共同的精神家园，在精神原乡里能够有更多精神寄托；第二，我们也需要能够懂得，传承传统节日更在传承其中的“神”，这就需要我们深刻挖掘传统文化和现代的.关系，懂得其中的固定逻辑。
传统节日源远流长更在于创新。可以说，创新也是传统节日不能够或缺的因素之一。在这里，我们需要看到，对传统节日来说，一方面需要赋予其中与时俱进的内涵，在与时俱进的过程中，随着时代的进步能够出现新的内容，比如春节抢红包就是最好的例子，在以往的春节中，没有抢红包这样的环节，如今随着信息化程度的提升出现这样的环节，这就是对我们最好的一种抚慰。对于每个人来说，都应该顺应这样的潮流和趋势。另外一方面，对于传统节日来说，源远流长的过程中，需要创新的内涵释放，这包含着主动和被动两个层面的意义。在主动层面上，传统节日需要在地方文化部门的推动下努力赋予新内涵；被动层面上，需要接受更多的进步因素，这些都是传统节日创新的基本内容。
在传承和创新中，传统节日能够在年年的流传中，不仅传递传统的因素，赋予我们文化的积极价值，更能够给我们在现代生活中带来更多的启迪，不断让我们回首过去，懂得历史和文化的重要意义和价值，从历史和文化资源中吸收积极的因素，给我们前行带源不断的力量，让传统节日成为我们共同的精神原乡。
谢谢大家！
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇十八
女生们先生们：
大家早上好！
当然不是！在我看来，国际公民身份意味着对世界文化的深刻理解和巨大尊重，但这种心态是建立在我们民族身份基础上的，只有我们充分地表现出我们的'民族身份，才有可能成为国际公民！换句话说，国际公民从家里做起！要成为国际公民，我们在意识到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我们才知道自己到底是谁，要做些什么，向哪个方向前进；正是有了民族身份，我们才能被世界铭记与尊重。比如说孔子，他可是什么外语都不会说，但凭着对人类智慧做出的巨大贡献，他成了一个无人不知的中国人；成龙，作为一个中国的文化大使，之所以被广受欢迎，不是因为他穿牛仔，喝可口可乐，而是他的中国功夫，和他那低调的微笑！
所以，大家看，民族身份其实正是使全球化的基础，全球化不意味，也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民，先得在中国做好一个中国人！
女士们先生们，全球化是我们无法逃避的时代潮流，竟然我们没有其他选择，为什么不主动拥抱它呢？带着我们的民族身份去拥抱它！只有这样，我们才能成为一个真正的国际公民！
谢谢！
弘扬中国传统节日演讲稿800字篇十九
各位同学：
大家好，今天我演讲的题目是《弘扬民族精神传承民族文化》，是一个民族的灵魂，是一个民族的血脉，是一个民族自信的源泉。中华五千年的文化，浩浩荡荡，滋养出的是中华民族的铮铮铁骨，浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀，凝聚成的是中华民族百折不挠，生生不息的力量，孕育的.是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族精神。
我们刚刚过了一个我国的传统节日——清明节。它是一个庄重的日子，在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族，追贤思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及缅怀英杰。我们经常说，清明到，儿尽孝。清明节的内在是孝道的传递、弘扬。
中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成局部和表现形态，千百年来经久不衰，历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式，来展示中华民族的精神世界，表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往，是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。
同学们，弘扬民族精神，传承民族文化，让我们拥有一座美丽的精神家园，让我们的心灵永远在这里栖息成长，让我们的生命焕发光荣，让我们每个人都为推动人类文明进步而奉献自己的力量吧。谢谢大家！
寄25中队。
20xx年4月7日。
