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作为一名教职工，总归要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么问题来了，教案应该怎么写？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。
大道之行也教案一等奖大道之行也教案公开课篇一
1、积累一些重要的字词和语法；
2、正确翻译全文，背诵并默写全文；
3、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。；并激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。
2．联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
1课时
（一）、导语设计
《桃花源记》中那份安详美丽的社会图景，其实早在战国末年的《礼记》中就有所体现，那么今天就让我们来学习我们比较耳熟能详的一篇――《大道之行也》。
（二）、文学常识介绍
哪位同学来跟我们大家说说你所知道的《礼记》，很好，老师归纳了一下，请大家看投影。
（三）、朗读课文，粗知文意
1、播放朗读，学生听读，初步感知文意。
2、投影提示需重点掌握的字词
☆选贤与能（“与”通“举”，选拔。音ｊǔ）
☆矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音（ｇｕāｎ）
☆男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守）
☆货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）
☆故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”）
☆外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）
是故谋闭而不兴（杜绝）
3、翻译全文，选择一组轮流翻译句子，老师作适当讲解
4、理清文章整体思路，朗读课文。
（1）提问：全文文字，共5句话，根据文意，可以分为几层？
明确：可分为三层：
第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；
第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
（2）全班朗读课文，体会其中内涵。
指导明确：第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。
第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。
第三：层“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。
（3）教师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。
（4）全班再齐读课文。
（四）、四人为一小组，讨论下列问题，形成背诵思路，指导学生背诵
1．提问：“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。
明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
（学生齐读第1句，速背。）
2．提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？
明确：这三句话可以归纳为三个方面：
（1）满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的.安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。
（2）满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。
（3）满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。
（学生齐读第二层，按照行文思路，尝试背诵。）
4．多媒体显示板书设计，学生依据板书提示，背诵全文。
（五）、课堂小结
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！
学生齐背课文。
1．背诵并默写课文。
2、写一段文字，描述你想像中的未来社会；或者以“我在公元3000年”为题目，写一篇文章，500字以上。
1．儒家的政治理想
对儒学来讲，理想人的培养和和谐家庭的建立毕竟只是为达到最终目的――治国平天下――铺平了道路，要使国泰民安、歌舞升平的景象出现，根本上还需要现实政治的努力。天下统一，政治清明；上下有分，等级有序；尊贤礼士，君仁臣义；君民同乐，轻敛薄赋：这既是儒学家们憧憬、瞻望的理想社会的格局，也是他们终身倡导，甚至“知其不可而为之”的现实政见和主张。
2．《礼记》
大道之行也教案一等奖大道之行也教案公开课篇二
1、积累“与”“亲”“鳏、寡、孤、独、废疾”“分”“恶”“乱”“作”等重要词语。
2、整体感知文意，理清文章脉络。
3、了解孔子关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
4、培养和提高学生诵读能力及探究意识。
朗读法、讨论探究法。
情感态度价值观：培养学生学习古人大胆追求理想的精神，激发学生树立远大的理想，做一个社会有用之人。
1、要求学生在反复的朗读中，积累“与”“亲”“鳏、寡、孤、独、废疾”“分”“恶”“乱”“作”等重要词语。
2、整体感知文意，理清文章脉络。
1、引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的理想社会与文中“大同”社会的相似之处。
教具：小黑板
课时安排：1课时
教学过程：
一、导语
同学们，回忆一下《桃花源记》一文是如何描写作者心目中的理想社会的。(学生说)是啊，这反映了作者对理想社会的追求与向往。古代圣贤中不仅陶渊明有这样梦想，孔子也有他心目中理想社会的构想。今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个理想社会，让我们共同走进孔子的“大同”社会。(板书文题)
二、朗读课文，感知文意。
一、用路不拾遗的故事导入，学生答成语
还有一个成语：夜不闭户。两成语打一电影《天下无贼》，引出孔子“大同社会”。
二、师范读，学生划重音停顿。
投影：注意音义：
1、先贤与能
2、讲信修睦
3、故人不独亲其亲
4、幼有所长
5、矜、寡、孤、独
6、男有分
7、货恶其弃于地也
生读，师指导停顿重音。再齐读。
三、结合注释，翻译课文。
生读一句，全班翻译一句。师校正，生再读。
四、大道、大同的意思理解
哪些话概括“大道”?哪些话概括“大同”?请一女生大声朗读。
生找句子。第一句话后三个小分句。最后一句前是“大同”，解释两词。学生试背。一总纲二总结。
看中间部分具体内容。两句话。男女轮读。第一句人人受到关爱。学生试背此句。
轮读男有分女有归。我们这社会超过这阶段，女孩子不仅只有归，也当有职业。
再看最后一句。财货是大家的。货尽其用，人尽其力。再读中间部分。
五、延读再读全文，向往的语气。请谈一谈你心目中的理想社会是什么样的
1、一方有难，八方支援
2、讲诚信
3、没有战争，科技高度发展
4、和谐社会
5、保护环境
6、人人平等
7、尽职尽责
8、没有穷富之分
六、背诵全文先提示背，再齐背。
首先，这堂课的目标已达成。针对学生的情况我设计了两点目标，一是要求学生在理解文意的基础上背诵本课;二是要求学生能了解“大同”社会的基本特征，并知道本文是从哪些方面阐述的。
再次，对学生的发言教师的点评力量绵薄。在以学生为主导的课堂上，课堂时间应该还给学生，这是无可厚非的。但是，教师的时间少了，是否意味着教师的主要任务在备课，在怎样把课堂连缀起来?或者，教师在课堂上的作用就轻描淡写了呢?当然不是。我以为，课堂上教师的时间少了，就意味着教师的语言要更简练更精细了。学生发言之后教师的点评就显得格外重要了。然而在这堂课上，教师的点评基本是归纳和复述式的。学生的发言是精彩的，教师的点评却软弱无力，这在一定程度上阻碍了学生的进一步发言。当然，从此次的问题中我知道，教师点评的功力该在平时苦练。另外对学生的关注度也不够。特别是坐在后面的男同学，他们貌似很认真，但不做笔记，也不积极回答问题，而我也没有及时提醒他们。
大道之行也教案一等奖大道之行也教案公开课篇三
1、正字音
选贤与能（）睦（）鳏（）恶（）
矜（原读jīn,在文中读）幼有所长（）男有分（）
知识与能力：
1、积累一些重要的词语。
2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
1、重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。
情感态度与价值观：学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。
1、教师范读，学生听读，初步感知文意。
2、学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组自行解答。
3、重点掌握的词语：
选贤与能：
矜、寡、孤、独、
有分：-废疾者：
货恶其弃于地也：
故人不独亲其亲，不独子其子：兴：
4、提问：“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。
5、提问：本文从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？
6提问：任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？
2、孔子的“大同”社会的理想实现了吗？
3、请说一段话描绘你心目中的理想社会。
以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后选小组长为本组代言人，阐述本组看法，全班交流。
1、总领全文的语句是：_____________________________________________。
2、解释下列句子中的字
故人不独亲其亲（故：）废疾者（废疾：）女有归（归：）
谋闭而不兴（兴：）盗窃乱贼而不作（作：）大同（同：）
故外户而不闭（闭：）
3、写出下列句子的通假字及其意义
选贤与能：
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：
4、《大道之行也》选自（）。这是（）家经典之一，是西汉（）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成。
5、翻译句子
故人不独亲其亲，不独子其子：
货恶其弃于地也，不必藏于己：
力恶其不出于身也，不必为己：
6、你认为大同社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？
