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水浒传读书心得文章的题目水浒传的阅读心得篇一
我国的四大名着是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。施耐庵的《水浒传》记录了梁山的英雄事迹让我明白了许多道理。
宋江和小旋风柴进的仗义疏财,武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义……这些尤其让我佩服。
然而《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描画和咏赞农民举事的伟大历史诗。它以发生在北宋末期的宋江农民起义为体裁,具有活力地叙述了举事的发生、进展和最终结局,刻画了一系列农民举事英雄形象,直接鼓舞了封建社会形态民众对统治者阶级的抵抗斗争。它使用完全的白话,达到达绘声绘影、栩栩如生的艺术效果,稳固建立了语体文体在小说创编方面的优势,在中国文学史上霸占崇高地位,对苗裔文学具备深刻长远影响。
《水浒传》真实反映了农民举事的全过程,它由相对独立、完整的各个故事连接成一个群体。一百二十回的《水浒传》是由层级分明而又一统连气儿贯的前、中、后三大段落组成。笔者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种方式的“逼上梁山”,另一方面也表达了各路英雄渐渐聚拢,梁山队伍由小到大、由弱到强的进展过程。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星——“吴用”和花和尚——“鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用向晁盖献计,智取生辰纲,用药酒迷倒了青面兽杨志,夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。
宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,就在即将行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
这篇习作最重要的是“义气”和“忠诚”。
所谓的“义”字虽然只有简单的三划,但包含了太多的意思了。一百零八将个个都很义气,为朋友们赴汤蹈火。其中那个花和尚鲁智深,为了使金老汉父女不再被镇关西欺压,等他们走后就去镇关西教训镇关西,不让他再去欺压其他老百姓,不料三拳便打死了他,被迫逃走。好友林冲被奸人所害,发配沧州,他一路护送,大闹野猪林。他一生嫉恶如仇、抱打不平、一身正气。我认为他是水浒传中最讲义气的英雄。
而所谓的“忠”,就是对自己的国家和人民尽心尽力,与朋友肝胆相照。宋江便是“忠”的化身。在水浒里,“成也宋江,败也宋江。”他最早是一名小吏。他的理想是为官报国。宋江有着江湖好汉的侠义精神。
他乐于助人,结识了不少英雄好汉,有着“及时雨”之称。在晁盖等人智取生辰纲后,他出于义气,才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是个忠于朝廷的人,摆脱不了对朝廷的忠心,所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。直到临终,避免李逵去惹事,把他也一起带走了。
读了这位篇文章我读出了英雄好汉的雄心壮志,和伟大抱负。但是故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,不过,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,不可盲目地学习其中的处事方法。
水浒传读书心得文章的题目水浒传的阅读心得篇二
说到水浒传就定会说到宋江,宋江是梁山伯众好汉的头儿,带着起义军数次击败朝廷。可实际上他却是一个一心忠君,至死不渝的人,直到死都向君王表示自己的忠心。
在我看来宋江是深受儒家儒家文化影响的,他自幼受父亲教诲,一心报国,渴望建功立业,平天下。但他在郓县做了几十年的小吏,始终没有建功立业的机会,他心里充满了对建功立业的渴望和对现实的不满,这正是他题反诗的原因,但这并不意味宋江就要造--。结合他言行中“全仗忠义,辅国安民”“光宗耀祖”,那所谓的“凌云志”也无非是建功立业,留名青史罢了。敢笑黄巢不丈夫,则是不赞同黄巢的行为,认为这不是大丈夫所为。
那么宋江为何造--呢?宋家所接受的儒家文化,使他对“仁”有着较深的理解,无论是上梁山前还是上梁山后,宋江总是愿意帮助有难之人。来投奔他的人,不管身份贵贱,他总是好酒好饭招待,临走前还给些路费,因此他被称为及时雨。宋江扶危济贫,是因为他同情并理解下层百姓,也是他辅国安民的zz目标的体现。这是他做事的动机,但一旦超越这个动机便又是另一回事了。对晁盖的态度变化便可体现这一点。晁盖劫“生辰纲”,夺贪官污吏的不义之财时,宋江毫不犹豫地“担着血海干系”替晁盖通风报信。但后来晁盖造--的时候,宋江见到文书后,道:“晁盖等人不想做下这般大事,犯下大罪。”“于法度上却饶不得。”这便与晁盖在zz思想上划清了界限。所以宋江的造--,是不得已而为之的,是事实所逼。
所以宋江是并不想造--的,即便是后来宋江已在凉山上站住了脚,心中依旧也依旧不愿当一个落草头目。面对朝廷钦差宿元景太尉时,他下了四拜,表达了对于效忠朝廷的渴望。宋江不厌其烦的向官员表明自己效忠朝廷的愿望,表达了他内心深处依然想报效祖国,落草是不得已的。
起义的头目骨子里却讨厌起义,起义的命运便已注定了。起义兴于宋江,亡也亡于宋江。宋江最后建了功,立了业,算是报国了。可是他真的完成了他心中所想吗?应该没有吧?他并没能阻止北宋这栋大楼的倒下,奸臣依旧为所欲为,朝廷依旧昏庸,百姓依旧生活在水深火热之中,甚至依旧受少数民族势力威胁。这定不是他预期的样子。问题出在哪呢?宋江的才能绝对没问题,尤其是军事方面,应算得上是当世无双。思想上宋江绝对是皇帝的孝子忠臣,无论何时,何地他心中排在第一的绝对是报国。这样的人在封建帝制时代确是无可挑剔,问题出在了社会。
北宋的腐朽黑暗在书中不少体现,小混混高俅的发迹,便是北宋真实状况的反映。昏庸的皇帝,无能的奸臣,少数民族的威胁,北宋内忧外患。这种关头国家需要像宋江这样的能人改变局面,前提是他得有机会。没有天空,雄鹰也无法展翅高飞。宋江迟迟没有意识到国家需要他,但朝廷并不想要他,面对能人奸臣自然想方设法排挤,北宋朝廷是没有他的用武之地的。报效祖国没错!天下兴亡匹夫有责。宋江并没有清楚的理解“祖国”的含义,在他看来皇帝便是祖国,报效祖国无外乎辅佐帝王,治国,平天下。即便他被逼上梁山见识了朝廷的面目后仍固执的说出“今皇上至圣至明,只被奸臣闭塞……因此只愿早早招安,别无他意。”这种话。他并没有意识到“国家”的真正意义是那无数百姓,是有了人民才有了国家,他们才是一国之本。在死前他依然“宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。”宋江的忠心着实可贵,到头来那一片忠心没有给人民百姓却给了腐朽的朝廷。他这一份放错的忠义,害死了自己也害了兄弟。可怜那一众英雄好汉,最后只能悲惨落幕。
让这么一个孝子忠臣做起义军头目本身就是一出悲剧。宋江若是能更早明白这一切相信也就不会酿成这样一出悲剧,可悲,可叹。
面对奸臣昏君,抗争才是更好的选择。
水浒传读书心得文章的题目水浒传的阅读心得篇三
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《水浒传》是我国四大名著之一,也是我国最早的长篇小说。至令,《水浒传》己有几百年的悠远历史。
《水浒传》作者是施耐庵(约1296—约1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。《水浒传》通过生动丰富的艺术形象,反映了我国历史上这次农民起义发生、发展直至失败的整个过程。
《水浒传》中的高俅始终作为统治阶级的代表人物出现,是贯串全书的一根墨线,是一个阴险、狡诈、爱财、拍马屁、心胸狭小、见利忘义、城府极深的人,看脸色行事的本事极其高明,深得皇帝之心。相反,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。可以看出豹子头做事很谨慎小心。高俅的干儿子高衙内横行霸道,为了霸占林冲的漂亮妻子,他设计诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在半路把他杀死,幸亏鲁智深仗义相救。
蔡太师过生日的时候,他的女婿搜刮10万贯金银财宝。送往京城庆贺,派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰钢。事后,与朝廷发生激战,最后投奔梁山。打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲,害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军。最后,他也逼上梁山。
宋江鲁智深等众多好汉,共一百零八人,最终都因为种.种不同原因而被逼上梁山落草为寇,揭竿起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,打击了反动统治者的气势,张扬了人民群众的英勇。干出了一场轰轰烈烈的大事业。在宋江等人的指导下,梁山全体接受招安,改编为赵宋王朝的军队。奉命至江南征讨方腊,结果,方腊被打败了,一百零八条好汉伤亡惨重,只剩下二十七人。统治者见梁山义军势孤力单,便对宋江等人下了毒手……一场轰轰烈烈的农民起义,就这样结束了。

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