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古诗忆江南教学反思音乐忆江南教学反思篇一
第一册《江南》是一首选自《汉乐府》的古诗，古诗是中华传统文化中一颗璀璨的明珠，本诗寥寥几笔就勾勒出一幅江南水乡人们采莲的情景图。本诗共七行两句，前两行直接描写了江南水乡的美，介绍了此处是一个可以采莲的好地方；后五行写鱼儿在莲叶下面游水嬉戏。诗句生动活泼，通俗易懂；插图色彩鲜明，形象逼真，展现了一幅荡舟采莲、莲叶田田、鱼戏莲叶的美丽画卷。可谓有景、有情、有韵，孩子们读来心情愉快，朗朗上口，便于在读中陶冶儿童美的情操。学生通过学习古诗可初步体验到诗中精彩的语言，受到古诗文的熏陶。可要让刚接触汉字的一年级学生体会到诗的意境，感悟到语言的凝练之美，就有一定的难度。这就必须由教师通过创设情境，指导学生看图等到方法突破教学的重点、难点。根据课文特点，我设计了教学，课后又有了一些想法。
请小朋友们读读诗歌。全诗共两句话，教学第一句时，抓住何田田理解莲叶茂盛鲜亮的特点。我让学生读课文理解什么叫何田田？看图，教师引导：现在，展现在我们眼前的是一湖的莲叶，你想说些什么？学生说，莲叶真多呀！莲叶真美呀！莲叶又大又绿！满湖的莲叶又大又绿，绿油油的，像一把把大伞，你挨着我，我挨着你。在学生交流后，教师引导朗读：小朋友们说得真美。老师好像也划着小船，到了湖面上。我们一起来把第一句读一读，看看能不能把莲叶的大，莲叶的绿，莲叶的美读出来。鼓励同学站起来，配上动作读。通过师生齐读，同桌互读，互评等形式多样的练习，学生入情入境的表情，放彩的眼神，稚纯的语音，何田田一词在学生的脑海中已形象可感，这就悟出了文字间蕴含的美。再有课文要想熟读成诵，就必须反复地读。但我不提倡机械的反复读，因为这样做会大大降低学生读书的兴趣，严重压制他们身心的发展。低年级学生的表现欲很强，在指导背诵上，可以采用表演背的方法,对于这个学生应该很感兴趣，这样课堂气氛就比较活跃，就可以收到了良好的效果。
请小朋友们看画面，猜一猜莲叶何田田是写莲叶怎么样的?
以图解诗，以读代讲，用想象把诗句还原成画面，把学生带入梦中的江南，自然地读出了赞叹之请。还没读到鱼戏莲叶间时，学生显得有点坐不住了，一年级的小孩子自控能力差，很难把一节四十分钟的课坚持到底，于是，我灵机一动，话锋一转，说：小朋友们，愿意跟着老师划着小船到莲叶田田的湖里去采摘莲子吗?这么一说，小朋友们的精神顿时又来了，我因势利导那就让我们划起桨儿，去欣赏莲叶田田吧!话毕，轻轻地划了起来，小朋友们也都学着他的样子，进入了情境，有的小朋友动作太大了，影响到了同桌的小朋友划桨，于是我说：我们可要轻轻地划小船哦，别碰疼了莲叶，碰伤了荷花哦!小朋友们都是善良的，听我这么一说，赶紧放慢了速度，划得很轻很轻，好象真的是泛舟湖上一样，入情入境，就在小朋友们开心划着小船的时候，我突然叫起来：哎呀，快看一小鱼，我接着吟诵：鱼戏莲叶间故意拖长了声调，小朋友们没跟着接，于是我又接着说：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西小朋友们明白了，有的说：鱼戏莲叶南。有的说：鱼戏莲叶北。就这样，由发现小鱼的惊喜而发出的叫声不绝于耳，当时那场面的热闹和划船的欢快溢于言表。
（一）揭题激趣，感受美。新课一开始，教师可出示采莲图给学生看，请小朋友说说图上画了些什么？你喜欢这幅图吗？为什么喜欢？待学生回答问题后，教师可充满感情地对学生说：江南是个好地方，这里的孩子可以划着小船，来到湖面上采莲，看活泼可爱的小鱼在莲叶间游玩嬉戏，大家想去吗？小朋友们都喜欢去，有的孩子会问：怎么去？教师顺势引导：古人把采莲的情景写了一首诗，题目叫《江南》，我们学好这首诗，不就是去采莲了吗？这一环节通过图片展示的实在情境和教师绘声绘色描述的语言情境，激发了学生的兴趣，把学生们带入了课文，初步感受到了江南水乡的美景。
1、自由读读诗句，说说课文写了什么？
2、仔细看看图画，说说图上画了什么？
3、边读课文边看图，说说古诗中的哪些句子能在图上找到？
让学生结合诗句进行看图。交流讨论问题时引导学生联系前两行诗句，观察小姑娘是怎样采莲的。周围的荷叶、荷花长得怎么样。再联系诗的后五行，进一步观察莲叶间的小鱼是怎样游动的。在观察的基础上，把看到的画面和诗句的内容连起来说一说，获得一个整体的印象。这样训练，学生的脑中会再现出美丽的采莲画面，也就体会出了诗句中蕴含的美。
古诗忆江南教学反思音乐忆江南教学反思篇二
虽然以前曾引领孩子们背过不少宋词，但是词作为文本的一种形式，在教材中出现，这还是第一次。因为是第一次，就得慎重，希望能让孩子们留下难以磨灭的印象。
上课铃声响过，简单的师生问候之后，话题由我们所处的江南谈起，让孩子们说说自己印象中的江南是怎样的。
孩子们略一思索，便举起了自己的小手。
金洋第一个发言：“阳春三月，江南桃红柳绿，鸟语花香。”
“好一个桃红柳绿，鸟语花香的江南！”我点头对金洋的发言表示赞许。
“江南不但风景如画，而且江南人文明礼貌，热情好客！”张潇渊站起来作了补充。
“由景及人，你有一双善于发现的慧眼！”我夸赞孩子。
周余钊说：“江南山美，水美，人更美！”
“高度概括！”我称赞道，微笑着继续发问，“谁能说具体一些？”
“春天，江南莺歌燕舞，百花齐放；夏天，江南绿柳成荫，蝉鸣蛙叫；秋天，江南瓜果飘香，硕果累累；冬天，江南白雪皑皑，小朋友们在雪地里堆雪人，打雪仗。”赵凡瑜一边斟酌，一边说。
“江南真是四季——”
我话音未落，孩子们马上接茬了：“景美如画！”
“孩子们，请看窗外，咱们的江南——”我把孩子们的视线引向窗外，为的是让孩子们再次感受江南如画的美景。
“看，江南有小桥、流水、人家！”
“老师，常山江像一条碧绿的带子，缓缓东流。”
“江边的防洪堤坝上，绿草如茵，花儿正含苞欲放。”
“大家快看！江面上还有一只小船在飘荡。”
“哇！真美！江南真是太美了！”
孩子们你一言，我一语，争先恐后地描述着窗外美景。
“如此美丽的江南，引得多少文人墨客挥笔绘江南。孩子们，这节课，我们一起来学习《忆江南》！”见上课的时机成熟了，我话题一转，导入了新课。
上述案例片断，是本课的导课。由孩子们熟悉的江南谈起，一方面可以加强孩子们的口语表达与交际能力的培养，另一方面对新课的展开作了很好的铺垫。在情感上，孩子们喜欢这种导入课文的方式；在内容上，孩子们由熟悉的景物，领悟到江南的景美与人美，有利于词的学习与理解。
师：孩子们，白居易记忆中的江南是怎样的？
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”孩子们异口同声地回答。
师：喜欢这两句吗？为什么？
生：因为这两句写得非常好！
师：好在哪里？
生：这句用火焰与江南的红花作比较，写出了江花的红艳，用蓝草的蓝来形容江水的绿。
师：江花为什么会红胜“火”？这个“胜”就是——
生：胜过、比过、超过。
师：江花为什么会比火还红？原因？
生1：太阳出来了，阳光照在红花上，花儿就显得更红了，像燃烧的火焰。
师：还有原因吗？
（生沉默了，陷入了思索。）
师提示：江水是——
生：碧绿的。
师：在碧绿的江水的衬托下——
生（恍然大悟）：在碧绿的江水的衬托下，花儿就更红了，比火还要红。
师：江水又怎能绿如蓝啊？这个“蓝”字让你感受到了什么？
生：我从这个“蓝”字感受到了这不是平常的绿，绿的很纯净，很美。
师：这“绿”在“红”的映衬下……你来说
生：由于江花是红的，太阳是红的，在红色的映衬下，江水就显得更绿了，如同蓝草染过一般。
师：于是就出现了──
生：（读）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
师：这是何等的一种境界啊？谁能用自己的语言来描述。
生：春天百花盛开，太阳出来了，使鲜艳的红花更红得耀眼。春天的江水碧绿，而红艳艳的阳光洒满了江岸，更显得绿波粼粼。这红与绿相互映衬，于是红的更红，“红胜火”；绿水更绿，“绿如蓝”。
师：好一个红得更红，绿得更绿啊！请你读出花红胜火，水绿如蓝的美！
生：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
师：这样美的江南，因此诗人不禁赞叹江南——
生：“好”！
师：干嘛不说江南“美”？
生：除了景美，还有人好。江南人文明礼貌，热情好客，所以称“江南好”。
师：学学诗人，赞江南——
生：江南好，风景就曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
师：如此好江南，难怪诗人——
生：能不——忆——江南？
师：请看诗人在洛阳写的《魏王堤》
生：花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。何处未春先有思，柳条无力魏王堤。
师：洛阳由于天还很冷，“花寒懒发”，只有魏王堤上的柳丝才透出一点儿春意，却在无力的摇摆。让人感觉春天还没有来到。
师：难怪诗人身在洛阳，心中却念念不忘江南。再读《忆江南》
由于课前认真地备课，学习了名师的课堂实录，对自己很有启发。因此，在学习《忆江南》的过程中，孩子们学习热情高涨。只要稍加点拨，孩子们就能紧扣“好”字，抓住重点词句感悟品读诗词的意境，深入领会诗人发自内心的对江南的喜爱与赞美之情。
感悟、品读了《忆江南》后，不用老师提醒，孩子们就找出了古诗与词的不同之处。除了古诗的字数、行数、押韵有严格的规定外，孩子们还发现了古诗的题目与词不一样，词多数用词牌名，每一种词牌的句式是固定的，不同的词牌有不同的句式。孩子们一口气说了很多词牌名，有天仙子、西江月、点绛唇、蝶恋花、渔家傲、踏莎行等等。经过简单的讲解，孩子们明白了：词，原是配合隋唐以来燕乐而创作的歌辞。后来逐渐脱离音乐关系，成为一种长短句的诗体。
经过这一课时的学习，孩子们学习古诗词兴趣大增。
古诗忆江南教学反思音乐忆江南教学反思篇三
教后记本课的教学内容所跨的时间长，涉及的历史事件多，因此教师在设计教学的时候侧重创设情境，引导学生主动参与教学。
本课根据课文特点，设计了三个“小小故事会”，布置学生根据之前所搜集了解的和课文有关的小故事进行讲述分享，增加感性认识。因为学生对三国时期及之后的这段历史较感兴趣，而且不少同学还通过电视等途径了解过，所以提前布置这项作业让学生做好预习工作，不会很难，但为了使工作更顺利地开展，课堂上的讲故事还要和发展性评价体系挂钩，对于积极参与活动的同学应该给予适当的肯定和鼓励。另外本课还设计了“我主淝水”的活动，学生模拟亲自统帅前秦军队，认真考虑怎样去努力打赢这场仗以更好地理解决定战争胜负的关键因素。由于是“亲临战场”，而且要“改写历史”，任务艰巨，能引起学生（特别是好动的男同学）的极大兴趣，所以该情景的创设不但能制造良好的氛围，还能很好地解决问题。而课堂中的小组讨论则有利于学生之间的交流分享，可以培养学生的团结合作精神。
本堂课引用了《史记》和《宋书》中的两则材料，以此为出发点，引导学生在阅读与理解材料的基础上，提出问题、分析并解决问题。这种教学方法丰富了教学内容，能够使学生在历史的情景中感受历史，有助于学生对历史的理解，培养他们“论从史出”的思维习惯。
历史教学要引导学生关注身边的历史，关注当今的社会问题，贴近学生生活。本课的教学核心内容是江南经济的发展，教师利用学生身处南方的现实从自身的生活出发关注当今学生的生活状况，使学生对历史的理解更透彻明晰。在课堂教学的最后，教师引导学生通过这堂课的学习为我们国家正在实施的西部大开发提些建议，并建议学生课后查阅资料了解魏晋南北朝时期人口南迁与“八姓入闽”的关系，这些问题都是课文内容的延伸，从而让学生懂得学习历史可以更好地为现实服务。
古诗忆江南教学反思音乐忆江南教学反思篇四
在教学这一课之前，我就琢磨着，有关春天的古诗这么多，编者为什么要把这两首诗歌放到一起呢？我们知道，古人很多的写景状物文章其实都是在借此抒发自己的心情。那么这两首到底想告诉我们什么呢？我的目光停在了这两个作者身上，还真让我摸清了一些眉目。杜牧和程颢在思想上都是有点反对佛教的。在此我只说说杜牧的《江南春》，杜牧诗中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”即有人认为是对南朝（宋、齐、梁、陈）尊崇佛学造成国家动荡衰亡的绝佳讽刺。
从根本上说，儒家重视人生的现实，重视社会组织和人际关系。故而要求从个人本身开始，做到修身、齐家、治国、平天下。也就是使每一个人都在家庭、国家处于适当的地位，以达到家庭和谐、国家富强、天下太平的目的，这是积极的入世思想。而佛教则认为人生是痛苦，社会是苦海，要求人们出家，脱离现实，以达成佛的目的。这是消极的出世思想。前者重生，后者重死，这是不可调和的矛盾。
中国人历来喜欢春，因为春天来了，新的希望开始了，阶段性的目标开始启程了，不管是青年人、中年人、还是老年人，对春天都有着这种美好的心理，所以中国有个非常古老的“爱春”传统。但这种“爱”方式非常多。四年级下册选择的两首以“春”为题材的古诗，展现出的方式的确是两种风格。《江南春》可以读出诗人用“春”创造出一种“责任”。从这首诗可以清楚地看出，那时的江南真的没有思危，即使春天来了，这种心理还是没有走进人们的心中，走进官员的心中。也许这种思危不能非常透彻地讲给学生听，也许我们不能借古说今，但背诵这首古诗，积累这首诗，给予学生不应该是单单一首诗，应该把思想还给学生。杜牧看到这一切，以诗的方式记载着历史。我们常说读史可以明智，历史上越是盛世,越隐藏着最终坍塌的危机。诗人是创造者，创造者本身就具有敏锐的观察力，这首诗其实把这一切也都写了进去。
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。
在教学过程我突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
在突出学生为主体原则的同时，我还：
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学习交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情，使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读习惯。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多，这两首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，了解春天其它方面负载的东西，这对于学生的成长是有利的。
古诗忆江南教学反思音乐忆江南教学反思篇五
《江南》是一首选自《汉乐府》的古诗，描绘的是江南水乡人们采莲的情景。诗句生动活泼，通俗易懂；插图色彩鲜明，形象逼真，展现了一幅荡舟采莲、莲叶田田、鱼戏莲叶的美丽画卷。可谓有景、有情、有韵，孩子们读来心情愉快，朗朗上口，便于在读中陶冶儿童美的情操。根据课文特点，在本课教学时我十分注重通过课文渗透美育。
在学习课文时候让学生边读课文边看图，说说古诗中的哪些句子能在图上找到？让学生结合诗句进行看图。交流讨论问题时引导学生联系前两行诗句，观察小姑娘是怎样采莲的。周围的荷叶、荷花长得怎么样。再联系诗的后五行，进一步观察莲叶间的小鱼是怎样游动的。在观察的基础上，把看到的画面和诗句的内容连起来说一说，获得一个整体的印象。这样训练，学生的脑中会再现出美丽的采莲画面，也就体会出了诗句中蕴含的美。
经过上两个环节的训练，学生获得的美感是大概的、整体的。要让学生细细体会诗句的美，还得通过细读课文，品词析句来完成。全诗共两句话，教学第一句时，抓住何田田理解莲叶茂盛鲜亮的特点。教师让学生读课文后自己提问，学生就问：什么叫何田田？我立刻引导（边说边画）：现在，展现在我们眼前的是一湖的莲叶，你想说些什么？学生会说，莲叶真多呀！莲叶真美呀！莲叶又大又绿！满湖的'莲叶又大又绿，绿油油的，像一把把大伞，你挨着我，我挨着你。在学生交流后，我引导朗读：小朋友们说得真美。老师好像也划着小船，到了湖面上。我们一起来把第一句读一读，看看能不能把莲叶的大，莲叶的绿，莲叶的美读出来。鼓励同学站起来，配上动作读。通过师生齐读，同桌互读，互评等形式多样的练习，学生入情入境的表情，放彩的眼神，稚纯的语音，各异的动作，何田田一词在学生的脑海中已形象可感，这就悟出了文字间蕴含的美。教学第二句时，抓住一个戏来细细推敲。我首先进行这样的过渡引导：莲叶长得这么绿，这么好，莲花开了，结了莲子儿。采莲的人们划着小船，高高兴兴地采收莲蓬。河里的小鱼呀，也乐开了。你看到小鱼了吗？待学生看老师贴图后，让他们用一两句话，把湖里的小鱼的姿态说一说，他们会说：小鱼真可爱！小鱼在水里游来游去真可爱！小鱼正在水里你追我，我追你，它们在做游戏呢！教师根据回答板书戏字，请学生说出它的意思。然后提问：莲叶东，莲叶西，莲叶南，莲叶北是什么意思？充分讨论后，教师口述鱼儿嬉戏的情景，让学生表演一条条快活的小鱼，尽情游来游去。学生边表演边入情入境地诵读，那洋溢喜悦的小脸，活泼可爱的动作，一下子把课堂推向了高潮。鱼儿嬉戏的动态美、人们采莲时愉快的心情在这一品一议、一演一读中得到表现得淋漓尽致。
古诗忆江南教学反思音乐忆江南教学反思篇六
话题与问题有所不同，话题是一个大的阅读背景的构建，问题是促进学生思考的手段，从而推动话题的深入。所以，话题忌碎、小，话题要与文本主旨，文章中心直接关联。构建的话题如果直奔文章中心，这样的对话更有价值，也有时间和空间上的纵深度，能激起学生探究的欲望。
然后在此基础之上的阅读对话就显得有的放矢，课堂结构步骤干净利落，简明轻快。学生也能学有所得。
古诗忆江南教学反思音乐忆江南教学反思篇七
今天教《江南春》感觉很糟。
一、读诗将诗读熟。2、引导学生质疑，找出自己读懂的词句。3、疏通诗意。4、背诵5、拓展相关江南春天的诗。
在第二步骤，学生提出“江南”“莺啼”“绿映红”“水村”“山郭”“酒旗风”这些词不理解。首先他们提问的“江南”一词就出乎我的意料。我讲“江南”是长江以南（顾名思义），包括江苏的常州、江阴、常熟、无锡、苏州；浙江的杭州等，还有福建的一部分。古诗中的“江南”是一个大概的地理概念，更多是作为一种意象出现在文人墨客的笔下。让学生回忆了一下白居易的《忆江南》，增加一些感性认识。
下课了，到百度里一搜才知道还讲错了一点。原来，百度里说“江南”包括的地方还有江西的上饶和浙江绍兴等地，福建不在其中。又找到了几首有关春天江南的经典诗词。（《忆江南》全文：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？）韦庄的菩萨蛮（人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。）
古诗不好上。作为教师本身的知识蓄备不够，开口就心虚，伤脑筋。下次课前要作充分的准备呢。
接下来讲解词意，逐句疏通诗意。麻烦了。“水村”“山郭”“酒旗风”这两句诗，诗人通过列出“水村”“山郭”“酒旗风”这些意象来写江南之春。过去讲诗句，一般是由词到句，让学生大体领会，用自己的话讲一讲。今天这“水村”怎么讲，“山郭”又怎么说。“郭”字字典解释为“城外之墙”。“山郭”连起来怎么讲呢?以其昏昏，使人昭昭。
还是教参聪明：千里江南，到处是莺歌燕舞，到处是绿树红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风。把“水村山郭”原样连在一起了。讲这首诗，字字落实，显然行不通，也没有必要，教学的时候犯了大忌。这两句除了“酒旗风”是学生看图领会，其余都是我讲的。
下面两句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。课前查了南朝一些相关历史知识，这两句讲南朝历代君主大兴土木，建寺庙保佑其江山，以永享荣华富贵，还有杜牧在诗中的寄喻之意。
