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汉武帝的功过的评价汉武帝人物评说篇一
汉武帝这个人怎么评价比较好呢?以下是小编给大家搜集的关于汉武帝的评价，欢迎大家参考借鉴!
刘询做出的另一项变革是高级地方官员的任期问题。刘询认为像郡太守、封国丞相这样的高级地方官是维系一方稳定的关键因素，如果频繁地进行更换容易引发当地政局民生的动荡。于是，他建立了地方官“久任”的制度，即，无限期地延长地方官的任期。
小伙伴们乍一看可能会不理解，毕竟这与我们现在的惯常做法完全相悖。在中国历史上的大多数时期，包括现在，一般都会对地方主政官员的任期有明确的限制——这主要是为了防止官员在同一个地方呆太久而坐大结党、威胁中央。不过，这也是把双刃剑，限制任期的弊端同样很明显——会导致地方官僚和地方百姓在价值追求上的“短视化”。对于官员来说，因为知道自己在任期届满后会被派往别的地方，出于自己仕途前景的考虑，都会尝试在自己的有限任期内最大化自己的政绩，却罔顾地方的长期利益，常常导致任期内“欣欣向荣”、任期后“百废待兴”的景象;对于下级官僚和百姓，同样因为有“老大到点了就走人”的预期，会不自觉地产生政治投机的冲动，抱有侥幸心理，也往往会对上多有欺瞒。这种局面并不利于地方的长治久安。
这便是刘询设立“久任”制度的出发点——地方官员久任，让他们从地方的长期利益为出发点来施政治理，政策持续性就会有保障，不会出现频繁更换施政理念的情况，更有益于地方的长远发展，让当地百姓能够真正的安居乐业。
当然，在推出这一政策之前，刘询也是充分考虑过这一方案的弊端的。为了防患于未然，他也在地方高级官员的选任和考核两方面下足了功夫。
先说选任。对于所有地方高级官员的任命，刘询坚持每一个人都要经过自己的亲自召见，通过面谈考察此人为政的水平以及未来的抱负。此外，在其赴任后，朝廷会持续关注此人的行为，看看是否存在言行不一的情况，一旦发现，必须要仔细查明背后的原因，如果问题严重，就会果断调任或撤官。这颇有点像我们现在企业用人“试用期”的规定，用人单位给自己留下了余地，不会因为老板在面试时看走眼就导致无法回头的结果。
再是考核。久任制的一个问题在于地方两千石大概率情况下会在太守、郡国丞相这种位置上干一辈子，很难再升迁到中央。所以，对于他们的考核和奖罚机制就要在官职升迁之外另辟蹊径。刘询采用的奖励办法多种多样，包括用诏书方式加以褒奖的精神鼓励、提升工资级别、赏赐金银、册封关内侯的爵位等等。
久任制的效果非常好，《通鉴》上说因为这个制度，“汉世良史，于是为盛”——在汉宣一朝涌现出一大批出色的官僚。所谓良史者，循吏也。汉宣名臣们的故事，等我们下次讲“麒麟阁功臣录”的时候慢慢介绍。
在经济上，刘询延续了汉昭帝时期休养生息的主旨思路——不折腾，恢复大汉因汉武帝穷兵黩武造成的国力颓丧的局面。他一方面竭力控制政府开支，一方面想尽办法给天下百姓减轻负担、提高他们的生活水平。最直接的手段便是减税。《通鉴》记载，刘询在地节四年(bc66)“诏减天下盐贾”降低盐税，又在甘露二年(bc52)“减民算三十”降低人头税。此外，在农产品连年丰收、价格持续下跌的情况下，刘询在五凤四年(bc54)又下诏设立“常平仓”，由政府出面对农产品进行保护性限价收购，维护百姓的利益。这些政策效果显著，到刘询执政的中晚期，大汉又再次出现“天下殷富、百姓康乐”的情景。
在司法上，刘询也对汉武晚期以来“禁匿浸密、律令烦苛”的情况进行了大刀阔斧的改革。最早提出对司法制度进行改革的是廷尉史路温舒。在地节三年(bc67)的上书中，路温舒引用了《尚书》中“与其杀不辜，宁失不经”(意思是“与其杀死无辜的人，宁可偶尔失之宽纵”)的句子，向刘询解释放宽刑律的必要性，并据此提出“省法制、宽刑罚”的政策建议，最终说动了刘询。同年十二月，刘询下诏设立“廷尉平”的职位，并在每年秋后请谳的时候，由自己斋戒后亲自裁决案件，用实际行动推动司法公平进程。尔后，刘询又采纳了涿郡太守郑昌的建议，对律令重新进行了删定和梳理，压缩了文笔吏舞文弄法的空间，减少了冤案、错案的发生，终于一扫汉武末年以来严刑峻法的氛围。
还有一件事在此值得一提。神爵三年(bc59)，刘询下诏给基层公务员普遍加薪50%。他的理由是“吏不廉平，则治道衰。今小吏皆勤事而俸禄薄，欲无侵渔百姓，难矣”——简而言之，提高公务员工资是为了高薪养廉，让官僚不用担心生计问题，从而减少官僚鱼肉百姓的情况。
工作是忙碌的，结果是振奋的。在刘询的努力下，大汉重新走上了正轨，并再度强大起来，史称“汉宣中兴”。
在“巫蛊之祸”政治悲剧发生之后，征和四年(前89)，汉武帝公开承认：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。”又向臣民宣布：自今事有伤害百姓，糜费天下者，统统予以罢除!据《汉书·西域传下》记载，汉武帝又正式颁布了被誉为“仁圣之所悔”的轮台诏，深陈既往之悔，否定了部分朝臣主张将西域战争继续升级的计划，表示当今政事，最要紧的应当在于“禁苛暴，止擅赋，力本农”，决意把行政重心转移到和平生产方面来。司马光在《资治通鉴》中分析汉武帝挽回危局的措施时，曾经写道：“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇无几矣。然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能尊王之道，知所统守，受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛罚严明，晚而改过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!”所谓“受忠直之言，恶人欺蔽”，“晚而改过，顾托得人”，不仅反映出西汉政治体制的进步，与秦王朝僵冷而毫无弹性的行政制度不同，政府的重大政治缺误已经可以在一定程度上进行自我修补，同时也反映出汉武帝个人的性格特征。《汉武帝大传》专列一章“晚年的转变”分析了相关历史事实，对于汉武帝对政策的扭转，称之为“是武帝一朝也是西汉一代的历史的转折”(408页)。指出正是因为实现了这样的“转折”，“残破的经济又得以恢复”，“从而出现‘昭宣中兴’的局面。”(435页)对于晚年汉武帝由“狂悖”转而清醒开明对历史进程的意义，《汉武帝大传》的分析是比较到位的。
《汉武帝大传》对于汉武帝时代许多历史事实的考论，都是精当的。如说均输法实行首先使得“政府控制了运输”)及辩司马迁“谤书”事等，都值得学界重视。不过，论述中也有个别并不十分准确的地方。如说汉武帝“接受了董仲舒的建议，‘罢黜百家，独尊儒术’”。容易使人误解为这是董仲舒的话。其实，这里不讨论西汉实际政策是否令儒学“独尊”，仅就字面而言，从现有资料看，“独尊儒术”既不是董仲舒的话，也不是汉武帝的话，其说出现较晚。不过，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的说法，已通行于许多论著中。《汉武帝大传》取“约定俗成”之说，也只是白璧微瑕。
汉武帝的功过的评价汉武帝人物评说篇二
汉武帝的成就有哪些，这个问题很难概括，以下是小编给大家搜集的关于汉武帝的评价，欢迎大家参考借鉴!
汉武帝是我国封建社会具有雄才大略的皇帝，杰出的政治家。汉武帝时期，西汉王朝出现的政治、经济、文化、思想方面空前统一，国力强盛的局面，封建中央集权得到巩固和加强。汉武帝采取了一系列措施加强中央集权。一政治方面：接受主父偃的建议颁行“推恩令”，允许诸侯王将自己的土地分给其他子弟，建立较小的侯国，削弱地方割据势力。二思想文化方面：a接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说作为封建正统思想。b在长安兴办太学，选拔培养一批优秀人才。三经济方面：将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央，统一铸造五铢钱，抑制富商豪强，实现经济上的大一统。四军事方面：a派卫青、霍去病北击匈奴，夺取河套和河西走廊地区，匈奴被削弱;b派张骞两次出使西域，打通与西域交往的“丝绸之路”。c 进军西南东南，平定南方的地方割据政权，开疆拓土。但是汉武帝征伐匈奴的大规模战争也极大的消耗了西汉的国力，武帝好大喜功封禅耗费无数，总之到武帝晚年西汉府库已消耗殆尽，繁重的徭役和税赋以使农民苦不堪言，小规模的农民暴动此起彼伏。
汉武帝时代是英才荟萃的时代。文学、史学、哲学、政治学、经济学、军事学等，在这一时期都有繁盛丰实的创造性的成果。
《淮南子》和《史记》是汉武帝时代的两座文化丰碑。此外汉武帝时，赋的创作走向全盛阶段。名家名作迭出。其中最为著名的是司马相如及其作品。他的《子虚赋》和《上林赋》，是这一时期赋作中有代表性的精品。这些赋以气势恢廓，景物华美，词藻奇丽为特征，正反映了当时文化气度的宏阔广大，时代精神的豪迈勇进，物质生活和精神生活的丰富多采。
高中时期曾经听过这句话：如果乔丹是一个神，那么科比就是最接近神的那个人。其实这个说法依然适用于秦始皇与汉武帝二人，只是乔丹和科比是篮球领域，而秦始皇与汉武帝是历史领域，因此后人也经常把“秦皇汉武”放在一起比较。他们二人，一个开创了专制主义中央集权，一个是完善专制主义中央集权的最大贡献者，并且他们都是一直备受争议的暴君。而我们今天要说的这位，就是汉武帝刘彻。刘彻，西汉第七位皇帝，庙号：世宗，谥号：孝武皇帝，年号：建元、元光、元朔、元狩、元鼎等，后人多称他的谥号：汉武帝。汉武帝是我国历史上最伟大的皇帝之一，他一生的建树直追始皇帝嬴政。如果给我国历史上数百位皇帝来个能力排名的话，以笔者个人的看法汉武帝至少要排前五名，毕竟“雄才大略”这个词汇就是因为他而产生的。但不得不承认的是，汉武帝是个颇具争议的皇帝，历朝历代关于汉武帝的评价都是两极分化，直到现如今依然如此。因此，笔者这篇文章会尽量避免出现关于汉武帝的评价，至于“评价”如何，笔者相信自然会在各位看官的心中，毕竟历史是充满主观性的。
“明犯强汉者，虽远必诛”这句话虽然是汉元帝时期陈汤所说，但却是最能体现汉武帝的一句话。说起汉武帝就不得不提起“汉武帝反击匈奴之战”，这场战役长达44年，双方投入的兵力以数十万计，旷日持久、惨烈程度用千古罕见都不夸张。也就是这一仗直接打出了汉民族的自信心，也算是为陈汤说出“明犯强汉者，虽远必诛”这句话做下铺垫了。“文景之治”作为中华五大盛世之一，也是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世，但它却也是与“汉武盛世”形成了最鲜明的对比。如果从不同的角度看待这两个时代，得到的结果可能会是截然不同，比如：汉朝政府的角度与汉朝人民的角度。“文景之治”时代轻徭薄赋，与民休息，人民的生活水平非常之高，但是军事实力方面可能略不足于“汉武盛世”;虽然“汉武盛世”军事实力稍强于“文景之治”，但是却横征暴敛，百姓的赋税过重，民不聊生。
汉武帝的功过的评价汉武帝人物评说篇三
以当时的中国人口和生产力，根本无力对这些新征服的地区加以完善的治理。
当这些土地被纳入中国版图之后，等同于在中国周边开了无数台抽血机，于是原本富庶自足的中国再次凋敝。
明朝开国君主朱元璋即以以祖训的形式告诫其子孙——
四方诸夷，皆限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供给，得其民不足以使令。
若其不自揣量，来挠我边，则彼为不祥。彼即不为中国患，而我兴兵轻犯，亦不祥也。吾恐后世子孙倚中国富强，贪一时战功，无故兴兵，致伤人命，切记不可。
朱元璋固然也是一个暴君，但是对于发动对外征伐战争却有无比清醒的认识。
