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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
唐吉柯德精神 唐吉柯德读书笔记篇一
作为物流公司的传统业务———仓储，虽然技术性并不高，但需要勤劳，心细，作业强度大，体力要求比较高。象我们松江仓库，随着客户的不断进入，业务不断增多，原本在人力方面就比较紧凑，这就要我们合理安排装卸工人，做到在有限的人力上作合理的安排，做到有条不紊，作业顺?l乇鹪谕?皇奔淅锍鱿侄喔鲎饕等挝袷保?缬惺背隹谧跋洌琓oto国内成品发货，toto工厂部品纳入等作业会碰到一起，这时就要合理安排人员，使每一作业尽量不受影响。
2：合理的休息
在出口装箱时，现高温季节，仓储作业量大，出汗多。像卫洗丽的箱子，每一箱成品都套有一个塑料袋，很滑，装箱时不能碰伤箱子，作业要求高，难度大。在40 多度的箱内，一会儿就汗流浃背了，所以要合理安排作业和休息，做到轮流休息，不间断作业，这样在保证作业安全的情况下，作业效率就不受影响了。
3：人员的培训和提高
虽然装卸工人的工作比较简单，但为了作业的不断提高，我们也要不断提醒他们现场作业的规定，及客户对我们的要求，这样有利于我们对仓库的管理，理货，配货等作业。他们的作业效率也会有所提高的。
第三部分：货物的管理
现松江仓库开业三个多月来，味之素，toto上海工厂，toto卫洗丽的业务已相继进入松江仓库。客户的部品，成品，出口品部分或全部进入松江仓库进行保管。所以要做好仓库的管理，货物的入出库作业，日常保管，仓库清理工作，把好库存数量的管理，防止不必要的损耗的发生，有效的利用库存区面积。
a：易拿，易放，易看，易点的堆积方式，
b：货物堆放不要超过托盘，不要超高堆放，要注意“五距”，
c：货物入出时做好桩脚卡记录(计好箱数和枚数)
d：坚持货物先进先出，对于频繁进出库的货物和小件的货物应多盘点这样减少库存差异
e：保持仓库的整洁，地面的清洁，通道的顺畅
主要有：
一：部品的管理
1：部品的入库作业
现toto上海工厂的大部分部品已进入松江仓库保管，部品作为成品的一个部件，其种类繁多，大致分f部品和d部品，从加工手册上有分手册品(保税品——— 存放在保税区域)和非手册品，保管也有不同的要求。部品在转库进入仓库时，往往比较乱：部品外箱比较破因为它是周转箱，要用到不能用为止的。而且进来的端数有时乱，要整理清点每一个型号，箱数，端数;特别注意的是d部品中的便坐器系列的部品，它是toto工厂中直接生产线出来由仓库开转库单过开的，不像他们协力厂过来的部品那样整齐，所以一定要多留神，多注意清点。
2：部品的出库作业
toto上海工厂会按照生产计划在每天 10点之前开部品纳入单传真至我们仓库，我们就按纳入单配货。如单上有“优先出库“的部品，我们应在第一时间配并第一车发货给工厂，这样就不会耽误工厂生产线的运转。配的部品应整齐放于托盘，标签朝外，出端数的放于周转箱内，做好标记和数量，便于对方清点。
二：成品/出口品的管理
1：成品/出口品的入库作业
相对于部品，成品/出口品的入库比较方便，但还要注意点数，特别是“水栓”产品，要翻板逐件堆高，以前入库时多次发现多箱为空箱(入库时在工厂被盗)所以一定要小心仔细。入库堆放整齐，卫洗丽的出口品应在每一托盘上标明生产日期，便于“先进先出原则”。
2：成品/出口品的出库作业
成品/出口品在出库时根据定单或出口装箱单出库，一定要坚持“先进先出”原则，特别在出口方面。还有出口时，装箱单上的箱号和封号要填写正确，并传真至货代部确认后再封箱放箱，最好让集卡司机进来时把箱号和封号与“设备交接单”上的对一下，是否一致。 为了做到先进先出，可否在填制一张记录单用于记录每一货品每次入库的数量和同一生产日的数量，出库时进行“先进先出”销帐，并记录余数。
第四部分：设备的管理和卫生工作
一：设备管理
仓库现有设备：液压车，堆高车和铲车。
仓储设备是省力省时的有利工具，要做好日常的清洁保养，清理轮子中的杂物，保持其顺利使用。发现隐患要及时报修，还要安全用电。
二：卫生工作
仓库作业量大，容易积累灰尘，所以每天要清理仓库，清洁地面，保持卫生。创造一个整洁的仓库，在良好卫生的工作环境下工作。
第五部分：自我学习和总结
每天的工作中都有很多问题发生，我们要善于发现问题，把握问题，并在第一时间去解决，来提升自身的业务能力。
这也要求我们不断的学习，提升，学习老师傅的业务知识和掌握专业技能;交流，了解，吸取他们的经验;学习仓储保管，装箱作业，货物记帐等业务知识，这是我还有所欠缺的。还有要学习物流相关知识，很欣慰的是：在取的了国际货代资格证后，这次通过了报检员资格考试。所以今年又报了报关员考试。
我想通过工作学习能有更大的进步，愿我和经贸山九共同发展，共同进步!
唐吉柯德精神 唐吉柯德读书笔记篇二
《堂吉诃德》一个接一个妙趣横生的幽默故事，是作者讽刺手法的充分体现。它通过描写堂吉诃德的所作所为，暴露不同阶层的各人情态，同时也展示了一幅广阔的西班牙社会生活画卷。重要的是在这些故事的后面，摊开了那个腐朽社会的病历，暴露了那个病态社会的丑恶现象，使人们在笑过之后掩面思索：封建君主统治下的西班牙已病入膏肓，只有切除毒瘤，才能挽救这个社会。
堂吉诃德主仆二人第一次出行时，遇见一个地主不但不付给牧童工钱，还把他绑在树上进行毒打。于是，他们路见不平，拔刀相助。按理应该当场讨回公道，然后将孩子救出虎口，可堂吉诃德却仿照骑士的做法，只要地主发誓偿还拖欠牧童的工钱。岂料，他们刚一离开，地主便以十倍的疯狂，重新把牧童绑在树上，打得更惨。作者通过这个故事，揭露了西班牙不公平、不人道的社会现象。15岁的少年，本应在窗明几净的学校里安心读书，由于生活所迫，只得给地主放羊养家糊口，不仅拿不到工钱，反遭毒打欺负。作者借这个故事，将一个弱肉强食的君主专制社会，赤裸裸地展现在读者面前，表达了自己对统治阶级的无比憎恨和对社会底层人民的深切同情。
堂吉诃德在途中遇见一队被押到海船上做苦工的12个囚犯。他认为，人生来是自由的，不应当强迫他们做苦工。于是，打倒了押送的士兵，解救了犯人，并命令他们扛着卸下的铁锁链去拜见他的意中人杜尔西内娅，报告自己的丰功伟绩。犯人们不但不从，反而恩将仇报，以雨点般的石头作了回敬，还抢走了他们的衣物。透过这个故事，我们目睹了西班牙社会危机四伏、民不聊生的真实面貌。那是一个满目疮痍的社会：音乐家变为盗马贼，白胡子老人成了皮条客，流氓、骗子、强盗横行于世。
塞万提斯正是运用讽刺的手法，通过讲述那些荒.唐滑稽的故事，用笑的武器来打倒恶人恶事，揭露西班牙社会腐朽的本质。
在资本主义萌芽开始显露的欧州，住店付钱是天经地义的事情。堂吉诃德仿效骑士小说中的人物，竟在客店白吃白住，一走了之，使得侍从桑丘受到莫大屈辱。桑丘被人用毯子兜了起来，忽上忽下地抛耍，堂吉诃德只站在墙外高声叫骂，也未能营救。
饮用葡萄酒是欧洲人的生活习惯，酒袋则是实实在在的盛酒用具，连孩童都不会认错。堂吉诃德在住店期间，却偏偏说这些酒袋是巨人，抡起剑乱砍一通，使大量的红葡萄酒白白流掉。店主见此情景，怒不可遏，挥拳将其痛打一顿。
这两个平实写来的故事，既让社会的丑陋面目充分暴露，又让不明事理的骑士自食其果。作品中又描写了堂吉诃德解救船上罪犯，而大盗匪希内斯刚挣脱锁链，就反目为仇，偷走了侍从的毛驴。作品中还描写了堂吉诃德向一队过路的商人挑战，结果被商人的骡夫打得遍体鳞伤，幸得好心的老乡相救。这一桩桩、一件件，都表明堂吉诃德自不量力，孤身作战，必然屡战屡败。连侍从桑丘也承认：“事情往往不会称着我们的心，一百次的遭遇里，九十九次的下场是倒霉别扭的。”这些情节都在一定程度上表明了幻想与现实的矛盾冲突，反映了西班牙社会的真实场景。
黑暗腐朽的社会，云集着形形色色的荒诞人物，堂吉诃德无疑是一个典型。让我们看看堂吉诃德让店主“加封”骑士的情节。晚上，堂吉诃德来到一家客店，便把客店想象成城堡，把那个流氓骗子店主当做城堡主人，把门口两个迎客女当做贵妇人。他把店主叫到马房，双膝跪下，乞求店主封他为骑士。店主看他是个疯子，怕他闹事，便在马房为他举行受封仪式。店主用登记草料的账薄当《圣经》，口中念念有词，接着狠打他一拳，用剑猛拍他肩膀，最后让两个妓给他挂剑。仪式完毕，堂吉诃德便踏上冒险之路。作者把堂吉诃德的无知和虚荣、店主的狡猾和虚伪刻画得淋漓尽致。只这一情节，就足以使对骑士时代仍心怀激动、存心效尤的人自愧自疚，舍而弃之。
堂吉诃德在另一家客店歇宿时，又发生了一件可笑的事情：女仆玛丽托内斯黑夜去和骡夫幽会，竟投入同居一室的堂吉诃德的怀抱。骡夫醋意大发，把堂吉诃德打得满口鲜血，人事不剩店主前来制止，又出现店主、骡夫、桑丘、女仆相互追打，直到巡逻队长出面，事态方才平息。这也从一个侧面，反映了精神颓废、道德伦丧，卖淫屡见不鲜的社会现实。作者借堂吉诃德之口，对社会丑恶发泄不满：“我们这个可恶的年代，没一个女人是安全的了。即使再盖一所克里特迷宫，把女人关在里面也没用……尽管把她们藏得严严密密，也会失身丧节。世道人心，一年不如一年了。”
唐吉柯德精神 唐吉柯德读书笔记篇三
《堂吉诃德》一个接一个妙趣横生的幽默故事，是作者讽刺手法的充分体现。它通过描写堂吉诃德的所作所为，暴露不同阶层的各人情态，同时也展示了一幅广阔的西班牙社会生活画卷。重要的是在这些故事的后面，摊开了那个腐朽社会的病历，暴露了那个病态社会的丑恶现象，使人们在笑过之后掩面思索：封建君主统治下的西班牙已病入膏肓，只有切除毒瘤，才能挽救这个社会。
堂吉诃德主仆二人第一次出行时，遇见一个地主不但不付给牧童工钱，还把他绑在树上进行毒打。于是，他们路见不平，拔刀相助。按理应该当场讨回公道，然后将孩子救出虎口，可堂吉诃德却仿照骑士的做法，只要地主发誓偿还拖欠牧童的工钱。岂料，他们刚一离开，地主便以十倍的疯狂，重新把牧童绑在树上，打得更惨。作者通过这个故事，揭露了西班牙不公平、不人道的社会现象。15岁的少年，本应在窗明几净的学校里安心读书，由于生活所迫，只得给地主放羊养家糊口，不仅拿不到工钱，反遭毒打欺负。作者借这个故事，将一个弱肉强食的君主专制社会，赤裸裸地展现在读者面前，表达了自己对统治阶级的无比憎恨和对社会底层人民的深切同情。
堂吉诃德在途中遇见一队被押到海船上做苦工的12个囚犯。他认为，人生来是自由的，不应当强迫他们做苦工。于是，打倒了押送的士兵，解救了犯人，并命令他们扛着卸下的铁锁链去拜见他的意中人杜尔西内娅，报告自己的丰功伟绩。犯人们不但不从，反而恩将仇报，以雨点般的石头作了回敬，还抢走了他们的衣物。透过这个故事，我们目睹了西班牙社会危机四伏、民不聊生的真实面貌。那是一个满目疮痍的社会：音乐家变为盗马贼，白胡子老人成了皮条客，流氓、骗子、强盗横行于世。
塞万提斯正是运用讽刺的手法，通过讲述那些荒.唐滑稽的故事，用笑的武器来打倒恶人恶事，揭露西班牙社会腐朽的本质。
在资本主义萌芽开始显露的欧州，住店付钱是天经地义的事情。堂吉诃德仿效骑士小说中的人物，竟在客店白吃白住，一走了之，使得侍从桑丘受到莫大屈辱。桑丘被人用毯子兜了起来，忽上忽下地抛耍，堂吉诃德只站在墙外高声叫骂，也未能营救。
饮用葡萄酒是欧洲人的生活习惯，酒袋则是实实在在的盛酒用具，连孩童都不会认错。堂吉诃德在住店期间，却偏偏说这些酒袋是巨人，抡起剑乱砍一通，使大量的红葡萄酒白白流掉。店主见此情景，怒不可遏，挥拳将其痛打一顿。
这两个平实写来的故事，既让社会的丑陋面目充分暴露，又让不明事理的骑士自食其果。作品中又描写了堂吉诃德解救船上罪犯，而大盗匪希内斯刚挣脱锁链，就反目为仇，偷走了侍从的毛驴。作品中还描写了堂吉诃德向一队过路的商人挑战，结果被商人的骡夫打得遍体鳞伤，幸得好心的老乡相救。这一桩桩、一件件，都表明堂吉诃德自不量力，孤身作战，必然屡战屡败。连侍从桑丘也承认：“事情往往不会称着我们的心，一百次的遭遇里，九十九次的下场是倒霉别扭的。”这些情节都在一定程度上表明了幻想与现实的矛盾冲突，反映了西班牙社会的真实场景。
黑暗腐朽的社会，云集着形形色色的荒诞人物，堂吉诃德无疑是一个典型。让我们看看堂吉诃德让店主“加封”骑士的情节。晚上，堂吉诃德来到一家客店，便把客店想象成城堡，把那个流氓骗子店主当做城堡主人，把门口两个迎客女当做贵妇人。他把店主叫到马房，双膝跪下，乞求店主封他为骑士。店主看他是个疯子，怕他闹事，便在马房为他举行受封仪式。店主用登记草料的账薄当《圣经》，口中念念有词，接着狠打他一拳，用剑猛拍他肩膀，最后让两个妓给他挂剑。仪式完毕，堂吉诃德便踏上冒险之路。作者把堂吉诃德的无知和虚荣、店主的狡猾和虚伪刻画得淋漓尽致。只这一情节，就足以使对骑士时代仍心怀激动、存心效尤的人自愧自疚，舍而弃之。
堂吉诃德在另一家客店歇宿时，又发生了一件可笑的事情：女仆玛丽托内斯黑夜去和骡夫幽会，竟投入同居一室的堂吉诃德的怀抱。骡夫醋意大发，把堂吉诃德打得满口鲜血，人事不剩店主前来制止，又出现店主、骡夫、桑丘、女仆相互追打，直到巡逻队长出面，事态方才平息。这也从一个侧面，反映了精神颓废、道德伦丧，卖淫屡见不鲜的社会现实。作者借堂吉诃德之口，对社会丑恶发泄不满：“我们这个可恶的年代，没一个女人是安全的了。即使再盖一所克里特迷宫，把女人关在里面也没用……尽管把她们藏得严严密密，也会失身丧节。世道人心，一年不如一年了。”
