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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
初中文言文阅读训练及答案篇一
（一）项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项．故姓项氏。
项籍少时，学书不成，去学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意．又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱曹咎书抵栋阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中，吴令贤士大夫皆出项梁下„„ 以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言。族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，吴中人子弟皆已惮籍矣。(选自《史记•项羽本纪》）
1．给文中加点字释义。
a.戮（）b.俱（）c.惮（）d.族（）
2．《陈涉世家》中，“
”句抒发了干古志士之胸臆，此文中“
”句表达了项羽的抱负理想，被人称颂，“史公极力描写。” 3． 下列句中带点字解释有误的一项是（）
a．其季父项梁（小叔父）
为秦将王翦所戮者也（被）b．学万人敌（抵挡）
项氏世世为楚将（做）c．去学剑（前往）
又不肯竟学（竟然））d．梁以此奇籍（认为奇异）
与籍避仇于吴中（躲避）4．对本段内容概括最准确的一项是()a．叙述项羽的远大抱负及成长过程。b．叙述季父项梁的生平事迹。c．叙述项籍与叔父的相识相知。d．叙述项羽叔侄起义前的生活经历。
(二)害群之马
黄帝将见①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，适遇牧马童子，问涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰：“然。”黄帝曰：“异哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下⑩。”小童辞⑾。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉⑿?亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽(qǐ)首⒀，称天师而退。(选自《庄子•徐无鬼》)【注释】 ①见：拜访。
②大隗：传说中的神名。
③具茨：山名，在荥阳密县(今河南省密县)。④涂：同 “途”。即路。⑤若：你。
⑥然：是的。表应答。⑦所存：所在的地方。
⑧异哉：了不起啊。异：不寻常。⑨非徒：不但，不只。⑩为天下：治理天下。⑾辞：谢绝。
⑿亦奚以异乎牧马者哉：这与牧马还有什么两样吗?奚，何。以，因。异，不同。乎，于，相当于“与”、“跟”。⒀稽首：叩头。
1．解释下列句中加点的词。
(1)黄帝将见大隗乎具茨之山()(2)问涂焉()(3)亦去其害马者而已()(4)黄帝再拜稽首()2．用现代汉语翻译下面的句子。夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉? 3．用简炼的语言概述这个故事的内容。
4．牧童认为如何治理天下? 5．源于这个故事的成语是“害群之马”，这个成语的比喻义是
6．在现实生活中哪些人是害群之马?请举1～2个例子。我们应怎样对待这些害群之马?（三)诸葛亮受遗诏(章武三年春①，先主于永安②病笃(dù)③。召④亮于成都，属以后事。谓⑤亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定人事⑥。若嗣(sì)子⑦可辅，辅之；如其不才，君可自取⑧。”亮涕泣曰：“臣敢竭⑨股肱(gōng)⑩之力，效○11忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕○12后主曰：“汝与丞相从事，事○13之如父!”(选自《三国志•诸葛亮传》)
注：
①章武：刘备的年号。三年：公元223年。②永安：即白帝城，在今四川奉节县东北。③病笃：病重。④召：召见。⑤谓：对„„说。
⑥大事：此指灭魏灭吴，统一中国。⑦嗣子：此指刘禅。嗣，继承。
⑧君可自取：您可以取而代之，即自己做皇帝。⑨竭：用尽。
⑩股：大腿。肱：自肩至肘的部分。股肱：用以比喻辅佐之臣。○11效：献出。○12敕：告诫，嘱咐。○13事：侍奉。1．翻译下列句子。
臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！
2．请用一个历来为人们称赞诸葛亮的成语，来评价诸葛亮这个人物的高风亮节。
3、我们学过的《出师表》文中最能表达诸葛亮对刘备父子思想感情的一句是
4、《出师表》一文中有“深追先帝遗诏”句，请写出刘备给后主遗诏中的一句名言
。
5.下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取四蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。[示例]三顾：三顾茅庐
六出： 东和： 收二川： 七擒： 北拒： 排八阵：
（四）昔有医人，自媒①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣②焉。驼者随直。亦复随死。其子欲鸣③诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！” 【注】：
①媒：介绍，夸耀。
②屣（xǐ）：鞋子。这里用作动词，践踏。③鸣：申诉，控告。
1、解释下列句中加点词的意义。（3×1）
(1)延吾治，可朝治而夕如矢。延：(2)一人信焉，而使治驼。信：(3)乃索板二片，以一置地下。索：
2、翻译下列句子。（4）
我业治驼，但管人直，哪管人死！
3、读完这个故事，你悟出了什么道理？
（五）沧州南一寺临河干①，山门圮②。于河，二石兽并沉焉。阅③十岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹④数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中，闻之，笑曰：“尔辈不能究物理，是非木�{⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠⑥乎?”众服为确论。
一老河兵⑦闻之。又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?(纪昀《阅微草堂笔记》)注：
① 干：岸边。② 圮(pí)：倒塌。
③ 阅：经历。
④ 棹(zhào)：船桨，这里作动词用。⑤ 柿(fèi)：木片。⑥ 颠：颠倒、荒唐。⑦ 河兵：治河的士兵。
1．下列句子中加点的词语解释错误的两项是（）
a．沧州南一寺临河干(面对)b.二石兽并沉焉(合并)c.求二石兽于水中，竟不可得(毕竟)d．转转不已，遂反溯流逆上矣(停止)2．下列句子中加点的词意思相同的两项是（）
a.二石兽于水中 乃取一葫芦置于地 b．以为顺流下矣 然得而腊之以为饵 c.必于石下迎水处啮沙为坎穴 酿泉为酒，泉香而酒洌 d．如其言，果得之于数里外 则移其民于河东
3．对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是（）
①一讲学者设帐寺中，闻之 ②沿河求之，不亦颠乎 ③一老河兵闻之 ④果得之于数里外 a．①和②句相同，③和④句不同 b．①和③句相同，②和④句相同 c.①和③句不同，②和④句相同 d.①和④句相同，②和③句不同 4．翻译。
①尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去?
②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
5．为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的?请根据文意，用自己的话简要回答。
（六）善呼者
公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎？”对曰：“无有。”公孙龙曰：“与之弟子籍！”后数日，往说燕王。至于河上，而航在一汜。使善呼者呼之，一呼而航者来。（《淮南子•道应训》）
注释：
① 公孙龙：战国时赵人，姓公孙，名龙，字子秉，名家代表人物。②汜：河岸。
1、下面是从古汉语词典中查出的“游”字的4个义项，请为“龙不能与游”的“游”字选择一个正确的义项。（）
a、游玩，游览 b、游历，游学 c、交往，交际 d、游走，游动
2、下列句中加点词解释不正确的一项是（）
a、有客衣褐带索而见曰（衣服）b、公孙龙顾谓弟子曰（回头）c、门下故有能呼者乎（原本，原先）d、往说燕王（游说，劝说）
3、对下面句子的翻译正确的一句是（）
与之弟子籍。
a、和他的弟子一起登记。b、给他弟子的身份。c、和他弟子籍贯相同。d、给他弟子的书籍。
4、请对“公孙龙”（或“善呼者”）的所作所为，作一简评。
（七）废弈向学 ［明］何良俊
魏甄琛（人名）举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头（仆役，仆人）执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦（做官），若读书，执烛即（那就）不敢辞，今乃（副词。却，竟然）围棋日夜不息，岂是向京（来京）之意乎？琛怅然惭感，遂诣赤彪（人名）许（处所，地方），假（借）书研习，闻见（听到看到的，这里指学问。）日优（好，长进）。
1.下面句中“日”作状语的一项是（）a.颇以弈棋废日
b.我以日始出时去人近
c.闻见日优
d.士别三日，即更刮目相待
2.下面句子中加点词用法与其他三个不同的一项是（）a.或时睡顿，则杖之
b.其一犬坐于前
c.一鼓作气
d.狼不敢前，眈眈相向 3.翻译句子。
颇以弈棋废日
4.从废弈向学这件事可以看出魏琛是一个什么样的人？
（八）婆媳棋局
［唐］李 肇
王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅（客舍；旅馆）。既灭烛，闻主人媪（老妇人）隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎？”妇曰：“诺（答应的声音，表示同意）。”媪曰：“第几道下子矣！”妇曰：“第几道下子矣！”各言数十。媪曰：“尔败矣！”妇曰：“伏局（认输）。”积薪暗记。明日覆（重摆，重演）其势，意思（用意、思路，这里指下子的方法。攻守的路子）皆所不及也。
1.解释加点词。
① 自谓天下无敌
② 既灭烛
2.指出下列句中加点词古今含义相同的一项（）a.闻主人媪隔壁呼其妇曰
b.气可以养而致
c.奉命于危难之间
d.先帝不以臣卑鄙
3.下面句中“数”的意思完全相同的两项是（）a.层层指数
b.石篑数为余言 c.则凡数州之土壤
d.各言数十 4.与例句加点词用法相同的一项是()例：腰白玉之环
a.良夜难遣，可棋一局乎 b.自谓天下无敌 c.明日覆其势 d.佳木秀而繁阴
5.这则故事给你什么启发？用10字以内概括回答。
初中文言文阅读训练及答案篇二
一．《诗画皆以人重》（王士禛）
②③予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金；章惇、京、卞岂不工书，后
人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公④书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。
(选自《明清闲情小品赏析》)
注：①王士禛，清代诗人。②兼金，价值等于平常金子几倍的好金子。③章惇、京、卞，京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。④颜鲁公，即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。
18．下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是()(2分)
a．则弛然而卧 b.诗文之属莫不皆然
c.杂然而前陈者 d.黄发垂髫并怡然自乐
19．解释下列句子中加点的词语。(2分)
(1)一钱不直直：
(2)后世见者必宝之宝：
20．翻译下面句子。(4分)
(1)后人粪土视之
译文：
(2)古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远
译文：
21．下列对文章的理解与分析错误的一项是()(2分)
a.作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。
b．作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。
c.作者认为章惇、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。
d．作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。
22．填空。(4分)
(1)“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱，其最后两句“。”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。(2分)
(2)永叔，即欧阳修，字永叔，北宋文学家。初中课本里，他的《醉翁亭记》中描写山间四时景色的句子是：野芳发而幽香，风霜高洁，山间之四时也。(2分)
18．b(2分。a、c、d中的“然”，……的样子，b然，这样)19．(1)直，同“值”。(2)宝，以……为宝(把……当作宝贝)，或珍爱、喜爱、喜欢。(2分。每词1分)20．(1)后来的人们(都把他们的书法)看作粪土。(2)古代的人大都会书法，只有那些品格高尚的人(的书法)才能流传得久远。(4分。每句2分，意思对即可)21．d(2分。作者假设即使颜真卿书法不好。因为他的品德好，也会受到后人的重视。说明品德对于书法的重要)22．(1)但愿人长久，千里共蝉娟。(2)佳木秀而繁阴 水落而石出者。(4分每句1分，有错别宇该空不得分)①
初中文言文阅读训练及答案篇三
（一）细柳营
初中文言文课外阅读训练149篇
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：”军中闻将军令，不闻天子之诏''.“居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：”吾欲入芝军。“亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：”将军约，军中不得驱驰。“于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：”皇帝敬劳将军。“成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：”嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！“
1.选出下列句子中加点字的意思相同的一项（3分）
a.将以下骑送迎 齐使田忌将而往
b.天子且至 且欲与常马等不可得。
c.已而之细柳军 之虚所卖之
d.其将固可袭而俘也 汝心之固，固不可彻。
2.用“/”为下文的句子断句，断两处。（2分）
将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。
3.用现代汉语翻译文中的画线句。（3分）
将军约，军中不得驱驰。
____________________________________________________________________
4.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。（3分）
答案： ____________________________________________
（二）孟母戒子（《韩诗外传》）
[选文]
孟子少时，诵（1），其母方织。孟子辍然（2）中止，乃复进。其母知其讠宣（3）也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。自是之后，孟子不复讠宣 矣。
[注释]
（1）[诵]背诵。（2）[辍然]突然停止的样子。（3）[讠宣 ]xāun，遗忘。（4）[戒]警告。
[练习]
1、解释各组中加点的词的含义。
① 孟子辍然中止（）② 呼而问之：“何为中止？”（）
处士笑而然之（）何有于我哉？（）
2、在文中找出同义词填在下面的横线上。
①失：（）②此：（）
3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（）
a、呼而问之 b、以此戒之 c、多作自能见之 d、自是之后
[阅读提示]
孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。
（三）欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》）
[选文]
顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。”
[注释]
（1）[顷岁]近年来。（2）[乘间]乘机，乘着间隙。（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在于）。（5）[指摘]挑剔，批评。
[练习]
1、解释文中加点词的意思。
尝（）术（）过（）疵（）
2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。
（1）尝乘间以文字问之（）
（2）唯勤读书而多为之（）
（3）多作自能见之（）
3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？
答：
[阅读提示]
宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是多动笔。今天读来，不无启迪。
（四）墨池之上
［甲］墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。
［乙］人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”。又言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦于无日。”董遇言：“当以三余。”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农 时）之余也。”
1.用自己的话概括，［甲］文中王君推祟王羲之的目的是 ；［乙］文中董遇告诉从学者.（3分）
2.解释下面两组加点的词。（4分）
（1）a 被于来世者何如哉 被： b 将军身被坚执锐 被：
（2）a 或问“三余”之意 意： b 醉翁之意不在酒 意：
3.用现代汉语说说下面句子的意思（加点词必须准确译出）。（4分）
（1）教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之„„
（2）冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
4.谈谈你读［乙］文后获得的启示。
（五）铁杵磨针（《方舆胜览》）
[选文]
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
[注释]
（1）[媪]ǎo，年老的妇女。（2）[卒]完成。
[练习]
1、解释文中加点词的意思。
成（）去（）方（）欲（）
2、解释下列句子中“之”字各指代什么。
（1）问之，曰：“欲作针。”（）（2）学而时习之（）
（3）一日曝书画，牧童见之（）（4）此正午牡丹也，何以明之（）
3、翻译文中横线的句子。
[阅读提示]
后人所说的“只要功夫深，铁棒磨成针”即指此事
（六）《扁鹊见蔡桓公》
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”
扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治
将益深。“桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：”君之病在肠胃，不治将益深。“桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：”疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。“居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
1.通假字判断不正确的一项是（）。
a.扁鹊望桓侯而还走（“还”通“旋”）b.汤熨之所及也（“汤”通“烫”）
c.火齐之所及也（“齐”通“剂”）d.臣是以无请也（“无”通“亡”）
2.加点词语解释正确的一项是（）。
a.君有疾在腠理（君王）b.扁鹊复见（又，再）
c.桓侯故使人问之（原因）d.司命之所属（类）
3.下面加点的“之”字与其他三项意思不同的是（）。
a.医之好治不病以为功 b.君之病在肌肤
c.司命之所属 d.君子之学必好问
4.省略成分补充正确的一项是（）。
a.医之好治不病以（之）为功 b.桓侯故使人问之（原因）
c.（疾）无奈何也 d.（使者）已逃秦矣
5.加点词语不属于古今异义的一项是（）。
a.医之好治不病以为功 b.是非君子之道
c.扁鹊望桓侯而还走 d.箕畚运于渤海之尾
（七）不食嗟来之食
齐（齐国）大饥（饥荒）。黔敖（齐国的一位富商）为食（准备了食物）于路，以待饿者食之（给他们吃）。有饿者蒙袂（mâi）辑屦（jù）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：“嗟（喂）来食！”（饿者）扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”„„终不食而死。（选自《礼记。檀弓》（1）上文与《鱼我所欲也》选段中的哪些语句相对应？把它摘录在下面横线上。（2分）（2）“嗟来之食”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿《现代汉语词典》中对成语“拔苗助长”的释义，试解释它的意义。（4分）[拔苗助长]古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于《孟子。公孙丑》）。后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。[嗟来之食]（提示：答题不超出100字。故事情节须用自己的话简要概括，不能全文翻译。）
参考答案：古时候齐国发生了大饥荒。有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：“喂！来吃。”饥饿的人说，我就是不吃‘嗟来之食''才落到这个地步的。终于不食而死（见于《礼记。檀弓》）。今泛指带有污辱性的施舍。（4分。故事叙述大致完整得2分，点明出处得1分，成语意基本解释清楚得1分。）
（八）锡饧不辨
[阅读提示]
滥竽充数的故事是大家所熟知的，故事中的南郭先生已成了不学无术、不懂装懂的代表人物。其实历史上 这种人已不足为奇，由于他们的浅薄无知，成为人们茶余饭后的笑料。
明 1 名医戴原礼尝 2 至京，闻一医家术 3 甚高，治病辄效，亲往观之。见其迎 4 求 5 溢 6 户，酬应不暇。偶一求药者既 7 去，追而告之曰：“临 8 煎加锡一块。”原礼心异之，叩 9 其故。曰：“此古方尔 10.”殊不知古方乃 11 饧 12 字，饧即糯米所煎糖也。嗟乎 13！今之庸 14 医妄谓 15 熟谙 16 古方，大抵 17 不辨锡饧类耳！
注释： 1 明：明朝。2 尝：曾。3 术：技术。4 迎：迎接他出诊的人。5 求：上门求诊的人。6 溢：满。7 既：已。8 临：等到。9 叩：问。10 尔：同“耳”。11 乃：是。12 饧：táng 同糖。13 嗟jiē乎：唉，叹词。14 庸：平庸，此指无技术。15 妄谓：胡说。16 熟谙ān：熟悉。17 大抵：大都。
[训练]
一、指出下列句子词类活用的现象。
1.见其迎求溢户
2.原礼心异之
二、区别下列各组加点词的不同含义。
偶一求药者既去（）
西蜀之去南海不知几千里也（）
叩其故（）
叩石垦壤（）
殊不知古方乃饧字（）
殊不沾污（）
临煎加锡一块（）
有亭翼然临于泉上者（）
三、找出文中议论的句子，并说说它的作用。
（九）邹与鲁哄
[阅读提示]
自古以来，得民心者得天下。正像孟子所说的那样：“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”反之，推行暴政，造成贫富悬殊，阶级对立，其统治地位一定不会牢固。这就是选文中的百姓“疾视其长上之死而不救”的原因。
邹与鲁哄 1，穆公 2 问曰：“吾有司 3 死者三十三人，而民莫之死 4 也。诛之，则不可用诛；不诛，则疾视 5 其长上之死而不救，如之何 6 则可也？”孟子对 7 曰：“凶 8 年饥岁，君之民老弱转 9 乎沟壑，壮者散而之 10 四方者，几 11 千人矣；而君之仓廪 12 实 13，府库充，有司莫以告 14，是上慢 15 而残下 16 也。曾子 17 曰：”戒之戒之！出乎尔 18 者，反乎尔者也。''夫民今而后得反之 19 也。君无万焉 20.君行仁 政，斯民亲其上，死其长 21 矣。“
注释： 1 哄：斗，交战。2 穆公：邹国国君。3 有司：官吏。4 莫之死：即莫死之。5 疾视：恶狠狠地看着。6 如之何；怎么办。7 对：回答。8 凶：荒。9 转：抛弃。10 之：往。11 几：几乎。12 仓廪lìǖ：粮仓。13 实：充实。14 莫以告：不把真实的情况报告。15 上慢：在上位的人怠慢。16 下：下面的百姓。17 曾子：即曾参，孔子的学生。18 尔：你。19 反之：报复在上位的人的机会。20 不尤焉：不要怪罪百姓。21 死其长：为他们的长官而死。
[训练]
一、穆公向孟子提出了一个怎样的问题？孟子是怎样解答的？从中可看出孟子怎样的主张？
二、文中孟子引用了曾子的话，有什么作用？请联系文中内容翻译这句话。
三、解释下列词组。
1.莫之死（）
2.如之何（）
3.凶年饥岁（）
4.莫以告（）
四、下列各组加点词意思相同的一项（）
诛之 则疾视其长上之死而不救
a.b.反之 而民莫之死也
出乎尔者 君行仁政
c.d.此古方尔 人之才行
（十）卖柴翁殴宦者
[阅读提示]
唐代诗人白居易曾写过著名的《卖炭翁》，深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削。但白居易笔下的卖炭翁面寻宫使的掠夺，只能忍气吞声，逆来顺受。选文中的卖柴翁却表现出强烈的反抗精神，在被逼走投无路的情况下，奋起反抗，怒殴宦者。
尝有农夫以驴负 1 柴。宦者称宫市 2 取之，与 3 绢数尺，又就索 4 “门户” 5，仍邀 6 驴送柴至内 7.农夫啼泣，以所得绢与之。不肯受，曰：“须得尔 8 驴。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今此柴与汝，不取直 9 而归，汝尚 10 不肯，我有 11 死而已！”遂殴宦者。
注释： 1 负：驮。2 宫市；王宫中所设的市肆。3 与：给。4 就索：向他索取。5 门户：指门户税。6 邀：强要。7 内：宫内。8 尔：你。9 直：同“值”。10 尚：还。11 有：只有。
[训练]
一、解释加点的词，并指出词性。
1.宦者称宫市取之（）（）
2.农夫啼泣，以所得绢与之（）（）
3.今以柴与汝（）（）
4.尝有农夫以驴负柴（）（）
5.我有父母妻子（）（）
6.我有死而已（）（）
二、试分析文中的“宦者”和《卖炭翁》中的“宫使”（可从两者的掠夺的程度手段及对人物的描写方法方面分析）。
三、找出文中表示第一人称和第二人称的词语。
（十一）凿壁偷光（《西京杂记》）
[选文]
匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮（1），衡乃穿壁（2）引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识（3），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“原得主人书遍读之。”主人感叹，资（4）给以书，遂成大学（5）。
[注释]
（1）[逮]及。（2）[穿壁]在墙上找洞。（3）[文不识]姓文名不识。（4）[资]借。（5）[大学]大学问家。
[练习]
1、解释文中加点的词。
而（）大姓（）偿（）怪（）
2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是（）
a、邻舍有烛而不逮。b、匡衡勤学而无烛。
c、与其佣作而不求偿。d、学而时习之。
3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是（）
a、以书映光而读之。b、资给以书。
c、非学无以致疑。d、以此戒之。
1、翻译文中画横线的句子。
4、由本文而来的一个形容勤学的成语是，再写出三个由勤学故事而来的成语：.（十二）挂牛头卖马肉
[阅读提示]
挂羊头卖狗肉，常被用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。然而文中的“挂牛头卖马肉”，却被晏子用来比喻灵公表里不一，内外有别的做法，从而告诫灵公宫内宫外要一视同仁，统一执法。
灵公 1 好妇人而丈夫饰 2 者。国人尽服之 3.公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣裳，断其带。”裂衣断带，相望 4 而不止。晏子见 5，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为 6 也。”公曰：“善。”使内勿服，不逾 7 月，而国人莫之服 8.注释： 1 灵公：指卫灵公。2 丈夫饰：穿男子服装。3 尽服之：都跟着穿戴男子服饰。4 相望：指（国人）纷纷埋怨责怪。5 见：求见。6 为：做，这里指穿。7 逾：超过。8 莫之服：没有人穿。
[训练]
一、灵公有禁不止的原因是什么？它给我们什么启示？
二、翻译晏子的两句话，分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内”各喻指什么。
三、下列句子不是判断句的一项是（）
a.南阳刘子骥，高尚士也。
b.裂断其衣带，相望而不止者，何也？
c.臣本布衣。
d.刘备，天下枭雄。
四、解释下列加点词的含义。
1.公使吏禁之曰（）
2.使内勿服（）
3.女子而男子饰者（）
4.相望而水止者，何也（）
（十三）与陈伯之书（节选）（丘迟《丘司空集》）
[选文]
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓（1），感生平于畴日（2），抚弦登陴（3），岂不怆悢（4）！所以廉公之思赵将（5），吴子之泣西河（6），人之情也。将军独无情哉？想早励良规（7），自求多福。
[注释]
（1）[故国之旗鼓]因为陈伯之原是梁的江州刺史，后来投魏，这封信是丘迟劝他临阵归降，所以说是“见故国之旗鼓”。（2）[畴日]昔日。（3）[抚弦登陴]拿着弓箭登上城墙。弦，弓弦；陴，城墙上的女墙。（4）[怆悢（liàng）]悲伤。（5）[廉公之思赵将]廉颇原是赵将，后来被迫奔魏，但仍思复用于赵。（6）[吴子之泣西河]吴起治于西河，因为魏武侯听信谗言，西河可能不保，所以吴起望西河而泣下。（7）[规]打算。
[练习]
1、下列加点词语意思不完全相同的一项是（）
a、见 见故国之旗鼓。b、树 杂花生树，群莺乱飞。
每见壁间题字。见巨蛇围如碗，摆扑丛树中。
c、思 廉公之思赵将。d、之 人之情也。
学而不思则罔。故少之日，得学之功十五。
1、填空。
（1）文中描写景物的句子是：
（2）“廉公之思赵将，吴子之泣西河”的原因是：
3、文中的“将军”指代（）
a、廉颇 b、吴起 c、陈伯之 d、丘迟
4、翻译文中画横线的句子：
（十四）自护其短（《雪涛小说·知无涯》）
[选文]
北人（1）生而不识菱者，仕（2）于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”某人自护（3）其短，曰：“我非不知。并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
[注释]
（1）[北人]北方人。（2）[仕]做官。（3）[护]掩盖，遮掩。
[练习]
1、解释文中加点词的意思。
而（）啖（）去（）欲（）
2、下列各组加点词意思不一样的一项是（）
a 仕于南方。b 或曰：啖菱须去壳。
不得已而从仕。或告之曰：是非君子道。
c 前山后山，何地不有。d 仕于南方。
学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。尝射于家圃。
3、在下列句子的括号里填上省略成分。
曰：“我非不知。并壳者，[ ]欲以[ ]清热也。”
4、翻译文画横线的句子。
5、这个寓言告诉人们的道理是：
（十五）蒲留仙写书（邹弢《三借庐笔谈》）
[选文]
蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门（1）也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂（2），中贮苦茗，具淡巴菰（3）一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余年，此书方告蒇（4）。故笔法超绝。
[注释]
（1）[左史、龙门]指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。（2）[罂（yīng）]大腹小口的瓶或罐子。（3）[淡巴菰]烟草的旧音译名。（4）[蒇（chǎn）]完成。
[练习]
1、解释文中带点的词。
居（）于（）置（）
语（）是（）方（）
2、比较下列各组词的不同意义。
①为 为村中童子师（）②故 故笔法超绝（）
凡为足下道者（）温故而知新（）
3、用文的话概述《聊斋志异》的特点：
4蒲松龄“笔法超绝”的原因是什么？
[阅读提示] 本文叙述了蒲松龄先生写《聊斋志异》时搜集素材的故事。
（十六）螳螂捕蝉（《说苑》）
[选文]
吴王欲伐荆（1），告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子（2）者欲谏不敢，则怀丸操弹（3）于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附（4），欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲（5）得其前利（6），而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
[注释]
（1）[吴王欲伐荆]吴王，指吴王阖闾；荆，楚国。（2）[舍人有少孺子]舍人，国王的侍从官；少孺子，年轻人。（3）[怀丸操弹]藏着子弹拿着弹弓。（4）[委身曲附]弯曲着身体，屈着前肢。（5）[务欲]一心想要。（6）[前 利]眼前的利益。
[练习]
1、解释文中加点词的意思。
伐（）旦（）子（）延（）
2、在文中找出与下列句子中加点词意义相同的词，并写出相应的句子。
（1）则怀丸操弹于后园。字： 句：（）
（2）如是者三旦。字： 句：（）
3、为下列句子补出省略的成分。
（1）[ ]欲取蝉，而[ ]不知黄雀在其傍也。
（2）[ ]欲啄螳螂，而[ ]不知弹丸在其下也。
4、填空。
（1）《螳螂捕蛇》写了 和 两种动物，告诉人们的道理是：
（2）《螳螂捕蝉》写了、和 等几种动物，告诉人们的道理是：
5、翻译文中画横线的句子。
[阅读提示]
本文通过年轻的侍从官给吴王讲的这个故事，告诫人们：凡事须瞻前顾后，全面权衡，千万不能为了眼前的利益，而忘却身后的祸患。
（十七）以学自损，不如无学（颜之推《颜氏家训》）
[选文]
夫学者，所以求益（1）耳。见人读数十卷书便自高大，凌忽（2）长者，轻慢同列（3）。人疾之（4）如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。
[注释]
（1）[求益]求得长进。（2）[凌忽]欺侮和轻视。（3）[同列]同辈。（4）[疾之]怨恨他。
[练习]
1、下列各组词的意义完全相同的一项是（）
a 夫学者，所以求益耳。b 凌忽长者，轻慢同列。
问姓名于士大夫 皆在中朝时闻天下长者之言。
c 所以求益耳。d 见人读数十卷书便自高大。
以刺刀攫其首。奉书草草，唯为亲为己自重。
2、翻译文中画横线的句子。
（十八）蛛与蚕（《雪涛小说·蛛蚕》）
[选文]
蛛语蚕曰：“尔饱食终日以至于老，口吐经纬（1），黄口灿然，固之自裹。蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥（2）躯。然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎！”蚕答蛛曰：“我固自杀。我所吐者，遂为文章（3），天子衮龙（4），百官绂绣（5），孰非我为？汝乃枵（6）腹而营口，吐经纬织成网罗，会伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！
[注释]
（1）[经纬]织物直线叫经，横线叫纬。（2）[厥]义同“其”。（3）[文章]指带花纹的织品。（4）[衮（gǔn）龙]龙衣，古时帝王的礼服。（5）[绂（fú）绣]祭祀时穿的礼服。（6）[枵（xiāo）腹]空腹。
[练习]
1、在文中找出两个第二人称代词：、.2、指出下列句中加点词各指代什么。
口吐经纬（）遂为文章（）
3、解释加点词的不同意义。
（1）我所吐者，遂为文章（）（2）为人谋则为汝自谋（）
4、下列句中的“之”各指代什么。
（1）蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之。（）
（2）其里之富人见之，坚闭门而不出。（）
（3）或告之曰：“是非君子之道。”（）
5、蛛和蚕各自的特点是什么。
（1）蛛：
（2）蚕：
6、作者在文的态度是什么？从哪里可看出来？
答：
[阅读提示]
本文以利世不利己的蚕和利己不利世的蜘蛛相对比，讽刺了那些自私自利的人。
（十九）答谢中书书（节选）（陶弘景《陶隐居集》）
[选文]
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉（1）。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓（2），沈鳞竞跃。实是欲界（3）之仙都。自康乐（4）以来，不复有能与（5）其奇者。
[注释]
（1）[交辉]交相辉映。（2）[颓]坠落。（3）[欲界]佛家有三界之说，欲界即指人间。（4）[康乐]指谢灵运。他曾袭封康乐公。（5）[与]这里指欣赏、进入某种境界（这里是江苏茅山风景）。
[练习]
1、解释文中加点词的意义。
俱（）沈（）竞（）复（）
2、下列句中“之”字不解释为“的”的一项是（）
a、山川之美，古来共谈。b、实是欲界之仙都。
c、照以海滨之月。d、有牧童见之，拊掌大笑。
3、在文中找出描写动景的句子。
4、在文中找出议论的句子。
（二十）王充求学（范晔《后汉书·王充传》）
[选文]
王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡无城徒焉。充少孤，乡里称孝。后到应有京师，受业太学，师事扶风班彪（1）。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
[注释]
（1）[扶风班彪]扶风人班彪，汉代著名史学家，班固的父亲，《汉书》是他草创的。
[练习]
1、解释文中加点词的意思。
徒焉（）师事（）辄（）遂（）
2、翻译文中画横线的句子（要求补出省略成分）。
3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（）
a、学习态度、学习方法 b、学习内容、学习方法
c、学习内容、学习态度 d、学习方法、学习范围
[阅读提示] 本文叙述了王充求学的故事，其中的“好博览而不守章句”不失为一种良好的学习方法。
（二十一）郑人买履（《韩非子·外储说左上》）
[选文]
郑人且（1）有置履者，先自度（2）其足，而置之其坐；至之（3）市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。乃反（4），市罢（5），遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
[注释]
（1）[且]将要。[置]购置。（2）[度（duï）]量度，动词。下文“宁信度（dù）”的“度”是名词，指量度好的尺码。（3）[至]等到。[之]往，到。（4）[返]同“返”。（5）[罢]结束。
[练习]
1、找出下列句子中的通假字。
① 而置之其坐。（同）
② 反归取之。（同）
2、下列加点词语意思不相同的一项是（）
a 先自度其足 b 宁信度
何不试之以足 无自信也
c 郑人有且置履者 d 先自度其足
遂不得履 吾忘其度
3、解释“之”字在句子中的意义。
（1）反归取之（）（2）何不试之以足（）
（3）至之市而忘操之（）（）
4、翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。
①
②
5、为什么这位郑人会“宁信度，无自信”？
答：
[阅读提示]
这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
（二十二）买椟还珠（《韩非子·外储说左上》）
[选文]
楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜（1），熏以桂椒（2），缀以珠玉，饰以玫瑰（3），缉（4）以翡翠。郑人买其椟而还（5）其珠。此可谓善卖椟者，未可谓善鬻珠也。
[注释]
（1）[木兰]一种香木。[柜]这里指小匣子。（2）[桂椒]桂花和花椒，两种香料。（3）[玫瑰]一种美石。（4）[缉]装饰边沿。（5）[还]退还。
[练习]
1、解释文中加点词的意义。
为（）缀（）饰（）还（）
2、指出下列句中“其”的不同用法。
①楚人有卖其珠于郑者（）②郑人买其椟而还其珠（）
③如知其非义，斯速已矣（）④其里之丑人见而美之（）
3、翻译文中画横线的句子
4、读了这则寓言，你认为楚人和郑人各应该汲取什么教训？
① 楚人：
② 郑人：
[阅读提示]
这个故事启发人们认识这样的道理：过分追求形式，反而会喧宾夺主，埋没内容，适得其反。
（二十三）齐庄公出猎
齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之。
1、解释下列句中加线的词
（1）不量力而轻敌（2）此为人
2、下列各句中的其与“其为虫也”中的“其”的用法，意义相同的一项是（）
a、其如土石何 b、其真不知马也
c、其一犬坐于前 d、专其利三世矣
3、翻译：有一虫举足将搏其轮
4、出自本文的一个成语是，现在常用这个成语来比喻
（二十四）予产不毁乡校
[阅读提示]
老百姓议论朝政的好坏，表明他们对国家的关心。同时，当权者也可以从中了解自己的政事如何。历代贤明的君主都善于听取属下及人民的意见，郑国国相子产就是其中的一个。
郑人游于乡校 1，以议执政之善否。然明 2 谓子产 3 曰：“何不毁乡校？”子产曰：“胡为？夫 4 人朝夕游焉，以议执政之善否，其所善者，吾将行之；其所恶者，吾将改之，是吾师也，如之何 5 毁之？吾闻为国忠信以损怨，不闻作威以防怨。譬之若防川也，大决 6 所犯，伤人必多，吾不能救也，不如小决之使导 7，吾闻而药之也。”
注释： 1 乡校：郑国都城中一个养老而兼校射的地方。2 然明：郑国大夫。3 子产：郑国国相。4 夫：发语词。5 如之何；怎么能。6 大决：河流大的决口。7 导；疏导。
[训练]
一、1 对待百姓的议政，子产和然明的态度是怎样的？ 2 用一个字归纳他们的做法。
二、解释加点的词。
1.郑人游于乡校（）
2.以议执政之善否（）
3.吾闻为国忠信以损怨（）
4.譬之若防川也（）
三、翻译下列句子。
1.何不毁乡校？
2.是吾师也，如之何毁之？
3.吾闻而药之也。
一、子产在阐述自己的观点时，运用了什么方法，因而显得形象贴切，浅显易懂。
（二十五）河中石兽
[阅读提示]
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石狮的比重，又正确分析水的冲力和石狮子的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部改变。如此，才能得出正确的结论。
沧州 1 南，一寺临河干 2，山门圮 3 于河，二石兽并沉焉。阅 4 十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹 5 数小舟，曳 6 铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设账 7 寺中，闻之笑曰：“尔辈 8 不能究物理，是非森柿 9，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮 10 于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎 11 乎？”众服为确论。
一老河兵 12 闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 13 沙为坎穴 14，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯 15 逆流而上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但 16 知其一，不知其二者多矣，可据理臆断 17 欤？
注释： 1 沧州：今河北省沧县。2 临河干：临，靠近；干，岸边。3 圮：pǐ，倒塌。4 阅：经历。5 棹：（zhào），船桨，此用作动词，划。6 曳：yâ，拖着。7 设帐：设立讲坛。8 尔辈：你们这般人。9 柿：fâi，木片。10 湮：yàn，沉落。11 傎：diōn，同“癫”，疯。12 河兵：水手。13 啮：niâ，啃咬。14 坎穴：洞穴。15 溯：从下游向上。16 但：只。17 臆断：主观武断。
[训练]
一、阅读理解全文后填空。
对于河中石兽的位置，寺僧判断其在，依据是 ；讲学家判断其在，理由是 ；老水兵则判断其在，是因为.二、对下列句子翻译不当的一项是（）
a.寻十余里，无迹。（寻找了十多里，也没有石兽的踪迹。）
b.众服为确论。（众人佩服他的话，认为是正确的论断。）
c.如其言，果得于数里外。（按照老水手的说法去找，果然找到石兽在几里外的上游。）
d.竟不可得。（居然没有找到。）
三、分析一段所运用的表达方式及其作用。
四、翻译第三段。
（二十六）良马对
[阅读提示]
怎样评判马的优劣，历来是人们所热衷的话题。爱国名将岳飞对区别良马和驽马，也有自己的标准，让我们来看看他是否言之有理。
高宗 1 问岳飞曰：“卿 2 得良马否？”对曰：“臣 3 有二马，日啗 4 刍 5 豆数升，饮泉一斛 6，然非精洁 7 不受 8.介 9 而驰，初不甚疾，比 10 行百里，始奋 11 迅。自午 12 至酉 13，犹可百里。褫 14 甲而不息 15 不汗，若无事然。此其受大而不苟 16 取，力裕 17 而不求逞，致远 18 之材也。不幸相继以 19 死。今所乘者，日不过数升，而秣 20 不择粟，饮不择泉，揽 21 辔 22 未安 23，踊跃 24 疾驱，甫 25 百里，力竭 26 汗喘，殆 27 欲毙 28 然。此其寡取 29 易盈 30，好逞易穷 31，驽钝 32 之材也。”高宗称善 33.注释： 1 高宗：宋高宗。2 卿：qìng，您。3 臣；我，岳飞自称。4 啗：dàn，吃。5 刍：chú，草。6 斛：hú，古代十斗为一斛。7 精洁：精细清洁。8 不受：不吃。9 介：甲，披上甲。10 比：等到。11 奋：振作精神。12 午：午时，相当于今上午十一时至下午一时。13 酉：yǒu，酉时，相当于今下午五时至七时。14 褫：chǐ，解脱。15 息：气喘。16 敬：gǒu，轻易。17 裕：充足。18 致远：能走远路。19 以：而。20 秣：mî，喂。21 揽：抓住。22 辔：pâi缰绳。23 安：稳。24 踊跃：蹦跳的样子。25 甫：fǔ，才。26 竭：尽。27 殆：几乎。28 毙：倒下。29 寡取：指吃喝得少。30 易盈：容易满足。31 穷：力尽。32 驽钝：nú dùn，驽：劣马，钝：笨拙，此指没才能。33 善：好。
[训练]
一、选文中岳飞是从哪两方面来说明马的优劣的？他认为“致远之材”和“驽钝之材”的区别是什么？
二、下列选项中没有词类活用的一项是（）
a.日啗刍豆数升，饮泉一斛，然非精洁不受。
b.介而驰，初不甚疾，比行百里，始奋迅。
c.而秣不择粟，饮不择泉。
d.君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。
三、解释加点词的含义。
1.然非精洁不受（）
2.若我事然。（）
3.不幸相继以死（）
4.以子之矛陷子之盾何如（）
（二十七）胸有成竹
[阅读提示]
大家对“胸有成竹”这个成语的意思一定了解，但未必知道这个成语的来历。读了下面这则短文，你对这个成语的含义会有进一步理解，同时还能获得其他的启示。
竹之始生，一寸之萌 1 耳，而节叶具焉 2.自 3 蜩蝮蛇 4.以至于剑拔十寻 5 者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中 6，执笔熟视 7，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂 8，以追其所见，如兔起鹘落 9，少纵则逝 10 矣。
[训练]
一、文中用了两处比喻，找出来，说说它们的比喻义。
二、翻译下列句末语气词，说明其表达的语气。
1.而节叶具焉。（）（）
2.岂复有竹乎（）（）
3.少纵则逝矣（）（）
4.苛政猛于虎也（）（）
三、解释加点的词。
1.竹这始生，一寸之萌耳（）
2.岂复有竹乎（）
3.今画者乃节节而为之，叶叶而累之（）（）
4.以追其所见（）
四、这则短文对你有何启示
（二十八）借书速还（宋濂《黄生借书说》）
[选文]
余幼时即嗜学，家贫，无以致书以观，每假（1）借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约（2）。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
[注释]
（1）[假]借。（2）[逾约]超过预定的期约。
[练习]
1、下列各句中“以”的意义和“非学无以致疑”中的“以”完全相同的一项是（）
a、无以致书以观。b、此正午牡丹也。何以明之。
c、以是人多以书假余。d、多以书假余。
2、给下列句子中加点的词选择正确的意义。
①余劝时即嗜学。（）
a、嗜好 b、喜欢 c、特别 d、学习
②每假借于藏书之家。（）
a、到 b、去 c、向 d、在 ③余因得遍观群书（）
a、就 b、因此 c、于是 d、因为
1、指出下列句中“之”各指代什么。
①录毕，走送之。（）②一日曝书画，有牧童见之。（）
③处士笑而然之。（）④学而时习之。（）
2、从下列语句可看出人物的什么特点。
① 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
② 录毕，走送之，不敢稍逾约。
（二十九）（方孝孺《指喻》）
浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日·，聚而如钱。忧
之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇之大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰： “此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果
至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。
注释：①握：四寸为一握。②膂（颁）：脊骨。③瘳（ch6u）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。
1.下列句子中加点的词语解释错误的两项是（）
a.惧而谋诸医（谋划）b.甚将延乎肝膈（蔓延）
c.疾未易为之（变换）d.积岁月，疲思虑，而仅克之（消除）
2.下列句子中加点的词意思相同的两项是（）
丸刚艮汤剂，而傅以善药 徐以杓酌油沥之
b.不速治，且能伤身 北山愚公者，年且九十
c.虽病在指，其实一身病也 虽人有百手，手有百指
d.终日而愈，艾可治也 彼三晋之兵，素悍勇而轻齐
3.下列句子中加点的“之”，解释错误的一项是（）
a.忧之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）
b.余因是思之（指代“引发的道理”），c.惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”）
d.积岁月，疲思虑，而仅克之（指代“祸患）
4.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。
（2）始以为不足治，而终至于不可为。
5，本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？请用自己的话简要回答。
（三十）（《宋史·文天祥传》）
天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厘山②，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能俨父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“‘人生自古谁无死，留取丹心照 汗青。”弘范笑而置之。屋山破，军中置酒大会。弘范曰：。“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然④出涕，曰：“国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！'弘范义之，遣使护送天祥至京师，天祥在道不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张e甚盛。天祥不寝处，坐达旦，遂移兵马司⑦，设卒以守之。„„天祥临刑殊从容，谓吏卒曰： ”吾事毕矣。“南乡拜而死。
注释：①弘范：蒙古汉军元帅，率部下抓获文天祥。②压（yd）山：宋末抗元的最后据点。③扦（h6n）：保卫。
④泫（xu6n）然：水滴下的样子。⑤捄：同“救”。⑥供张：陈设帷帐及一切用具。⑦兵马司：主管京师治安的机关。⑧乡（xihn）：同“向”。
1.用“i”标出下面句子朗读时的停顿处。
遣使护送天祥至京师.2.解释文中加点词的意思。
（1）书：（2）涕：（3）殊：
3.弘范“使（天祥）为书招张世杰”，天祥是怎么说的？又是怎么做的？请用自己的话回答。
4.选出对画线句子“国亡不能抹，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”意思理解正确的一项。（）
a周家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢逃脱杀头之罪来表现忠贞不二之心呢！
b.国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢逃脱杀头之罪而怀有二心呢！
c周家灭亡不能拯救，因为大臣死有余罪，怎么还敢逃脱杀头之罪来表现忠贞不二之心呢！
d周家灭亡不能拯救，因为大臣死有余罪，怎么还敢逃脱杀头之罪而怀有二心呢
5.从文中找出能体现弘范敬重天祥的句子。（不少于两句）
6.阅读全文并结合你学过的课文，谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的原因（三十一）吴起
昔吴起①出遇故人，而止之食。故人日：“诺。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令饲蠊嗜恕９嗜死矗接胫场ｆ鹬皇骋再耿谡撸制渥允称溲砸病ｆ湮湃舸耍似淠芊＃坑切挪豢梢玻?/p>
[注释]①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。
1.解释下面加点词的含义。（4分）
①明日早，令人求故人（）
②故人来，方与之食（）
③恐其自食其言也（）
④欲服三军，非信不可也（）
2.下列“之”的用法与另三个不同的一项是（2分）（）
a.（吴）起不食待之。
b.故人来，方与之食。
c诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？ d.（吴）起之不食以俟者，恐其自食其言也。
3.翻译下面的句子。（2分）
故人至暮不来，起不食待之。
4.这个小故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是：（2分）
（三十二）王冕苦学
王冕者，诸暨人。七八，岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听方辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊（1）田，父怒，挞之，己而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策（2）映长明灯（3）读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬（4）若不见。
安阳韩性（5）闻而异之，录为弟子，学遂为通儒（6）。性卒，门人事冕如事性。时冕父己卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被（7）古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
注释：（1）蹊：践踏。（2）策：通“册”。（3）长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。（4）恬：心神安适。（5）韩性：绍兴人，大学者。（6）通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。（7）被：披。
1.下列句子中加点的词语意思相同的一项是：（）
a.依僧寺以居 无从致书以观
b.安阳韩性闻而异之 恃卫之臣不懈于内
c.暮归，亡其牛 其真无马耶
d.录为弟子。或异二者之为，何哉？
2.对下列句子的意思，理解不正确的一项是：（）
a.或牵牛来责蹊田——有时候牵着牛来责怪王冕踏了他们的田地。
b.执策映长明灯读之-—手拿着书照着佛像前长明的灯光读书
c.门人事冕如事性——他门下的人待奉王冕像侍奉韩性一样。
d.自被古冠服随车后——自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。
3.将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。
a.窃入学舍听诸生读书 译句：_____________________
b.儿痴如此，曷不听其所为？ 译句：______________________
4.从这两段文字看，王冕具有怎样的品质？用自己的话简要回答。
答________________________________
（三十三）为学
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎。学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
1.本文通过一个生动的故事，告诉我们 对于学习的重要性。
2.“以（）告富者”是一个省略句，括号中省略的内容是。
3.选出下面加点的词解释不正确的一项。
a、贫者语于富者曰（告诉）b、吾欲之南海（往）
c、西蜀之去南海（距离）d、顾不如蜀鄙之僧哉（看来）
4.文中有两处“子何恃而往”，为什么第一处用的是问号，而第二处用的是叹号？请作简要分析。
答：
5.对比鲜明是本文写法上的一大特点，请以蜀鄙二僧欲往南海部分为例，说说文章是如何运用对比手法的。
答：
（三十四）李牧
李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。
李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者①十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴②，破东胡③，降林胡④，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
（选自《史记·廉颇蔺相如列传》）
注：①彀者：善于射箭的人。②襜褴：部族名，在代地北面。③东胡：部族名，在匈奴之东，故称“东胡”，是后世乌桓、鲜卑族的祖先。④林胡：部族名，在今山西朔县以北至内蒙古境内。
⒈ 对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是：
a.日击数牛飨士 飨：用酒食招待
b.赵王让李牧 让：责备
c.以数千人委之 委：抛弃
d.李牧多为奇陈 陈：陈列
⒉ 分别比较下列两组句子中加点的字的意思，判断正确的一项是：
①赵之北边良将也 ③出战，数不利
②匈奴小入，详北不胜 ④以数千人委之
a.①与②不同，③与④也不同 b.①与②相同，③与④也相同
c.①与②不同，③与④相同 d.①与②相同，③与④不同
⒊ 下列各组句子中，加点的虚词意义和用法不相同的一组是：
王必用臣，臣如前，乃敢奉令 其后十余岁
使羸兵负草填之，骑乃得过 其皆出于此乎
边士日得赏赐而不用 虽赵边兵亦以为吾将怯
好学而不勤问 虽连城拱璧不啻也
⒋ 下列各句在文中的意思，不正确的一项是：
a.市租皆输入莫府，为士卒费——防地内的租税都送入李牧的幕府，作为军队的经费
b.匈奴即入盗，急入收保——匈奴如果入侵，要赶快收拢人马保卫国土
c.牧杜门不出，固称疾——李牧闭门不出，坚持说有病
d.大纵畜牧，人民满野——让大批牲畜到处放牧，放牧的人满山遍野
⒌ 以下句子分别编为四组，全都表现李牧“兵不厌诈”手段的一组是：
①习射骑，谨烽火，多间谍 ②烽火谨，辄入收保，不敢战
③出战，数不利，失亡多 ④大纵畜牧，人民满野
⑤匈奴小入，详北不胜 ⑥多为奇陈，张左右翼击之
a.①②③ b.②③④ c.②④⑤ d.④⑤⑥
⒍ 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是：
a.李牧长期驻守雁门关，他养精蓄锐，为后来打败匈奴做好了充分的准备。
b.李牧被免职后，一直卧病在家，直到赵王重新起用他，才勉强领命出征。
c.李牧被重新起用后，仍然坚守不出，匈奴因此认为他胆怯。
d.李牧以小利引诱匈奴单于，然后出奇制胜，大败匈奴。
（三十五）滥竿充数
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，浩王立，好一一听之，处士逃。
1、南郭处士是一个什么样的人？ 他为什么要“请为王吹竽”？
答：
2、南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象？
答：
3、齐泯王听吹竿，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走？
答：
4、南郭处士逃走后，你认为他会去做什么？
答：
（三十六）管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹
管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难③师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
注释：①管仲、隰（xǐ）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。②孤竹：商、周时期的一个小国家。③不难：不惜，不耻。
1、“乃掘之”中的“乃”与下文哪句中的“乃”字意思相同？（2分）（）
a乃不知有汉，无论魏晋。
b杀臣，宋莫能守，乃可攻也。
c当立者乃公子扶苏。
d王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2、下列句子翻译错误的一项是（2分）（）
a.老马之智可用也。
老马的智慧可以利用啊。
b.蚁冬居山之阳，夏居山之阴。
蚂蚁冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。
c.蚁壤一寸而仞有水。
蚁壤高达一寸，下面一仞的地方就有水。
d.以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁。
凭管仲的圣明和隰朋的智慧，到他们有所不知的时候，不耻向老马、老蚁学习。
（三十七）动筒尝于国学
动筒（1）尝于国学（2）中看博士论难（3）云：“孔子弟子达者有七十二人。”动筒因问曰：“达者七十二人，几人已着冠（4）？几人未着冠？”博士曰：“经传无文。”动筒曰：“先生读书，岂合（5）不解孔子弟子着冠有三十人，未着冠者有四十二人？”博士曰“据何文，以知之？”动筒曰“《论语》云：”冠者五六人'，五六三十也，‘童子六七人'，六七四十二也，岂非七十二人？“坐中大笑。博士无以对。
注释：①
（三十八）读书千遍，其义自见
大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。„„古人云： “读书千遍，其义自见一谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三则，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪（1）诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急（2）。心既到矣，眼口岂不到乎？
注释：①漫浪：随随便便。②急。：要紧。
1.解释加点的词。
①可以有得：
②其义自见：
③自晓其文：
2.读书要分哪两步进行？怎样才算达到了要求呢？（请用文章原句答）.3.作者在“三到”中，强调了_________的重要，这是因为
（用原文短句正面回答）。
4、作者在这段话中要表达的意思是什么？请用自己的话概括。
答：
（三十九）楚人学舟
楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。
[注释]①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。
1.解释下列句中加点的词语。（2分）
（1）其始折旋疾徐（）
（2）乃四顾胆落（）
2.用现代汉语解释文中画线的句子。（4分）
（1）遂以为尽操舟之术。
_____________________________________________________
（2）椎鼓径进„„
_____________________________________________________
3.本文告诉人们的道理是：____________
（四十）鲁国之法
①鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府①。子贡②赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐③失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”
②子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。
（选自冯梦龙著《智囊》）
[注释]①府：指国库。②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。④子路：孔子的学生。
1.（1）文中写子贡做了什么事？孔子对他的做法持什么态度？孔子持这种态度的理由是什么？请用自己的话回答。（4分）
答：
（2）文中第②段没有标点符号，请用“|”线标示出需要加标点符号的位置。（2分）
子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。
2.根据要求写一段话。要求：（1）以我国四大古典名著中的人物与情节作为内容，其中人物要涉及3个或3个以上。（2）用上总分（或“分总”）结构和排比手法。（4分）
（四十一）《自相矛盾》
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于
物无不陷也。“或曰：”以子之矛，陷子之盾，何如？“其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
1.加点词语解释不正确的一项是（）。
a.誉之曰（称赞）b.于物无不陷也（穿透）
c.吾矛之利（好处）d.夫不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）
2.下列加点词语解释相同的一项是（）。
a.或曰 而或长烟一空 b.以子之矛 父以足受
c.陷子之盾 吾欲之南海 d.不可同世而立 人而无止，不死何俟
（四十二）《凿壁借光》
匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
1.加点字解释错误的一项是（）。
a.邻舍有烛而不逮（达到）b.邑人大姓（大户人家）
c.主人怪而问衡（奇怪）d.愿得主人书遍读之（希望）
2.下列句中“而”字用法不一样的一项是（）。
a.邻舍有烛而不逮 b.匡衡勤学而无烛
c.与其佣作而不求偿 d.学而时习之
3.下列句中“以”字用法不一样的一项是（）。
a.以书映光而读之 b.资给以书
c.非学无以致疑 d.以此戒之
4.读了这则故事以后你有何感想？请把它写出来。（100字左右）
（四十三）《世无良猫》
某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡罽.猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。
1.加点的词语解释不正确的一项是（）。
a.某恶鼠（讨厌）b.率不食鼠（于是）
c.鼠以故益暴（更加）d.遂不复蓄猫（就）
2.给加点的词语选择正确的的解释（）。
鼠以故益暴。
a.因为 b.因此
c.凭借 d.用来
3.给加点的词语选择正确的的解释（）。
以为天下无良猫也。
a.把„„当作 b.以之为
c.认为 d.当作
4.选出与例句句式相同的一项（）。
例句：厌以腥膏
a.楚人以晏子短 b.孔子云：何陋之有
c.咨臣以当世之事 d.贫者自南海还，以告富者
5.选出对文章意思理解不正确的一项（）。
a.某人家中被老鼠严重破坏，于是养了一只猫，本想让猫来制止老鼠的猖獗。
b.某人对这只猫充满了希望，于是大鱼大肉的供养它，还给它很好的环境居住。
c.猫在养尊处优的生活中，反而不愿意捕鼠了。
d.某人最终认为是天下没有好猫，其实是他自己一手造成的结果。他没有想到过于安逸会削弱猫的斗志。
（四十四）《马价十倍》
人有卖骏马者，比三日立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三日立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”
伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。
1.加点的词语解释相同的一项是（）。
a.比三日立市 比肩继踵而在 b.人莫之知 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
c.愿子还 大府召是儿，幼愿耳 d.去而顾之 魏将庞涓闻之，去韩而归
2.选出下列句中的“之”用法不一样的一项（）。
a.臣有骏马欲卖之 b.愿子还而视之
c.去而顾之 d.臣请献一朝之贾
3.加点的字读音判断正确的一项是（）
a.愿子还而视之（huán）b.臣请献一朝之贾（ɡǔ）
c.臣请献一朝之贾（zhāo）d.阴霞生远岫，阳景逐回流。（jǐng）
4.省略的部分补充正确的一项是（）。
a.人莫与言（骏马）b.（余）乃重修岳阳楼
c.此人一一为具言所闻（之）d.一鼓作气，再（鼓）而衰
5.对文章意思判断有错的一项是（）。
a.本来是一匹劣马，但是由于请到了伯乐来故弄玄虚，因此“马价十倍”。
b.卖马者为了请到伯乐，允诺给他一天的报酬。
c.伯乐其实并没有发表什么评论，他“还而视之，去而顾之”，无非是在暗示这匹马被自己看中了。
d.这匹马其实也算得上是一匹好马，但只有请到了伯乐，人们才意识到了，表明了人们迷信权威的社会现实。
（四十五）林之栋画兰（《荒鹿偶谈》）
[选文]
林之栋善画兰，好游，闻兰所在，则必大寻之。樵者或告：某山大壑中，常闻兰花气特多，茅棘虎豹，不可行。林乃募壮士执刀矢火攻，具裹粮（1），鸣金入深谷中，若当劲敌者。至则兰叶长丈许，
初中文言文阅读训练及答案篇四
文言文训练【5】
颜回好学
颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”
【注释】①蚤：同“早”。②鲁哀公：鲁国国君。
【启发与借鉴】不迁怒，不贰过。在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有“有迁怒，不贰过”的修养。“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别人头上；“不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。再如玩电脑游戏玩过了头，结果耽误了功课，学习成绩下降。这种情况发生后一定要吸取教训，以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。要做到“不贰过”，首先要总结教训，其次要有改正错误的决心。没有这两点，错误会一犯再犯。【思考与练习】
1、解释：①恸②对③亡
2、翻译：①门人益亲 ②弟子孰为好学？
张孝基仁爱
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎》？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。
【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。②如礼：按规定礼节。③就：本义为“接近”，此指“得到”。④驯谨：顺从而谨慎。【思考与练习】
1、解释：①不肖②且③恻然④稍 ⑤怪⑥颇⑦徐
2、翻译：①其子丐于途 ②遂以其父所委财产归之
3、成语“就地取材”中“就”，解释为；这个成语的意思是
陈实与“梁上君子”
陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。【注释】①归：承认
【文言知识】盗与贼。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼多指强盗。上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”，均指小偷；“无复盗者”中的“盗”指偷窃。【思考与练习】
1、解释：①栖②阴③夫④斯 ⑤孰⑥徐⑦谕⑧省⑨一
2、翻译：①时岁饥民馁 ②正色训之
3、理解：“梁上君子”现已成成语。它是指
初中文言文阅读训练及答案篇五
初中文言文阅读训练60篇参考答案
1.黄琬巧对
黄婉小时侯聪明，祖父黄琼做魏郡太守。建和元年正月发生日食。京城看不见日食情况，黄琼把听见的情况告诉皇上。皇太后招他问日食遮了多少。黄琼思索答案却不知道日食情况。黄婉当时7岁，在旁边：“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮？”黄琼恍然大悟，立刻用他的话回答诏书。
2.神童庄有恭
粤中部的庄有恭，幼年既有神童的名声。（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对子，小意思了，那有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”将军认为他大气夸奖他，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”应声对道：“惨棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军堤防堤防。”
3.曹植聪慧
陈思王曹植，字子建。他十多岁就能诵读《诗经》《论语》及数十万字辞赋，他还擅长写作。太祖读了曹植的文章之后曾问他：“你是请人代笔的吧？”曹植跪下答道：“孩儿出口就能谈论，提笔就能写出文章，请父亲当面试试，看是否请人代笔？”当时，恰逢邺城铜雀台落成，曹操把儿子都带上台去，让他们各自作一篇赋。曹植落笔如飞，转眼即成，而且写得很值得欣赏，太祖对曹植的才能惊叹不已。曹植天性随和，不让人敬畏，他使用的车马以及自身的装束打扮也都不追求华丽。每次去见曹操，曹操都故意用疑难问题来刁难他，但曹植都能应声而答，因此颇受曹操宠爱。太祖去攻打孙权，派曹植留守邺城，并告诉曹植说：“我以前作顿邱令时，只有二十三岁。想想当年的所作所为，我至今也不后悔。你如今也二十三岁了，也应当努力啊！”曹植一方面凭借自己出众的才华受到另眼看待，另一方面，还有丁仪、丁廙、杨修等人的辅佐。太祖犹豫不决，几次想把曹植立为太子。然而曹植做事我行我素，言行上又不注意修饰，饮酒也没有节制，而以后成为文帝的曹丕却暗用权术对付曹植，宫女及太祖身边的人都给他说好话，因此曹丕被立为太子。曹植有一次乘车在御街上行驶，从司马门径直出宫。太祖知道后非常生气。守卫司马门的官也因罪被处死。从此以后太祖加重了对诸侯的法制禁令，而曹植也日渐失宠。太祖一方面担心自己死后出现祸患，一方面因为杨修很有才华而且足智多谋，更是袁绍、袁术的外甥，因此捏造罪名，把杨修杀了。曹植心里更加不安。二十四年(219年)曹仁被关羽围困，太祖任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他去解救曹仁。为此太祖专门敕令告诫曹植，曹植却因喝得酩酊大醉而不能受命，太祖懊悔就把曹植罢免了。
4.鲍子难客
齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，种 类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”
5.曹绍夔捉“怪”
唐朝时,洛阳有座寺庙.一个老和尚屋里的铜磬,常常自己会发出低沉 的声音.半夜,寺中的钟声悠扬地响起来,铜磬也跟着幽幽地响,似鬼魂在 啜泣,如幽灵在飘荡,老和尚神情悸动,恍惚不宁,以为妖怪作祟.时间一 长,老和尚给吓病了,卧床不起.既然是妖怪作祟,和尚们不敢去搬掉那口 铜磬,以免招灾上身.老和尚的朋友曹绍夔前来看望.谈起铜磬作怪的事,曹绍夔觉得很奇 怪,仔细察看铜磬,与别的铜磬并无两样.这时,寺庙里开饭,饭堂里响起 钟声,那磬也跟着发出“嗡嗡”声响.老和尚又惊惶不安起来.旋即,钟停 了,那声音也停止了.曹绍夔见老和尚如此害怕,不由好笑.他故弄玄虚地 对老和尚说:“明天你请我喝酒,我帮你捉妖.” 老和尚不相信地摇摇头,说:“你若能捉妖,别说一顿酒,就是你天天 来,我也请你!” 曹绍夔诡谲地笑道:“捉妖只是举手之劳,你不用太客气.” 第二天,老和尚备了丰盛的酒菜,曹公毫不客气,把好酒好菜吃个精光.酒足饭饱之后,从袖中抽出一把锉刀,在老和尚眼前晃了晃,然后“刺拉, 刺拉”地把光溜溜的铜磬挫了好几道口子.老和尚被弄糊涂了:“你这是„„” 曹绍夔说:“哪里有什么妖怪呢 是因为磬和寺里的钟标准音相同,钟 一响,它也就随着响起来.现在挫了几道口子后,和钟的标准音不同了,磬 就不会自己响起来了.” 老和尚终于明白了,拍着自己光亮的脑袋说:“怪不得,每次钟一响, 铜磬也响,原来鬼怪是它.”这时,钟又响了,可是磬真的不再和鸣了,老和尚的病也就好了
6.杨亿巧对
一天，寇莱公在中书省，和同事做对子为乐，写下了 ：“水底日为天上日”，没人能对，一次恰逢杨大年来办事，大家就请他对，大年答到：“眼中人是画前人。” 在坐的人都说对的好。
7.解缙敏对
解缙曾经跟从皇上游内苑。皇上登上桥，问解缙说：“这该怎么讲？”解缙回答说：“这叫一步一登高。”等到下桥,皇上又问他，解缙回答说：“这叫后边又比前边高。”皇上非常高兴。有一天，皇上对解缙说：“你知道宫中夜来有喜事吗？你可作一首诗来．”解缙于是说：”君王昨夜降金龙．”皇上于是说：”是个女儿．”解缙便说：“化作嫦娥下九重。”皇上说：”已经死了．”解缙又说：“料是世间留不住。”皇上说：”已经把她投到水里了．解缙又说道：“翻身跳入水晶宫。”皇上本来打算用诡辩的话难住他．等听到这诗，深深叹服解缙的才思敏捷．
8.承宫樵薪苦学
承宫,是琅邪姑幕人,小的时候就死了父亲，替别人放猪为生.乡里徐子盛懂得<春秋>这本经书, 给几百个学生教授<春秋>.承宫从他房前经过，看见那些学生在讲习诵读，很喜欢，于是忘记了他的猪就听老师讲经书。猪的主人很奇怪他怎么还不回来，就来找他.看见他在听讲经书,就要用板子来打他。众位学生一起阻止,才没有打他。于是就留承宫在门下学习。上山打柴,吃尽苦头,几十年里,就精通了这本经书.9.恒荣勤学不倦
当初恒荣遭遇非常事变,与同族的叫恒元卿的同处于饥渴困顿之中，但恒荣勤学不辍,元卿讥笑恒荣说:“你只不过是白费气力罢了，什么时候能再用上啊!”恒荣笑着不回应他。等到他做了太常,元卿感叹道:“我就象农家人一样目光短浅，哪里料想到学习能有这样的好处啊!”
10.宋太宗学书
宋太宗当政的时候有一个叫王著的人『学有军发，深得其法 这一句不太清楚，大概是说他学某种体的书法学的很好』 王著在韩林苑当侍书。皇帝处理政事之余还喜欢炼书法，好几次派内侍拿自己写的书法给王著看，王著次次都说（写得）不好，于是太宗就努力的临摹学习‘后来（太宗）又拿书法来询问王著（的意见），王著还是像先前一样说（书法写得不好）。有人问他的意图，王著说：“虽然写得好，但是如果那么快就说好，恐怕圣上就不再（对书法）用心。那之后，皇帝的书法精妙绝伦，超越前古，世人都认为这是王著规劝他的得益。
11.崔景偁拜师
我当初在京城认识景偁，和（他）结交为朋友，景偁按照长兄的礼节来对待我。几年后，不久又面朝北方向我奉上礼物，请求作（我的）徒弟。我感到惭愧并谢绝了，没有接受（礼物）。（景偁）说：“我师从您，并不是图取功名啊．先生您不写世俗的文章，也不是个庸俗的人，我是希望我有希望做您的学生啊．”
12.为人大须学问
唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学习与求问。我过去因为许多 凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来，到处安静（没有纷乱），人在殿堂，不能亲自拿着书卷，（就）命令 别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书里。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只有烦恼。’不只 是说说，回想年轻时的处事行为，很是觉得不对。”
13.读书五失
清朝的袁文清（从来不知道清朝有个袁文清，但直到一个袁江，字文涛）曾经说：“我小时候读书有五个过失：泛泛的浏览但没有什么选择，这样问题就是知道得多但是没有什么要旨；喜欢古人的言行，思想总是保守，不敢远望，这样的问题就是学说正统但是没有什么创意；收集材料、笔记过于死板，一个材料没有说完就老是改开头，这样的问题就是作无用功；听说别人的优点，总是马上学习、模仿，这样的问题就是不切实际地追求太高的目标；喜欢学习写作，没有能够保留下底稿，这个问题就很严重了
14.颜回好学
颜回29岁，头发全白了，过早地死去。孔子哭颜回哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们更加亲近我。”鲁哀公问（孔子）：“（你的）学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻就死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。”
15.张孝基仁爱翻
许昌的士人张孝基，娶了同里的富人的女儿为妻。富人只有一个儿子，不贤能，富人痛斥并驱逐了他。富人病得快死时，将家财都给了张孝基。孝基按礼仪为他料理了后事。很久以后，富人的儿子在路上乞讨，张孝基看到他，同情的说：“你会浇园吗？”富人的儿子回答：“如果凭浇园能有吃的，我就非常幸运了。”张孝基让他浇园。富人的儿子能够凭自己的力量，孝基很奇怪，又对他说：“你能管仓库么？”回答说：“能够浇灌田园，已经喜出望外了，何况管理仓库呢？我更加幸运了。”孝基让他掌管仓库。富人的儿子非常谨慎驯服，没有过失。孝基慢慢观察他，知道他改过自新，不再像以前一样，于是将他父亲的财产都归还给他了。
16.陈实与“梁上君子”
陈实，是东汉人，为人仁厚慈爱。有一年闹饥荒，有一个偷盗的人进入他的屋子，在梁上等候。陈实暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的儿子（孙子）起来，严肃地训斥他说：“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是恶的，只是习惯了成为习性，于是就成了这样子。”儿子（孙子）说：“成了谁？”陈实指着梁上的盗贼说：“就是
那梁上的君子。”盗贼大惊，自己跳下地，磕头赔罪。陈实告诫他说：“看你的形貌，不像大恶之人，应该反省自己为好。”看他好像很穷，于是命人给了他二匹绢。从此县中没有偷盗的人了。
17.赵简子元日放生
有邯郸的民众在正月元旦这一天将他们捕获的野鸡献给简子。简子很高兴，赏赐给了他们很多东西。门客问简子为什么重赏。简子说：“在正月元旦这天将猎物放生，是表示一种恩德。”门客说：“民众知道您要将猎物放生，所以争相猎取它们，反而使他们死了很多。如果您想放生，不如禁止人们捕猎他们。捕猎之后再将其放生，您的恩德是弥补不了犯下的过失的。”简子说：“你说得对。”
18.邓攸弃儿保侄
邓攸是晋国人。邓攸的弟弟很早便过世了，留有一个小孩，算是孤儿了。正值社会**，北方的胡人入侵首都，抢夺牲口。邓攸带着妻子孩子逃亡他乡。吃光了食物，胡人再次逼近。邓攸对妻子说：“我的弟弟死得早，只留下了一个孤儿。现在如果我们带着两个小孩子逃命，大家都会死。不如我们放下我们的孩子，带着弟弟的孤儿逃走吧。”妻子听后泪如雨下。邓攸安慰她说：“不要哭了，我们还年轻，日后还会有孩子的。”妻子听后也就同意了。
19.张之万之马
张尚书张之万，养了一匹红马，非常神勇，曾经日行千里，却没有气喘吁吁。有一个军人看见非常喜爱，派人来买，张之万不答应。那人一定要买，张之万无奈，于是让那人牵了去。没过几天，马被送了回来，张之万很奇怪，询问缘故，那人说：“刚刚骑上去，就被马掀了下来。连连换了几个人，都被掀了下来。这匹马是劣马，于是退回来。”张之万求之不得，于是退回了钱收回了马。等到张之万乘马时，非常温驯，和以前一样。原来是这匹马希望跟随主人。
20.王安石辞妾
王安石为知制诰在嘉佑六年，当时他的诸弟皆已成立，家中负担不象过去那么重了，当时他还任工部郎中、纠察在京刑狱，官职与俸禄都有提升，已经步入社会上层了，因此贤惠的吴夫人也想让丈夫享受一下上流社会的待遇，偷偸为他买了一个妾侍奉左右。大概王安石家中当时既无姬妾，又无丫环侍女，因而看到家中出现一个陌生的年轻女子非常吃惊，忙问她是什么人。这一女子告诉他是夫人令其侍奉左右的，王安石便明白怎么回事了，又问她姓氏家世，何以至此，她则答称本为军中大将之妇，由于丈夫运米失舟，按照规定必须陪偿，结果用尽全部家产也不够，只好将她卖掉抵债。王安石对她的悲惨境遇十分同情，又问夫人用多少钱将她买来，她言是九十万。这个数字对于王安石来说也不算小，他却将这一女子的丈夫唤来，令其夫妇相聚如初，并将九十万尽赏他们。
21.宋仁宗忍饿
一天早上,宋仁宗高兴之余,对身边的大臣说:“晚天晚上我睡不着,于是就觉得肚子很饿,特别想吃烧羊!”大臣听到后即问:“那圣上何不吩咐小的去取些来?”仁宗听后说道:"你听说过在皇宫里只要什么事情都索要,臣民百姓也会效仿的吗?我是真的担心如果这次我向你们索取要了,你们以后就会连夜宰杀,以备我急要了!那么久而久之,就要浪费多少时间和精力去宰杀很多畜生呀!何不忍下一时的饥饿,而不去无止境的屠杀呢?
22.范仲淹罢宴
范仲淹镇守邠州时,闲暇带领部属登上城楼准备酒宴,还没有开始举杯饮时,看见数十个带孝的人正在准备装殓之物.他马上派人去询问,原来是客居此处的读书人死在了邠州,准备出殡葬在近郊,可是棺椁等物尚未齐备.范仲淹很伤感,立即撤掉了酒席,厚厚地救济了他们,让他们能完成装殓这件事.在座的客人因此而感叹甚至有感动的流下眼泪的.23.顾荣施炙
顾荣在洛阳时，应别人的邀请去赴宴。在宴席上，他发觉烤肉的下人对烤肉垂诞，很想吃几块。于是他拿起自己的那份烤肉，让下人吃。同席的人都耻笑他有失身份。顾荣说：“一个人每天都烤肉，怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，晋朝南流，每当遇到危难，经常有一个人在顾荣左右保护他，顾荣感激的问他原因，才知道他就是当年的“受炙人”。
24.逆旅主人无情
在京城里一种住店，客人来了，给他一间房，便可歇息，早晨到了，客人出去办事，晚上回来睡觉，什么生活上的事皆是客人自便，但是月租还是挺贵的，如果不给那么多钱，就会吃官司。如果生了病的客人，就要赶他走，如果病危了，虽然还有些气息，还没死，就把他丢弃街头，还要霸占他的钱财。怀孕的妇女被店主认为是不吉利的，绝对不会让她住。这种住店非常的薄情寡义。但是这种店主绝不是天生就是如此，而是因为是在京城，鱼龙混杂，所谓形势使然
25.陆元方卖宅
陆少保，字元方，曾经在洛阳卖一套房子。家人们要把它卖出去，买房子的人求见，于是元方告诉他说：“这房子很好，就是没有泄水于外的处所。”买房子的人听了，立即推辞不买了。子侄们为这说了埋怨他的话，元方却说：“如果我不说的话，我就是在欺骗他。”
26.岑鼎
战国时代，齐国出兵攻打鲁国，索要岑鼎。鲁国国君偷梁换柱，把另外一个鼎献与齐 君，然后请求订立互不侵犯条约。齐君不 相信这个鼎是真品，提出附加条件：如果 柳季说是真的，我们就接受。鲁君只得派 人去请柳季。柳季说：您把岑鼎看作镇国 之宝，而我把食用看作安身立命的根本。现在您想毁坏我的信用，保全您的岑鼎，我难以从命。鲁君无奈，只好献出岑鼎。
27.杨万里与“诚斋”
杨万里，字廷秀，是吉州吉水人。绍兴二十四（1154年）中进士，做了赣州司户，后调任永州零陵县丞。当时张浚被贬谪在永州，正比们辞客，杨万里三次前往拜访都不能见到，写信尽力请求才被召见。张浚用使心意正直诚恳的学问（即儒家中庸之学）教导勉励她。杨万里（立志）一生都服从他的教诲，于是把书斋命名为“诚斋”
28.和氏璧
在战国时期，楚国有一个石匠叫卞和。有一天，他在荆山采石。意外的发现了一块石头。虽然外表上看上去很普通，但是他坚信在石头里面一定有好玉。他把玉献给楚国当时的国王，楚厉王。厉王派人去检查玉。但是派去的人回来说，那只是一块普通的石头，里面根本不可能有玉。厉王觉得自己被欺骗了，大怒。命人砍去了卞和的左脚。厉王之后，他的儿子武王继位。卞和又去献玉。可是大家仍然坚持认为那是一块普通的石头。于是，卞和又因为欺君之罪被砍去了右脚。武王去世后，他的儿子文王登基。卞和想再次去呈献宝玉。但是因为他失去了双脚，无法行走，于是他只能怀抱玉石坐在路边大哭。文王听说了这件事，派人去把卞和接来。文王命人把那块石头剖开，里面果然又一块宝玉。最令人惊奇的是这块玉从侧面看是绿色的，从正面看是白色的。因为是卞和所献，所以这块玉就被成为和氏璧。后来这块和氏璧被制成皇帝的玉玺，代代相传，成为大中国统治者无上权力的象征。
29.幽王击鼓
周朝定都丰、镐，接近西戎人。周王与诸侯约定，在大路上修建碉堡，在上边摆放战鼓，(鼓响的时候)远近都能听到，假使戎人来到，击鼓相告，诸侯的兵马都来救天子。戎人曾经来到，幽王击鼓，诸侯的兵马全都来到，衰姒非常高兴，笑了起来。幽王想让褒姒笑，因此几次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎人。到了后来，戎人真的到了，幽王击鼓，诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑。
30.许生端方
道光年间，姑苏渡的桥畔，有一个书生正在渡河。书生姓许，二十岁，风度翩翩，很有才气，举止儒雅没有戏言，有古代贤士的风范。三更时，看到岸边火焰冲天，锣声人声震得让人心惊，知道是店铺失火了。许生为他叹息。刚刚抬头看，看到窗中跳下一名女子，肌肤洁白，身上没有穿衣服，掉落在船头，几乎被女子吓得掉在河中，许生正色道：“姑娘受惊了。”女子十分惶恐，看到了俊朗的书生，想要跳河。许生劝阻她说：“既然躲避了火，为何又投河呢？”于是用被褥裹住她的身体，拿着蜡烛坐在那等待天明，眼睛没有看其他地方。火灭后，东方已经发白，女子的父亲知道了拿着衣服到舟中，女子穿上衣服，拜谢许生，回去了。
31.王安石待客
王安石做宰相的时候，儿媳妇的亲人萧氏子到京城，拜见王安石，王安石邀请他吃饭。次日，萧氏子着盛装前来赴宴，以为王安石定会设盛宴款待。时间已到中午，萧氏子感到非常饿但又不敢离去，又过了一段时间，主人才让客人入座，水果蔬菜之类都没有准备，客人心里已经感到很奇怪。酒过三巡，才上来两块胡饼，接着上了四份切好的猪肉，不一会儿就上饭了，旁边仅菜汤之类而已。萧氏子平素很娇纵，不再吃饭，只吃了胡饼中间一小部分，剩下饼的四周都不吃。王安石将饼的四周都取过来自己吃了，萧氏子感到非常羞愧，便回去了。
32.王安国直言
王安国性格直率，疾恶如仇。王荆公一开始职务为参知政事，闲暇的时候因为阅读晏元献公的词而笑着说：“做宰相怎能做这种小（志气）的词？”平甫回答：“晏元献公也只是偶尔因为得意之事而这样，在工作上哪能如此。”当时吕惠卿作为馆职（疑为招待意）也坐在一旁，正经说到“为政必须先端正自己的言词，何况（不详）”平甫正色道“发表不正经言词，还不如小人。”吕惠卿因此认为和这两人道不同，不相为谋，疏远二人。
34.海瑞清廉
都御史海瑞，在官舍死了。同乡做官的人，只有在户部做事的苏民怀一人。苏民怀检查清点他做官的俸禄，竹箱子里有八两银子，麻布两丈，几件旧衣服罢了。这样的都御史又有几个？王凤洲评价他说：“不怕死，不爱钱，不结伙。”这九个字概括了海瑞的生平。即使千言万语赞扬他，能胜过着评论吗？
35.吕蒙正不记人过
吕蒙正不喜欢记着别人的过失。初任参知政事(副宰相)，进入朝堂(百官治事之所)时，有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说，“这小子也当上了参知政事呀?”吕蒙正装作没有听见而走过去了。与吕蒙正同在朝班的同事非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止，不让查问。下朝以后，那些与吕蒙正同在朝班的同事仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底查问。吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名；则终身不能忘记，不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，对我来说也没有什么损失。”当时的人都佩服吕蒙正的度量。
36.梁鸿尚节
梁鸿家庭贫困然而他推崇节操，博览群书，没有不知晓的事情。读完书，就到林苑放猪，曾经不小心留下火种，牵连到别的人家。于是寻访被烧的人，问他们损失的财务，把自己的猪作赔偿怀给主人。他的主人的得到的补偿很少，梁鸿说：“没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。因为做工勤奋，老人见梁鸿不是一般人，于是就批评主人，而称赞梁鸿是忠厚的人。于是，开始敬佩梁鸿，把猪怀给他，梁鸿不接受。
37.蹇材望伪态
蹇材望，四川人，是湖州的副知州，元军的将军。蹇材望自己誓言必死。于是作了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写上：“得道我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用。”每天把锡牌和银子扎在腰间。只等待元军到达湖州城。则自己跳入水中，而且通告乡人以及平日往来的人，人人都同情他。正月初一，元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了，不久元军骑马归去，才知道早一天出城迎拜，就得到了本洲的知府。
38.米芾索贴
米芾诙谐机智，在真州，曾经到菜攸的船上，菜攸拿出收藏的王石军的《王略贴》展示。米芾惊叹，相求想用他的画来交换，菜攸思想上对这件事感到为难。米芾说：“你如果不听从我，我不想活了，马上跳入江中自杀。”于是大叫，抓住船的船舷准备跳江，菜攸立刻把画给他。
39.赵孟富过扬州
元朝昌盛的时候，扬州有个姓赵的，富裕而且好客。他家有个明月楼，人们写的春联，大多是不满意的。一天，赵子昂经过扬州，主人知道了，把他邀到明月楼上迎接，用盛晏款待他，所有的器具都是银质的。酒席吃到一半，拿出纸笔相求做一幅对联。子昂纳起笔写道：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人拿到后非常开心，把酒器全部撤下把它们全部赠给赵子昂。
40.欧阳修不喜释氏
欧阳修不喜欢佛教，谈佛教的读书人，欧阳修定板着脸看对方，而欧阳修年幼的儿子字“和尚”，有人问：“你既然不喜欢佛，却为什么用‘和尚’给儿子命名呢？”欧阳修说：“因为都鄙践它，如今用牛驴的名字为小儿子命名。”提问的人大笑，而且佩服他的辩解力。
41.唐伯虎识破术士
有个术士求见唐伯虎，极力地说修炼的好处。唐伯虎说：“如此高妙的道术，为什么不自己干？反而要赐予我？”术士说：“只恨我自己浅福！我看过的人很多，有福气的人，没有像你这样的.”唐伯虎笑着说：“我只有仙福，在城北有一间房间，非常僻静，你到那边修炼，练出以后各的一半。”术士还没有省悟，每天到家来，拿出一个扇子求唐伯虎题诗，唐伯虎写道：“破布衫中破布裙，碰到人就会说会炼银，那为何不烧一些自己用？玩弄把戏罢了。”
42.朱文公受骗
朱熹的脚有病，曾经有个道士为他热敷，都市觉得轻松安适。朱熹非常高兴，重谢他。并且赠他一首诗，说道：“好几年靠着细竹竿扶着我行走，一针就觉得有特殊的功效，出门住着拐杖儿童会嘲笑，不再是以前的匍匐而行。”倒是拿到诗后便直接走了，没有几天，脚上的病又发作了，比没有用热敷时更严重。立刻派人寻找道士，已没有人知道他的去处了，朱熹感叹道：“我不想惩罚他，只想追回那首诗，怕他拿着这首诗去害其他人。”
43.章淳书绝壁
章淳曾经和苏轼一同游南山，到了仙游潭，潭的下面面临着万丈悬崖，两岸非常的狭窄。章淳要求苏轼下仙游潭在石壁上写大字留念，苏轼不敢，章淳踩着险石下去，用毛笔蘸着墨在石壁上写了几个大字，说“苏轼、章某来此”苏轼拍章淳的背说：“章淳往后得志，必定能杀人。”章淳说：“为什么？”苏轼说：“能自己拼命的人必能杀人。”章淳大笑。
44.李白之死辩误
世间很多传言李白在当涂采石，因为喝醉了酒乘船在长江里行驶，看见月亮的影子便弯下身子去取。于是便淹死了。因此当地有个“捉月亭”。我查阅李阳冰作的《草堂集序》说：“阳冰作地方官，李白的病很危急，草稿有万卷，手集还未编写，躺在床上写稿纸，让我为他作序。”后来李华写《太白慕志》也说：“写《临终歌》而死。”于是世间的谣传不能相信，大概与杜甫因为喝白酒牛灵而死是相同的。
45.隽不疑之母
隽不疑巡视下属各县，省查囚犯有无冤情，回来后，他的妈妈总是问隽不疑：“有没有平反？让几个人因平反而活命？”如果隽不疑平反的人多，母亲就很高兴，笑着给他夹菜吃饭，说话与平时不一样。如果没有平反出狱，母亲就不开心，不给他吃饭。因此隽不疑做官，严厉却不残酷。
46.徐有功秉公执法
皇甫文备，是武则天时代残酷的狱吏?
（一）敏慧
1、黄琬巧对
1.①皇帝命令;②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清;②就按照黄琬说的回答3.①4.如初升的弯月。
2.神童庄有恭
1．①官府②正巧③下棋④对“对子”⑤夸张、吹牛2.①差役们因为他年幼而忽视了他；②立刻问他道；③庄有恭用事实回答；④有什么难的呢！
3.曹植聪慧
1．①只②都③带领④众⑤提、拿；2.①善于写文章；②为什么要请人？③曹操认为他很与众不同。3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水平4.略。
4.鲍子难客
1．①附和②也③一同④相似2.①老天爷对百姓有恩德啊；②不像你所说的；③仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。3.责难、驳斥。
5.曹绍夔捉“怪” 1．①停②友好③一会儿④发出⑤丰盛的菜肴⑥希望⑦备办⑧完毕2.①和尚一一地把事情告诉他；②可以替你俩除去这怪声音；③和尚一一再追问他这是什么原因。
6.杨亿巧对
1．①是②紧接着（对方）刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.①对得工整；②通俗形象。
7.解缙敏对
1．①回答②同“悦”③正当④立刻⑤回答⑥已经⑦思维敏捷2.皇上本想用假话来刁难解缙。3.生儿子。
（二）学习
8．承宫樵薪苦学 1．①年幼失去父亲②精通③屋，此指书舍④用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪，一路上寻找。
9．桓荣勤学不倦 1．①早年②穷困③讥笑④回答⑤等到2.①然而桓荣学习不停；②只是自讨苦吃白费力气，什么时候再用得上它呢？
10．宋太宗学书 1．①好②专心③临摹④有人⑤立刻⑥极2.①多次派太监拿了写的给王著看②又拿了写的问王著（好不好）③（书法）本已经很好了。3.王羲之。
11．催景俘拜师 1．①已经②学生③追随2.①我惭愧地拒绝，但对方不同意②我的愿望有希望实现了。3.①作为②成为③写④做
12．为人大须学问 1．①早先②空闲③近④全国2.①亲自参加战争②不是空话③回想年轻时做的事，感到很多做错了。3.莅事惟烦。
13．读书五失
1．①选择②向往③软弱④确立（自己的信念）⑤效果⑥优点⑦往往2.①往事②换个开头③基础。
14．颜回好学
1．①极悲伤②回答③同“无”2.①学生更加亲近（我）②（你的）学生中谁是最爱好学习的？
(三)仁爱
15.张孝基仁爱
1.①不成材②将③同情的样子④渐渐地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2.①他的儿子在路上乞食②就把他父亲所委托的财产归还给他。3.靠近；靠近当地获得原材料。
16．陈实与“梁上君子”
1．①躲②暗中③句首助词，无义④这（地步）⑤谁⑥慢慢地⑦教育⑧反省⑨整个2.①当时荒年百姓饥饿（饥，荒年）②严肃地教育子孙。3.小俞。
17．赵简子元日放生
1．①同“于”；在②争着③对的2.①表示（对飞禽）有恩德②恩德补偿不了罪过。3.鸠4.担当、胜任。
18．3邓攸弃儿保侄
1．①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥还不如⑦听从2.①抱着弃民逃跑②我们还年轻。3.①死②逃跑③死
19张之万马 1．①养②派③坚持④不多时⑤问⑥大概2.①张之万对这事感到奇怪②刚骑，就被马掀下来③一连换了好几个人。
20．王安石辞妾
1．①沉、翻②还（债）③感伤的样子④多少2.①（你）夫人让我在你身边服侍②家中财产全部用尽还不够③把所欠的钱全部赏赐给她。3.①小妻②我（女子自称）4.遇事先为他人着想。
21.宋仁宗忍饿
1．①赶身②睡着③宫中④实在⑤每⑥饥饿2.而开了宰杀无数羊的风气。3.①近来②匹配、比较③近④到处4.梦寐以求。
22．范仲淹罢宴 1．①做太守②死③出丧④备办⑤泪2.①空闲的日子带领手下官员登上高楼摆酒宴②范仲淹急忙派人询问他们③先天下之优而优，后天下之乐而乐。
23．顾荣施炙
1．①讥笑②遭③后来2.①有想要吃烤肉的神色②于是放下自己的烤肉，而送给（他吃）③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢？
24．逆旅主人无情 1．①交给②别的③洗④有人⑤就⑥连2.①然而每月租舍要好几千铜钱②要是不缴中租金必然被责骂直到打官司③不是旅店老板天性本来就是这样的3.①放下一张床（作动词用）②房间低矮。
（四）诚信
25．陆元方卖宅
1．①同“值”，钱财②只③立刻④拒绝2.①子侄们以此怒怨陆少保②不这样，这是欺骗别人了。3.邀请，没邀请而自己上门的客人。
26．岑鼎 1．①把②损坏③保全④为难2.①鲁侯想献出其他的鼎假冒岑鼎，请求和齐国友好②如果柳季说它是岑鼎，那么我们接受它。3.①相信②诚信4.因为若献出岑鼎，那就将国家最珍贵的宝物丢失了；若不献出岑鼎，而以其他的鼎假冒，那就损害了柳季诚信的品格。
27．杨万里与“诚斋”
1．①贬官②命名2.①关起门来谢绝来客②张浚用端正良心诚意待人的学问勉励自己。
28．和氏壁
1．①玉石②同“棒”③看④之于⑤泪⑥那2.①楚王认为卞和在欺骗他②你为什么要哭得那么伤心？3.因为发现它的人叫“卞和”。
29．幽王击鼓
1．①筑②曾③便2.①于是多次击鼓②被天下人嘲笑。3.失信于诸侯。
（五）品性 30许生端方
1．①很②几乎③跳入④拿着⑤背着2.①平时行为端正不随意说话②已躲过了火灾，为什么还要投河？3.衣服。
31．王安石待客 1．①第二天②食物③才④备⑤一会儿⑥罢了⑦吃⑧回去2.①觉得很饥饿但不敢离去②那人心里对这事已感到奇怪。3.胡饼的四傍。
32．范文正正直 1．①交往②方法③因为④成家立业2.①适逢那个有道术的人病重②不值得交给他③放在范仲淹怀里（内，同“纳”）。3.之当以[之]还汝。4.不自私，不贪利，为人正直。
33．王安国直言
1．①同“耳”，罢了②立刻③表情严肃2.①难道他的事业仅仅停留在这上面吗？②何况自己干这种事呢？③还不如远离花言巧语的人④吕惠卿认为在批评他自己，从此尤其与平甫不和睦。
34．海瑞清廉
1．①死②做官③只有④罢了2.即使千言万语赞扬他，能胜过这评论吗？3.①4.不怕死，不爱钱，不立党。
35．吕蒙正不记人过
1．①过失②这③假装④立刻⑤还是⑥再2.懊悔没有彻底追问。3.①吕蒙正②朝士③这件事④同列⑤朝士的姓名。
36．梁鸿尚节
1．①猪②别的③常、一般的④批评2.①只等候元军到达湖州城②蹇材望已经不知到哪儿去了。3.①指代“我”②同“现”③拜见④指代“我”。4.假的，伪态；先一日出城迎拜（北军）矣。
（六）文艺 38．米芾索帖
1．①到②交换③抓住④立刻2。①蔡攸思想上对这事感到为难②如果不听从我，我不想活了“见，我”。3。欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟、文徵明等，选取其中三位即可。
39．赵孟过扬州
1．①到②他，指代赵子昂③提④说、道2。①大多是不满意；②把酒器全部撤下并把它们赠送给赵子昂。
40．欧阳修不喜释氏
1．①有人②用、把③同“服”，佩服④同“辩”2。①一定板着脸看对方②却为什么用“和尚”给儿子命名呢？③因为鄙贱它。
41．唐伯虎识破术士
1．①我②看过③只④省悟2。①为什么不自已干②没有像你这样的③烁出（金银）后各得一半④每天到家来3。意为在河边挑了水当场要卖给人，比喻玩弄把戏。
42．朱文公爱骗 1．①重②直接③发④严重⑤立刻⑥没有人⑦拿2。①好几年依靠细竹竿着我（行走）②我不想惩罚他，只想追讨那首诗。
43．章亨书绝壁
1．①到②古代八尺为一仞③拍④往后2。①章子厚要求苏轼下仙游潭在石壁上写大字（留念）②用毛笔蘸墨在石壁上写了几个大字。3。动；踩。
44．李白之死辨误
1．①弯下身子②编③也④写⑤死⑥大概2。①因为喝醉了酒乘船在长江里行驶②李白的病很危急③让我给它作序3。①4。杜甫。
（七）政事
45．隽不疑之母
1．①总是②同“无”2.①因②做、担任3。①让几个人“因平反”而活命了？②说话跟平时不一样4.①平反出狱②平反冤狱。
46．徐有功秉公执法
1．①不久②有人③坚持2.①呈报（皇上）构成他的罪状②他早先要陷害你置你于死地③如今你反而要使他解脱（罪行）④怎么可以因为私人的恩怨去危害公法呢？
47．王翱秉公 1．①设备②禀报③几案④最终2.①女婿坚持不放走②那么你可以整天陪侍你母亲③况且调动我轻易得如同振落枝叶④十天后才回家。
48．私恩与公法 1．①荤菜②你③第二天④逮捕2.双方述说着从前相交友好的情况，很快乐。3.①给、替②是。4.察觉灾难要临头了。5州；郡。
49．晋平公游于河
1．①回答②罢了③句首助词，无义④因为⑤大概、恐怕。2.①怎么能得到有才能的人并跟他共享这欢乐？②不要担忧没有人才。3.①承接②承接③转折④转折4.对的。有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。
50．子产不毁乡校
1．①于之，在那里②减少③发2.①来议论朝廷要员的好坏②他们所认为厌恶的，我就改掉它③怎么能废掉它呢？④我听到这些言论就把它当作良药。
51．董阏于法无赦 1．①回答②发疯③赦免2.①山沟极深，陡得如同墙壁②人就没有谁敢触犯它③为何不能治理好呢！3.宽恕；严厉惩罚，绝不宽恕。
（八）奇闻
52．商陵君养“龙” 1．①一下子②假装③奔④等候⑤不多久2.①商陵君养它并使它温顺②就跟着商陵君认为它是神③夜里穿透墙壁逃走了④痛惜不停
53．钱货入瓶
1．①只②点头③似④惊讶2.①人们对此感到奇怪②整个市场上的人都感到惊讶。3.掩盖；更加；分明。想要掩盖事实的真相，结果后而更加显露出来（指坏事）。
54．田真兄弟
1．①只有②众③枯黄的样子④控制⑤分开2.①树木是同一株②这是人不如树③走向；不久将走进棺材，意为不久将死。
55．樵夫毁山神
1．①发出②求③答应④等候⑤庙⑥迎上去⑦是的⑧将⑨回合⑩逃跑⑾跟上去⑿慰劳⒀骂、斥责⒁最终2.①靠打柴为生②就头也不回地走了。3.之；因告[之]以夜所闻见。4.①狼狈为奸②一丘之貉③沆瀣一气（选择其中两个填入）
56．奇鹰
1．①锋利②咬③竟④掉下⑤幼禽2.①跟普通的鹰很不相同②设置的网像云一样布满，火烧的烟盖住天空。3.须臾。
57．雉鸟报复 1．①不多时②配偶2.①有人问他这是什么缘故②都抓住便完了；③又因为被官司牵连而倾家荡产④鸟也是这样的⑤而雉鸟的报复后果更惨了。3.放着；没有；放在一旁如同没有看见听见的样子。
58．桑中生李
1．①苗②离开③回头④是⑤隔2.①于是（把它）种在那里②有个眼痛的人在李树下休息③眼瞎的人能复明。3.马跑得远；不切实际地追求高远的目标。
59．县令捕蝗
1．①适逢②却③欺骗④说⑤不久⑥责问⑦大概⑧公文，此指发送公文⑨没才能2.①（泰兴）县官无话可说②就在对方公文的未了（写了首诗）回复他。3.都不负责任。
60．天敌 1．①老人②追③死④原来⑤只⑥尿2.①过了一段时间出来②动物害怕它的天敌竟有如此奇妙的事。
