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理解是对知识和事物深入思考的过程，通过理解可以提高自己的思维逻辑和分析能力。写一篇较为完美的总结，需要注重客观评价和自我反思。接下来是一些总结写作的案例，供您参考和学习，希望能帮助到您。
走进孔子300字篇一
孔子，中国古代伟大的思想家、教育家，他的思想影响了几千年的中国，深刻地塑造了中华民族的道德伦理观念和教育理念。站在今天的角度，走进孔子的思想世界，对我们的现代生活和教育仍然具有重要的启示和借鉴。下面，将从不同的角度和层面，对走进孔子的心得和体会进行探索。
首先，孔子的思想深刻关乎人的本性和道德观念。他认为，人的本性是善良的，而人之所以会堕落于邪恶行为，是因为外界的环境和诱惑。因此，他主张恢复人的善良和道德的重要性。在我们现代社会，道德危机和问题频频出现，孔子的思想对于解决这些问题有一定的借鉴意义。孔子提出的“仁、义、礼、智、信”等价值观念，可以成为我们的行为准则，引领我们走向正确的道德之路。
其次，孔子的教育思想也给我们带来了启示。孔子注重教育的目的和方法。他认为教育的目的是培养人的完美人格，为社会培养有用之才。在他的教育思想中，个体的发展和社会的需要相辅相成，强调每个人都要有明确的人生目标和责任感。在现代社会，教育应该继续弘扬孔子的精神，注重培养学生的综合素养，不仅要关注专业知识的传授，更加注重培养学生的品德、情感和智慧。
第三，孔子的政治观念也是我们可以借鉴的。他认为，国家政治的根本目的是为了人民的幸福和功利。他主张君主应该以仁德为基石来治理国家，以身作则，使人民也能感受到仁者的美德。这对于我们现代政治体制的建设是非常有启示意义的，政府官员应以人民的利益为出发点，保护和促进人民的利益，同时也应具备高尚的道德品质，以善治国家。
第四，孔子对教育智慧的传承对我们思维方式的启迪是巨大的。他强调学习和追求知识的重要性。孔子主张将爱思考、勇于发问、积极探索的精神贯彻始终，相信知识的力量可以改变自己和社会。在我们现代社会，要不断学习和更新知识，提升自己的思维能力和创新意识。孔子教育我们要积极思考，勇于质疑，用智慧指导我们的行动。
最后，孔子的家庭观念和人际关系的处理方式给我们提供了有益的借鉴。他强调家庭的温馨和和睦，主张儿女孝顺、兄弟友爱，通过和谐的人际关系形成和谐的社会。在现代社会，家庭关系和人际关系的处理至关重要，只有我们能够与人和睦相处，才能在集体中取得更好的发展。
总之，走进孔子的思想世界，从不同的角度和层面去思考他的思想、教育和人生观，能够使我们更好地认识自己、改善自身素质，同时也能为我们解决现代社会中的一些问题提供有益的启示和借鉴。我们应该珍视和传承孔子的思想，继承他的魂灵，以实际行动来弘扬孔子的智慧理念。只有这样，我们才能走向更加美好的未来。
走进孔子300字篇二
亲爱的旅客，您好！本次列车已到达终点站古琴王国，请您整理好您的随身物品，排队下车。
我鬼使神差的跟着人们下车，一个娇小的身影闪到我面前，把我吓得一愣。定下神，仔细瞧去，那竟是一个迷你版的古筝。我试探性地朝她打招呼，她的脸上迅速地浮起两抹红晕，她一定是害羞了。好一会儿，迷你古筝脸上的红晕已经淡了下去，她胆怯地介绍自己，说要带我去逛参观古筝王国，我欣然接受了，还一边哼着小曲。走进商店里，成排的古筝躺在床上等待维修。成捆的琴弦，成箱的润滑油和油漆。小筝给我买了一把白色的古琴，小巧轻便。我将它背在肩上，走到古琴博物馆，最吸引人的是博物馆最中间的那把巨大的古琴。等待了不久，又有人陆陆续续围着那把琴盘腿而坐，所有人无一例外都背着一把小琴。
时间一到，中心的琴开始说话，亲自教我们如何弹。
快醒醒，到站了！到站了！我睁开了眼睛，哪有什么古琴王国，原来只是一场梦啊！
望着身旁白色的古琴，我下定决心要学好古琴。
走进孔子300字篇三
朝希望前进。
2014!第二界青奥会将在我们南京展开帷幕。既北京奥运会，上海世博会，我们又将迎来青奥会!
在一个周末的上午，阳光明媚，暖暖的阳光洒进我的卧室，我却依然在床上舒舒服服的睡着。突然，房门被推开了，接着就传来了妈妈的声音：女儿啊，都几点啦，还不起床啊。今天天气难得这么好，又没有风，我们下去打羽毛球吧。瞧你，每天都在家里，也不出去活动活动，我估计现在你连打羽毛球都不会吧······由于怕妈妈这样说没完没了，我只好点头答应，然后磨磨蹭蹭的起了床。
一切都搞定了后，我和妈妈拿着羽毛球拍就下去了。外面，春意盎然，万里无云，暖暖的阳光照在身上很舒服，心里的那些不情愿也消失得无影无踪了。我和妈妈来到一处空地后，妈妈左手提起球的羽毛，然后拍轻轻一打，球就朝我飞了过来。我手足无措，只好拿着球拍在空中胡乱挥了一下，结果连球的毛都没有碰到。一连这样反复了好几次，我再也坚持不住了，汗水从我的额头慢慢流下来，我对一旁仍精神饱满的妈妈说：’’妈妈，我们回去吧，我实在是太累了。’’听到这话，妈妈板起了脸，严肃的说道：’’这就是你不运动的下场，才这么一会就不行了。你还小，要是到我这么大了，肯定连走一会都气喘吁吁的.。你要知道也不是所有人生来体力就好的，那是因为他们每天都锻炼的原因。还有你怎么一点都不知道坚持呢，不懂得持之以恒的人，长大是不会有什么成就的。’’听了妈妈这番话，我也觉得很对，只是不好意思道歉而已。后来，妈妈有跟我讲了，20在南京将举办第二届青奥会。青奥会就是将全世界的青年运动员们都集合起来，用一种独特而有力的方式来推广和激发奥林匹克精神，让人们从运动中收获健康的生活方式。我细细想了想妈妈的话觉得很有道理，便跟妈妈道了歉，然后请求妈妈教我怎样打羽毛球，妈妈也欣然答应了。妈妈告诉我：手眼要协调，对方发球时，要看好球的飞行路线，根据球路的高低、长短灵活移动步伐，胳膊要舒展，使得球拍正好在球落点的附近。根据妈妈的指导，我终于学会了打羽毛球。随着时间的流逝，我反应越来越快，动作越来越敏捷。太阳正在一点一点的在朝西方靠近，我也在一点一点的朝成功迈进。世界被金色和红色包围着，我和妈妈手牵着手朝着家走去，留下的只是那幸福快乐，充满甜蜜的背影。
晚上，我很快进入了梦乡。在梦中，我站在了球场上，手里拿着去毛球拍，耳畔是观众们的加油声，我的目光被一块布所吸引，因为那上面赫然写着：2014!为青奥加油!
·······。
2014!支持青奥，创造未来。努力拼搏，重在参与。为青奥加油，为青奥喝彩，也为朝希望前进!
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走进孔子300字篇四
孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的思想和教育理念影响深远，被誉为“中国文化的瑰宝”。为了更好地了解孔子的思想和教育理念，并从中汲取养分，我走进了孔子学院，参加了“走进孔子传承文化”主题活动，获得了许多收获和体会。
第一段：认识孔子。
在活动的第一环节中，我们通过观看纪录片和听讲座，了解了孔子的生平事迹和主要思想。孔子是一个既伟大又平凡的人，他在家庭、职业和政治生活中都经历了许多困难，但他始终坚持自己的信念和原则。作为一位思想家和教育家，孔子的思想和教育理念对中国文化的发展做出了重要贡献。他主张“仁爱”、“中庸”、“礼”的思想，倡导“以德治国”、“以教育为主”等教育理念，广泛影响了中国及周边国家的道德、文化和教育发展。
第二段：体验“礼”文化。
在参观孔庙和孔子故居时，我们深刻感受到了孔子提倡的“礼”的文化，如“以礼相待”、“学会尊重”、“有礼貌”的习惯。参观中，我们还学习了如何向先贤表示敬意和感谢，“三鞠躬”、“击鼓报名”、“锣磬与乐器”的宗教文化仪式等。这些有着严格礼仪规范的文化传统，让我们感受到了带有尊敬、纪律和严肃的氛围，提高了我们的礼仪素养和文化修养。
第三段：探究“仁爱”思想。
参加孔子学院的中文课程，我们学习并讨论了孔子的“仁爱”思想。通过阅读孔子语录及与教师和同学的讨论，我们深刻认识到了“仁”的内涵和意义，了解到孔子认为“仁者爱人”、“仁者不忍人之不仁”等教义。这些思想启示我们学习尊重和关心人，培养同情心和恻隐之心。同时，我们也关注到了“仁”的实践与慈善事业及公益行业所相关的地方，也在我们的生活中做出贡献。
第四段：传承中华文化。
在活动的最后环节，我们参观了中华文化博物馆，了解了中国的传统文化、艺术和创新发展。在博物馆中，我们观看了古代的书画、音乐、民间美术、戏曲等文化展品，深入了解了中国传统文化的精髓所在。同时，我们也了解到中国在现代时代的发展和面临的机遇和挑战，更为了解我们应该如何传承和继承、创造和创新中华优秀传统文化。
孔子的思想和教育理念千载流传，深深影响着我们的生活和思想。在本次活动中，我深刻认识到了孔子思想的普世价值和文化意义，如“以人为本”、“诚信为本”的思想，以及“仁爱”、“中庸”等教育理念与意义。除了专业课程的学习，还有每次教导人们学会尊重他人。因此，面对多元化和矛盾多样的社会，孔子文化教育的价值和意义值得我们深思。学生应该不忘初心，实现中华民族的伟大复兴。
走进孔子300字篇五
孔子，中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想给予了世界以极大的启迪。走进孔子的世界，我们仿佛身临其境，聆听他的言谈，学习他的智慧。通过对孔子思想的学习和研究，我深深地体悟到了许多宝贵的人生经验和智慧。以下是我对走进孔子心得体会的总结与思考。
第一段：孔子的教育思想给我带来了启示。“教育无疆界”，这是孔子一生都秉持的信念。他认为教育是解决社会问题、实现人的全面发展的关键。他注重培养学生的儒雅风度，提倡道德修养和学术研究并重，强调和谐的人际关系和氛围。孔子的教育理念教会我要做一个有德有才的人，不仅要追求卓越的学业，更要培养良好的人格和道德修养。
第二段：孔子的仁德道德理念使我受益匪浅。他强调“仁者爱人”，认为人伦关系是社会稳定和发展的重要基石。他倡导孝顺父母、敬重师长、友爱兄弟、宽容待人等伦理道德，他的思想丰富了我的道德追求。通过学习孔子的仁德理念，我逐渐明白，为了成为一个真正有品德的人，首先要像孔子一样尽到对家人的责任，关心父母，孝顺亲人。同时，也要对身边的人友善宽容，尊重他人的感受。只有以仁义为核心，我们才能够构建一个和谐的社会。
第三段：孔子的治国理政思想给我带来了新的思考角度。孔子提出了“以德服人”的治国理念，他认为一个国家的治理需要建立在道德之上，以德才兼备的人才为根本。他主张“君子而不受命者，其犹未能也”，对领导者的要求极高。他要求领导者要具备道德的高尚情操，塑造自己的道德形象，并以身作则，为人民树立榜样。他的思想对于我理解领导者的责任和作用有很大启发，为我走上一个成为合格领导者的道路指明了方向。
第四段：通过与孔子的对话，我发现了人生的价值追求。“己所不欲，勿施于人”，这是孔子一生所推崇的人生态度。孔子有着高尚的人格追求和崇高的人生目标。他引导人们追求高尚的道德行为和精神追求，以此达到自我价值的最大化。他推崇的是一种“修己以治人”的人生观，要求人们要有担当和责任意识，不断的修炼自己，提高自己的素质和能力。通过与孔子对话，我深深地体会到了个人的精神追求和自我价值的重要性。
第五段：孔子的智慧给我指明了人生的方向。他认为追求真理和智慧是人生的最高境界。他提出“温故而知新”，要求人们通过学习历史经典，从前人的智慧中获取灵感和指导。他强调修身齐家治国平天下的人生目标，这要求我们要有追求卓越的态度，不断的学习和进取。通过与孔子对话，我深刻地理解到了自我超越和持续学习的真谛。
走进孔子的世界，我感受到了他对于人类文明做出的巨大贡献。他的精神对于当代社会仍然具有重要的借鉴意义。通过与孔子的对话，我明白了人生的价值追求和真理的重要性。只有通过不断的学习和修炼，我们才能够变得更加优秀，为社会的进步和发展做出更多的贡献。
走进孔子300字篇六
在美丽的江南水乡，有一座“森林氧吧”，它叫磐安。这里群山环绕，树木郁郁葱葱，湖水清澈见底，空气清新甜润。在这处处皆美景的宝库里，风景如画、怡人怡情的花溪更像一颗璀璨的明珠吸引着大家。
去年暑假，我和爸爸妈妈去花溪游玩。走进花溪，映入我们眼帘的是一座清代百年廊桥――济阳桥，她朴素简雅，古韵悠悠。桥下有一块天生奇石，它像一只栩栩如生的蛤蟆，静静地蹲在溪水里，鼓着腮帮子，仿佛是在欢迎我们的到来。
沿花溪而上，两旁山峦层叠，潺潺的溪流、古朴的农舍、袅袅的炊烟、弯弯的田野小路。置身这样的如诗山水中，所有的烦恼都会忘到九霄云外，不知不觉，我们的脚步就放慢了，深深吸一口气，山野的花香和泥土的芬芳，沁人心脾。
平板溪的溪底非常光滑，看起来就像一整块大而光滑的石头。那一汪碧绿的溪水晶莹如玉，清澈见底，阳光照射下水面闪闪发光，诱得人心痒痒的。我迫不及待地下水，才走两步，就摔了个大马趴，裤子也湿了，爸爸妈妈看着我直乐！路边的农家小店告诉我们，溪底非常光滑，一定要穿布草鞋才行。于是，我们买了三双布草鞋，重装上阵，当布草鞋一挨上哗哗的流水，舒适的清凉就从脚趾直往上窜，沁人肺腑，暑热顿消。浅显的溪流刚刚淹没脚板，小鱼儿在水里自由自在地游来游去。我们在溪里捉小鱼、打水仗，那感觉真是痛快！
蓝天、白云、群山、绿水，汇成了一幅美丽的画卷，让人无处不感到大自然的神奇。美丽的花溪，等着我，我还会再来看你的。
走进孔子300字篇七
第一段：介绍孔子的重要性和影响力（200字）。
孔子，古代中国伟大的思想家、教育家和政治家，是儒家学派的创始人。他的思想对中国几千年的历史产生了深远的影响。孔子提出了许多重要的教育和道德原则，塑造了中国人民的思想和价值观。他是孔子学派的核心思想，是中国传统文化的重要标志之一。走进孔子意味着深入了解古代中国社会和文化，体悟他的思想对现代社会的启示。
第二段：学习孔子的教育理念（300字）。
孔子提倡教育，强调培养人的德智体美全面发展。他认为教育的最高目标是造就君子：品德高尚、才智兼备、修养深厚且有独立格局的人。他主张通过学习经典文化、实践中践行仁爱和培养自我修养来实现这一目标。这对现代社会也有启示，我们要从小培养孩子的良好品德和独立思考能力，以面对复杂多变的世界。
第三段：深入了解孔子对仁爱的理解（300字）。
孔子的核心思想是“仁”。他认为仁是人类关系和社会秩序的基石，是一切美德的根源。仁爱表现为关心他人、推崇孝敬长辈、友善待人等。孔子的仁爱思想影响了中国古代社会的方方面面，甚至至今仍在中国文化中延续。当前社会存在不同程度的道德缺失和人与人之间的冷漠，学习孔子的仁爱思想，将有助于改善人与人之间的关系，促进社会和谐发展。
第四段：从孔子的政治思想中获益（300字）。
孔子的政治思想强调“礼”和“忠”。他认为，制定正确的政策和明确的道德准则对于国家的稳定和人民的幸福至关重要。他提出了“君子之道”和“君放于位而民不畏，兄以友而弟以敬”的思想。这些思想在古代中国有深远的影响，也对当代的政治和社会治理提供了有益的启示。我们可以学习孔子的思想，来建立公正、廉洁和高效的政府机构，促进社会的平稳发展。
第五段：总结并展望（200字）。
走进孔子的世界，我们能够深入了解他卓越的思想和影响力。他对于教育、道德、人际关系和政治治理的思考和贡献不可磨灭。我们要借鉴和传承孔子丰富的思想，培养和践行仁爱的品质，提升自身的素养和思考能力，推动社会的进步发展。同时，我们也要不断思考孔子思想在当前社会的意义和应用，结合现代的需求和挑战，为我们的个人和社会发展探索新的路径和方法。走进孔子，我们可以汲取无穷的智慧和力量，让他的思想在当代焕发出新的生命力。
走进孔子300字篇八
孔子是中国历史上最伟大的思想家和教育家，他的思想和理念影响了千百年的中华文明，深深地植根于中华民族的灵魂深处。为了更好的学习孔子的思想，我参加了一场“走进孔子传承文化”的活动，通过与孔子故里的文化传承者的交流和观摩，让自己更深入地了解和领悟孔子的思想。在这个活动中，我深受启发，之后的人生中也要践行这些思想，下面分享一下我的心得体会。
第一段：重视教育，重塑人才。
孔子的核心思想是教育，他认为教育不仅是个人的修养，也是国家兴盛的基石。在孔子故里的“孔教”学院，我对孔子的教育理念有了更深入的理解。孔子强调“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这就是强调人才的教育培养是关系到整个国家和民族的未来，每一位教育者都应该以天下人民的利益为己任，并聚焦于重塑人才。我们每一位作为学生的人，也应该时刻关注自身成长的同时，努力奋斗，在实现个人价值的同时，也为国家民族的发展作出贡献。
第二段：不断追求自我完善。
孔子认为人要具备完美的品德和高尚的道德规范，才能成为一名合格的人，也才能推动社会文明的进步。在“孔教”学院里，我看到了一张红底黑字的横幅：“吾日三省吾身”，这句话里蕴含了孔子持续追求自我完善的信念。通过自我反省和观察，及时纠正并改正自己的缺点和错误，才能逐渐达到自我完善的目标。我们现在应该学会多思考、多反省，时刻关注自己的成长过程，不断做出自我调整和改善，让自己更好地融入到社会中。
第三段：尊重和谦虚待人。
孔子提出了“仁”的思想，即待人尊重和和善，关心他人。同时，孔子还提出了“诚信”的概念，他认为一个人应该保持真诚的态度和行动，待人和善，做到“言必信，行必果”，诚信对于个人和社会都至关重要。在孔子故里的参观，我看到了孔子像，很多人都在为孔子像擦拭，这种行为表现出了对孔子的尊重和敬仰。我们在生活中也要像孔子一样，关注待人的态度和行为，保持谦虚给人留下深刻印象。
第四段：发扬“和谐”的精神。
孔子倡导的是“和而不同”的思想，他认为和谐大于一切。和谐是一种永恒的话题，也是一个社会赖以发展的必要因素。孔子强调人与人之间的关系，提倡“己所不欲，勿施于人”的道德规范，这是一种尊重他人的做法，也是创建和谐社会的重要保障。我们应该多关注别人的感受，尊重他人的选择，做到“和而不同”的原则，让社会更加和谐美好。
第五段：不断学习，坚持传承。
孔子是一位卓越的思想家和教育家，他的思想和理念至今仍然是我们学习的重要来源。孔子的思想涉及多个方面，我们也需要不断学习，传承其思想。在这次参观孔子故里的活动中，我了解到了很多关于孔子的文化和经典，这也是我们应该坚持下去的事业。我们应该学会通过多种方式，尤其是通过阅读，来了解这位巨大的思想家，并通过自身实践，将其精神和思想传承下去，让这个文明之树生根发芽，枝繁叶茂。
总之，参加“走进孔子传承文化”的活动，让我深入了解了孔子的思想和文化，更深刻地领悟到了孔子思想对于人们日常生活和社会建设的指导意义。站在孔子故里，我不禁感叹：往事如烟，逝者如斯，世事沧桑，只有善行不灭。是孔子为我们留下了一份珍贵的遗产，也为我们指明了路途。
走进孔子300字篇九
在当今社会，中华文化的传承已经成为了一种时尚和趋势，而其中最为重要的文化之一就是儒家文化。孔子是儒家文化的代表人物，他一生致力于推广儒家思想，对于中国文化的传承和发展做出了巨大的贡献。因此，深入了解孔子思想，并将其传承下去，已成为现代人们所追求的目标。
第二段：了解孔子思想。
孔子思想是中国数千年来的重要文化传统之一，对整个中国社会的历史和文化产生了深远的影响。首先，他主张仁爱，认为人应该互相尊重、和睦相处，这为中国传统文化实践了“仁者爱人”的社会理念奠定了基础。其次，孔子思想提倡教育，认为教育是实现人民幸福的关键，应该将教育纳入国家政策之中。最后，他强调忠诚、诚实守信，为中国人树立了一种高尚的品德风范，被世人所推崇。
第三段：参观孔子庙。
在了解孔子思想之后，我前往济南市，参观了孔子庙。这里是中国历史上最为重要的文化景点之一，不仅展现了孔子的生平事迹、文化遗产和儒家文化的精髓，还向世界展示了中国传统文化的魅力。在参观过程中，我不禁感慨孔子的思想对中国社会产生的巨大影响，它的影响是深远而广泛的，不仅仅是继承于历史，更是生生不息。
第四段：感悟孔子思想。
孔子的思想对于现代社会的影响并未因时间的推移而消失，相反，它对我们现代人的价值仍旧不可忽视。在此，我们要深入学习和理解孔子思想，明白什么是真正的仁、爱、忠、信等儒家精神，用这种精神去管理自己的一言一行，为社会树立了道德典范。通过学习孔子思想，我们可以更好地发扬中国传统文化，实现文化的传承和更新。
第五段：结尾。
孔子思想不仅是中国传统文化的精髓，也是当今社会的宝贵财富。走进孔子文化，体验孔子思想，不仅可以让我们更好的了解和领悟中国文化的深层内涵，也可以启发我们自身修身、齐家、治国和平等方面的思考。在未来，我们应该以孔子思想为引领，为中华民族的文化复兴而努力。只有不断传承和发扬这种文化精神，才能为中国文化的发展和繁荣继续注入新的活力。
走进孔子300字篇十
今天，奶奶给了我200块钱，让我去商店购买自己喜欢的东西。我想家里大人挣钱不容易，我们小孩不能太浪费，于是决定去逛两元店。
我走进两元店，哇！那里人山人海，人声鼎沸；人头攒动，接踵磨肩！我看到一个四口之家买了过年的宝贝出来了。爸爸提了两个大红灯笼，妈妈拿了两副大红对联，小哥哥抱了个如来金像，小妹妹搂了个金元宝。他们尽管数九寒天被挤得大汗淋漓，东倒西歪，脸上却洋溢着灿烂的笑容。
说是两元店，其实里头右边是九元区。整体店面不大，不到两百平米吧？但&ldqu麻雀虽小，五脏俱全&rdqu！里头吃的、喝的、用的、玩的；上学的、上班的、住家的、出行的、穿着打扮的、美容健身的、习文习武的、庆贺节日的.......各式各样，琳琅满目，应有尽有。
我随着人流进了左边两元区。先在文具货架前挑选了我寒假里必需的学习物品，再去挑了几套颜色各异、扎辫子用的胶圈和头饰，然后就随人流向右拐进九元区了。在九元区里，我为妈妈、奶奶挑了两只漂亮的手提包，为爸爸、爷爷选了两条帅气的皮带，还为自己和表姐挑选了四本课外书。
该结账了。九元的8件，两元的18件。共值108元。我把200元放到收银台上，收款阿姨却给我找回108元！阿姨，你多找给我钱了。说着，我把16块钱递给了阿姨。阿姨先是一怔，继而恍然大悟，啊！孩子！谢谢你呀！你真是个难得的好孩子！我听了心里甜滋滋的.....
走进孔子300字篇十一
亲爱的老师、同学们：
我一直以为所谓儒学不过是表面上推崇中庸、仁义、礼教等虚有的东西，做作的让人厌恶。他和他的弟子连种稻插秧都不会还自居君子圣贤，所有的人民在他们眼里都是低微贫贱的人。”唯女子和小人难养也“，可见孔子有歧视妇女的嫌疑，另外我至今还记得宋濂《送东阳马生序》，鼓励他的同乡努力刻苦学习，尊师：”或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复“，我承认，宋濂真的很尊师。可是正是这种方式让中国由盛转衰，不敢出一言以复就没有新观点新态度，就没有创新。
苏格拉底就是很好的例子，他主张学生勇于创新，所以出了一个柏拉图，柏拉图同样没有”架子“，又出了亚里士多德。希腊三贤在哲学物理学都有很好的建树!
儒学，是该让人唾弃，放在脚底踩的东西!!!
我甚至觉得古代封建的黑暗落后都是独尊儒术的结果，没有了”百家争鸣“，那就是剩下了专制。它至今仍旧影响着政治、教育、法律!
可是，事实上是这样吗?
读完《论语译注》我发现了我自己的目光短浅，相反，我觉得孔子不该出现在那个时代，那个黑暗的时代!孔儒的思想很超前，他说推崇的大同社会就是我们现在初级社会主义的终极目标，我们至今也没法做到，古代黑暗帝国怎么可能实现呢?古代君王扭曲了儒家思想，他们黑着心红着眼把儒学当成统治的工具，他们过河拆桥却同样自称君子，因此，”打倒孔家店“不是推翻儒学，而是保护真正的儒学不为小人所用。
孔子推崇的学而思丢失了，人们只学不思，只为应付考试，这是中国教育的失败，也是中国科学家得不到诺贝尔奖的原因。
孔子崇尚的中庸仁义也缺失了，人们自私自利，见人不扶，食物以次充好。真的愧对礼仪之邦!
孔子希望人忠义孝顺，谦虚真诚。可是现在的我们多么肤浅做作!
……。
没错，他的想法是无法治国的，至少不适合现在的国情。可是我们不能一竿子打死儒学。政治课里我们要对传统文化发扬”扬弃“，我们却把坏的继承了，好的遗忘了：
我们该谦虚：”三人行必有我师焉“，都骄傲自满怎么进步，应该不耻下问，谦虚谨慎!
我们该真诚：”有朋自远方来不亦乐乎“，”己所不欲勿施于人“我们不该做伪君子，应该真心待客。
我们该反省：”吾日三省“，孔子这样的圣贤都反思，我们也该反省自己，知错认错改错。
虽然不是每个人都认同孔子，但是不得不说他的想法很值得我们学习，我们该做的还有很多，那怕双手递物，孝顺父母，顺从兄长等琐事，都是在弘扬传统文化，兴我礼仪之邦!
走进孔子300字篇十二
《孔子游春》一文语言优美，说理透彻，浓浓的师生情谊如清水缓缓地流淌在每个字、每句话中。在品味那诗般的文字时，也似乎让我们每一位教者都经历了一次与这位充满智慧的圣人、循循善诱的长者的对话。
[课前的思考：能否使文言文学习自然地融入于教学之中？]。
文言文凝练、含蓄，极具音韵之美，作为祖国优秀文化遗产的主要承载体历经千年而不衰。可以自豪地说，中华民族漫长的文明史就一直由文言文记载。尽管“五四”时期的“反文言倡白话”运动一度使文言文受到了不公正的对待，但是在经历了沉痛的反思后，文言文还是又健康地走进了中小学的教材。刚刚颁布实施的《语文标准》在四个学段总共要求背诵优秀诗文240篇（段），并在附录中开列了古诗文120篇。目前，初中语文教材古代诗文的比例已占到30﹪。这一切均显示“党和政府……对教材中文言文的态度……是越来越重视。”（《语文课程标准解读》p93）。
苏教版小语教材也十分注重我国传统文化的吸收与继承，除了在课文中编排一些经典诗词外，还将部分名言名句安排在练习的“读一读、背一背”中。仅以六年级两册教材为例，就从《论语》、《孟子》、《庄子》、《老子》、《孙子》等古籍中编选一些语句以丰厚学生的积累。教学中我们发现，这些古典韵文或是寓意深刻、说理透彻“临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如釜底抽薪”，或是语句铿锵、气势磅礴“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”或是号角声声、催人奋进“披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉”……由于这些语句大都对仗工整、合辙压韵，背诵起来异常轻松，再加上生动的故事情节，孩子们自然也就接纳并喜欢了它。
除了上述原因，我有这样的想法还是缘于《孔子游春》一课本身的特点。其一，记录孔子言行的《论语》对后世影响甚大，有些思想即使放在今天也不落后，何况，同学们已接触过它；其二，《孔子游春》一文中部分精彩的描写就直接取材于《论语》一些章节；其三，不忍让学生丢掉与这位先贤“面对面”交流的机会，毕竟，这样的课文还是不多的。
[文中有两处可遇不可求的锲机]。
1.智者乐水。从文章第八自然段孔子关于水的精彩论述，完全可以读出这位老人的睿智。“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”该段论述结构齐整，语言朴实，处处闪烁出智慧的光芒。在引导学生充分朗读感悟、背诵积累后，同学们对水已有了深刻的认识与了解。就在他们沉醉于水坚韧、无私的伟大“人格”时，我出示了“上善若水，水善利万物而不争”（见《老子》）这句话，让学生反复吟诵，从而使其领悟其中深意。
2.颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”这是《论语公冶长》中的第26章，课文最后一个部分“孔子与弟子谈志向”即选自于此。教学时，我先将这段话出示给大家看，让他们读一读，并想一想老师为什么这样做。（需要说明的是，我班学生除了掌握教材中出现的一些古韵文，还学习、背诵了许多我推荐给他们的古典词句，包括《论语》中的部分句子。所以，他们阅读古文的能力应该是比较强的。而且，这一章中只有颜渊说的“愿无伐善，无施劳”这句话理解起来有点难度。）同学们发现这段文言文的意思竟可以从书上找到答案，一下来了兴趣。于是，读书、习文自然水到渠成。同时，对孔子的高尚情操也有了更细致的了解与体会。这样的教学，既立足于文本，又超越了文本；既有利于学生领悟文章的内在意义，又提升了他们文言文的学习能力。课后调查显示，同学们对这几句文言文记忆尤为深刻，说明一些古典韵文确有其强大生命力。
[最后的思索……]。
江苏连云港经济开发区朱曹中心小学。
作者邮箱：lihai8860@。
[走近孔子,走进文言--我教《孔子游春》(网友来稿)]。
走进孔子300字篇十三
我心目的那位孔圣人离我们已经有两千多年了，虽然他已经不在我们这个科技发达的时代，但他的思想仍然活在我们心中。
孔子（公元前551-公元前479年）名丘，字仲尼，中国春秋时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜东南）人。
我的老家在陕西西安，从初中开始学习《论语》，那时我就接触了这位老人的那些儒家思想，记得我跟着语文老师背诵“子曰：学而时习之，不亦说乎；有朋自远方，不亦说乎……”，当时的我对孔老圣人有了一种神秘感觉。他的许多教育思想，在我的学习中，还有生活中比较适用的。另外，他讲述的许多做人的道理，至今我还是需要我借鉴的，例如：“择其善而从之，其不善者而改之”，这也是我做人的基本标准之一。
我读了孔子的生平后，对孔圣人的做人这方面更加敬佩了。鲁昭公让他去管理仓库，他就去把这件差事做的井井有条，是年孔子又改作管理畜牧，孔子说：“吾少也贱，故多能鄙事。”无论孔子做什么事，都是从一点一滴做起的'。其实，我们之所以把他尊称为“圣人”，是因为他一个普普通通的人，却能在做人方面达到了很高的境界。
我是今年才来到曲阜职业中专学习的，于是我开始慢慢更深刻地了解了孔子了。我发现在这里有很多的孔子雕像，后来知道了这里就是地地道道的孔子故乡，并且也了解到曲阜七十多万人中竟有孔姓十三万多人。
有一次我与同学外出回来遇到孔府开城门仪式，我了解到他们每天早上准时开城门，每天下午又准时闭城门，每天坚持并且没有一次失误，谁也不知道他们中间过程的艰辛与努力，也许正是孔子的精神感染着他们，让他们如此日复一日，年复一年的重复着同一个动作，从来不会感觉得累与厌倦。
来到曲阜已经有半年多了，听得最多的还是有关孔子的故事，孔夫子不光是教育我的老师，他也是我身边生活中的一位指路人。每当我在生活上感到失意的时候，我总会想起孔子在失意时候仍然认认真真地对待每一件事，才有了最后的成功，像我这样的泛泛之辈更应该把精力投入到自己的人生目标上去。
孔子，不只是指的是他个人本身，更是一种文化，这种文化是影响我国一代又一代人两千多年的文化，直到现在还在影响着我们时代的人们。没有这种文化，我们的生活将没有礼道，我们的生活也不会这么精彩。
孔子，在我眼里他是一位普普通通的老人，又是一位哲人。他是我从小就认识的老师，也是我生活的亲密陪伴者，在我心中他就像我的家人，时时刻刻在我耳边谆谆教导，用欣赏与鼓励的眼神注视着我，用他的思想感染与指引着我，他的思想已经扎根于我的心中！
走进孔子300字篇十四
你从两千五百年前的战火中起来，风尘仆仆。你从浩繁的书卷中走来，智慧而深沉。一路上，你经历了中华民族的几起几落，你见证了儒学的世代变迁革新，你只是谨慎而恭敬地，拾起被人们遗忘在角落的小石砾，一丝不苟地把它们攒起来，等人们回过神来定晴一看，那已俨然是一串瑰丽的宝石，经历了岁月积淀与锤炼后大放异彩。
孔子我想对你说，你是一个真正的君子。你说：“君子固穷”。然而究竟又有几个人能做到不贪图安逸享受呢？粗食竟造就了一个对礼乐制度研究精细入微的你，冷水竟成就了一个以最热忱的心关心着百姓疾苦的你。别人看到了一个深深忧虑着的痛苦的你，却未尝看到一个在最本真的生活中体验自身的欢乐的你。当历史的浪潮淘尽风沙，我看到了一个自得其乐的你，“富贵”这一团美丽的浮云，终成为过眼烟云。诚然，贫穷并不欢乐，但因富贵而欢乐的欢乐太短暂肤浅。智者所追求的是精神的富足与内心的强大，就像一条解冻了的小溪流，更清澈、更隽永、更沁人心脾。几百年后的学士宋濂，亦在给鼓励后生的文章中写出了这样的句子：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也！”这跨越时空的遥相呼应，是历史给我们的惊喜，更是它给读书人的些许暗示。懂得仰望天空的人，往往比守着大金库的人更富有，他们早已拥有了整片苍穹。
孔子我想对你说，你是一个真正的志士。就像和氏之璧一开始并不为人所理解一样，你的政治之路充满了艰辛。但你却说：“沽之哉！沽之哉！我侍贾者也。”我仿佛看到了你迫不及待的神情，恨不能复兴周礼。此刻的你，全然忘记了长泪、桀溺的嘲讽、接舆的高歌，你的眼里，仅有繁盛的东周盛世，你的手却抚摸着现实中战痕累累的疮痍贫瘠的土地。梦想太遥远，可你从未停止追求；现实太残酷，可你从未放弃改变。你用整整的一生，去谱写了一首“知其不可而为之”的悲歌，再没有什么比这更悲壮了！再没有什么比这更动人了！“知其不可”是一种智者的清醒，“为之”是一种志士的信念。勇者不惧，是之谓也。于是历史上出现了这样一批人，他们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血——他们是真的猛士！
孔子我想对你说，你是一个真正的师者。弟子三千，贤者七十又二，从此“桃李满天下”成为所有教师心中最崇高的一词。而又是怎样的人格魅力，才让你的众多弟子抛儿弃女，心甘情愿地随着你过颠沛流离的生活？或许那本并不算厚的《论语》就是最好的答案。
二千五百多年的尘世轮转，沧海都早已变成桑田，但我明白你的那些精神永远不会改变，你会继续走下去，去滋养一代代中华儿女的精神，去净化他们的灵魂，在浮躁喧嚣的尘世中开辟一个清新的花园。
