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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
短篇小说高中优选阅读篇一
味，酸甜苦辣都是一种体验;
人，爱恨情仇都是一种磨炼。
——题记
不知不觉，我已在这个世界上走过了17年旅程。回首昨天，发现自己竟已体验了那么多不寻常的滋味，竟已走过了那么长的心路历程。虽然前面的路还十分漫长，但这种心灵的成长还是让我感动不已。这全来自于17年以书为伴的岁月。17年啊，与书结伴，伴冬伴夏伴春秋，伴日伴夜伴黄昏。不经意间，在时光不留痕迹地流逝后，我突然发现自己对书有了一种难以言传的感情。不是历久弥新的亲情，不是愈陈愈香的友情，也不是温柔浪漫的爱情，而是一丝淡淡的、若有若无的、又难以割舍的依恋。
江南才子唐伯虎曾有首诗是这样的：“书画琴棋诗酒花，当年件件不离它。而今七事都变更，柴米油盐酱醋茶。”在叹服唐寅绝高才情的同时，我也细细咀嚼诗中的内涵。突然我发现自己对书的感情就像主妇离不了油盐一样，而且我感觉书也是有着各自的特点的，就像生活中的“柴米油盐酱醋茶”。它们把生活中的酸甜苦辣都浓缩在字字句句中，让我们在捧起它们时就捧起了对生命的感悟。
武侠小说永远不会失去读者。单单是其中的刀光剑影、神功绝技就已让人爱不释手，更不用说那些侠士们的江湖豪情、义薄云天带给人心灵与良知上的感情冲击。只这两点就足以让武侠小说当之无愧地成为一捆可以点燃读者心中烈火的干柴。
无论是亦正亦邪的令狐冲，还是冰清玉洁的小龙女;无论是重情重义的李寻欢，还是机敏睿智的沈浪，都是一首耐人寻味的诗。我欣赏“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的武学宗师金庸，也同样欣赏“仗剑江湖载酒行”的江湖怪侠xxx。他们留给读者的不仅是变幻莫测的武学瑰宝，更有行走世间的独到见解。
读武侠不是一种享受，而是一种对道德的叩问和对人格的洗礼。在这里我学会评判人间的是非善恶，学会对世间诸事爱憎分明。最重要的，是我学到了人生中决不可抛弃的“诚信”。
我一直对报纸和杂志情有独钟，因为那薄薄的几张纸或页数不多的一本小册子中蕴涵的信息量却很大。在这个“寸秒寸金”的时代里，用最短的时间获得最丰富的知识是聪明人的选择。我不是聪明人但也懂得这个道理。
随着社会需求的扩大，报纸的种类也越来越多。这样，无论是学识渊博的学者还是学历不高的人群，都有适合于自己的类型。人人都可以从报纸上获得信息，甚至可以获得改变一生的机会。没有谁能够彻底告别报纸。
杂志更是品种繁多，而且比报纸更为精美。它也一样有着广阔的信息覆盖面。如大众化的《读者》《青年文摘》，专为女性打造的《女友》《瑞丽》，青少年的精神食粮《萌芽》《少男少女》……这些都得到了大众的认可，是真正可以雅俗共赏的读物。
米是五谷之首，每个人都平等地享用着它，所以我们所有人在物质生活的本质上没有界限，谁都可以为温饱不成问题而挺起腰杆儿做人。但精神生活呢，由于受教育的不同而在人与人之间有一道无形的沟，这是我们不愿见到的。知识是全人类的，我们就是需要这些雅俗共赏的读物来缩短人与人之间、心与心之间的距离，让我们的精神生活也没有界限，让每一个人都能为自己丰富的精神生活而挺直腰杆儿!
言情小说永远是情感上的赢家。那些缠缠绵绵的感情纠葛，那些欲罢不能的爱情游戏，那些相守天涯的美丽结局，那些物是人非的断肠故事，让人或为之感动，或为之叹息，或为之开心，或为之落泪。在言情小说的世界里，无论男女永远只有柔情似水;在言情小说的世界里，无论是何种举动都没有为什么，只有一个原因就是爱或不爱。
言情小说很容易让人动容，但其弊病也是显而易见的。千篇一律的甜言蜜语，缺少深度的真情告白，大同小异的故事内容，会让人在读过几本、感动过几次后很快感到腻。就像刚入口的油是清香的，但吃多了就觉得有点腻一样。
读言情小说也不是一种享受，而是一种对情商的真正考验。从这里，我悟到的不仅仅是一个人一定要对爱执著而单纯，选定一个人就要和他一生一世走下去，决不后悔;我还悟到，人不能总陷在情感中不能自拔，一如我们不能长久地迷恋言情小说。我们还有很多有意义的事要去做，还有很多有价值的东西在等着我们去学习。我们赞美爱情，但我们更要在情感的世界中拥有自由。
在故事书中，我最喜欢的是寓言书，喜欢那种在普普通通的小故事中融入哲理的风格。哲理文也是我所欣赏的，全文蕴涵着智慧的光芒，字里行间流露出思辨的意味。一篇文章如果加入哲理，就会变得深刻而且异彩纷呈。
在哲理文中，我们可以找到自己在彷徨中苦苦挣扎好长时间却百思不得其解的问题的答案，可以明白我们寻觅了很久却没有结果的人生真谛，可以把我们一直看不透的东西看得明明白白。哲学可以让人变得聪明，哲理文可以启迪人的心智，让人变得深刻。
盐是味中之王，人不能失掉盐而生存。同样的道理，人们的精神大餐也不能失掉哲理文。人需要成长，需要不断地充实自己，提高自己。每一天都要比前一天更加成熟，谁都不能成天泡在虚构的情节中过日子，读些深刻的东西才能让我们的生活真正有意义。哲理文是对现实的再现和思考。能够读懂现实，学会分析现实，勇于把握现实才是现代人的本色。
名著是文坛永不衰败的常青树。名著在我心中一直都是一座神圣的殿堂，对于我始终有巨大的吸引力和神秘感。读名著时我总是怀着一种虔诚的心态，生怕自己不经意间的造次亵渎了它的神圣。
每一次捧起名著，用指尖轻轻滑过那些脍炙人口的书名，我总能体会到它们饱经世间沧桑，几经岁月淘洗却韶华依旧，甚至变得更有价值的浑厚，也总在心中赞美它们超凡脱俗的底蕴。我想：这就是经典的魅力吧。
名著之所以成为名著，我认为就在于它能把一个社会浓缩在一部书中，把人世间的一切善与恶、美与丑、正与邪活生生地展现在人们眼前，再辅以大师们深刻的思考，公正的评判，睿智的阐述和生花的妙笔。所以经历这么久的考验依然让人读后余香满口。
我突然得到些启示了。名著能让人永远喜爱，永远尊敬并永远怀想，是因为它们如酱一般醇香浓郁的味道，没有不负责任的轻浮，每一口都让人回味无穷。人不也一样吗?端庄沉静，底蕴深厚总能让人肃然起敬，就是日后想起，也让人钦佩有加。但举止轻浮、腹中空空则只会得到嘲笑、戏弄，不会有人对他充满怀念之情的。做人就要做那种历经岁月磨蚀仍能留在人们心中的高尚的人。
一直很怀念三毛。就像一阵清风拂面而过，但我依然难忘那种清爽和惬意;也像一片雪花落在掌心虽化成了普通的一滴水，可我还是抹不去记忆中的那点美丽。三毛就是这样，走得太匆忙也太令人惋惜，但留给读者的却是永远珍贵而美好的记忆。
三毛的作品与众不同，很有自传的个性色彩。她独特的性格造就了她别样的才情和清纯的文风。每一个集子都充满了她特有的气息，尤其是那本《撒哈拉的故事》，作为三毛的代表作，它的特点就是浑然天成、不见凿痕。也就是因为它在我心中才塑造了三毛多味文学的形象，也是我把三毛作品称为醋的原因。醋是山西特产并且享誉全球，就在于它给人的那种复杂味觉，浓重的酸味后是另一种清香适口。《撒哈拉的故事》也是这样，初读可以感觉到那快乐文字下掩盖的沙漠生活的艰辛和酸楚，但细品之下却能深深感到其中蕴涵的对生活浓浓的爱，对世界的温情和对未来的憧憬。
我羡慕三毛的才华，但我更钦佩她的品质。独自在沙漠中承受艰难，却把欢乐带给世人;独自把干涩的泪水咽下，却把多彩撒向世界。她是个无私的拓荒者和酿造者，采撷多味人生去酿一坛醇香的醋并邀天下人共品。
无论是绿茶、花茶还是乌龙茶，也无论是西湖龙井还是天山茉莉，都有一种自在的清香，一种沁人心脾的韵味，那种天生的淡雅总让人无限陶醉。散文就像这茶，有着与生俱来的清新洒脱。闲暇时，在午后暖暖的阳光中，捧一本散文集，品一杯香茗，真可称得上是最为超脱尘世的享受。
我喜欢读散文，就像喜欢品茶一样。喜欢那清新飘逸的文风，喜欢那里面淡淡的情绪。读散文总是能让心变得明澈而宁静。我向往宁静的感觉，喜欢安静的生活，安静的心灵。实现理想也需要安静的心态，就像诸葛亮所说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。做一个安静的人，平平静静地做自己喜欢的事，我想这就是都市人难得的境界吧。
读书、爱书、谈书、评书。我，一个17岁的普通女孩走过了一段洒满汗水同时也写满成长的读书时光。这是一段满含笑泪的日子，因为书使我的心起伏不平。我溶化在书中，用一颗纯洁的心去品味那里的点点滴滴。这也是一段充满阳光的岁月，因为书使我的心无限明亮。我飞翔在书外，用一颗易感的心去领悟世间百态。
有书相伴就会有成长相随，有书在手边就会有感悟在心间。我喜欢书，喜欢感悟生活，喜欢成长的感觉。
短篇小说高中优选阅读篇二
最近看到一则消息，很感兴趣。江苏省锡山高级中学获“北京大学中学校长实名推荐”资格，为此，他们郑重其事地制订推荐条例，其中的“推荐条件”第四条“有良好的人文素养与情怀，有成为终身阅读者的习惯，高中阶段课外阅读量至少达300万字”是一项硬指标，而且，在“实施程序”中，将“组织面试组，重点考察学生的阅读视野、阅读品质、学科思维品质、交流表达能力、逻辑思维能力等”。有记者问该校校长唐江澎，有关“阅读”的这一条指标有没有弹性，唐校长回答“这是硬杠”，并且认为这个要求不算高。最终被推选的一位学生，每年的阅读量都在300万字以上，包括很多英文原版书籍。
对一生的生活品质而言，一个人早年的阅读经历非常重要。然而，在功利思潮的影响下，一方面，在目前的中小学教育中，阅读似乎成了可有可无的点缀；另一方面，学生的阅读量过低，已经成了课程改革的“瓶颈”——危及的不仅是语文学科，而是所有的学科。
阅读的差异往往在童年就出现，但这时毕竟还来得及补救；如果这种差异继续存在，成年之后差距便会逐渐变大。需要指出的是，这种差距并非现实社会的“成功”与“不成功”——当今人们通过各种途径了解富裕阶层的“发展状态”，可以看到，他们的真实学历往往并不高，即使有了所谓的“社会地位”，往往也并不具备文明社会所需要的智慧。
儿童时代的阅读，就是播种，一种精神的播种：播撒的是人性的种子，是爱与智慧的种子。这一时期通过阅读培育出的求知欲和对世界的好奇心，将会影响人一生的志趣。如果基础教育太讲“实惠”，没有了梦想，学生以后一定飞不高，甚至根本飞不起来。
曾经听说，有高二学生问老师：“高考根本不会考小说，为什么要求我们读小说？”这位学生从小接受应试思维，阅读底子差，他已经不知道这种话会贻笑大方。更奇怪的是，一些教师和校长也有这样的疑问。有教师问：教科书篇目与课程标准要求的阅读书目，哪些会考到？能不能划个范围？——作为教科书的一名编者，我对这样的提问感到困惑：语文教师专业素养的匮乏到了如此地步，“底子”都不要了，怎么谈课程改革？教师错误的阅读观，必然影响学生的阅读观；学生特别是中学生的阅读量过低，则必然影响他们的思维品质。
其实，语文考试并不一定能准确测量阅读能力，特别是目前通行的检测方式。有些不重视阅读的学生，各科考试成绩并不差；而一些阅读量大、见多识广的学生，考试也没有显示出什么优势。但我认为这也不奇怪，因为只有经过比较长的时间后，才有可能逐渐看出阅读对人的思想情感的滋养。我教过的学生，在校期间的阅读质量有所不同，过了20年，能看出一些差异。我没有更多的样本去证明这些，但一些教师相似的经历或许可以促使我们共同来思考这个问题；阅读是少年儿童获得教养的重要途径，如果评价体系有基本的客观性，这个认识就不大可能被彻底颠覆。时下使用的检测方式，非但多年不改，甚至一直缺乏有效的讨论，这是令人费解的。
文学阅读能提升学生的境界和修养，如果有一天，学生开始“看不起”语文教科书了，对课堂的教学不满足了，我的理解是：他开始嫌“不过是个例子”的教科书水平低了，因为他的眼界高了，而这恰恰是语文教育的追求。偶尔有20多年前的学生来访，还会谈到以前读过的书，因为那是他们在成长中接触到的最优秀的作品，因为是在基础教育阶段阅读的，因而就成了一生的“精神底子”。
教师个人读书的经验有可能成为学生的阅读指南——有时和学生闲聊时提到的书，学生也会找来读。改革开放之初，家庭收入普遍不高，仍然有些家庭会给孩子买书的钱，让他去书店自由挑选书籍。我记忆中，鼓励学生课外阅读的家庭有这样几种：尊重教育常识的家庭，有读书经验的家庭，有一定藏书量的家庭。当年，相当多的家长支持孩子课外阅读，甚至能说出“见识比分数重要”那样的话；有些家长文化并不高，但是他们尊重教育，在听清教师的解释后，鼓励孩子跟从教师阅读；有的家长想法也很朴素，认为孩子从学习中获得的愉快最重要，孩子手不释卷，肯定是好事。
30年前有一件事给我留下了极深的印象。结束不久，人们对学校教育的关注点与现在有些不同，教师课堂上的话也会引起家庭的讨论。我买了一本《丰子恺散文选》（好像是七角钱），两天就看完了，学生（初一年级）借去传看，读得很来劲，有两个女生“等不及”，放学后便到新华书店去买了这本书。一个多月后的家长会上，女生甲的家长（是个普通职工）说：“谢谢老师鼓励孩子多读书，那本书我看了，有些不懂，但孩子入了迷，看着看着，在家读出声来了。”女生乙的父亲（是个宣传干部）则很矜持地说：“那本书我翻过了，我对丰子恺这个人不了解，但我觉得他那些资产阶级的生活方式不宜让青少年阅读……”当时这两位女生的学习成绩都一般，只是此后，她们的学习兴趣逐渐有所不同。这件事让我看到了形成差异的背景。有意思的是，女生甲的硕士论文仍然是丰子恺研究，距她当年用七角钱买第一本丰子恺的散文，已经过去了11年。
在家庭教育方面，父母是愉快的阅读者，对子女而言，就是最好的示范。家庭没有藏书，不一定是缺乏经济能力，而在于家长的观念与志趣——相对于买房、购车，买书的花费简直就是微不足道。在城市，独生子女有200本课外读物，不算“奢侈”，然而，有些家长宁可为孩子买200本教辅书，也不在意孩子是否拥有一套文学名著，因为他不懂得文学对于人的重要。我们的身边不乏生活富裕但教养不足的人，如果不带偏见的话，相信能从他们的阅读史中找到答案。
当然，学生形成极端功利的阅读观，学校也要负责，特别是直接面对学生的教师，不爱读书的“师”也会是学生的“范”。我无数次从学生那里听到，教师反对学生读小说，这中间有理科教师，也有文科教师，甚至还有相当数量的语文教师！他们不仅反对学生读小说，也反对读任何“与考试无关的书”。除了学校功利的升学指标压迫之外，这些教师也以他们的`经验来考量学生——他们的中学时代接受的就是应试教育，没有读什么书，也考取了大学，也能找到工作，也能来当教师，也能有一份不错的收入。我在参加各种评审时，还看到一些从不读书的教师获得了各种荣誉，靠狠抓升学率获得学校和社会的肯定，得到家长的赞誉。在一个文化缺位的芜杂环境中，这些似乎也应当算“正常”。然而，若社会和学校的教育观被颠覆了，教师的教学观和学生的学习观便会出现混乱。
一些基础好、阅读素质高的学生，即便面对强大的应试压力，仍然能保持良好的自主阅读习惯，他们的阅读效率明显高于一般学生。这是因为早期的阅读积累形成的经验，令他在选择读物、理解文本和评价能力方面有了更为宽阔的背景，有了居高临下的优势。一些教师有这样的“发现”：阅读能力强的学生，会越来越强，优势越来越明显。他的“底子”比一般人深厚：见多识广，有比较鉴别的能力，有“联系”的意识；更为重要的是，有想象力。眼界开阔了，世界变大了，他不满足于课堂和家庭的教育，他有了“找寻”的意识，对未来充满期待——几乎所有对此作过认真观察的教师，都会注意到这种差异。
语文课程标准对基础教育阶段学生的课外阅读量做出了明确的规定，如何落到实处，值得重视。我想说的是，中小学生没有丰富的阅读积累，指望以后“补”，可能无济于事。如果他在学生时代就只是为了考试而阅读，那脱离考试甚至永远告别考试之后，就不可能形成阅读的习惯。阅读的量下降了，阅读时间没有保证，缺少作为美学意义和语文意义的欣赏，指望通过“检测手段”逼学生读点作品，学生获得的不是教益，而仅仅是“分数”。没有阅读的兴趣，没有对美的爱，难以想象，由这样的人组成的民族将是一个什么样的民族。
短篇小说高中优选阅读篇三
不可能吧！
今人不懂古人的生活情趣，犹如古人不懂今人的急躁和快感。在那个生产力水平极其低下的日子里，没有任何比得上现在五花八门的游戏，偶尔的娱乐活动也只有贵族官员可以享受。那时的百姓怎么生活？那时的平民怎样消遣？那时的人们是否不快乐？不，相反，他们始终乐在其中。
什么使他们快乐？——阅读！
为什么呢？因为阅读，让他们的生活美好多姿。他们阅读，所以他们快乐。所以他们能体验到来自灵魂的愉悦感。当外界一片漆黑沉寂全无刺激诱惑的时候，灵魂的感觉，才不会被视听嗅触味所蒙蔽。
他们远不及古人快乐，他们富而不贵，快而不乐。
——且慢！他们又有了借口，他们说古代的社会竞争不如现在激烈，生活节奏也没现在这么快，他们没时间阅读啊！
那么看看我们和同时代的人呢？欧美国家公民每人每年平均阅读四十多本书，以色列更是以每人每年平均阅读六十四本的海量书籍稳居第一。而中国人呢？平均每人每年两本！不到人家一个零头！我为我们这个文化古国感到汗颜！
中国不发达，并非经济上的落后，而是精神上的匮乏！我们在追求更多财富的同时，也失去了我们坚守的精神家园，变成了精神难民。
请放下手头繁杂的，永远赶不完的事情，平心静气来读一本书吧。也许煮一壶淡茶，抑或磨一杯咖啡。在缓缓的时光里，静静地丰盈自己的灵魂吧。
阅读，让生活如此美好！
