报告材料主要是向上级汇报工作,其表达方式以叙述、说明为主,在语言运用上要突出陈述性,把事情交代清楚,充分显示内容的真实和材料的客观。报告书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇报告呢?下面是小编给大家带来的报告的范文模板,希望能够帮到你哟!
学子寻根家史报告篇一
我对于家族的记忆是从曾外祖父开始的。挂在老屋堂中那张布满灰尘的自画像,便是曾外祖父留给我唯一的记忆。他那清瘦的脸,锋利的眼睛,活像是一个知识分子。而我的曾外祖父没有进过一天私塾,他却能熟背《幼学》与《增广贤文》。
曾外祖父的名字叫徐作玉,生于清朝年间,殁于解放前年。他少时聪颖,勤奋上进,用他的智慧和勇气,最终改变了我的家族命运。
在我的家族史中,曾外祖父是第六代过继的。曾外祖父本不该姓徐而是姓周,他身上流着的是周家的血脉。他刚刚生下来就被我祖上抱进了家门,而后就在这里长大。然后娶妻生子,独立门户,延续子孙。曾外祖父的父母也是无法养活他才不得已将他送人,长大后那个女人不止一次来看他,每次拉着他的手时都是泪流满面,眼泪里满载着沉重的忏悔。曾外祖父那时并不明白女人为什么见到他如此伤心,许多年之后都是他去看女人。他说,这个身子是母亲给的,无论怎样都要尽孝。
曾外祖父十多岁的时候就娶了我的曾外祖母张氏,张氏是一个非常贤惠的女人。自从嫁进家门后,可以说家里是井井有条。曾外祖母起初生了两个儿子,分别取名为大龙和二虎。大龙十二岁那年去门前的水沟里戏水,被卷进漩涡丢了性命。而二虎带到两岁高烧不退,请郎中无药可施最后也殒了命。这两次沉重的打击,把曾外祖父推向了痛苦的深渊。
曾外祖父他一直知道,这一切都是命中注定的,注定他的一辈子也不会有后。之后曾外祖母连续生了五个女儿,最小的是我奶奶徐中元。我奶奶出生之后,曾外祖母就再也没有了生育能力。曾外祖父算是个开明的人,他说没有儿子就带个女儿在家也是一样的。当时村子里“上门女婿”还及少,最流行的就是过继。将别人的儿子带在自家门下,然后当成自己的儿子一样养大。曾外祖父说,女儿毕竟是自己身上流的血脉,这样也就延续了香火。曾外祖父的想法很快就得到了曾外祖母的赞同,两人商量过之后决定找个出众的男子上门来。
我爷爷的命运与曾外祖父没有什么区别,只不过说法有点不同,他是上门女婿。准确地说,我家是七代无后。生个男丁是整个家族共同奋斗的事情,他们都希望能够延续那烛香火。
我爷爷年龄比我奶奶长出十岁,他是村子里最有文采的人。两家都是地主成分,也算是门当户对。当然了,这个时候的地主也只不过是一种叫法。那富裕繁华的家族史,随着红白相争已经迈入了灭亡。等待着的是无限摧残和折磨。
爷爷在私塾念书时,曾外祖父去找过他,直接跟他说了想法。爷爷是个开明的人,他也早就对曾外祖父救济乡邻早有耳闻。最后他答应了曾外祖父的请求,同意做上门女婿。
曾外祖父在世的时候,总是想着法子去帮助别人。他常说,恶有恶报,善有善报。我家世代是地主,曾外祖父从不坑害百姓。左邻右舍,上邻下屋,没有一户没跟我家借过柴米油盐的,只要有人上门来曾外祖父绝不会让他空手回家。曾外祖父说,不是万不得已,人家是不会上门来的。借出去的东西,曾外祖父也从不收回。
曾外祖父的这颗善良的心,终于感动了上苍。我爷爷与奶奶婚后次年,就生下了我父亲。望眼欲穿的曾外祖父终于为自己争得了地位,他跪在祖宗的牌位前,哭着说:列祖列宗你们看,我们有后了,我们有后了。他用这种简单的方式告慰先辈的英灵,同时也是用来宽慰自己。现在从科学的角度看来,那时我的祖辈也只不过是个巧合。曾外祖父更不可能有能力左右生男生女。他只不过是对这个家抱负了太多的希望,那种希望在脑海中会出现另外一个场景。最终能够在他这一代了却心愿,这对于曾外祖父来说没有比这更重要的了。
我父亲七岁那年,曾外祖父突然起病。听奶奶说,曾外祖父去世的那天家乡满天漫雪,飘飘扬扬的雪花把村庄覆盖了。
曾外祖父去世时只有五十岁。曾外祖父去世的时候,我父亲还没有成年。曾外祖父患的是癌症,他重病的时候撑在父亲的肩上上厕所。奶奶说,他最疼爱的人就是我父亲。
曾外祖父去世之后,我曾外祖母张氏后来没有改嫁,成了家里的顶梁柱。她活了89岁,在后来的日子里,虽然有着地主成分,但是家里依然是吃的黄薯和野菜,我几岁的时候与她一起去挖过地菜。
去世之前,曾外祖父在青龙嘴看了块墓地。那块墓地是我家对门的一坐小山,在我家的左侧一百多米处。曾外祖父临终前再三叮嘱,死后要埋在那个地方。我父亲说,曾外祖父会看风水的。他知道那个地方好,能够保佑后人平安。明白曾外祖父的想法时,是我去过陈门五杰的故居之后,陈氏祖先把坟墓葬在屋背后,目的就是看到后人兴旺发达。其实,这个普通的农民不是看中了什么风水,他是想死后时时刻刻都看着家人,守侯着那个自己亲手建立的家。
我家是地主,这是曾外祖父奋斗来的荣誉。家族可以说是兴旺发达,做了一个大屋。两边是巷道,中间是堂前,堂前前面是天井。天井左右两侧是厅房,厅房对着天井的那堵墙是古木雕刻的门窗。在堂前与巷道之间,有两根大屋柱,这两根屋柱将整个堂前的前半部分顶起。
我是在东边的厅房里生的,西边的厅房在曾外祖父去世之后就被分了出去。这也是因为我家是地主的缘故,分割财产在那时是正常不过的事情。反抗只会是更加的糟糕,我家没有做出任何不是的举动。
曾外祖父做的这些房子,住了四代人。在我这一代的时候就住得很少了,但我小时候6岁之前都还住在这里。之后我离开了这个地方,我没有想过离开之后就不再回去了。很小的时候,我就想着把门前那片地全部种上竹子。苦竹吧。南竹长大了会有人砍去卖的,小竹会砍了用来做蔑。只有苦竹是派不上用场,连烧都不起火焰。那时,那块地主要是用来种红薯,而且是红薯收成最高的地。父亲怎舍得去栽竹子,我没有提出过这个想法。但这个想法在我的心里生根了许多年。
在十年以前,那一半被人夺走的屋里出了大事。那家人的小孩得怪病去世了,村里人都说是我曾外祖父害的。后来那家人转手卖了,来住的人说是晚上有鬼压他。数月后,硬是把屋拆了重新再做。结果那个堂前就一分为二,屋柱也只留下孤独的一只。
在三年前,旁边的那些房子陆续都垮塌了,最后也就只剩下了堂前。可是今年的`那场大雨过后,堂前也没有幸免。堂前倒下的时候,把门前的那个天井也砸垮了。最后连天井下的那棵柑橘树也被砸断了。知道这个消息之后,我的眼泪都流了出来。
学子寻根家史报告篇二
我的家在伍堡,那儿有好多代都是木匠。我的爷爷就是一个有名的木匠,至今,家里还摆设着很多爷爷的作品,如:衣橱……就连我们家房子的建设爷爷都参与了。爷爷生于1944年,因为家里穷,爷爷没上多久学,便在家里帮忙。
奶奶比爷爷小两岁,是1946年出生的。家里开着小卖部。奶奶和爷爷一样没读过多少书,在家里帮忙。
一次,爷爷要上山去砍柴,一不小心被一块石头绊倒了,正好,被奶奶看见了,奶奶急忙帮爷爷包扎。通过这件事,奶奶和爷爷相识了。1969年他们结婚了,组成了一个家庭。结婚一年后生下了大伯,两年后,生下了爸爸,第三年,三叔也出生了。
我的爸爸生于1972年,他小时候因为家里经济条件不好,才11岁就到外地去卖香烟、报纸。爸爸还告诉我,他在卖东西的时候经常有人拿了东西,却不付钱,爸爸十分无奈。有一次,爸爸终于鼓起了勇气,去找他们讲道理,结果连牙都被打掉了。更不幸的是,爸爸还没长多大,爷爷就因病闭上眼睛睡着了,再也醒不过来了。
我的妈妈比爸爸小两岁,生于1974年。与爸爸相比,妈妈的生活则比爸爸好了很多。妈妈家里开着一家小店,做着小本生意。更可惜的是,那一年考初中,妈妈因为生病发烧没办法去考试,因此妈妈的学历只到小学。
一次,爸爸因为太劳累,昏倒在街上。这时妈妈路过,急忙把爸爸送进了医院,并且在床边照顾爸爸,因此他们相识相恋了。
1999年,我在泉州二院出生了。出生时斤,白白胖胖,讨人喜欢。今年我已经22岁了,是个快毕业的大学生了。多年来,我在爸爸、妈妈、奶奶……的抚育下,我长大了懂事了。
2004年,随着“哇哇”的哭声,我的弟弟出生了,他长得很可爱,白白的小脸蛋,让人见了忍不住摸一下。如今,他也已经16岁了,开始了他的高中生涯。
随着时间的流逝,爸爸也当上了个老板,我们想要什么就有什么,日子过得十分幸福!
学子寻根家史报告篇三
我叫郑淇文,新世纪初出生在美丽的“海上花园”--厦门的同安区,听说过吧。也许我的名字谈不上如雷贯耳,但大名鼎鼎还是算得上的。我很喜欢这个名字,还是挺有诗意的。
我的家族不大,但可谓是麻雀虽小,五脏俱全,家族成员从福建的北端一直延伸到福建的南端,还有在北京、广东的。我的祖先是哪个朝代诞生的,没有听我的父辈提到过。我的爷爷的爸爸、爷爷的爷爷据说都是非常勤劳、朴实、热心的农民,到我爷那代,爷爷成了一名受人尊敬的教书先生,爷爷生了3个男的,一个女的,由于家里孩子多、家庭贫穷、生产队干活劳动力少,爷爷不得不放弃教书这一职业,回到农村老家参加了生产队的生产,以供养家糊口,后来爷爷又在农村老家开了一个小卖铺,才能慢慢供起几个小孩上学。老大即大伯,听说小学没毕业就辍学了,我爸爸是家里老二,据小叔说我爸爸非常的聪明,从小到大都是“孩子王”,而且学习成绩非常好,读到初二时突然有一天同爷爷说他不想上学了,爷爷当然不会同意坚持要他去,后来学校的老师还到家里来,说我爸爸的学习成绩不错,辍学就可惜了,可是再怎么说他也不想上学了,于是爸爸初中没毕业就走上社会了,其实后来他还是很后悔的,有时常说当年书读少了,如果多学些也许现在发展得会更好的。
了,变化真大哈)。到厦门后人生地不熟,从最初的打工开始一步一个脚印,一步一个艰辛,也许正是因为养成了父辈的勤劳、朴实、爱动脑筋的习惯,爸爸面对困难时从来不会低头,相反的他会迎难而上,充分发挥自己的聪明才智,坚持吃苦耐劳,敢于拼搏,勤于动脑,他总能在别人解决问题前把事情处理好。他心胸宽广,明白事理,真诚待友;爸爸在发展自己事业过程中得到很多朋友的帮忙,但他也帮助过非常多的人,家乡的父老乡亲有到厦门来都会看望我爸爸,我爸爸也会力所能及地帮助他们,比如帮他们找工作,处理些困难或者回老家时给买张车票之类的;他尊敬长辈,孝顺父母,关心兄弟;爸爸对待年长的人都是非常讲礼貌的,比如在饭桌上会给长辈夹菜,走路时扶着老人等等,对待父母更是没得说,听小叔说爷爷以前生病都是爸爸在外面辛苦赚钱给付的医药费,坚持把爸爸治好,小叔读书也是爸爸供的学费,小叔现在是解放军总参谋部的一名干部在北京上班,也是老家目前唯一的一名研究生,小叔说就是因为爸爸在外面辛苦赚钱,他才能去读大学,今天才能成为一名解放军军官。
爸爸是我们家的支柱,因为爸爸的勤俭节约、勤劳朴素,还有他的聪明才智,经过十多年的努力奋斗,1997年有了我的妈妈,妈妈是一名漂亮、勤劳、待人诚恳、为人善良的好母亲,1999年爸爸在同安拥有了自己的房子,1999年有了我,2004年又增加了我的可爱妹妹,我们一家四口非常的幸福,相信以后会越来越美好的。
纵观我的家族史,其中有太多太多的人,他们有着不同的生活与经历,爸爸则是我最敬佩的。家史是一部永远读不完的书啊!
学子寻根家史报告篇四
影响中国历史最深远的一代伟人--xxx,一生颇为传奇。他出身于农民之家,生长在湖南湘潭闭塞的农村韶山里,小时候读过私塾,放过牛,种过菜,喂过猪,其后走出农村,读过师范学校,又做过图书馆管理员,最后参加革命,经过二万五千里长征,终于能席卷全中国,成为新中国的开国之君。民间流传一种说法,xxx所以能成霸业,主要与他曾祖所葬风水有关。
(xxx祖父毛翼臣之墓 长沙墓地)
xxx曾祖父毛四端与一“风水师”进山砍柴,来到一山岗,休息时偶然发现此处为一“风水宝地”,毛四端决定将此地留给他的两个儿子:德臣、翼臣。
(xxx祖父墓 长沙墓地)
先死者葬
这里还有一段故事。
xxx的祖父叫毛翼臣。毛翼臣有位哥哥名叫毛德臣。兄弟两人曾为谁要葬在该处相争不下。后来,达成了“先死者葬,后死者滚”的协议。
德臣是哥哥,年纪比弟弟翼臣大五岁,对于藏在虎歇坪胸有成足。可是,人算不如天算。生命的短长,往往不是以人的意志转移的,这种偶然性恰恰在德臣,翼臣之间发生了。毛翼臣五十八岁那一年,积劳成疾,病魔缠身久治不愈。十月中旬,他用最后一口气吃力的念出“虎歇坪”之后便长眠了。
毛翼臣的死,安葬特选吉日良辰,十分讲究,原因是虎歇坪是一个龙穴。
据说,毛翼臣安葬的日子,不是近日、近月,而是八年之后的夏月某日,可见毛氏族对风水迷信的程度有多深。为了等待八年后才安葬,毛翼臣的灵柩只好放在大石鼓墓基上,由于墓基的土石不能挖动,因此,只好用晒垫、稻草之类覆盖其上,铺以薄土加以保护。
整整八年后,揭开灵柩上的覆盖物,棺木色泽光亮,完好如初,好像刚死一样。吉辰到,破土挖穴,众口哗然!
原来:穴位皆土,四周俱石,若人口筑墓一般!此外,有块形如鼓状的大石,在葬坟之前,敲之咚咚作响。而自从毛翼臣安葬后,再也不响了,成为后人流传的佳话。棺木入土时,四周隐约传来阵阵箫声。其时,墓主毛翼臣的孙子xxx正在湘赣一带闹革命,人们纷纷传说xxx是神仙现灵,真龙天子降世。
祖坟丢龙宝局
王建珉师父前往韶山,亲临虎歇坪看了xxx祖父的风水。王建珉师父看后,摇头大叹可惜!“这个风水墓地,叫做《丢龙宝局》。”王建珉师父在xxx祖父的墓地视察了风水之后,这样说。
“虎歇坪是一个风水宝地。它与牛眠坪具有异曲同工之处。”王建珉师父分析说:“xxx祖坟风水的方向是座西向东,左右有扶手,是个龙椅宝座,问题出在,它的墓穴葬得太高,接近山腰以上的部位。如果葬得底一点,就有保住江山的风水格局。”同样的龙局,可是则是一个《丢龙宝局》。
(穴位风水位置 长沙墓地)
所谓《丢龙宝局》,王建珉师父说,是风水格局中极少出现的一种格局。它之所以会发现,也许是xxx的祖父及祖伯父对风水只略一二,不够深入所致。
xxx祖父的坟墓,葬在虎歇坪上,这个坪,相当高,墓就是在山腰上。
“虎歇坪向东的地方,是一片空旷的平原,左右山峰从虎歇坪延绵伸出,位置酷像龙椅宝座。”王建珉师父分析指出,其格局就像北京的天寿山,如果拿十三陵的长陵来比较,明成祖的墓地建在天寿山脚下。天寿山成为长陵的屏障。
“xxx祖坟的墓地,同样是个龙座,可是,墓地则葬得太高了。如能建在山脚上,那肯定是一个风水最佳的墓穴。如果是,xxx没有儿孙继位的历史可能改写!”王建珉师父这样分析。
一切都是注定!
学子寻根家史报告篇五
家史是用以记载家族或家庭发展、变迁、经历和现状的史志性文体。家史所表现的历史阶段可长可短,有的家史涉及时间达百年以上、数代人员;有的家史涉及几十年时间和三四代人员;也有的家史以一个长短不定的特定时期为背景,如本节所附《我的一家在xxx》。
家史和
传记的区别在于,传记以个人为表现对象,家史以某一家族或家庭的主要成员为表现对象。
(1)记载家族或家庭发展实况
国家有国家的历史,民族有民族的历史,家庭也有家庭的历史。在这些历史中,家族或家庭的历史可以说是最贴身的历史,也是每个人都不可能不关心的历史。目前,多数家庭可能没有自己的历史文本,这不能不说是一个令人遗憾的事情。
(2)教育后代
先辈的生活道路通常要比后辈的生活道路艰难,创立、建设一个家庭的艰辛过程对于后辈来说,能起到鼓舞其精神、勉励其奋进的作用。
(1)以家族或家庭成员的经历为题材
这是家史与传记的不同之处。在现实中见到的一些家史只讲个人的经历,这不能算是正规的家史,应该算自传。家族或家庭是一个小集体,单个人不能构成一个家庭,更不能构成一个家族。
(2)表现一个家族或家庭的鲜明个性
家族或家庭的个性特色是由其特定的生活道路和生存状态所决定的。每个家庭都有其特定的生活道路和生活经历,在写作中不能模仿别人的家史,要写出自己的特色和个性。
(3)常以故事的形态出现有较强的感染力
家史常以老人讲给后辈听的形式口头存在,具有一定的故事性和感染力。经整理撰写转变为书面形式后,还应该保留这样的特点,为的是增强家史的可读性,让后辈喜闻乐见。
家史不论以家族(这里的家族应指同祖三代之内的成员,不是指同姓的大家族)还是家庭为单位,通常重点记述的是三代人员的史实。往上可上溯到祖父辈以上一两代,往下也可记述到孙辈以下,但两头都不是重点,中心内容是三代人的经历和事迹。后人再撰写家史,中心内容自然下移,形成接续。
家史一般由家庭内部人员执笔写作,且多为后辈人记述前辈人和同辈人的事迹。叙事人身份的确定有利于其他家庭成员身份的确定,如本节例文中“祖父”、“父母”、“叔叔”、“姑姑”等人物身份,都是由叙事人“我”的身份决定的。
家史中的人物行为、主要事件,只有放在特定历史时期背景之下,才能被充分理解。本节例文中的“xxx”,就是决定着全家人命运的历史背景,离开了这个背景,人物和事件都将不可思议。
家史中的人物事件,要形象鲜明、完整清晰,注意避免人物形象模糊、事件残缺不全的情况。
【 例 文 】
我的一家在“xxx”
1958年,我的祖父响应国家建设新农村的号召,辞去沈阳化工厂高级技工的工作,带领一家大小,包括奶奶和我的三个叔叔两个姑姑回老家务农。
老家在黑龙江极北苦寒之地,只消开上一天的车就到中苏边界。那里天是高的,地是阔的,人是少的,钱是更少的。我的祖父聪明而且能干也肯吃苦,很快就扎下根,盖了房子,成为红红火火一户人家。
转眼就是十年。在此期间,大儿子,就是我父亲,上大学——留苏——娶亲——生子,二儿子进金矿公司,三儿子上南方的一所化工大学,大闺女进沈阳城当了工人,小闺女念完中学成为村里的民兵排长。除了我的祖母病故,似乎再没什么能让祖父担忧的事了。
然而,谁也不会知道毁灭的风会从什么方向吹来。当村里越来越多红袖章闪动的时候,当大喇叭里越来越多地广播着最高指示的时候,我的祖父也越来越不能平静了。终于有一天,大喇叭里提到了我祖父的名字,前面加的定语是:历史xxx。直到那一天,我的叔叔姑姑们才知道日本占领东三省的时候,我的祖父曾经在一家日本商行里作过伙计,才知道即将降临到我们家头上的是什么样的厄运。
学子寻根家史报告篇六
70年前的10月1日,伟大的xxx领袖在**前正式宣告一个国家的成立——xxx。而70后的10月1日,全国人民一同庆祝xxx的70的华诞。70年的风雨征程,历经艰难险阻,打破外部对中国抱有的主观偏见,一次又一次的创造人类历史篇章上的奇迹,带来了祖国的繁荣强大,如同阳光照亮了我们的前程,指引着我们前进的方向,带领全国人民从贫穷走向富强,从胜利走向辉煌。这些祖祖辈辈们艰苦的奋斗史是我们所不能忘记的,需铭记心中并世代流传下去。
唐太宗李世民曾说过:以史为鉴,可以知兴替。正是因为他不断吸取前人的经验教训,总结出其中的道理并善于运用,他才是一个为后人所赞颂的明智的领导者。历史并不只是写在纸上冷冰冰的文字,从笔墨纸砚还没有发现的时候,从结绳记事还是家常便饭的时候,历史就已经被铭记,它之所以能够流传下来,是因为每一代的中国人都深知历史的价值。
我们这个家族没有惊天动地的光辉事迹,但是相信每个家庭都有自己独特的经历,有一定共性也有特殊之处,既有社会大背景下的奋斗拼搏,又有社会底层的无助感,几代人一个世纪的悲欢离合,时事所逼,人世无常,多少风雨,一家人走到现在,总有值得回忆的事。
我出生于南方的一个村庄,世代都是农民出身,因为从小和爷爷奶奶一起生活的缘故,对于他们的长辈们的记忆很少,所以基本都来源于儿时他们的口中的“传奇”故事和大人们唠嗑时琐碎的话语中。
爷爷奶奶都出生于40年代初,建国成立之时还是少年,但大概那时起他们大多都已经开始学着负担家里的生活了,跟随他们的父母们去田里劳作,正所谓穷人家的孩子早当家,那时,对于他们来说读书是件困难的事情,家庭经济条件无法承担,因此他们基本都是只读了小学,(而且当时的小学没有六年级),就要开始全面投入到家里的农活工作当中来,更甚的是,在老家的小村庄里有许多老人大字不识一个,所幸我的爷爷奶奶都识字。
爷爷排行第三,上面还有我的大爷爷和二爷爷,大爷爷在我的印象里是个有点严肃的老人。二爷爷驼背很严重,年纪大了耳朵也有点聋,但他一直未婚,也没有子嗣,小时候对于这点我一直比较好奇,后来我问奶奶,她说二爷爷因为年轻时没有同意和说媒的女方结婚,就一直这样没结婚到老。
我的爷爷育有三女二男,最小的是我的爸爸,而爸爸有哥哥和我一子一女,在他20岁左右时就分了家,爷爷奶奶和我的爸爸住在一起,听妈妈说起,在我还没出生的时候,住的还是泥巴搭建的房子,因为是密封的,冬天里面住的很暖和,但一到夏天就受不了,又闷又热。所幸随着国家经济不断发展,在党的经济发展策略领导下,人民生活水平也在渐渐的提升,后来就能力建一栋自己的房子,一砖一瓦凝聚着对未来生活的美好向往,据妈妈说,当时建房子花了几万块钱,在当时镇上都能买一套房子,但现在买房子没个百来万是不太可能了,这也能看出国家的经济发展速度之快,短短20年左右的时间就发生了天翻地覆的变化,所以妈妈有时也会开玩笑说后悔当初没买房子,否则不至于现在压力这么大。 随着我和哥哥的长大,也到了要读书的年纪,一年级的时候是在家乡的村里的小学读的,那是村里的教育水平非常落后,学校也很简陋。后来就去到了镇上读二年级,哥哥读的是四年级,在我们村上是最早先出来读书的,那时爸妈骑着电动车来接送我和哥哥上下学,不管风吹雨打还是下雪结冰,他们都能准时的到达,正是因为爸妈的长远想法与不辞艰辛,让我和哥哥有机会接触不同于小村庄里外面不一样的世界,也怀着感恩父母的心一路走下去。
里摘一捧荷叶的莲蓬给我和哥哥
吃,有时我俩还会因为一个莲蓬争的不亦乐乎,爷爷奶奶也会在一旁和蔼的笑着看我们打闹,那是简单而纯粹的快乐。对比现在,时代更新了,科技越来越发达,人民的生活水平确实是不一样了,但童年时那种最初的快乐的感觉却很难再体会到了。
70年来,从以前的诺基亚到现在智能手机几乎人手一部,从以前的老式二八自行车到现在轿车堵满街头,从以前结婚彩礼三转一响的手表,自行车,缝纫机和收音机到现在的房子,车子,票子。这些转变都是历史的印记,见证着我们的祖国越来越繁荣昌盛,见证着祖国一步一步蜕变成如今的世界强国。有大家才有小家,正因为祖国的不断强大,小家才能跟着国家的步伐一起进步。

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