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古文经典格言篇一
2、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
3、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
4、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
5、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
8、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
9、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》中国古代励志格言
11、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
13、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
16、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
22、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
23、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
24、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
26、志不强者智不达。——《墨子·修身》
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
28、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》励志名言
29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
30、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
31、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
32、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
33、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
36、丈夫不报国，终为贫人。——陈恭尹《射虎射石头》
37、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
38、命为志存。——朱熹
39、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
40、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
41、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
古文经典格言篇二
壮不,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
古文经典格言篇三
1、谁言寸草心，报得三春晖。盂郊
2、言之无文，行而不远。《左传》
3、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书》
4、满招损，谦受益。《尚书大禹谟》
5、十年树木，百年树人。《管子权修》
6、见善如不及，见不善如探汤。《论语》
7、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋
8、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》
9、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原
10、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
11、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《论语》
12、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥
13、避其锐气，击其惰归。《孙子兵法军争》
14、燕雀安知鸿鹄之志？《史记陈涉世家》
15、居安思危，思则有备，有备无患。《左传》
16、不宜偏私，使内外异法也。诸葛亮《出师表》
17、一屋不扫何以扫天下？《后汉书陈蕃传》
18、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《周易》
19、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
20、临官莫如平，临财莫如廉。刘向《说苑正理》
21、奉公如法则上下平。《史记廉颇蔺相如列传》
22、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《屈原涉江》
23、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑》
24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
25、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。《礼记》
26、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《屈原涉江》
27、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。《孟子尽心上》
28、有公心必有公道，有公道必有公制。傅玄《傅子通志》
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公》
30、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》
古文经典格言篇四
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
繁华如梦总无凭，人间何处问多情。-纳兰性德《饮水词》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元鸲离思五首其四》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰?琴歌》
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
古文经典格言篇五
●临难毋苟免，临财毋苟得。
●气死莫告状，饿死莫做贼。
●醉后思仇人，君子避酒客。
●智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
●千年田地八百主，田是主人人是客。
●良田不由心田置，产业变为冤业折。
●真士无心邀福，天即就无心处牖其衷；裣人著意避祸，天即就著意处夺其魄。
●权贵龙骧，英雄虎战，以冷眼观之， 如蝇竞血，如蚁聚腥；是非风起，得失猥兴，以冷情当之， 如冶化金，如汤消雪。
●客不离货，财不露白。
●谗言不可听，听之祸殃结， 君听臣遭诛，父听子遭灭，夫妇听之离，兄弟听之别， 朋友听之疏，亲戚听之绝。
●鬼神可敬不可恶，冤家宜解不宜结。
●人生何处不相逢，莫因小怨动声色。
●心思如青天白日，不可使人不知；才华如玉韫珠含，不可使人易测。
●性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身肠；心地沉迷，纵演偈谈元，总是播弄精魄。
●芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。
●满招损，谦招益。
●百年光阴，如驹过隙。
●世事明如镜，前程暗似漆。
●有麝自然香，何必当风立。
●良田万顷，日食三餐；大厦千间，夜眠八尺。
●救生不救死，寄物不寄失。
●人生孰不需财，匹夫不可怀璧。
●廉官可酌贪泉水，志士不食嗟来食。
●适志在花柳灿烂、笙歌沸腾处，那都是一场幻境界；得趣于木落草枯、声稀味淡中，才觅得一些真消息。
●圣贤言语，雅俗并举，人能体此，万无一失。
●贪它一斗米，失却半年粮。
●争它一脚豚，反尖一肘羊。
●不贪为宝，两不相伤。
●画水无风偏作浪，绣花虽好不闻香。
●贫无达士将金赠，病有高人说药方。
●三生有辛，一饭不忘。
●见善如不及，见恶如探汤。
●隐逸林中无容辱，道义路上泯炎光。
●秋至满单皆秀色，春来无处不花香。
●恶忌阴，善忌阳。
●穷灶门，富水缸。
●家贼难防，偷断屋梁。
●坐吃如山崩，游戏则业荒。
●居身务期质朴，训子要有义方。
●富若不教子，钱财必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。
●能师孟母三迁教，定卜燕山五贵芳。
●国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘。
●说话人短，记话人长。
●平生只会说人短，何不回头把己量。
●言易招尤，对亲友少说两句；书能化俗，教儿孙多读几行。
●施惠莫念，受恩莫忘。
●刻薄成家，理无久享。
●触来莫与说，事过心清凉。
●君子不可貌相，海水不可斗量。
●蓬篙之下，或有兰香；茅茨之屋，或有公王。
●一家饱暖千家怨，万世机密二世亡。
●狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞地；露冷黄花，烟迷绿草，悉为旧时争战场。
●拨开世上尘氛，胸中自无火炎水竞；消去心中鄙吝，眼前时有鸟语花香。
●贫穷自在，富贵多忧。
●既往不究，覆水难收。
●人无远虑，必有近忧。
●勿临渴而掘井，宜未雨而绸谬。
●宁向直中取，不向曲中求。
●驭横切莫逞气，止谤还要自修。
●忍得一时之气，免得百日之忧。
●是非只因多开口，烦恼皆为多出头。
●酒虽养性还乱性，水能载舟亦覆舟。
●克己者，触事皆成药石；尤人者，启口即是戈矛。
●以直报缘分，以义解仇。
●庄敬日强，安肆日偷。
●惧法时时乐，欺公日日忧。
●晴干不肯去，只待雨淋头。
●儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做马牛。
●人生七十古来稀，问君还有几春秋。
●当出力处且出力，得缩头时须缩头。
●衙门八字开，有理无钱莫进来。
●天灾不时有，谁家挂得免字牌。
●用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
●财是怨府，贪为祸胎。
●乐不可极，乐极生哀；欲不可纵，纵欲成灾。
●百年容易过，青春不再来。
●欲寡精神爽，思多血气哀。
●一头白发催将去，万两黄金买不回。
●略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。
●终身疾病，恒从新婚造起；盖世功勋，多是老成建来。
●见者易，学者难。
●莫将容易得，便作等闲看。
●万恶淫为首，百善孝为先。
●妻贤夫祸少，子孝父心宽。
●事亲须当养志，爱子勿令偷安。
●不求金玉重重贵，但求子孙个个贤。
●却愁前面无多路，及早承欢向膝前。
●花逞春光，一番雨一番风，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅矸。
●言顾行，行顾言。
●为事在人，成事在天。
●伤人一语，痛如刀割；杀人一万，自损三千。
●击石缘有火，遇仇莫结冤。
●有容德乃大，无欲心自宽。
●瓜田不纳履，李下不整冠。
●误处皆缘不学，强做乃成自然。
●将相头顶堪走马，公侯肚里好撑船。
●贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看。
●不作风波于世上，但留清白在人间。
●勿因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。
●路逢险处，为人辟一步周行， 便觉天宽地阔；遇到穷时，使我留三分抚恤， 自然理顺情安。
●事有急之不白者，宽之或自明， 勿操急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化， 勿操切以益其顽。
●道路各别，养家一般。
●逸态闲情，惟期自尚；清标傲骨，不愿人怜。
●他急我不急，人闲心不闲。
●富人思来年，穷人顾眼前。
●忙中多错事，酒后吐真言。
●上山擒虎易，开口告人难。
●不是撑船手，不要提篙杆。
古文经典格言篇六
●贫穷患难，亲戚相顾；
婚姻死丧，邻里相助。
●亲者毋失其为亲，故者毋失其为故。
●得意不宜再往，凡事当留馀步。
●宁使人讶其不来，勿使人厌其不去。
●有生必有死，孽钱归孽路。
●不怕无来处，只怕多去处。
●务要见景生情，切莫守株待兔。
●丧家亡身，多言占了八分。
●得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。
●事以密成，语以泄败。
●相论逞英雄，家计渐渐退。
●贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
●一人有庆，兆民永赖。
●富贵家且宽厚，而反忌克，如何能享。
●世微道替，百直曾无一遇。
●聪明人宜敛藏，而反炫耀，如何不败。
●见怪不怪，其怪自败。
●为人要学大莫学小，志气一卑污了，品格难乎其高；
持家要学小莫学大，门面一开阔了，后来难乎其继。
●争斗场中，出几句清冷言语，便扫无限杀机；
寒微路上，用一片炽热心肠，遂培植许多生意。
●一日为师，终身为父。
●衣不如新，人不如旧。
●忍一言，息一怒；饶一著，退一步。
●三十不立，四十见恶，五十相将寻死路。
●爱儿不得爱儿怜，聪明反被聪明误。
●心去终须去，再三留不住。
●非意相干，可以理遣；
横逆加来，可以情恕。
●一正压百邪，少见必多怪。
●君子之交淡以成，小人之交甘以坏。
●视寝兴之早晚，知人家之兴败。
●言忠信，行笃敬。
●君子安贫，达人知命。
●惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。
●爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬。
●好讼之子，多数终凶；积善之家，必有馀庆。
●损友敬而远，益友亲而近。
●善与人交，久而能敬，过则相规，言而言而有信。
●严父教自，义方是训。
●不为昭昭信节，不为冥冥堕行。
●欲临死而无挂碍，先在生时事事看得清；
欲遇变而无仓忙，须向常是念念守得定。
●识得破，忍不过；说得硬，守不定。
●笑前辙，忘后跌；轻千乘，豆羹竞。
●子有过，父当隐；父有过，子当诤。
●木受绳则直，人受谏则圣。
●良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
古文经典格言篇七
1、前事不忘，后事之师。——《战国策》
2、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋
3、制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》
4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
5、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
6、燕雀安知鸿鹄之志？———《史记·陈涉世家》
7、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
8、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
9、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
10、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
11、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
12、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
13、不以私害法，则治。——《商君书·修权》
14、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
15、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
16、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
17、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
18、皮之不存，毛将焉附。——《左传》
19、言之无文，行而不远。——《左传》
20、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》
21、当公法则不阿亲戚。——武则天（武周）
22、生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》
23、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
24、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
25、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
26、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》
27、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
28、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
29、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
30、避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争》
31、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
32、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
33、持之有故，言之成理。——《荀子·非十二子》
34、治国者，必以奉法为重。《三国演义》
35、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》
古文经典格言篇八
哀莫大于心死，痛莫大于国亡
哀其不幸，怒其不争
爱而不知其恶，憎而遂忘其善
爱而知其恶，憎而知其善
爱在心里，狠在面皮
爱之则不觉其过，恶之则不觉其善
爱之欲其富，亲之欲其贵
爱之欲其生，恶之欲其死
懊恼人心不如石，少时东去复西来
百年歌自苦，未见有知音
百年随时过，万事转头空
百事分已定，浮生空自忙
百忧感其心，万事劳其形
悲莫悲生别离，乐莫乐新相识
别日何易会日难，山川悠远路漫漫
不求同日生，只愿同日死
不是因为漂亮才喜欢，而是因为喜欢才漂亮
不忧一家寒，所忧四海饥
长歌可以当哭，远望可以当归
尘随车马何年尽，情系人心早晚休
沉忧能伤人，绿鬓成霜鬓
乘兴而来，败兴而归
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁
惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻
愁人莫向愁人说，说与愁人愁煞人
愁人夜长，春宵苦短
愁与发相形，一愁白数茎
传神文笔足千秋，不是情人不泪流
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
春思浓如酒，离心乱似绵
此身欲罢无归处，独立苍茫自吟诗
从来系日乏长绳，水去云回恨不胜
达人识元气，变愁为高歌
大江流日夜，客心悲未央
当初只道一不是，如今却是两无情
刀利割手，话利伤心
刀子嘴，豆腐心
德怨两忘，恩仇俱泯
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁
断弦犹可续，心去最难留
多才惹得多愁，多情便有多忧
儿女情长，英雄气短
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹
干柴烈火，一拍就合
感时花溅泪，恨别鸟惊心
怪人须在腹，相见又何妨
好句有情怜夜月，落花无语怨东风
好人有难皆怜惜，奸恶无灾尽诧憎
红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉
红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明
狐死归首丘，故乡安可忘
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁
花开堪折直须折，莫待无花空折枝
欢娱嫌夜短，寂寞恨更长
黄梅不落青梅落，白头人送黑头人
黄杨木做磬槌子，外头体面里头苦
祸莫惨于无辜，悲莫痛于伤心
家如夜月圆时少，人似秋云散处多
见鞍思马，睹物思人
剑诛无义汉，金赠有恩人
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷
居欢愒夜促，在戚怨宵长
君有丈夫泪，泣人不泣身
骏马扬蹄嫌路短，雄鹰展翅恨天低
老乡见老乡，两眼泪汪汪
离恨恰如春草，更行更远还生
利刀难断东流水，天涯难隔家乡情
留情容易守情难，多情容易痴情难
萝卜青菜，各有所爱
落红不是无情物，化作春泥更护花
落花有意随流水，流水无情恋落花
美不美，乡中水
美不美乡中水，亲不亲故乡人
勉强不成买卖，压逼不成夫妻
明日隔山岳，世事两茫茫
纳爽耳目变，玩奇筋骨轻
男儿两行泪，不欲等闲垂
男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处
男儿自古多离别，懒对英雄泪满巾
难合亦难分，易亲亦易散
恼时说尽伤心，再好有甚颜色
恼一恼老一老，笑一笑少一少
鸟恋故枝，狐死首丘
鸟宿归巢，叶落归根
鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善
宁吃开心粥，不吃皱眉饭
怒从心上起，恶向胆边生
怒如烈冬，喜如温春
女大十八变，越变越好看
捧在手里怕飞了，含在口里怕化了
平生不下泪，于此泣无穷
凭君情似桃潭水，难买钱塘苏小心
气血之怒不可有，理义之怒不可无
千错万错，总是我错
千里送鹅毛，礼轻情义重
千里相送，终有一别
钱财如粪土，仁义值千金
亲不亲故乡人，美不美乡中水
寝不安席，食不甘味
情到不堪回首处，一齐分付与东风
情忧不在多，一夕能伤神
请君试问东流水，别意与之谁短长
饶君掬尽三江水，难洗今朝满面羞
人不婚宦，情欲失半
人到愁来无处会，不关情处总伤心
人非草木，孰能无情
人逢喜事精神爽，恼闷愁肠瞌睡多
人逢忠义情偏恰，事到颠危志益坚
人逢忠义情偏恰，事到颠危策愈全
人各有心，心各有思
人居两地，情发一心
人怕伤心，树怕剥皮
人情怀旧乡，客鸟思故林
人生不满百，常怀千岁忧
人生自是有情痴，此恨不关风与月
日有所思，夜有所梦
容情不起手，起手不容情
三百六十病，唯有相思苦
三分春色描来易，一段伤心画出难
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见
少年心事当拏云，谁念幽寒坐鸣呃
少壮几时奈老何，向来哀乐何其多
石沉海底无从见，浪打浮沤那得圆
食不甘味，寝不成寐
士为知己者用，女为悦己者容
世间无限丹青手，一片伤心画不成
世上万般愁苦事，无如死别与生离
世事恍如春梦，人情薄似秋云
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠
树高千丈，叶落归根
思君如夜烛，煎泪几千行
思苦自看明月苦，人愁不是月华愁
送君千里，终须一别
天不严寒水不冻，人不伤心泪不流
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
天若有情天亦老，月如无恨月长圆
天下无数有情事，世上满是无奈人
听评书掉泪，替古人担忧
同病相怜，同忧相救
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
途穷难免哭，身老不禁愁
外住令人贱，频来亲也疏
万里黄泉无旅店，三魂今夜落谁家
万里遥相思，何益心独伤
往事千端，感慨系之
往事依稀浑似梦，都随风雨到心头
忘字心头绕，前缘一笑消
惟有相思似春色，江南江北送君归
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
无人信高洁，谁为表予心
夕阳芳草本无恨，才子佳人自多愁
喜则同庆，戚则同怜
弦断犹可续，心去最难留
嫌人易丑，等人易久
相逢头白莫惆怅，世上无人长少年
相思不可寄，直在寸心中
相思长有事，及见却无言
相思千万里，一书值千金
笑一笑十年少，愁一愁白了头
心病终须心药治，解铃还须系铃人
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言
心去意难留，留下结冤仇
心去终须去，再三留不住
心有千载忧，身无一日闲
新正加我年，故岁去起忽
惺惺惜惺惺，好汉惜好汉
眼不见，心不烦
药难医假病，酒不解真愁
野花偏艳目，村酒醉人多
一人沉冤，百人含痛
一人向隅，满座不欢
一日不见，如隔三秋
一朝遭蛇咬，十年怕井绳
意忙船去慢，心急马行迟
忆君心似西江水，日夜东流无歇时
英雄气短，儿女情长
迎新不如送旧，新婚不若远归
忧来令发白，谁云愁可任
有愁皆苦海，无病即神仙
玉貌妖娆花能语，芳容窈窕玉生香
远亲不如近亲，近亲不如知心
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合
早知如此挂人心，悔不当初莫相识
丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾
丈夫非无泪，不洒离别间
征雁失群，哀鸣凄惨
志士惜日短，愁人知夜长
壮志因愁减，衰容与病俱
捉贼须捉赃，捉奸须捉双
自古人情波澜多，那须静者伤怀抱
纵使泥人应坠泪，从教铁汉也酸心
昨日花开今日谢，百年人有万年心
昨日花开满树红，今朝花落一场空
古文经典格言篇九
1、百尺竿头，更进一步。
2、如切如磋，如琢如磨。
3、暂伴月将影，行乐须及春。
4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
5、才者，德之资也；德者，才之帅也。
6、风暖鸟声碎，日高花影重。
7、物是人非事事休，欲语泪先流。
8、悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。
9、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
10、人生无根蒂，飘如陌上尘。
11、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
12、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
13、观今宜鉴古，无古不成今。
14、一语不入意，从君万曲梁尘飞。
15、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。
16、明月松间照，清泉石上流。
17、先择而后交，不先交而后择。
18、一言之美，贵于千金。
19、当断不断，必受其乱。
20、新知遭薄俗，旧好隔良缘。
21、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
22、千里马常有，伯乐不常有。
23、心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。
24、自送别，心难舍，一点相思几时绝。
25、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
26、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
27、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
28、利于国者爱之，害于国者恶之。
29、生为同室亲，死为同穴尘。
30、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
31、强弩之末，力不能穿鲁缟。
32、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
33、我命在我不在天，还丹成金意外年。
古文经典格言篇十
百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。
意思是：时间像江河东流入海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好悲伤、后悔。《汉乐府·长歌行》成人不自在，自在不成人。
意思是：人要有所成就，”必须刻苦努力，不可放任自流。 出自（宋）罗大经《鹤林玉露引·朱熹小简》
读书百遍，其义自见。
意思是：能把一本书读过百遍，其中的含义自然就领会 了。《三国志·魏书》。 读书破万卷，下笔如有神。
意思是：读书多了，下笔写文章就如有神助。 （唐）杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
大志非才不就，大才非学不成。
意思是：没有才，宏伟的志向就不能实现；不学习，就不能成大才。（明）郑心材《郑敬中摘语》。
非学无以广才，非志无以成学。
意思是：不学习便无法增长才于，没有志向就难于取得学业上的成功。《诸葛亮集·诫子书》。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
意思是；下决心学习，连吃饭也忘记了；有所心得便高兴得忘记了忧愁，不知道老年就要逼近了出自《论语·述而》。
功崇惟志，业广惟勤；惟克果断，乃罔后艰。
意思是：取得伟大的功业，由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作；办事果断，没有后患。《尚书·周官》。
积财千万，不如薄技在身。
意思是：积累许许多多的财富，不如学习一种小小的技术。《颜氏家训·勉学》。
立志言为本，修身行乃先。
意思是：人的立志，语言忠实是它的根本；修养自已的品德，应以行动为先。（唐）吴叔达《言行相顾》。
莫等闲白了少年头，空悲切。
意思是：不要虚度年华，不然到了满头白发之时，只有徒叹奈何了。（宋）岳飞《满江红》。
人品、学问，俱成于志气；无志气人，一事做不得。
意思是：一个人之所以具有高尚的品德，渊博的学问，都是由于他有志气；没有志气的人，什么事也做不成。（清）申居郧《西岩赘语》。
山积而高，泽积而长。
意思是。山是由土石日积月累而高耸起来的，长江大河是由点滴之水长期积聚而成的。比喻知识、业绩都是由少到多，由小到大长期积累、创造而成功的。（唐）刘禹锡《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》。
为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。
意思是：学习必须以思考为根本，思考就能得到知识，不思考就得不到知识。（宋）晁说之《晁氏客语》为学正如撑上水船，一蒿不可放缓。
意思是：作学问就象撑着逆水的船，连一蒿也不能放松。比喻学习不要自满，要坚持有恒。〈朱熹语录〉
为学须先立志。
意思是：作学问首先应当立志。〈朱熹语录〉学者不患立志不高，患不足以继之耳；不患立言不善，患不足以践之耳。
意思是：作学问的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恒；不怕作品里的`话说得不漂亮，就怕自己不照着做。 〈薛方山记述·上篇〉
学者大不宜志小气轻，志小则易足，易足则无进；气轻则以未知为已知，未学为已学。
意思是：学习要树立大志，没有大志就容易自满，自满 了就不易有长进了。学习要有勇气，缺乏勇气，不懂的东西 会自以为已经懂了，没有学到的东西会以为已经学到。《近思录集注》卷二。
学不博者，不能守约；志不笃者，不能力行。
意思是：学识不广博，就不能得其要领；志向不笃诚，就不能努力去做。（宋）杨时《二程粹言·论学》。
学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。
意思是：学习贵在懂得提出疑问。有小疑问得到解决，总能有小进步；有大疑问得到解决，就能有大进步。《格言联壁·学问类》。
学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。
意思是：学习要靠勤奋才能获得，经过三年就会学得满腹经纶。《神童诗》。
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。
意思是：学业的精深在于勤奋刻苦，荒废在于嬉戏游乐；道德行为的成功在于深思熟虑，败毁在于因循苟且。韩愈《进学解》。
志当有高远。
意思是：人应当有远大的志向。（三国·蜀）诸葛 亮《诚外甥书》。
自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。
意思是：自古以来，圣人贤人的盛德大业，没有不是通过学习而成＜纪的。（清）黄宗羲《明儒学案》。
坐破寒毡，磨穿铁砚。
意思是：把毡子都坐破，把铁铸的砚台都磨穿了。形容发奋读书，持久不懈。（元）范子安。
古文经典格言篇十一
1、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
2、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
3、学之广在于不倦，不倦在于固志。葛洪
4、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》
5、不怨天，不尤人。《论语》
6、言必信，行必果。《论语》
7、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。《后汉书》
8、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
9、人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
10、学如不及，犹恐失之。
11、位卑未敢忘国。陆游《病起书怀》
12、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。《荀子》
13、言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》
14、学不可以已。《荀子》
15、读书有三到：谓心到，眼到，口到。朱熹
16、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》
17、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎
18、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。明代谚语
19、利于国者爱之，害于国者恶之。《晏子春秋》
20、不以一眚掩大德。《左传》
21、强中自有强中手，莫向人前满自夸。《警世通言》
22、多行不义必自毙。《左传》
23、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》
24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》
25、知耻近乎勇。《中庸》
26、不迁怒，不贰过。《论语》
27、学而不思罔，思而不学则殆。《论语》
28、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈
29、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
30、读书本意在元元。陆游
31、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
32、博观而约取，厚积而薄发。苏轼
33、欲安其家，必先安于国。武则天
34、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》
35、小不忍，则乱大谋。《论语》
36、过而不改，是谓过矣。《论语》
37、见善如不及，见不善如探汤。《论语》
38、学而时习之，不亦悦乎？《论语》
39、见侮而不斗，辱也。《公孙龙子》
40、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》
41、当仁，不让于师。《论语》
42、学而不厌，诲人不倦。《论语》
43、人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》
44、以五十步笑百步。《孟子》
45、君子藏器于身，待时而动。《周易》
46、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
47、满招损，谦受益。《尚书》
48、君子欲讷于言而敏于行。《论语》
49、有益国家之事虽死弗避。吕坤
50、君子耻其言而过其行。《论语》
51、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁
52、天行健，君子以自强不息。《周易》
53、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》
54、三思而后行。《论语》
55、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》
56、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府？长歌行》
57、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。《韩非子》
58、千经万典，孝悌为先。《增广贤文》
59、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
60、人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武
61、温故而知新，可以为师矣。《论语》
62、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》
63、君子求诸己，小人求诸人。《论语》
64、报国之心，死而后已。苏轼
65、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。曹植《求自诚表》
66、人皆可以为尧舜。《孟子》
67、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》
68、小来思报国，不是爱封侯。岑参《关人赴安西》
69、人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》
70、小人之过也必文。《论语》
71、善恶随人作，祸福自己招，《增广贤文》
72、书到用时方恨少，事非经过不知难。陈廷焯
73、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
74、己所不欲，勿施于人。《论语》
75、学而不化，非学也。杨万里
76、人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》
77、君子莫大乎与人为善。《孟子》
78、君子务本，本立而道生。《论语》
79、言之无文，行而不远。《左传》
古文经典格言篇十二
●好言一句三冬暖，话不投机六月寒。
●知音说于知音听，不是知音不与谈。
●谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。
●用心计较般般错，退步思量事事难。
●但有绿杨堪系马，处处有路通长安。
●人欲从初起处剪除，如斩新刍，工夫极易， 若乐其便而姑为染指，则深入万仞；天理自乍见时充拓，如磨尘镜，光彩渐增， 若禅其难而稍微怯步，便远隔千山。
●风息时，休起浪；岸到处，便离船。
●隐恶扬善，谨行甚言。
●自处超然，处人蔼然。
●得意安然，失意泰然。
●老当益壮，穷且益坚。
●榜上有名，蓬门增色。
●床头金尽，壮士无颜。
●由俭入奢易，由奢入俭难。
●少成若天性，习惯成自然。
●枯木逢春犹再发，人无两度在少年。
●少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。
●书有未曾经我读，事无不可对人言。
●兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。
●一饭一粥，当思来之不易；
●半丝半缕，恒念物力维艰。
●人学始知道，不学亦徒然。
●愚而好自用，贱而好自专。
●有书真富贵，无事小神仙。
●君作福便无钱，祸到临头使万千。
●善恶关头莫错认，一失人身万劫难。
●德若为山，九仞头休亏一篑；容人须学海，十分满尚纳百川。
●为恶难逃，为善最乐。
●养兵千日，用兵一时。
●国清才子贵，家富小儿娇。
古文经典格言篇十三
1、择婿观头角，娶女访幽贞。
2、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥
3、人不可以无耻。《孟子尽心上》
4、丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。北齐刘昼刘子
5、君子忧道不忧贫。论语
6、己所不欲，勿施于人。论语
7、自恨枝无叶，莫说日无阴。
8、一年之计在于春，一日之计在于晨。
9、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》
10、接受正确的意见如同顺流而下，非常快意。
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》
12、众口难辩，孤掌难鸣。
13、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍
14、人不能没有羞耻之心。
15、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。《老子》
16、当场不战，过后兴兵。
17、一家之计在于和，一生之计在于勤。
18、尺有所短，寸有所长。屈原
19、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊
20、偏听则暗，兼听则明。
21、水源洁净，下游自然清澈，品行端正则影子也直。
22、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原
23、人谁不死？死国，忠义之大者。陈寿
24、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白
25、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰
26、近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟
27、人谁能不死，为国捐躯，大忠大义。
28、工欲善其事，必先利其器。孔子
29、不辞劳苦，默默贡献，至死方休。
30、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。杜甫
31、大福由命，小福由勤。
32、春宵一刻值千金。苏轼
33、近朱者赤，近墨者黑。傅玄
34、士穷乃见节义。韩愈
35、差以毫厘，谬以千里。《汉书》
36、岂能竟如人意，但求不愧我心。
37、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃
38、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡
39、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋季冬纪》
40、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。杜甫
41、慢藏诲盗，冶容诲淫。
42、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》
43、从善如登，从恶如崩。《国语周语》
44、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。陈寿
45、抨击恶行，表彰善举。
46、名声之善恶存乎人。韩愈
47、高尚的道德不可战胜。
48、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
49、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
50、好事就积极参与，坏事就立即离开。
51、物极必反，器满则倾。
52、读书百遍，其义自现。《三国志》
53、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫
54、雨露不滋无本草，混财不富命穷人。
55、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
56、有德不可敌。《左传僖公二十八年》
57、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
58、登山则情满于山，观海则意溢于海。刘勰
59、得道者多助，失道者寡助。《孟子》
60、宁静修身，节俭修养品德。
61、大抵取他根骨好，富贵贫贱非所论。
62、光阴似箭，日月如梭。《增广贤文》
63、海内存知己，天涯若比邻。王勃
64、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼
65、静以修身，俭以养德。诸葛亮诫子书
66、接受正确的意见如登山一样的难，接受错误的意见像崩山一般容易。
67、路遥知马力，日久见人心。元曲争报恩
68、名高妒起，宠极谤生。
69、宁可玉碎，不能瓦全。
70、察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》
71、流水不腐，户枢不蠹。《吕氏春秋》
72、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁
73、不入虎穴，焉得虎子？
74、欲知三叉路，须问过来人。
75、多行不义必自毙。《左传》
76、为善则预，为恶则去。
77、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐
78、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。古诗诗话
79、痛恨坏人坏事像仇敌，看见好人好事像饿而求食、渴而思饮一样迫切需要。
80、博观而约取，厚积而薄发。苏轼
古文经典格言篇十四
1、审天地之道，察众人之心。
2、生为同室亲，死为同穴尘。
3、一言之美，贵于千金。
4、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
5、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
6、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
7、盛名之下，其实难副。
8、暂伴月将影，行乐须及春。
9、利于国者爱之，害于国者恶之。
10、一语不入意，从君万曲梁尘飞。
11、但愿人长久，千里共婵娟。
12、风暖鸟声碎，日高花影重。
13、日月逝矣，岁不我与。
14、悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。
15、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
16、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
17、观今宜鉴古，无古不成今。
18、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
19、百尺竿头，更进一步。
20、先择而后交，不先交而后择。
21、昭王白骨萦蔓草，何人更扫黄金台？
22、千里马常有，伯乐不常有。
23、如切如磋，如琢如磨。
24、才者，德之资也；德者，才之帅也。
25、新知遭薄俗，旧好隔良缘。
26、心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。
27、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
28、明月松间照，清泉石上流。
29、一年之计在于春，一日之计在于晨。
30、捐躯赴国难，视死忽如归。
31、近乡情更怯，不敢问来人。
32、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
古文经典格言篇十五
1、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
2、德者，本也；财者，末也。——《大学》
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
4、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
5、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
6、君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。——《中庸》
7、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
8、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。——《大学》
9、学而不化，非学也。——杨万里
10、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
11、好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。——《大学》
12、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
13、宁静可以致远，淡泊可以明志。——诸葛亮
14、言之无文，行而不远。——《左传·襄公二十五年》
15、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
17、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节。——孔子
18、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
19、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
21、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
22、后生可畏，焉知来者之不如今也。——《论语·子罕》
23、君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。——《大学》
24、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
25、欲加之罪，何患无辞。——《左传·僖公十年》
26、欲安其家，必先安于国。——武则天
27、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
28、图穷而匕首见。——《战国策·燕策》
29、吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子
30、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
31、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
32、为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。——《大学》
