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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
我心中的鲁迅先生画报篇一
世界上有这么一位伟大的老师，用自己的言行深深感动着学生；世界上有这么一位伟大的学生，把自己的笔变成匕首，勇敢地向敌人刺去。这对伟大的师生就是藤野先生和鲁迅。
《藤野先生》这篇文章讲的是鲁迅来到日本仙台医学院留学，想要学医，救千千万万病情被庸医耽误的病人。然而，就是在这里，他遇见了令他终身难忘的老师——藤野先生。
藤野先生是一个治学严谨关心学生的人。他不修边幅，却对学生无比关心。每个星期，他都要看鲁迅的讲义，并且从头到尾都用红笔添改一遍，不但增加了许多疏漏的地方，连文法的错误，也都一一改正。一次，藤野先生把鲁迅叫到他的研究室去，翻出鲁迅讲义上画的下臂的血管，指着，向鲁迅和蔼地说：“你看，你将这条血管移了一点儿位置了。——自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。”连移了一点儿位置藤野先生都要指出来，他的细心可见一斑。
藤野先生就是这样诲人不倦、治学严谨、热情正直、没有民族偏见的人。他对鲁迅的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。在藤野先生心目中，一定希望把医学的.种子撒满世界的每个角落，让人们尽快摆脱病魔的折磨，都过上幸福的生活……虽然鲁迅后来弃医从文，要医治国人麻木的灵魂，但藤野先生的一言一行却感动激励了鲁迅一生。
在我们生活中，也有千千万万个这样伟大的老师。他们以自己伟大的方式，教导着我们，感动着我们，改变着我们。他们，是我们一生也无法忘怀的人！
我心中的鲁迅先生画报篇二
;【内容摘要】《藤野先生》选自鲁迅先生的《朝花夕拾》，属于回忆性质散文的范畴，文中通过鲁迅先生由东京至仙台学医几个典型事例的独有特征由不同角度对人物的高贵品质进行展现，阅读过程中可以十分形象且生动的感受作者描写的情节。文章由描写故事情节的外在线索和蕴含作者爱国思想情感的内在线索组成并贯穿全文，两条线索在鲁迅先生笔下达成了有机交融，淋漓尽致的体现了作者丰富且深刻的思想内涵，进一步明确这篇看似零散的生活散文其中实质包含了作者浓烈的爱国主义思想。本文主要对《藤野先生》中鲁迅先生爱国情怀的表达进行论述。
【关键词】鲁迅先生 爱国情怀 《藤野先生》
鲁迅先生的回忆性散文是通過文字再现了鲁迅先生的往事，《朝花夕拾》是当前阶段家喻户晓的一本散文集，其中有众多片段被收录在中小学的语文教材中，应该将其归类为一本良师益友的散文集。其中的《藤野先生》对鲁迅先生由东京到仙台学医的几个生活片段进行记录，文章中有许多丰富且真实的内容，作者笔意纵横，看似形散神凝，作者以十分鲜明的爱国主义思想线索作为全文的主线，进而每个看似十分平淡的日常生活片段都被赋予新的活力，闪耀着属于它的光华，给读者带来情感共鸣的同时也给予其深刻的思想启迪。
《藤野先生》由名称可以得知是对鲁迅先生和藤野先生日常交往事件进行记录，文中随处可见作者对藤野先生的深切怀念和对其高贵品质的赞颂，所有事件的讲述都围绕这一主体展开。鲁迅先生强烈的爱国主义思想是贯穿全文的情感主线，实则看似是一篇论述生活小事的松散片段，实质包含了鲁迅先生的家国情怀，一明一暗两条线索做到了有机统一，将文字的魅力发挥的恰到好处。
文章中的第一句是“东京也无非是这样”，文中的第一句话作者就笔锋直指东京。鲁迅用“无非”二字来形容东京，文中的意思是只不过，表明鲁迅先生在东京樱花烂漫的上野公园里见到的中国留学生与在南京见到的并无分别，都是一副胸无救国之志的样子，此种形象使鲁迅先生十分厌恶。其不仅将象征祖训的辫子盘起，而且扭动脖子、不学无术，聚集在一起闲逛游玩。其追求的是个人的享受，其生活现状几近腐朽甚至糜烂。对黑暗沉沉的祖国和正在受苦受难的通报毫无顾念，并未认识到自己头上盘起的好比富士山一样的辫子和厚厚的油头是自己民族落后的标记及挨打的根本原因。这些描写都将鲁迅先生对东京的厌恶以及失望进行了直接体现，文字的背后蕴含的是其十分强烈的爱国主义思想。
鲁迅先生以“我以我血荐轩辕”的雄性壮志远渡重洋来到东京，十分急切的想要通过学习本领解救祖国的受苦同胞，进而将祖国由当前落后及挨打的黑暗局势中进行解救。但是现在眼前的环境与作者的远大抱负格格不入，具有非常大的反差，鲁迅先生几乎无法忍受东京这种恶浊的气氛，由此产生了去别处看看的想法。因此才有之后鲁迅先生在仙台地区与藤野先生的相识及相处。
作者去仙台的路上因“日暮”而思绪万千，联想到“故园”的黑暗状态，进而迸发出强烈的忧国思乡情绪。作者在去仙台之前曾在东京将《自题小像》赠予好友徐寿棠，其中对其“风雨如磐暗故园”的忧国情思进行了深切表达。现阶段在看到此种情形又自然生出一种忧念祖国“风雨如磐”的情感。
抗清志士朱舜水客死在水户，此抗清志士拥有非常强烈的爱国情感和民族气节，此时鲁迅先生见到它自然燃起对此位爱国人士的敬慕之感，历史上爱国学者和此时爱国游子二者的心仿佛越发贴近，致使鲁迅先生久久难以释怀。鲁迅先生十分敬慕朱舜水这位爱国学者的人格，也由此将作者强烈的爱国主义思想进行直接显示。由此可见鲁迅先生得以牢记水户、日暮里两处地名的直接原因是因为其强烈的爱国主义思想。
鲁迅学生初至仙台后不仅需要操心学费，还需要操心日常食宿，作者将此些“优待”都归结为弱国国民的心酸，在这里鲁迅先生感受到了不被尊重，在此淋漓尽致的体现作者的强烈民族自尊心。当时我国处于弱势地位，而鲁迅先生则是作为一个弱国国民，致使其刚至仙台地区时受到众多“优待”，生活一度十分艰苦难度，但是此种艰难的生活并未撼动鲁迅先生科学救国的伟大意志。总而言之，作者将自己到仙台之后受到的各类“优待”都总结为“物以稀为贵”，再加上对艰苦生活不以为意的描写，都进一步将鲁迅先生的爱国主义思想主线进行贯穿。
上述文字几乎都是讲述鲁迅先生和藤野先生相识以前的事情，作者还“穿插”着将其在仙台地区经历的试卷风波和电影事件进行了叙写，这是鲁迅先生一生难易忘却的两件事情。上述事件与藤野先生并无直接关联。作者只是用具有强烈嫉妒心和受狭隘民族主义及军国主义毒害的部分青年的不良品格对藤野先生的广阔心胸及政治无私进行衬托。
回归本文主体，探讨作者和藤野先生自相识到相处再到最后惜别中如何将作者的爱国主义思想进行展现的。作者以时间为顺序进行写作，文中毫不吝啬的表达对藤野先生的敬佩之情，并通过不同的角度侧面反映出藤野先生的可贵品质。作者通过两人初见面时藤野先生的相貌、声调以及穿着等对其正直热诚且毫无民族偏见的高贵品质进行颂扬。在此部分文字中作者并没有将自己的爱国情怀进行直接描写，如直接浅显直白的描写不利于将作者的深郁之情进行表露，所以作者选择委婉的侧面烘托。深入挖掘藤野先生对鲁迅这个异域学生的特殊关怀以及精心培育可以得出，其实质是鲁迅先生的赤子之心与爱国之情受到藤野先生的尊重与同情，鲁迅先生救国救民伟大抱负和爱国思想也对藤野先生有极大的吸引力。藤野先生的高贵品格和作者的爱国主义思想有机融合，也是文中两条主线的统一。
另外，还需特别讲一下鲁迅先生十分怀念藤野先生，可由其装订、收藏讲义以及悬挂先生的照片等行为进行展现。在后续作者揭露黑暗现实文章的写作之中将此种怀念之情进行渗透，侧面反映了作者当时弃医行为的爱国之心。
【参考文献】
（作者单位：甘肃省天水市秦安县陇城镇张沟附中）
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暑假阅读了不少好文章，给我印象最深的是《藤野先生》这篇文章。主要讲述鲁迅先生在日本留学时期，遇到了一位名叫藤野先生的老师，鲁迅先生回忆了与藤野先生之间的故事，表达了对恩师的深深怀念。
鲁迅先生因为父亲受病痛折磨而萌生了从医的想法，于是去日本求学。在日本仙台医学院，鲁迅先生刻苦学习医术，准备学成后报效祖国。但是，当时日本有些人歧视中国人，说什么：“中国是弱国，中国人自然就是低能儿……”这让鲁迅倍感痛苦和失望。直到有一天，鲁迅遇见了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字须，戴眼镜，挟着大大小小各式各样的书。他是鲁迅先生的任课老师。藤野先生没有像其他日本人那样侮辱中国留学生，没有因为鲁迅是中国人而对他有歧视感，只是把自己当成一名教师，教好一名学生。这让鲁迅非常感动。
藤野先生治学严谨，他教鲁迅修改讲义和解剖图，让鲁迅懂得了不懂就问的严谨和重要性。藤野先生满怀热情，他非常关心鲁迅，细心指导鲁迅学习，经常和他探讨求实的精神。在仙台求学期间，藤野先生是给鲁迅鼓励最多的一个老师。
在日本，鲁迅先生痛感学医救国是行不通的，他准备弃医从文，用笔唤醒麻木的中国人。到第二学期终结，鲁迅即将离开仙台，不再学医。离别时，藤野先生赠给鲁迅一张自己的照片，后面写了两个特别醒目的字——惜别。
鲁迅的文章是“匕首”和“投枪”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了旧中国的脓包，清理着精神溃烂的中国人的腐肌。然而，多年以后，已经成为著名作家的鲁迅，回忆起自己在日本求学时的这段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，这位医学精湛的恩师，不仅让鲁迅先生懂得了严谨、求实等治学态度，也在他心里植下了不分国界的正直和人性光芒。
我心中的鲁迅先生画报篇四
记得这是读中学时候的一篇语文课文。不要误会，其实我对于这篇课已经全无印象，只是记得这个标题。今日突然回忆起来，源自一条新闻。
今日一则新闻报道说，“包括入学通知、课程表、考勤表、成绩单、作业、同学照片等在内的一批鲁迅在日本仙台医学专门学校期间珍贵资料图片今日在西北大学展出”。
突然看到“仙台”二字感觉似曾相识，往下看，“其中还有藤野先生用红笔修改的鲁迅医学作业”，哦，原先高中课本里提到的藤野先生确有其人，并且似乎对鲁迅的影响力还不小。
其实，鲁迅在我心里是一个一向想读懂但一向都没读懂的人，尤其在读到这篇课文的时候，当时并不以为然，实在读不出平时的语言中所传达出来的韵味，我想多半是跟当时的经历有关，并且应试教育之下，更别提能以一颗平常心来鉴赏。早就被那些教条的“段落大意、中心思想、选词填空”磨去了大半的兴趣。
可是今日重新读起这篇文章来，竟然被文中的藤野先生感动了。
当时的中国贫穷落后并且饱经战乱，似乎当时留学日本是一种潮流，因为鲁迅刚到东京的时候看到很多盘着辫子的“清国留学生”在樱花树下学习日语。（其实鲁迅字里行间传达出来的身在异国他乡的愁绪，以及对清国留学生生活污浊的失望，当时读起来竟然一点都没察觉。）
而他选择了在仙台学习医学。对于初来乍到的鲁迅来说能够得到这位素未谋面的藤野先生的关照，内心自然十分感动，期间鲁迅还遭遇“种族歧视”的风波，“中国是弱国”想到鲁迅只身一人在这个陌生的国家忍辱负重的学习，更是对藤野先生这种不带偏见，正直、热诚的品质肃然起敬。
到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。
“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮忙。”他叹息说。
