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通过总结，我们可以总结出规律和规则，指导未来的行动和决策。广泛收集反馈意见，这样才能更全面地总结自己的工作和学习表现。以下是小编为大家整理的日记范文，供大家参考借鉴。
过端午节的收获篇一
小时候在家乡老家，正值上世纪中国农村改革初期，过端午时，刚好是青黄不接的时日。在我们那小山村，乡邻们填饱肚子都成问题，也没有粽香，能呷上一顿白米饭就不错了。平时的饭中总掺和有干薯丝、蚕豆、“大头萝卜”之类的杂粮，这季节里，呷“洋芋”、“桐籽叶麦粑”是每餐的主粮了。
所以，村里的孩子们特别盼望着过节、过生、过年什么的。
端午节这天，大清早的天空中就下起了大雨，母亲好高兴，说是风调雨顺的日子真好!薯又可扦下去了。因为是过节，我和姐也起得早，一看天气我也好高兴，下雨就不要出门去扯猪草了，听母亲这么一说，心想，今天又得累上一天了。
果然不出所料，母亲对我姐说：“今天下雨，我带你弟在家扦薯藤，你担30斤麦子和隔壁的三妹姑姑她们去街上县粮站兑面条回来过节吃”。好像当时整个隆回县城也就只有县直属粮站的大米厂加工面条，面条每2斤、3斤一扎，又黄又粗，用粗土纸把面条拦腰捆好，但能吃上这样的面条也够舒服的了。
姐高兴地答应了，虽然是要走30多里远的山路的，但总算有机会可以上一回街。我本不高兴，但有30斤重的担子，路途又远，无可奈何，也只好作罢。
母亲给姐准备好挑担，本想拿30斤麦子去兑面条的，装好后，母亲又从每边的袋子里减了些出来，说是一怕我姐担不起，二是呷面条划不来，吃麦粑合算些。过了一会儿，三妹姑姑她们几个大姑娘就来我家约队了，母亲一再叮嘱她们几个要照顾好我姐(我姐比她们小很多)。
目送她们远去后，母亲要我在家办早饭，说是办早饭，其实就是把“洋芋”切片煮汤吃，她去种薯地里割薯藤回来。
不一会工夫，母亲就担着满满的一担薯藤回来了，吃了早饭后，就开始剪薯藤了，母亲要我搬一根小凳子过来先看她剪几根，她边剪边教：一般4个叶节一截，下面第一个节的叶片要剪掉，尽可能沿靠叶柄基部处剪下，剪时要斜剪，这样容易成活些。道理反正当时我不懂，试着剪了几根，动作也就娴熟起来，把剪好的薯藤一把一把地用稻草扎好，放簸箕里码好，只等雨下小些或雨停歇时，就可去扞了。
雨一直下着，母亲很着急。待雨小一点儿时，母亲说不能再等了，如果再等下去，怕薯藤扦不了，错过了季节就会错过了“阳春”。母亲挑着剪好的薯藤，我跟在后边，冒着雨往我家的黄豆地里走去。
待扦完工时，才挺起腰子来，再看一眼自家的黄豆地，在朦朦细雨下，郁郁葱葱的一片，景色甚是可爱。虽我们一身全湿透了，但看到母亲脸上满意的笑容，我也忘了没同姐去上街的不快，心情也舒畅了起来。回家时，母亲说把鞋子放簸箕里收起算哩，打赤脚回去还好些，估计母亲是担心怕鞋子沾泥巴太多，走起路来费劲，同时也怕把鞋弄坏了。
回家后，隔壁的二祖母对母亲说，上午时有个打屠的到院子里来卖猪肉了，她看到我家的门锁着，就给我家代秤了一斤猪肉，要母亲去她家拿，二祖母是我家同宗近房长辈，一向对我家关照有加。还说她也在等三妹姑姑她们的面条了，三妹姑姑就是她的女儿，带着我姐一起去县城街上兑面条去了。
到下午3点多时，姐她们几个一路笑语地回来了，也都全身湿透了，都满身是泥，但面条都保护得很好。
母亲马上去准备猪肉炖面条，我就在听姐和三妹姑她们说着街上的趣事：县大米厂排着长长的兑面条的队伍啦、街上的人怎哪有那么多啦、包子店里的包子怎那么白啦……然后姐才脱下鞋去挤脚上打起的血泡。
待吃饭时，满院子是猪肉炖面条的香味。
现在想来，人呀，不在于你吃什么，穿什么，拥有什么，关键是你曾经历过什么。
过端午节的收获篇二
为了有效地利用传统节日这个契机，弘扬中华民族的优秀文化，让社区居民更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，了解中国传统节日的习俗，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义，根据社区实际，社区特制定端午节活动方案如下：
一、指导思想。
利用端午节这个传统节日，深入挖掘端午节的深厚文化内涵，广泛开展群众性民风民俗、体育健身、爱国主义、绿色环保和科普宣传活动，引导居民，尤其是社区青少年进一步了解传统节日，认同传统节日，喜爱传统节日，过好传统节日，全面动员社区居民群众，以更加饱满的热情投身到人民文明城市创建活动中。
二、活动形式。
1、“粽子传爱心”主题活动。在社区的带领下，以社区五老志愿者、中小学生为活动主体，亲自为社区的孤寡老人、低保人员、残疾人送去节日的祝福与问候，并带去自己包的粽子，与他们一起提前过一个快乐的端午节。
2、“经典诵读”主题活动。以社区和社区关工委为中心，组织社区青少年，开展吟诵屈原诗歌、屈原词章的活动，从而弘扬爱国精神，赞颂美丽的南京城。社区将以吟诵古今经典名作为主要表现形式，掀起缅怀屈原爱国主义精神，歌颂和谐盛世的热潮。
3、节日民俗宣传活动。社区将通过市民学校、“座谈会”、宣传板报等多种形式宣传端午节的来历，通过包粽子等活动让人们亲身体验节日习俗，感受传统文化魅力。
三、活动要求。
1、高度重视。社区将结合实际，制定切实可行的“我们的节日·端午节”活动方案，努力营造和谐、祥和的节庆气氛。
2、创新形式。社区将开展广泛宣传，充分发挥居民的主体作用和主动精神，把居民发动起来，参与进来，开展形式多样的活动，使居民成为节日的活动主角。
3、信息报道。社区第一时间把“我们的节日——端午节”主题文化活动的相关活动信息上报街道，做到宣传到位。
过端午节的收获篇三
每个人都会有自己的座右铭，有人想提醒自己要诚实守信，就写下“人无信不立”作为自己的座右铭；有的人想提醒自己要珍惜时间，就会用“天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。”时刻提醒自己。我也有自己的座右铭，它就是老师赠给我的一句名言：一分耕耘，一分收获。意思就是：付出一份劳力就得一分收益。
今后我会更加努力地“耕耘”，争取获得更多的“收获”！
过端午节的收获篇四
在这个暑假里，我有许多收获，让我来对你说一说吧！
虽然暑假里到南京的时间只有三天，但这三天对我来说意义很大。我游览了甘熙故居，他是清朝年间最大的民宅，里面就像红楼梦里的大观园一样丰富多彩。里面有多位老先生,各有各的的绝活儿。一位老先生的绝活儿是手工，他用纸糊的兔子灯有着一副乖乖的模样，让人爱不释手；老先生用纸做的蝴蝶风筝，就好似一只只真的蝴蝶，只要风一吹，就能在空中翩翩起舞......
另一位老先生的绝活儿是做荷包，那一串串十二生肖荷包，做得栩栩如生，就像是十二个生肖正精神饱满地望着你；那一个个蝴蝶荷包做得小巧玲珑，挂在胸前就犹如一只蝴蝶在前方为你带路；那一顶顶可爱的老虎帽戴在头上就像一只小老虎圈在头上张开大嘴。
还有一位老先生擅长的是微雕，我拿起一块圆牌，上面雕着一位慈祥的观音菩萨，咦，怎么有一点儿不对劲。噢，原来观音菩萨是由许多小字组成的，真是“画中有字”呀！
赵树宪老先生设计制作的各式各样蓉花作品是最令我敬佩的。他的助手把一些渐变色的经过加工的蚕丝整理后，用一把大刷子糙毛蚕丝，之后得不停的反复的梳顺它们，接着把两根细小的铜丝夹在梳好的绒毛蚕丝上，用一把大剪刀轻轻地一剪，再把两根铜丝向相反的方向一扭，一个“毛毛虫”就做好了。别看我写的这个过程很短，但是它的实际制作过程很长，我在旁边看得都有些不耐烦了，从这件事中我感受到不论做什么事情，都要有耐心。
甘熙故居里除了这些极具特色的民俗民物之外，还有当年黄梅戏曲演唱家严凤英住过的闺房等俗称九十九间半的各个充满故事的老宅。
我认为，去一个从来没有去过的有着历史气息的景点，看一看似乎从历史中扑面而来的景色人物，陌生而熟悉，很有乐趣的感受，就是我暑假里最大的收获！
那当然呢，也有知识方面的收获。在奥数班里，我掌握了延伸的植树问题，等量代换问题，乘法的简便运算等数学知识。另外，我也发现了教科书上的一个问题。沈老师教我们：在简便运算的时候，要带着符号搬家，可是教课书上的法则并没有说要带着符号交换位置，所以乘法交换律和加法交换律是错误的。在英语班里，我上课认真听讲，在一次很难的考试中，冲破了九十分大关，排名第二。
还有值得一提的是，我的特长电子琴经过我的努力弹奏练习，在合肥顺利考过了六级。
同学们，你们的暑假像我一样有趣吗？
过端午节的收获篇五
步入初四，中考的紧张感和压迫感随之即来。诸葛亮悲痛欲绝，我却与《出师表》的字词过不去。这边是酸碱盐，那边是欧姆定律。函数图象上的x和y秀着恩爱，而我就只有叹息的份儿了。下了晚课，赶了公交，坐在公车的最后一排，看着空荡荡的车厢，心中一种悲戚感油然而生。抹掉了车窗上氤氲水汽，发呆。猛然回头一望，那头车窗，一个大大的笑脸，那个大姐姐对我微微一笑，起身，下了车。我呆呆地坐在车里，心中却是一种说不出的幸福。对车窗哈气，我也画了一个大大的笑脸。下了车，两个大大的笑脸深情对视着，我知道那是两个孩子之间彼此的鼓励，那是互相给予和收获的冬日幸福。
收获一屋幸福。
复习充分，面对考试却还是胆战心惊，我忐忑的走进考场，坐在座位上收拾用具。眼神一晃，蓦地停留在了考场的考条上。不大好看的字体，却十分工整，“坐这里的你一定要加油哦！”注视着这句暖暖的.话，莫名一股暖流涌上心头。不禁对自己说，坐在这里的我，你一定要加油哦！试卷发下，说来也怪，那次考试答得十分顺手。我知道，那是两个年龄相仿的考生对彼此的祝福，相信下一位考生看到这句暖心的话也一定分收获这份祝福，幸福的继续努力。
收获一心幸福。
“宝贝，把校服洗了”。老妈一声令下，我被当成了洗衣婆。简单地搓了几下后，我把校服一挂，倒头就睡。梦中，觉轻的我被哗哗流水声惊醒。是妈妈，只见她蹲在地上，还在洗我的校服，心中五味杂陈，一时竞愣住了。把回忆和现实对折，她的手，她的发，她再不是她，她是妈。瞬间，答案皆出，我知道，那是一位母亲对女儿浓浓的爱。如今身穿这套旧却净的学生服，我知道，那是我收获的，她一心的幸福。
黑夜吞没了白日那最后一缕霞光，我徘徊着。我知道，那是自然的恩赐，是我的另一份幸福。
站在时光的缝隙中，我捧着一怀，满满的。
哦，那是我收获的，满满的幸福。
过端午节的收获篇六
对于节日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，为的是能让日子往好处奔，人也活得能走到街上去，常常把时间就给淡忘了，只是某月某日某一节日的到来亦或是已经过去，我才恍然明白，这已是该过端午节了。
在我的印象中过节大多是孩子们喜欢的事，因为我小时候就喜欢过节。
记得那已是几十年前的事了，那一年的端午节我们院子上屋的来友哥要结婚了，那几天整个小院像是沸腾了，全院所有的人都在忙碌着，就连街上的四邻也前来帮忙，最热闹的还算是我们这些不干活白吃白喝还闹事的孩子们，在我的印象中那几天真的比过年还要热闹。
大人们一大早就开始忙碌起来，有包粽子的，有做绿豆糕的，还有炸油糕的，大人们一见到我们孩子就往我们的身上挂一个香包，有几次我们几个孩子为了那个香包香，那个香包好看而闹得不可开交，大人们不管我们的吵闹，看着我们只是在一旁笑，但他们的手脚是不会停下来的。
前来道喜的人们挤满了我们的小院，不管是大人和孩子来的都是客，最让我们这些孩子们高兴的事，那天来了很多和我们同龄的孩子，刚开始大家还比较拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我们更加的能疯，我们很快和他们成了好朋友，有几个孩子在分手告别时哭的哇哇的，大人们只好留一两个孩子在小院过夜，几家的孩子都在抢和自己最好的朋友到他家去住，这时的大人们笑得更加的开心了。
我那是时搞不清人为什么要结婚，端午节刚过不久，我们几个孩子就问大人，来友哥什么时候还结婚呢?大人们说：人一辈子只能结一次婚，你来友哥不再结婚了，那还有谁要结婚呢?大人说：你们问谁结婚干什么，结婚就有好吃的，好喝的，还有好多好多的小朋友和我们玩，大人们笑着逗我们说：等你们长大了就可以结婚了，我们就问大人：我们什么时候长大，我们什么时候能结婚。
在我的印象中，那时的人们前来道喜，大多有前来帮忙的意思，礼品的多少都不会受到人们的耻笑或非议，特别是人们一见面时的道喜场面显得更加的融合，亲切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想来心里总有一种难于言说的留恋，那情景在我已是很久远，很久远的事了，就如同已故的亲人们，我只能想念他们，而永远也见不到他们一样。
我记得那天的晚上，来友哥的爸爸还给我们这些孩子们讲起屈原的故事，也许我是从那时起喜欢上了屈原，后来又喜欢上了屈原的(橘颂)，特别是经过郭沫若改编的新橘颂，更使我永远记住他。
过端午节的收获篇七
有幸能再次踏上赴合肥参加省信息学奥林匹克竞赛，一切都不再陌生，但和第一次参赛时的紧张，意外闯进决赛时的狂喜、庆幸不同，这次我心中全然没有了压力，因为赛前老师说考试内容大部分都没学过而且不简单，况且这次与我同台竞技的是全省的初中生，所以我便对获奖不抱太大希望，只求别拿零分就行了，但我妈不理这套，她一本正经的对我说：“你上次才学就拿了三等奖，这次又学了半年应该有所进步，拿个二等奖应该不成问题吧。”我点点头心想：“妈妈，这次是初中组，题目那么难，不抱个鸭蛋回家就好了还想着获奖，哎！”
时间如白驹过隙，4月13日该去合肥比赛了。我与熟悉的朋友一起坐上了大巴开始了比赛之旅。上了车我们就嗨了起来，欢歌笑语中路途不再漫长，不知不觉合肥到了。顺利地入住了宾馆，一进房间那台大电视便吸引了我，但想到妈妈的要求和胡老师的鼓励我还是打开了书，认真地复习学过的知识。转眼间比赛时间到了，心脏仿佛要从嗓子眼里冒出来，我不停地做着深呼吸，想着带队的徐老师的话“尽力就行”，心情慢慢平复了下来。
一进考场我便完全沉浸在了计算机中。反复读了几遍题，发现并不难，于是我信心倍增。在计算机的世界里时间过得可快了，四个小时的比赛在此起彼伏的键盘敲击声中很快结束了，我自我感觉良好，感觉从来没有过的轻松，走出考场，和学霸们核对算法也没发现错误，我别提有多高兴了。卸下了千斤重担，感觉真好！
第二天，我刚一睁眼就发现老师在聚精会神地看着手机。看什么呢，这么认真，我心里嘀咕着。看到我起来了，老师目不离机地说：“马天佑，你看这分数都不高，你看这还有好多零分呢！”“什么分数，成绩下来啦？”我一头雾水吃惊地问。“嗯，找到你的成绩了，150分。”“多少，就150？太少了点，哎！”我失望地叹了口气。“可以啦，这分不低了，你第一题70分，第二题40分，第三题30分，第四题10分呢。”老师开心的说。什么最简单的一题我就70分，这让我怎么交代呀！但一看其他人的成绩我发现我的成绩真的并不低，心里便宽慰一些。
按成绩排名，如妈妈所愿，省二等奖，全家开心无比，但我觉得收获的不仅是成绩，考试的经历，老师的鼓励与祝福，妈妈的期待与激励，都是我此次参赛收获的珍宝。
过端午节的收获篇八
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对过去过端午节的情形仍记忆犹新吧!介绍一下我自己家乡的端午节吧!
我的家乡——山东，位于祖国的东北方向。我的家乡最典型的风俗就是吃粽子了。将糯米洗净，并配几个红彤彤的小枣，用粽叶包成三角形，蒸熟。变成了香气四溢、味甘可人的粽子了。我最爱吃粽子了。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈包的粽子十分可口。轻轻将粽叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口。
粽子再口，母亲在身边，家乡在身边。今天，我们仍然过着这端午节、为的是一位伟大的爱国诗人——屈原!
过端午节的收获篇九
端午节是纪念爱国诗人屈原的节日，从“划龙舟”、“佩香囊”到“吃粽子”，现在,人们对端午节的记忆只剩下吃粽子和放假。有学者甚至提出“保卫端午节”，就是要保卫这一传统节日的文化内涵，弘扬爱国精神，多些家国情怀。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节为何成为纪念爱国诗人屈原的节日?因为屈原舍小家为大家，心系国家和人民，却受排挤诽谤，被流放后自沉于汨罗江，以身殉国。这种人值得纪念。因为，他诠释着一个人对国家和人民的深情大爱，体现出一种家国情怀。
时至今日，端午节不仅为弘扬传统文化，更为让我们找到弥足珍贵的家国情怀。
家是最小国，国是千万家，家与国紧密相连。千万家好，最小家才能更好，有国才有家，无国哪有家。
革命战争年代，家国情怀很容易产生，“母亲教儿打东洋”、“妻子送郎上战场”都是诠释。但和平年代，家国情怀需要厚植并弘扬。家国情怀是接续民族进步的精神纽带，凝聚社会发展的不竭动力，激发个人成长的向上追求。
厚植家国情怀，要牢记历史使命，心系国家和民族前途命运，密切关注时代和社会变化，勇于担当真抓实干。我们要提升国家文化软实力、传播中华文明的历史使命，认清世情、国情、党情，保持危机意识，与时代共奋进、与祖国共命运、与人民共发展。
现今，端午节纪念屈原，绝不仅仅是流于表面形式，而是要有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的决心，把爱家和爱国统一起来,传承和弘扬其中蕴含的家国情怀。
让中国传统节日承载家国情怀，永续家国情怀，激发创新、前行的动力，创造更辉煌的“中国奇迹”，谱写更精彩的“中国故事”。
过端午节的收获篇十
为了让孩子进一步了解端午节的一些风俗和来历,培养孩子对中国传统文化的兴趣。20__年6月9日，君融天湖幼儿园开展了端午主题活动之快乐包粽子活动，中大班的小朋友和老师一起亲手包粽子，而小班的小朋友则自由参观，有的小朋友还积极参与进来呢，大家都体验到了包粽子的快乐。
活动前几天，老师们就已经给孩子们讲解了许多关于端午节习俗。孩子们被老师讲述的故事感动着，其中最为孩子们津津乐道和印象深刻的就是“屈原的故事”，通过老师的讲解，孩子们了解了端午节的来历及意义，了解了我国传统的风俗习惯及文化。
幼儿园里的老师们也早早的准备好了包粽子的材料，首先孩子们认识了棕叶、糯米、黑芝麻馅料、火腿肠等材料，然后在老师的带领下准备包裹粽子。
代老师先给大家演示粽子的制作方法，孩子们认真地倾听着。演示完毕后，孩子们也迫不及待的行动起来，只看到一双双稚嫩的小手“忙碌“的穿梭在一张张翠绿欲滴的粽叶间”，几分钟后，在孩子们辛勤的努力下，一个个形态各异的粽子跃然桌上，虽然不成样子，但蕴含着孩子们甜甜的心血。
我们开展这样的活动，目的是让孩子们感受中国传统文化的魅力。通过活动的开展，小朋友们都知道了农历五月初五是一家人团聚的日子，有吃五黄、挂五端、染红蛋、佩香包、赛龙舟、品粽子的习俗。
在这个有意义的活动中，孩子们在浓浓的节日气氛里学习了包粽子,既锻炼和发展了幼儿的动手能力，又增进幼儿对中国传统文化的了解，获益匪浅。
过端午节的收获篇十一
端午节是中华民族的传统节日，作家汪曾祺在《端午的鸭蛋》中写了约摸十二种端午节的风俗，不过，那是南方，在我们北方，至少在我的家乡，就没有那么多风俗了。
我们家乡端午节的风俗也有几种，例如系五丝，插艾草，包粽子，煮咸鸭蛋，吃大餐等。
单说的是系五丝，就是将五种颜色的线搓成绳子状，在天蒙蒙亮，还没出太阳的时候，孩子还在睡觉的情况下，家长将它系在孩子的手腕上，等孩子醒来后发现彩色的丝线象手镯一样缠绕在自己的手腕上，感到很美，同时家长再教导孩子等下大雨的时候，记得讲这五丝拆下来，压在石头地下，将来它就会变成彩色的蛇，保护着屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爷爷们，家里没有爷爷的，就得相当于爷爷的长辈，早早的起来，趁着太阳还没有升起来的时候，到野外去菜艾草，将才回来的艾草插在自己的大门口门楣顶上，没有大门的就干脆插在房门的房檐上，因为艾草是“爱”和“碍”的谐音，这表示家人最家的爱，表示家人对伤及家的阻碍。
端午节的重头戏是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想写的人就很多了，它所寄托的传统文化当然是为敬仰屈原了。
随着时间的变化，家乡的端午节的风俗也在跟着变化，由原来的祭祀屈原，变成了家人团圆的一个由头，于是吃大餐也成了我们这里的一个风俗了，不过这个大餐却有点特别呢!
它是粽子的大聚会，兄弟姊妹们将各自包的粽子，带到母亲家中展示，从形状来就有很多种;大姑包的是长方形的，两半粽子合在一起的，成为夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，妈妈包的是四角的;小姑包的做好看了，既小巧玲珑，又长方适中。从内容上来看和煮的火候上来分析，口感的是奶奶的二米相掺的黄白相间的原始棕了，这次我才明白的原始的食物该有多美了。
我们一家人围坐在一起，品尝着自己包粽子，就这油黄黄的咸鸭蛋，大人们喝着家乡的密州春，拉呱着家中的变化，想想着家人的将来，真是其乐融融，幸福汇成商学院。
家乡的端午节，有声有色，有吃有喝，有喜有乐，有思念，有陪伴，我敬你，直到永远。
过端午节的收获篇十二
轻盈的时间，消失在指尖隙缝里，空留刹那间的模糊的背影，蔓朔了我伫立的张望的季节。
些许的怅惘，些许的蜜意，交织在淡蓝日渐依稀可辨的紫陌。纷至沓来的是，荷韵的清凉，蚕豆的淡甜，粽子的飘香。
而你，踏着深深浅浅的梦行，飘香四溢行歌，裹着碧绿的心事，永恒不变的五月的涉水的相逢，于端午节邂逅而牵念。满嘴的香溢于唇齿相依，盈满开来。不知不觉，走进了不管是屈原的记忆，抑或是伍子胥悲壮的历史，与此同时民间加以丰富而传奇，些许期盼驱邪些许警示，无不共同灿烂了中华民族文化的历史蕴含。期待中沐浴了，去年刚成为法定的国家休息日。翘首，以湖北‘端午申遗’取得初步进展，虽然比韩国“江陵端午祭”整整晚了四年，但是，同样说明了我们中国对待非遗的进一步的重视。
告别了一月的梅弄，二月的铁梗海棠含苞待放了，于是大团大团的樱花迫不及待烂漫了三月。暮春的落红，寂寞了四月，然而，一抹芳香，萦绕于烟波的江南，徜徉在你我的记忆深处，守望中滑入了夏的荷韵。在经年的十指路口，彷徨地张望，不忍心的回首，蓦然。相识，相知，珍惜，内疚参差不齐。忘不了飘香摇曳的约定，如是用永恒的遥远跋涉生命的长河。
知道么，我们不需要人生的跨季，就如你浅浅的来，淡淡的释放五月的阳光，呼吸潮湿的干燥空气。涟漪了层层叠叠折射忧郁的蓝色，只是去怀想六月飞雪的疼痛，在疼痛中学会用蓝色，挽留，弥补缺陷的完美。
其实，五月是温馨的，随手掬得的阳光，如你的心情漾漫，穿过了岁月的枝摇叶蔓，倒映守望的繁华，情亲的牵挂，解读着每逢佳节倍思亲的蕴涵。
于是，五月也是浪漫，即使暖和的风，风的背后也篆刻了温柔的背影，拂拭着你容颜的沧桑。别忘了，只是让我们别忘了，曾经的美丽，曾经的那些牵手的相约，点点滴滴稀稀疏疏的日子。依然，一分悸动，心跳的声音需要我们去聆听，知道么?心瓣的律动，如诗的平仄，倾泻在笨拙的指尖，与你收拾。
我们，也许知道，五月初五丈量不了了你我的生命的长度，但是，我们知道，用心走过的五月，一直记录着你我的生命每一撇，每一捺，不管，你在我梦里，还是在梦外，同样值得我们回味。
或许如此，嘴角扬起的笑容，会阅读沧桑的相濡以沫;果真如此，眼角晶莹的泪珠，不仅仅是疼痛，更，抑或是幸福的抒写，相约的美丽。
过端午节的收获篇十三
小区很多人家的大门两侧都挂上了新鲜的艾叶，家里几乎每个人都在忙碌着，准备丰盛的午餐，刀与砧板咚咚的撞击声，水蒸气冲出气阀的呲呲声，不停地在耳边萦绕，厨房里不时飘出缕缕馋人的香味，夹带着清新的粽叶香，刺激着人饥饿而贪婪的胃。
门被礼貌地敲开，来了不少的亲朋好友。连忙递上茶水，相互道着节日的问候和祝福，原本不是很大的客厅更加充实和温馨了。
爷爷奶奶穿梭于厨房与客厅之间，爸爸妈妈也忙得不可开交，我的帮忙有时反而碍了他们的事，索性呆在一边，悠然的看着这一切。
“来来来，大家都吃饭吧!”饭菜陆续都上了桌，正中间是一盘精致的粽子，青青的粽叶上缠着两色的细线，体型较长，棱角分明。
轻轻地拿过一只，将一端的细线拆下，往上一拎，粽子便听话地从细线中脱出，小心翼翼地剥去裹着的粽叶，呀，中间露出了白玉般的糯米，依旧是龙舟形状，却又被那略带粽叶清香的浓郁糯米香味所吸引，让人又再次禁不住诱惑，轻轻的咬下一口。
软，香，滑而不腻，难以名状的爽快之感，轻微地粘牙，又被舌调皮地舔去。那种停留于唇齿间的鲜香口感，实在让人回味无穷。
还有那摆放在碟子里切开了带壳的黄白相间的咸鸭蛋，我总是习惯用筷子将蛋黄一整个儿挑出来，细细品尝。蛋黄上沁出些许油星，细腻柔嫩得很，咸中别有一番滋味。
窗外，雨一直下，不知龙舟赛是否像往年一样，又在湘江上热闹非凡地举行?也许是的罢，雨下再大，也丝毫冲不淡节日的气氛。
这一天，正是端午。
过端午节的收获篇十四
中华文化源远流长，有很多传统佳节。农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端午。当天有很多传统活动：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，故解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
时至今日，端午节仍是我中华一个十分盛行的隆重传统节日。端午节现为国家法定节假日，假期为一天。国家非常重视非物质文化遗课件下载产的保护，20__年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
端午节为我们提供了一个绝好的爱国主义传统教育机会，为引导学生过好端午这一传统节日，弘扬中华民族传统文化，我校开展了形式多样的文化教育活动，简要概括为以下几个方面：
一、节前宣传活动。
1、召开各类会议，要求各班做到节前有宣传、节日有活动、节后有总结。
2、做好宣传栏、板报、宣传报等，提高同学们的.认知水平。
3、利用学校例会、国旗下的演讲、主题班(队)会，举行不同形式的诵读活动。通过开展诵读活动，陶冶了学生的情操，弘扬了中华民族优秀传统文化，培养了学生的爱国主义情怀，真正把诵读活动变成了一次学生潜移默化接受爱国主义教育的过程。
二、节日活动。
1、开展端午节校园“五个一”活动，有力地推动了学校爱国主义教育的开展和学生动手实践能力的提高。
2、开展端午节家庭“四个一”活动拓展了学校教育资源，开展一次“与妈妈共同包粽子”活动，让学生充分体验父母持家的辛劳，更加珍惜劳动成果。
3、为学生提供了一个交流学习的平台。节日之后，队员上交心得体会、主题班队会方案、活动照片，也可邀请家长共同参与，交流活动所获，从而使节日活动产生良好的教育效应。
过端午节的收获篇十五
端午节前天,我们一家把房子打扫得干干净净。接着就是包粽子，我是第一次学，闹了不少笑话。
爸爸一边教我包粽子一边问:“你知道端午节的来历吗?”
我想了想说:“关于端午节的由来，说法甚多，诸如:纪念爱国诗人屈原，纪念伍子胥，纪念曹娥.......”
爸爸听了，满意地点了点头，说:“你可知道端午节有哪些习俗吗?”我听了，笑着说:“女儿回娘家，挂钟魁像，迎鬼船，悬挂艾草，菖蒲，吃粽子，赛龙舟......简直数不胜数。”
接着，爸爸又问:“你知道为什么要悬挂艾草和菖蒲吗?”
“我知道！这个问题太简单了民间古来有门前悬挂艾草，菖蒲的.习俗。艾，就是艾蒿，多年生草本植物。菖蒲，多年水生草本植物。古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪所至，故而节日一早便将艾蒿,菖蒲扎成人形，悬挂在门前。”我对答如流。
“你知道端午节又叫什么吗?”
“端午节又称重阳节，重五节，南朝时又叫玉兰节。”
爸爸听了，连夸我是个爱看书的好孩子。
在跟爸爸的对答中，我也学会了包粽子，今天的收获可真不小！
过端午节的收获篇十六
端午节---据说是为纪念伟大爱国诗人屈原的，南方人在这一天赛龙舟呀!往江里投粽子呀!热闹非凡!我们北方人也有自己独特的习俗!
这时，金灿灿的.晨光，将绿色高原的山川河流、塬梁沟塆，照的闪闪发光，地头间拔艾的人们攀谈着，远处不时传来一阵阵高亢的《信天游》，鸟儿们也附和着歌唱。再看看下面村庄里又是一番景象，鸡鸣狗叫、羊奔牛跳。燕子唱歌，喜鹊报喜;淘气的小猫逗的娃娃们又哭又笑。
赶紧回家吃粽子走:回家后，外公第一件事就是将艾蒿分别挂在窗前、门上、每个人的耳朵上。还说这端午的艾能避瘟消灾、怯蚊止痒，这是祖祖辈辈传下来的，千万要记住。我想，这端午的含义深着呢!
过端午节的收获篇十七
因为临近端午节，最近同学们总是挂念这端午假期的到来，在学习上的事情也是稍有懈怠。但这样只想着假期却不注意到节假日本质的行为是我们学校所不提倡的，对假期期待而忘记学习的本质也是我们所不愿意看到的。
针对学生们这样对端午假期的关注，校方决定通过这次的端午活动来激励同学们的努力意识，一改最近这懒散的风气。在经过周密的计划之后，x中学端午节活动，在端午的前一周正式开始了。
一、活动内容。
为了弘扬节日精神，让同学们不是光是为了假期才记住这个节日的名字，在活动当天，在各班举行端午节故事、知识演讲会，有各班语文老师或班主任主持或点评。
本次的演讲活动非常的热烈，在班级的演讲中，面对自己的同学大部分学生们都能勇敢的站上台发言，这不仅宣扬了端午节的传统知识，还锻炼了学生们的口才、交流能力、敢于上台的勇气。让同学能在各方面积极的发展。
要求各班的黑板报在放假之前准备好，以端午节为题，以屈原的爱国精神为主要内容。由宣传部学生去检查和评分。
以屈原的爱国精神为主题的黑板报在教师后面挂着，当同学们闲下来欣赏黑板报的时候，不经可以感受到端午的气氛，还能感受到到爱国的精神。对同学们的精神成长非常有帮助，也为学校端午节增添了一番风味。
在放假离开校园前进行例行的假日大扫除，这次的到扫除更为严格，要求每个学生都认真参与，对于发现的没参与卫生的同学进行记录和扣除操行分处理。
本次的大扫除抓的比平时更严格，同学们对这次的扫除也更加的认真，基本每个人都能积极的参与到学校的打扫中。这不仅让我们的学校变得更干净整洁，也让同学们一改之前只想着假期的慵懒氛围，好好的认识到劳动的意义。
二、总结和不足。
本次的端午节活动举行的非常成功，既改良了之前的不良气氛，有带动了同学们的精气神，让x中学更加散发着活力的气息。
但是在关于这次的活动参与方面，依然有许多同学没能参与其中，其中没能参与劳动而是躲懒的同学最为严重，校方在彻查以后对这些同学进行了严厉的教育和处罚，希望他们再之后能够痛改自己这种懒惰行为。
过端午节的收获篇十八
根据活动通知精神，学校充分发挥利用学校宣传栏、红领巾广播、班级板报等多种形式，加强端午节节日知识的普及工作，报道孩子过节的心声和心情，形成浓郁的节日氛围，使“我们的节日”主题活动深入人心。
为了把活动开展得顺利有效，学校成立了活动小组，由抓管学校德育工作的副校长担任组长，少先队总辅导员担任副组长，各年级辅导员担任组员的活动小组。并进行有效地讨论分工，把节日前后的活动开展得有声有色。
二、开展丰富活动，品味传统习俗。
(一)查资料，开班会，知端午。
为了继承和弘扬我国传统民族节日——端午节，传承中国传统文化，激发民族自豪感，5月28日，我校各班召开了“我们的节日——端午”主题班会。
班会内容丰富、形式活泼，各班同学都积极参与其中。班会上师生互动，教师向学生讲解端午节的来历、端午节的一些习俗，如赛龙舟、吃粽子、挂艾叶等。
通过学习端午节的由来和习俗，观看视频，诵读端午民俗诗歌、屈原诗词，主题辩论等形式，使同学进一步了解了端午这一传统节日的由来、各地端午的多彩习俗、广大华人的传统文化情结，使学生感受了传统文化的魅力。
(二)开展“舌尖上的端午”品传统美食。
5月27日，在传统农历佳节端午到来之前，___中心小学举行了“舌尖上的端午”，品尝传统端午美食活动。
此次活动得到了各位家长、班主任的大力支持，同学们纷纷带来了家长精心准备的端午特色美食，如粽子、“煎堆”(面粉煎、麦粉煎)、海蛎煎等等。一个来自___的学生举着“煎堆”说：“哇，我还是第一次看到这种东西，原来晋江端午节要吃这个呀!”本晋江的学生就忙给他讲吃“煎堆”的含义。
“舌尖上的端午”这一活动让学生们更进一步地了解了我们的传统文化习俗。
(三)重道德诵经典。
5月28日下午，我校开展端午习俗进校园活动。在老师们精心的准备下，同学们观看端午节来历的动画短片，见到了艾草，并闻到了艾草的味道，了解了艾草的作用以及端午节插艾草的习俗，最后各班在教室门上插上了艾草。此次活动增进了同学们对传统文化的了解，探索民俗文化进校园的教育模式。
(四)画写绿色端午。
“五月五，话端午”-----为进一步帮助小学生更好地了解、认同、喜爱传统节日，结合学校的工作实际，通过“我们的节日·端午”主题教育活动，将中华民族的气节教育、节气文化和学校特色文化紧密结合在一起，培养学生的民族自信心和自豪感，增强学生对端午节传统文化的了解和热爱。各班充分利用黑板报、手抄报等多种方式进行了广泛宣传，开展“话端午，扬民族传统文化”活动。各班让学生通过查阅图书、互联网以及向长辈和他人请教等多种途径，搜集有关端午节的由来，了解这一传统节日的相关知识。同学们都很用心地去收集资料，把端午节的所见所闻用8k纸做成来手抄报，并上交学校进行评比奖励。
通过“我们的节日·端午”主题系列活动的开展，使同学们懂得了中国传统节日的来由和意义，传承了中国传统文化，激发了民族自豪感。
过端午节的收获篇十九
我校积极落实《余朋学校“端午节日小报”活动方案》，为扎实推进“做一个有道德的人”主题实践活动的开展，弘扬中华民族传统节日文化，增强未成年人对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，过好“我们的节日”，在我校学生中开展“节日小报”创作活动，现将活动情况总结如下：
以建设社会主义核心价值体系为根本，深入挖掘端午节的深厚文化内涵，引导学生在自办“端午节日小报”的活动中认知民族传统、增强民族意识、尊崇民族精神、弘扬民族文化，从而增强广大学生的爱国主义精神和民族情感。
我校把学生自办“端午节日小报”主题实践活动纳入学校的常规工作，根据我校自身情况，精心策划、周密组织，细化主题，有效调动学生的参与积极性，倡导创作主体的自主性，注重创作内容的丰富性，突出表现形式的多元性，增强活动的广泛性和实效性。活动方案一经公布，活动负责人黄副校长及时召开了班主任会，落实了此项活动。每班按小组活动，确立创办主题后，以小组为单位收集资料。
发动学生收集活动的相关资料，可参照节日资料、参与活动情况、自我感受表达等板块并注意结合学校特色和学生个性来组织小报内容。在活动中注重创新形式，灵活采取个人、小组、班级等方式发动学生通过校刊校报、手抄报、网页等创造性采编各具特色的小报。展示节日收获和感悟。还分别到村居、到图书室、在网上等多种渠道进行收集工作。
因此，不仅创作了丰富多彩的作品，更重要的是了解到中国传统的节日，从而深刻认识了中华民族博大精深的文化，更加热爱自己的祖国。在掌握了更多的文化知识的同时，更好的培养了学生们的民族自豪感。
这次活动各班共上交小报作品近60多幅，每一张小报都体现了队员们对端午节的认识和理解。通过本次活动的开展，丰富了学生节日精神文化生活，熟悉了我国传统的节日活动的氛围，亲身感受到中华民族文化的魅力所在，增强了对中华优秀传统、文化传统的认同感和自豪感。
