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做任何工作都应改有个计划，以明确目的，避免盲目性，使工作循序渐进，有条不紊。那关于计划格式是怎样的呢？而个人计划又该怎么写呢？以下我给大家整理了一些优质的计划书范文，希望对大家能够有所帮助。
健身气功o工作计划篇一
;鲜花盛开、芳香四溢的五月，海南的气温已是38℃。在海南定安县老年大学的健身气功班，学练健身气功·八段锦的学员和老师，人人汗流浃背，看到老师的辛苦，让我感到好是心疼。老师用他们的智慧和汗水，扎根在健身气功的第一线。这种为健身事业的敬业、奉献精神深深的感动着我，激励着我把在健身气功班的亲身感受，写成此文。
自然环境优美清新的定安县城距离省会海口市31公里，有10个镇，拥有32万人口，居住着汉、黎、苗等几个民族，是距今700多年的历史文化名城。2012年组建健身气功站，现有8个辅导站点，国家级社会指导员3名，一级社会指导员6名，二级社会指导员16名，三级社会指导员28名。县城以沿江公园、丹桂公园、城南站为辅导站点。老年大学班是以周六、周日为教学日，健身气功总站积极开展推广宣传科学健身理念和知识，健身咨询服务活动。各站点形式多样，方法灵活的培训健身气功功法技术，吸引着健身气功爱好者，健身气功学练的队伍不断壮大。举办群众性、普及性的健身气功演示比赛活动，积极承办参与县有关部门参加社会公益活动和县妇联庆“三八”社区之家大众健身舞文艺汇演，参与县老年体协主办“九九重阳”健身展演活动，参与民政局主办的感恩重阳文艺晚会表演，春节组织到敬老院慰问表演活动。在活动中充分地展示了健身气功给人们带来的健康、和谐，精神文明，弘扬了文化，传播了健康，顺应了人民群众的期盼。积极组队参加海南省体委举办的健身气功比赛交流活动，开阔了视野，提高了自身水平。在2014年至2017年参加全省健身气功项目比赛中，五禽戏集体赛连续四年荣获一等奖，八段锦两次获的一等奖，二等奖，三等奖各1次。
在2014年、2017年参加的海南省老年人运动会健身气功项目中，五禽戏都取得了优胜奖。2017年代表海南省参加全国老年健身气功项目比赛，同样都取得了好成绩。
2018年6月23日海南省第五届运动会，群众比赛健身气功赛在澄迈县体育馆，来自全省15支代表队近百名运动员，分别参加易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦四个规定套路自选套路的比赛。经过激烈角逐，定安县代表队以王玉富，何士莲，郑大荣，蔡金琼夺得健身气功·五禽戏集体赛金牌，八段锦集体赛铜牌。
近年来，定安县健身气功推广普及工作惠及了广大群众，工作成绩的取得主要得益于县委县政府的重视，县文体局、老干部局领导的关心和支持；
得益于广大健身气功工作者不忘初心、牢记使命的艰苦工作，广大健身气功爱好者的积极参与和支持；
得益于有个好的带头人，好老师，他们一直默默地坚持传承中华民族优秀传统文化，把习总书记指示的“没有全民健康，就没有全面小康”，贯彻落实到基层，把造福广大人民群众利益作为自己的使命。
习近平总书记说“一个人遇到好老师是人生的幸运”。我是一个七十六岁的老人，从山西省晋中介休市到海南省定安县能遇到国家级社会指导员王玉富老师，一级社会指导员何士莲老师，教授我健身气功是我今生的幸运，是我老年生活的良师益友。
我是2015年进入老年大学健身气功班的，学习了八段锦、六字诀、五禽戏、易筋经等共八套健身气功。健身气功的学习，给我带来了健康和快乐。我深深感受到作为一个健身气功的教学老师确实不易。一个好的老师需要具有：一是为全民健身的信念和高尚的道德情操；
二是扎实的健身气功专业知识、中医学、体育学等基本知识；
三是博大的仁爱之心，在教学中懂得关爱自己的学员。学练健身气功是一个以老年人为多数，并以女性为绝大多数的群体。只有宽容、关心、理解每个学员才能更好地引导学员感受到健身气功的益处。老师的政治和综合素质在其中起着决定性的作用。
我们的王玉富老师和何士莲老师将责任根植于内心，富有强烈的责任意识，怀着一颗敬业、负责的心，全心全意地投身到健身气功的教学工作中。他们在教学中以尊重人、理解人、启发人、关心人、激励人的魅力感染着人，吸引着人。何士莲老师和蔼可亲、热情大方，对工作勤勤恳恳、任劳任怨。她主要负责学员的考勤，印发学习宣传资料，复制教学光盘等日常事务性工作。她在教學中，示范功法动作，要求严谨、规范。利用休息时间耐心辅导个别学员，当学员做到功法的规范动作时，她以微笑和赞美激励学员，使学员顿感温暖，增强了学员学习的信心。
王玉富老师是军人出身，在他身上我看到更多的是谦和儒雅的气质，他的教学特点是通俗易懂，形象比喻，紧扣细节，以身示范，严格要求。教学过程中把健身气功的调身、调息、调心的基本要素作为习练的核心，认真详细地讲解功法的源流，功法特点，功法技术要领，注意事项及功理作用。在做形体动作时，光盘教学与何老师的示范表演相结合，要求学员身形的姿势，一招一式都要达到规范要求，功法动作的路线以及易犯的错误都要明晰。讲清为什么这样做，及时纠正不规范的形体和动作，理清每一个动作的机理，动作要求到位，不放过任何一个细节。
在教学中更加体会到老师“天下大事必做于细，成于严”的细化教学风格。八段锦的功法动作要求，柔和缓慢，圆活连贯。演练要做到精神放松、意形相随、呼吸自然、松紧结合和节奏分明。他给学员讲每项动作、松与紧、动与静的辩证观点，将每项动作细分化，将一个个动作分解成几个动作，对姿势、手型、步形准确定型，使功法动作规范更加精准，易学易练，提高了练健身气功的质量，达到了规范标准的效果。
我是习练健身气功受益者，师恩不忘，要有健康生活的理念。在习练健身气功的路上，认真学习、善于思考、持之以恒、知行合一，取得更好的健身效果。
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;我于2003年接触健身气功，从学习八段锦开始，至今已有十多年了，觉得很有必要撰写本文与大家一起分享练习健身气功的心得体会。
勤学苦练提升自身
2003年一次偶然的机会，我接触了健身气功·八段锦，可能是和健身气功有缘，学习后特别喜欢。于是我带着一颗敬畏之心认真学、细心看、用心悟。健身气功看似容易但求真难。学习功法，我力求完美。一方面，以健身气功教科书中的理论为指导，另一方面观看健身气功管理中心出版的碟片。有时为了一个动作自己跟自己较劲，反复看，反复练，要练上几十遍，力求动作无偏差。之后我又学习了导引养生功十二法、大舞、五禽戏、易筋经、六字诀、太极养生杖、十二段锦及马王堆导引术，做到熟练掌握各套功法。十多年来我一直坚持练功，并得出自己的练功技巧为：结合理论练功看，整套练功核对看，书本里理论不解之处看碟片，碟片中动作看不清楚以书本理论为准则，还有向江苏省“金牌”教练徐爱民老师请教，力求做到弄懂、开通。自己在练功的同时，注重学习，提升自身。只要有老师身传言教的培训机会，我都积极要求参加，珍惜每一次培训机会，认真做好笔记，记录重点、难点；
仔细观摩老师的每一个动作，了解每个动作的精髓。2019年12月份参加了“江苏省专家巡讲暨江苏省健身气功教学技术研修班”培训。张明亮老师应邀为培训班授课，做了《健身气功——中国古代体育与中医药融合的典范》专题讲座。他指出，健身气功是一个自我体会和自我认识的过程，是中国传统体育与中国传统中医药高度融合的典范。要想练好健身气功，必须明理、知法、真练。张老师讲课理法并重，逻辑严密，将健身气功与中医这一对孪生之间的相互关系，用最通俗的语言形象生动的进行诠释。这次培训班的学习，让我一下就明白健身气功的起源、价值功效与传统中医的关系和本源。真是受益匪浅，有助于我以后的练功和教学。
积极推广惠泽于众
习练健身气功，我收获了健康。在某年夏天的下午我感觉腹部疼痛，想去医院，骄阳似火不敢出门，不去又腹痛难忍。考虑再三，决定先练练气功试试吧。我来到宅区小池塘旁，只见荷叶在塘中轻轻摇曳；
池旁有一片树荫，树上知了倦了。在这安静的环境下，物我两忘我练了四套气功，约一小时，接着揉按腹部后感觉腹部真的不疼，舒服了。这是脏腑五行生克制化，失衡而导致腹痛，练功起到了疏通经络，调和气血作用，使身体阴阳二气得以平衡消除疼痛。这样的事例不胜枚举。我是健身气功的受益者，更想让更多的人参加到健身气功的习练大军中来。一开始，本人自备音响设备，发动和组织居住在本小区的居民与我一起练习健身气功，我不厌其烦，一个动作一个动作地教他们，让他们慢慢掌握功法动作及技法要领。通过几个月健身气功的练习，有人说，睡眠有改善了；
有人说，肩颈不那么痛了等等。每听到这些，我欣慰地笑了。随着人员的不断增多，我们的练习地点也从小区搬到了常州市政务服务中心二号楼前，只要天气好，我总是提前到达，做好准备工作，以便大家一到，确保每晚7点至8点的活动顺利开展。随着活动的开展，不断有新生力量加入我们的队伍，我们的队伍也在不断地壮大。十多年来本人一直参与普及和推广健身气功工作，带领学员和功友参加各类社会活动：如参加“常州市百城千村大型活动”；
参加“2018年常州市的第一届健身气功站点联赛”；
参加“2018年江苏省健身气功交流比赛”；
让参赛队员有机会向兄弟团队学习，以赛代练提高技能。2019年带队参加10多次社会活动：“百城千村大型展示比赛”、“天宁区全民健身日健身气功比赛”，获气舞特等奖、五禽戏优秀奖；
常州市红十字会义卖捐献展演、慰问常州市福利院等等。为其他社区培训健身气功·八段锦和六字诀等等，通过做这些工作，扩大了健身气功的影响力，讓群众有机会了解和参与健身气功训练，并从中获益。经过努力，各项工作取得了一定的成果，赢得了各社区参加培训群众、功友和活动举办方的好评。
认真执教教学相长
作为常州市老年大学健身气功班的任课老师，我深知班级学员都是退休后来到老年大学学习的，学员的年龄跨度比较大：既有八十多岁的长者，也有五十多岁的壮年人；
学员的文化基础参差不齐：既有高等学历的习练者，也有学历较低的爱好者；
学员的健康状况悬殊不一：既有为强身健体而来的，也有为祛病养身入学的。面对这种情况及新学员，我非常重视第一堂课。在第一堂课上，我就让学员清楚这一道理：人的心理与生命息息相关，心态自然，生命体安然无恙，反之，生命体就会岀现病变。中医认为人的心理喜、怒、哀、忧、恐分别与五脏相对应，五行生克制化，相互平衡。过度的心理反应，都会使脏腑的五行生克制化失衡，由此产生病气或外邪入侵。其它部分的病因，都是五脏六腑不正常运作所致。健身气功是一项调整心态、调节情志的体育运动项目。想真正掌握健身气功，需对中华传统养生文化有所了解，需在有关中医书籍中、古代道家导引养生等书籍中寻找理论知识。学习健身气功要靜下心学习，要懂得用“笨功夫”，把看似简单的功法反复练、用心悟，以滴水穿石的精神练，方能出功夫，收获健康。只有坚持长期练功，坚持不懈的学习，一些深奥难懂的知识会在坚持练功中迎刃而解，在"实践出真知"中提高。尔后，我认真组织课堂教学：上课时告知学生上课内容、目的要求、重点、难点及功理作用；
新授时，讲授某一章节的基本方法和理论，传授其文化内涵：如导引养生功十二法第四式纪昌贯虱，让学员学到只有勤学苦练，才能练成的道理。教学方法多样：示范练习，反复讲解，学员练习，学员互评，使学员掌握功理和功法，提高教学质量。做好课堂小结，对学的内容进行归纳和强调，并布置课外作业，督促学员复习及巩固所学内容。课外利用微信群，上传教学视频、补充相关内容，以利学生掌握所学内容及丰富相关内容。在2020年抗击新冠肺炎的非常时期，我把四套气功中练心肺的动作串联起来，拍成时长14分30秒的视频供学员们宅家练习，提高免疫力。我的认真教学，换来了学员的认真学习：每次上课前，总有不少学员早早地来到教室，自发地认真复习上节课的内容；
有的学员，为了不缺课，带病坚持上课；
有的学员，下课后，总有不少问题要问；
有的学员，利用微信跟我探讨健身气功等等。学员的好学，促使我更要全身心地投入到教学中去。
十多年来，我专注于健身气功的学习、推广和教学，健身气功已成了我生命中的一个重要部分，我一定会履行好社会体育指导员这一职责，为健身气功的发扬光大作出自己应有的贡献。
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xx社区健身气功队，从成立至今已经2年，从最初10来人的小团体，已逐渐发展到拥有63名会员的学习型社团，气功队走出了一条属于自己的不同寻常路。
首先，队伍从懵懂中找到了一条属于自己该走的路，即确定了创建社团的最终目的——“快乐健身，从而使人的这个高度精密复杂的系统得到科学、合理的调整，达到防病、治病、延年益寿的目的”，坚持“业余自愿，户外为主，小型多样”的原则；“从武到舞，武舞共存”，就是健身气功队的特色。其次，每个成功的社团都有其标志性活动，我社也不例外，像每年一度的“三八节”、“重阳节”等，每年这些活动，直街社区健身气功队都会积极参与，在参与活动的过程中历练了会员，同时也丰富了社区健身文化生活，得到社区居民的一致好评。再次，社团拥有稳定的管理，作为社团第一负责人的糜爱芝老师更把社团的事情当作自己的事情做，积极参加回春医疗保健操、八段锦的规定套路培训，学成后花大量的时间和精神，将所学无私的传授给社团成员，这种奉献精神也影响着队伍的.每一位成员，队伍的团结也空前的一致，每一次团队活动的成功就是大家共同努力的结果。
健身气功是中华民族的优秀传统文化，是我国全民健身运动的重点推广普及项目，深受国内外广大人民的喜爱。健身气功是以自身形体活动，呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的改善自身健康状况，开发人体潜能，使身心臻于高度和谐状态的技能。
健身气功练习时柔和绵缓，不拘不僵，轻松自然，舒展大方，呼吸深细匀长，精神放松，意识平静，似有似无，使身心在安全、节能和不产生运动负效应的情况下提高机能生理效果。健身气功强调修身养性，内外兼修，更注意人的心理和精神上的调节，通过练功达到心理健康，精神愉快，使心神处于良好状态，从而强心壮外，抵御外邪，祛病强身，延年益寿。特别是“六字诀”、“八段锦”、“易筋经”等健身气功的规定套路，都是队员们的快乐健身源泉。
通过对其它站点健身气功的交流，以提高整个社团的武术水平、舞蹈造诣，推动社团自身建设的发展，为社区文化建设打下基础，为中国特色文化的继承与繁荣做出贡献。
在全民健身运动会、邻里节系列活动、三八妇女展风采、心连心九九重阳等活动中，积极组织队员参与，表演各类健身气功。为大家献上精彩表演的同时，推广健身气功的功效，以吸引更多的居民朋友学习健身气功。
通过参与以上这些活动，健身气功队即充实了队伍的健身文化，又提高了社团的整体健身水平。
通过2年时间的洗礼，和队员们的共同努力，总结出社团的核心文化及理念——快乐健身，武舞相融、刚柔相继、二者相辅相成，我们将健身文化进行到底。
健身气功o工作计划篇四
;2、健康身心为成人，自立自强生之本
学练气功为的是做一个身心健康的人。天人整体观告诉我们，人既依存于自然，又隶属于社会。人的类本质在于人的社会存在之中。
2300余年前，庄子就说过：“天地与我并生，而万物与我为一”。“人与天地并存而不卑，与万物共处而不亢”（《庄子·齐物论》）。提出了人类应与自然万物和谐共处的思想。而自农业文明至工业文明时代，人们所热衷的一直是“向自然索取”，甚至欲从人类对自然的极其有限的认知出发，试图“征服自然”。结果是20世纪后50年代以后，人类生存环境急剧恶化，引发了全球变化（global change），嚴重威胁到人的类生存。有识之士才幡然醒悟，大力倡导人类与自然和谐共处。然而，地球系统是一个高度非线性的复杂巨系统，人类的力量与之相比实在是渺小得很。也许正因为其渺小，可能还有希望。也许更新了的人类能实现庄子2300余年前的理想：“独与天地精神往来”。
回到现实之中，当今时代物质文明高度发达，而竞争日趋剧烈。尽管人们大力宣传公正、平等、博爱等美好的理念，但切勿指望它们会特别眷顾于你。早在2400余年前，墨子就告诫人们“人各自食其力”。“赖其力者生，不赖其力者不生”。
儒家之修身面向社会。要求有志者通过修身能达于“权利不能倾，群众不能移，天下不能荡”之定境。进而，“能定而后能应，能应能定，夫是谓之成人”。（《荀子·劝学》）。
显然，能通过修身（练功）达于能定能应者（成人者），不仅是能“赖其力而生”之健者，而且是具有“自力更生”精神的强者，更是明道之德，顺天之理而自强不息的达者。
然而，“我们生活在一个包装决定一切的年代”“内在美在美貌面前的弱势只能说明这样一种事实，它仅仅根据最表面的特征进行价值的判断和取舍，而没有耐心深入到事物的核心。”（n.弗莱迪《美貌的诱惑》）
面对这一现实，人们欲保持自力更生的精神，不随波逐流而为欲海大潮吞没。有两点须特别重视。
其一是区分虚荣和自尊。虚荣者时刻在意的是“别人会怎么看？”“别人怎么想？”“别人怎么说？”……。把衡量自身行为价值之“权”（秤砣）交到了别人手里。而真正的自尊者必自信，他把衡量自己言行价值之权掌握在自己的手里，而不在乎他人之议论……。
其二，是戒除甜蜜的诱惑，这一点大洋彼岸（美国医学心理学会）早已提醒。我们不是禁欲主义者，但当以先秦养生家的准则来对待一切甜蜜的诱惑，即：凡利于生者则取之，享之；
而害于生者则戒之、弃之。质言之：戒瘾癖。
3、一分耕耘，一分收获，功到自然成
老年人习练健身气功往往有一丝疑虑：“我老了，行吗？”其实这是不必要的。年老气血不及青壮年，但也有自己的优势。正如《列子·天瑞》所言：“其在老耋，则欲柔焉，物莫先焉。……方于少壮，间矣。”同时指出：“其在少壮，则气血飘溢，欲虑充起，物所攻焉。……”可见，少壮之年练功，气血充盈固然故为其优势；
但若心意不能定，“气一则动志”，致“血气飘溢，欲虑充起”，易招物之所攻、所诱，此为练功之大碍，所以，老年练功比之与少壮，有所不及，也有其优势。故曰“间矣”。明此，老年之人应充满信心，一其心，专其意，循序渐进，日进精进，益寿延年，高质量地安享晚景，尽其天年。
病患之人亦然，方之于老年人，更增一分祛病康复之动力。但须戒燥，更应谨记“心勿忘”“勿助长”之诫。
少壮或壮年之人练功，除了重任在肩（己之成功、家庭责任、社会公责等等）世务繁忙外，“欲虑充起”易内致“血气飘溢”外招“物所攻焉”。若能“一于心，专于意”，且能在日常生活中涵养道德，陶冶心性，持志守恒等方面多下功夫，则所有的不利因素，皆可转化为练功精进之良药。不仅在世间实现自我，而且功夫日进、精进、日日进。在此期间，切忌患得患失，如荀子所诫：“一前一后，一左一右，则六骥不致”，而不畏崎岖，“跬步不休，跛鳖千里”。
荀子有一句名言：“良农不以水旱而不耕”（《荀子·劝学》）作为一位农夫，若春来播种时就虑及此年可能遇到的旱涝，而在得失之间首鼠两端，徘徊不定，必误农时而错失良机。金秋来临之际，只能面对满目莠草之荒野，“空悲切”。而真正的农夫则不然，心无得失之念。春来即时播种，长夏不避烈日，勤于耕耘，旱来抗旱，水多防涝，金秋之际，面对的是金色的田野。食无忧，而心怡宁。治学、治事、练功也是一样。
4、尽人之本分，养包容之心
何谓人之本分？人依存于自然，如庄子所言“天地与我并生，而万物与我为一”。人之生离不开物之养，应顺物之性而尽其用，莫逞一己之欲而暴殄天物。故曰：“俭养德”。
另一方面，人贵有自知之明。尤其要知己之所短，知己所作、所为、所言之错失，并及时当面认错致歉而改正之。这才是孔子所言“遇而改之，善莫大焉”之义。
不仅如此，为人于世，当明辨是非，刚正不阿。如《礼记·曲礼》所言：“爱而知其恶，憎而知其善”。于己则“临财毋苟得，临难毋苟免”。“很注：争毋求胜注：为明理也，分毋求多，疑事毋质注：探讨而非质问，直而勿有注：直陈之而听彼自择、自决”。这里，后两句之要在于：勿越位。
还不仅仅如此，老子曰：“天地不仁，以万物为刍狗。”（《道德经》），王弼释之曰：“天地任自然，无为无造，万物自相治理，故不仁也。”人类，人类社会也是自然之产物。故人间之万状，人生之百态，都是道自然而衍生之万象，其间之关联、缘起、因果，……不可尽言。一言而蔽之：这就世界，这就是人间。不是哪一位圣人、明主所能解决的。庄子说得好：“不务生所无以为”“不务命之无奈何”。只能养我之心而包容之。达于老子所言：“知常容，容乃公”之境（《道德经》）。
乐山大佛园中弥勒园里弥勒佛像两侧有副对联，曰：“开口常笑，笑世上一切可笑之人；
大肚能容，容天下所有难容之事。”此笑乃悲悯之笑，而所容皆自然之容。故善养己之包容之心，非为人、容人、容物也，修己之德也。凡事不烦心，身心泰定，乐在其中。
在此，谨引《荀子·劝学》的一段话作为导论之结语，他说：“积土成山，风雨兴焉；
积水成渊，蛟龙生焉；
积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；
驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，而上食埃土，下饮黄泉，用心一也；
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心燥也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；
无惛惛之事者，无赫赫之功”。无论是治学、从事，还是学练身心，这段话都是我们的座右铭。愿与天下练功者共勉之！
健身气功o工作计划篇五
为加强对全民健身活动的组织领导，镇政府成立高埂镇全民健身活动领导小组，由镇长任组长，分管领导为副组长，社会事务办、民政、工会、团委、妇联、残联、综合文化站等科室负责人为成员。领导小组负责社区全民健身运动的组织、督促检查和指导。
二、落实工作重点
(一)以各层次赛事活动为主线，提高群众体育的吸引力。
20__年社区拟举办1次以上单位职工(学生)运动会或趣味运动会，提高群众体育活动对群众的吸引力，不断扩大群众体育的影响面、参与面。
(二)以各种节庆体育活动为抓手，营造全民健身运动氛围。
要充分利用元旦、三八、五四、国庆等节假日，特别是“全民健身日”，组织社区各单位、村(社区)、学校、老年文艺队开展各种形式的群众体育活动。村(社区)侧重于组织开展秧歌、腰鼓、健身气功、绿道健身、拔河、自行车骑游、跳绳及趣味比赛等活动，学校侧重于组织开展健身操、篮球、足球、乒乓球等活动。以体育活动丰富群众节日生活，营造浓厚的全民健身运动氛围。
(三)以全民动员为目标，增加全民健身的实效性。
全民健身运动的目的是要让社区人民都要动起来，增强身体素质。各单位、村(社区)、学校、文化站、文艺队要结合健身绿道建设，充分利用各种资源，组织引导群众开展日常性全民健身运动，形成锻炼身体的良好习惯。
三、明确工作职责
(一)党政办。负责加强宣传，注重引导，营造良好的全民健身氛围。
(二)文化站。负责全民健身活动工作方案的制定、实施和检查，负责各类活动计划实施的督促检查。青年志愿者和各级各类体育爱好者的作用，使全民健身活动进一步完善，活动制度逐步形成，管理和引导机制逐步建立，市场化机制进一步健全。
(三)社会事务办。负责组织辖区内的中小学校举办学生运动会，学校组织学生开展全民健身运动每年不少于1次，学生参与全民健身活动不少于95%。督促中小学校严格按照《学生体质健康标准》，确保学生每天健身不少于1小时。
(四)民政办。负责督促检查活动计划实施情况;负责社区村(社区)全民健身活动的落实和检查，为居民健身提供帮助和指导。
(五)工会。负责组织各企业开展职工运动会，开展全民健身活动不少于1次，职工参与全民健身活动不少于50%。
(六)妇联。负责组织各基层妇女组织开展全民健身活动全年不少于1次，参与全民健身活动的妇女人数不少于50%，开展全民健身推广活动不少于1次。
(七)各企事业单位、学校、村(社区)。负责制定本单位全民健身活动计划，组织开展全民健身活动并抓好落实。
四、严格工作要求
(一)认真制定工作计划。为切实加强对全民健身活动的组织领导，健全组织机构，制定本全民健身活动计划，落实工作措施，确保全民健身活动取得实效。并制定8月8日“全民健身日”活动计划，广泛开展形式多样的全民健身活动。制定的年度工作计划和“全民健身日”工作方案，并及时报送。
(二)切实抓好工作落实。各单位要认真按照工作计划，抓好工作落实，对本单位、本辖区的体育场所、设施定期检查维护，确保正常使用。各体育协会要加强对全民健身活动的组织，发挥场地和项目优势，为社会各界开展全民健身活动提供方便和支持，积极吸引社会各界广泛参与全民健身活动。
(三)加强督查考核。各单位要高度重视全民健身运动的开展，镇政府要将各村(社区)全民健身活动开展情况纳入年终考核，适时开展督查。
健身气功o工作计划篇六
练气功可以使大脑微循环明显地得到改善，这是其它锻炼方法达不到的。那么练习健身气功还有哪些好处呢?下面由小编为大家分享2017年健身气功好处，望对大家有所帮助。
到了一些年龄，有些人就感觉到记忆力明显的下降，有些人到死，大脑还有百分之八九十没有发挥功能，怎样才能让没有用到的脑细胞被开发?有人从生物电观察，在气功状态下的人，大脑细胞兴奋后，会形成较强的脑生物电流，从而导致形成形成一种特殊的现象使脑细胞的活性增强。就是说气功可以激活人类的大脑细胞，让大脑细胞有一个良好的状态使其释放更多的能量，从而激活哪些百分之八九十没有激活的大脑细胞。
有人通过测脑电图发现，练功人的脑电图可以由老年人、成年人恢复到好像年轻时代、童年时代。老年人和成年人进入气功状态后，脑电图一下子加强，峰值普遍地升高，频率变慢，这正好是小孩脑电图的特征，这是一个很重要的发现。因为一般人无论是睡觉，还是搞其它体育锻炼，脑电虽然会变化，但相应地来说不会恢复到小孩时候。所以从这个角度讲，气功是非常理想的训练大脑、开发技术的特殊技术。
气功还可以使交感神经系统的活动持续降低或者说是调整。这样一来，整个人的大脑神经，包括脊柱神经等等的功能都可以得到良好的调节与改善。因此，一部份患神经衰弱、神经官能症的病人，包括患精神病、精神分裂症的病人，如果进入气功状态，练练气功，那么，可以收到明显的疗效。
人们对大脑的认识不足，而人类在进入气功状态下，有利于发挥大脑的一些功能，脑血流图波幅明显减少，前额微循环也在明显的改善。
练气功可以使大脑微循环明显地得到改善，这是其它锻炼方法达不到的。深层的脑细胞，由于供血充足而可以活跃起来，加上生物电加强，整个大脑神经系统的功能有可能得到激发。这样，就调节、改善了人的神经系统的有关功能。所以气功是一种理想的激发人体大脑的能量、功能，开发人大脑智慧的特殊技术。
有人观察，进入气功状态能使人的供血量自动调节。当你休息时需要血量少，供血就少一点，心脏就休息了，当你身体某些部位需要血量多的时候，就多供血。平常的人做不到这一点。气功还可使血管反应性能改变，使血管非常敏感。心脏一打血，血管就迅速扩张，心脏一舒张，血管就收缩，这样可以使血管不至于随着年龄的增长而弹性降低，从而避免过早地出现冠心病、脑动脉硬化、中风等情况。还有人发现，练功可以便全身的微循环明显地改善，这对人的健美来说，有非常好的效果和作用。进入气功状态和接触气功师傅时，可以便人的血细胞明显上升。《光明日报》刊登过一篇报导，题目叫《气功并非不科学》，讲的是浙江有关研究所做的试验，主要是测病人和气功师接触后的血细胞。发现气功师发放外气以后，病人的血细胞即刻上升，过后仍可以持续上升，而气功师的血细胞却相对下降。为什么会产生这种现象呢?有人分析，很可能气功师发放外气能量比较高，促进了病人的骨髓等造血系统的功能，那自然可以使病人的血细胞持续上升。气功师消耗了能量，消耗了真气，所以他的血细胞要下降，以后只有通过练功才能逐渐上升。
进入气功状态以后，全身的耗氧量下降，同时肺的有效吸氧量增加，整个组织贮存氧气的功能及肺的功能得到加强，这样一来，胜过运动员的体育锻炼。一个长跑运动员的肺活量大，但耗氧量也大，在水下不可能待上几个小时。但是练内功到家的人，注重练呼吸的人，在水下可以很长时间不出来，有的人装在棺材里，埋在地下6—7天，照样可以维持生命。那么从正常人的肺功能和需氧量来说，不好解释，但是从气功的角度能解释。练功的人进入气功状态后，身体并不需要那么多的氧气。一方面是肺的吸氧功能和整个组织的贮养功能加强了;一方面是耗氧量降低了，所以能解释得通。中医讲：肺朝百脉，是非常有道理的。练功人都知道，练功地点不一定非要选在空气新鲜的地方，有些师傅在山洞里练功，还要烧出许多烟来，洞里的氧气当然不足，关键在于他耗氧量极少。
气功调节消化系统的功能，一是通过气功作用于人体以后，导致人体的唾液、肠液、胃液的增加;二是通过增强胃肠蠕动，从而加强了化学消化和机械消化的机能。练功人的唾液中含有大量的溶菌霉，它可以抑制和破坏细菌，就像自带抗菌素一样，对口腔炎、咽炎、胃肠炎有一定的治疗作用，但又不像四环素、土霉素、金霉素等抗菌素有一定的副作用。练功人的唾液中还含有许多淀粉霉、蛋白质、微量元素等物质，所以有人把练功状态下的唾液叫做“金津玉液”。因此，练功中的唾液不能轻易吐掉，可以把它在口腔里漱一漱，有些方法要漱口36下，叩齿36下，舌头在口中搅动36下等等，再吞下去。
在气功状态下，人的胃液、肠液分泌也明显增加，并且对酸碱度可以自行调节。它会不会因为胃酸加多，浓度增大，胃液分泌增加而侵蚀胃粘膜，导致胃炎等病变?患有胃炎和胃、十二指肠溃疡的病人不用担心。气功状态下时胃液增多，它的酸碱度是恰到好处的'。与此同时还发现，胃液、肠液中有很多物质是一般人所没有的。胃、肠液中也带营养性。所以有些练功的人到一定时候饭量少，甚至不吃东西。因为他自身在那里转化营养，营养仓库的门打开了，并能充份利用平时贮存的物质来维持生命。有些人甚至可以不喝水，因为水份不一定非得通过口喝进去，也可以通过皮肤吸收。也许有人要问，人怎么能不吃呢?因为受气功激发的人，胃、肠液自带营养。“一个人身上能储存相当多的营养，就看能不能转化、再利用了。所以人可以3天、5天、7天、20天，甚至更长时间不吃，也饿不死，并且精神很好。因为他吸收的是自身转化的高能量，并不等于没吃，只不过换取养份的方法、途径不一样罢了。人可以将积累在体内平时不容易利用的营养，通过胃液、肠液等途径，再把它合成高营养价值的物质，自身吸收。这本身是一种功能，是消化系统功能改善的表现，气功就有这方面的奥炒。
有人观察到，进入气功状态后，可以明显改善人的内分泌的功能，从而使人体内某些激索水平得到调整，或者说分泌激素的寿命延长。比如，练功的人肾上腺素或去甲肾上腺素的代谢水平下降，皮质激素和生长激素的分泌不可降低，而分泌时间延长等。我们说下降并不是过分的少，而是人体不需要那么多，它的分泌时间延长了。这就好像有些妇女49岁左右内分泌功能紊乱，卵巢功能下降，月经停止，而有的妇女60多岁了还生小孩。这就是她卵巢分泌激素的时间延长了。练气功就没有这些弊病，它可以自动调整激素水平，需要量大就可以多分泌，需要量小就可以少分泌，而且还可以延长分泌的时间。像由于内分泌功能紊乱而导致的更年期综合症，也可以通过气功来自动纠正。这是关于内分泌水平的调节。
练功可以便骨骼不至于提前老化。人的骨头随着年龄的增大，胶质减少，钙质相应增多，所以骨头脆性增加，韧性减少，老年人摔一跤非常容易骨折。骨头不会随年龄的增长而产生过早老化和退行性的变化，因此出现骨质增生症，也可以通过练功的方法来纠正。
气功对肌肉运动系统也有很大的影响。练内功胜过练武术，为什么呢?练气功后可使脑、肠壁等地方产生大量的吗啡素，在气功作用下，人的吗啡受体要兴奋，容易接受到吗啡素样的物质。吗啡素全名叫内原性的吗啡样物质，这种物质每个人都有，只是平常产生的不多，在气功作用下可以成倍地增长，它的镇痛效果比吗啡高很多倍。所以练内功的人不怕挨打，因为在吗啡素作用下，肌肉反射下降。另外在气功作用下，人体可以产生大量的磁信号，磁信号也有麻醉、镇痛的作用。这样，金钟罩、铁布衫等功夫就可以解释了。
有人练功，可以用舌头去舔烧红的钢板，用手拿烧红的煤炭、甚至脚在火上踩，手下油锅也没问题，这就在于皮肤温度可以调节。不少人发烧时，可以通过练功降低体温。
进入气功状态可以运用意念调节两侧皮肤的电位、电阻，包括波形、彼幅、相位、周期等等。这里，我就解释今天讲课时所做的实验。我左手是火线，右手是地线，电压是230伏。电学知识表明，交流电220伏，当其火线通过人体与地线接通时，只要千分之一秒，心脏就会停止跳动。刚才的实验就是用气功的方法，调整左右手，即人体两侧皮肤的阻抗、电位，让交流电不致伤及人体。并且用它来练功的，对人还有一定的好处。至少通一下电对心脏有好处。特别是有些人，脑供血不足，一通电，脑袋就清醒了。
改善和调节人体的免疫功能，主要包括：体液免疫、细胞免疫、非特异性免疫。有人研究发现，练气功，或接触气功师，可以使白细胞明显升高，白细胞的吞噬能力和吞噬指数明显升高，嗜酸性细胞也可以明显升高。这样人体的抗病能力和防疫功能也就明显地加强了。有人做实验观察到，外气，包括信息水，可以提高小白鼠脾脏淋巴细胞的吞噬率。还有人观察到，外气可以导致外周血液的淋巴细胞 dna 的合成率增高，使人体的淋巴细胞姊妹染色体单体交换率 sce 的能力提高。拿小白鼠做实验，可以使小白鼠血清中的特异性血凝素升高。
总之，气功作用于人体，可以使免疫系统得到理想的调节和改善，它还具有自动调节性，当需要它强时，则强;不需要那么强时，则弱。气功作用、免疫功能是双向性的，它既可以杀死细菌，又可以使之生长，这是一般药物所达不到的。这是关于改善和调整人的免疫功能。
人练功以后，全身的功能加强了，就有可能施放高能量物质，或者转移能量，发放外气。
健身气功o工作计划篇七
健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的重要组成部分。那么健身气功的礼仪有哪些呢？下面是小编整理的健身气功的礼仪有哪些，欢迎阅读与收藏。
健身气功的礼仪很有讲究，采用鞠躬礼，动作分四部分进行。
动作一：并步站立，调匀呼吸，心平气和，面带微笑，身体自然直立，目视受礼者。
动作二：两手虎口交叉相握，叠于腹部。
动作三：弯腰躬身（一般保持三十度鞠躬），目视前下方，停留片刻。
动作四：上身直立，两手自然下垂，目视受礼者。
健身气功鞠躬礼双手叠于腹部的地方在人体的重要穴位下丹田之处。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切，是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”等，是真气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存真气的重要部位。历代气功家多主张意守下丹田。因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精，女子养胎的地方。通过意守丹田来促进练功人的意识达到入静状态，取得疗效，早已被实践所证实。丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，恢复先天之生理机能，促进身体的健康长寿。
健身气功礼仪是对祖先与传统文化的尊重。众所周知，健身气功功法是我们祖先圣人历经千百年来的生活实践总结创编起来的，它给一代代华夏儿女的身心健康带来了福址，成为祖国传统文化的一支奇葩。练功前后的鞠躬礼仪，就是对先圣及传统文化的尊重，是与先圣跨越时空的交流。做任何事情，如果没有一颗虔诚的心、没有对先圣发自内心的感恩，是很难做到精致的境界！有个新学员曾经半开玩笑地问过我：我们每次练功前后行鞠躬礼，到底是给谁行礼？怎么不见别人给我们还礼！我把这个道理对他讲了一遍，他就心悦口服，不再有什么疑问，每次练功前后都很自觉地行礼。
重视健身气功礼仪也是师生双方的共同感恩。健身气功社会指导员大都是义务带领群众习练功法，他们旨在把中华民族的优秀传统文化传承下去，以造福广大人民群众，因此他们应该得到社会与人民群众的尊重。而我们身边许多人缺乏感恩之心，他们往往对义务服务他们的人与事视为当然。这种缺少感恩之心与漠视的态度很难让他们学到真正的知识。同样，健身气功礼仪也是广大社会指导员对习练群众的感恩。没有喜爱健身气功的广大群众，传统文化难以传承。尊重是相互的，感恩也是相互的。如果做老师的高高在上，做学员的认为理所当然，肯定不利于健身气功功法的传承。基于此，我不论是在教学还是练功时都十分重视健身气功礼仪，学员们也会还礼致谢。
重视健身气功礼仪可以平复学员的心气。初学习健身气功的学员，他们在三调合一方面完全不通。练功前不知道活动调身，三五成群地闲聊；练功期间神不守舍，东张西望，就是从身后走过一个路人他也能感觉到。做动作时心不在焉，老是想有没有人在旁边笑话自己的动作笨拙；练功结束后没有等到呼吸平静就急匆匆离开。通过习练前后对礼仪的重视，对调理学员的心境大有裨益。健身气功音乐一响，深深地一鞠躬，学员马上就心生神圣，与健身气功无关的一切活动戛然而止，认认真真地进入练功的状态。练功结束后一鞠躬，再加上最后的揉腹敷面，学员认识到一次庄严的事情已经完成，心情恬淡无欲。
健身气功礼仪动作来自于人们的生活习惯。人常说：人有两件宝，双手与大脑。双手尽管如此重要，但是在许多重要集会场合，在大家站立交谈或照相合影时，人们常常不知道将双手放在什么位置，此时的双手就好似多余一样。但是如果细心观察，不论是平民百姓还是达官贵人，一个共通的合适手势就是双手合抱按于腹前。这个与健身气功礼仪不谋而合的.动作，不论从外观还是自己感觉都是最妥当的双手动作。
《黄帝内经》讲：“正气内存，邪不可干”，“精神内守，病安从来”。这表明练气功具有预防疾病、保健强身的作用。现代研究证明，练气功具有明显的消除心身疲劳，恢复体力和精力，提高工作效率，增强机体免疫力，预防疾病等作用。随着社会的发展，人们日常生活节奏越来越快，心理紧张程度也随之越来越高。长期的心理紧张会降低机体的免疫力，引起机体生理功能失调，导致功能性甚至器质性病变。因此，善于在紧张的节奏中学会适时地松弛，对健身和防病都是非常必要的。气功锻炼恰好能有效地起到这个作用。
中医认为人到老年，阴精虚衰，真元渐亏，身体各种机能都逐步减退。也有一些人因种种原因未老先衰。实践证明气功能够调动和发挥机体内在潜力，推迟或延缓衰老，防治老年智能减退，增进老年人身心健康，达到延年益寿的功效。
中国传统气功强调练功要修心养性，即优化人的情绪、意志与性格等。这既是练功取得良好效果的前提，也是通过气功锻炼能逐渐得到的直接效益。实践告诉我们，人们在气功入静状态下，会体验到非常愉快和舒适，不仅有身体的舒适感，而且心情也非常舒畅，整个心身都沉浸在一种超脱的意境中。长期坚持气功锻炼，就能起到陶冶情操、开阔心胸、培养意志、塑造健全的人格、增强心理适应能力的作用。练功还可使人感到做事得心应手，效率增加，而且有利于改善人际关系，提高心理健康水平。
气功实践可以开发人的智能，这一点在古代气功典籍中有很多明确的论述。随着气功研究的深入，逐步证实了气功的这一作用。通过气功锻炼，能使大脑的疲劳较快地消除，使精力旺盛，注意力集中，感知觉敏锐，记忆力增强，思维能力提高，从而能提高智能水平。有关专家认为，气功有可能成为提高人类智力的一种行之有效的手段。
练功要练“真气”，忌假的意念和行为。因此练功要先练做真人;说真话、办真事，诚实做人，才能练出真气。练功中一些做作的言语行动也是要不得的。
练功须忌贪财、贪名、贪利、贪酒、贪色……有贪念则心不会静下来，因此练不好功。有贪念就会有贪的行为，就可能招来许多麻烦，引起许多矛盾。贪为邪念，练功应当心正、心净。贪为万恶之首，有贪念心就不正，就会犯错误，犯错误就会受惩罚。因此练功人忌贪十分重要。
许多病都是由生气、恼怒、烦躁引起，因为情志影响人体的正常生理功能，久之会产生病理状态。练功者如不忌气恼、烦躁，有可能多年练功而毁于一旦。
俗话说：真人不露相，露相非真人。真有本事的人往往谦虚谨慎，没有多大本领的人反而容易骄傲自满，自吹自擂，夸大自己的功能，给病人治病大包大揽，打保票等。这都是练功者应禁忌的。须知医学上的发展是没有止境的。世界上的事是千差万别、千变万化的。因此任何时候说话、办事都应留有余地，切忌江湖气干扰了自身的修炼，引起不良后果。
练功提倡顺其自然，任何事物都是按客观规律发展的，超越客观规律以主观想象行事则谓任性。例如：通大小周天应是水到渠成，功到自然通。如果功夫不到，强行以主观意念通就不自然了，就可能将气血积聚在某一处，或产生头痛、头晕、或某处疼痛、胀满。另外，日常处事也忌任性，任性容易钻牛角尖，容易气恼引起气乱，影响练功效果。
人身三宝是精、气、神，练功使精、气、神旺盛，才能达到健康长寿的目的。练功人如果不节欲、房事多，必然耗精，引起肾阴不足和肾精亏损。如此下去非但练不好气功，恐怕会患多种疾病。有些人练功效果不明显或长功慢多与此有关。练功应以减少房事为宜。
有些功法不能几种同练，因为信息高的功法之间信息不同会产生较大的反应。有些练功者认为所练功法越多越好，因而不分青红皂白，将几种功同练，也有的早上练一种，晚上练另一种;或半不同功法中的特点硬拼凑在一起练。那样练即使把原来各种功法中的精华凑在一起成为一种，也是大杂烩，也不一定能有练一种功法的作用大，弄不好还会出偏。因为这里有一个“气合”与“气不合”的问题，气不合时不仅会互相抵消，有时还会产生不良反应，更有甚者就会出偏。例如：薄××，男，49岁，本没有病，因多种功混练引起偏头痛和失眠。
练气功的目的不外乎健康、长寿和开发智力、出功能四种。要达到这四种中的任何一种目的都要首先练得自身体内的经络畅通、气机升降平衡、气血运行正常等等，从而达到体内“阴平阳秘，精神乃治”。所以人练功最好的状态是要达到婴儿在母体内那种先天的、自然的、没有七情、六淫干扰的平衡状态。如果练功的意念太重、太死，破坏了人体原有的“自然平衡”，就会产生一定症状，就会引起练功出偏。
气功是一种通过调心、调身、调息三结合的，以内练为主的自我身心锻炼的功法。气功有调心、调息、调身三大作用，练气功主要指练精、气、神。古人云：“精满则气壮，气壮则神旺，神旺则身健，身健则少病，内则五脏敷华，外则肌肤润泽，容颜光彩，耳聪目明，老当益壮矣。
通过气功锻炼，可以培育、增强元气,充实脏腑之气，活跃经络之气，并提高它们的调节功能，从而改善身体素质，发挥人体机能潜力，故气功有防病治病，保健康复，益智延年等功效。由于气功全面地调整人的身心，所以它能使人无论在生理还是心理上都保持一种青春的活力，在外貌上的表现即是容光焕发，发不白，眼不花，耳不聋，牙不松。这就是气功的美容功效。
