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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
孔子爱人的具体内容 孔子的爱人观点来自篇一
2. 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
3. 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
4. 贫而无怨，富而不骄。
5. 不患人之不己知，患不知人也。
6. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
7. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8. 见贤思齐，见不贤而内自省。
9. 君子易事而难说，说之不以道，不说也。
10. 施诸已而不愿，亦勿施于人。
11. 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
12. 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
13. 第二句，虽千万人吾往矣！
14. 慢人亲者，不敬其亲者也。
15. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
16. 过而不改，是谓过也。 ——孔子
17. 有朋自远方来，不亦乐乎！ ——孔子
18. 子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
19. 不学诗，无以言。
20. 孔子霸气的名言
21. 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
22. 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
23. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。：论语
24. 不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》
25. 吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》
26. 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘
27. 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子译文
28. 人无远虑，必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》
29. 是可忍，孰不可忍。
30. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
31. “大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
32. 君子学道则爱人。
33. 巧言乱德，小不忍则乱大谋。
34. 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
35. “色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》
36. 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
37. 政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，xxx服；举枉错诸直，xxx不服。
38. 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》
39. 其使民也义。
40. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
41. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
42. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
43. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
44. 上好礼，xxx莫敢不敬;上好义，xxx莫敢不服：上好信，xxx莫敢不用情。
45. 子路问事君。子日:xxx勿欺也，而犯之。”
46. 君子成人之美，不成人之恶.小人反是。
47. 凡是生为人，离不开两件事：饮食、男女。所谓饮食，属于民生问题；所谓男女，属于康乐问题。然而，爱与情的交织，与饮食中的酸甜苦辣又有多少区别呢？
48. 道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
49. 以直报怨，以德报德。
50. 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
51. 科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。——美国31位、第32任总统 罗斯福
52. 好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
53. 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
54. 不以其道，得之不去也。
55. 巧言令色，鲜矣仁!
56. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
57. 少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
58. 匹夫不可夺志也。
59. 君于不以言举人，不以人废言。
60. 先有司，赦小过、举贤才。
61. 君子矜而不争，群而不党。
62. 子曰：温故而知新，可以为师矣。
63. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
64. 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
65. “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》
66. 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
67. 贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!出处：论语
68. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
69. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
70. 均无贫，和无寡，安无倾。
71. 欲速则不达。
72. 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子 《论语》
73. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
74. 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
75. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
76. 君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。
77. 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
78. 予也有三年之爱於其父母乎？
79. 本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。—— xxx
80. 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
81. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
82. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
83. 不患人之不已知，患不知人也。
84. 刚、毅、木、讷近仁。
85. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
86. 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
87. 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》
88. 多闻，择其善者而从之;多见而识之。
89. 君子耻其言而过其行。
90. 学如不及，犹恐失之。
91. 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
92. 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》
93. 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
94. 君子之仕也，行其义也。
95. 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》
96. 君子周而不比，小人比而不周。
97. 乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
98. 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
99. 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
100. 节用而爱人。
101. 兴于诗，立于礼.成于乐。
102. 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》
103. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
104. 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
105. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
106. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
107. 只有对人类最强烈的爱情，才能激发出一种必要的力量来追寻和领会生活的意义。——（苏联）高尔基
108. 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》
109. 士不可以不弘毅，任重而道远。
110. 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
111. 这句话出自《孟子·公孙丑上》中，意思是纵然面对千万人阻止，我也要勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。当然，这句话完整形态是：道之所在，虽千万人吾往矣！
孔子爱人的具体内容 孔子的爱人观点来自篇二
1. 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。：论语
2. 视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》
3. 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
4. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
5. 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
6. 君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
7. 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
8. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
9. 泛爱众。
10. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
11. 晏平仲善与人交，久而敬之。
12. 士而怀居，不足为士矣！
13. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
14. 逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
15. 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
16. 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
17. 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
18. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
19. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
20. 举一隅不以三隅反，则不复也。
21. 上好礼，xxx莫敢不敬；上好义，xxx莫敢不服：上好信，xxx莫敢不用情。
22. 凡事豫则立，不豫则废。
23. 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
24. 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
25. 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
26. 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
27. 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
28. 君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
29. 多闻，择其善者而从之；多见而识之。
30. 举直错诸枉，xxx服;举枉错诸直，xxx不服。
31. 求仁而得仁，又何怨。
32. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
33. “举直错诸枉，xxx服；举枉错诸直，xxx不服。” ——孔子 《论语》
34. 君子喻于义，小人喻于利。
35. 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
36. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
37. 夫孝，天之经也，地之义也。
38. 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
39. 礼之用，和为贵。
40. 放于利而行，多怨。
41. 巧言令色，鲜矣仁。
42. 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》
43. 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 《论语》
44. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
45. 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
46. 法语之言，能无从乎？改之为贵。
47. 家贫知孝子，国乱识忠臣。
48. 自古皆有死，民无信不立。
49. 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
50. 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
51. 与朋友交，严而有信。 ——孔丘
52. 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
53. 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》
54. 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
55. 听其言而观其行。
56. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
57. 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》
58. 慎终，追远，民德归厚矣。
59. 孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”
60. “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》
61. 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
62. 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
63. 择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
64. 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
65. 无伐善，无施劳。：论语
66. 父母在，不远游，游必有方。
67. 只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
68. 人而无恒，不可以作巫医。
69. 以不教民战，是谓弃之。
70. ……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?
71. 一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
72. 政者，正也。子帅以正，孰敢不正?
73. 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
74. 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》
75. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
76. 子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
77. 益者三友：友直、友谅、友多闻。
78. 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子 《论语》
79. 恭敬就不致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就能更好地使唤人。
80. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
81. 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
82. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。：论语作者：孔子
83. 不迁怒，不贰过。
84. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔 子
85. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
86. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
87. 巧言乱德。
88. 工欲善其事，必先利其器。
89. 有德者必育言，有言者不必育德。
90. 爱之欲其生，恶之欲其死。
91. 不迁怒，不二过。
92. 小不忍则乱大谋。
93. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
94. 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
95. 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
96. 见善无不及，见不善如探汤。
97. 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
98. 民可使由之，不可使知之。
99. 迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
100. 施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
101. 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子译文
孔子爱人的具体内容 孔子的爱人观点来自篇三
1. 君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
2. 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
3. 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
4. 苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
5. 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
6. 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
7. 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》
8. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
9. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
10. 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
11. 不图为乐之至于斯也。作者：孔子
12. 士而怀居，不足为士矣!
13. 有朋自远方来，不亦乐乎？
14. 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
15. 在《论语宪问》中，有一段对话。有人问孔子“以德报怨，很大度吧？”孔子却回答：“何以报德？以直报怨，以德报德。”显然，后来的读书人整天只说“以德报怨”，却不提“以直报怨”，曲解孔子之意！其实，现在还不是如此？
16. 君子欲讷于言而敏于行。——孔子译文
17. 学而不厌，诲人不倦。
18. 力不足者，中道而废。今女画
19. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
20. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
21. 古者言之不出，耻躬不逮也。
22. 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
23. 己欲立而立人，己欲达而达人。
24. 唯仁者能好人，能恶人。
25. 君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
26. 知及之，仁能守之，不庄以莅之，xxx不敬。
27. 法语之言，能无从乎?改之为贵。
28. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
29. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
30. 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
31. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
32. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
33. 守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
34. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
35. 穷不失义，达不离道。 ——孔子
36. 一言而兴邦，一言而丧邦。
37. 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ ——孔子 《论语》
38. 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
39. 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》
40. 不患贫而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
41. 时光飞逝，就如流水一般永往前进而不会回头。回首，我们的曾经，我们那些已逝的岁月，仿佛还在昨天，而一切已经走远，时光我们留不住，唯一留在我们心里的是那最美丽的回忆。快乐的，痛苦的，幸福的，刻骨铭心的这一切的一切，有欢笑，有泪水，有甜蜜。当然还有属于我们自己的幸福。
42. 温故而知新，可以为师矣。
43. 子曰：「爱之，能勿劳乎？」
44. 有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
45. 不愤不启，不悱不发。
46. 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！ ——孔子 《论语》
47. 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
48. 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
49. 我们必须博爱众生。这样一来不可能的事就变为可能。——（美国）爱默生
50. 君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
51. 子曰：「爱人。」
52. 知耻近乎勇。 ——孔子
53. 名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。
54. 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
55. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
56. 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。——王小波
57. 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
58. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
59. 贤哉，回也！
60. 知之为知之，不知为不知，是知也。
61. 学而时习之，不亦说乎?
62. 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
63. 己所不欲，匆施于人。
64. 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
65. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子 《论语》
66. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
67. 己所不欲，勿施于人。
68. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
69. 不义而富且贵，于我如浮云。
70. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
71. 夫子莞尔而笑。
72. 百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
73. 兴于《诗》，立于礼，成于乐。作者：孔子
74. 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
75. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
76. 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
77. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
78. 见贤思齐焉，见不贤而内省也。
79. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
80. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
81. 言必信，行必果。 ——孔子
82. 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》
83. 母亲是那双扶着我蹒跚学步的双手。母亲有力的双手老是在我跌倒的时候，将我轻轻扶起，她搀扶着我一步一步向前走，直至我能独立的迈出人生的最坚实的第一步。
84. 盖有不知而作者，我无是也。
85. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
86. 幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微笑生活愿望的达成，当你想吃的时候有的吃，想被爱的时候有人来爱你。爱情句子
87. 君子和而不同，小人同而不和。
88. 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
89. 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
90. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
91. 学而时习之，不亦说乎？
92. 君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子译文
93. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
94. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。：论语
95. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子
96. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
97. 孔子的霸气句子-
98. 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子 《论语》
99. 道不同，不相为谋。
100. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
101. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
102. 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”
103. 学而不已，阖棺乃止。 ——孔子
104. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
105. 爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。
106. 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。：论语
107. 第一句，以直报怨，以德报德！
108. 见利思义，见危授命。
109. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
110. 益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》
111. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
112. 不学礼，无以立。
