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阅读是提高语文素养的重要途径，我们应该多读书多积累。在写总结之前，先进行充分的准备和资料收集，才能更好地表达自己的思想和观点。在下面的范文中，你可以找到一些写总结时需要注意的事项和技巧。
培养良好家风讲话稿篇一
大家应该还没有见过甲型h1n1流感患者吧，但如果你身边的人有以下症状，那你就要小心了。甲型h1n1流感的症状与其他流感症状类似，包括发热、咳嗽、咽痛、头痛、全身肌肉酸痛、寒战和乏力，有些患者可能还有呕吐和腹泻症状。严重者会发生重症肺炎、呼吸衰竭和死亡，还可能会加重基础病如心血管病、高血压、脑血管病等。为了保证学生的健康，学校也费了不少心思：一方面，学校十分注意食品安全，把“卫生安全”作为后勤公司工作的主轴;另一方面，保洁中心还成立了消毒小分队，每天。负责对各学生宿舍楼、教学楼死角，以及一些过道和公共活动场所进行全面且细致的地毯式消毒。但学校做再多，恐怕也没有我们自己注意身体健康来得重要，所以，这里有几点想和大家分享：
五、尽量避免和患感冒的病人接触。必要时，只有佩戴高过滤性的口罩，才能有效预防病毒，如果发现身边有发烧的同学，一定要及时报告老师并与其隔离，那位同学也最好先回家，去医院确诊。同寝室的同学也要量一量体温，以防万一。
希望这几条小贴士可以帮助大家预防流感。相信只要大家注重自己的健康与卫生，一定可以度过一个健康快乐的秋天，谢谢大家!
培养良好家风讲话稿篇二
以廉为宝是我对党员的基本认识，并一直伴随着我和我的家庭共同成长。父亲教导我们把自力更生、丰衣足食和勤俭持家、清廉守身作为一种追求和生活的态度。
小时，爷爷是老党员，又是生产队长，带领村民搞集体生产。不管每年他出力再多，队里收入多好，他每次都是最后领取大家挑选后分配的物品，不多分一粒米，从来不搞特殊。家里人都说，我们家是党员之家，要带好清廉的头。
我们全家还特意一起去延安参观，让延安“十不准”等红色基因，在我们思想里扎根，让延安精神激励我们，坚守生活的纯真和信仰，体会清廉创造的幸福，珍惜来之不易的美好生活。
我也常常用父亲的言行审视自己，像真正的共产党员那样躬身实践，时刻提醒自己不迷失方向，不忘记初心，铭记理想和誓言，干干净净做事，老老实实做人。用勤、俭、礼、义、廉、诚等行为规范匡正自己，为家人子女做好榜样，让家庭幸福建立在守廉、护廉、爱廉的共同自觉之中。
我和家人子女经常一起讨论身边的人和事，谈对得失的认识、谈对金钱的态度、谈对幸福的理解、谈对理想的坚持，虽然每代人生活圈子不一样，个人的生活环境有差别，但对真善美的认同是一致的，对幸福家庭的维护是一致的，对优秀文化精神传统的坚守是一致的。
培养良好家风讲话稿篇三
父亲是在我生命的最重要的人。记得我儿时父亲教我读《百家姓》《三字经》《千字文》等儿童启蒙读物，并教我写字、读书，那情景好像就是昨天的事。
父亲对我说：“天安，你要记住，一个人吃饭长身体，读书识字长知识，叫知书达理，饭是要吃的，书要读的。‘耕可致富，读可养性’。在客堂的两扇大门上贴的‘耕读传家远，读书继世家’的对联，这叫耕作不忘读书的人生追求。”父亲还给我讲：“读无用的书，做有用的人。平时要吃五谷杂粮，书要读杂，开卷有益。”等话。
读书写作成为我家的一个传统。我的妻子于1991年退休起加入社区志愿者，成为一名党员志愿服务者，奉献社会，服务社区，期间在《解放日报》、《新民晚报》、《劳动报》、《党史信息报》等刊发了多篇文章。我自退休起当上了上海市民巡访员、镇舆情信息员、人大特邀通讯员，行走在大街小巷、乡间小道，写了许多建设美丽乡村、构建和谐社区的文章。始终坚持父亲“吃饭与读书”的教诲，围绕“如何经营好人生”和“营造好家庭”等内容，撰写许多篇文章刊发在报刊上。获得了“浦东新区优秀志愿者”、“浦东新区优秀家庭教育志愿者”和“关心下一代先进工作者”、“学习型家庭”、“五好文明家庭”、“尊老爱幼家庭”、“平安家庭”等多个奖项。
我自幼起爱上读书，与书结伴至今，这归于父亲对我的教诲。书成了我一生的相伴，闲来能做友，忙时能帮手;失意时她最体贴，成功时她最冷静。每本书都像一位恩人，点化着我，激励着我，培育着我，成就着我。让我成就了一个志愿奉献者，让我的人生扎实丰富，让我的后辈在书的哺育下健康成长，让我的家人在书的培育下过着幸福生活，让我的家庭在书的引导下形成和和睦睦、孝亲爱老、勤俭节约、家邻互助的新风尚。
培养良好家风讲话稿篇四
人生就像跷跷板，一头是欢乐，一头是悲伤，欢乐一头跷的高，悲伤无影踪;悲伤一头跷的高，快乐无处寻;愿你能掌握平衡，炫出你最美的人生。那么，今天小编为大家带来的是关于良好家风从小培养国旗下讲话的范文，希望对大家有所帮助!
我不知道在你们看来，68块钱到底能做些什么事呢?可能有人会说，能在理发店理一次发，或许能买两碗羊肉泡馍。然而就是这68块钱，却是我上小学时差不多一年的学费;就是为了这68块钱，至今我仍然还记得当时母亲做了多少难!
“穷”这个字虽然只有7个笔画，但过起穷日子来那可真是刻骨铭心。我小时候，我们家有6亩多地，一年到头除了小麦就是玉米。家里所有的开销都要指望这6亩贫瘠的土地。记得一到冬季，村里总会来骑自行车卖糖葫芦的。每次看到，我们俩都会在后面追好远，但从来都没买过。有一次，妹妹看见别的孩子都有糖葫芦吃，乞求我说：“哥，你能给咱俩买根糖葫芦不?就一根行不?”看着妹妹伤心难过的样子，我就跑回家抽了一双筷子，把捏成团的雪串起来，悄悄地撒上了些白糖，哄她吃。就是这样的两根白色糖葫芦，我们俩靠在墙角边吃了差不多一个下午，都没舍得吃完，妹妹还说要给父亲留几口。
我的爷爷和奶奶一辈子任劳任怨、自力更生，而且为人厚道。我的父亲和母亲出生于上个世纪60年代，窘迫的生活条件迫使他们早早就辍学在家，务农求生。自打有了我和妹妹之后，养家糊口就变成父亲和母亲他们每天辛苦付出的全部意义。他们不善言谈，从来都没有给我和妹妹说过，你必须要好好学习，才有可能改变命运。等上了学之后，我才慢慢体会到，父亲母亲虽然不善表达，但却一直在用行动向我传达着贵在自立的家风：人一定要靠自己，人穷但要有志气。
20xx年我如愿考取了大学。当全家人特别是母亲看到录取。
通知书。
时，她高兴得眼泪夺眶而出。母亲的泪水勾起了我和妹妹难以抹掉的回忆，一家人都掉下了眼泪，那些眼泪中饱含着久违的欣喜和对新生活满满的期望。
大学时我除了刻苦学习之外，还积极参加勤工俭学和社团活动，磨炼意志，增长才能。期间我妹妹只身一人，先后辗转咸阳、西安等地打工供我读书。不光是妹妹，我的父亲一年到头也在家待不了几天，除了春耕、夏收、秋播和过年，其他时间几乎全在外面帮人盖房、贴瓷片，光砌刀都不知换了多少把。母亲在家除了照顾老人、打理庄稼，还要挤出时间干些疏花、套袋、摘苹果、锄地、绑钢筋、扫地等零碎活补贴家用，晚上最后一个休息的总是母亲。
20xx年大学毕业后我回到铜川开始工作，家里的生活条件才慢慢好转起来。在工作中，我认真努力、积极进取，得到了领导和同事的认可，并光荣地成为一名党员;在生活上，我一有空闲时间就回家陪伴父母并帮忙干活。赶上节假日，我也会尽量安排时间带着奶奶和父母亲出去逛逛，让他们看看外面的世界。20xx年我组建了自己的家庭，特别是小悦然的出生给全家人带来了无尽的童趣和欢乐，家里的欢笑声多了许多。看着老人和孩子一起玩耍打闹的样子，我真切地感觉到幸福的滋味。
现在，“贵在自立”这四个字已经被父亲镶在了家里的门楼上，每次回家仰看这四个字时都心生敬畏。我总觉得“贵在自立”能使人心中有坚定而强烈的自强不息、奋力拼搏的信念。它是一种巨大的内在精神力量，也是我奋发图强的精神支柱。“贵在自立”这四个字凝结了爷爷奶奶历经磨难的艰苦岁月，凝结了父亲母亲勤俭自强的持家之道。如今，我也要通过自己的拼搏进取赋予其新的意义。
家庭是国家的单元、社会的细胞。良好的家庭家风往往能够成就良好的国风、社风与民风。古今中外的事实已充分证明，凡家风良好者，其家庭成员大多能为国家作出贡献，反之则有可能成为国家和社会的寄生虫甚至祸害。因此，良好家风的养成尤为重要。而要营造良好家风，至少应做到如下“四个抓好”。
要抓好学习。古人云：“人不学，不知义。”由于不学导致无知无术，难免就会执意妄为，使家庭成员受到党纪国法的惩处，家庭也因此会变得支离破碎，令人扼腕叹息。因此，只有让家庭每位成员不断学习，多读书读好书，才能促使他们懂得是非曲直的道理，明白应为与勿为之事，在充实自身的同时，使自己正确的世界观人生观价值观能够较好养成。
要抓好表率。说破嘴不如动动腿。抓好表率主要体现在言行上。家庭中的主要成员，必须时刻注意在言行中作好表率，具有党员干部身份之人更应如此。要将做人与做事的遵循说清讲细，并带头认真遵守。要求别人做到的，自己务必率先做到。要求别人勿为的，自己务必坚持不为。确保自己无论何时何地都做到言行一致，表里如一，从而使自己诚实守信的良好形象深深镌刻在每位家庭成员的脑海中和促成他们自觉效仿。
要抓好和谐。家庭的和谐至关重要。一些家庭，成员之间时常互相指责、互不相让，有些家庭甚至弥漫着冷暴力或充斥着热暴力，使得这些家庭的其他成员长期笼罩在反击或暴力的阴影中，缺乏和善、温暖和爱。这些不和谐的因素尤其是暴力阴影往往会自觉或不自觉地被带到家庭成员今后的工作单位和社会上，直接或间接地影响着整个单位的和谐，甚至可能破坏社会的安定团结。
要抓好家教指导。良好家风不仅是国家、社会之需，也是每一个家庭获得良好发展之需。因此，作为一个国家，应当高度重视良好家风的营造和养成，可以采取在每个社区成立优良家风培训学校，通过有计划地开展有针对性的培训，使每个家庭都能够根据自身实际，探索出行之有效的培育良好家风的教育教学计划和有效方式方法，让每个家庭成员都能够在良好家风的影响下成为遵纪守法、爱国敬业、崇德向善、清正笃诚、立志高远之人，使整个国家和社会能够劲吹清正向上向善之风，为更好实现个人价值和更快实现国家发展目标打下坚实基础。
我的父亲今年85岁，他是一位有着50多年党龄的老党员。在半个多世纪的生命长河中，他一直视“勤”为自己的准则。
父亲常说：“早起的鸟儿有虫吃。”那时候，他在供销社在售货员，母亲常年体弱多病。为了多赚几许工分，父亲是社里家里两头跑。他总是鸡叫头遍时就下地劳动，待东方泛白，又急匆匆地赶往十里开外的单位。不久，因表现突出，他被提拔为区供销社主任，后来，又调到人民公社任宣传委员。父亲深知自己出身贫寒，文化底子薄。所以，他总是想方设法挤出时间来学习，走路、做事、吃饭……书不离身、纸不离身、笔不离身。
父亲常告诫我们：勤劳是立足之本，勤奋是向上之力，勤勉是处事之源。记得我8岁那年夏天，我和姐相继去他工作的单位玩。当时，正值农村双抢季节，刚放下书包，父亲就领着我们来到他蹲点的生产队参加劳动。天上市火辣辣的太阳，地下是像蒸笼一样的高温。只一会儿，我就有些顶不住了。偷懒之际，父亲来到我的身边，他对我说：“崽啊!一个人从小就要养成一种吃苦勤劳的习惯，勤劳创造世界，勤劳美化生活，勤劳强健身体。”
后来，父亲从行政岗位退下来，谁知他也没有闲下来，他不但看书看报写字，而且种田种菜种树。
人在漫长而又曲折的生活道路上都或多或少地受到家庭的熏陶，而也正是这根看似不起眼的家风丝线牵引着中华民族五千年厚重的文明。她是亿万华夏儿女生生不息、薪火相传的原动力。
20xx年10月18日，中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》，以党内纪律规矩的方式，将廉洁齐家列为党员领导干部廉洁自律规范的重要内容之一，将树立良好家风列为党员领导干部的必修课。对家风认识，原来停留在家庭教育层面。学习《准则》，有了新的认识，家风是作风反映，连着党风政风。当前，绝大多数党员干部的家风是好的，但也有个别党员干部治家不严，滥用权力为亲属谋利，甚至纵容家人违法乱纪。党员干部的家风不正，已经成为作风问题滋生、腐败现象蔓延的重要根源。修身齐家治国平天下，党员干部要重视“治家”，在“修教、严己、防小”上下功夫。
治家首先“修教”，要在爱而有度、教之有道上下功夫。关爱家人，这是人之常情。但以什么理念、态度、方式关爱，却大有学问。放眼古今，大凡留下美名的清官正吏，其家教家风也让后人“仰之弥高”。诸葛亮教诲儿子修身养德，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，祖孙三代被誉为“三世忠贞”;被称为晚清“第一名臣”的曾国藩教育子女家俭则兴、人勤则健、能勤能俭、永不贫贱，子女中不少成为著名专家学者。良好的家教家风，既是共产党人立党为公、全心全意为人民服务本质的体现，也是对子女真正关爱、培树成才的保证。父母之爱子，则为计之深远。父母是孩子的第一任老师，要用“正能量”培养教育孩子好学上进、自尊自立;用严格的家规管理教育亲属子女应该倡导什么、反对什么，从骨子里去掉傲气、戾气、霸气，低调做人，踏实做事，遵规守纪;用违法案件的惨痛教训给亲属子女常敲警钟，让他们知道满足，懂得珍惜，当好“贤内助”，做好“官后代”。
治家重在“严己”，要在勤俭自律、以身作则上下功夫。前段时间，看到一篇关于罗荣桓元帅以身作则为子女树立典范的文章。1947年7月，罗荣桓从莫斯科治病回到哈尔滨，全家被安排住在市区一处很宽敞的独立庭院里。他多次向有关部门提出将这处庭院挪作公用，自己另找一处房子住。后来，罗荣桓搬到与时任东北民主联军政治部主任谭政一起住。谭政住二楼，他住一楼。罗帅对家人说：“住的房子大小，看来是不起眼的事情，但我们是党的干部，要时时想到生活在基层的人民大众，不能官越做越大，住的楼越来越高。”罗荣桓还说：“生活不要特殊化，一味追求舒适的生活，讲究吃穿，贪图享受，就要变坏的。”就是像罗荣桓、周恩来、焦裕禄等党的先锋模范一生清正廉洁，严管家人，铸就了共产党员的高尚品行和廉洁操守，培育了好家风，留给后人宝贵的精神财富。“以身作则”是一种无言、无声的教诲，是最形象具体的传达与诠释。作为党员干部，如果因为当了领导，心气就高了，说话就横了，生活就享受了。这样，子女就会效仿，家风就难以树正，也就迟早会发生问题，把自己送上“不归路”。要管好亲人，党员首先要管好自己，加强自律。在己身正的前提下，划清公私角色的界限，保持职业身份与家庭角色的距离，加强对家属亲人的教育、提醒、约束，使他们自觉严格要求自己，树立良好的家风和清廉的作风。
治家必须“防小”，要在防微杜渐、坚守底线上下功夫。从大量揭露出来的违纪违法案件看，腐败分子并非一开始便是腐化堕落之人，他们刚开始从政为官时，也都能严格要求自己，慎言慎行，却在面对金钱、美色、人情时，失去了防微杜渐的自觉意识，未能经受住考验，让别有用心的人有机可乘;有的是家属亲人收受别人一件衣服、一瓶化妆品、一点特产等，或者睁只眼闭只眼，或者轻描淡写说说，无形中纵容了家属亲人，给人留下了缝隙，腐败打开了缺口。从善如登，从恶如崩。贪“小”多了，就想贪大，就会上瘾，最终既害了自己又害了家人。治家、防腐须从源头做起，从小处抓起。党员干部要时刻谨记“千里之堤，溃于蚁穴”，“愚者暗于成事，智者见于未萌”等至理。
名言。
面对诱惑谨小慎微只有慎始才能善终。要经常和亲人交流沟通准确掌握他们的思想动态对苗头性问题及时制止、严肃批评把问题解决在萌芽状态。
工作后好些年，一年只有春节回老家一次，但最近两年，越来越喜欢往老家跑，回归乡野的淳朴清新宁静，比其他旅游更有感觉。
老家离所居住的城市不算很远，半天车马就能回去。午饭后逛逛山野养养眼静静心，傍晚袅袅炊烟将农村装扮成仙境，吃一顿可口的农家饭，身心疲惫都烟消云散。
乡下晚饭后没有灯红酒绿的娱乐，没有网络，陪家人和邻居闲话乡亲唠唠家长里短，时间很快就过去了。虽然乡村夜晚漆黑寂静得会让人有点害怕，但伴着蛙鸣虫叫，比在闹市里能更快更沉地睡去。
一觉醒来，已是大天亮，难得睡到自然醒。鸟儿们合奏着一曲春天的芭蕾，斑鸠咕咕咕咕叫个不停，好像在春天里对情人诉说着情肠;布谷鸟在天空边飞边喊，呼应着在田里春耕的农民;还有各种莺莺燕雀在林间叽叽喳喳，总有说不完的喜悦和欢畅。
家乡虽然没有大山大河奇观异景，但朴实的丘陵乡野也有春天。春回人间芳菲满地，如少女般灿烂的油菜花褪去金黄，摇身一变成了丰满的少妇，孕育着油脂，滋润人们的餐食和生活。这鸟语花香恬淡静谧的乡野，好似世外桃源。
万物复苏，又到一年清明时节，不少人回乡祭祖。前些年，一些传统节气和节日，被洋节日冲击和外出务工的人们淡忘，这几年国家提倡回归传统，专门设立了传统节日小长假。走得再远也不要忘了当初从哪里出发，走了那些路，沿途风景有什么变化，不要让家乡的记忆在脑海里模糊尘封。
培养良好家风讲话稿篇五
家庭是社会的细胞，和谐家庭是中国构建和谐社会体系中最重要、最关键的环节，没有家庭的和谐就不会有社会的和谐。家庭和谐是构建社会和谐的基础和前提，良好家风有助于家庭成员形成共同价值取向，使家庭成员能以民主平等、团结互助、勤奋好学、艰苦奋斗、明礼诚信、遵纪守法等家庭行为规范约束自己，倡导科学文明、绿色节俭的家庭生活方式。
党员干部在良好家风传承与发展方面要作好表率作用。这是因为中国共产党党员的特殊身份和职责所在，其担任着修身、齐家、治国乃至平天下的重要使命，因而其必须要在家族、家庭成员面前认真做好良好家风的认知、学习和建构工作。
认知。所谓家风，即家庭、家族的风尚习气，是中国文化的重要组成部分。在管理家庭的文化历程中，中华民族形成了许多良好的传统家风。家风是家庭、家族成员人文素养的根基，体现了一个家庭、家族的文化涵养。一般而言，家族、家庭成员一出生便笼罩在一张无形的家风之网内，其必然经过家风的教化才能蜕变成一个社会的人。也就是说，个体在社会化的过程中，其生活方式、价值观念、信仰、伦理道德、语言及行为规范等都会或多或少的被家风所约束，家风会潜移默化的渗入其心灵，使其不能随心所欲、为所欲为，因而，良好的家风，对每一个人的影响至关重要。党员干部要具有对良好家风的认知，要有家风意识，在社会大众、家庭日常生活中寻找良好家风的思想文化资源，为良好家风的传播开辟更广阔和深厚的接受空间和受动效果。党员干部要积极回应和主动反应良好家风，积极导引具有感召之力的和社会正能量的核心价值观，从而把良好家风提升成为积极向上的社会文化风尚。
学习。良好家风是中华各族人民世代相传的精神滋养。由于家庭环境、社会阶层、生活方式等不同，使得各家家风呈现出各自的特色。作为党员干部，要学习、研究和借鉴各个和睦家庭在不同的生活环境、不同个人背景、不同文化层次、不同生活方式等情况下所形成的良好家风。学习各种良好的家风家规，从而树立行为规范，对一名党员干部来说非常重要。党员干部在对良好家风的学习中受到春风化雨的思想引导，发挥自我净化、自我提高的主动性，自觉养成良好作风，并把它们潜移默化到自身的工作家庭生活中的方方面面。同时，党员干部在深入学习、研究和借鉴各地的良好家风过程中，弄清楚应该做什么，不应该做什么，能做什么，不能做什么，充分认识到加强和改进家风建设的重要性，用良好的家风家规武装头脑，指导实践，从而带好头，示好范，推动各项工作开展，形成适合本地各个家庭应有的良好家风观念和方法，构建适合本地区家庭的良好家风模式，为构建和谐社会夯实基础。
构建。党员干部是群众的领路人，对于党员干部而言，在良好家风建设方面起到带头作用，就不能仅仅只顾建好自家家风的事情，还需在立足于自身良好家庭家风的基础上，通过自身的示范作用，教育引导人民群众形成对良好家风的认知，引导人民群众在优良家风建设的实践中，反思各自家庭家风建设中存在的各种问题，不断调整和建构自己良好的家风模式，进一步形成自身家庭、家族和社区家庭的良好家风互动，构建属于适合本区域各个家庭独特的良好家风模式。
培养良好家风讲话稿篇六
家，是心灵的栖息地，是生活的加油站，是挡风遮雨的港湾。而对于我来说，家更是人生的第一所学校。
我们家是一个大家庭，爸妈共养育了7个子女，加上小辈们现在总共有30多人。虽然我们分散在不同的城市，彼此之间却始终相互牵挂、相互鼓励、相互扶持。在这个大家庭里，我们学会了担当、学会了付出、学会了爱。
记得小时候，妈妈每月工资80元，10元寄给山东外婆养老，10元留给自己在学校吃伙食，其余的都给爸爸统一支配。爸爸把大部分工资和养猪种地挣的钱，都用来给集体修水库、建桥梁、买化肥。爸爸离开我们后，妈妈依然和爸爸一样不舍得吃、不舍得穿，生活非常简单，一日三餐基本以蔬菜为主，衣服都是买简单朴素的，把省吃俭用留下来的钱，绝大部分用来帮助他人。在她的影响下，我们全家都养成了艰苦朴素、勤俭节约的生活习惯。
爸爸妈妈从小对我们要求非常严格，决不利用自己的身份为儿女们谋私利，从小让我们在艰苦的环境中磨炼，养成自立自强的生活习惯。年轻时，我们对爸爸妈妈不太理解，甚至有些埋怨。我记得，1974年，我在生产队当妇女主任，由于劳动积极，肯吃苦，被大队推荐上大学。当爸爸听说村里有位家庭贫困的退伍兵也想去上大学后，当即就给县里打电话，硬是把我的名字换成了退伍兵的名字。姐姐当年在单位做档案管理工作，资料室多年没人整理。尽是灰尘、又不通风，姐姐长时间待在里面埋头工作，慢慢患上了过敏性哮喘，好几年卧床不起。即使这样，妈妈也没有想到要出面说情，去给她换个工作。有时候，我们兄妹也会在一起议论：“妈妈是不是对我们不太关心呢?”然而，我在帮着整理妈妈的日记时，看到了一段关于姐姐的话后，终于我对妈妈有了更深的了解，日记里说：“平荣的哮喘病今天没有发作，精神也很好，我吊着的心才放了下来。平荣啊我宁愿少活20xx年，也情愿换你一天天的康复。”读到这里我禁不住泪流满面，妈妈不是不关心我们，不是不帮助我们，她是把所有的情，所有的爱，全都给了她的学生和困难群众，把对儿女的爱，深深地埋在了心里。
当年，爸爸甘祖昌不当将军当农民的动人故事传遍大江南北，近年来，妈妈龚全珍的先进事迹又在社会上引起强烈反响。现在，爸爸离开我们已经20xx年了，妈妈带领我们全家一直坚守着当年的理想和信念，传承着爸爸的精神和作风。
我们兄弟姐妹都在平凡的岗位上工作，老老实实做人，勤勤恳恳做事。在建好自己的“小家”的同时，尽力服务好“大家”，潜移默化地影响和带动身边的街坊邻舍，努力成为社会和谐发展的一分子。对于全家人来说，向身边有困难的人伸出援助之手也已经渐渐成为一种生活习惯。大妹妹公荣担任了社区“龚全珍工作室”巾帼志愿服务队队长，经常带头开展志愿活动，并先后为贫困学生捐款5万多元。小妹妹和我的外孙、外孙媳妇都加入了志愿服务队，协助妈妈一同开展革命教育，服务基层群众。
家风正则民风纯，家风正则政风清，家风正则社风好。在接见妈妈时说过“我们要弘扬这种艰苦奋斗精神，不仅我们这代人要传承，我们的下一代也要弘扬，要一代一代传承下去。”同样，我们也要把爸爸妈妈留下来的好家风当作“传家宝”，永远传承和发扬，让它在平凡朴实的生活中代代相传、生生不息。
培养良好家风讲话稿篇七
爷爷、奶奶给我讲述家族的故事，醇厚的家史似一坛老酒，愈久愈醇，使我沉醉其中。
据有关资料，我的杨氏家族起源于黄帝之后西周王族。杨姓出于姬姓，源于晋地之杨国(今山西洪洞县东南)。我将这个起源说与爷爷，爷爷深表认同。因为他的长辈曾告诉他，我们杨姓来自山西，明朝时迁来武安，先入上团城乡高村，后辗转移至矿山镇东寨坡村。杨姓在寨坡是大姓，我的老爷爷叫杨本裕，出生于清末，少时酷爱读书，后迫于生计，入药行为生，彼时武安药商全国知名。在奔波各地的过程中，老爷爷勤于读书，也因此多了一份对中国战乱社会的深刻观察。苦难的生活促进了思想的警醒。老爷爷接触了共产党人，加入共产党，利用药商身份，在日伪所占邯郸城从事地下工作，为革命作出了贡献。新中国成立后，任邯郸市制药厂厂长，是邯郸市第一届人大代表(当时称为邯郸镇)。
我的爷爷1938年出生，从小在老家寨坡长大，七八岁时由老爷爷接来邯郸上学，没多久邯郸解放了。受老爷爷影响，爷爷也酷爱读书，后入邯郸师范，16岁执掌教鞭，教龄44年，相继在河北、山西等地教书。
我跟爸爸是一中校友，他们那一届的同学们共同组建了正德基金会，来回报母校。爸爸妈妈师范院校毕业后，都走上了教师岗位。作为长期工作在教育战线的教育工作者，他们更关注道德、做人、做事等诸多方面的环境对孩子人格的塑造。他们常对我说，要尊老爱幼，邻里和睦，友好待人，努力工作，坚持学习。正如我们一中的校训所说“做学问首先学会做人”。
自悟、自觉阅读形成的书香家风能够促进社会风气的风清气正，诚如我所看过的《书香，也醉人》中所言“一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平”。在作品中，众多名家以优美的文笔，将人的智慧发挥得淋漓尽致。人与自然、生命的思考、英雄人物的再现、传统文化的熏陶等一个个主题充实了我的精神世界。
现代社会信息爆炸式增长，多媒体素材的大量普及、互联网及电视视频节目的色彩绚丽、电子移动快餐式阅读的盛行将人们的思维打造得很功利。而醇厚的书香深深扎根于我幼小的心灵间，也给了我人生最美好的精神食粮，让我在曾经的迷惘、困惑和年少的轻狂中找到人类文明的厚重，给我无尽的前进力量。在一本本书的精神力量的潜移默化中，潜心养神，体验着平凡中爱与智慧的力量。充实的书香酿就了朴实的家风，在这个大家庭里，我们都没有虚度青春，与书香为伴。
培养良好家风讲话稿篇八
“没有规矩不成方圆”，很小的时候就听过这样的话。
那时候，家中的晚饭是一天中最为重要的时候：外出劳动的爷爷、妈妈、上学的孩子都会围坐在一张大桌子旁吃饭。尽管端上来的也只是一盘子菜园子里的炒大蒜、菊叶汤，但是，操持家务的奶奶总是让我们必须等到爷爷坐到桌子的最上方动筷子之后，才允许我们姊妹五个端碗吃饭。而且吃饭也有规矩：一不许说话，说是会吐沫星子乱飞不卫生;二不许晃腿;三不许剩饭，这是最重要的一条，用爷爷奶奶的话说，剩饭是糟蹋粮食。
在爷爷奶奶的熏陶下，我们姊妹几个在各自长大成人之后，也都是这样教育我们的下一代的。
“笑脏不笑破”，这是妈妈的规矩。小时候，家里孩子多，妈妈在社办企业上班，总是早起晚睡为一家老少浆洗。记忆中的妈妈，都是晚上在灯下为我们缝补衣裳，即便是在物质贫瘠的年代里，我们家姊妹5个都穿得干干净净。
爸爸一直在外工作，总是那么忙碌。小的时候，我很少见到爸爸，直到我上了初中之后，才知道爸爸是南京市供销合作总社的一名采购科长。在计划经济时代还是很有实权的，可是我们家，大姐、二姐的学费永远都是拖欠，以至于懂事的二姐为了让弟弟、妹妹够继续升学而不拖欠学费，任凭老师上门做工作也不肯继续上学，16岁就开始上班挣钱帮助家里分忧解。妈妈既生气又心疼，冲着难得回家的爸爸发火：人家都说你在外干部，孩子都没钱上学。
“工作就要好好干，不能让人戳脊梁骨”，这是爸爸的规矩。爸爸在供销社工作，因为爸爸勤劳、认真，工作踏实，被组织任命为供销社书记。当了书记之后，爸爸工作依然忙碌而且更加辛苦，总是骑着“二八”自行车披星戴月，家里的晚饭也总是热了又热。
因为爸爸的执拗，还与他唯一的大姐夫(我的大姑父)发生了很大的争执。当时，大姑父开了个小店，进货都是从供销社批发部批发，大姑父想让爸爸帮他批张条子，想多拿几条畅销的计划外大前门香烟，不想被爸爸一口拒绝之外，还再三叮嘱批发部经理，没有他的允许，不允许任何人私下做主批给大姑父，气得大姑父当着很多人的面指着我爸爸的鼻子骂：“我看你当一辈子书记!”
是的，爸爸没有当一辈子书记，但他当了一辈子的老实人，实在做事，实在为人。
良好的家风是心中有规矩，守住小规矩才能守住大规矩。
培养良好家风讲话稿篇九
常言道：怀善心，做善事，一生无愧;怀平常心，做平常事，日夜安宁;不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨;心宽一分，则云消雾散;让人一步，则晴空万里。
我爷爷在世时，曾多次提起这样一件事。他说，当年家里很穷，自己在一家旅店当伙计，日子还过得去。一年大灾荒，住店的人很少，爷爷的工钱自然也被大幅减少，家中生活勉强维持生计。一天早晨，爷爷发现一位年轻人晕倒在自家门口，奶奶望着爷爷，等着爷爷发话。爷爷二话没说，搀扶起年轻人就往屋里走，奶奶立马去厨房拿出一家人的口粮——三个窝头，掰成小块一口一口往他嘴里送，他兴许是闻到了窝头的香味，一口气吃下了所有窝头。接下来的几天，奶奶把三个人的伙食分成了四份，爷爷每天去后山采摘野菜维持生活，就这样年轻人渐渐恢复了体能。年轻人走的时候，爷爷塞给了他好几个窝头，让他留在路上充饥，年轻人跪在我家门口磕了三个响头才含泪离开。爷爷说自己饿一点、累一点没关系，能做善事总是好的，善心、善行能救人命。
父亲时时刻刻践行着爷爷“常怀善心”的家风。我家邻居家有四兄弟，老大仗着自家人多势众，每年春种时借机侵占我家田地，虽说每年占的不多，但年复一年，我家的田地明显减少。母亲自然是气不过的，父亲宽慰母亲想开些，他说咱家人少不愁吃，邻家人口多，就让他多种点吧。事件就这样被父亲平息下去。没过多久，邻家老大的老婆早产大出血被送进了重症室监护，一天上千的费用让老大急得似热锅上的蚂蚁。父亲知道这件事后，便商量着母亲要将压箱底的1万多元给邻居送去，母亲边拿钱边说：“你忘了前些日子怎么对你的吗?”邻居老大接过钱的那一刻哭成了泪人，在父亲的资助下，老大妻子顺利出院，母子平安。父亲常说：“人这辈子不容易，仇恨带不进棺材，常怀善心才能化解恩怨，才能解开心结。”
到了我们这一代，父亲也教育我们要心怀善心，与善相违的事不可为。小时候交通不方便，我每天步行上学，一路全是别家高粱地。有一次前晚下了大雨，父亲担心我摔跤便送我上学，一路上高粱苗被风吹倒在路上挡住去路。我没多想就踩着高粱苗踏过去，哪知还未走几步，父亲的巴掌就落在我的屁股上。“高粱倒了你不扶已是大错，还踩踏过去，大错特错!你踩坏庄稼，人家秋天靠什么生活?别人踩我们家的庄稼你不心疼吗?”我第一次见父亲发这么大脾气，我赶忙扶起了高粱苗。
正是有了这次挨打的经历，我再也不敢踩踏庄稼，也让我深刻理解了什么是心怀善心。心怀善心就是多站在别人的角度，就是“己所不欲，勿施于人”，就是宁愿自己吃亏也不让别人吃亏。好家风是当今社会正需要的正能量，也是社会主义核心价值观的具体体现。
培养良好家风讲话稿篇十
早些年，家里境况不好，五口之家，基本上就靠父亲给人家干些泥匠活来维持一家生计。为了支持我和兄弟几个的学业，从我读高中那会儿起，父亲便戒了烟。
我清楚地记得，父亲每天晚上从工地上回来，口袋里都会揣着一包香烟。这是房东家每天发给工匠师傅的，算是“额外补助”。父亲不抽烟了，除了有时候因交际需要拆一包递给工友师傅抽外，大部分都原封不动地带回家，然后交给母亲放进衣柜里。日积月累，数量多了起来，母亲会隔三差五地拿几包香烟到附近商店兑货一些家庭日常生活必需品。兑换价比香烟的市场售价低一点，这种生意店老板自然也乐意做。
我读高中时是家里经济最拮据的时候。因离家较远，我只能寄宿。我的寄宿用品都是用父亲攒下的香烟兑换来的。每逢学校放双周假，父亲便早早地张罗，母亲拿几包烟到店铺兑些猪肉，给我改善一下。晚上，父亲从工地归来，还要仔细询问我的情况，从学习到生活，从身体状况到人际交往。望着这用香烟兑换回来的肉汤，想起这来之不易的香烟，肉汤蒸腾起来的热气模糊了我的双眼。
如今参加工作、成家立业多年了，吃肉也早已不是什么奢望，苦日子熬过来了。我还是会想起多年前父亲戒烟省钱、母亲兑肉煲汤的情景，内心总是久久不能平静，因为那香烟里、肉汤里，包含着太多太多的父爱和太深太深的亲情，更为重要的是，父辈言传身教的俭朴家风，让我在耳濡目染中成熟。
培养良好家风讲话稿篇十一
我不知道在你们看来，68块钱到底能做些什么事呢?可能有人会说，能在理发店理一次发，或许能买两碗羊肉泡馍。然而就是这68块钱，却是我上小学时差不多一年的学费;就是为了这68块钱，至今我仍然还记得当时母亲做了多少难!
“穷”这个字虽然只有7个笔画，但过起穷日子来那可真是刻骨铭心。我小时候，我们家有6亩多地，一年到头除了小麦就是玉米。家里所有的开销都要指望这6亩贫瘠的土地。记得一到冬季，村里总会来骑自行车卖糖葫芦的。每次看到，我们俩都会在后面追好远，但从来都没买过。有一次，妹妹看见别的孩子都有糖葫芦吃，乞求我说：“哥，你能给咱俩买根糖葫芦不?就一根行不?”看着妹妹伤心难过的样子，我就跑回家抽了一双筷子，把捏成团的雪串起来，悄悄地撒上了些白糖，哄她吃。就是这样的两根白色糖葫芦，我们俩靠在墙角边吃了差不多一个下午，都没舍得吃完，妹妹还说要给父亲留几口。
我的爷爷和奶奶一辈子任劳任怨、自力更生，而且为人厚道。我的父亲和母亲出生于上个世纪60年代，窘迫的生活条件迫使他们早早就辍学在家，务农求生。自打有了我和妹妹之后，养家糊口就变成父亲和母亲他们每天辛苦付出的全部意义。他们不善言谈，从来都没有给我和妹妹说过，你必须要好好学习，才有可能改变命运。等上了学之后，我才慢慢体会到，父亲母亲虽然不善表达，但却一直在用行动向我传达着贵在自立的家风：人一定要靠自己，人穷但要有志气。
20xx年我如愿考取了大学。当全家人特别是母亲看到录取通知书时，她高兴得眼泪夺眶而出。母亲的泪水勾起了我和妹妹难以抹掉的回忆，一家人都掉下了眼泪，那些眼泪中饱含着久违的欣喜和对新生活满满的期望。
大学时我除了刻苦学习之外，还积极参加勤工俭学和社团活动，磨炼意志，增长才能。期间我妹妹只身一人，先后辗转咸阳、西安等地打工供我读书。不光是妹妹，我的父亲一年到头也在家待不了几天，除了春耕、夏收、秋播和过年，其他时间几乎全在外面帮人盖房、贴瓷片，光砌刀都不知换了多少把。母亲在家除了照顾老人、打理庄稼，还要挤出时间干些疏花、套袋、摘苹果、锄地、绑钢筋、扫地等零碎活补贴家用，晚上最后一个休息的总是母亲。
20xx年大学毕业后我回到铜川开始工作，家里的生活条件才慢慢好转起来。在工作中，我认真努力、积极进取，得到了领导和同事的认可，并光荣地成为一名党员;在生活上，我一有空闲时间就回家陪伴父母并帮忙干活。赶上节假日，我也会尽量安排时间带着奶奶和父母亲出去逛逛，让他们看看外面的世界。20xx年我组建了自己的家庭，特别是小悦然的出生给全家人带来了无尽的童趣和欢乐，家里的欢笑声多了许多。看着老人和孩子一起玩耍打闹的样子，我真切地感觉到幸福的滋味。
现在，“贵在自立”这四个字已经被父亲镶在了家里的门楼上，每次回家仰看这四个字时都心生敬畏。我总觉得“贵在自立”能使人心中有坚定而强烈的自强不息、奋力拼搏的信念。它是一种巨大的内在精神力量，也是我奋发图强的精神支柱。“贵在自立”这四个字凝结了爷爷奶奶历经磨难的艰苦岁月，凝结了父亲母亲勤俭自强的持家之道。如今，我也要通过自己的拼搏进取赋予其新的意义。
培养良好家风讲话稿篇十二
xx：
很多年前，爷爷退伍之后在我们村的大队部附近开了个小杂货店，生意不是太好，勉勉强强能够生活。尽管这样，爷爷每年年底都要去趟乡税务所，说是去缴税。第一次去的时候，税务所工作人员告诉我爷爷，像他这样的杂货店，无论是店面的规模还是营业额，完全可以不缴纳税收。
但是爷爷却坚决不同意，他还说，缴税是每一个公民的义务，必须要缴，再说了我是党员，更应该起到带头作用。
爷爷纳税从来没有间断过，这是听我父亲说给我听的'。我不明白，爷爷为什么这么固执呢?白白地浪费钱呢?再说了，他的杂货店真的不够纳税资格啊!家人每每说起此事，爷爷总是把脸一沉：“你们懂什么?这是国家大事。”
后来，爷爷的杂货店不断扩大、翻新，爷爷就马不停蹄地去办理营业执照，拿到了营业执照，爷爷眉开眼笑地对税务所的工作人员说：“哈哈，我终于可以理直气壮地纳税了，看你们以后还敢不敢为难我?”在场的人不禁竖起了大拇指。
爷爷说到做到，真的起到了党员的带头作用，他不仅自己积极、主动纳税，还动员身边的开店的小老板去办理营业执照、主动纳税。可是别人不像我爷爷那样，他们都说爷爷是傻子。其实，我也是这么想的。
得不到大家的拥护，爷爷仍然坚持纳税，仍然孜孜不倦地教导我们，公家的税不能少缴，纳税是国家大事。随着我国纳税政策的不断完善，依法纳税是每个公民应尽的义务，而且税收取之于民用之于民，造福于天下，给老百姓带来了很多的优惠和实惠。这个可能就是爷爷所说的“国家大事”吧!同时，我也对爷爷以前的做法有了新的认识，从心底里佩服他。
前年，爷爷不幸因病仙逝。临终之前，他不仅把经营一辈子的店交给了我父亲，更重要的是把依法纳税的事也交给了父亲。“公家的税不能少缴，纳税是国家大事。”爷爷的教诲我们铭记在心。
培养良好家风讲话稿篇十三
18岁那年，我在生产大队(后来改为村)当民兵连长。得知我向党组织递交了入党申请，父亲丢过来一句话：“当党员就要带头吃苦咧!”
父亲是老党员，当我站在鲜红党旗下宣誓的时候，他已经有了20多年的党龄。“当党员就要带头吃苦咧!”这是父亲一生信守的口头禅。是的，当党员就要带头吃苦。父亲的一句话时时回响在我耳边，他不知道他的吃苦基因已经顽强地浸润着我的身体，而我在离开他的日子里，总是用全身心践行他的叮咛，以儿子的身份传承父辈的期望，不向组织伸手，不向领导讨价还价，更不占公家的便宜。我在负责报社新闻业务工作的时候，我连续当了的值班总编，签样终审后几乎每天都是披星戴月归家，如今人过半百又五年，依然毫无怨言地战斗在采编第一线。
今年春节，家人团聚，女儿信心满满地告诉我说，她已经向党组织递交了自己的入党申请，随时准备着加入先锋队。“当党员就要带头吃苦咧!”我脱口而出的竟然是父亲留给我的一句话。党员父亲的吃苦作风已经化作家风在一代一代的传承。我欣然，记住一句话，做好一个人，兴旺一个家，我的女儿也将收获一个有意义的人生!
培养良好家风讲话稿篇十四
xx：
父亲上世纪50年代中期出生，从农村到县城，他们那一代人吃了很多苦，养成了勤俭节约的好作风，但节约的生活并没有影响父亲的浪漫情怀。
父亲的浪漫不是风花雪月，而是集陶渊明、徐霞客、辛弃疾于一体的浪漫。
他喜欢田园生活。他种了很多菜，常常吃不完，还时常让我与姐姐拿到街上去卖。种菜需要积肥，父亲常常挑着满满的.粪桶从家里穿梭而过，他这种行为总被母亲怒斥，他总是为自己辩护：“没有大粪臭，哪有五谷香!”其实当时父亲已是乡镇党委书记，母亲是高级教师，工资比他还略高，家里并不缺他种的这点菜。我想这是父亲的浪漫，亲近自然，热爱劳动，敬惜民力，有着陶渊明“抱拙归园田”的情怀。
父亲爱行走。一直希望退休后买辆车，3万元的面包车就可以，只要能装下妈妈和家当，包括煤气罐和铺盖。他打算退休后开着这辆车去游览祖国各地。用双脚丈量土地，记录所见所闻——这是徐霞客似的浪漫。
父亲喜欢下乡。记得我与姐姐读大学时有一次暑假，我们县一个水库被冲毁，整个村庄在水库下面，通讯全部断了，不知情况如何，他便带我们一起去现场看看灾情。因为路被冲毁了，我们3人饿着肚子步行了7个多小时，我的凉鞋底走断了，脚上磨出3个泡。但当我们出现时，村民们非常激动。因为在村里，父亲是第一个出现的“县里的同志”。我们随父亲一起去查看灾情也忘了疲劳，回来仍然走了7个小时，不再觉得难行。
我在襄阳工作时，报名参加援藏。父亲很担心，上网查找了许多西藏琼结县的资料，但还是鼓励我积极报名：“只要祖国有需要，你就要主动接受任务!”我知道，忧国忧民，从不畏惧，时刻准备——这又是辛弃疾式的浪漫。
培养良好家风讲话稿篇十五
“食官饭，任官办;食官粥，任官督。”这是几千年来广泛流传在我们客家人群里的一句民间谚语，父亲常常挂在嘴边。这句谚语意思是说在其位要谋其政，对工作高度负责任，做到守土有责。父亲为人本分厚道，用行动影响和教育着我们，使我们自小就树立了敢于承担责任的精神。
我们的老家在广东省和广西壮族自治区交界的北部湾畔，每年的九十月前后，受气候变化的影响，都要迎来几回凶神恶煞的台风。台风来临，狂风呼吼，伴随的是大雨袭击，不但对人民群众的财产造成毁灭性摧毁，而且对那些在大海上捕捞耕作、堤坝上往来、蜗居在危房的人民群众的生命也造成了巨大的威胁。
那一年，我在读小学，连续几天的酷热后，那天又闷热得使人心烦，天上的乌云密布，万里浮云一动也不动，木麻黄树不时地摆动着顶端的尾巴。天刚拂晓，父亲草草地吃了两碗白粥，嘱咐一番我们要注意天气变化，就骑着自行车往他驻点的德耀村而去。德耀村南濒英罗港，打一个喷嚏也会溅起数点海水。我们到了学校后，学校宣布放假回家避台风。回到家后，雨水一点大过一点地往下扔，狂风刮得一阵比一阵猛，母亲站在家门口的屋檐下，焦急地模仿着母鸡的叫声，企图将散落在四周山边的小鸡吸引回家。正好在此时，邻居的人家冒着雨将成熟的稻谷收割回家，母亲一脸的忧愁，埋怨父亲在关键的时候不在家，眼看好收成的稻谷都成了煮熟的鸭子飞了。午时时分，接踵而来的闪电划破宁静的长空，雪白的滂沱大雨急剧而下，狂风呼啸，不时传来了竹木“噼噼啪啪”的折断声。家门前的那一口山塘也被雨水冲崩了塘基，不远处山岭上的尤加利、木麻黄被狂风吹刮得横七竖八地倒在地上。我们兄弟3人吓得钻在被窝中，大气也不敢喘。因房子的瓦面被狂风吹坏了，母亲赶忙将家里的洗脸盆、木桶、大盘子等拿出来接水。下午时分，台风夹着尾巴逃走的时候，平时高高地昂着头的山稔花也低垂着头，裸露着红土的村道还在潺潺流水，村子的里里外外一片狼藉。母亲一直忙个不停，既要急着找鸡找猪，又要在屋前屋后忙着排水，防止积水浸崩墙基，还要牵挂禾田里的水稻。我们都说，如果父亲在家的话，就不会这么手忙脚乱了。
3天后的中午，父亲回到家里，我发现他全身上下留下不少泥巴的痕迹，变得又黑又瘦了。父亲兴奋道，3天来的努力没有白费，居住在危房的群众迁移到安全地带了。党员干部突击队夜以继日地搬沙包加固沿海危险堤坝，防风工作不留死角，群众没有伤亡，台风过后及时采取措施，群众的损失降到最低程度。由于家里的稻谷没有及时收割，减产已经成定局，父亲反倒一脸的自豪，母亲难免要数落他。父亲说：“这是工作责任嘛，我们共产党人要冲锋在前，在这关键的时刻我能往后退吗?”
小小年纪的我，记住了父亲所说工作责任。参加工作后，无论是在乡镇里还是到市机关工作，我都牢记自己身上的责任，用守土有责来要求和规范自己。
培养良好家风讲话稿篇十六
对家风认识，原来停留在家庭教育层面。学习了《准则》，有了新的认识，家风是作风反映，连着党风政风。当前，绝大多数党员干部的家风是好的，但也有个别党员干部治家不严，滥用权力为亲属谋利，甚至纵容家人违法乱纪。党员干部的家风不正，已经成为作风问题滋生、腐败现象蔓延的重要根源。修身齐家治国平天下，党员干部要重视“治家”，在“修教、严己、防小”上下功夫。
治家首先“修教”，要在爱而有度、教之有道上下功夫。关爱家人，这是人之常情。但以什么理念、态度、方式关爱，却大有学问。放眼古今，大凡留下美名的清官正吏，其家教家风也让后人“仰之弥高”。诸葛亮教诲儿子修身养德，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，祖孙三代被誉为“三世忠贞”;被称为晚清“第一名臣”的曾国藩教育子女家俭则兴、人勤则健、能勤能俭、永不贫贱，子女中不少成为著名专家学者。良好的家教家风，既是共产党人立党为公、全心全意为人民服务本质的体现，也是对子女真正关爱、培树成才的保证。父母之爱子，则为计之深远。父母是孩子的第一任老师，要用“正能量”培养教育孩子好学上进、自尊自立;用严格的家规管理教育亲属子女应该倡导什么、反对什么，从骨子里去掉傲气、戾气、霸气，低调做人，踏实做事，遵规守纪;用违法案件的惨痛教训给亲属子女常敲警钟，让他们知道满足，懂得珍惜，当好“贤内助”，做好“官后代”。
治家重在“严己”，要在勤俭自律、以身作则上下功夫。前段时间，看到一篇关于罗荣桓元帅以身作则为子女树立典范的文章。1947年7月，罗荣桓从莫斯科治病回到哈尔滨，全家被安排住在市区一处很宽敞的独立庭院里。他多次向有关部门提出将这处庭院挪作公用，自己另找一处房子住。后来，罗荣桓搬到与时任东北民主联军政治部主任谭政一起住。谭政住二楼，他住一楼。罗帅对家人说：“住的房子大小，看来是不起眼的事情，但我们是党的干部，要时时想到生活在基层的人民大众，不能官越做越大，住的楼越来越高。”罗荣桓还说：“生活不要特殊化，一味追求舒适的生活，讲究吃穿，贪图享受，就要变坏的。”就是像罗荣桓、周恩来、焦裕禄等党的先锋模范一生清正廉洁，严管家人，铸就了共产党员的高尚品行和廉洁操守，培育了好家风，留给后人宝贵的精神财富。“以身作则”是一种无言、无声的教诲，是最形象具体的传达与诠释。作为党员干部，如果因为当了领导，心气就高了，说话就横了，生活就享受了。这样，子女就会效仿，家风就难以树正，也就迟早会发生问题，把自己送上“不归路”。要管好亲人，党员首先要管好自己，加强自律。在己身正的前提下，划清公私角色的界限，保持职业身份与家庭角色的距离，加强对家属亲人的教育、提醒、约束，使他们自觉严格要求自己，树立良好的家风和清廉的作风。
治家必须“防小”，要在防微杜渐、坚守底线上下功夫。从大量揭露出来的违纪违法案件看，腐败分子并非一开始便是腐化堕落之人，他们刚开始从政为官时，也都能严格要求自己，慎言慎行，却在面对金钱、美色、人情时，失去了防微杜渐的自觉意识，未能经受住考验，让别有用心的人有机可乘;有的是家属亲人收受别人一件衣服、一瓶化妆品、一点特产等，或者睁只眼闭只眼，或者轻描淡写说说，无形中纵容了家属亲人，给人留下了缝隙，腐败打开了缺口。从善如登，从恶如崩。贪“小”多了，就想贪大，就会上瘾，最终既害了自己又害了家人。治家、防腐须从源头做起，从小处抓起。党员干部要时刻谨记“千里之堤，溃于蚁穴”，“愚者暗于成事，智者见于未萌”等至理名言，面对诱惑谨小慎微，只有慎始，才能善终。要经常和亲人交流沟通，准确掌握他们的思想动态，对苗头性问题，及时制止、严肃批评，把问题解决在萌芽状态。
