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鼎湖山听泉答案篇一
[教学要求]
1、能正确、流利、有感情地朗读课文第四、五自然段，背诵第四自然段；
2、能联系课文，借助朗诵理解词语的意思；
3、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
[教学重点]
有感情地朗读课文第四、五自然段，背诵第四自然段。
[教具准备]
多媒体教学课件
[教学过程 ]
一、直接揭题
这节课我们来继续学习《鼎湖山听泉》，读题。
二、复习回顾
上节课，我们已经随作者披着薄雾，踏着泉水，来到了岭南古刹庆云寺，一路上，我们已经初步领略了鼎湖山的清泉，大家一定还记得，刚过寒翠桥，就听到淙淙的泉声，一路上泉水时隐时现，泉声不绝于耳，安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响，这是描绘的白天的泉声，那么，入夜之后，泉声又是怎样的呢？
三、学习第四段
1、自由轻声读第四自然段
2、指导读第一句
（1）课件出示第一句
（2）“万籁俱寂”是什么意思？读出那种意境。
（3）如果我们是客人，那么鼎湖山就是主人，他不仅慷慨地捧出他那动人的声音，还一直把它传送到耳边，多热情，多好客啊，读出来。
3、指导读第二句
（1）出示第二句
（2）这么美妙的泉声，只用耳朵听是不够的，所以作者说要用心细细地聆听、辩识、品味！
（3）指导读
4、指导读第三句
（1）、过渡：
作者是怎样用心去聆听、辩识、品味的呢？让我们设身乍的想一下，此时山中万籁俱寂，唯有泉声不断，作者一边躺在床上，一边在心里不停地赞叹，读第三句，用（出示）“啊，这是 的声音，多像 一样 啊！”哪种泉声给你留下的印象最深就说哪一种。
（2）、自由练说。
（3）、指名回答。
（4）、放泉声录音，指导朗读。
相机板书：轻柔 厚重回响
清脆 雄浑磅礴
（5）、指导背诵。
5、指导读第四句
（1）、过渡：听了大家的朗读，老师仿佛看到了那清亮的泉水，听到了那悦耳的泉声，又仿佛在欣赏一曲欢快活泼的响乐。
（2）出示句子。
（3）指导朗读。
四、学习第五自然段
1、出示：鼎湖山因为有了清泉，所以 。
2、同座互说
3、指名回答。
4、齐读最后一节。
鼎湖山听泉答案篇二
教学目标：
★学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
★感受鼎湖山的优美景色，提高学生的审美能力。
★帮助学生领会文章写泉声的各种层次，并领悟话语中蕴含的哲理。
★从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
教学重点：
★掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
★了解一般写景散文的写作思路和构思方式。
★学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法
教学难点：
★体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
★学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法
第一课时
课前预习：
★搜集鼎湖山有关资料、作者有关资料
★认真阅读，掌握基本词汇，思考、理解文章写作思路，体会文本中作者的感情
教学过程：
一、导入新课：
祖国的大好河山美不胜收，你在观赏美景时，面对大自然中的种种万物，你会产生怎样的感想呢？学生可结合假期游历众说纷纭，教师做适当的肯定。
下面我们学习《鼎湖山听泉》，了解谢大光在鼎湖山听泉时到底产生了怎样的感受？
1、学生资料交流：
★作者简介：谢大光男1943年生，汉族中国作家协会会员，山西人，中共党员。1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍，历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员，天津人民出版社印刷厂职工，《散文》月刊编辑，百花文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑，《小说家》编辑部副主任、主编，《中外散文选萃》主编、副编审。中国散文学会常务理事。1980年开始发表作品。
★鼎湖山介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名，是地球同纬度上的一片亚热带森林生态系统定位研究站，也是我国建立的第一个自然保护区，1979年成为联合国人与生物圈自然保护网的成员之一。鼎湖山景区古道两旁，森林苍翠。林中有20xx多种植物，飞水潭飞瀑从30 米高的峭壁上倾泻而下，雾罩云飞，章太炎当年在瀑布旁的眠绿亭题了四个字：涤瑕荡垢；庆云寺依山而建，嵌于千峰碧翠中，是岭南的佛教第十七福地，建于明末；鼎湖山有野生高等植物1843种，栽培植物673种。前人为此山写过很多游记，本文为当代散文家谢大光写，却与众不同。
2、词语掌握：
肇庆 泓 泠泠 菩提 污垢 遐想 怅惘 翩飞 礼遇 柔曼 万籁俱寂 楹联
二、整体感知
1、带着自己的猜测，学生用自己最喜欢的方式阅读课文。（教师可配乐）
2、用简洁的语言概括文章的主要内容。
-------主要写了作者游览鼎湖山时的所见所闻所感，表达了作者对大自然的赞美之情。
3、此类型的文章，我们一般定为什么文体？它们通常以什么为顺序来组织材料？
--------游记散文，空间转换顺序。
4、学生圈划课文中表示空间转换的相关句子。
例如：江轮夹着细雨，送我到肇庆。-----过了寒翠桥-----行至半山等
5、学生积极发言，概括出作者的行踪顺序：
-------岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺（半山）
6、作者还略微交代了时间的变化，请学生指出并概括。
------黄昏—晚饭后—夜间
7、教师小结：
课文以空间转换为主，辅之以时间来组织材料。作者就这样移步换景，逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。一路走来，就像慢慢舒展的画卷，鼎湖山美景层层展现在读者面前。
8、理清课文思路：
全文在颂泉，“听”字支配“泉”字，“泉”是关键，是线索，课文依次是：听泉声（§1）——看泉水（§2-3）——寻泉影（§4-7）——枕听泉（§8-10）
三、朗读体会
学生感情选读若干语段，教师做适当指导和评点。
四、作业布置
1、预习：研读课文标题，题目隐含了哪些写作内容的信息？标记各部分内容。
2、词语整理及抄写
3、感情朗读课文，积累优美语段。
板书设计：
听泉声
看泉水空间顺序：岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺（半山）
鼎湖山听泉寻泉影时间顺序：黄昏—晚饭后—夜间
枕听泉
教学随笔：
第二课时
课前预习：
★准备词语的抽测。
★圈划文中描写山泉和听泉感受的句子，并能适当做旁批。
教学过程：
一、回顾与复习
1、词语抽测
2、提问：本文的主要内容是什么？采用什么顺序来组织材料？
二、阅读赏析
1、研读课文标题，题目隐含了哪些写作内容的信息？
-------课文主要写鼎湖山奇妙的泉声和听泉的美妙感受。
2、学生圈划出课文中描写泉水的语句，了解作者笔下泉的特点，说说喜欢的理由。
3、师生合作讨论：作者是如何生动描写鼎湖山的泉？试从修辞、内容、情感角度做分析。
4、师生小结：
（1）山泉之多“进山方知泉水非止一脉-------无处不鸣”
（2）山泉之态美“那半合半露、欲近故远的娇儿之态”
（3）山泉之声美“孩子如铃的笑语”“不同乐器弹奏的不同旋律”
（4）林木之美（衬托）“远近高低，树木枝缠藤绕----直向山顶推去”
例：①第一段最后几句：运用衬托的手法，用景物朦胧、视线模糊来衬托听觉的敏锐，泉声的清朗，“扑”字用得很有气势。“活脱脱迸跳”与“雀跃之心”相吻合。
②第二段：山泉本无生命，而作者却把他比作一个调皮的孩子，表现泉水的活泼，令人顿生爱怜之意。
③第三段前半：因为有了山泉，才灵动了鲜活了山林，让人屏息静气，心驰神往。
④第四段前半：真是一路浓阴一路泉啊。满眼的浓碧都是泉水蕴育的结果。泉水是一切生命之源。这段最能表现泉水与山林的关系。后半：“钟”“泉”之声相应，把寺和亭勾连到一起，衬出了山泉的青春气息。
⑤第八段：浑然一片的泉鸣，层次分明，起伏变化，用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至社会和宇宙发展规律的领悟，认识到鼎湖山之魂—泉。
5、精彩再现§8
导入：夜晚，鸟儿栖息了，一切都趋于平静。因为山静，更显得泉响，而在到处都流淌着泉水的鼎湖山，此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音，你能想象出来吗？课文如何表现的呢？
学生画出重点语句。
思考：“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭”与下面这段进行比较，看谁写得好。
轻柔的泉声，是在草丛中流淌的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是无数道溪流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉水，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
[课文第8段写得好，写得美。美就美在能让人仿佛听到了泉水流动中发出的不同声音，感受到了泉声的轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴。之所以能达到这样的效果，那是因为课文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“钢管”的乐声。课文通过这些比喻，写出泉声的千变万化，把泉声写得很具体，有层次，同时也给大家提供了想象的空间，让泉水尽情地展现在我们的眼前。]
课文的第8段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举本体？
明确：先举喻体，再举本体，符合作者听泉时的心理活动。先听，再辨，最后才想象出泉声发出的具体环境。
“绕过”、“拍打”、“穿越”、“流连”，这些词语更是把泉水当作人来写，写出了泉水的欢快，让我们感觉到泉水与人是那么的亲近，那么的充满活力。
只有真切地去感受，才能体会到泉水的美。美的感受孕育出美的语言，美的语言写尽了泉声的美
理解难点：
（1）作者说“深夜听泉，别有一番滋味”。说说这别有一番滋味指的是什么？
明确：（泉声格外清晰；能分出许多层次；汇成一曲奇妙的交响乐；引发对人生对历史的领悟理解）
（2）“看不见的指挥棒”指什么？
明确：作者的心。
（3）如何理解泉水“汩汩滤过心田，冲走污垢”这句话？
明确：在聆听泉水的过程中，心灵获得启迪，产生感悟，使灵魂得到净化。
（4）仔细读读作者这一段听泉而产生的感悟，说一说你对此有何理解？
明确：泉水就是鼎湖山的灵魂，是它滋养了一切，构成了"清澈透明的境界";清幽的环境，因为有了山泉的缘故，不是使人消沉，而是让人奋起，更加热爱人生。
（5）为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”？
明确：是鼎湖山的泉水，滋润了葱茏的树木，给了鼎湖山生命的活力；是鼎湖山的泉水，孕育了鼎湖山悠久的历史文化，使之成为的佛教福地；是鼎湖山的泉水，让人感受到生命演进的旋律；是鼎湖山的泉水，让人有一种心灵洗涤的感悟。
6、作者对于笔下的泉是什么感情？
学生找出体现作者情感的语句，并读一读，深入体会，抓住关键词。
情感变化：怅然--欢快--喜爱--感悟哲理--生发愿望
7、课文末尾写道：“我愿清泉永在，我愿清泉常鸣。”你能体会作者的深意吗？
[这是由于作者听懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飞瀑那优美的歌声，山泉蕴育着生机，滋润着万物，净化人们的心灵，山泉也为他注入了一股生命的活力，因此作者发出由衷的祝愿“我愿清泉永在，我愿清泉常鸣。”
8、你从作者夜听山泉感悟人生的行为中产生了怎样的感受呢？
明确：面对大自然中的万物，我们要以丰富敏感的心灵去感悟它们，从而获得对自然、社会、人生的哲理感悟。
三、扩展延伸
（1）、课后练习讨论：
1、作者听到了泠泠淙淙的清朗之声，泉水“活脱脱迸跳的姿影”，“半含半露、欲近故远的娇态”，“岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡”等；
因为作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然进行对话。
2、作者听出了泉水跳动的层次，从流淌声中听出了轻重缓急，作者想象到泉水的流淌如岁月流逝，感受到像生命在运动。
3、①清澈透明的自然环境，提升了人的精神境界，令人身心俱净。
②“泉影越不可寻”是因为林深树茂而难见泉，“而泉声越发悦耳”是因为泉并不远，水势也没有减弱，因山势变化却使泉声更加悦耳。
③在于人的精神的纯净。
④大自然中的一切和谐组合的自然规律。
（2）、文章重点写鼎湖山听泉，而文中有两节文字写了半山上的庆云寺，这两节文字能否去掉？为什么？
（千年古刹，百年古木，是鼎湖山显得古老而悠远。随着时间的变迁，世事的更迭，一切都发生了巨大的变化。夜听山泉那充满生命活力的变化多姿的声响，不觉使人感受到生命的永恒与美好。这几段文字并非闲笔，实质上却是危险面感情的升华做好了铺垫）
四、课文总结
鼎湖山的泉水不仅泉声美妙动听，还滋润着鼎湖山万木，孕育出蓬勃生机，使人情不自禁地爱上了这泉水，所以作者感到这泉水仿佛汩汩地流进了作者的心田，也流进了我们的心田。
五、作业布置
1、继续感情朗读课文，背诵精彩语句。
2、请发挥你的合理想象，用优美生动的语言，具体细致而有序地描写一个观赏自然的情景，并抒写出你从这个情景中领悟到的哲理。200字左右。
3、预习第二课。
板书设计：
鼎湖山山泉山泉之多
山泉之态
山泉之声
林木绿
种类多
感情变化：怅然--欢快--喜爱--感悟哲理--生发愿望
鼎湖山听泉答案篇三
之一
作者:姜群
一.教学目标
1.能有感情地朗读课文。
2.通过语言文字的朗读，感受到鼎湖山泉声的多美响，感受到泉声的丰富变化，从而激发学生热爱大自然的美好感情。
二.教学重点难点
1.通过对语言文字的品评赏析感受到泉声的美妙，在读中感悟。
2.通过想象，感受到泉声的变化多端，体会泉的趣味。
三.教学准备
录音，投影片
四.教学过程
（一）复习导入
1.同学们，今天我们继续学习第十课——《鼎湖山听泉》（齐读）
2.上节课，我们初读了课文，留下了一个问题：泉声是怎样？现在我们一起来细读课文，随作者去聆听、辨识、品味。
（二）新授第二段——感受泉声多美响
过度：请大家自己读读第二节，边读边想象这幅情景。
1.自读第二节。
2.交流各自想到的内容。
3.学生再读该节，作者看到怎样的清泉，听到了怎样的泉声？画出有关的句子。
4.交流。
过了寒翠桥，就听到淙淙的泉声。
——淙淙可以看出泉声很响。很好听。
进山一看，草丛石缝，到处都涌流着清亮的泉水。草丰林茂，一路上泉水时隐时现，泉声不绝于耳。有时几股泉水交错流泻，遮断路面，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进。
——你从中体会到什么？（泉水很多）
——哪些词语让你特别能体会到？（到处、涌流、时隐时现、不绝于耳、交错流泻，遮断路面）
——指导朗读。读出一种愉快的感觉。（练读、指名读、齐读）
泉水隐到了浓阴的深处，而泉声却更加清纯悦耳。忽然，云中传来钟声，顿时山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。
——你体会到了什么？（泉声很好听）
——从哪些词语上特别可以体会到？（清纯悦耳、欢快活泼、美妙的音响）
——听安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声融合在一起的录音。说说听到的声音。
——指导朗读。通过轻重的变化读出泉声的清纯美妙。（练读、指名读、齐读）
愈往上走树愈密，绿阴愈浓。湿漉漉的绿叶，犹如大海的波浪，一层一层涌向山顶。
——指名读。
——这句花虽然没直接写到泉水，但细读却也能体会到，自己练练。——说说体会。（正因为有了这么多的泉水的滋润，树木才会长得这么茂盛）
——齐读。
过度：第三节起了过度作用，庆云寺里繁花似锦，古树参天，都是因为什么呀？（泉水的滋润）
（三）教学第四节
过度：借宿在庆云寺，作者听到的泉声和白天听到的有什么不同呢？请大家自己读第四节，体会体会，并画出描写泉声的句子。
1.生自读并画出句子，师巡视。
2.交流句子。
那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
——说说这分别是什么地方的泉声？
——同学们能把这几句话换一种说法表达吗？
用上：那是（ ）的声音，多象（ ）一样（ ）呀！
——师：果然不同，此时不仅能辨识出是什么地方的泉声，还能品味出音乐般的美妙。
——想听一听吗？（师放不同泉声的录音）边放边讲解各种泉声。听，这是草丛中流淌的小溪的声音，这是在石缝间跌落的涧水的声音……
——请大家练习用朗读来表达自己的感受，好吗？
——学生练读，指名读，齐读。
（这里采用点评、鼓励、个人竞赛、教师范读、音乐创设情境等方法引导学生有感情地进行多层次，大范围的朗读训练）
过度：作者还听到哪些泉声？
还有一些泉声忽高忽低、忽急忽缓、忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……
——指名读，齐读。
——你体会到了什么？（泉声很美，变化很多）
师相机板书：泉声美妙
3.配乐齐读第四节。
（四）教学第五节
过度：鼎湖山的清泉只是给人美妙的享受吗？它还有什么作用呢？
1.学生回答问题。（滋润树木）
2.师小结：是呀。清泉让鼎湖山四季如春，绿树成阴，繁花似锦，让那儿充满了蓬勃的生机。
3.齐读第五节。
师相机板书：泉水润物
（五）总结课文
1.今天我们通过自己的学习，解决了我们自己提出的问题。（擦去课题下的问题）
2.师：同学们，大家爱泉吗？作者也是如此。这样的泉是多么美好啊，叫人看了不忍离去，难以忘怀。我们希望泉常清，泉常鸣，永远留在人们的心中！美好的大自然永远充满生命力！
附板书：
鼎湖山听泉
泉声美妙 泉水润物
鼎湖山听泉答案篇四
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：63
教学思路：
《鼎湖山听泉》是一篇十分优美的散文，作者用优美流畅的文字再现了鼎湖山引人入胜的泉声，抒发了作者对泉声的喜爱之情。我把“感悟、朗读、倾诉”作为设计本堂课教学的出发点。引导学生通过听音乐、看画面、品读美文，体验课文语言文字之美，感受文章的意境之美,形成语言积累，产生情感共鸣。
教学目标：
1、正确流利、有感情地朗读课文；背诵第四自然段。
2、理解课文内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的感情。
教学重点：引导学生结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。
教学难点：凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
教学准备：课件
教学过程：
一、创设情境，复习导入。
1、课件配乐显示鼎湖山泉水图片，师激情导入：同学们，上节课我们初步领略了鼎湖山的风采，聆听了鼎湖山那清亮圆润的泉声，鼎湖山的泉声给你留下怎样的映象？
2、这节课让我们再次跟随作者谢大光去看一看鼎湖山那清亮的泉水，听一听它那美妙的泉声。
二、一路泉声，初步感悟。
1、让我们先到山路上去看泉、听泉吧！打开书自由朗读课文第二自然段。
2、同学们让我们再默默地读一读这段话，一边读一边在书上找出描写泉水的词语用——画下来，找出描写泉声的词语用……画下来。（生按要求进行自主学习）
3、交流所画的词语
课件出示：
描写泉声的词：淙淙 不绝于耳 清纯悦耳 欢快活泼
描写泉水的词：清亮 时隐时现 交错流泻 遮断路面
4、自己读读这两组词语，看看你有什么感受？（生谈感受）
生回答：（我从淙淙一词体会到泉水很响，过了寒翠桥就听到淙淙的水声了）
（我从清纯悦耳一词体会到泉水声很美，很动听。）
（我从“ 时隐时现”一词体会到泉水就像一个顽皮的孩子与游人捉迷藏呢！）
……
5、带着自己的感受再来读一读这些语句。（课件出示语句）生自由读，指名读。
6、小结：作者一进鼎湖山，这泉水就给作者留下了深刻的印象。他走在山路上一边听泉，一边看泉；一边看泉，一边听泉，心情多么愉快呀！让我们再到课文中去感受感受吧。齐读。
7、同学们，再来看看老师这里的一组词语。
课件出示：浓阴、繁花似锦、草丰林茂 、古树参天
这是写什么的？ （花草树木生机勃勃的景象）
8、（课件显示一组图片）是的，你们看，鼎湖山上绿树成荫、草丰林茂、繁花似锦、古木参天，绿从脚下伸展开去，漫山遍野，郁郁苍苍，好一片生机勃勃的景象！可这些景物的蓬勃生机和泉水又有什么关系呢？（是泉水滋润了万木。）
9、课文中还有一个地方对“草丰林茂”作了更为生动的描述，谁能找出来？
出示句子：愈往上走树愈密，绿阴愈浓。湿漉漉的绿叶，犹如大海的波浪，一层一层涌向山顶。犹如大海的波浪，一层一层涌向山顶。这是怎样的气势！谁再来读读这句话？齐读
10、看来泉水不仅美妙动听还滋润着鼎湖山的万木，蕴育出蓬勃的生机，让我们怀着感激的心情自由地读读自己喜欢的句子
三、 品味泉声，全心领悟。
1、看着清亮活泼的泉水，听着清纯悦耳的泉声，我们忍不住循着钟声，来到了半山腰的庆云寺，并决定就在这座寺院里借宿。
师述：入夜山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品味。（课件播放纯音乐配泉声）
2、是不是感觉自己已经离开了教室，来到了美丽的鼎湖山上？是不是感觉一路上听到的各种泉声此时都一一回响在耳边？
3、我们来看看作者是怎样聆听、辨识、品味到哪些泉声？
师课件出示：那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
师看录象画面范读。
问：在这些泉声中你喜欢哪种泉声？
（1）指导体会学生交流。
a、我喜欢像小提琴一样轻柔的在草丛中流淌的泉水声，因为他是那样的轻柔，舒缓。
b、我也喜欢像小提琴一样轻柔的在草丛中流淌的泉水声，我仿佛看见泉水抚摸着青青的小草，用轻柔的声音跟小草说着什么？
能读出这泉水的轻柔吗？指名读
（2）自主交流体会其它泉声，并指导朗读，读出各种泉声不同的特点。
（3）泉声这么美，请自由练读这四句话，读出泉声的轻柔、清脆、厚重回响、及她的雄浑磅礴。
（4）指名读，师为其配上音乐。
（5）分组读：一个组读第一句，增加一个组读第二句，再增加一个组读第三句，最后一句全班读。
4、夜晚，作者回味着白天所看到的、听到的，渐渐的，自己的心和山泉融在了一起，不禁谱写了一曲奇妙的交响曲，你们说这交响曲真正的作者是谁呢？……（大自然）。
5、是啊！大自然就是这交响曲的作者，泉声就是一个个跳动的美的音符。让我们通过朗读，深入到课文的字里行间，来细细品味这些美好的感觉。（音乐起，生齐读。）
6、同学们，这么美的语言，要是能背下来变成自己的语言，那该多好呀！轻声背诵。
7、配乐看录象引背
8、课件出示：还有一些泉声忽高忽低，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……
9、当我第一次读这几句话时，我的眼前出现了清纯的泉水，第二次再读时，仿佛这些泉水都有了生命，当我第三次读时，我的眼前出现的不再是泉水，而是？我不说了，你们自己读读看。（交流）
10、课件出示：
那像（小提琴）一样（轻 柔）的，是（在草丛中流淌的小溪的声音）。
那像（ ）一样（悠 扬）的，是（泉水绕过树根的声音）。
那像（ ）一样（ ）的，是（泉水拍打卵石的声音）。
那像（ ）一样（ ）的，是（ ）。
生交流、仿写句子。
11、我们走进了山泉的世界，我们用心去聆听、去感受，于是体会到泉水的生命之美。美的感受往往能孕育出了美的语言。能谈谈你此刻的心情吗？
12、我们应该感谢作者谢大光，让我品味，引我遐思。作者谢大光在文章的最后他不由得发出这样的感叹――齐读第五节。
同学们，学到这儿你还觉得鼎湖山的清泉只是人带来听觉上的感受吗？
课件显示：鼎湖山因为有了清泉，才 。用这一句式说话。
13、师小结：是啊，鼎湖山正是有了终年不息、静静流淌的清泉，才有了草丰林茂、繁花似锦、古木参天的鼎湖山，是清泉滋润了鼎湖山的万木，孕育出鼎湖山蓬勃的生机。（板书：滋润万木 孕育生机 ）此时，老师只想借作者谢大光的一段话来结束我们今天这次愉快的鼎湖山之旅。
师激情背诵结束语。
四、拓展延伸
1、当小导游，把鼎湖山介绍给你喜欢的人听。
2、写一篇介绍家乡风景名胜的文章。
板书设计：
鼎湖山听泉
润万木 孕育生机
教学反思：
《鼎湖山听泉》一文中“听”字是这篇美文题眼，作者诗一般的语言描绘了山泉的各种姿色和声响，以丰富的想象，真挚的情感创造了一幅幅诗的画面和令人陶醉的意境，给人以美的享受，使读者在不知不觉中进入了万泉齐鸣的世界里。新课标指出：“阅读教学要让学生充分地读，在读中感知，在读中受到情感的熏陶。”因此我把“感悟、朗读、倾诉”作为设计本堂课教学的出发点。充分利用图画、音乐、语言渲染，上出情境，上出美感。本节课第二自然段的教学我抓住描写泉声与泉水的词语，让学生感悟、体会泉水的多、泉声的响、美。学生通过已有的体验和感悟，自然在胸中流淌着美的情感，融入课文描写的情境之中。第四段重点段教学时，在这段精彩的文字出现前，我利用多媒体课件充分营造了一个静静听泉的氛围。在这样的氛围中，我引导学生“听泉、辩泉、说泉”，积极表达出自己的感悟。通过多种形式的感悟朗读，使学生在不知不觉中受到作者的文字中那声，那情，那韵的熏陶和感染，很快地触及到了作者的心灵，与作者的情感产生了共鸣。
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鼎湖山听泉答案篇五
教学过程：
师：今天我们再次走进鼎湖山，听一听那优美的泉声。白天你听到了怎样的泉声？请学生轻轻读课文第二小节。
生：我听到了淙淙的泉声，让我感到泉声响，泉水多。
生：我听到那泉声不绝于耳，感到泉声连绵不断，泉水很多。
生：我听到清纯悦耳，欢快活泼的泉声，感到泉声美妙动听。
师：是呀，白天的泉声是那样的响，那样的美。入夜，你又听到了怎样的泉声？读课文第四小节。
生：轻柔的溪水声，像小提琴在演奏。
生：清脆的涧水声，像琵琶的声音显得有精神。
生：厚重回响的是细流汇聚空谷的声音，像大提琴那样有力量，有气势，厚实凝重。
生：雄浑磅礴的是飞瀑急流跌入深潭的声音，像铜管齐鸣那样气势宏大，雄浑有力。
……
师：其实呀，这里的泉声远不止这些，让我们再次去聆听、辩识、品味，你仿佛还听到哪些美妙的泉声？（再次播放录像）
生：像二胡的声音
生：像狮子发出的吼声
……
师：大家刚才的发言很积极、很有趣，下面我们来做一组练习。
1、那像（小提琴）一样（轻柔）的，是（在草丛中流淌的小溪的声音）。
2、 那像（ ）一样（悠扬）的，是（泉水绕过树根的声音）。
3、 那像（ ）一样（ ）的，是（泉水拍打卵石的声音）。
4、 那像（ ）一样（ ）的，是（ ）。
师：作者那传神的描写，我们怎能不会有身临其境之感呢？这么美妙的泉声，我们不禁都想一睹为快。让我们拿起书本读一读。
教学评析：
这篇课文主要写了鼎湖山泉声的美妙，其中课文第二，第四自然段体现了这一点。作者在第四段中，用美妙的乐器声来比喻丰富多变的泉声，并且用相似而整齐的句式娓娓道来，我让学生展开丰富的想象，你仿佛还听到哪些美妙的泉声？我对学生丰富的想象均给以充分的肯定，调动了学生的学习积极性，在授课的最后阶段掀起了一个高潮。让学生乐学、易记。
那像（小提琴）一样（轻柔）的，是（在草丛中流淌的小溪的声音）。 那像（ ）一样（悠扬）的，是（泉水绕过树根的声音）。 那像（ ）一样（ ）的，是（泉水拍打卵石的声音）。 那像（ ）一样（ ）的，是（ ）。我设计这一训练，使学生以学过的《鼎湖山听泉》及平时积累的词语为基础，按照提供的句式模仿、活用，创造性地组织、构造句子，而句子语言通顺流畅，想象合理丰富，说明在语言训练中，学生的记忆力、想象力都得到了训练和发展。
语文教育应当通过一篇篇教材潜移默化地影响学生的感受力、想象力和领悟力，因为每一篇作品都为学生提供一个无限广阔的想象空间，每一个学生都可以根据自己不同的年龄特点、知识素养、生活经验和性情气质对之做出不同的解读。
鼎湖山听泉答案篇六
“冲突性”导入
我说，今天开始我们将走进祖国的大好河山，第一站就是——鼎湖山。
我板书“顶湖山”。
很多学生举手，说我写错了。我说没错，鼎湖山原本就叫“顶湖山”，接着便两个名字的由来。并板书“鼎”，学生齐读后，我问：“鼎湖山给你的感觉怎样？我们不妨先来看看书上的插图再形容”
看两幅图时，在他们的回答中发现积累到只有清澈见地等几个老掉芽的词语。
于是我小结时说：“鼎湖山的风景区群峰竞秀，古木参天，最著名的要说两个，一个是古刹，一个是飞瀑。”我板书古刹、飞瀑。
“既然这两个是鼎湖山最著名的，当我们游玩以后，一般会将最著名的景点写进游记，可是他写的是到鼎湖山——？”
我将课题补充完整。有学生举手，我请孩子们猜猜原因可能是什么？
孩子们猜得有些乱，我小结：估计那泉声对于作者来说是最美的景色。
然后，我在大家疑惑之时，请同学们思考：“那泉水这么有吸引力，肯定很美，很奇妙吧，那么就让同学们一起朗读课文，要读准，看看那些描写泉声的词句，画下来，并多读两遍。”
……
“万籁俱寂”的教学
“什么叫万籁俱寂呢？”
孩子们有些吵闹。
“我听，第一组开始安静了，哦，第二组也安静下来了，第三、四组也安静下来了。”
我看着孩子们。他们的手脚仍然发出声音了。
“哦，现在有些同学的手和脚也安静了，一动不动了，真静！”
此刻，教室里几乎没有声音了。
“我说现在更静了，连板凳腿就无比安静了。”孩子们笑了一下，迅速恢复到及其安静的状态。
“现在算不算万籁俱寂？（生摇头）外面的树叶被风吹的还有声音呢，还有其他声音，那不能算是了。可是怎样才能算是呢？”
“就是一点声音也没有了。”
“说的是哪些事物？
“很多很多。”
“是万物。那，我要要说万物俱寂？谁知道籁是什么意思？”
“籁的意思是一般的声响，万籁的意思就是万物发出的声响。”
“现在我知道不能说万物俱寂了。那么，现在谁再来读读‘入夜’这句，把词语的意思读到句子里。”
生读得入情入境。
“辨识”与“品味”一起教
结合排比句来教学辨识与品味。并结合朗读，分角色朗读进行。
然后讨论“有多少种泉声要辨识吗？”结合指导排比句的朗读。分小组朗读。
再接着讨论：品什么？品泉声的味道？品的时候作者想像了？你想到了什么，读完说说。
最后突出辨别和品味都需要细细地聆听才行。用读出辨别品味后的感觉。
趣味性整体认知
我在黑板上写上“一 二 三”，然后看着孩子，他们都很奇怪。
然后我说这个“一”放在第一自然段的开始，那么“二”和“三”放在哪里呢？请同学们默读课文后再发表意见。
孩子们很快就发表了意见，“二”的位置很快就放好了，然后“三”的位置就出现了好几种，但是请他们再读后发现，“三”应该放在第三自然段的开始。在这个过程中，孩子们非常积极。
接着，我请他们说说“二”后面写了一个字“白”，我问：“‘三’后面写什么好呢？”
有一个孩子说“黑”，众笑，另一个说“夜”，大家赞同，我板书。
我指指“一”后面，大家公认“晨”较好。到底是什么时间，书上没有交代，但是谢大光先生原文中第一自然段中有，你一读便知。
出示原文第一自然段：
江轮挟着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的途径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心。身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
请同学读，并概括出“昏”，并指导朗读好第一自然段。
学生又发现“二”后面的“白”不太准确，于是建议改为“昏”。
“刚才我们从时间发现这三部分不一样。”说完我在“三”后面写上“枕边”，不一会儿，我们商量出了结果，整个板书如下：
一（昏）山前
二（昏）路上
三（夜）枕边
到此，说了说游记一般是按什么顺序写的。接着便开始重点指导学生在朗读第一、第四自然段的过程中体会语言的美妙与学习的自由。
《鼎湖山听泉》的朗读教学
两个听，你准备怎么写？要求别人你的两个听中能感觉到你对不同地方听泉的感受。
默读，在自己本子上写一写。
然后上台来展示。
学生的个性化“设计”我用手机拍下来了。非常特别。
接着，请同学们将这两个地方和两个时间的听读出区别来。学生练习。
然后，请同学们交流读“夜里听”的段落，在这个过程中进行相机教学。
读完后，对同学们说：“你们刚才读了夜里听的部分，现在请你用不同的语气读出白天听的那一部分。”在这个过程中进行朗读教学等。
鼎湖山听泉答案篇七
中山市三乡镇桂山君里中学 赵勤龙
教学目的
1、有感情地朗读课文，在朗读中培养文学感悟能力
2、理清文章线索
3、分析掌握文章中丰富的修辞运用手法
教学过程
一、激趣激发，导入 课文（3分钟）
学生说出三到五个风景名胜之处，并能用俗语谚语或民间传说简略介绍：如“自古华山一条路”；“桂林山水甲天下”；“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”；西湖与白娘子……
二、预习检查（2分钟）
1、生字词注音
2、解释词义
三、课文朗读（15分钟）
1、默读全文，要求：想想这篇文章作者是按什么顺序写的，作者在哪里开始听到泉声？在什么时间、什么地方听得最为真切？
2、学生任选一段，教师范读
3、学生选段朗读：一二三四八，任选一段，有感情地自由朗读
4、指定学生朗读一段（两人次）
四、课文讨论（10分钟）
1、找出三个景点处描写泉声的语句
2、讨论课后练习三（1－3）
⑴“此中精神”指人到补山亭，泉声让鼎湖山变得年轻，让人变得心灵纯净，如入清澈透明的境界。这幅对联正抓住了此点，一语双关，让人不觉颔首称妙：“已无尘半点”，既是指鼎湖山补山亭处空气清新沁人心肺，又是指泉声悦耳令人心静脱俗，忘了尘世俗务。正如“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一般。
⑵开放性回答题：泉影不可寻，则少了许多视觉上的纷纷扰扰，静心倾听，泉声自然悦耳得多。佛家坐禅讲究瞑思，正是此理。
⑶“高贵之处”正是“一人得道，鸡犬升天”。
五、课堂作业 （另印）（10分钟）
《鼎湖山听泉》课堂教案（第二课时）
教学目的
1、精读精讲第八段
2、完成课堂背诵
教学过程
一、导语 引入
什么时候人的听觉最灵敏感觉最细腻？应是深夜听水声时。这个水声，可以是“雨打芭蕉叶”，细听“巴山夜雨涨秋池”；可以是“闲敲棋子落灯花”，倾听“青草池塘处处蛙”；也可以是坐着夜航船，听着一路的桨声，聊着一路的闲话。可惜，在现代工业文明的冲击下，这些传统的东西古老的享受早已消失在历史的记忆中。
让我们借谢大光的笔，来感受一下入夜时分，万籁俱寂，在古刹客房中倾听泉声的美妙之处吧。
二、课文朗读
1、教师范读后三段。
2、学生自由朗读后三段。
3、指定两人次朗读后三段“一曲奇妙的交响乐/在这泉水的交响之中”。
4、全班朗读“那柔曼如提琴者……各自发出不同的声响”。
5、快速背诵“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭”。
三、课文理解
1、完成课堂训练
2、评讲课堂训练
四、作业 布置
1、完成课后训练
2、预习《林中小溪》
3、课后补充阅读《夜航船》
夜航船
余秋雨
我的书架上有一部明代文学家张岱的《夜航船》。这是一部许多学人查访终身而不得的书，新近根据宁波天一阁所藏抄本印出。书很厚，书脊显豁，插在书架上十分醒目。文学界的朋友来寒舍时，常常误认为是一部新出的长篇小说。这部明代小百科的书名确实太有意思了，连我自己巡睃书架时也常常会让目光在那里顿一顿，耳边响起欸乃的橹声。
夜航船，历来是中国南方水乡苦途长旅的象征。我的家乡山岭丛集，十分闭塞，却有一条河流悄然穿入。每天深夜，总能听到笃笃笃的声音从河畔传来，这是夜航船来了，船夫看到岸边屋舍，就用木棍敲着船帮，招唤着准备远行的客人。山民们夜夜听到这个声音，习以为常，但终于，也许是身边的日子实在是混不下去了，也许是憨拙的头脑中突然卷起了幻想的波澜，这笃笃笃的声音产生了莫大的诱惑。不知是哪一天，他们吃过一顿稍稍丰盛的晚餐，早早地收拾好简薄的行囊，与妻儿们一起坐在闪烁的油灯下等候这笃笃声。
当敲击船帮的声音终于响起时，年幼的儿子们早已歪歪扭扭地睡熟，山民粗粗糙糙地挨个儿摸了一下他们的头，随即用拳头擦了擦眼角，快步走出屋外。蓬头散发的妻子提着包袱跟在后面，没有一句话。
外出的山民很少有回来的。有的妻子，实在无以为生了，就在丈夫上船的河滩上，抱着儿子投了水。这种事一般发生在黑夜，惨淡的月光照了一下河中的涟漪，很快什么也没有了。过不了多久，夜航船又来了，仍然是笃笃笃、笃笃笃，慢慢驶过。
偶尔也有些叫人羡慕的信息传来。乡间竟出现了远途而来的老邮差，手中拿着一封夹着汇票的信。于是，这家人家的木门槛在几天内就会跨进无数双泥脚。夜间，夜航船的敲击声更其响亮了，许多山民开始失眠。
几张汇票使得乡间有了私塾。一些幸运的孩子开始跟着一位外乡来的冬烘先生大声念书。进私塾的孩子有时也会被笃笃声惊醒，翻了一个身，侧耳静听。这声音，与山腰破庙里的木鱼声太像了，那是祖母们向往的声音。
二
一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。他回乡重修宅院，为了防范匪盗，在宅院四周挖了河，筑一座小桥开通门户。宅院东侧的河边，专修一个船码头，夜航船每晚要在那里停靠，他们家的人员货物往来多得很。夜航船专为他们辟了一个精雅小舱，经常有人从平展展的青石阶梯上下来，几个佣人挑着足够半月之用的食物上船。有时，佣人手上还会提着一捆书，这在乡间是稀罕之物。山民们傻想着小舱内酒足饭饱、展卷卧读的神仙日子。
船老大也渐渐气派起来。我家邻村就有一个开夜航船的船老大，早已成为全村艳羡的脚色。过去，坐他船的大多是私盐贩子，因此航船经常要在沿途受到缉查。缉查到了，私盐贩子总被捆绑起来，去承受一种叫做“趱杠”的酷刑。这种酷刑常常使私盐贩子一命呜呼。船老大也会被看成是同伙，虽不做“趱杠”，却要吊打。现在，缉查人员拦住夜航船，见到的常常是神态高傲的殷富文士，只好点头哈腰连忙放行。船老大也就以利言相讥，出一口积压多年的鸟气。
每次船老大回村，总是背着那支大橹。航船的橹背走了，别人也就无法偷走那条船。这支橹，就像现今小汽车上的钥匙。船老大再劳累，背橹进村时总把腰挺得直直的，摆足了一副凯旋的架势。放下橹，草草洗过脸，就开始喝酒。灯光亮堂，并不关门，让亮光照彻全村。从别的码头顺带捎来的下酒菜，每每引得乡人垂涎欲滴。连灌数盅后他开始讲话，内容不离这次航行的船客，谈他们的风雅和富有。
三
好多年前，我是被夜航船的笃笃声惊醒的孩子中的一个。如果是夏夜，我会起身，攀着窗沿去看河中那艘扁黑的船，它走得很慢，却总是在走。听大人说，明天傍晚就可走到县城。县城准是大地方，河更宽了，船更多了，一条条晶亮晶亮的水路，再也没有泥淖和杂藻，再也没有土岸和残埠，直直地通向天际。
第二天醒来，急急赶到船老大家，去抚摩那支大橹。大橹上过桐油，天天被水冲洗，非常干净。当时私塾已变成小学，学校的老师都是坐着航船来的，学生读完书也要坐着航船出去。整个学校，就像一个船码头。
橹声欸乃，日日夜夜，山村流动起来了。
夜航船，山村孩子心中的船，破残的农村求援的船，青年冒险家下赌注的船，文化细流浚通的船。
船头画着两只大大的虎眼，犁破狭小的河道，溅起泼刺刺的水声。
四
这下可以回过头来说说张岱的《夜航船》了。
这位大学者显然是夜航船中的常客。他如此博学多才，不可能长踞一隅。在明代，他广泛的游历和交往，不能不经常依靠夜航船。次数一多，他开始对夜航船中的小世界品味起来。
船客都是萍水相逢，无法作切己的深谈。可是船中的时日缓慢又无聊，只能以闲谈消遣。当时远非信息社会，没有多少轰动一时的新闻可以随意评说，谈来谈去，以历史文化知识最为相宜。中国历史漫长，文物典章繁复，谈资甚多。稍稍有点文化的人，正可借此比赛和炫示学问。一来二去，获得一点暂时的满足。
张岱是绍兴人，当时绍兴府管辖八县，我的家乡余姚正属其中。照张岱说法，绍兴八县中数余姚文化气息最浓，后生小子都得读书，结果那里各行各业的人对于历史文物典章，知之甚多，一旦聚在夜航船中，谈起来机锋颇健，十分热闹。因此，这一带的夜航船，一下去就像进入一个文化赛场。
他在《夜航船序》里记下了一个有趣的故事：
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
你看，知识的优势转眼间就成了占据铺位的优势。这个士子也实在是丢了吾乡的脸，不知道“澹台”是复姓倒也罢了，把尧、舜说成一个人是不可原谅的。让他缩头缩脚地蜷曲着睡，正是活该。但是，夜航船中也有不少真正的难题目，很难全然对答如流而不被人掩口耻笑。所以连张岱都说：“天下学问，唯夜航船中最难对付。”
于是，他发心编一部初级小百科，列述一般中国文化常识，使士子们不要在类似于夜航船这样的场合频频露丑。他把这部小百科名之曰《夜航船》，当然只是一个潇洒幽默的举动，此书的实际效用远在闲谈场合之上。
五
但是，张岱的劳作，还是让我们看到了一种有趣的“夜航船文化”。这又是中国文化的一个可感叹之处。
在缓慢的航行进程中，细细品尝着已逝的陈迹，哪怕是一些琐碎的知识。不惜为千百年前的细枝末节争得脸红耳赤，反正有的是时间。中国文化的进程，正像这艘夜航船。
船头的浪，泼不进来；船外的风，吹不进来；航行的路程，早已预定。谈知识，无关眼下；谈历史，拒绝反思。十年寒窗，竟在谈笑争胜间消耗。把船橹托付给老大，士子的天地只在船舱。一番讥刺，一番炫耀，一番假惺惺的钦佩，一番自命不凡的陶醉，到头来，争得稍大一点的一个铺位，倒头便睡，换得个梦中微笑。
第二天，依然是这般喧闹，依然是这般无聊。船一程程行去，岁月一片片消逝，永远是喧闹的无聊，无聊的喧闹。
我一次次抚摩过的船橹，竟是划出了这样一条水路？我梦中的亮晶晶的水路，竟会这般黯然？
幸好，夜航船终于慢吞吞地走到了现代。吾乡的水路有了一点好的征兆：几位大师上船了。
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。——这是鲁迅在船上。
夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。——这是周作人在船上。他不会再要高谈阔论的旅伴，只求个人的清静自由。
早春晚秋，船价很便宜，学生的经济力也颇能胜任。每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学，数册书，一壶茶，几包花生米，与几个馒头，便可优游湖中，尽一日之长。……随时随地可以吟诗作画。“野航恰受两三人。”“恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表出着。——这是丰子恺在船上。他的船又热闹了，但全是同学少年，优游于艺术境界。
这些现代中国的航船虽然还是比较平缓、狭小，却终于有了明代所不可能有的色泽和气氛。
仍然想起张岱。他的惊人的博学使他以一人之力编出了一部百科全书式的《夜航船》，在他死后 24 年，远在千里之外的法国诞生了狄德罗，另一部百科全书将在这个人手上编成。这部百科全书，不是谈资的聚合，而是一种启蒙和挺进。从此，法国精神文化的航船最终摆脱了封建社会的黑夜，进入了一条新的河道。张岱做不到这地步，过错不在他。
说到底，他的书名还是准确的：《夜航船》。
我，难道真的被夜航船的笃笃声敲醒过吗？它的声响有多大呢？我疑惑了。
记得有一天深夜，幼小的我与祖母争执过：我说这笃笃声是航船，她说这笃笃声是木鱼。究竟是什么呢？都是？都不是？抑或两者本是同一件事？
祖母早已亡故。也许，我将以一辈子，索解这个谜。
附：《约客》赵师秀：
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
鼎湖山听泉答案篇八
评析者：建昌中心小学/王卿
一、情境导入
师：同学们，祖国山河秀丽，我们曾登过永济的鹳雀楼，领悟过“更上一层楼”的哲理，我们曾游览过河上的赵州桥，惊叹过他的坚固和美观，今天我们又将一起游览广东肇庆的鼎湖山，聆听了那清亮圆润的泉声。听，耳边传来淙淙流淌的声音，（点击封页），摇铃击磬似的、清亮圆润。仿佛我们已来到了鼎湖山。（点击图片）
师：面对鼎湖山，你最想说什么？
生甲：鼎湖山真美！
生乙：鼎湖山的泉声真好听！
……
[评:在学生对鼎湖山进行了初步感知后,先由学生说说印象如何,充奋调动了学生的学习积极性。给学生留下了第一印象“泉声很美”。]
师：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在课文中哪些地方感受到它的美丽奇特呢？请你把它找出来。
[评：紧扣文中的句子，加强对泉声的理解。]
二、学习课文第二节：
过渡：就让我们跟上作者的脚步去看一看那清亮的泉水，听一听那美妙的泉声。
（一）、相机出示：过了……前进。
师：哪位同学能把这段美丽的文字读一下？（生读）
师：从他的读中，你仿佛看到了什么？
[评：充分发挥学生的想象力。在文章的内容和学生的朗读的基础上，再加上生动的录像。能让学生用文中的语句来表述，也可以用自己的语言来描述。]
师：“交错流泻”是什么意思？
生：不能回答。
师：让我们去看一看？播放泉水“交错流泻”的画面。
[评：对于难以理解的词语，能灵活运用多种教学手段帮助学生理解，增强了学生感性认识。]
师：看了这交错流泻的泉水，你想说什么？
生有感情地说：真令人陶醉！太美了！真是生机勃勃！……
师：那你现在准备怎么读，自己试试。谁来读？
生朗读
过渡：听了你的朗读，老师也陶醉了，忍不住加快脚步，去感受鼎湖山泉的美丽。
（二）继续说，出示“泉声隐到了……音响。”
师：你觉得这段文字里哪个词写出了泉声的特点？你怎样理解他？你能读一读吗？
生：找出这个词，试着理解，并试读。
师：听，除了泉声，云中还传来阵阵钟声。（点击钟声）钟声安详厚重、泉声欢快活泼，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。你准备怎样读，自己试试。（朗读指导）
[评：在学生对关键词理解的基础上，放手让学生自己试读，这样培养学生自主学习的能力。]
师：我从同学们的表情上就知道同学们非常喜欢这里，我们一起读一读，读出你的喜爱。老师给你们配上音乐。
三、学习课文第三节：
师：我们循着钟声来到半山腰的庆云寺。（击出现庆云寺图片）瞧，这就是千年古刹庆云寺。寺内……
生:繁花似锦,古木参天
师:今夜，我们决定就在这座寺院里入宿，是什么留住我们的脚步？
生：声音。
师：是呀，这声音太独特了！以至于我们留下来，想欣赏个够。
[评：文章讲解主次分明，第三小节一句带过，没有展开细细叙述，在文章和课堂的总体把握上做到了适当。]
四、学习课文第四节：
师：要欣赏这么美妙的泉声，只用耳朵够吗？所以作者是在用心----细细的聆听、辨识、品味。古人云：山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚，小溪，涧水，细流，飞瀑，水源不同，发出的声响也不同。（师范读）
师：你最喜欢哪种泉声？他有什么特点？
生甲：小提琴一样轻柔的泉声。
生乙：琵琶一样清脆的泉声。
……
师：是啊，随着山势，山泉时宽，时窄，时急，时缓，泉声也时时变换调子。你们能不能通过四人一小组选取最喜欢的朗读方式，可以是齐读、轮读、分角色读，边朗读边品味，从而变成一首首“泉之曲”。可以开始了吗？
生分四人学习小组进行自主学习
师:哪一组先来？(指小组读)评：你们为什么要这样读?
生说出这样读的原因
师:你们一组再来示范一下。评：听了你们的朗读，老师仿佛看见了那清亮的泉水，听到了那悦耳的声音，还仿佛欣赏着一曲欢快活泼的交响乐。
师:现在让我们一起来奏响他：请一、二组女生读轻柔小溪的声音，三、四组女生读清脆涧水的声音，全体男生读细流汇聚空谷的声音，全体齐读飞瀑急流跌入深潭的声音
师：真了不起，你们奏响了一支美妙的泉之曲，那变幻莫测的泉声如一个个跳动的音符，令人回味无穷！
[评:朗读形式多样,并配以分角色朗读,颇有特色。在学生朗读过后能点评，指导。]
师：让我们结伴同行，一起去聆听、辩识、品味（播放录像）
师：你能分辨出哪种泉声吗？
生分辨泉声
师：其实呀，这里的泉声远不止这些，让我们再次去聆听、辩识、品味，你仿佛还听到哪些美妙的泉声？（再次播放录像）
生：像二胡的声音
生：像狮子发出的吼声
……
[评：教师对学生丰富的想象均给以充分的肯定，再次调动了学生的学习积极性，在授课的最后阶段掀起了一个高潮。]
师：大家刚才的发言很积极、很有趣，下面我们来做一组练习。
1、那像（小提琴）一样（轻柔）的，是（在草丛中流淌的小溪的声音）。
2、那像一样（悠扬）的，是（泉水绕过树根的声音）。
3、那像一样的，是（泉水拍打卵石的声音）。
4、那像一样的，是。
[评：这三个小练习，由浅入深，体现了渐进的思想。另外，为语言的积累和运用提供了良好的范例。]
过渡：作者那传神的描写，我们怎能不会有身临其境之感呢？这么美妙的泉声，我们不禁都想一睹为快。
五、升华中心
师：（点击图片）鼎湖山草丰林茂，涓涓细流静静流淌，终年不息，是泉水滋润着鼎湖山万物，是清泉孕育出蓬勃生机。
师：正因为如此，课文的结尾作者说----（引读）
师：短短的四十分钟的鼎湖山之旅即将结束，你想说什么？
生自由陈述
师：是啊，祖国秀丽的山川，怎能不令我们神往。让我们在这美妙的音乐声中，把鼎湖山独特的泉声留在我们脑海里（点击作业 ），你可以利用课余时间去阅读有关鼎湖山的资料并介绍给你的熟悉的人听，有兴趣的同学也可以去写一写。
[评：用饱含诗情画意般的语言总结了全文，在学生已有的感受上，激发了学生内心的感受，为学生感受美创设了一个渠道。对全文来说，“你们想说什么？”又是学生情感的升华。]
师：请课后将你心中想说的写在作业 本上。下课！
总评：这节课有以下几个方面的突出特点：
1、 以美感教育为主流，充分展示了祖国山河的优美景观。教师在这节课中根据教材特点运用了多媒体手段，充分调动了学生的学习兴趣，使学生积极倾听表达。
2、 教学过程 中将知识目标、技能目标、情感目标整合优化，同时积极转化为学生的学习目标，调动了学生学习的主动性。以听促读，以读促学，培养了学生的创新精神和能力。引导学生学习课文中的优美语句，并理解运用于表达。
3、 认真有效的组织了学生的自主学习。在朗读训练中放手让学生练习，敢于创新，敢于发现问题、解决问题。学生团结协作的能力得到了锻炼。
4、 教师课堂语言精心推敲。运用诗一般的语言过渡、点拨、引导，使课堂教学充满了活力，给学生以美的享受。
鼎湖山听泉答案篇九
鼎湖山听泉
谢大光
[教学目的]
1、描写游览所见景物的主要特色。
2、记游写景中比喻方法的运用。
3、游览中对自然美景的欣赏和感受。
[教学重点]
1、比喻手法的运用。
2、以山泉之美来体现山林之美。
[教学时数]二课时
第一教时
一、导入
1、作者简介：谢大光 男 1943年生，汉族中国作家协会会员，山西人，中共党员。1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍，历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员，天津人民出版社印刷厂职工，《散文》月刊编辑，百花文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑，《小说家》编辑部副主任、主编，《中外散文选萃》主编、副编审。中国散文学会常务理事。1980年开始发表作品。
2、介绍鼎湖山：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，本文为当代散文家谢大光写，却与众不同。
问：课题中哪两个字是本文的关键？（听 泉 二字）
[本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。]
二、朗读课文，讨论课文主要写了什么内容？
[主要写了作者游览鼎湖山时的所见所闻所感，表达了作者对大自然的赞美之情。]
讨论分段并说出大意：
第一部分（1）写我们来到风景名胜鼎湖山，交代了地点。
第二部分（2—7）写白天我上山途中观景听泉。
第三部分（8—10）写夜晚我在庆云寺借宿，细细聆听、品味着泉声，抒发了作者在鼎湖山听泉的总体感受。
问：课文是按照什么顺序来写的？
[从“半个小时左右”、“过了寒翠桥”、“来到半山腰的庆云寺”、“入夜”、“朦胧中”这些词句，可以看出课文是按照地点转移和时间的先后顺序写的。]
又：作者的行踪顺序：岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺（半山）；黄昏——晚饭后——夜间
[以空间转移为主，辅之以时间来组织材料。]
问：你认为全文的重点在哪里？
[第三部分是全文的重点。重点写了鼎湖山奇妙的泉声和作者听泉声时的美妙感受。这一段的描写，最能让我们感觉到鼎湖山泉水、泉声的独特之美。]
问：从课文的有关语段中找出描写鼎湖山泉水的语句，并用几句话归纳描写的要点。
[①第一段最后几句：运用衬托的手法，用景物朦胧、视线模糊来衬托听觉的敏锐，泉声的清朗，“扑”字用得很有气势。“活脱脱迸跳”与“雀跃之心”相吻合。
②第二段：山泉本无生命，而作者却把他比作一个调皮的孩子，令人顿生爱怜之意。
③第三段前半：因为有了山泉，才灵动了鲜活了山林，让人屏息静气，心驰神往。
④第四段前半：真是一路浓阴一路泉啊。满眼的浓碧都是泉水蕴育的结果。泉水是一切生命之源。这段最能表现泉水与山林的关系。]
三、小结：
这篇游记散文主要写了鼎湖山听泉的见闻感受，揭示了人生哲理。
四、作业 ：
1、抄写词语
2、朗读课文，背诵练习四
3、预习练习一、二
第二课时
复习上课时的内容，有感情地朗读第8节。
欣赏第8节：
夜晚，鸟儿栖息了，一切都趋于平静。因为山静，更显得泉响，而在到处都流淌着泉水的鼎湖山，此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音，你能想象出来吗？
泉水流过高低不平的地方，都会发出不同的声音。这些声音是美妙的，美妙在哪儿呢？
美妙在“像小提琴一样轻柔的”、“像琵琶一样清脆的”、“像大提琴一样厚重回响”、“像钢管齐鸣一样雄浑磅礴”。课文通过这些比喻，写出泉声的千变万化，把泉声写得很具体，有层次，同时也给大家提供了想象的空间，让泉水尽情地展现在我们的眼前。
“绕过”、“拍打”、“穿越”、“流连”，这些词语更是把泉水当作人来写，写出了泉水的欢快，让我们感觉到泉水与人是那么的亲近，那么的充满活力。
只有真切地去感受，才能体会到泉水的美。美的感受孕育出美的语言，美的语言写尽了泉声的美。
二、比较阅读并分析
课文为什么会让我们有如此美的感受？比较两个句子，哪句好，好在哪里？
1、第8段“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭”与下面这段进行比较，看谁写得好。
轻柔的泉声，是在草丛中流淌的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是无数道溪流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉水，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
[课文第8段写得好，写得美。美就美在能让人仿佛听到了泉水流动中发出的不同声音，感受到了泉声的轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴。之所以能达到这样的效果，那是因为课文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“钢管”的乐声，这就是比喻的好处。]
2、再与下面一段做比较：
在草丛中流淌的小溪的声音，像小提琴一样轻柔；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；无数道细流汇聚于空谷的声音，像大提琴一样厚重回响；那像钢管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
[上段读起来，感觉有点生硬，而课文读起来，就像在欣赏一首美妙的乐曲，让人感觉到很美。这是因为课文用了排比句，具有节奏感，美就美在有节奏感。]
三、小结
课文末尾写道：“我愿清泉永在，我愿清泉常鸣。”你能体会作者的深意吗？
[这是由于作者听懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飞瀑那优美的歌声，山泉蕴育着生机，滋润着万物，净化人们的心灵，山泉也为他注入了一股生命的活力，因此作者发出由衷的祝愿“我愿清泉永在，我愿清泉常鸣。”
四、讨论课文后的练习
1、作者听到了泠泠淙淙的清朗之声，泉水“活脱脱迸跳的姿影”，“半含半露、欲近故远的娇态”，“岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡”等；
因为作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然进行对话。
2、作者听出了泉水跳动的层次，从流淌声中听出了轻重缓急，作者想象到泉水的流淌如岁月流逝，感受到像生命在运动。
3、①清澈透明的自然环境，提升了人的精神境界，令人身心俱净。②“泉影越不可寻”是因为林深树茂而难见泉，“而泉声越发悦
耳”是因为泉并不远，水势也没有减弱，因山势变化却使泉声更加悦耳。
③在于人的精神的纯净。
④大自然中的一切和谐组合的自然规律。
五、布置作业
1、熟读课文，背诵有关语段（练习四）
2、词语解释，完成练习册作业
3、课后练习题
未进山
一听：泉之清吟 泉水泠泠淙淙 雀跃 泉影不现
如见姿影 身不由己
进山 泉声动听
泉脉处处 心旷神怡
二听：泉之浑鸣 泉影隐闪（拟人、联想） 泉是灵魂
泉声处处（比喻、拟人） 蕴育生机
夜宿 滋润万物
层次清晰 陶醉 净化心灵
三听：泉之交响 音色多样
节奏多变（比喻、联想、排比）
授后小记：
要引导学生自读课文，可以采用多种方式（如范读，配画解说，感情描述等）激起学生诵读全文的兴趣，从而有利于学生领略文章感情的发展变化，加深对文章寓意的理解。
鼎湖山听泉答案篇十
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：32
一.基础知识的积累和运用（25分）
1.给加红的字注音或根据拼音写汉字。（6分）
肇庆（ ） 怅惘（ ） 污垢（ ） 楹联（ ）
泠泠淙淙（ ）（ ） jiǒng（ ）然相异 dǐng（ ）湖山
泉水gǔgǔ（ ）（ ） 生意àng（ ）然 嶙xún（ ）
2.加红字解释有误的一项是（ ）（3分）
a.繁衍（增广、增多） 礼遇（待遇） 迥然相异（差得远）
b.品味（辨别好坏）肃穆（恭敬） 生意盎然（洋溢）
c.幽曲（深远、僻静） 拾级（同“涉”） 新陈代谢（哀亡）
d.驻目（居留其地）怅惘（失意） 绿阴如盖（伞）
3.下列句中依次填入的词语是（ ）（3分）
进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不 ，无处不 。山间林密，泉其 中，有时，泉水在林木疏朗处 过亮亮的一 ，再向前寻，已不可得。
a.鸣 涌 在 闪 潭 b.有 响 隐 闪 泓
c.涌 鸣 隐 闪 泓 d.鸣 涌 隐 掠 汪
4.下列句子没有错别字的一项是（ ）（3分）
a.使进山之人如入清彻透明的境界，声心了无杂尘，陡觉轻快。
b.身不由己，询声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
c.待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。
d.安祥厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着。
5.下列句子没有用了比喻修辞方法的一项是（ ）（3分）
a.泉声极清朗，闻声如见山泉活脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心。
b.山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。
c.沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。
d.泉声则是孩子如铃的笑语。
6.语序最顺当的是 （ ）（3分）
a. 经阳光的照耀，整整齐齐的排列着，常绿树，现出可爱的亮绿色。
b. 整整齐齐的排列着，现出可爱的亮绿色，常绿树经阳光的照耀。
c. 常绿树，整整齐齐的排列着，经阳光的照耀，现出可爱的亮绿色。
d. 现出可爱的亮绿色，常绿树，整整齐齐的排列着，经阳光的照耀。
7.按照下面的句式续写两句话。（4分）
未经历风雨交加的夜晚，哪会体会到风和日丽的可______________________，
______________________!_______________________,_____________________！
二.阅读理解（15分）
入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声
着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中 过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间
下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑
入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐，在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖，又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道，“山不在高，有泉则灵”。蕴育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
8.在横线上依次填入的词语是（ ）（3分）
a .染 流 滴 坠 b.浸 淌 漏 落
c. 染 流 漏 落 d.浸 淌 滴 坠
9.作者用乐声比喻泉声，为什么选择这几种乐器作喻体？为什么先举乐声，后来再举本体？（3分）
10、深夜听泉，写出了几种泉声？（3分）
11.“看不见的指挥棒”指的是什么？作者由听泉产生了哪些感想？（3分）
12.作者入夜听泉，是由声响琢磨出哪一类泉声是在怎样的环境发出来的。请你说说，为什么按这种方式来写？如果先写泉水和周围的环境，再来描写声音好不好？（3分）
参考答案：
ào wǎng gòu yíng líng cóng 迥 鼎 汩汩 盎 峋
2.d
3 .c
4.c( a中“彻”应为“澈”，b中“询”应为“循”d中“祥”应为“详”)
5.a
6.c
7.略
8.b
9.这些乐器是各个声部的乐器，作者用提琴、弹拨乐器、铜管、低音提琴作为喻体，就把一个交响乐队的框架勾画出来了，为后而进一步比喻设置了基础。先举喻体，后举本体，是符合作者听泉时的心理活动的。先听，再辨，最后才想像出山泉发出的具体环境。
10.提琴声、弹拨声、倍司声、铜管齐鸣声、交响乐。
11.“看不见的指挥棒”指作者的心。作者用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至社会和宇宙发展的领悟：仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。
12.文章这样写是符合听泉的实际情况的，作者听到泉声时，先觉得像什么声音，再去琢磨它是什么样的泉水和在什么环境下发也的。
三、课文学习
1、随着立足点的变化，变换观察对象，这种写法叫“移步换景”。作者把自己的行踪线索交代的十分清楚，请找出交代作者行踪的句子。并说说这种写法的好处。
明确：作者登鼎湖山路线的顺序是：从江轮挟着细雨，送我到肇庆，冒雨游了一遭七星岩，赶到了鼎湖山时，已近黄昏。过了寒翠桥，行至半山有一补山亭，登四百余阶达庆云寺。为了整合材料和体现观赏景物的背景，还略约交代了时间的变化：黄昏——晚饭后——夜间。我们可以把游踪（空间变化）看作纬线，把时间推移看着经线，这两者交织在一起，成为纵横交叉式的结构。
作者是按照时间顺序来安排材料的，以行踪为线索，这样可以表现在不同时间里景物的风貌神韵，可以展现景物的各种变化和不同面貌，给人一种移动感，使读者从中感受到一种动态美、整体美。本文成功地运用了“移步换景”这种表现手法。
2、贯穿全文的是“听”字，还是“泉”字？
明确：单纯从题目看，“听字”支配“泉”字，但是从全文来看，一方面，落实到“听”字有一个过程。起先，由听到泉声而想见到山泉，但是，山泉时隐时现，由泉影的变化不定，作者联想起爱女而爱上山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所蕴寓的精神。另一方面，在最后，仿《陋室铭》中结句写下了：“山不在名，有泉则灵”，揭示出泉的作用。全文是在颂泉，而“听”，不过是认识泉的手段。
3、进山以后，作者如何见泉而由爱女引发联想，爱上山泉？
明确：作者步入山中，不由联想起远在千里之外的与自己朝夕相处的绕膝爱女。山泉与人，本没有什么共同之处，但是泉的踪影不可捉摸，显示出的“半含半露、欲近故远”的娇态，似乎与调皮的爱女有着相通之处。这样，由爱女而爱泉，由一般的品赏、出于好奇心的探究而萌生爱意转入用听觉去领略和感受泉声，就显得自然了。鼎湖山是古老的，但因山泉而显得“年轻了许多”，处处透露出一股“童稚的生气”，显现出作者的思想感情进一步深化了，移情于山，山又反过来作用于人，使游山者“如入清澈透明的境界”，隐隐点出山泉是鼎湖山之魂。
4、作者写亭前仰观和殿前漫步，直接写泉的地方并不多，这样写是不是偏离了中心？
明确：这样写没有偏离中心，其作用有二：一是蓄势，就像登山运动员在向顶峰冲向顶峰前积蓄体力，准备一鼓作气冲上去一样；二是给作品赋予时代意义。前人也有“听泉”一说，鼎湖山就有一个景点叫“伏虎听泉”，那是善男信女们从泉中听到佛音，而作者要听的是生机万类的带有时代色彩的泉声。从鼎湖山之变写出作者听泉的独特感受。
5、作者如何写枕泉而眠、从多层次的的泉声中得到的人生感悟？
明确：雨后，山涧的水势更大；夜间，万籁俱寂，白天浑然一片泉鸣，如今却能分辩出许多层次：柔曼、清脆、厚重、雄浑……轻重疾徐，节奏又有着各种各样的变化。文章由辨声想像出声音产生的具体情境：草丛中淌过的小溪，石缝间漏下的滴泉，细流汇合的山谷，泉水绕过树根，清流拍打卵石，让我们神游山间。接着，作者又把这些泉水汇集起来，组合起来，比之为交响乐——各种乐器交融在一起，并且描写了乐曲的起伏变化，用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至社会和宇宙发展的领悟。听泉的过程无形中就成了自我心灵的净化过程。作者和鼎湖山之旅，实际上就是心灵之旅。作者把山泉当作山的灵魂来写，从自己对泉水的喜爱之情不断升华，透露出对人生的见解：历史是生生不息的，美感是充满生机的。
课 外 拓 展
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听 泉
韩 静 霆
演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉。琴弓的马尾吃住了弦，像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿，泉水呢，顺着左手指头尖儿款款地流出来。跌扑回还，绕在身边。心里所有的浮躁、郁闷、烦琐，都被淙淙流泉冲走了。身上清爽得很、干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真得感谢盲人音乐家阿炳，他用一把胡琴，教会了我们听泉。让我们知道感觉山中清泉，应该打通生命所有孔窍，只凭眼睛直观是不够的。是啊，古人说刑天舞干戚，以乳为目，以脐为口，就是说人的浑身上下都生着精明的感官，人本来就属于精灵剔透的灵长目，我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然，从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。还有，我们没有化清流为音乐的神力，在盲人音乐家阿炳这里，泉水是灵感的婴儿。他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才情与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典，音乐的清泉——《二泉映月》。
“二泉”从前只是穷道士沿街卖艺的一支曲子，如果不是遇到杨荫浏先生，那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。我在音乐学院学琴的时候，老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇。杨荫浏和阿炳（华彦钧）之间的理解与默契，是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比。换句话说，琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了。杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产，寻访阿炳的。背着笨重的录音机，他和阿炳谈心、谈琴。用那时候流行的“履带”般的录音机带，录下了阿炳的曲子。这首曲子无题，阿炳让杨先生取个题目，杨先生思忖了片刻说，就叫做《二泉映月》吧。
可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇，他那深陷的眼窝红了，几乎要流出“泉水”了，面前这位先生不仅听懂了他，把他的琴声录下，让他的音乐永远活着，而且，一语点睛，戳动了他的心泉之门。是呵是呵，这娓娓动听的音乐，不是映月的天下第二泉又是什么？泉水一冲出深山罅隙，月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的绿竹林青草地。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛间潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻盈的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……音乐在胡琴的三个把位回还，如曲水流觞。装饰音和滑音机智乖巧，似鱼嬉水草。抖弓细碎流畅，清流里有诉不尽的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，让人把醉人醴泉回味品咂个够。更要紧的是，杨先生听着盲人音乐家心泉的律动，深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱，也听到了涌动的泉水里，有一点儿淡淡的哀伤。
阿炳和杨荫浏都已经离我们远去了，可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中。记得，这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒，他说过，《二泉映月》应当跪下来听。是的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻？也许，惟有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏。阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉，杨荫浏牵着“泉水”的手，出了山。
（河北省）阅读下面的文字，回答后面的问题。
会飞的蒲公英
童年的我，在初夏，常常和妈妈去小木屋后面的山坡。山坡上盛开着一丝丝火红的杜鹃、鹅黄的迎春、淡紫的牵牛……我快活地拍着小手，蹦蹦跳跳采摘这些五颜六色的花儿，可妈妈却总是轻轻地挽着我走到山坡的另一侧，那里开满着一朵朵白色的小花。花儿怪逗人的：圆圆的脑袋，白白的茸毛，风一吹，就轻____（yíng）地飞了起来，飞呀飞，飞得老高老高的，我费了好大的劲，才抓住一朵飞在空中的小白花。
妈妈说：这是蒲公英，它从不满足于呆在偏僻的角落，最喜欢到外面的世界去闯荡。
妈妈的话，在我幼小的心灵里留下了很深的印象。晚上，我常常梦见自己变成了一朵白色的蒲公英，在广阔的世界上空飘荡。
不久，我上小学了，妈妈缝了个花书包给我，书包上绣着几朵白色的蒲公英，花旁还歪歪斜斜地绣着几个字--会飞的蒲公英。每天，我就像一朵快乐的蒲公英，在小木屋到学校的山路上飞来飞去。
一个有风的黄昏，我从学校跑回家，高兴地拉着妈妈来到开满蒲公英的山坡。我把老师刚刚教的儿歌《蒲公英的种子》唱给妈妈听，我一边唱一边在蒲公英丛中跳来跳去，一朵朵白色的小花在我的歌声中轻轻飘上了天空。妈妈的神情有些激动，目光亮亮的，深情地追随着那一朵朵飘飞远去的小白花。
从妈妈的目光里我仿佛看到了晚上常常做的那个梦：一朵白色的蒲公英，在轻风的吹送下，飞呀飞，飞过一间间古旧的小木屋，飞过一片片茂密的山林，飞进金色的阳光中……
带着这个白色的梦，我考上了中学。那个绣着蒲公英的花书包旧了破了，有几个深夜，妈妈把花书包放在桌子上，望了好久好久。后来，妈妈又守着小油灯，为我做了一件蓝色连衣裙，裙上绣着一朵白色的蒲公英。每天，我穿着蓝色的连衣裙，在学校和山村的大马路上飞来飞去。
几年之后，一张从遥远的地方飞来的大学录取通知书，使我那关于蒲公英的梦更真切了。临别前的一个黄昏，风很大，妈妈和我不知不觉来到了小木屋后的山坡，山坡上一朵朵蒲公英飞来比以往更高了。我惊讶地睁大了双眼，妈妈站在离我不远的地方，眼睛里含着泪花。暮色渐浓，我和妈妈默默地往回走，快到小木屋时，妈妈拉了拉我的手，轻轻地说：孩子，你算是一朵会飞的蒲公英，要想办法飞得更高。
从此，我牢牢记住了妈妈的话，开始尽情地在大学的林阴小道上飞来飞去。
一年后，我把从林阴小道上飞进报纸和杂志的诗寄给了山里的妈妈，并写了一段话：妈妈，从你身边飞出的那朵娇____（nèn）的蒲公英，不仅学会了飞，而且还懂得怎样才能飞得更高了。
很快，妈妈回信了，信里夹了一幅水彩画：一片蓝色的天空下，有一座开满了白色蒲公英的小山坡。画上题有一行字：山里的孩子。
从这幅画里，我读出了妈妈心中的那片诚挚的向往--
蓝天下，一群群孩子，明亮的双眸，痴痴地凝望着山坡上一朵朵白色的蒲公英，口里欢快地唱着：我是一颗蒲公英的种子……
这不正是每一个山里母亲期待的吗？
（选文有改动）
1.根据注音写出汉字。
①轻______（yíng）②娇______（nèn）
2.文章第一段中写火红的杜鹃、鹅黄的迎春、淡紫的牵牛…有什么作用？
答:____________________________________________________
3.文章中最能体现蒲公英性格特点的一句话______________________________。
4.在我成长的不同时期，妈妈为我做的事都和______有关。妈妈这样做的用意是：
_____________________________________________。
5.文章以会飞的蒲公英为题，有什么含义？
答：______________________________________________________
6.文章最后一段中每一个山里母亲期待的是什么？
答：______________________________________________________
【考点】：阅读记叙文的综合能力
【分析】：
1.本题不仅考查了对汉语拼音的认读，而且同时考查了对汉字的识字及书写能力。正确的词语是：轻盈、娇嫩。
2.本题考查对文章写法的分析。文章第一段中写火红的杜鹃、鹅黄的迎春、淡紫的牵牛……是为衬托蒲公英白色小花的淡雅（或平凡）。
3.本题考查对文章行文线索的分析。文章中最能体现蒲公英性格特点的一句话是：它从不满足于呆在偏僻的角落，最喜欢到外面的世界去闯荡。
4.本题考查对文章内容的理解。在我成长的不同时期，妈妈为我做的事都和蒲公英有关。妈妈这样做的用意是：教育我像蒲公英那样，不满足现状，积极进取，不断取得新的成就。
5.本题通过分析文题，深层次的考查了学生对全文的理解。文章以会飞的蒲公英为题是因为会飞的蒲公英既揭示了蒲公英的性格特征，又包含了母亲对我的殷切希望。
6.本题主要考查对重点句子含义的理解。文中每一个山里母亲期待的是孩子像蒲公英那样飞出大山，飞向更广阔的天地。
鼎湖山听泉答案篇十一
教学目标：
1、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络。
2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“听”这个关键来组合材料。
3、能分析课文以泉为主，兼及其他的详略有致、明暗交错的组材方式。
4、在反复诵读中，体会本文的语言特点，背诵优美语段。
5、学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中，并随景致的变化，有层次地表达。
6、体会作者由听泉而产生的对人生和历史的理解。
教学重点：
强化诵读，在诵读吟咏中，思考、体会、感悟，从而深刻理解文章精髓，体会文章要旨，是本文阅读教学的一大重点。
其次本文语言优美隽永，引导学生自主体会赏析，并在此基础上深入理解作者对人生对历史的感悟，是本文阅读的又一重点。
教学难点：
本文寓理于景，在景物感悟中理解哲思是本文阅读的难点。
教时安排：
三教时
教前准备：
1、反复诵读，借助工具书掌握生字词。
2、收集有关鼎湖山的资料，初步感知鼎湖山的美。
教学思路：
一、导入激趣
上学年，我们通过“江山多娇”这一单元课文的阅读，一起游览了清幽的黄州小石潭，空明的月下承天寺，祖国宝岛台湾的秀美，南疆密林的神奇，异域风光的绚丽都曾令我们流连忘返。今天，我们再来阅读著名散文家谢大光的一篇游记散文《鼎湖山听泉》，在作者美妙的文字引领下共同感受这奇幻的自然风光。
二、预习汇报
请三位同学上黑板，将预习中你借助工具书所解决的生字词里，你认为比较重要的五个生字词写在黑板上。共同认读。
课前同学们都认真预习了课文，下面请用一句话说说读了文章后愣远街性跹娜鲜丁?/div>
三、范读课文
将你所喜欢的句子圈画下来，并注意老师是怎样朗读这些句子的。
四、自由诵读
游记散文一般是按照移步换境的游踪顺序来组织材料的。你认为本文的写作顺序是什么，请在文中找出相应的文句加以简要阐述。
交流汇报
明确：游踪变化（岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺）
时间变化（黄昏—晚饭后—夜间）
五、研读品析
1、老师在课前读书的时候有一个疑问，可以先请教大家吗？我们知道游历山水主要是*眼睛观察感受，而泉水的百态千姿更是需要我们用心去描绘的，可是作者为什么单单从泉声来表现鼎湖山的泉水呢？
（黄昏进山烟雨迷蒙；泉声丰富多变，颇有情趣；前人多从形态表现泉水，作者这样写可以有一个全新的视角）
2、作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的？指名读这些描写泉水声的文句。
（泠泠淙淙的泉声；欢快清亮的泉声；柔曼、厚重、雄浑、轻重缓急的泉声）
3、鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻呀。作者最初就是带着像我们现在这样喜悦激动的心情，来鼎湖山听泉的吗？
那么他是带着一种怎样的心情来到鼎湖山游览的？在听到这泠泠淙淙的泉水声时，他的心情发生了怎样的变化？指名读第一段。
（郁闷怅惘——顿生雀跃之心）
3、没见泉水，先闻泉声，心境随之改变，有了这一巧妙的过渡，入山寻泉也就自然而然了。作者入山寻泉又有了怎样的发现和感悟？
指名诵读2段。作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？
（既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，也写出了鼎湖山的年轻充满活力，同时也表现出作者对泉的爱意萌生）
青山幽泉，置身其中你有了怎样的感受呢？作者是否体会到这其中的精神了？
（清澈透明的自然环境荡涤人的心灵提升人的精神境界是人心宁神静）
4、有了这样的领会越发使人对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来，此时泉声却不在单调了，暮色里，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种声音的呢？指名读文句。说说你对此处描写的理解。
（钟声浑厚似老者，泉声清亮若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力）
5、此时作者所听泉声还只是初入山中的初步感知。真正听得山泉声音精妙的是入夜时分的听泉。
反复诵读品味第八段。
作者说“深夜听泉，别有一番滋味”。说说这别有一番滋味指的是什么？
（泉声格外清晰；能分出许多层次；汇成一曲奇妙的交响乐；引发对人生对历史的领悟理解）
6、仔细读读作者这一段听泉而产生的感悟，说一说你对此有何理解？泉声本是自然的天籁之音，为什么作者听泉却能产生的如此深刻的人生领悟呢？为了更好地解决这一问题，我们不妨先读读文中的几处闲笔。自由读第五——七段。
说一说，作者写这几段文字的用意何在呢？
（百年古刹，千年古木，使鼎湖山显得古老而悠远。随着时间的变迁，世事的更迭，一切都发生了巨大的变化。夜听山泉那充满生命活力的变化多姿的声响，不觉使人感受到生命的永恒与美好。这几段文字并非闲笔，实质上却是危险面感情的升华做好了铺垫）
7、再读全文。感受作者一路听泉的独特感受。读完全文后，老师仍觉得意犹未尽，鼎湖山的风景绝不仅仅限于着丰富的泉声。可作者为什么只写泉水呢？
（滋养万木，是鼎湖山的灵魂。给人生命的感悟。）
六、吟咏感悟
美文是要通过不断的诵读来加深感悟的。请选择文中你认为最精美的地方反复吟诵。说一说，你认为它写得好在哪些地方？
七、课外作业
1、选背课文中你最喜欢的文句文段。
2、仿造文章的写法，通过对声音的描写表现一种自然事物或景物。
鼎湖山听泉答案篇十二
一、教学目标：
1、发挥多媒体课件优势，充分调动学生感官，品味文中优美语句。
2、激发学生的表达欲望，提高学生对语言文字的领悟能力。
二、教学过程：
（一）同学们，听，传来淙淙流淌的泉声，（点击封页），摇铃击磬似的、清音圆润。依稀仿佛我们又来到了鼎湖山，让我们跟上作者的脚步去看一看那清亮的泉水，听一听那美妙的泉声。
（二）请同学们自由朗读课文第二自然段。
1、引读：（看到的）过了寒翠桥，进山一看……，草丰林茂，有时几股泉水……，愈往上走……，湿漉漉的绿叶……。直至泉水隐到了浓阴的深处。
2、听（点击播放“清纯悦耳、安祥厚重、欢快活泼”）
引说：你听到了什么？（学生说出三个词语）；对、好、听得很仔细。
过渡：想不想亲自去看一看？
3、（点击出现画面，看一看）你想说什么？（学生说后，让学生带感情说）；真令人陶醉！太美了！真是生机勃勃！
（尝）我想，那味道一定很不错。（带回来）有机会亲自去看，好吗？（希到处都是）大家都努力，你的愿意会实现的。（带摄拍）拍好后，与大伙一块欣赏，好吗？
4、过渡：这浓浓的绿意，这淙淙的泉声，使我们留连忘返。谁能有感情地读一读课文第二自然段？
像她那样，我们一起来读一读。（齐读）
（三）我们循着钟声，来到半山腰的庆云寺，这是一座（引读）……借宿。
（点击出现庆云寺图片）瞧，这就是千年古刹庆云寺。寺内：（齐读：繁花似锦、古树参天）
今夜，我们决定就在这座寺院里入宿，是什么留住我们的脚步？（学生自由说）
（1）是呀，这声音太独特了！
（2）嗯，余兴犹存，想欣赏个够。
（3）千年古刹，难得一见吗！
（四）过渡：在古老安谧的寺院内听泉更真切了。让我们细细聆听。（边看课文边听）
1、（点击第四个按钮）配音范读
你聆听到怎样的泉声？（找出一组词：轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴、忽高忽低、忽急忽缓、忽清忽浊、忽扬忽抑）（贴板书）
过渡：这忽高忽低、忽急急缓、忽清忽浊、忽扬忽抑的泉声不禁使我们想起漫步山间的所见所闻。（语调低）
2、（点击看一看）
3、随着山势，山泉时宽，时窄，时缓，时急，泉声也时时变换调子。你们能不能通过四人小组选取最喜欢的朗读方式，可以是齐读、轮读、分角色读等等，边朗读边品味，从而变成一首首“泉之曲”。
4、可以开始了吗？
5、哪一组先来？读得怎么样？（你们一组示范一下，范读，指原先组读）（好的不评）其他组呢？还有吗？
边小结边板书：真了不起！你们为大家奏响了一支支美妙的泉之曲，那变化莫测的泉声如一个个跳动的音符，令我们回味无穷。（简笔画）
6、让我们结伴同行，一起去聆听、辨识、品味……（点击听一听）：齐读第四自然段。
7、让我们闭上双眼，（点击听一听）：再次去聆听、辨识、品味，你仿佛还听到哪些美妙的泉声？
8、你还听到哪些美妙的泉声？
（自由说，评价。注意：点出泉声是怎么想象出来的。）
（能运用学过的句子，真不错！你的课外知识真丰富！你的想象力简直可以和作者相媲美了！真形象！很生动！真令人陶醉！美极了！是呀，没有作者那传神的描写，我们怎么会有如临其境之感呢！这么美妙的泉声，我们不禁都想一睹为快。）
（五）（点击最后一个按钮）
1、浓密的树林里，一派生机勃勃的景象。涓涓细流静静流淌，终年不息。
是清泉滋润着
是清泉蕴育出
2、让我们一起有感情地朗读课文第五自然段。
3、总结：短短四十分钟的鼎湖山之旅即将结束，你想说什么？（指说）不仅是这涌流的清泉，变幻的泉声，同学们那丰富的想象力、惊人的感悟力以及那美好纯洁的心灵，同样也在老师心田留下了美好的印象。这次旅行真令人难忘……（停留）
轻柔 忽高忽低
清脆 忽急忽缓
厚重回响 忽清忽浊
雄浑磅礴 忽扬忽抑
鼎湖山听泉答案篇十三
之一
教学目标：
1. 通过筛选信息加深对课文内容的理解，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。
2. 通过解读文本的有关内容，理解作者听泉的人生感悟。
3. 结合课文有关语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。
4. 通过问题引领帮助学生理解本文围绕中心安排详略的特点。
1. 结合课文有关语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。
教材分析：
本文是一篇游记散文。与一般游记散文的写法一样，文章主要按游踪的顺序组合材料，移步环境。不过由于作者从“听泉”的角度切入，很新颖，这就给它披上了一件素淡朦胧的纱衣，陡增了它的神秘之美；又因作者在写景的同时巧妙地融进了自己的切身感受和独特的听泉感悟，这就使文章显得厚重、精深，颇令人玩味。这两点该成为教学重点、难点。
此文被安排在九年级上册第一单元“吟哦讽诵而后得之”的第一篇。本单元是继八年级游记散文后的又一单元，只是要求已不同，这就要求教师站在学习方法的高度引导学生学会学习。本单元的内容编排和写作训练，要求教者应该引导学生学会从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法；同时，要训练学生从多种渠道搜集、筛选和组合材料的能力和学以致用的能力。因此通过本文的学习应能有利于学生用“吟哦讽诵”法学习本单元的其它文章，并为单元写作积累一定的组合材料、表现景物的方法，从而为学生介绍本地的风景作铺垫。
课时安排：2课时
教学设想：
本着从整体上把握全文、“授之以渔”并训练立足于培养学生的原则，根据本文的个性特点和本单元的教学、写作的要求，第一课时侧重于“读”，在读中筛选信息，整体感知全文，结合小组合作懂得本文组合材料的特点；第二课时，侧重于读中思、读中品。有道是读而不思则罔，思而不读则殆。唯有读与四紧密结合，方能深入理解文章的内容和作者的感悟。
教学过程：
第一课时
教学目标：
1. 通过个人默读、静思，筛选信息，整体感知课文。
2. 吟咏讽诵课文有关语句或段落，初步体会作者写泉时的心情，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。
教学重点：
1. 通过筛选信息加深对课文内容的理解，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。
2. 用“吟哦讽诵法”朗读写泉水及其给作者感受的句子，初步体会作者的情感。
教学流程：
一、 导入新课：
你知道鼎湖山是怎样的风景区吗？你知道鼎湖山的泉水有什么特点吗？你知道如何表现泉水的特点吗？……
二、 新授：
（一） 用心读文章，独立思考，解答下列问题：
1. 给下列加点字注音，并抄写词语一遍。
肇庆 泠泠淙淙 楹联 怅惘 嬉戏 古刹 翩飞 开辟 污垢 遐想
2. 用圈点勾画法筛选信息，然后用不少于200字的一段话介绍鼎湖山风景区。（可从地理位置、主要景物及特点、景点、地位等方面概括）
鼎湖山风景区位于广东省肇庆市东北，是北回归线上的绿色明珠。山上树木种类繁多，据说是地球上同一纬度上现存植物最多的一个点，已被联合国教科文组织选作生态观测站。如果站在半山腰的补山亭，放眼望去，远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。泉水是鼎湖山的灵魂。它或在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再半含半露、欲近故远，惹人喜爱；或在密林深处隐匿，让你只闻其声，而不见其影，只能凝神静听它的歌声。泉声或清脆悦耳，或厚重雄浑；无论是刚进山，还是在补山亭向上四百余阶、拥有三百多年历史的庆云寺，你都能感觉泉水几乎无处不涌，无处不鸣，孕育着生机，滋润着万物，愉悦着游人的身心。新课 标第 一网
（二） 小组合作交流、修改短文，推荐佳作展示，老师判分。
（三） 吟咏讽诵写泉水及其给人感受的语句，初步感受作者的情感。要求：
1. 跳读课文，用横线画出写泉水及给其给自己感受的语句，选用文中词语或短语概括作者的情感。在朗读中体会作者的感情。
失望——顿生雀跃之心——喜爱——陡觉轻快——陶醉
2.组内研读：各人在组内朗读自己最喜欢的段落，并进行自评和他评，推选代表或集体参与准备展示本组朗读最好的段落。
3.前四个获得机会的小组展示本组朗读，老师点评、判分。
（四）讨论：本文以写“听”为主，还是以写“泉”为主？为什么？
以写“泉”为主。因为本文更多的文字是写泉水以及泉水给你的感受，而“听”，只是引出泉水的手段而已。
三、 小结
以小组为单位小结本课的收获和有待改进之处。收获必须包含本节课的目标达成情况、
学法的内容。
四、 布置作业
1. 完善概括介绍鼎湖山景区的短文。
2. 在“吟哦讽诵”课文第八段的基础上，背诵“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭。”一段。
3. 作者运用何种方法才能把泉水的音和形形象地展现在我们眼前的？
第二课时
教学目标：
1. 结合课文写泉水及其给作者感受的语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。
2. 通过问题引领帮助学生理解本文围绕中心安排详略的特点。
3. 在朗读、品味理解作者听泉的人生感悟。
教学流程：
一、 检查背诵，导入新课。
二、 新授
（一）理解作者听泉的人生感悟。
1. 作者如何写出泉水中的“层次”的？
泉水的声音柔曼、清脆、厚重、雄浑可见层次清晰，比喻、排比的修辞手法演绎出了想像的画面。
2. “看不见的指挥棒”指什么？
作者的心灵，即是作者把听到的声音通过心灵的加工变成了瑰奇壮丽的乐曲。
3. 作者在文中写道：“在泉水的交响中，仿佛能够听到岁月的流逝、历史的变迁、生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”那它们之间有什么必然的联系？
泉水奔流不息，年年如此、岁岁相似。在前进的过程中或遇坦途，而成小溪；或遭岩石，碎为滴泉；或落空谷，壮大自己；或下陡壁，激情飞泻。其间，轻重缓急、远近高低和人生的岁月、历史的变迁极其相似，同时又极具美感。“新陈代谢的声部由弱到强，渐渐展开”，则融入了改革开放之初的时代特点，奔腾的主旋律自然成为时代的最强音。
（一） 结合第一、二、三段中描写泉水的句子，分析作者是如何把离我们较远的泉水写得生动形象，让人如临其境的。
第一段：用通感的修辞手法。用读者熟悉的“活泼泼蹦跳的姿影”这一视觉形象描绘听觉的内容。
第二段：把泉水半含半露、欲近故远的娇态想像成绕膝逗我笑的爱女，让人如见其人，喜爱之情跃然纸上。
第三段：用比喻的修辞手法，用读者熟悉的孩子如铃的笑语来比喻泉水清脆悦耳的声音，恰如其分，拉近了读者与作者之间的距离，令人身临其境。ww
（二） 用“吟哦讽诵法”朗读第4-7段，概括这部分的主要内容，思考这部分是否多余，为什么？
这部分主要写从补山亭仰望、在庆云寺漫步。
不多余，因为这部分既为下文写在庆云寺旁的客房听泉蓄势，又赋予作品时代意义。教参上如是解，不过本人还是觉得对在庆云寺漫步这一内容的分析有点牵强。因为在第5-7段中就连“伏虎听泉”这一有利于读者理解作者听泉意图的内容都只字未提，而重点写了作者对并不高贵的菩提树得到特殊的礼遇表示不满，这姑且可以理解为对重视佛法的不满，那是否隐含其曾有过不公正遭遇？且庆云寺的存在引来了众多游客，给自然保护区带来潜在的威胁。
三、 小结
各人小结本节课的收获和有待改进之处，组内交流，推选一人作集体交流。
四、 巩固运用：
发挥想像，用虚实结合的方法和用下面句式写一段话。
句式：我看到天上的白云（盛开的鲜花、奔腾的江河、激烈的比赛场面…）……就仿佛…
五、 布置作业
1.背诵“那柔曼如提琴者…深潭。”
2.预习第二课。
板书设计：
鼎湖山听泉
写法：
情感线索：失望——喜爱——陶醉
虚实结合
《鼎湖山听泉》教学设计之二
扬中树人乔玉
教学目标：
1、“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。本单元的名称是“吟哦讽诵而后得之”，因此正确流利、有感情地朗读课文是学习本课的重要基础。有感情的朗读课文，扫清文字障碍。
2、理解课文内容，找出描写泉声的语句，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的感情。
教学重点：
1. 了解一般游记散文的写作思路和构思方式。
2.学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
教学难点 ：
1.抓住一个“听”，找出描写泉声的语句，想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣
2. 结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情，体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
教材分析：
学习本文，首先应该熟读课文，从整体上感知课文，逐步达到对课文内容的理解掌握。其次是品味课文，抓住游记散文的特点，理清作者循“泉”游览鼎湖山的行踪，把握作者在游览过程中的情感变化。最后感悟课文，准确体会作者表达的思想感情，听出作者对人生和历史的理解。
新课程理念特别强调学生在课堂学习活动中的主体意识，倡导学生在学习活动中要有积极的参与意识，要能够在学习活动中获得一定的学习方法，学生要真正成为学习的主人。在本课的学习过程中，教师要结合课文内容和学生的实际，引导学生提出问题，组织学生展开讨论，鼓励学生相互合作，深入探究本文的主旨。
教学过程：
一.导入新课：
“空山何处来黄鹤，流水无心响白云” "明月松间照，清泉石上流" 。提到泉，人们自然会想到流淌在高山深涧中的汩汩清泉，它不仅清洌甘甜，姿态万千，更是泠泠淙淙，欢快清脆，带给人们无尽的遐想和美的感受。今天，让我们跟随谢大光，去鼎湖山听泉，去领会泉声的美妙。
二朗读课文，整体感知：
1.老师范读课文，帮助学生把握好语速、语调，和感情基调；然后学生齐读，感知文章的内容；最后找同学朗读，吟哦讽诵，学生点评，共同提高朗读水平。
2.合作探究
老师提出问题，组织学生讨论探究
（1）游记散文一般按照什么顺序来写？通常采用怎样的写法？
（2）请在文中找出能够表明写作顺序的语句。
交流汇报 ，明确：（本文采用游踪顺序组织材料并采用移步换景的写法）
游踪变化（岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺）作者在移步换景的同时，还采用了时间顺序，按照时间变化写了（黄昏—晚饭后—夜间）
（3）泉有声也有形，而我们知道游历山水是靠眼睛观察靠心灵感受的，泉水的百态千姿是需要我们用心去描绘，可是作者为什么单单用听觉，从泉声来表现鼎湖山的泉水呢？
讨论明确（黄昏进山烟雨迷蒙，雾漫得更开；山间林密，泉隐其中；呈半含半露，欲近故远的娇态；泉声丰富多变，颇有情趣；前人多从形态表现泉水，作者这样写可以有一个全新的视角）
（4）作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的？指名读这些描写泉水声的文句。
（泠泠淙淙的泉声；欢快清亮的泉声；那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。汇成一曲奇妙的交响乐）
同学们集体有感情的朗读这些描写泉声的句子，用心体会作者在其中蕴含的感情。
赏析（作者把泉声比作小提琴、弹拨乐器、倍司、铜管乐器；让我们对泉声有了真切的感受。四个比喻句，又构成一个排比句，写出了泉声的千变万化，生动有趣）
总结：鼎湖山的泉水是这样美妙奇幻，晶莹清脆，难怪作者要说“山不在名，有泉则灵”。有这样美的泉水的滋润，鼎湖山一定永远年轻。永远是“北回归线上的绿色明珠”。
作业：1.背诵课后要求背诵的段落
2.掌握课文中重要的词语
第二课时
一.导入新课：
鼎湖山轻纱一样的薄雾，浓密的树林，遮住了泉水的踪迹，却让我们听到了泠泠淙淙的泉声，听到了一曲奇妙的交响乐。这节课让我们再次走进鼎湖山，去感受由泉水汇成的天籁之音。
二.合作探究
（1）、鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻，作者不仅听到了奇妙的交响乐，还听到了什么？
请同学们从书中寻找表现泉声内涵的句子。
明确（仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍 、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律）
（2）、鼎湖山的风景绝不仅仅限于着丰富的泉声。可作者为什么只写泉水呢？
明确（泉水汩汩 滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生机，滋润万木，是鼎湖山的灵魂。给人生命的感悟）
三.品味赏析
1、自由诵读2——4段。作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？
（既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，也写出了鼎湖山的年轻充满活力，同时也表现出作者对泉的喜爱）
2、作者对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来却仍是遗憾：“泉影越不可寻，而泉声越发悦耳”，这是为什么呢？
（树林深密，水在近侧）
3、作者循着泉声来到补山亭，但此时泉声却不再单调，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种声音的呢？
指名朗读文句。说说你对此处描写的理解。
（钟声安详浑厚似老者，泉声清亮欢快若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力）
4.“这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”这一段文字是写泉声汇聚起来以后形成的瑰奇壮丽的乐曲，并且，把这种乐曲的旋律变化和人生以及人类社会的发展联系在一起。“看不见的指挥棒”指作者的心，由于作者的解读，诸声汇聚才显示出它的意义。作者是把他自己对人生和历史的理解从泉声汇成的交响乐的阐述之中揭示出来了。
同学们，这么丰富的泉声，如果只用耳朵听，能真切地欣赏到她的美妙吗？
明确：（不能）所以作者是在"用心"（加点）在听。
5.从哪些词语可以看出作者是用心在聆听呢？
明确：（细细地聆听、辨识、品味）。
6在“吟哦讽诵”课文第八段的基础上，背诵下面一段文字，看谁背得最快。
那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
朗读和背诵提示：这是一组排比句，基本结构为“那……是……”。第三、四分句，略有变化，整齐之中而有变化。读时要体会全句的语气变化。“应”和“定”两字要重读。
总结：泉声伴着钟声，使鼎湖山既古老又永远年轻。夜听山泉那变化多姿而又充满生命活力的钟声，不禁使人感到生命的永恒与美好。让我们一起来爱护大自然，珍惜大自然赐予我们的美好的一切，使鼎湖山这颗北回归线上的绿色明珠永远璀璨夺目。
板书： 《鼎湖山听泉》
游踪顺序 移步换景
听泉声—看泉水—寻泉影—枕泉眠—悟泉音
作业：《同步导学》【学后巩固强化】
