一键复制
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
高中历史必修三知识点高三历史必修三知识框架篇一
近代西方资本主义政治制度的确立与发展(近代：欧美)
自查点：
英国君主立宪制确立和发展历程、特点?
美国共和制确立和发展历程、特点?
法国共和制最终确立标志?
德意志君主立宪制的确立背景、确立的标志、特点?
1英国君主立宪制的建立
过程：光荣革命：1688年，资产阶级取得统治地位;
《权利法案》：1689年，确立君主立宪制，议会主权，国王受限
特点：
①保留国王，实际上 “统而不治”的地位，作为国家的象征而存在。
②国家的最高权力在议会，实行代议制。议会是国家最高立法机关，内阁掌握行政权并对议会负责。
2美国共和政体
背景：1776年，英属北美13个殖民地独立，美国诞生，实际上是13个州的松散联盟(即邦联)
包括联邦制原则、三权分立原则、人民主权原则
评价：①是世界上第一部较完整的资产阶级宪法，确立美国为联邦制总统共和政体。
②促进美国近代化的发展。
局限性：承认黑人奴隶制，印第安人没有公民权，妇女地位低下。
发展：1789年联邦政府成立，华盛顿当选为美国第一任总统。
19世纪中期，美国形成民主党、共和党轮流执政的格局
3法兰西共和政体的最终确立
背景：(艰难之路)1789年法国大革命和第一共和国的建立;1870年第三共和国的确立。
确立：1875年初，国民议会通过了法兰西第三共和国宪法。
4德意志的二元制君主立宪制
背景：俾斯麦领导下，普鲁士通过三次王朝战争，完成了德国统一。1871年，建立了德意志帝国。
确立：1871年《德意志帝国宪法》
特点：皇帝不是虚位，而是握有实权。皇帝和首相掌握国家的大权。议会对政府没有监督权。
高中历史必修三知识点高三历史必修三知识框架篇二
知识和能力是一点一点积累起来的，要留意有扎实的基础，要留意温习和巩固，不能急于求成。下面给大家分享一些关于高中历史必修三知识点，希望对大家有所帮助。
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
三、道家和法家
1、道家：
(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
(2)庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课 “罢黜百家，独尊儒术"
一、从“无为”到“有为”
1、原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
2、目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
3、措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
4、结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
5、汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
6、为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
(2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
(3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正统
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
(2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。
(3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。
第3课 宋明理学
一、三教合一
1、魏晋南北朝时期的新发展：
魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
2、隋朝：
儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝：
统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学：
1、程朱理学产生的背景原因：
(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
(2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的内涵：
(1)程颢、程颐的思想主张：
天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
(2)朱熹的思想主张：
朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学
1、陆九渊的思想主张：
把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景：
(1)明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张：
(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2)在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
4、评价：
明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
高中历史必修三知识点相关文章：
高中历史必修三知识点高三历史必修三知识框架篇三
1、雅典民主政治
了解梭伦改革和克里斯提尼改革
梭伦改革：公元前6世纪初，梭伦在雅典推行改革，主要是按财产多寡来划分社会等级，进一步打击氏族贵族制度残余，为雅典的民主制度奠定了基础。
克斯提尼改革：公元前6世纪末，克斯提尼实行改革，用10个地域部落取代原来的4个血缘部落。意义：打破了血缘关系，大大削弱了氏族贵族的势力。确立起雅典的民主政治。
了解伯利克里时期雅典民主政治的主要内容
公元前5世纪，伯利克里担任首席将军期间，雅典的民主政治发展到顶峰，被称为“黄金时代”。主要内容：公民大会是城邦的最高权力机构，五百人会议处理公民大会期间的日常事务;陪审法庭是最高法院兼最高司法与监察机关;雅典民主政治的主体是公民。
了解《 十二铜表法》、公民法和万民法
《 十二铜表法》：罗马成文法诞生的标志。
公民法和万民法：罗马法从形式上可以分为成文法和习惯法;从整体结构上看，包括公民法、万民法等。公民法基本上属罗马及其公民的法律。万民法为普遍适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。在罗马对外扩张的过程中，公民法逐渐演变为万民法。3世纪初，罗马帝国境内自由民之间公民与非公民的区别开始消失，原先的公民法与万民法之间的区别也失去了实际意义。
认识罗马法在维护罗马帝国统治中的作用
作用：①罗马法的制定和实施是为了维系和稳定了帝国的统治。②为罗马统治者权力提供了法律依据，稳定了社会秩序;③维护奴隶制度，保护统治阶级的政治和经济利益，巩固了帝国的社会基础;④顺应经济发展和变化，对公民的平等权利予以理论上的承认，保护私有财产;建立大量自治市，把罗马法律和政治制度推向帝国每一个角落。进一步稳固了帝国的政治和经济基础。
高中历史必修三知识点高三历史必修三知识框架篇四
一、意大利的资本主义萌芽
1、十四五世纪，意大利的一些工商业城市，纷纷采取鼓励发展工商业的政策，出现资本主义萌芽。
2、新兴的资产阶级希望创造财富，追求现世的享乐，对当时统治文化思想的教会不满。一场思想变革首先在意大利出现。
二、文艺复兴
1、背景
(1)经济：意大利的一些工商业城市出现资本主义萌芽。
(2)政治：新兴的资产阶级要求追求现世的享乐。
(3)文化：接触到古代希腊罗马文化遗存和典籍。
2、本质：是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放人们的思想。是一场新兴资产阶级的思想解放运动。
3、核心：人文主义，即主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。
4、成就：(1)文学三杰：①薄伽丘的代表作《十日谈》，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，主张发展人的个性。②但丁：代表作是《神曲》，对教会的丑恶现象表达了憎恶。③彼特拉克：代表作是《歌集》，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。(2)艺术;达?芬奇等大师(美术三杰)创作了许多杰出作品。
5、扩展：16世纪，从意大利传播到欧洲其他国家。
6。影响：使更多的人开始更多地关注人及人生活的世界。
三、宗教改革
欧洲的。宗教改革运动，进一步传播了人文主义，动摇了罗马教皇的统治。
