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通过总结，我们可以发现问题并找到解决的方法。注重总结的逻辑结构，使读者能够清晰地理解我们的观点和结论。以下是我们精心为您准备的相关范文，希望能给您提供一些思路和参考。
郑人买履的教学设计篇一
1、通读课文，读准字音。
2、对照注释准确翻译全文，掌握重点词句。
3、分析人物形象，理解寓意，并用以指导现实生活。
【课前预习】（多媒体呈现）。
1、给下列加点字注音。
自度其足遂不得履（）??
吾忘持度（）宁信度?（）。
2、文学常识。
《郑人买履》选自《__________________》，作者________，
___末期________家，________的主要代表人物。
3、自读课文，当堂成诵。
4、写出你不理解的字、词、句。
【学习过程】。
（一）导入新课，作者及文体简介：
1、走进作家作品。
韩非：战国末期哲学家，法家学派的代表人物。《郑人买履》出自《韩非子?外储说左上》。《韩非子》是战国末期韩非所著，是法家的重要著作。
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。
（二）朗读课文，整体感知。
1、学生自读（体会朗读节奏，了解大意）。
2、mp3范读（注意字音、朗读节奏、重音、语调）。
郑人/有欲/买履者，先/自度/其足，而/置之/其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾/忘/持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之/以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。”
3、读懂文意。
1、参照书下注解认真阅读原文，翻译全文。
2、圈出你认为重要的字词句，解决不了的问题记下来，等待全班讨论。
4、读出韵味，读出寓意。
学生齐读（要读出郑人“忘持度”的懊恼之情、“回答别人时”的执迷不悟的神气，“别人问话”应表现出疑惑之情。）。
（三）合作翻译。
1、合作学习。小组合作，参考注解，疏通全文大意。没有注解的语句，查阅工具书解决；解决不了的，画下来，待全班集体讨论解决。
2、集体解难。
各小组提出在疏通文意中遇到的问题，集体讨论，教师适时点拨给予解答。
重点语句。
（1）郑人有欲买履者“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
（四）质疑交流，把握内容。
1、构建画面。
事情的起因：欲买履，度其足。
事情的经过：至之市——已得履。
忘持度——反归取之。
事情的结果：市罢，遂不得履。
示例：《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非。
3、理解文章寓意：讽刺那些因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据实际采取灵活对策的蠢人。(做事不注意从实际出发，教条主义的人。)。
（五）自主小结。
（六）学生质疑。
【当堂训练】。
（一）解释下列加点的词。
郑人有欲（?）买履（）者，先自度（?）其足，而（）置（）之（）其坐（??）。至（）之（）市（），而（?）忘操（）之（?）。已得履，乃（）曰：“吾忘持（）度（）！”反（?）归（）取（）之（）。及（）反，市罢（），遂（）不得履。人曰：“何不试之（??）以（）足？”曰：“宁（?）信度（），无（?）自（??）信也。”
（二）翻译句子。
1．先自度其足，而置之其坐。________________________。
2．至之市，而忘操之。_____________________________。
3．及反，市罢，遂不得履。__________________________。
【课后提升】。
（一）简答：
1.请你给这则寓言故事分层，并写明层意。
2.这则寓言故事包含了什么道理？
3.至少写出两个带“履”的成语。
（二）找出句中的通假字，并解释。
1.先自度其足而置之其坐_______________。
2.及反，市罢，遂不得履?_______________。
（三）辨别下边语句中的“度”的不同意思。
1.先自度其足，而置之其坐_______________。
2.已得履，乃曰：“吾忘持度。”_______________。
（三）阅读下面文段并翻译。
卜妻为裤。
郑县人卜子，使其妻为裤，其妻问曰：“今何如？”夫曰：“象吾故。”妻子因毁新令如故。
（译文）郑县人卜子，一次，让妻子为他做条新套裤。妻子问：“这条套裤做成什么样式的呢？”卜子随口回答说：“就照我那条旧的做吧。”
于是，妻子做好新套裤后，又按旧裤的样子，把它弄得又脏又破，看看差不多了，这才交给丈夫。
郑人买履的教学设计篇二
教学目标：
1.学习本课3个认读字，3个会写字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，对照译文了解故事的整体意思，背诵课文。
3.了解郑人这一人物形象，理解“做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变”这个道理。
教材简析：
《郑人买履》是小学语文五年级上册第六单元的一篇文言文，也是北师大版小学语文教材出现的第一篇文言文课文。它叙述了一个宁愿相信自己的脚的尺码，也不相信自己的脚的郑国人的故事，讽刺了墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事简短有趣，用郑人的蠢事——可笑的事从反面给人启迪，耐人寻味。
课文分两部分，第一部分，叙述事情经过，郑人因不相信自己的脚而返回家拿尺码，最终因“市罢”而“不得履”。第二部分，借郑人与路人的对话点明他没买到鞋的原因，引读者深思。前后两部分的内在联系很紧密，用对话来作为点睛之笔，用人物自己的话来引发思考，揭示寓意。
教学重点：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，对照译文了解故事的整体意思，背诵课文。
2、了解郑人这一人物形象，理解“做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变”这个道理。
教学难点：
了解郑人这一人物形象，理解“做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变”这个道理。
教具准备：
1、预学单（见附录1）。
2、课件。
设计总述：
《郑人买履》一课，是北师大版小学语文教材出现的第一篇文言文课文。根据《语文课程标准（版）》，小学对文言文的要求是这样的：“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”而全国小语会理事长崔峦老师在讲到小学阶段的文言文教学时提到：“小学阶段的文言文教学，旨在体现小学与初中的衔接，主要是让学生见一见，感受一下，以至于到了初中不感到陌生。”
根据这些要求，作者在设计《郑人买履》时，有一个中心就是“让学生感受到我们今天学的是一篇文言文”，所以我使用最多的一个方式就是诵读，通过自读、互读、抽读、练读、齐读等各种方式的读，让学生在读中了解意思，品味韵味。
另外，在教学过程中，也注重给学生一些文言文学法的浸润，如要把古文读通顺、读出韵味来，要参照译文来理解故事，边想着意思边背古文会更容易背诵等。
教学过程：
一、齐读课题，了解作者。
1.同学们，咱们今天要学习《寓言二则》其中的一则，这也是咱们小学阶段第一次学习文言文寓言，来，齐读课题。
2.师：通过预习，谁能说一说，“郑人买履”是什么意思？【解题】。
生：郑国人买鞋。
师：你从课题哪个字读出了鞋子的意思？再好好读课题——。
4．师：知道吗，韩非子是韩国国公的儿子，他的父王却不认可他的政治主张，他就把自己的思想写成了《韩非子》一书，结果得到了秦始皇嬴政的大力赞赏，《韩非子》这本书也成了历代帝王必读之书。厉害吧，那我们赶紧来读读他的《郑人买履》吧。
二、初读课文，读通句子。
1.自读：请同学们翻开书，自由读课文，注意读准字音，读通句子。这是一篇文言文，老师建议大家一定要多读几遍，直到你觉得自己读通了才停。
3.同桌互读：把这几个字放回课文，读给同桌听听，注意把字音读准了，句子读通了。
4.抽读：已经读了这么多遍课文了，谁敢站起来大声地读给全班同学听？大家都像他那样读读，这一次，注意断句。
5.齐读：练好了？拿着书，我们一起来——【读通句子】。
大家每一个字音都读得很准，课文读得很流利，而且还读出了古文的一点点韵味。但是，把古文读流畅了，只是我们学习的第一步。
三、参照译文，读懂故事。
1.出金钥匙：要深入理解课文，我们还需要一把金钥匙，接下来，我们就用它来继续学习。请同桌两人，一人读古文，一人读译文，一人一句，读完以后，交换再读。明白了吗？开始。
2.准备好接受检查了吗？我来读古文，你来读译文，准备。
3.敢跟我换一换吗？
四、梳理情节，揭示寓意。
2.可是，意外状况发生了——郑人“已得履”，才突然想起自己“忘操之！”于是只好给老板说——郑人一拍脑门一跺脚，对老板说——来，我们一起来读读这里。
那他想了个什么法子来应对这突发状况呢？请把他的办法勾出来，勾完了我们一起来读一读，看我们想法一致不一致。
3.是的，郑人“反归取之”，结果却是——。
5．刚刚我们的对话，在古文中也有，找到它，我们一起来读一读。预备起——。
6.故事读到最后了，郑人买到鞋了吗？是的，“不得履”。【启发思维，揭示寓意。】。
郑人为什么买履而不得履呢？
这个“度”到底有什么作用？
那郑人用“度”来买鞋这个方法对不对？
这就奇怪了，为什么文中的郑人用这个方法却没有买到鞋子呢？
也就是说，当时间条件不允许他回家取“度”时，就应当放弃原来用“度”买鞋的方法，而采用另一个此刻的最佳方案，那就是——试之以足。
是的，大家说得都对，作者描写了这样一个行为不可思议至极的郑人形象，其实是想借着这个小故事告诉我们一个大道理，和大家说得一样，那就是——做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变。
8.现在，谁知道了郑人没买到鞋的真正原因？
五、拓展阅读，温故知新。
2.这节课就上到这里了，希望同学们在生活中能多动脑筋，随机应变，不要郑人买履，也不要守株待兔。同时，也希望同学们能在课外大量阅读，积累更多的中华经典。下课。
教学反思：
《郑人买履》这篇课文的语文训练点很多，我在课堂上没有引导学生深入地挖掘郑人、路人的一些动作、神态、语言，进行读写结合训练，而是以文言文为切入点，领着学生进行各种形式的读，借着诵读课文，感知文言文的特点，品味文言文的韵味，学习读文言文的方法，也了解寓言故事的内容与寓意。
通过不停的诵读，“正确、流利、有感情地朗读课文，对照译文了解故事的整体意思，背诵课文。”这一教学的重点目标也就水到渠成地达成了。而“了解郑人这一人物形象，理解‘做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变’这个道理。”这一教学的难点也在梳理故事情节、抓取重点语句品味并朗读的教学过程很顺利地撕开了学生思维的口子，引起了学生的深入思考，继而达到了揭示寓意的目的。
同伴点评：
语文教学应该用课文教，而不应当教课文，每一篇课文的语文训练点有很多，教师不必面面俱到，只需要以学定教，让学生一课一得即可。这篇教学设计的作者就是这一理念的践行者，抛开了读写结合、课本剧表演等诸多训练点，只抓文言文诵读，使得学生以后的文言文学习有了一个良好的开端。
郑人买履的教学设计篇三
这篇寓言，通过描写一个只信尺码，不相信自己的脚的郑人买履而买不到的故事，告诉我们做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的，全文只有61字，但故事完整而生动，讽喻性强，有很强的艺术魅力，值得我们学习。
2、学生分析。
学生基础不十分好，对学习文言文和审议有难度，要多花时间识记背诵，教师还要多加引导。
3、教学目标。
1)知识与能力：掌握重要的词、句，深入领会这则寓言蕴涵的道理;熟读成诵。
2)过程与方法：通过熟读领会文章的含义;通过翻译掌握重点的词、句;讨论课后题目，领会寓言蕴涵的道理。
3)情感态度和价值观：在生活、工作中不应迷信教条，要尊重客观实际;培养随情势变化而变更观念和方法的思想。
4、教学重点、难点。
重点：熟读课文，根据理解复述课文，明白寓意。
难点：引导学生从学习审议的感悟和所受到的启发想开去，学以致用。
5、教学准备。
1)搜集有关寓言的材料，制作课件。
2)学生预习课文，查找生字词和作者简介。
6、课时安排：一课时。
一、从平时买鞋的方式导入新课(约2分钟)。
教师活动。
1)提问：我们是怎么买鞋的?
2)板书课题。
3)利用多媒体，展示古代人几种鞋样。
学生活动。
1)踊跃举手回答。
2)进入新课学习。
二、检查预习情况(约2分钟)。
教师活动。
1)巡查课堂，检查作业。
2)教师纠正学生的错读误读。
学生活动：
1)把作业摆在课桌上待老师检查。
2)一个学生上黑板完成作业。
三、了解寓言(约1分钟)。
多媒体展示有关寓言知识。
四、指导阅读，了解文章(约8分钟)。
教师活动：
1)教师放录音。
2)请同学跟着老师读课文。
3)指导学生朗读课文，要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气。
学生活动：
1)认真听读。
2)积极朗读，读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的`执迷不悟的神气。
五、指导帮助，复述课文(约10分钟)。
教师活动。
1)让同学们翻译课文。
2)请四个同学复述课文。
学生活动：
1)同桌合作，翻译课文。
2)小组讨论，怎样复述课文。
六、理清顺序，探究寓意(约24分钟)。
教师活动：
1)这则寓言先讲什么?后讲什么?请找出事件的起因、经过、结果。
2)放课件制作的动画，导出这则寓言的寓意。
3)你觉得郑人买履中买鞋人可笑之处是什么?
学生活动：
1)分组讨论，回答：
起因：把尺码放在家中。
经过：发现忘带尺码，回家取。
结果：集市散了，没买到鞋。
2)思考、踊跃发言，回答自己的感受。
8、布置作业：(在黑板展示)。
9、板书设计：
郑人买履的教学设计篇四
课文借一个宁可相信尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事生动有趣，言简意赅，用可笑的事从反面给人启迪，耐人寻味。
课文分两层，先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程；然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两部分的内在联系都很紧密。用对话来作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，引发思考。
1、学会本课生字。正确、流利地朗读课文。背诵课文。
2、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
3、教育学生做事不能过分拘泥于形式，要注重实际。
激发学生学习文言文的兴趣，指导学生朗读和背诵。
除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学习本课难点。
：制作ppt课件。
一、谈话导入，激发兴趣。
1、同学们，你们喜欢什么样的鞋？那父母领你们去买鞋时，你们都怎样去选择适合自己脚的鞋呢？春秋时期的郑国有一个想买鞋的人与你们做法可不一样，想知道他是怎么做的吗？这节课我们就来学一个寓言故事《郑人买履》（板书课题），齐读课题。
2、你们学习哪些寓言故事？你又从中明白什么道理？
3、每则寓言故事都蕴含着深刻的含义，那这则《郑人买履》的故事又告诉我们什么道理呢？相信大家在这节课一定会找到答案。
二、通读课文，整体感知。
1、师范读。
2、学生练习读。要求读准字音（注意“自度其足、吾忘持度、宁信度无自信也”这几句中“度”的读音）。
3、再读课文，要求把课文读通顺、读流畅。（在读“何不试之以足？”一句时，想象一下卖鞋的人现在心情怎样？应该怎样读？在读“宁信度无自信也”一句时，买鞋的人觉得自己的做法怎样？应该怎样读？师生对读）。
4、加上自己的理解再试读。
5、同桌俩猜猜这篇古文讲了什么意思？
三、对照注释，自悟句意。
1、同桌俩对照课后注释，一句一句地看、一句一句地读、一句一句地说。
2、教师检查学生学习情况。（在检查“宁信度无自信也”一句时，多让几个学生交流）。
3、出示以下句子，看看“之”字在不同的句中意思有没有变？
置之其坐。
至之市而忘操之。
反归取之。
何不试之以足。
四、回顾寓言，领悟寓义。
2、让学生交流看后的感受。
3、想一想生活中有没有郑人买履这样的现象？
在生活中不管遇到什么事都要多动脑筋，不能照搬现成的经验，避免出现郑人买履这样的错误。
五、课后作业。
根据自己的能力选择自己喜欢的作业。
1、把这个小故事讲给你的父母，朋友听。
2、朗读课文，熟读成诵。
3、选择自己的小伙伴把它编成课本剧演一演。
4、自学文言文《刻舟求剑》，领悟寓意。
【板书设计】。
郑人买履的教学设计篇五
《郑人买履》为苏教版七年级语文第二册第4课《古代寓言两则》中的第二篇。课文用极其简练的语言描绘了一个宁可相信尺码也不相信自己脚的买鞋人，讥讽了哪些墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事生动有趣，言简意赅，有趣好笑，耐人寻味。
课文分两层：先是陈述郑人从量尺码准备买鞋到后来没有买到鞋的全过程，然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因，前后两部分的联系紧密。用人物对话来作为点睛之笔点明寓意，引发读者思考。
一、指导思想。
以素质教育精神和新课程理念为指导，以有效教学、构建高效课堂为目标，紧扣本节课的教学指导思想和教学理念，以培养善于学习、善于思考的新时代学生为目标。
二、教学目标。
知识与技能：学会本课生字；正确、流利地朗读课文；能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
过程与方法：背诵课文；理解文言文的含义和变化。
情感、态度与价值观：告诉学生做事不能拘泥于形式，要注重实事求是。
三、教学重点和难点。
教学重点：激发学生学习文言文的兴趣，指导学生朗读和背诵。
教学难点：了解古今词义，弄懂寓言的寓意。
电子课件、评分表、教学视频。
一、采访激趣，导入课题。
1.教师扮演记者，随机采访：你买过鞋吗？你是怎么买鞋的？带着尺码吗？
2.教师讲解：在古代，人们也将鞋称作“履”。板书“履”，指导写法、读音。
3.今天我们要学的寓言就是与买鞋有关的，我们一起穿越，去看看一个古代的人是如何买鞋的，看看他的经历对我们有什么借鉴。
二、学生自学，圈点勾画。
1.让学生自己读课文数遍，读准字音，通顺句子。
2.抽查学生，正音（多音字：度、宁；易错字：吾，遂）。
3.听录音朗读，感受哪些地方读得比自己好。
4.出示朗读的节奏轻重，让生练习读出韵律来，齐读。
三、合作探究，理解课文。
1.引导学生回顾读懂文言文的几种方法。比如结合注释；反复朗读；联系上下文；查阅工具书等。
2.学生用总结的方法，自主读书，试着读懂每个词语、句子，进而弄懂整篇课文的意思；实在不懂的地方做上记号。
3.小组间互相交流，特别是一些自己没有弄懂的字词。
4.师生共同解决疑难问题。重点弄懂这几个疑难句子，如：“如先自度其足而置之其坐”“至之市而忘操之”“何不试之以足”等。
5.让学生将这个故事用自己的话讲给大家听，其他学生认真听，听后可以发表自己的意见。
四、小组学习，分组展示。
1.观看《郑人买履》的动画短片，给它配音，让学生一边观看一边思考，并试着加上自己的话。
2.小组内部展示朗读，并选出选手。
3.学生自由搭配，排练话剧。朗读郑人和路人对话的学生，认真思考想象他们说话时的神态、心理，体会读时的语气情感。
4.让学生上台表演。
5.小组展示，由各小组学生予以评价打分。
五、总结全文，思考寓意。
1.这个郑国人最终买到鞋没有？为什么？
2.你觉得他是个怎样的人？错在哪里？
六、扩展阅读，深化主题。
1.展示课外阅读《郑人避暑》。
2.思考：这个故事又是说明了什么道理？这个郑人是真的郑人吗？
3.介绍作者韩非和《韩非子》，明白韩非的变革思想和唯物的发展论。
七、布置作业。
1.读熟课文，背诵全文。
2.将这个故事讲述给他人听。
【附】板书设计：
本节课是初中阶段学生第一次遇到文言文，如何引起学生的学习兴趣是初步学习文言文的关键，不能让学生产生怕学文言文、厌学文言文的消极心理。引发学生的文言文学习兴趣，需要把文言文与现实生活相联系，让学生减少陌生感和距离感。
这则寓言是一个哲理寓言，通过一个故事讲述一个道理。学生只有在读懂故事的情节梗概之后才可以引发深思，对于故事的理解和人物形象的分析也是一个重要的学习内容。要把学生对社会生活的思考与个人成长体验紧密联系，逐步培养学生的个体意识和思考问题的积极性。教会学生从学习中发现问题、解决问题，这才是教育教学的最根本目的。
郑人买履的教学设计篇六
教学目的：
1、学习文中的生字;。
2、正确流利地朗读课文，能背诵课文;。
3、能根据注释，借助工具书读懂句子，讲寓言故事;。
4、懂得寓言故事告诉人们的道理。
教学重难点：读通课文，理解寓意，表演课本剧。
重难点的突破：
1、课前加强预习，以各种方法指导朗读;。
2、在理解的基础上表演。
教学方法：读一读，说一说，演一演;。
学习方法：小组合作探究的学习方法;。
课前准备：
1、道具：表演用的尺子和短绳子;。
2、课文录音。
教学时间：1课时。
教学过程：
一、导入新课，明确学习目标。
1、问题：同学们，我们学过许多不同体裁的文章，你能举例说明都有哪些文学体裁吗?
小说——《猴王出世》;古诗——《泊船瓜州》;寓言——《矛下盾》;剧本——《奴隶英雄》;现代诗——《延安，我把你追寻》;童话——《卖火柴的小女孩》等。
2、那么“寓言”这种文学体裁你是如何理解的呢?对，寓言就是通过一个小小的故事来说明一个深刻的道理。我们学习寓言不光要了解故事，更重要的是要明确其道理，从中受到启发。我们刚学了一则寓言《矛下盾》，能背吗?这节课，我们学习《寓言二则》中的第二则寓言《郑人买履》，(板书课题)，学生将课题齐读一遍。
3、指导书写，明确课题的意思。
“郑”字是左右结构，右耳旁，右耳旁的弯钩可以写大一点，如果是左耳旁，写弯钩时要写得小一点，以便让出位置给右边的部分，我们做个也要学会“礼让”;“履”字是半包围结构，书写时，要使“尸字头”要能包容里面的部分，我们做人也要学会“包容”。(教师示范书写，学生按要求书写)“履”解作什么呢?整个题目如何解呢?“履”解作“鞋”，题目的意思是“郑国人买鞋”。
【一、让学生举例说明文学体裁，帮助学生整理所学过的知识;。
二、由“寓言”导入，其实就是让学生明确本节课的学习目的;。
二、读读课文，感知课文内容。
1、同学们，学习课文的第一步就是要把课文读通顺、读流利。首先请同学们看课文，听录音，听听“录音”是如何读的。(放录音，学生听录音)。
2、下面，同学们以小组为单位，借助工具书，互相帮助，将课文读通顺，读流利，然后派代表在全班交流，看哪能一组读得最好。(小组自学，教师巡视，随机指点)。
3、全班交流读书的情况。
小组派代表朗读——评一评，读一读——小组比赛读——个别读——挑战读——分男女生读——齐读。
三、说说故事，理解课文内容。
2、小组内相互交流，教师巡视，有针对性地辅导;。
4、教师读一句文中的话，要求学生能讲出那句话的意思，不会的相互间可以提醒、帮助;。
5、小组内再一次相互说一说课文的意思;。
6、改编成一个完整而具体的故事，讲清故事的前因后果，可以引导学生补充以下内容：买鞋的原因，买鞋前的想法，来到集市上看到的热闹景象，没买成鞋的懊悔样，别人还有可能说的话，你对郑人的评价等。
要求：语句要生动，语言要得体，有礼貌。
小组交流——派代表讲故事——评一评，作进一步的补充，使故事进一步完整——再讲故事。
7、议一议寓意;。
这个故事说明一个什么道理呢?指导学生以“寓言通过的故事，说明了，讽刺。”的句式来说完整的话。
可以从不同的角度来谈看法，不求统一的答案，只要说得有道理就可以：1、从整个故事来看，说明做事不要太呆板，要灵活，善于变通;2、从那个郑国人忘了带尺码，说明做事不能马虎，要小心，多带点记性;等等。
四、演演剧本，内化课文语言。
2、演前交流：
a、要演好这出课本剧，每一个角色要注意什么?集体讨论。
b、作为那些围观的人，又可以说些什么呢?
3、演员上台表演。
4、演后小结，第二次再演。
五、故事总结，迁移延伸。
1、故事：同学讲课前收集的故事;。
2、总结：我们在做事情时要灵活变通，举一反三;不要被原有的经验所束缚，眼界要开阔。
郑人买履的教学设计篇七
教学背景：
等出自《韩非子》的寓言故事深入人心，学生对原著较有兴趣。
本单元为《先秦诸子》教材的最后一个单元，之前课程已经涉及到儒家、道家、墨家经典的部分段落。作为最后一单元，相信学生们已经掌握了一些先秦文章的文化背景以及语言基础。所以教学重点应放在文段字词基础之上的文法结构：即古代议论文的论证方法。
教学目的及要求：
1、了解文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用。如：说；因为、**、政治；悦、王、疾病、美、法。
2、掌握重要的实词、虚词：胜、臭、今、修、因、走、触、耒、冀、为。3、学习古代议论文的论证方法：例证法、加设法、喻证法。
教学重点：
1、议论文的论证方法。
2、结合作者生平了解其创作意图。
教学难点：
1、文言语法现象。
2、了解文章的.行文思路。
教学课时：一课时。
步骤：
一导入。
1，以韩非子与李斯之间的故事导入，引出韩非子。
三人成虎：比喻谣言多人重复述说，就能使人信以为真。
《韩非子内储说上》：“庞与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞恭曰：‘夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之也。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至，后太子罢质，果不得见。”
3，关于五蠹：儒家人士，言谈者、带剑者、患御士、工商之民。
二、基础知识处理。
（1）、实词：
1、而民悦之（意动）而民说之（通假，通“悦”，意动）。
2、使王天下（名作动）。
3、民多疾病（名作动）。
4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者（假设）。
5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者（意动）。
6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备（效法陈规旧例）。
7、因释其耒而守株（于是）。
（2）、虚词。
1、必为鲧禹笑矣（被）。
2、因为之备（替）。
（3）、古今异义词。
1、桀、纣**（暴力混乱）。
2、今欲以先王之政治当世之民（措施治理）。
（4）、句式。
有购木、钻燧于夏后氏之世者（状语后置）。
3、翻译重要句子。
（1）今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣。
假如在夏朝有人搭木头做成鸟窝一样的巢穴来居住，或者通过钻木头来生火，就一定会被鲧禹笑话。（状语后置句）。
（2）是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
所以圣人不希望照搬古道，不效法成规旧例，研究当世的事情，于是就给它准备（相应措施）。（省略句）。
（3）宋人有耕者。
有个耕田的宋人。（定语后置）。
三、解读文章结构。
1，找出文中的显示中心观点的句子？
明确：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”
明确：“上古之世”至“汤武征伐”为正面论述。
“今有构木”至“新圣笑矣”反面论证。
3“株守待兔”作为一个寓言，是从正面还是从反面论证的？
明确：反面。
四：升华主题。
师：韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王”，其精神实质是什么？
生：应该与时俱进，在新的社会背景下，寻找新的措施。
五、比较作业。
从内容、思想、写作手法等方面比较孟子、庄子、韩非子的寓言。
胡店会。
郑人买履的教学设计篇八
教学目标：
1.正确流利、有感情的朗读课文。
2.掌握“度”的读音，理解一词多义。
3.培养学生的概括能力。
4.懂得遇事不要墨守成规，要灵活变通的道理。
5.体味古文的精妙。
教学重点：
1.古文用自己的话来讲故事。
2.理解古文的精妙。
教学难点：
懂得遇事不要墨守成规，要灵活变通。
教学过程：
（一）、猜寓言导入。
师：同学们，中国历史，上下五千年，我们的祖先给我们留下了众多的文化遗产，特别是那一个个蕴含深刻哲理的寓言故事，到今天依旧光芒四射。相信同学们课下也积累了很多的寓言故事，今天老师来考考大家，“看图猜寓言”。看谁积累的最多，反应最快。（要求：不仅要说出寓言故事名称，最好说出语言反映的道理）。
猜寓言故事，老师引导寓意。概括寓言的'特点。
（板书：寓言道理）。
（二）、初读文章。
1、师范读《郑人买履》。要求：听清字音，听准停顿。
2、要求学生结合注音自由读。
3、指名读，指导朗读。
（三）、三个“度”字巧理解，了解故事大意。
1、出示带“度”字的句子，指名读。
2、解释读音不同，意思不同。理解三个“度”字。
3、指名读三句话。
4、齐读全文。
5、概括故事大意。
（四）、大话“郑人”形象。
1、师：郑人辛辛苦苦量的尺码。到了集市发现没带来。他的心情如何？
生：着急、后悔、懊悔、失望。
师：古文中哪句话体现了这种心情？
生：吾忘持度！
师：开火车读。
2、创设情境：
假如是你，此时怎么办？郑人呢？
围观的路人听说了此事，怎么劝郑人？（何不试之以足？）感悟着急的心情。郑人回答：“宁信度，无自信也”
分角色指名读，指导朗读。
同桌互读。
指名两组互读。
此时此刻，听到郑人的话语，你想对他说？
3、揭示寓意：
办事不要死板，墨守成规，要学会灵活变通。
4、总结古文言简意赅、寓意深刻的特点，体味古文的精妙。齐读古文。
5、联系学生实际谈寓意。
（五）、拓展阅读。
1、在古代还有一个像郑人一样不知灵活变通的人，想认识他吗？走进《截竿进城》。要求：自由读，读熟练，读通顺。
2、指名读，概括故事大意，演示进城。
3、概括寓意。
（六）、推荐阅读。
《守株待兔》、《滥竽充数》、《智子疑邻》。
郑人买履的教学设计篇九
2、正确流利地朗读课文，能背诵课文;。
3、能根据注释，借助工具书读懂句子，讲寓言故事;。
4、懂得寓言故事告诉人们的道理。
读通课文，理解寓意，表演课本剧。
1、课前加强预习，以各种方法指导朗读;。
2、在理解的基础上表演。
教学方法：读一读，说一说，演一演;。
学习方法：小组合作探究的学习方法;。
1、道具：表演用的尺子和短绳子;。
2、课文录音。
教学时间：1课时。
一、导入新课，明确学习目标。
1、问题：同学们，我们学过许多不同体裁的文章，你能举例说明都有哪些文学体裁吗?
小说——《猴王出世》;古诗——《泊船瓜州》;寓言——《矛下盾》;剧本——《奴隶英雄》;现代诗——《延安，我把你追寻》;童话——《卖火柴的小女孩》等。
2、那么“寓言”这种文学体裁你是如何理解的呢?对，寓言就是通过一个小小的故事来说明一个深刻的道理。我们学习寓言不光要了解故事，更重要的是要明确其道理，从中受到启发。我们刚学了一则寓言《矛下盾》，能背吗?这节课，我们学习《寓言二则》中的第二则寓言《郑人买履》，(板书课题)，学生将课题齐读一遍。
3、指导书写，明确课题的意思。
“郑”字是左右结构，右耳旁，右耳旁的弯钩可以写大一点，如果是左耳旁，写弯钩时要写得小一点，以便让出位置给右边的部分，我们做个也要学会“礼让”;“履”字是半包围结构，书写时，要使“尸字头”要能包容里面的部分，我们做人也要学会“包容”。(教师示范书写，学生按要求书写)“履”解作什么呢?整个题目如何解呢?“履”解作“鞋”，题目的意思是“郑国人买鞋”。
【一、让学生举例说明文学体裁，帮助学生整理所学过的知识;。
二、由“寓言”导入，其实就是让学生明确本节课的学习目的;。
二、读读课文，感知课文内容。
1、同学们，学习课文的第一步就是要把课文读通顺、读流利。首先请同学们看课文，听录音，听听“录音”是如何读的。(放录音，学生听录音)。
2、下面，同学们以小组为单位，借助工具书，互相帮助，将课文读通顺，读流利，然后派代表在全班交流，看哪能一组读得最好。(小组自学，教师巡视，随机指点)。
3、全班交流读书的情况。
小组派代表朗读——评一评，读一读——小组比赛读——个别读——挑战读——分男女生读——齐读。
三、说说故事，理解课文内容。
2、小组内相互交流，教师巡视，有针对性地辅导;。
4、教师读一句文中的话，要求学生能讲出那句话的意思，不会的相互间可以提醒、帮助;。
5、小组内再一次相互说一说课文的意思;。
6、改编成一个完整而具体的故事，讲清故事的前因后果，可以引导学生补充以下内容：买鞋的原因，买鞋前的想法，来到集市上看到的热闹景象，没买成鞋的懊悔样，别人还有可能说的话，你对郑人的评价等。
要求：语句要生动，语言要得体，有礼貌。
小组交流——派代表讲故事——评一评，作进一步的补充，使故事进一步完整——再讲故事。
7、议一议寓意;。
这个故事说明一个什么道理呢?指导学生以“寓言通过的故事，说明了，讽刺。”的句式来说完整的话。
可以从不同的角度来谈看法，不求统一的答案，只要说得有道理就可以：
1、从整个故事来看，说明做事不要太呆板，要灵活，善于变通;2、从那个郑国人忘了带尺码，说明做事不能马虎，要小心，多带点记性;等等。
四、演演剧本，内化课文语言。
2、演前交流：
a、要演好这出课本剧，每一个角色要注意什么?集体讨论。
b、作为那些围观的人，又可以说些什么呢?
3、演员上台表演。
4、演后小结，第二次再演。
五、故事总结，迁移延伸。
1、故事：同学讲课前收集的故事;。
2、总结：我们在做事情时要灵活变通，举一反三;不要被原有的经验所束缚，眼界要开阔。
