领导力是指个人具有影响和激励他人的能力,良好的领导力可以提高团队的凝聚力和效率。总结应该突出亮点和收获,不要只盯着问题和困难。总结是一个总结错失的机会、总结倒霉的经历、总结失败的原因的过程。
读西游记有感作文500篇一
这一本书主要讲了从孙悟空出世,然后获得金箍棒,再大闹天宫。书中还写了孙悟空、猪八戒、沙僧等人保护唐僧去西天取经,一路历尽艰辛,经过了九九八十一难,终于取得真经,修成正果!
这一本书同时也从孙悟空的描写,让我们明白了人间的善与恶,让我们更深处地知道了世间的一切。
我十分喜欢的一章是他们取经回来。他们取回经书,佛主因为喜欢“九九八十一”,所以叫八大金刚再给唐僧设一难,唐僧他们结果从天上掉了下来,落到了通天河里。在这时,那一只乌龟又出来了,问唐僧有没有在玉帝面前说他什么时候可以转回人身?可唐僧没有问,又被拉下水里,幸好许多人都识水性,经书都被拉上岸来,这才过了九九八十一难。
我认为,如果把《西游记》这一本书分为两大部分,就是大闹天宫和唐僧取经这两部分。
这一本书里,我认为本领最高的是孙悟空。因为他有着“七十二变”和“火眼金睛”,还有着一根“如意金箍棒”。他还有一段故事——“大闹天宫”。可是,他被唐僧管着。他多少次为唐僧斩妖除魔,却连连被唐僧误解,十分可怜。因为他斩妖除魔为保唐僧,所以我认为孙悟空是本领最高的。
最好吃懒做的人,也许有看过《西游记》的人都知道那就是猪八戒。他在高老庄被唐僧收回。他因为好色被贬下凡间护送唐僧去取经,我对这种人十分讨厌。
我十分喜欢《西游记》这一本书,它让我明白了人间的.善与恶。
读西游记有感作文500篇二
神魔小说《西游记》源于社会现实,基于浪漫主义的根石,它融入斑斓的想象,形成了奇幻诙谐的艺术特色,是我国文学史上不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习,我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。
在历史的长廊里,文学是一个国家,一个民族发展的象征,也是其在发展中最真实的社会写照,更是承载一个国家,一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然,科学无国界,文学亦美焉!但由于各民族,各国家的文化差异,人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华,无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星,一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》,作者用全新的创作手法,巧妙地糅合了现实与虚幻,融入神话传说,民间故事等元素,展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》,开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法,巧妙地将辛辣的讽刺,善意的嘲笑,严肃的批判相结合,把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致,出神入化,从侧面抨击当时社会的黑暗,统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君,不能重任的悲愤心情。
《西游记》的问世,在民间广为流传,版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。战争以后被译成多种外国文字,广传世界各地,且发表了许多研究论文,并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材,以神怪为引线,运用生动贴切、明快流畅的对话描写,设计曲折离奇的情景,刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性,隐喻性的艺术风格,揭露了真实的社会生活,可谓是中国文学史上的巨著,它闪耀不朽的灵光,恩泽万代,福及千古。
神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式,客观地反映真实的社会生活,寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事,传奇故事,英雄故事小说,它是隐喻的,是它们无法比及的。它既是历史故事,传奇故事,英雄故事小说后的文学新门类,也是对社会现象,文化传承及它自身发展的独特见解。
那里有古老的村庄,那里有悠久的神话,那里有雪白的哈达,那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的最高点,神奇的日光城——西藏。
奔波了49小时,终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国,呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾,那么的美妙。
第二天,我们准备去参观位于拉萨老城区的中心,距今已有1350年的历史,说道大昭寺,大家都不陌生吧,国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。
大昭寺门前挤满了人,原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊,终于轮到我们了。踏进门槛儿,周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走,周围昏昏暗暗,只有酥油灯微弱的光芒,耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上,喇嘛像周围都是一角,两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源,原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经,我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面,真是耐人回味。
出了大昭寺,我们又吃了顿藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白萝卜熬排骨,猪油皮,人生果,藏餐里当然有饮料,他们哪儿把酥油茶,羊奶,青稞就当作饮料,其中酥油茶是最有营养的,要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油,酥油的营养价值很高吧。
第三天,我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上,我一直仰望着巍峨的布达拉宫,我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫,方方正正的格局,红墙白瓦,一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯,触碰到墙瓦,我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯,我一而再,再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候,我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然,一句话震撼了我:再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球,一跃而起,一口气爬到顶。这是,爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫,陵宫就是喇嘛死后的棺材,陵宫的制作越精细,就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫,我立即趴到了扶手上,我俯视整个拉萨城,让我觉得,大地救灾脚下,我高兴地欢呼:“我在世界最高处!”
读西游记有感作文500篇三
前几天,我读了《西游记》,我记的最清楚的是《石猴学艺》。
孙悟空是由一块仙石变的。石猴出世后自称“美猴王”。
美猴王经历千辛万苦才找到“须菩提祖师”,祖师给他取名“孙悟空”。
孙悟空经过勤学苦练学会了七十二般变化和驾筋斗云。
从《石猴学艺》这个故事,我知道了要想学到本领,必须付出汗水。今后我一定会加倍努力学习的。
读西游记有感作文500篇四
读《西游记》有感《西游记》是我国四大名著之一,是一部非常优秀的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会溶入那精彩的情节之中。
记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的漫画书,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的委屈;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。
度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。由此,我想到了我们的学习。
读西游记有感作文500篇五
读了《西游记》我深有感触,书中故事情节生动曲折,唐僧师徒取经途中离奇经历给我留下深刻的印象。再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,倒一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩老爷爷的生花妙笔,穿越到西游记里遨游一番。
本书作者吴承恩,为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟取经路上降妖除魔,历尽艰险,经历九九八十一难,取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
书中抓住了师徒四人的个自特点,对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同,三个徒弟的样字长的有点可怕,但是他们都有着一颗善良和正义之心,他们在与妖魔鬼怪的打头中,不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经,他们不怕困难,历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧——一心向佛,顽固执著,人妖不分,心地善良;孙悟空——武功高强,忠心耿耿,不屈不挠,任劳任怨;猪八戒——贪财好色,好吃懒做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大,技艺高超,一路保护师傅取得了真经,他是我心目中的英雄。他一路保护师父,即使师父误会了他,将他赶走,还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字,一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化,一个跟头就翻出十万八千里,手中一根金箍棒一万三千五百斤,敢于与强大势力做斗争,其勇敢精神令我十分欣赏。
书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经,我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心,孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废,不能持之以恒,就感到惭愧。读了这本书我最大的收获是,我要把一件事从头做到尾,不管成功还是失败,只要我善始善终,这就是胜利。
读了《西游记》,我知道了取得真经除了靠本领,还要有顽强的意志和坚持不懈的精神,还要有不懂就要问的习惯,如果把这份精神放到学习上,我一定会学的更好。
读西游记有感作文500篇六
本来孙悟空是一个向往自由,讨厌束缚,无拘无束的灵魂,但我觉得书里的他是一个并不快乐的角色。从他被压在五指山下起,齐天大圣那逍遥快活的日子就从此一去不复返了,他的自由和权利被无情地剥夺了。不必说被逼护送那黑白不分,神妖不辨的唐三藏去取什么西经;不必说那风餐露宿的辛苦和妖怪出没的那种担惊受怕;光是猪八戒和唐三藏就够他受了。想想这有什么快乐可言的?除非孙大圣真是个成天想要与天斗、与地斗、与人斗还其乐无穷的受虐狂!
读西游记有感作文500篇七
四大名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必修读的。自然我也不会脱俗,刀光剑影,勾心斗角,飞沙走石,爱恨缠绵,都不适宜此时阅读,眼睛触碰到一旁早被遗忘的《西游记》,不禁翻开此书进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界,这是一部令几代人都喜爱的经典大作,不同人在解读他时获取的感受和启示是不相同的,有人喜欢它鲜明的人物个性,有人喜欢它瑰丽的整体形象,有人喜欢它活泼诙谐的语言,有人干脆把它当作道德修养的小说或政治寓言,我的看法不同别人,我觉得它只是‘游戏之作’。
《西游记》是一本赋予神话色彩的长篇小说,记得小时阅读过这本书,但印象深刻的只有那孙悟空,在此书中他一直是神气的形象,至于沙和尚`猪八戒`唐僧只是它的一个配角,还有那匹小白龙,没有几个镜头特写,自然对它也不是太深刻,而今细细品味,得出的结论与之前有所不一,此书讲述师徒四人历经九九八十一难,最终获取真经修得正果的神话故事,这些人各有所长,特点不相一致,但都有一颗慈善心令人慨叹。
先说孙悟空,它手舞金箍棒,遇妖除妖,遇山开路,有一颗终于师傅的心,但是它性格暴躁,唯心思想比较强烈,才有紧箍咒的上演,其实它也有心细的一面,在狮坨岭上,妖怪为吃唐僧肉,又怕悟空把它窝巢烧毁,试图用假工具变唐僧头颅骗走悟空`沙僧`八戒,悟空是有心计之人,以假寐的方式偷窥敌人的举动,偷窥到它们的耻笑,知道师傅安全,接着以将计就计的策略骗得敌人信任和两位师弟,然后借助师弟们伤痛至极时窜通它们一同杀入洞府,将妖怪杀的跪地求饶,他是妖精的克星,更是当代英雄活的灵魂。
猪八戒,想必一提起就出现它那好色的本相,高老庄调戏高小姐,欲攀金龟婿,大战白骨精时,白骨精变成农庄小女,身得八戒迷恋,还对师哥打妖怪的行为深恶不已,让师傅误会了悟空,伤了兄弟感情,沙僧怎样劝诫都无济于事,等到吃亏才后悔莫及,不过八戒那忠厚老实的一面仍得人们喜爱,贪吃好色是每个人本性,它也是当代人本性的揭露,人生之路漫漫长,珍惜别人的劝诫可以使我们步步为营顺利驶向前方,八戒的形象也是对当今社会的贪心官污吏的一个警示,国家兴亡,匹夫有责,见色就收见财即贪的官员,可谓是国家的不幸,门衰祚簿啊。
沙僧,他心地善良,安于天命,自流沙河与唐僧相识,便一心一意护师取经,他识大局,不与师兄们争吵或抢夺什么,在取经路途中知错就改,做师兄弟们的和事老,深受读者的爱戴。
唐僧,一心向佛,固执胆小,属于不撞南墙不死心,无论被妖怪骗过多少次,都不长记性,一次又一次让悟空无奈,一次又一次落入妖怪之手,但这也是他善良的表现,是他能取得真经的原因,可以说他是一位古代昏君的代表,也可以说是愚公在世。
我合上书本,发现,原本被经历了又一个个性受制约的学期后的`自由,已被孙悟空激发了我潜在的但根深蒂固的向往-------对彻底自由的向往,孙悟空破土而出,“不忧麒麟辖,不忧凤凰管,又不忧人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,花果山称王,是人性摆脱束缚彻底自由的状态,他激励着我们国家寻找自由,更激发了我对自由的追求。
神话如今也是一个远离神话的时代,日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥,神话决非幼稚产物,有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵,谢林在《艺术哲学》说“神话乃是各种艺术的必要原始质料,《西游记》是中国神话小说的巅峰,也是神话文化的至高境界,之后神话不被重视《西游记》也少有人问津,只有孩子抱有对未来浪漫的,梦幻的希望。
辗转历史神话,反侧于桌旁,才发现英雄无觅孙悟空处,品味历史,品味生活,使自由迸发,使斗志激昂,扬帆启航。
读西游记有感作文500篇八
每当我处在繁华都市之中,面对围绕在身边的阑珊的灯火时,我都会感到很迷茫。而在这时,一种莫名其妙的感情总会在心中油燃而生,那也许是一种向往之情。对,的确是,我向往一种人,一种心如止水,六根清净,扫红尘往事于门外的人——佛家之人。尽管向往,但我却没有决心皈依佛门,但在我心中却一直保留着一块净土,在那里,供奉着一颗舍利子。它属于那位竭力于美好人间的和尚——唐僧。
我的朋友曾经这样评价过唐僧:一个软弱,无用,经常轻信坏人的和尚。这句话无情地刺痛着我的心,在我心中无比高尚的僧人,在现代人眼中竟变的如此丑陋。我不禁大感吃惊,而在这同时,为了不让那颗舍利子灰飞烟灭,也为了不让那块净土被埋没,我不得不在此地深刻地谈一谈唐僧。
你也许不禁会问,就算这样。人间还不是仍有邪恶吗?这不是唐僧的过错,那是因为我们还未传承他高尚的灵魂,甚至连一个人也没有!但是,我要告诉你,只要我们每个人有一个坚定的信念,再加上无穷的勇气,就算世界尚不完美,也没有关系!所以我相信,只要每一个人都像唐僧一样,又何恐没有一个耀眼夺目的天上人间?!
谈到轻信,我反要责问一些人,你看,至少轻信中还有一个“信”字,而在当今社会中,又有多少人做不到诚信,就算连轻信也达不到?轻信至少代表了用一颗善良纯洁的心去对待每一个人。所以,我喜欢唐僧的轻信。
所以我们不得不承认,《西游记》给了我们很多启示,但如何把它们运用于当今社会,至今还是一个未解之谜--。。
后记:写完这篇文章,心中忽然轻松了好多,好多。
读西游记有感作文500篇九
出了大昭寺,我们又吃了顿藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白萝卜熬排骨,猪油皮,人生果,藏餐里当然有饮料,他们哪儿把酥油茶,羊奶,青稞就当作饮料,其中酥油茶是最有营养的,要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油,酥油的营养价值很高吧。
第三天,我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上,我一直仰望着巍峨的布达拉宫,我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的'渺小。再望布达拉宫,方方正正的格局,红墙白瓦,一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯,触碰到墙瓦,我脑海中似乎浮现出西民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯,我一而再,再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候,我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然,一句话震撼了我:再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球,一跃而起,一口气爬到顶。这是,爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫,陵宫就是喇嘛死后的棺材,陵宫的制作越精细,就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫,我立即趴到了扶手上,我俯视整个拉萨城,让我觉得,大地救灾脚下,我高兴地欢呼:我在世界最高处!
那里有古老的村庄,那里有悠久的神话,那里有雪白的哈达,那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的最高点,神奇的日光城——西藏。
奔波了49小时,终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国,呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾,那么的美妙。
第二天,我们准备去参观位于拉萨老城区的中心,距今已有1350年的历史,说道大昭寺,大家都不陌生吧,国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。
大昭寺门前挤满了人,原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊,终于轮到我们了。踏进门槛儿,周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走,周围昏昏暗暗,只有酥油灯微弱的光芒,耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上,喇嘛像周围都是一角,两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源,原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经,我好像进入了西藏文化这本厚厚的书里面,真是耐人回味。
神魔小说《西游记》源于社会现实,基于浪漫主义的根石,它融入斑斓的想象,形成了奇幻诙谐的艺术特色,是我国文学史上不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习,我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。
在历史的长廊里,文学是一个国家,一个民族发展的象征,也是其在发展中最真实的社会写照,更是承载一个国家,一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然,科学无国界,文学亦美焉!但由于各民族,各国家的文化差异,人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华,无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星,一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》,作者用全新的创作手法,巧妙地糅合了现实与虚幻,融入神话传说,民间故事等元素,展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》,开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法,巧妙地将辛辣的讽刺,善意的嘲笑,严肃的批判相结合,把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致,出神入化,从侧面抨击当时社会的黑暗,统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君,不能重任的悲愤心情。
读西游记有感作文500篇十
暑假放假,我在家看西游记,看完以后我特别崇拜孙悟空。
因为他有七十二般武艺,孙悟空能变大也能变小,变大能把天顶破,变小的时候能钻到人的耳朵里,真厉害。最令我佩服的还是孙悟空坚强的毅力,花果山有那么多小猴子,为什么只有孙悟空会七十二变,因为他不怕艰难险阻,千里迢迢地去拜师学艺,从走路、说话、穿衣学起,吃尽了千辛万苦。在保唐僧西天取经的`路途中,每每遇到妖魔鬼怪,从不退缩,勇往直前,再苦、再累、再难,孙悟空都要把敌人打败,最后终于到了西天,取得了真经,孙悟空也因此被封为“战斗胜佛”。(作文大全)。
我也要学习孙悟空坚强的毅力和永不后退的精神,长大后做个有出息的人。

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