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当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
父爱的文章的读后感篇一
你知道，什么才是真正的“爱”吗?，如果你对这个问题还感到很陌生的话，那么就请你读一读亚米契斯的《爱的教育》吧!
这其中最令我难忘的是《洛马格那的血》。故事讲述的是一个杂货店的孩子，由于赌博输了钱被奶奶发现了，奶奶语重心长地教导了他，并诉说了如何艰辛地将他抚养成人。孩子虽然嘴上没说，心里早已被打动。正在此时，一场噩梦降临，两个强盗闯入家中，一个用刀威胁老人，另一个抢了钱，正当他们离开时，老人认出了其中一个，那强盗立即要杀人灭口，一刀向老人刺去，孩子舍身护住了老人，自己却被刺中。强盗逃走后，孩子不顾自己的伤，还安慰着老人，最后因失血过多而永远地告别了这个世界。
读了《爱的教育》使我感受到一种纯真的友情，博爱的亲情。无私的师生之情。这些都是人间最美的情感。亚米契斯以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲述了他在学校、校外的所见所闻，并且写成一个个很小的故事。让你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那份情感。充满爱心、献身教育事业的老师;对孩子关怀备至、拳拳之心的父母;清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。它会让你感动，让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。
爱的力量是伟大的。阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露之爱可以滋润禾苗……爱是无处不在的!这就是“爱”真正的含义。
让世界充满爱，这就是我们梦想的天堂!
父爱的文章的读后感篇二
“如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律性地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远的得不到满足。”这是译者旨趣所在也是我的兴趣所在。
读《爱的艺术》之前，我认为爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受，与其说爱是一门艺术，我更加愿意相信能带来爱情的是一种彼此双方的感觉。但是，看过很多爱情的失败，同时也是结合自己的亲身经历，弗洛姆那一句，人们本可以学会去爱。深深的吸引住了我。
于是一口气读完全书，能引起内心共鸣点真是太多不知道从何说起是好。
“我们只有理解了人是多么害怕与别人隔绝，才能懂得担心与众不同和同一群人疏远具有何等的威力。”人们总是害怕一个人，就我所知，我们害怕一个人上课，我们害怕一个人吃饭，我们害怕一个人睡觉，我们害怕一个人走在路上听路人成对的欢笑……这样的例子太多太多，总是会听到孤独是人这一生无法脱离的气质，我们能做的只有享受孤独，是的我怕不否认，人真的是只有自己一个人去经历去工作去思考才能真正德成长，但是，孤寂感是产生恐惧的根源。我们仍旧无法消除内心那种一个人孤寂的深深恐惧和担忧。于是经常会看到一群人的狂欢一个人的孤寂这样的情形，或者没办法，我们要一起如何如何，所以我就只好放弃自己的…….很多很多，渐渐的这成为了我们摆脱孤寂感的最常用方式，因为我们都这样想，只有和很多人，和其他人在一起的时候，我才能稍微克服内心的孤独感。所以渐渐的我们同一组人结合，却失去了个性，而孤寂感不是被消除甚至不曾减少，只是在压抑中放大。
所以，同一组人同一和适应这组人达到的统一仅仅是一种假统一。对人类存在问题的真正的和全面的回答是要在爱中实现人与人之间的统一。真正能够克服孤寂感的方式是成熟的爱情。我们需要学习的是成熟的爱情方式，即在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。在学习与人格心理学的相关知识的时候我们获知，每一个人都有着与他人不同的人格，每一个人都是不一样的存在。无论世界如何变化，又无论怎样强调同一和和谐以及融合，我们不能否认的是，我们灵魂的独立性和自由性。
但爱情是一门需要学习才能掌握的艺术，所以接下来我将一一结合我自己的感受来讨论一下弗洛姆的关于爱情的理论和实践观点。
误解一、给即是放弃。人在生活的抉择里总是将不自觉的将一些选择放在对立面。比如考研和爱情是对立的，选择了爱情那么就是我对考研、对未来的放弃。
误解二、给即是牺牲。自我牺牲，一种牺牲是美德的情怀在心中冉冉升起，比如你看我为你牺牲那么多，我的家庭我也放弃了等等你怎么可以这样对我诸如此类。你看是不是像极了我们的生活，影视、文学作品中这样的情形更是数不胜数。
然而弗洛姆是这样说的：给是力量的最高表现，通过给，我才能体验我的力量，我的富裕，我的活力，我的生命力——同他人分享欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤，没有给的爱情迟早毁灭。马克思是这样的理解的：如果你以人就是以人以及人同世界的关系是一种充满人性的关系为先决条件，那么你只能用爱去换爱，用信任换取信任。如果你在爱别人，却没有换取他人的爱，也就是你的爱作为一种爱情是不能使对方产生的爱情，如果作为一个正在爱德人你不能把自己变成一个被人爱的人，那么你的爱情是软弱无力地，是一种不幸。根据弗洛姆的观点，有没有能力把爱情作为一种给的行为取决于人的性格发展。而我深深的相信人的这种性格发展和由他的家庭和社会结构共同影响决定。
另外，爱情的积极性除了要有给的要素外，还有一些基本要素：关心、责任心、尊重和认识。关心即对我们所爱之物生长积极地关心;责任心即我对一个生命表达出来或尚未表达出来的愿望的答复;尊重即是使对方能成长和发展自己;认识即是思想上的认识，保持客观性和理智性，客观地认识对方和自己，以便是自己能够看到对方的现实状态或者能够克服幻想，克服想象中的被歪曲了的他的图像。
不难发现弗洛姆是一个马克思主义辩证法和弗洛伊德精神分析主义的继承者。除了上文所提到的关于“爱是人类生存问题的答案”的相关理论，还有一些也很有意思的见解。
父母对子女的爱，会对子女以后爱人的能力和方式都产生极大的影响。每个人都需要学会从其消极影响中摆脱出来才能获得真正的爱。从弗洛姆的这个学说中我们不仅仅要意识到如何获得爱的能力，还要反思的是我们的教育问题，需要达到的是父母双方的平衡，而不至于在以后的成长过程中爱的能力的不健康不完全的获得。但是虽说如此，我们在生活中却很注意到或者说做到这一点，把母亲的良知建立在它自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断上，回想自己成长的二十来年，爱的能力和理智、判断是相当的缺乏。
关于弗洛姆的真正德宗教信仰是一种神爱我并不是很能够理解，所以就不多做解释。弗洛姆的另一关于自爱的观点才是我真的有感触的观点。真正爱一个人，就像爱自己一样没有区别，所以爱己即是爱人，爱人即是爱己。不爱己便不是真正的爱人，人首先要学会爱己，然而我们不得不注意的是，自爱不是自恋，爱己也并非利己。如果我确实爱一个人那么我也爱其他的人，我就会爱世界爱生活。如果我能对一个人说我爱你，我也应该可以说，我在你身上爱所有的人，爱世界也爱我自己。
实践是认识的目的和归宿。爱的艺术如何真正的学会，还要看时间。
弗洛姆提出学会一门艺术的要求是
(1)自律，积极地自律，而不是消极的约束，要学会一个人独处，这是贯穿人一生的 规律。
(2)集中，专注，学会感受自己的内心;
父爱的文章的读后感篇三
《父亲的叮咛》这本书告诉要让我们孩子明白的60个道理，他教你怎样做人，做人的基本原则。
当我翻看这本书时，我的身旁就像站着我和蔼父亲，他抚摸着我的小脸蛋，我依偎在他的怀里，感到非常温暖，他怀抱着我，我感到幸福。
我还感觉到大地在看着我成长，太阳公公抚育着我，月亮婆婆在夜里滋润着我，星星在夜晚的天空眨着眼睛看着我，我在大地的怀抱中长大。
《父亲的叮咛》告诉我，当你失败时，你不应该躲避，而要正视它，勇敢面对。毕竟人难免会有失败，我们即使失败了，也要正视失败，而且要找出失败的原因。学会去面对失败，学会去欣赏失败，失败也是风景。当你失败时，你的心是灰色的，因为这时，你是个失败者。而当你成功时，你的心里顿时是五彩斑斓，脸上是红色的，带着喜悦，但这成功只是片刻的，只代表一时，不代表过去，更不代表永远。我们必须接受失败，去和它和平共处。所以我们必须去面对它，勇敢地去面对它，去克服它。
富有。人们常说，钱财乃身外之物。金钱只是物质资产，而不等于精神上的财富。每个人当然都希望自己可以挣回全世界的金钱，但这是不可能。在我们的人生道路上，我们就能发现，有钱的人比我们多，但他们比一定都比我们富有，也比一定都比我们穷。所以，我们就要创造属于自己真正的财富。
《父亲的叮咛》告诉我，一个人的人生有着不同滋味，酸甜苦辣，还有许多数不尽的难受滋味，当你幸福快乐时，你正泡在“人生甜汤”里，当你尴尬时，你正在找洞钻进去，可你却找不到洞，整个人非常的酸，而当你的生活很拮据的时候，你的心好难受，这时，你正飘荡在苦海上，而当你处在……一个人的人生要经历很多事情，很多磨难，使自己能够更好的生存，更好的生活。人生各种的真滋味，需要自己去亲自品尝一下，才能体会到。
《父亲的叮咛》告诉我，你过去尝试着重新正确得认识自己吗?现在呢?如果你，没有正确认识自己，那你就没有成就人生的前提，因为要正确认识自己，是成就人生的前提。有很多人都有一个共同的失败，包括我自己也在内，那就是不能正确认识自己。一个人有自己的优势，你要自己去挖掘它，展现它的光彩，去做你擅长的事，但你也要善于去发现自己的不足，去铲除它，这样，你的优势又会发出更耀眼的光芒。你如果去浪费你的天赋，就等于你再浪费你自己的生命。
一个人，生来是要活着做对社会有用的人才，当然，你也可以选择不同的人生道路和人生目标来界定你来世上的理由。
