一键复制
艺术是一种表达情感、展示美的方式，我欣赏各种形式的艺术作品。总结要体现自身的思考和思想，不仅要简单地陈述事实，还要表达个人的理解和认识。下面是一些关于创业素质和能力的范文，供大家参考学习。
古代寓言故事篇一
从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。
别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"。
这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。"。
寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。
原文：
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日："吾忘持度。"反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日："何不试之以足？"曰："宁信度，无自信也。"。
古代寓言故事篇二
春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”桓公不以为然地说：“我一点病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊走后，桓公不高兴地说：“医生总爱在没有病的人身上显能，以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”
10天以后，扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说：“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗，病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后，他对“病情正在加重”的说法深感不快。
又过了10天，扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公，说道：“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治，病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。
照旧又隔了10天，扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说：“一开始桓公皮肤患病，用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃，服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓，人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命，生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道，手到病除，必将遭来祸害。”
5天过后，桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙，主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。
这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。
古代寓言故事篇三
北方有一个人从来没有见过菱角。他到南方做官，有一天参加宴会，席间摆有菱角。他不知道怎么吃，就连壳一起放进了嘴里。有人提醒他说：“吃菱角要把壳剥掉。”那人觉得不好意思，就自护其短，说：“我知道，我带着壳吃，是为了清热败火。”别人又问：“北方也有菱角吗？”他说：“山前山后，到处都是！”
有位主人招待客人，把细小的藕梢拿给客人吃，却把又粗又大的藕段留在厨房里。客人说：“我曾经读过这样一句诗‘太华峰头玉井莲，花开十丈藕如船。’我一直不相信会有那么长的藕，今天我才相信了。”主人问：“为什么？”客人答道：“藕梢已经到了这里，藕段和藕头还在厨房里呢！”
五代时期有一个人叫李载仁，是唐朝皇室的后裔，为了躲避战乱，投奔到江陵的高季兴那里做了官。李载仁生性迂腐迟钝，而且从来不吃猪肉。
有一天，他要去接受上司的召见，刚刚骑到马上，两个随从就打起来。李载仁大怒，立即叫人从厨房里取来了大饼和猪肉，罚那两个打架的人当场面对面吃下去，并且一再警告他们：“如果再敢打架，就往肉里再加上些酥油给你们吃！”
有个老头在山中遇到了老虎，老虎衔着他往山上拖。老头的儿子拿着柴刀去追杀老虎，眼看就要追上了，老头在虎口里大声喊道：“我的儿，我的儿，你要砍只砍虎脚，千万不要砍坏了虎皮啊！这样才能多卖些银子！”
在一次聚会上，一个客人说：“吃梨对牙齿有好处，但是会伤脾；吃枣对脾胃有好处，但是会损害牙齿。”一个年轻人听了，想了很久，说：“我有一个好办法。吃梨的时候只嚼不咽，就不会伤脾胃；吃枣的时候只吞不嚼，也不会损害牙齿了。”
一个喜欢开玩笑的人说：“那你真是囫囵吞枣啊！”大家都笑了。
古代寓言故事篇四
夏店镇有个湖家沟，30年前，有一老者，名李xx，年长，但个儿很矮，在路边自己种有一块小地，外边是一条小河流，地南头有一转弯，时逢六月，一日，十点时逢，李老汉在地头压北瓜秧，头向小河，背朝小路，蹲着代一草帽，正忙着一股劲挖压，这时，有一卖豆腐的青年二十五六，转过弯来，一见，有一小人在地里，不问青红皂白，开口叫道：小孩：老头一听心怒，弯头稍看了一下，见是一卖豆腐的年青人，问：去武家庄从那里走？还有多远？顺口答道一直望里专，便是。小青年不便还礼，骑车溜去......。
两小时后，老者知道他必翻无疑，有心等他一时，小子果然回来了，怒气冲冲！一见这快地站着一个老头，问道：你见这里有个小孩子来吗？也代一顶草帽，老者道：年青人，你的豆腐卖完了吗？这就叫，见人不施礼，多走十来里，斗腐没卖了，一肚火子气。以后注意点吧！啊！难到这地边原来就是这老头子来吗？羞愧！低头驷去.......。
一条金项链。
七月的天气像是小孩的脸，一日三变，中午还大晴的天，下午就下起了瓢泼大雨，小志拿着公文包一路小跑直奔一辆出租车，可偏巧一位穿着时尚的女孩也奔这辆出租车而来，俩人就在大雨里撞了个满怀，小志本能的伸手去拉住女孩，却被女孩使劲的推开说：“干什么你？”
小志被推的一个不稳坐在了泥水了，再一看，女孩已经拉开出租车的门，扬长而去了。
小志拿着金项链的手越来越沉重，偶尔一撇，他看见了女孩乘坐的那辆出租车就在离他不远的距离，他赶忙让司机跟上前面那辆出租车，心想，我可不能因为这一条金项链坏了名声，让人以为我是小偷。
女孩的车七拐八弯的进了一条胡同，小志的车随后而至，女孩下车，小志也推开车门，跑了过去。
小志叫住女孩，女孩一愣站在之后，一脸警惕地问：“你要干嘛？”
小志把金项链在女孩眼前晃了晃说：“是你掉的吧？”
女孩一摸脖子，立刻紧张地点点头，伸手要去夺小志手里的项链，小志一收手说道：“我必须向你声明，撞你后我并不是对你有什么企图，只是本能的想要扶住你，那么你是不是应该为你推我哪一下，道歉？”
女孩有些不耐烦地说道：“行！我道歉，还给我吧！”说着伸出了手。
小志没犹豫的就把项链放在她手心上，然后扭头要走。却听女孩结结巴巴的说了句：“谢谢……”
小志微微一笑道：“不客气！”
女孩接着说道：“现在向你这样的老实人怕是绝种了，要是换做别人捡了金项链早占为己有了。”
被女孩一夸小志有些不好意思地说道：“话不能这么说，也许在有些人的心里，金钱比较重要，为了金钱可以出卖一切，可还有一部分人不这样认为，因为在这部分人的心里，还有自尊和自爱。”说完小志冲着女孩摆摆手走了。
刚走出不远的小志听见身后传来一阵脚步声，是女孩追了过了，女孩追上她说道：“我能和你一起走吗？”
“这不是你的家吗？”
女孩摇了摇头说：“这条那条金项链也不是我的，是个男人送给我的，他是个有妇之夫，今天约我在这里见面。”
小志一愣问道：“那么你怎么不去扑约了？”
女孩微微一笑道：“为了一条金项链就成为他的情人，想想我太不自爱了。”说完冲着小志轻松一笑。
再后来女孩成了小志的妻子。
数鞋子。
一次上课时，老师注意到有个同学老是走神。下课后，老师问她怎么了，她说她想买一双漂亮的新鞋，就找父母要钱，没想到父母不给，她气得连饭都没吃就来到了学校。
老师沉思片刻，说：“我给你布置一道家庭作业，回家后仔细数一数你和父母的鞋子，明天把结果告诉我。”
第二天，老师见到这个同学就问：“昨晚数鞋子了没有？”她说：“数了。”老师追问：“你爸爸有多少双鞋？”这个同学说：“4双。”“你妈妈呢？”“6双。”老师停了停，问：“你有多少双鞋？”她脸上红彤彤的，好一会儿才小声说：“12双。”
“那你还生气吗？”这时，这个同学的眼里已满是泪水，她哽咽着说：“老师，我错了。可是，老师，您又没去过我家，怎么知道我父母的鞋没我的多呢？”老师感叹说：“父母的鞋总是比儿女的少，家家户户都一样，只是做儿女的常常忘了数一数。”
（推荐者：王传生）。
溺水的小孩。
有位农妇在地里干活，听见不远处的水库里有小孩在喊救命，她没理睬，干完活就回家了。
中午时分，许多人赶往水库边，说有孩子溺水死了。农妇烧好饭后，也赶着去看个究竟。但她怎么也不敢相信那孩子不是别人，正是她十一岁的儿子。
没过多久，那位农妇疯了。她无法面对死去的孩子，更无法面对自己的灵魂。
感悟：很多时候，别人的事就是自己的事，别总是高高挂起，别总以为事不关己。
用热忱去生活。
人的一生一定要努力避开一种人，那种时常泼你冷水的人。
有个妈妈在厨房洗碗，她听到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的声音，便对他喊道：「你在干嘛？」小孩回答：「我要跳到月球上！」你猜妈妈怎么说？她没有泼冷水，骂他「小孩子不要胡说」或「赶快进来洗干净」之类的话，而是说：「好，不要忘记回来喔！」这个小孩后来成为第一位登陆月球的人，他就是阿姆斯特朗。
「热忱」就是一种热情，一种对人的热情、对事情的热情、对学习的热情，还有对生命的.热情。人的热忱如果被浇熄了，真是很可惜的事。
谈到热忱，我真心觉得不该泼别人冷水，最好也不要跟爱泼冷水的人在一起，因为，拥有热忱，可以让你做出很多原本可能做不到的事。
请给世界一个微笑！因为，“笑容”是热忱表现在外的一个象征。
因为付出而得到。
一次，成功学家拿破仑·希尔先生应邀去一所学院讲学，受到了从未有过的热烈的欢迎。他说此行不虚，因此婉言拒绝了校方付给他的一百美元的报酬。
第二天早晨，那所学院的院长对学生们动情地说：“在我主持这家学院的20年期间，我曾经邀请过几十位人士前来向学生们发表演说。但是这是我第一次知道有人拒绝接受他的演讲酬金，因为，他认为他已在其他方面有所收获，足以弥补他的演讲酬金。这位先生是一家全国性杂志的总编辑，因此我建议你们每个人都去订阅他的杂志。因为，像他这样的人一定拥有许多美德及能力，是你们将来离开学校踏入社会必须用到的。”
不久，拿破仑·希尔所主办的杂志社收到了这些学生6000多美元的订阅费。在以后的两年中，这所学院的学生以及他们的朋友一共订阅了5000多美元的杂志。
弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫。有一天他在田里劳作时，听到附近泥沼里有人发现求助的哭声。他急忙放下农具，跑到泥沼边，发现一个小孩掉到粪池里。弗莱明赶紧把这个小孩从死亡线上救了出来。
隔天，有一辆新奇的马车停在农夫家，从车里走出来的一位优雅的绅士，他自我介绍是那被救小孩的父亲。绅士说：“我要报答你，你救了我小孩子的性命。”农夫说：“我不能因救你的小孩而接受报酬。”就在那时，农夫的儿子从茅屋的门走进来。绅士问：“那是你的儿子吗？”农夫很骄傲地回答说：“是。”绅士说：“我们来个协议，让我带走他，并让他接受良好的教育。假如这小孩像他父亲一样，他将来一定会成为一位令你骄傲的人。”
农夫答应了。后来，在绅士的资助下，农夫的小孩从圣玛利利亚医学院毕业，并成为举世闻名的弗莱明·亚历山大爵士，也就是盘尼西林的发明者，1944年，他受封骑士爵位，并得到诺贝尔医学奖。
古代寓言故事篇五
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。”
庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要了。请求路人给点水，救救性命。”
监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说可以，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢!”
监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢?”
“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦!”
古代寓言故事篇六
汉顺帝的时候，出了一位有名的清官，名叫苏章。他为官清正、公私分明，从来不因自己的个人利益而冤枉好人、放过坏人，深受百姓的爱戴。
有一年，苏章被委任为冀州刺史。上任伊始，苏章便认认真真地处理政事，办了几件颇为棘手的案子。可是有一天，令苏章头疼不已的事情终于来了。
苏章发现有几个账本记得含混不清，不由得起了疑心，就派人去调查。调查的人很快呈上了报告，说是清河太守，数额巨大。苏章大怒，决心马上将这个胆大妄为的清河太守逮捕法办，可是当他的目光停留在报告上清河太守的名字上时，不由得呆住了。原来这个清河太守就是他以前的同窗，也是他那时最要好的朋友，两人总是一桌吃、一床睡，形影不离，无话不谈，简直情胜手足。真是没有想到这个朋友的品行竟会堕落到这种地步，苏章感到非常痛心，同时，想到自己正在处理这件案子，对老朋友怎能下得了手呢?苏章十分为难。
再说那位清河太守知道自己东窗事发，惊恐万状。他听说冀州刺史是自己的老朋友苏章，心存几分侥幸，希望苏章能念及旧情，网开一面。但是对于苏章清廉的名声他也有所耳闻，不知道苏章究竟会怎样对待自己。正在他惴惴不安、惶惶不可终日的时候，苏章派来了手下人请他去赴宴。
苏章一见老友，忙迎上去拉着他的手，领他到酒席上坐下。两个人相对饮酒说话，痛痛快快地叙着旧情，苏章绝口不提案子的事，还不停地给老友夹菜，气氛很是融洽。这时候，清河太守心里的一块石头终于落了地，他不禁得意地说道：“苏兄呀，我这个人真是命好，别人顶多有一个老天爷的照应，而我却得到了两个老天爷的荫护，实在是幸运啊!”
听了这话，苏章推开碗筷，站直身子整了整衣冠，一脸正气地说：“今晚我请你喝酒，是尽私人的情谊;明天升堂审案，我仍然会公事公办。公是公，私是私，绝对不能混淆!”
第二天，苏章开堂审案，果然不徇私情，按照国法将罪大恶极的清河太守正法了。
苏章公私分明，一心维护国家和人民利益的精神，到今天仍时时提醒着我们要秉公办事。
古代寓言故事篇七
古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。
这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"。
他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。
原文：
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰："今日病矣！予助苗长矣！"其子趋而往视之，苗则稿矣。
孟子《孟子·公孙丑上》。
孟子（约公元前390—前305），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人，是当时儒家的主要代表人物，曾一度为齐宣王客卿。他死后，门徒把他的著述编辑为《孟子》。《孟子》和论语一样，是问答语录体，但篇幅略长。书中引用的寓言故事，精粹深刻，风趣幽默，标志着中国寓言的成熟。
古代寓言故事篇八
传说被老虎吃掉的人，死后变作“伥”（chang），伥会死心塌地地为老虎奔走效劳。
有个叫马拯的读书人，爱好游历山水。这一天，他来到五岳之一的南岳衡山。衡山风景秀丽，马拯忘情山水，在松林间转悠，不知不觉到了黄昏，看来这个晚上他是走不出去了。
马拯正着急，忽然看到前面大树上搭着一个窝棚，上面一个猎人正朝他示意。
马拯一低头，看见原来就在前面不远是猎人设的一个陷阱，马拯吓了一跳说：“好险！”
猎人从树上跳下来，问道：“你是什么人？怎么天黑了还在林子里转悠？”
马拯把自己贪恋山水而忘了时间的事说给猎人听了。
猎人说：“这里老虎很多，十分危险，你一个人不要再走了，就在我这里过一夜吧。”
猎人边说，边走到陷阱边，架好捕虎用的机关，然后带马拯登上大树的窝棚。马拯一个劲道谢。
半夜里，马拯从睡梦中醒来，忽听得树下叽叽喳喳有许多人在讲话，声音越来越近。马拯警觉起来，借着月光，看见前面走来一大群人，有男有女，有老有少，总共怕有几十人。
这些人走到马拯和猎人栖身的大树近旁时，忽然走在前面的那人发现了陷阱，十分生气地叫起来：
“你们看！是谁在这里暗设了机关陷阱，想谋害我们大王！真是太可恶了！是谁竟敢如此大胆！”
说着，和另外两个人一起将猎人设在陷阱上的机关给拆卸下来，然后才前呼后拥互相招呼着走过去了。
待这伙人走后，马拯赶紧叫醒猎人，把刚才的一幕告诉了猎人。
猎人说：
“那些家伙叫做伥，他们原本都是被老虎吃掉的人，可是他们变作伥鬼后，反而死心塌地为老虎服务，晚间老虎出来之前，他们便替老虎开路。”
马拯听后明白了，他对猎人说：
“那他们刚才所说的大王一定是老虎了。老虎可能不多久就要来了，你赶快再去把机关架好。”
猎人敏捷地从树上下来，把陷阱上的机关重新架好，刚登上大树，只听一阵狂叫，一只凶猛的老虎从山上直窜过来，一下扑到陷阱的机关上，只听“嗖”的一声，一支弩箭弹出，正中老虎心窝。
只见老虎狂暴地跳起，大声吼叫，叫声直震得松林发抖，老虎挣扎了一阵，倒在地上死了。
老虎巨大的哀叫声，惊动了已走了很远的.伥鬼们，他们纷纷跑回来，爬在胸口还流着血的死老虎身上大哭起来，边哭还边伤心地哀号着：
“是谁杀死了我们大王呀！是谁杀死了我们大王呀！”
马拯在树上听得明白，不由得大怒，他厉声骂道：
“你们这些伥鬼！自己是怎么做的鬼还一点不知道，你们原本就死在老虎嘴里，至今还执迷不悟，还为老虎痛哭！真令人气愤！”
这些伥鬼，自己明明被坏蛋害死，可是死后还要做坏蛋的帮凶，实是可恨。
古代寓言故事篇九
齐景公得了肾炎病，已经十几天卧床不起了。这天晚上，他突然梦见自己与两个太阳搏斗，结果败下阵来，惊醒后竟吓出了一身冷汗。
第二天，晏子来拜见齐景公。齐景公不无担忧地问晏子：“我在昨夜梦见与两个太阳搏斗，我却被打败了，这是不是我要死了的先兆呢?”晏子想了想，就建议齐景公召一个占梦人进宫，先听听他是如何圆这个梦，然后再作道理。齐景公于是委托晏子去办这件事。
晏子出宫以后，立即派人用车将一个占梦人请来，占梦人问：“您召我来有什么事呢?”晏子遂将齐景公做梦的情景及其担忧告诉了占梦人，并请他进宫为之圆梦。占梦人对晏子说：“那我就反其意对大王进行解释，您看可以吗?”晏子连忙摇头说：“那倒不必。因为大王所患的肾病属阴，而梦中的双日属阳。一阴不可能战胜二阳，所以这个梦正好说明大王的肾病就要痊愈了。你进宫后，只要照这样直说就行了。”
占梦人进宫以后，齐景公问道：“我梦见自己与两个太阳搏斗却不能取胜，这是不是预兆我要死了呢?”占梦人按照晏子的指点回答说：“您所患的肾病属阴，而双日属阳，一阴当然难敌二阳，这个梦说明您的病很快就会好了。”
齐景公听后，不觉大喜。由于放下了思想包袱，加之合理用药和改善饮食，不出数日，果然病就好了。为此，他决定重赏占梦人。可是占梦人却对齐景公说：“这不是我的功劳，是晏子教我这样说的。”齐景公又决定重赏晏子，而晏子则说：“我的话只有由占梦人来讲，才有效果;如果是我直接来说，大王一定不肯相信。所以，这件事应该是占梦人的功劳，而不能记在我的名下。”
最后，齐景公同时重赏了晏子和占梦人，并且赞叹道：“晏子不与人争功，占梦人也不隐瞒别人的智慧，这都是君子所应具备的可贵品质啊。”
在名和利面前，晏子与占梦人都有一个正确的态度，既不夺人之功，也不掠人之美，真诚谦让，这种君子之风值得后人效法与发扬。
古代寓言故事篇十
我国唐代诗人李贺，天赋极好，x岁时就能写出很精彩的诗歌、文章，受到当时一些有名望的人的赞赏，被认为是小神童。尽管李贺聪颖过人，可他依然十分努力，从无丝毫的懈怠，作文、写诗都非常严肃认真，从不马虎草率。
李贺写诗、作文，有与众不同的习惯，他不是闭门造车冥思苦想，而是十分注重搜集材料、积累心得、捕捉灵感，他特别注意观察生活、实地考察。他习惯于每天早上骑着家里那匹瘦马外出游览，每每有了什么见闻或心得体会，便当即记录下来，装进随身带的绣花锦囊之中。当太阳落山的时候，李贺再往回家的路上走去，到家常常已是掌灯时分，家里人早已吃过晚饭了。
李贺回到家，他母亲赶紧叫仆人端上热过的饭菜，可是李贺依然没有慌着去吃饭，而是将白天写的那些草稿从锦囊中取出来，及时修改、整理，然后誊写清楚，集中放入另一绣花锦囊之中，这才吃饭、休息。李贺天天如此坚持不懈，只要不是因病或家里办重大的红白喜事，他都从不停止这样做。
一天晚上，待李贺回家做完这一切躺下睡着后，他的母亲来到他的房间，取过锦囊将里面的东西全倒出来，一看，竟都是些诗稿、笔记，除此以外，别无他物。他母亲想到这孩子一向体弱多病，再看他倒床便睡的疲惫不堪的样子，十分心疼又担忧地叹息道：“这孩子真是非要把心呕出来才肯罢休啊!”
李贺虽然很年轻时就去世了，可他的很多诗作却成为人们喜爱的传世佳作，为了这些佳作，他真正是到了呕心沥血的地步。
李贺的故事告诉我们，天赋再好也一样需要后天的勤奋努力，做文章不能凭主观想象，而是要仔细观察生活、体会生活。
古代寓言故事篇十一
从前有一个捕鸟师，他在一片沼泽地上撒下了鸟吃的食饵。张下了一张捕鸟的大网。
不一会儿，成群的鸟雀飞来抢食，有大雁、野鸭、白头翁、麻雀，还有鹞鹰和大雕。
捕鸟师将网绳一拉，抢食的群鸟都被罩在了网中。他看到一网打了这么多的鸟，高兴地笑了起来。
突然，他感到有人将鸟网拉了一下，网绳从他手中滑了出去。
他吃了一惊，刚想向前把网绳扑住，只见鸟网中有一只大鸟张开了翅膀，把鸟网撑开，其他所有的鸟同时用力奋飞，便带着鸟网一起飞上了天。
捕鸟师惊奇极了，他朝那个飞着的鸟网看了一下，略一思索，拔腿就追。鸟在天上飞，他在地上追。几个过路人嘲笑他说：“鸟在天上，你在地上，怎么追得上呢？简直是一个大傻瓜！”
捕鸟师听了，一边继续追，一边回答说：“不，你们错了，鸟儿们齐心协力地飞是暂时的。到天黑的时候，它们都要回到各自的巢中。这个朝东，那个朝西，鸟网便会掉到地上。那时，它们可还是我的猎物。”
他追呀追，追呀追，一直追到落日西沉的时候，只见罗网中的各种鸟儿，翻飞争竞，有的朝这个方向，有的朝那个方向飞。
有的要飞回山林里的巢窠中，有的想飞回水边的巢窠中……它们吵闹不休，乱成一团。没有多少时候，整个鸟网慢慢地从空中掉到地上了。
捕鸟师气喘吁吁地扑上去，把鸟网抓住，然后把鸟儿们一只一只抓出来，装进了笼子里，回家去了。
鸟儿们不明白，它们之所以再一次被捉，是因为心不齐，不团结的缘故。如果它们齐心协力到底，那么捕鸟师肯定会落得个捕不到鸟，又丢了鸟网的可悲下场。
