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2025年诚信辩论赛主题(通用18篇)
  • 时间:2024-12-21 02:53:23
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2025年诚信辩论赛主题(通用18篇)
    小编:日本程序员桑社长

阅读是拓展知识和增长见识的途径之一,我们需要培养阅读的兴趣和习惯。写总结首先要明确总结的对象和范围。总结范文可以为我们提供一些新颖的观点和见解,让我们的总结更有新意。

诚信辩论赛主题篇一

各系、各班级:

为进一步加强大学生的诚信教育,根据中共湖南省委教育工作委员会、湖南省教育厅关心下一代工作委员会《关于在大学生中开展以社会主义核心价值体系为主要内容的系列主题教育的通知》(湘教工委通〔〕54号)精神提出的至开展“诚信为本”主题教育的要求,学生工作处决定举办“诚信为本”主题辩论赛,帮助大学生树立正确的诚信理念,培养大学生诚信的品格。提高他们正确认识世界、正确对待人生、正确选择生活道路,正确把握生活准则的能力。现将有关事宜通知如下:

一、活动目的。

大学生是十分宝贵的人才资源,在未来的经济和社会发展中将发挥重要的作用,事关中华民族伟大复兴。开展“诚信为本”主题辩论赛,引导广大青年学生在牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,能充分展示当代大学生的精神风貌,塑造新时期诚实守信的当代大学生良好形象。

二、活动主题:诚信为本。

三、主办单位:学工处、院团委、关心下一代工作委员会。

承办单位:院系团学会组织部、枫叶演辩协会、清风读书社。

四、比赛程序。

(一)初赛的组织:请各系任选以下辩题完成初赛组织工作,于11月20日前选出比赛中表现突出的四名最佳辩手(为应对可能出现的突发情况,各系可以预留1-2名替补)组成的参赛队伍名单报给学生工作处(办公楼b122室)。

辩题1:诚信重于知识(正方)知识重于诚信(反方);。

辩题2:生活需要美丽的谎言(正方)诚信要胜于善意的谎言(反方);。

辩题4:诚信问题是个人问题(正方)诚信问题是社会问题(反方),

(二)复赛:11月26日。

辩题:诚信做人吃亏(正方)诚信做人不吃亏(反方)。

决赛辩题等复赛完成后另行通知。

五、奖项设置及表彰。

(一)决赛设优秀组织奖,对获得优秀组织奖的系予以表彰。

(二)决赛设最佳团队奖、最佳辩手奖以及最佳应变奖各一名,优秀辩手奖若干。

六、赛程赛制。

1、时间:自由辩论阶段,不限制时间,辩手落座表示结束,攻辩阶段,每方队员所用时间为3分钟。

2、陈词:即兴陈词,引论据要恰当。

3、开篇立论:立论时,要求逻辑清晰,言简意赅。

4、攻辩:

(1)攻辩由正、反方二辩开始,正、反方交替进行。

(2)四轮攻辩完毕,正方一辩与反方一辩先后为本队作攻辩小结,限时1分30秒。正、反双方的攻辩小结,要针对攻辩阶段的态势及涉及的内容,严禁脱离比赛实际状况的背稿。

5、自由辩论:这一阶段,正、反方辩手自动轮流发言。发言辩手落座视为发言结束,即为另一方发言开始的.计时标志,另一方辩手必须紧接着发言;若有间隙,累积时间照进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完,另一方可继续发言。自由辩论提倡积极交锋,对重要发问总是回避交锋达两次以上的一方扣分,对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的,适当扣分。

6、结辩:正、反方的第四位辩手应针对辩论会的整体态势进行总结陈词;脱离实际,背诵预先准备的稿件的,适当扣分。

诚信辩论赛主题篇二

各位请安静下来,我们的辩论马上就要开始了。

感谢各位评委能在百忙之中抽出时间来到这里。让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来!

首先介绍今天的点评嘉宾张建。

下面,我来介绍一下辩论双方:。

坐在我右手边的是正方,他们的观点是北京应该控制人口规模,坐在我左手边的是反方代表队,他们的观点是北京不应该控制人口规模。

今天,双方选手即将开始一场精彩的辩论。在辩论赛正式开始之前,请允许我宣读一下比赛中的两点特别注意事项:

第一,开篇立论、自由辩论以及总结陈词环节,每方使用时间剩余30秒时,我们会以警示声提醒(请示意);用时满时,以铃声中止发言(请示意)。其他环节中间,无用时提醒。终止铃声响,发言辩手必须停止发言,否则作违规处理。

第二,在比赛中禁止出现挑衅性或侮辱性的语言。

好了,各位观众,现在双方辩手已经严阵以待,信心十足。为使我们双方的队伍都能以一个最佳竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛,让我们给予他们最热烈的掌声以作鼓励。

好的,下面我宣布辩论赛正式开始。

好的,刚才正方一辩对自己的观点做了有理有据的立论陈述,现在我们来看看反方是如何破题立论的,时间同样是3分钟,有请反方一辩。

时间到,请正方三辩提问反方二三辨,时间同样是1分30秒,计时开始,。

时间到,请反方三辩提问正方二三辨,时间也是1分30秒,计时开始,

(三)时间到!经过前面的两个环节之后,我们可以看到,这场没有硝烟的战争在此可谓是愈演愈烈。那么接下来,我们即将进入第三个环节:攻辩小结。在本环节中双方总结“盘问和攻辩时”各自的攻防得失,可以引申立论和驳辩,由双方一辩完成,正先反后,时间各为3分钟。接下来有请正方一辩进行阶段小结,计时开始。

感谢正方一辩的精彩总结,现在有请反方一辩对本方的立场进行小结,计时开始。

经过刚才双方的小结之后,接下来就是他们施展才华的时刻了,也是辩论赛最精彩的时刻——自由辩论。本环节共10分钟,每队各有5分钟的发言时间,每方分别计时,当一方时间剩余30秒时,会有计时员警示音提醒,用时满时将有铃声提示终止发言。正反双方交替发言,同一方的发言顺序不限。在一方时间用尽之前另一方不得连续发言,现在我宣布,自由辩论正式开始,有请正方先发言。计时开始。

现在方5分钟用时已经完毕,方用时还剩,请方辩手就本方观点可以继续进行陈述。

时间到,请辩手就坐。

(五)好一场激烈的唇枪舌战,果然是一场没有硝烟的战争啊!感谢双方辩手的精彩论辩!那么接下来就是今天正反双方巩固战果,最后一博的机会了,各方的第四位辩手将作总结性陈述,这个环节往往更是举足轻重。在本环节中,双方各有3分钟时间,剩余30秒时计时员警示音提醒,铃声响时请辩手终止发言。那么,下面,我们首先有请反方4辩进行总结发言,有请。

谢谢!接下来请正方4辩作总结发言,时间同样为3分钟。有请。

(六)感谢各位辩手为我们带来一场精彩的激辩,接下来是观众提问时间,每位观众提问限时一分钟,辩手回答限时1分钟。

下面请有意向正方提问的观众举手示意。有请,(观众提问1分钟)谢谢这位观众。请正方辩手回答。(辩手回答1分钟)。

请问其他辩手有没有补充?时间到,请停止发言。

请有意向反方提问的观众举手示意。有请,(观众提问1分钟)谢谢这位观众。请反方辩手回答。(辩手回答1分钟)。

请问其他辩手有没有补充?时间到,请停止发言。

还有一轮提问的机会,有意向正方提问的观众请举手。有请,(观众提问1分钟)。

谢谢这位观众。请正方辩手回答。(辩手回答1分钟)。

其他辩手是否有补充?时间到,请停止发言。

请有意向反方提问的观众举手。有请,(观众提问1分钟)。

谢谢这位观众。请反方辩手回答。(辩手回答1分钟)。

请问其他辩手有没有补充?时间到,请停止发言。

感谢各位观众的提问。也非常感谢各位辩手精彩的辩论。现在让我们请张老师对今天的辩论进行点评,大家欢迎!

感谢老师的精彩点评,相信对每一位辩手及在场的每一位小伙伴都会有所启发。今天围绕着“北京是否应该控制人口规模”的主题,我们的正反双方都使出了浑身解数,让我们为他们精彩的表现报以最热烈的掌声!也再次感谢老师为本次辩论赛进行点评,本场比赛到这里就全部结束了,谢谢大家积极参与!谢谢!

诚信辩论赛主题篇三

正方支持“机遇比能力更重要”,反方则坚持“能力比机遇更重要”。

在成长的过程中生活既提供机遇,也制造困难,更考验着我们的能力。

(2)辩论赛主题“读书万卷比行万里路更能开阔视野吗?”

读书万卷强调的是间接经验,足不出户仍可以知天下事,可以让视野的更宽。行万里路强调的是直接经验,亲身体会的才是真实的深刻的,可以让视野更深。两方面都说的.通,都有充足的论据。

(3)为了让学生多读书,读有益的书,掌握正确的读书方法,组织学生在上周四开展了以“开卷是否有益”的主题队会。正方:“开卷有益”反方:“开卷未必有益”。

(4)大学学习应该学精还是学博?

(5)正方:宽松管理对大学生利大于弊。

反方:宽松管理对大学生弊大于利。

(6)正方:全才更适合社会竞争。

反方:专才更适合社会竞争。

更多辩题。

3.正方:发展旅游业利多于弊。

反方:发展旅游业弊多于利。

4正方网络使人更亲近反方网络使人更疏远。

5正方信息高速公路对发展中国家有利反方信息高速公路对发展中国家不利。

6正方青春偶像崇拜利大于弊反方青春偶像崇拜弊大于利。

7正:逆境更有利于人成长反:顺境更有利于人成长。

8正:对高职学生来说,打工对学业有利反:对高职学生来说,打工对学业不利。

5.正:当今社会,合作比竞争更重要反:当今社会,竞争比合作更重要。

6.正:知识扶贫比经济扶贫更重要反:经济扶贫比知识扶贫更重要。

7.正:大学生做兼职利大于弊反:大学生做兼职弊大于利。

8.正:网络使人更亲近反:网络使人更疏远。

9.正:现代社会中,情商比智商更重要反:现代社会中,智商比情商更重要。

10.正:社会秩序主要靠法律来维系反:社会秩序主要靠道德来维系。

11.正:爱情是自私的反:爱情是无私的。

12.正:人类社会最终不可能毁于高科技反:人类社会最终可能毁于高科技。

13.正:经济发展和环境保护是可以并行的反:经济发展和环境保护是不可以并行的。

14.正:网络语言有存在的合理性反:网络语言没有存在的合理性。

15.正:商业炒作是现代社会文化现象之必然反:商业炒作是现代社会文化现象之或然。

诚信辩论赛主题篇四

女:希望这次比赛能够给众多的同学展示口才和综合素质的机会。希望我们的观众朋友能够体验到一次激情与智慧的碰撞。

女:下来由我给大家介绍另一组关键人物,就是我们的评委嘉宾,他们是。

来自承办方的嘉宾:

男:下面我宣读一下本次辩论程序及相关规则:

4.总结陈词阶段:由四辩总结陈词,时限四分钟(先反后正);。

5.观众提问阶段:由观众分别向正或反方提出问题,最多提出两个问题。(问题经评委认证合格后方可回答),此阶段不计时。

女下面由我来宣读一下本场辩论赛的评分标准:

1.论点明晰,理解深刻,论据充足、合理、有力,引证恰当、有层次、多角度,分析透彻;(团体)。

2.迅速抓住对方观点及陈词失误、驳论精到,切中要害;(团体)。

3.思路敏捷,应对能力强;(团体)。

4.言语清楚达意、陈述条理性强,措辞造句逻辑严密;(团体)。

5.团队分工良好,默契配合;(团体)。

6.形象:着装整齐,仪表大方,体现出良好的风度和气质;(团体)。

诚信辩论赛主题篇五

各系、各班级:

为进一步加强大学生的诚信教育,根据中共湖南省委教育工作委员会、湖南省教育厅关心下一代工作委员会《关于在大学生中开展以社会主义核心价值体系为主要内容的系列主题教育的通知》(湘教工委通〔〕54号)精神提出的至开展“诚信为本”主题教育的要求,学生工作处决定举办“诚信为本”主题辩论赛,帮助大学生树立正确的诚信理念,培养大学生诚信的品格。提高他们正确认识世界、正确对待人生、正确选择生活道路,正确把握生活准则的能力。现将有关事宜通知如下:

一、活动目的。

大学生是十分宝贵的人才资源,在未来的经济和社会发展中将发挥重要的作用,事关中华民族伟大复兴。开展“诚信为本”主题辩论赛,引导广大青年学生在牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,能充分展示当代大学生的精神风貌,塑造新时期诚实守信的当代大学生良好形象。

二、活动主题:诚信为本。

三、主办单位:学工处、院团委、关心下一代工作委员会。

承办单位:院系团学会组织部、枫叶演辩协会、清风读书社。

四、比赛程序。

(一)初赛的组织:请各系任选以下辩题完成初赛组织工作,于11月20日前选出比赛中表现突出的四名最佳辩手(为应对可能出现的突发情况,各系可以预留1-2名替补)组成的'参赛队伍名单报给学生工作处(办公楼b122室)。

辩题1:诚信重于知识(正方)知识重于诚信(反方);。

辩题2:生活需要美丽的谎言(正方)诚信要胜于善意的谎言(反方);。

辩题4:诚信问题是个人问题(正方)诚信问题是社会问题(反方),

(二)复赛:11月26日。

辩题:诚信做人吃亏(正方)诚信做人不吃亏(反方)。

决赛辩题等复赛完成后另行通知。

五、奖项设置及表彰。

(一)决赛设优秀组织奖,对获得优秀组织奖的系予以表彰。

(二)决赛设最佳团队奖、最佳辩手奖以及最佳应变奖各一名,优秀辩手奖若干。

六、赛程赛制。

1、时间:自由辩论阶段,不限制时间,辩手落座表示结束,攻辩阶段,每方队员所用时间为3分钟。

2、陈词:即兴陈词,引论据要恰当。

3、开篇立论:立论时,要求逻辑清晰,言简意赅。

4、攻辩:

(1)攻辩由正、反方二辩开始,正、反方交替进行。

(2)四轮攻辩完毕,正方一辩与反方一辩先后为本队作攻辩小结,限时1分30秒。正、反双方的攻辩小结,要针对攻辩阶段的态势及涉及的内容,严禁脱离比赛实际状况的背稿。

5、自由辩论:这一阶段,正、反方辩手自动轮流发言。发言辩手落座视为发言结束,即为另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言;若有间隙,累积时间照进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完,另一方可继续发言。自由辩论提倡积极交锋,对重要发问总是回避交锋达两次以上的一方扣分,对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的,适当扣分。

6、结辩:正、反方的第四位辩手应针对辩论会的整体态势进行总结陈词;脱离实际,背诵预先准备的稿件的,适当扣分。

比赛方法:。

诚信辩论赛主题篇六

主办单位:樟木头中学少先队大队。

辩题:讲诚信吃亏吗?

正方观点:讲诚信不吃亏。

反方观点:讲诚信吃亏。

辩论会组织:主席:王颖娜。

评委:王桃、陆高伟、谢海洁、薛仁杰、谢现。

正方:倪昊、黄波、丁立宸、陈浩、范夏炎。

反方:王企员、杨醉、张弘、朱谐晨、倪小娇。

后援团(反方):袁心瑶、周玲敏、吴洲、徐千里、周超、华梁、钱蕾、潘永超、林铭。

辩论过程:

【中队长讲话】。

诚实守信,是中华民族的优良传统,千百年来,人们讲求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。它早已融入了我们民族文化的血液,成为文化基因中不可缺少的重要一环。然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信消退,”拜金“在滋长。”利益“取代了美德,诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,诚信高高翘起。诚信变轻了!难道”诚信“真的可以抛弃吗?今天我们再次欢聚在一起,就”诚信“问题展开辩论。

本次辩论赛,我们专门成立了评委,评选出3名最佳辩手。为了评选的客观公正起见,我们专门挑选了5位讲诚信的同学做评委,大家欢迎(起立、鼓掌)担任本次辩论赛主席的是王颖娜同学,大家欢迎。

主席:各位辩手,大家好!很高兴担任本次辩论会的主席。前一阶段,我们就”诚信“问题已进行了两轮辩论赛。双方针锋相对的辩论赛给大家留下了深刻的印象。为了进一步认识诚信,今天,我们又一次举行了辩论赛。本次辩论赛的主题是”诚信吃亏吗“,我们希望双方辩手能各抒己见,展示自己的才华,争当最佳辩手!本次辩论赛,我们分这样几轮:第一轮是由双方辩手个人陈词,第二轮是双方进行自由辩论,第三轮是双方各派一名代表,进行总结陈词。

一、自由辩论。

首先,我们进行第一回合的辩论,个人陈词,时间是一分钟,有请正方一辩表述自己的观点,大家欢迎。

正方一辩:【学习上讲诚信不吃亏】。

我方认为”学习上讲诚信不吃亏“。从古至今,诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说,最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而,在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难,这就更需要我们实事求是、勤学好问,这样我们才能真正获取知识和本领。古人尚能做到”知之为知之,不知为不知“、”敏而好学,不耻下问“,何况是我们这一代跨世纪的接班人呢?反观那一些不讲诚信的人,明知自己在学习上有问题,却不能诚实地向他人请教,而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩,其实并没有真正地获取知识,学到本领。这种人,将来何以建设祖国?综观历史,古有宴特殊从小勤奋、诚实,长大成为有用之才的典范;今有周总理坚守”为中华之崛起而读书“之信用的楷模。因此,我方认为在学习上讲诚信不吃亏,学习上必须讲诚信,讲诚信有”白利而无一害“,只有讲诚信才有利于我们的学习,促进我们的健康成长。

反方一辩:【学习上讲诚信吃亏】。

对方辩友,我方认为”在学习上讲诚信吃亏“,

俗话说得好”金无完金,人无完人“,每个人总或多或少的存在一些不足,在学习方面表现得更为突出一些。如果我们一遇到问题就承认不会,一犯错误就勇于坦白,肯定会降低自己在老师和同学心目中的地位,使自己矮人一等。更为严重的是,由于诚实,可能回受到家长的”棍棒“教育,那不就太不值得了吗?这不就吃亏了吗?反之,我们如果不懂装懂,抄袭偷看,在班中充当”南郭先生“,不但自身的地位得到巩固,而且还能受到老师的表扬。放眼现实生活,经常有同学不做作业,如果坦言没做,准会被老师批评;但如果谎称作业本忘在家中,中午回家急忙补好,再交给老师批阅,平安无事。这足以证明:学习上讲诚信不可取肯定吃亏。

正方二辩:【经济上讲诚信不吃亏】。

诚--诚实,信--信用,诚实守信是为人处世的基本原则。中国是一个拥有五千年文明的古国,诚实守信一向是中华民族引以为豪的美德。人无信而不立,童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。我方的观点是讲诚信不吃亏,我着重从经济这方面劳资表述我方的观点。

现在是一个经济高速发展的社会,为了能在这个社会中立足于不败之地,每个人、每个企业都拿出浑身解数。综观那些优秀的企业,哪一个不是以诚信为本?以诚信待人?一个又一个诚实守信的商家,门庭若市、生意兴隆。试想,谁会到一个没有信用、造假卖假的商店去呢?而这一切,使得那些讲诚信的企业和商店成为最大的受益者。

由此说明:讲诚信的人会是这个经济社会中最大的赢家。所以讲诚信不吃亏。

反方二辩:【经济上讲诚信要吃亏】。

如果无法使拥有诚信的人获得相应的利益,那么,还会有谁试图拥有他呢?所以,这一切事实,让大家不得不放弃诚信,以求得不吃亏。

正方三辩:【交友上讲诚信不吃亏】。

爱因斯坦曾经说过:世间最美好的东西莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正朋友。而要想真正交上几个知心朋友,首先你得是个讲诚信的人。因为人与人相处,应该坦诚相对,信守诺言。如果双方对自己的过去遮遮瞒瞒,一点都不了解对方,怎会成为朋友?即使凑巧成了朋友,随着交往的深入,你所隐瞒的不光彩的一面总会有被对方发现的一天。到那时,你的朋友就会因你不是个坦诚守信的人,离你而去。反之,如果你把过去坦诚地告诉对方,并且表明你想结交他这个朋友,并会信守朋友间的诺言,相信对方一定会不计前嫌,与你交往,并因此而成为好朋友。由此可见与人交往唯有讲诚信,才不会吃亏。

诚信辩论赛主题篇七

尊敬的各位评委、各位嘉宾、各位同学:

大家晚上好!欢迎大家来到由xx学院辩论队主办的“班级辩论赛”总决赛现场,我是本次比赛的主席。本次比赛共有十支代表队参赛,经过紧张的初赛和半决赛,有两支队伍脱颖而出,下面就让我们以热烈的掌声请出本场比赛的两支队伍,他们分别是:。

正方代表队。

反方代表队。

担任本场比赛评判团的各位评委分别是:

今天莅临比赛现场的嘉宾有:

让我们以热烈的掌声对各位评委和嘉宾的到来表示由衷的欢迎和感谢!

在比赛正式开始之前请允许我将比赛细则做一简要介绍:

1.开篇立论。

正方一辩开篇陈词,时间为三分钟。

反方一辩开篇陈词,时间为三分钟。

2.驳论阶段。

反方二辩针对正方一辩的立论进行反驳,并补充巩固本方观点,时间为一分半钟。反方二辩发言结束之后,由正方二辩发言,时间为一分半钟。

3.攻辩阶段。

正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩,累计时间45秒,反方不能提出问题,且每个问题回答时间不超过20秒。

反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩,累计时间45秒,正方不能提出问题,且每个问题回答时间不超过20秒。

4.攻辩小结。

正方除四辩外任意辩手对攻辩环节进行小结,时间1分30秒。

反方除四辩外任意辩手对攻辩环节进行小结,时间1分30秒。

5.评委提问。

由评委向正反双方各提一个问题,由任意辩手进行回答。

6.自由辩论。

由正方开始,双方交替发言,分别计时,双方发言时间各为4分钟,有一方时间用尽,另一方可继续阐述观点,减弱仍有剩余时间队友可进行补充。

7.总结陈词。

正反方四辩总结陈词,时间各为四分钟。

8.下面请听铃声演示。

30秒提示铃声,一声响。

结束铃声,两声响。

本场比赛的辩题是。

正方所持观点是:

反方所持观点是:

可以看到双方辩手已经是严正以待,信心十足。今天,究竟是鹿死谁手,还要看每一位辩手的智慧和辩才。

主席:下面,辩论开始,首先我们欢迎正方一辩发言,时间3分钟。

主席:好,刚才正方一辩对自己的观点作了立论陈述,现在我们来看看反方是如何破题立论的。请反方一辩发言,时间也是3分钟。请!

主席:下面有请正方二辩进行驳论,时间也是1分30秒;。

主席:下面请反方三辩开始攻辩,时间也是45秒;。

主席:下面是攻辩小结阶段,首先有请正方。

主席:有请反方。

主席:下面是评委提问环节,有请评委。

主席:感谢评委和双方辩友,接下来又是各位辩手施展才华、智慧碰撞的时刻了,也是辩论赛最精彩的时刻---自由辩论。

主席:首先请正方先发言。

主席:好,各位观众,刚才这段自由辩论可谓非常的精彩,而双方的第四位辩手所将要作的总结性陈述,往往更是举足轻重。我们先从反方四辩开始,时间四分钟。请。

主席:谢谢!现在我们请正方四辩为正方作总结性陈述,时间也是四分钟。请。

主席:好,感谢各位辩手精彩的辩论,究竟鹿死谁手、花落谁家,现场评委将会给大家一个客观公正的答案,下面请评委投票评出今天的获胜队伍。

主席:请评委退席评议出本场的辩手。

在评委商议期间,现场观众可以就本场比赛对正反双方进行提问。

主席:感谢现场同学的参与,现在比赛结果已经出来了,在结果揭晓之前,让我们先请本场比赛的点评嘉宾对今天的辩论进行点评,有请。

主席:谢谢评委的点评。下面我宣布本场比赛辩手是:

方代表队的辩。

获得本场比赛胜利的一方是:方代表队。

诚信辩论赛主题篇八

谢谢主席、评委,大家好!

讲诚信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信,不知其可也”,诗人的“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,民间的“一言既出,驷马难追”,都说明了诚信的重要。那么何谓诚信?诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。而所谓“吃亏”,根据《辞源》的解释是,没有价值的失去。我方坚信讲诚信不吃亏是因为诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源,我们在追求诚信的过程中或许我们要有所付出,有所投入,但这样的付出,这样的投入是拥有巨大价值的,我们绝不会吃亏。下面我将从以下三方面具体阐述我方观点:

孔子说:“人而无信,不知其可也”。是啊,客户不会喜欢与一个经常行骗的人做生意;领导不放心把一项重要的工作交给一个不值得信赖的人;朋友也不愿意与一个虚伪的人合作。任何人要成功,就该把创造信誉作为自己生命里最重要的事情,不断地向别人证明你是一个可靠的人,一个值得信赖的人。人们只有相信了你,才会去相信你的观点、思想或产品。一个人只有拥有了诚信,才会赢得更多的朋友,更多的合作者和更多施展自己才华的机会,才能在在激烈的社会竞争中,步步为营,节节胜利。

总之,不讲诚信的人是没有前途的人,不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的国家是没有希望的国家。

因此,我方坚信,讲诚信,不吃亏!谢谢!

谢谢主席,大家好!

对方辩友一边高喊要讲诚信,一边口口声声讲诚信吃亏了。原来你们是这么抱着委屈自己的心理去讲诚信的呀?!请用科学的方法调整你们的心态吧,当你们用发展的、长远、全面的眼光看诚信时,你们就不会感到吃亏了委屈了,因为讲诚信不吃亏!下面我将继续阐述我方观点:

一、不同行业的人会因为讲诚信,遵守行业守则而让自己不吃亏。在不同的领域中诚信的内涵可能不同:军人以保家卫国为天职,那是他对国家的诚信;医生以救死扶伤为己任,那是他对病人的诚信。守诚信者不会吃亏。面对敌人的铡刀视死如归,换得了同志的生存和革命的发展,赢得了后人的敬仰,她吃亏了吗?抗击在非典第一线的医护人员,有的献出了年轻的生命,但他们不计利害的大智、生死相许的大勇、悲天悯人的大爱,保卫了广大人民群众的健康和安全,你能说他们吃亏了吗?商立木取信于民,获得百姓的信任,推行了新法,他讲了诚信,但是他没有吃亏啊!

二、企业、商家因为讲诚信而不吃亏。大凡知名品牌,多重诚信、讲信誉,而且经过几代人的艰苦努力,最终赢得顾客的长期信赖,成为誉满天下百年老店、千年品牌。真正有发展眼光的企业家决不会贪图一时的利益,而失去长远的机会。1984年张瑞敏手执铁锤,将不合格的76台冰箱敲成一堆废铁,为海尔做了一则诚信的广告,76台冰箱的小投入收获的是日后数千倍的大产出。张瑞敏砸出了海尔的质量,砸出了海尔的信誉,砸出了国际化的海尔集团,得到了消费者的厚爱。海尔以质量求生存,靠信用闯天下正是其成功创业的主要原因。从中我们不难得出结论:信用是创业者成功的秘诀,是企业的立业之本!不想吃亏的企业、想获大利的企业都要学习海尔的成功经验--讲诚信!因为只有讲诚信,才不吃亏!

综上所述,我方认为:讲诚信不吃亏!

hi,大家好,我的名字叫“米卢缔诺波娃”,就是那个米卢缔诺维奇的妹妹,我也是一个足球教练啊,我哥哥踢得是快乐足球,我踢得是诚信足球,这不,前几天,我还获得了“重。

合同。

守信用”教练称号呢。用你们中国人的话须眉不让巾帼?哦说反了叫巾帼不让须眉你们中国人的汉字真是太难记了……啊这是群什么人灰头灰脸的!

“哎,米卢波娃,求求你收下我吧”

“你们这帮人都是……?”

“啊呀,你有所不知,我们都是为高球踢球的,那高老头真是太可恶了,整天让我们去赌,去踢假球,这日子根本没法过了,这不,我带着众兄弟来投靠您啊,听说你可是踢诚信足球的”

“哎,真是造孽,可怜的孩子,留下吧,可是再不能踢假球了,要好好练,凭真本事赢球,用你们中国话叫什么来着,恩,对,一言既出,四马难追!”

大家瞧瞧看,这都是些什么人啊。老实憨厚的润土,瘦弱不堪的孔已己,惊魂未定的骆驼祥子,胖敦敦的武大郎,还有娇生惯养的贾宝玉啊!

不过不要紧,我米卢波娃的神奇就是可以用诚信的力量让萎靡的恢复自信,让消极的发挥激情,让冷漠的充满爱心,当然首先是我因为我是真正的爱他们,你们知道吗,爱才是诚信的真正核心啊!

一声哨响,米卢波娃足球队与高球足球队的比赛正式开始,只见润土带着球玩起了热情的桑巴——美妙的和小罗钠耳朵一样!随后,孔已己相当自信,以一记战神巴蒂般的远射洞开对方大门!1:0领先了!武大郎作左路带球下底传中,中路贾宝玉包抄跃起,头球得分了。

这时,对方球员居然又往自家球门踢了,天哪,他们还在赌!

比赛的最后,对方的不冷静给骆驼祥子造成了一个点球的机会,进了没有?请听下回分解。

一大群的记者围住了我,我说,我米卢波娃之所以能让这一大帮人彻底改变,是因为我坚信一个信念:踏踏实实地做人,扎扎实实地练本领,千年的铁树也能开花;我时刻都让我的队员明确一点,诚信的力量是巨大的,讲诚信绝不会吃亏!

1、请问:你们认为今天我们辩论的意义在哪里?

2、请问对方衡量吃亏的标准是什么?

3、你们认为讲诚信一定吃亏吗?

4、你们为什么不愿意用发展的眼光看问题?

5、你们说讲诚信,吃亏;那么,要不吃亏,就只能不讲诚信了?(不承认?这可是你们的论题啊。)。

6、如果讲诚信了要吃亏,那么怎样才能不吃亏?

7、国家提倡讲诚信,要取信于民,难道国家是叫大家吃亏吗?

8、国家将“明礼诚信”列入公民道德条例中,你们怎么解释?

多?——如果讲诚信的会吃亏,还会有这么多人讲诚信吗?

少?——你们学校讲诚信的人这么少,那么优秀的中考成绩,难道大部分都是作弊得来的?

10、你们的理解,是否要对敌人也讲实情才叫讲诚信?(要知道诚信的内涵是因为时间地点对象的不同而不同的。)。

11、说“狼来了。”的孩子吃亏了吗?(吃了)(因为他不讲诚信才吃亏啊!)。

12、我花钱去坐车(读书),请问我也吃亏了吗?

13、如果讲诚信要吃亏,那么它为什么还会成为中华民族的传统美德?

14、曾子杀猪教妻、子,教好了,还说吃亏?

15、知名的企业(如安达信公司)以诚信来成就大业,你们如何解释?

反方问题:

1、眼前都吃亏了,还用说以后?

2、指鹿为鹿者为什么会被杀?

3、为什么现在缺少诚信?因为会吃亏啊。

4、医生为什么不告诉病人实情?

5、诚信与利益冲突的时候,人们往往会选择利益,所以我们不能以讲诚信来掩盖吃了亏的种种事实啊。

6、为了讲诚信,我们愿意吃点小亏。

请对方辩友正面阐述,为了讲诚信,你们愿意吃点什么小亏,请正面阐述?

7、考试时偷看的上了丽中,讲诚信的没有上,他还不是吃亏了?

8、先吃点小亏也是亏啊,难道不是?

9、曾子把猪都杀了,还说没有吃亏?真是吃亏不认帐!

10、兵不厌诈,你们怎么理解?

一、不吃亏不等于去占便宜。

二、轻信和诚信的关系。

三、吃亏的主动与被动关系。

四、吃亏鉴定的社会认可程度的解决。

五、追求诚信的价值和失去的价值的比较。

六、生命的失去与价值的体现:社会的认可还是个人的体验。

七、目前的损失。

讲诚信,不吃亏。

谢谢主席,各位评委,大家好!

对方辩友的慷慨陈词,让我佩服。但是,不经意之间,对方辩友犯了几个错误:第一,用静止的眼光去看待发展的事物,犯了刻舟求剑的错误;第二,把不讲诚信而吃亏归罪于讲诚信,犯了指鹿为马的错误;第三,把特殊的个例当作普遍的规律,犯了盲人摸象的错误。

虽然这样,我们还是要感谢对方辩友,正是你我的共同参与,才使真理越辩越明。肖伯纳说,两个苹果交换,我们得到的是一个苹果;而两种思想的交换,我们得到的就是两种思想。思想的交锋,使我们享受到探求真理的快乐。

通过辩论,我方更加坚信:讲诚信,不吃亏。

诚信,它有两大支撑点。一是道德;二是法律。

首先,讲诚信要遵循道德自律。消费者购买商品,商家以优质服务赢得利润;打工者给企业干活,而企业以人为本获得发展,道德诚信使双方关系和谐,互惠互利。

其次,讲诚信要接受法律约束。讲诚信,折射出中华民族传统道德的光辉。中央电视台曾经播出这样一个故事:明朝末年,一位姓佘的义士立家规为袁崇焕将军守墓。佘家后人把生命铸入守墓的诺言中,这一守,就是386年!这义薄云天的壮举所昭示的一诺重于泰山的诚信,足以让追名逐利的俗人高山仰止。面对义士家人,讲诚信吃亏的论调,显得多么苍白无力呀!

讲诚信,是时代进步的需要。传统文化的继承与发扬,离不开诚信;公民道德素质的培养,离不开诚信;企业品牌的打造,离不开诚信;和谐社会的构建,更离不开诚信。能够把理想、信念、价值观与国家、集体、个人的利益兼容到一起的调和剂,是什么?就是诚信!当我们用哲学的眼光去审视历史与现状,眼前仿佛清清楚楚地写着六个大字:讲诚信,不吃亏。

前路虽漫漫,求索永不止。历经沧海后,天酬有信人。

让我们扬起诚信的风帆,荡起诚信的双桨,高唱诚信的壮歌,继续人生之旅吧!

诚信辩论赛主题篇九

今天我方观点是愚公应该搬家,理由如下:

第一点是从原著中总结出来的。众所周知《愚公移山》出于《列子汤问》它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”它的后篇是“夸父追日”很显然原著是要通过这三篇寓言告诉我们做事不能违背自然规律不能一味蛮干。愚公的精神可嘉但做法不可取。

第二点是从现实生活中总结出来的。现代社会是追求效率的时代需要的是便捷而明确的方法和思路处理事件。我方所说的搬家并不是逃避而是要选择一个适当的方式来使我们解决困难事半功倍。

在今天快节奏的社会生活中我们只有运用搬家这种便捷高效的方式才能更轻松不至于活得那么累。山不转水要转水不转了人要转面临如此两座大山毫无疑问愚公应该搬家。

诚信辩论赛主题篇十

真的是善意的吗?!——目的很好,只是没有考虑得更远些:既然是谎言,那么那就一定是假的,假的就一定有破绽,俗话说没有三年不漏的茅草房,谎言终究逃脱不了被识破的命运,而到那时候,我怕会伤得更深!

说实话,我更相信第一种解释,因为我相信人们。但我现在不想谈论这一点,想说的是,我们应该怎样把真实说出来也不伤害对方。

《读者》上面有这么一句话:奔流的河水不是在逃避,而是在前进。其实到底是逃避还是在进取,我们谁也不知道,去问河水吧!不过以我之心看万物,而万物皆着我之色彩,说它是在逃避,是因为我们站在它的后边,离我们而去;说它进取,是因为它向我们奔涌而来——两种说法其实都是对的,谁都不能否认这是事实啊。

1)我方认为人需要讲诚信,1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画,二十年后,当老舍先生再见到那位朋友的时候,把画拿给了他,这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情,他二十年后还没有忘记吗?所以我方依然支持人必须讲诚信,不能说谎。

(2)善意的谎言他的动机虽是好的,但是他往往会被一些职业骗子所利用,所以我认为人还是要讲诚信,要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的,可能你的出发点是好的,但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。

(4)对方辩友,我想问问,你们有没有听过曾子杀猪的故事呢。曾子要出去做事的时候,他的儿子非常吵闹,于是他的妈妈就对他说:别再吵了,等你爸爸回来,杀猪给你吃。曾子回来真的杀猪了,他妈妈说:这只是哄孩子,你干吗当真呢,猪还那么小而已。曾子说,就算这样也不能哄孩子呀。这个事例就很好地说明了我们还不能正确地分辨善意的谎言还是恶意的谎言,所以如果在他们知道大人可以用这样的谎言来骗他们的话,那么他们也会用这样的谎言来欺骗别人。

(5)请问对方辩友,你能说诚信不是人的道德资本吗?有一个哲人曾经说过,有两件事情可以引起我们内心深处深深地震撼,一件就是璀璨的星空,另一个就是我们人的道德准则——诚信。可见,诚信是人的'道德准则,是人的心灵美,诚信是一个大前提无论谎言目的如何,作为谎言必会有碍于诚信。

但是我们不能因为感性的好恶而忽略了理性的思考,为此笔者认为,在善意的谎言是否有碍于诚信的论题谈论上,善意的谎言之欺骗性本质,决定了,善意的谎言必然会有碍于诚信。简答:首先、善意的谎言也属于谎言的一种,如同人类疾病中的良性恶性肿瘤一样,不管在疾病所导致的结果上如何的不同,它都是疾病,有害于人类的身体健康。善意的谎言也是一样,虽然在感性上可以被人们接受,甚至善意的谎言有着美好的初衷,然而它仍然属于有违理性道德的实质行为,那就是说谎(病理),所以不管善意谎言的目的性和结果如何,违背了诚信的原则,已经是不争的事实。

小布什假借伊拉克藏有大规模杀伤性武器,而对伊拉克再次动武,干掉了萨达姆,却并没有找到任何大规模杀伤性武器的踪迹。小布什对美国人民和国际社会撒了谎,为了美国人民将来可以少受到恐怖袭击,为了海湾地区的局势长期稳定,获得了不少盟国和民意的支持。虽然最终的结果证明了布什在对国际社会和美国人民撒谎,但恶性的后果已经无法挽回。并且,美国的国际诚信遭到了前所未有的破坏。

诚信发展,就需要诚实收信。善意的谎言毕竟也是谎言啊。

再者说善意的谎言的人,认为是善意的,就心安理得,因此,有了第一,就有第二。

这毕竟是谎言,人一旦习惯下去,谁能知道,下次的谎言是善意还是恶意的呢?

知道又如何?

虽然善意,但受骗者一旦知道真相,又会如何?

会更悲伤,认为这个世界的而与我诈与兼而有之的善意的伤害。

而且,既然是谎言,就是撒谎,就是一方知道真相,一方知道假象!

可能对于知道真相者来说,是善意的,但并不能代表着,对于知道假象的人来说,就能有多少善意。

既然要用善意的谎言来唐塞,那么受骗者心理一定很脆弱,是非常痛恨被人欺骗的。

自己被骗了,一定要骗回来才可安心。

这就是以眼还眼,以牙还牙的事例!

有了第一,就有第二。受骗者成了欺骗者,而一旦产生了欺骗者,就意味着又会产生新的受骗者。

善意的谎言无碍诚信的发展吗?

谎言就是谎言早晚有被识破的时候。

被识破前受伤的是自己总担心被识破。

识破后受伤的人依然受伤但是自己已经先被伤了。

没有必要的。

该怎么样就怎么样。

自欺欺人不是好词。

没有必要给谎言找形容词来修饰。

无论谎言目的如何,作为谎言必会有碍于诚信。

善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。

马克。吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。

诚信辩论赛主题篇十一

主办单位:樟木头中学少先队大队。

辩题:讲诚信吃亏吗?

正方观点:讲诚信不吃亏。

反方观点:讲诚信吃亏。

辩论会组织:主席:王颖娜。

评委:王桃、陆高伟、谢海洁、薛仁杰、谢现。

正方:倪昊、黄波、丁立宸、陈浩、范夏炎。

反方:王企员、杨醉、张弘、朱谐晨、倪小娇。

后援团(反方):袁心瑶、周玲敏、吴洲、徐千里、周超、华梁、钱蕾、潘永超、林铭。

诚实守信,是中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。它早已融入了我们民族文化的血液,成为文化基因中不可缺少的重要一环。然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信消退,"拜金"在滋长。"利益"取代了美德,诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,诚信高高翘起。诚信变轻了!难道"诚信"真的可以抛弃吗?今天我们再次欢聚在一起,就"诚信"问题展开辩论。

本次辩论赛,我们专门成立了评委,评选出3名最佳辩手。为了评选的客观公正起见,我们专门挑选了5位讲诚信的同学做评委,大家欢迎(起立、鼓掌)担任本次辩论赛主席的是王颖娜同学,大家欢迎。

主席:各位辩手,大家好!很高兴担任本次辩论会的主席。前一阶段,我们就"诚信"问题已进行了两轮辩论赛。双方针锋相对的辩论赛给大家留下了深刻的印象。为了进一步认识诚信,今天,我们又一次举行了辩论赛。本次辩论赛的主题是"诚信吃亏吗",我们希望双方辩手能各抒己见,展示自己的才华,争当最佳辩手!本次辩论赛,我们分这样几轮:第一轮是由双方辩手个人陈词,第二轮是双方进行自由辩论,第三轮是双方各派一名代表,进行总结陈词。

首先,我们进行第一回合的辩论,个人陈词,时间是一分钟,有请正方一辩表述自己的观点,大家欢迎。

我方认为"学习上讲诚信不吃亏"。从古至今,诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说,最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而,在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难,这就更需要我们实事求是、勤学好问,这样我们才能真正获取知识和本领。古人尚能做到"知之为知之,不知为不知"、"敏而好学,不耻下问",何况是我们这一代跨世纪的接班人呢?反观那一些不讲诚信的人,明知自己在学习上有问题,却不能诚实地向他人请教,而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩,其实并没有真正地获取知识,学到本领。这种人,将来何以建设祖国?综观历史,古有宴特殊从小勤奋、诚实,长大成为有用之才的典范;今有周总理坚守"为中华之崛起而读书"之信用的楷模。因此,我方认为在学习上讲诚信不吃亏,学习上必须讲诚信,讲诚信有"白利而无一害",只有讲诚信才有利于我们的学习,促进我们的健康成长。

对方辩友,我方认为"在学习上讲诚信吃亏"。俗话说得好"金无完金,人无完人",每个人总或多或少的存在一些不足,在学习方面表现得更为突出一些。如果我们一遇到问题就承认不会,一犯错误就勇于坦白,肯定会降低自己在老师和同学心目中的地位,使自己矮人一等。更为严重的是,由于诚实,可能回受到家长的"棍棒"教育,那不就太不值得了吗?这不就吃亏了吗?反之,我们如果不懂装懂,抄袭偷看,在班中充当"南郭先生",不但自身的地位得到巩固,而且还能受到老师的表扬。放眼现实生活,经常有同学不做作业,如果坦言没做,准会被老师批评;但如果谎称作业本忘在家中,中午回家急忙补好,再交给老师批阅,平安无事。这足以证明:学习上讲诚信不可取肯定吃亏。

诚--诚实,信--信用,诚实守信是为人处世的基本原则。中国是一个拥有五千年文明的古国,诚实守信一向是中华民族引以为豪的美德。人无信而不立,童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。我方的观点是讲诚信不吃亏,我着重从经济这方面劳资表述我方的观点。

现在是一个经济高速发展的社会,为了能在这个社会中立足于不败之地,每个人、每个企业都拿出浑身解数。综观那些优秀的企业,哪一个不是以诚信为本?以诚信待人?一个又一个诚实守信的商家,门庭若市、生意兴隆。试想,谁会到一个没有信用、造假卖假的商店去呢?而这一切,使得那些讲诚信的企业和商店成为最大的受益者。

由此说明:讲诚信的人会是这个经济社会中最大的赢家。所以讲诚信不吃亏。

如果无法使拥有诚信的人获得相应的利益,那么,还会有谁试图拥有他呢?所以,这一切事实,让大家不得不放弃诚信,以求得不吃亏。

爱因斯坦曾经说过:世间最美好的东西莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正朋友。而要想真正交上几个知心朋友,首先你得是个讲诚信的人。因为人与人相处,应该坦诚相对,信守诺言。如果双方对自己的过去遮遮瞒瞒,一点都不了解对方,怎会成为朋友?即使凑巧成了朋友,随着交往的深入,你所隐瞒的不光彩的一面总会有被对方发现的一天。到那时,你的朋友就会因你不是个坦诚守信的人,离你而去。反之,如果你把过去坦诚地告诉对方,并且表明你想结交他这个朋友,并会信守朋友间的诺言,相信对方一定会不计前嫌,与你交往,并因此而成为好朋友。由此可见与人交往唯有讲诚信,才不会吃亏。

对方辩友认为"与人交往讲诚信不吃亏",我方认为"与人交往讲诚信吃亏"。理由有两点:

理由之一:当今社会,什么样的人比较吃香,别人愿意与他交往?毫无疑问,当然是有地位、有成就、各方面都很出色的人。而如果你是个比较失败的人,而且刚与别人交往你就老老实实地把你的过去讲给对方听,对方就会因此而轻视你,认为你是个无用的人,就不会愿意与你交往。反之,如果你没把你的过去毫无保留地告诉别人,而是把自己的历史说得稍微精彩一点,愿意与你交往的人肯定会很多。

基于以上两点,我方认为:与人交往讲诚信肯定是要吃亏的。

诚信,乃安身立命之本。我们生活在同一蓝天下,必须受到道德准则、法制纪律的制约。试问:假如在这个社会中人人都不讲诚信,视道德准则于不顾,视法制纪律于不顾,那还会国泰民安吗?可以天天高枕无忧了吗?其次,"诚信"能使自己问心无愧,心里永远舒坦踏实,有利于自己的身心健康发展。作为社会的一员,假如能时时处处遵纪守法,以"诚信"为重,那他一定会过得轻松愉快。所以我方认为讲诚信不吃亏。具体体现在两方面:首先,"诚信"能创造一个良好的社会环境,有利于每一个人。目前社会上的坑蒙拐骗、抢劫盗窃、伪劣假冒等违法现象似污水横流。你上街购物,总担心买上假冒伪劣产品;人家找你零钱,你总要担心收到假币;你独自外出,还要担心被人拐骗……你整天都在提心吊胆中过日子,这好受吗?假如人人都讲诚信,人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑,多好啊!

刚才,对方辩友不是承认社会上到处充斥着不讲诚信、违法乱纪的现象吗?那么在这样的环境中,你再去讲诚信,再去遵纪守法,那你一定会遭受欺骗,遭受伤害,注定会吃亏。如果你收到了100元的假币,你不去想办法用掉,那造成损失的当然是你自己。再如,像上次去苏州乐园游玩,有些游戏项目的队伍排得很长很长,人家都在插队,就你老老实实地排队等候,那你也甭想去乘坐了,难道你花钱就是为了傻站吗?还有,当你遇上一个骗子、一个盗贼,人家问你家有多少钱,钱放在哪里,你难道如实相告吗?这岂不成了一个天大的大笑话了吗?总之,生活经验告诉我们,讲"诚信"要吃亏。

主席:刚才我们听了双方四位辩手精彩的发言,四位同学分别从交往、学习、经济、遵纪守法四方面作了陈述,四位辩手由深入浅滔滔不绝,给同学和老师留下了深刻的印象。下面进入辩论最精彩、最激烈的环节--自由辩论。

主席:在自由辩论中,双方唇枪舌剑,你来我往,各个讲得有条有理,一个个生动的事实,更使我们了解到了"诚信"的含义,双方的辩手各不相让,一句句精彩的话语把我们的辩论推向了高潮,下面由反方五辩进行总结陈辞。

对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由,来证实讲诚信要吃亏。当然,现在社会上,坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏,不讲诚信的人看起来总是捡了便宜。然而这只是短时期内的,从长远的角度看,讲诚信是不会吃亏的,反之,那些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法律的制裁的。

我方认为不管是在"学习方面",不管是在"经济方面",还是在遵纪守法方面,讲诚信是不会吃亏的。诚信作为一个人最重要的品质之一,是用金钱也无法买到的,而诚信的价值也正在于此,这一点也可以在许多成功者的身上得到印证。我方辩友也提供了不少例子。很难想象,一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间相互交往和合作的基础,诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的"金质名片",他有利而无一害。对方辩友,我方还是奉劝你们,千万不要犯目光短浅的错误,不要被眼前的利益所迷惑,你们应该清醒地认识到,在社会和个人信用制度越来越完善的今后,讲诚信是绝对不会吃亏的。

对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由,来证实讲诚信要吃亏。当然,现在社会上,坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏,不讲诚信的人看来总是拣了便宜。然而这只是短时期内的,从长远的角度看讲诚信者是不会吃亏的,反之,那些不讲诚信者终究是要受到道德谴责和法律的制裁的。

我方认为不管是在"学习方面",不管是在"经济"方面还是在遵纪守法方面,讲诚信是不会吃亏的,诚信作为一个人最重要的品质之一,是用金钱也无法买来的,而诚信的价值也正在于次,这一点也可以在许多成功者的身上得到印证。我方辩友也提供了不少例子。很难想象,一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间相互交往和合作的基础,诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的"金质名片",他有利而无一害。对方辩友,我方还是奉劝你们,千万不要犯目光短浅的错误,不要被眼前的利益所迷惑,你们应该清醒地认识到,在社会和个人信用制度越来越完善的今后,讲诚信是绝对不会吃亏的。

主席:在今天的辩论赛中,对方的辩手各展风采,才华出众,言语有力,听得大家心服口服。我相信他们的精彩辩论一定给大家留下了深刻的印象。的确,在当今社会中,不讲诚信的现象还屡有发生。但我们知道诚信是做人之本、兴业之本。社会呼唤诚信,人们需要诚信。正如高考。

作文。

中的年轻人,虽然抛弃了诚信,留下了许多看得见,摸得着的"实惠"。但在未来的道路上,他们所留下的东西,都会因为诚信的缺少而离他而去。那些不讲诚信的人,他可能回得到眼前的利益,但他们的行为遭到道德的谴责,法律的制裁,最后的成功将会属于那些拥有诚信的人们。

大家好!在今天的辩论赛中,我们领略到了各位小辩手的风采,大家滔滔不绝口若悬河,在一次有一次的唇枪舌战中,我们感受到了社会需要诚信,人们呼唤诚信。希望大家把诚信放在心中,落实到行动上,从小做起,从自身做起,从身边的一点一滴做起,用你们的"诚"和"信"感动他人乃至影响整个社会。也许你们的小手是那样的稚嫩,是那样的微不足道,但我相信,只要你们矢志不移,锲而不舍,诚信之花一定会处处开放!

诚信辩论赛主题篇十二

选择辩题这种事情,不是随随便便就能决定的,不仅要保证双方在做这个辩题的时候都能保持公平性,还要保证辩题能够开展开来。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于2019年有关诚信辩论赛辩题,欢迎阅读!

1.马路上摔倒的老人该不该扶起来。

2.英国骚乱是青年病还是社会病?

3.当前征婚节目弊大于利还是利大于弊。

4.国际社会需要世界警察国际社会不需要世界警察。

5.人类历史是一部战争演进史人类历史不是一部战争演进史。

6.流行文化更促进人文精神的推广流行文化更阻碍人文精神的推广。

7.民主的进程取决于民众思想层次民主的进程取决于健全的制度。

8.拿起比放下更难放下比拿起更难。

9.霸权主义比恐怖主义对人类社会的威胁更大。

10.恐怖主义比霸权主义对人类社会的威胁更大。

11.科技制造方便多于麻烦科技制造麻烦多与方便。

12.物质文明带来的快乐大于痛苦物质文明带来的痛苦大于快乐。

13.政治人物更促进社会和谐政治人物更阻碍社会和谐。

14.情比法更能解决纠纷法比情更能解决纠纷。

15.富贵不能淫更难贫穷不能移更难。

16.军队是为了和平存在军队是为了战争存在。

17.现今体育发展更趋向于普及化现今体育发展更趋向于精英化。

18.灾难更激发人的利己性灾难更激发人的利他性。

19.经济诱因比公民意识更能促进环保的落实。

20.公民意识比经济诱因更能促进环保的落实。

21.司法比媒体更能制衡政府媒体比司法更能制衡政府。

22.爱情中的自私多于无私爱情的无私多于自私。

23.鬼神信仰使社会安定鬼神信仰使社会紊乱。

24.追求知识是社会进步的最大推动力追求资本是社会进步的最大推动力。

25.由上而下更能推动社会改革由下而上更能推动社会改革。

26.保护隐私权比知情权更重要保护知情权比隐私权更重要。

27.自信产生美丽还是美丽产生自信。

28.信用卡透支消费是否促进经济发展。

29.当今社会应当提倡干一行爱一行还是爱一行干一行。

30.不想当将军的士兵不是好士兵。

31.沉默是金还是雄辩是金。

32.纪律和自由哪个更有利于学生成长。

33.对濒危物种应加强人为保护还是应遵守优胜劣汰。

34.道不同不相为谋/道不同亦可为谋。

35.家庭企业利大于弊家庭企业弊大于利。

36.城市发展趋势将更多体现人类文明趋同性。

37.城市发展趋势将更多体现人类文明差异性。

38.少年识得愁滋味。

39.三个臭皮匠抵过诸葛亮。

40.三个臭皮匠不抵诸葛亮。

41.克隆技术利大于弊。

42.克隆技术弊大于利。

43.各国政府应不应该全面禁烟。

44.医学的发展应不应该有伦理的界限。

45.法制可以清除腐化。

46.法制不可以清除腐化。

47.烟草业对社会利大于弊。

48.烟草业对社会弊大于利。

49.大学本科生是否必须通过。

毕业论文。

审核才能毕业。

50.诚信是做人的最基本准则。

51.诚信不是做人的最基本准则。

52.新闻价值比新闻道德更重要。

53.新闻道德比新闻价值更重要。

54.大学生积累知识更重要。

55.大学生积累能力更重要。

诚信辩论赛主题篇十三

3.当前征婚节目弊大于利还是利大于弊。

4.国际社会需要世界警察国际社会不需要世界警察。

5.人类历史是一部战争演进史人类历史不是一部战争演进史。

6.流行文化更促进人文精神的推广流行文化更阻碍人文精神的推广。

7.民主的进程取决于民众思想层次民主的进程取决于健全的制度。

8.拿起比放下更难放下比拿起更难。

9.霸权主义比恐怖主义对人类社会的威胁更大。

10.恐怖主义比霸权主义对人类社会的威胁更大。

11.科技制造方便多于麻烦科技制造麻烦多与方便。

12.物质文明带来的快乐大于痛苦物质文明带来的痛苦大于快乐。

13.政治人物更促进社会和谐政治人物更阻碍社会和谐。

14.情比法更能解决纠纷法比情更能解决纠纷。

15.富贵不能淫更难贫穷不能移更难。

16.军队是为了和平存在军队是为了战争存在。

17.现今体育发展更趋向于普及化现今体育发展更趋向于精英化。

18.灾难更激发人的利己性灾难更激发人的利他性。

19.经济诱因比公民意识更能促进环保的落实。

20.公民意识比经济诱因更能促进环保的落实。

21.司法比媒体更能制衡政府媒体比司法更能制衡政府。

22.爱情中的自私多于无私爱情的无私多于自私。

23.鬼神信仰使社会安定鬼神信仰使社会紊乱。

24.追求知识是社会进步的最大推动力追求资本是社会进步的最大推动力。

25.由上而下更能推动社会改革由下而上更能推动社会改革。

26.保护隐私权比知情权更重要保护知情权比隐私权更重要。

27.自信产生美丽还是美丽产生自信。

28.信用卡透支消费是否促进经济发展。

29.当今社会应当提倡干一行爱一行还是爱一行干一行。

30.不想当将军的士兵不是好士兵。

31.沉默是金还是雄辩是金。

32.纪律和自由哪个更有利于学生成长。

33.对濒危物种应加强人为保护还是应遵守优胜劣汰。

34.道不同不相为谋/道不同亦可为谋。

35.家庭企业利大于弊家庭企业弊大于利。

36.城市发展趋势将更多体现人类文明趋同性。

37.城市发展趋势将更多体现人类文明差异性。

38.少年识得愁滋味。

39.三个臭皮匠抵过诸葛亮。

40.三个臭皮匠不抵诸葛亮。

41.克隆技术利大于弊。

42.克隆技术弊大于利。

43.各国政府应不应该全面禁烟。

44.医学的发展应不应该有伦理的界限。

45.法制可以清除腐败。

46.法制不可以清除腐败。

47.烟草业对社会利大于弊。

48.烟草业对社会弊大于利。

49.大学本科生是否必须通过毕业论文审核才能毕业。

50.诚信是做人的最基本准则。

51.诚信不是做人的最基本准则。

52.新闻价值比新闻道德更重要。

53.新闻道德比新闻价值更重要。

54.大学生积累知识更重要。

55.大学生积累能力更重要。

诚信辩论赛主题篇十四

主席:各位领导、观众朋友们,大家好!欢迎大家前来观看丰县首届“信泰证券”杯会计职业道德知识辩论赛决赛现场,本次大赛由丰县县委宣传部、丰县财政局、丰县广播电视局、共青团丰县委员会、丰县会计学会联合主办,由南京信泰证券有限责任公司丰县服务部协办。经过紧张的初赛和半决赛,现在还剩下我们四支代表队,将要在这里进行争夺三、四名和冠亚军的决赛,相信经过选手的充分准备,各代表队和辩手会给大家一个精彩的展现,本次比赛分为两场,第一场是卫生系统代表队和委派会计代表队进行争夺第三名的比赛;第二场是财政局机关代表队和镇财政代表队进行争夺冠军的决赛。

比赛开始前,首先我宣布会场纪律和比赛规则:

一、陈词阶段:我们提倡即兴陈词,引经据典要恰当,在陈词阶段,由双方一、二、三辩进行陈词。先由双方一辩进行立论陈词,然后是双方二辩、三辩在反驳对方观点的同时,对本方观点进行补充陈词。顺序是正方一辩、反方一辩、正方二辩、反方二辩、正方三辩、反方三辩。时间都是每人3分钟。

二、自由辩论阶段:时间是双方各5分钟。由正反双方自由轮流发言。发言辩手落座为发言结束,同时另一方开始发言,另一辩手必须紧接着发言,若有间隙,累计时间照常进行。同一方的发言次序不限。如果一方用时已完,另一方可以继续发言,也可以向主席提出不发言。在自由辩论阶段,我们提倡积极交锋,对重要问题回避两次以上的一方扣分,对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的,适当扣分。

三、结辩陈词阶段:时间是3分钟,由双方四辩进行结辩陈词。也就是辩论双方针对辩论赛整体态势进行总结陈词,对于脱离实际、背诵事先准备的稿件者,适当扣分。

四、其它注意事项:

1、在辩论时不要随意打断别人的话;。

2、不可进行人身攻击;。

3、尊重主席及评委的评判;。

4、我们提倡辩手使用普通话,对使用普通话者适当加分;。

5、除辩论开始一辩必须说“主席、评委、大家好”,其余皆可省去。

6、在辩论中,辩手可以使用道具、图表和物品作为辅助手段以强化自己的陈辞,但尺寸不能过大,以免遮挡。

7、在每场比赛中,辩手的辩位不能变动。

8、在辩论中,为支持本方观点,我们不反对引用名人名言,但我们不提倡引用敏感历史人物及当代现任领导人的讲话,以免引起各种歧义。另外,在举例时,尽量避免敏感的政治人物及政治事件。

9、时间提示:最后30秒时,哨音提示,时间结束时亮红方牌子。

本场辩论赛的辩题是:会计信息失真的主要原因是否是会计职业道德的问题。

下面,请辩论双方代表队上场。

现在我来介绍一下今天的辩论双方。坐在我右手边的是正方镇财政代表队,她们的4位辩手分别是:一辩李亚男、二辩王世松、三辩周环环、四辩刘彬,他们的观点是:会计信息失真的主要原因是会计职业道德的问题;那么坐在我左手边的是反方财政局机关代表队,他们的四位辩手分别是:一辩代晓曼、二辩孙凯、三辩张宏华、四辩韩方真,他们的观点是:会计信息失真的主要原因不是会计职业道德的问题。

主席:下面,辩论开始,首先我们欢迎正方一辩发言,时间3分钟。

主席:好,刚才正方一辩对自己的观点作了立论陈述,现在我们来看看反方是如何破题立论的。请反方一辩发言,时间也是3分钟。请!

主席:感谢反方一辩的精彩陈述,下面请正方二辩作补充陈词,时间是3分钟;。

主席:下面有请反方二辩作补充陈词,时间也是3分钟;。

主席:下面请正方三辩对本方观点作补充陈词,时间是3分钟;。

主席:下面请反方三辩对本方观点作补充陈词,时间也是3分钟;。

主席:谢谢,经过刚才双方一、二、三辩陈词之后,接下来又是他们施展才华的时刻了,也是辩论赛最精彩的时刻---自由辩论。在自由辩论开始之前,让我提醒双方代表,你们每队各有5分钟的发言时间,正反双方自由轮流发言,同一方的发言次序不限。正方先发言。一方发言落座之后,另外一方要马上发言,若有间隙,累计时间照常进行。如果一方用时已完,另一方可以继续发言,也可以向主席提出不发言。我们提倡积极交锋,对重要问题回避两次以上的一方扣分,对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的,也要适当扣分。好,现在我宣布自由辩论正式开始。

主席:先请正方先发言。

主席:好,各位观众,刚才这段自由辩论可谓非常的精彩,而各方的第四位辩手所将要作的总结性陈述,往往更是举足轻重。我们先从反方四辩开始,时间3分钟。请。

主席:谢谢!现在我们请正方四辩为正方作总结性陈述,时间也是3分钟。请。

主席:好,感谢各位辩手精彩的辩论,究竟哪方获胜,请现场评委给大家一个客观公正的答案,请评委退席评议。

主席:在评委评议期间,我们有请丰县小凤凰剧团副团长朱惠给大家演唱,她演唱的歌曲是:

1、

2、

大家欢迎!

下面请丰县中学给大家演唱,他演唱的歌曲是:

1、

2、

大家欢迎。

主席:在比分揭晓之前,先请现场的评委嘉宾对今天的辩论进行点评,有请,大家欢迎。

主席:下面我宣布本场比赛最佳辩手是:方代表队的辩辩手。获得本场比赛胜利也是我们本届大赛的冠军代表队是:

方代表队。

各位领导,各位观众朋友们,经过十余天的紧张比赛,我们各个代表队和各位辩手历经初赛、半决赛和今天的决赛。比赛中各位辩手辩出了水平,辩出了会计人的风采,从中产生了一批优秀辩手,今天的决赛中也产生了我们本届辩论赛的冠军代表队,辩论赛已到此结束,下面进行发奖:

1、获得本届辩论赛的优秀辩手和最佳辩手是:卫生系统代表队:陈文、田苗,财政局机关代表队:韩方真;镇财政代表队:刘彬;委派会计代表队:赵厚峰、孙惠娟。

获得本届辩论赛的最佳辩手是:财政局机关代表的代晓曼。

下面有请财政局段炼书记、市财政局会计处副处长颜浩同志给优秀辩手和最佳辩手发奖。

2、获得本届辩论赛优胜奖的代表队是:信用联社代表队、供销社代表队、商业系统代表队、委派会计二队。

下面请县委宣传部副部长张悦同志、县财政局局长段玉兰同志、共青团丰县委员会书记朱兵同志、广播电视局书记孙岱丽同志给获得优胜奖的代表队颁奖,大家欢迎。

3、获得本届辩论赛三等奖的代表队是:县卫生系统代表队、委派会计一队。

下面请县人大副主任孙裔成同志、县政协副主席刘祖斌同志给他们颁奖。

4、获得本届辩论赛二等奖的代表队是:镇财政代表队。

下面请县委常委、常务副县长邱成同志、徐州市财政局会计处处长、徐州市财政会计学会秘书长冯云同志颁奖。大家欢迎。

5、获得本届辩论赛一等奖的代表队是:财政局机关代表队。

下面请县委副书记、县政协主席史亚林同志,南京信泰证券有限责任公司总经理冯小烨同志给获得一等奖的代表队颁奖,大家欢迎。

各位领导、观众朋友们,本届信“泰证券杯”会计职业道德辩论赛到此圆满结束。谢谢大家。

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诚信辩论赛主题篇十五

各位嘉宾、各位评委、各位辩手,各位观众:

晚上好!

由学生处举办的二中“明是非、识美丑、分善恶、知荣辱”辩论赛,经过各年级组初赛、经过学生处精心的准备,今天拉开了决赛的帷幕,我代表学校对本次辩论赛的如期开幕表示热烈的祝贺!

辩论赛,它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动,实际上是围绕辩论的问题而展开的一种知识的竞赛,思维及反应能力的竞赛,语言表达能力的竞赛,也是综合能力的竞赛;辩论赛是一种探求真理,提高个人竞争力,增强团队合作意识的活动。

辩论的历史源远流长。在古代西方,优秀的辩论者被尊称为“智者”,如被后世称为“奠定西方文化基础”的三位哲学大师――苏格拉底、柏拉图、和亚里士多德都是著名的雄辩家;在我国的春秋战国时期。当时社会处于大变革之中,群雄割据、诸侯纷争,各国诸侯或为生存、或为兼并天下所需,迫切需要智谋之士为之运筹帷幄,需要善说之士为其奔走呼号。于是,纵横家应运而生,并逐渐发展为一个阶层。其中著名的有公孙衍、苏秦、张仪等人。他们审时度势游历天下,廷说王侯,舌战群儒,真可谓将辩论的作用发挥到了极点。为了适应辩论、游说的需要,不少思想家深入研究有关辩论的理论,著书立说,收徒讲学,从而产生了儒、法、墨、道等各种思想流派,他们互相争论,学术上呈现空前繁荣的景象。被后世称为“百家争鸣”。现代社会中,辩论在司法、行政、学术研究中都有着重要的作用。

老师们。同学们,学校举办本次辩论赛,旨在明辨是非、明辩事理,增强校园文化氛围,提高同学们的综合素质与能力,我希望所有辩手能以睿智的思想、严密的逻辑、敏捷的反应、儒雅的风度、幽默的语言、广博的知识、精妙的技巧,战胜自我、战胜对手。

最后,预祝本次辩论赛圆满成功!

谢谢大家。

诚信辩论赛主题篇十六

我们都知道诚信是一个人做人的基本标准,那么诚信是靠什么约束的呢?今天本站小编给大家分享一篇辩论赛中诚信靠他律反方辩词,希望对大家有所帮助。

马克思主义哲学认为:存在决定意识。人,是高度自觉的趋利避害的动物,如果守信能给他带来利益他就会守信,如果守信能给他带来损失他就会选择背信。君不见假冒产品屡遭谴责还是有人在做吗?这是因为我们对假冒产品打击不力,造假者综合考虑了造价成本和被打击的风险后,觉得造假会给他带来收益。要谋利,造价币比造假货来的更直接更快捷,然而造价币的比造假货的少,盖因造价币比造假货需要承担更多更大的被打击的风险。同样的道理,如果法律制度社会环境对背信弃义给予足够的约束和惩戒,则人们就会建立起诚信是做人的根本的自觉意识,大多数人就能守诚信。相反,个人也好,法人(单位)也好,若可以食言以自肥却不会被惩戒,长此以往谁还会守信呢?从一个国家来看,必须建立起正确的能促进本国可持续发展的法律制度。否则就会在国际竞争中败北,就会被欺辱甚至被吞并。从全球来看,人类受自然环境的约束。每一个国家乃至全球无一例外地是在外界压力下建设合理的制度。要建设合理的社会制度,诚信建设是基础,所以各国政府及国际社会才努力建设诚信哪。可见,诚信主要靠他律!

从社会层面看,有促使人们自觉守诚信的机制是诚信社会成立的内因。努力把握辩论的主导权,控制辩论在社会层面讨论,胜算就大了。相反,如议论集中在个人层面,你方就被动。没有一面倒的辩论赛论题,这个论题在社会层面对主张他律有利,相反在个人层面对主张自律有利。在辩论赛上不要追求长篇大论,语言宜通俗易懂,以引起听众共鸣且为评委认可为目标。

这是一个事物的两个方面,按楼主所说,确有内外因之分,但两者却是高度统一在一起的东西,按辩证法的观点,不能分割,不能缺了对立的另一方面。诚信本身也是两个方面的问题,诚信的主体与诚信的对象。同时,这两个方面也是相互影响和转化的,也就是说诚信这个东西是人类社会的原则性的东西,对全体人类的道德要求乃至法律要求,是一个普遍性的要求。在这种情况下,自律他律都很重要,两者高度结合,就能表现出社会的诚信度高,而无信状况比较低,能够促进社会诚信的进步,反之,则社会诚信则容易出现问题,单纯从一个方面来说,都不利于诚信的加强与培养。所以,要搞好一个社会的诚信问题,就要从这两个方面一起下手,偏一不可。光有自律,没有他律,很多人会放纵自己而不能够自律,而光有他律,自律的精神很差,人的自律精神也不能够增长。当然,具体问题又要具体去谈,具体加以分析,如,有人自律能力强,就不必过于用他律来严管,有人自律能力差,就要加强他律。而有些人自律精神很差,他律也很难严管,就要靠社会道德的威慑和法律的严惩来限制他。

如果,在一个美丽的,花团锦簇的公园里,正像现在的一样的热辣辣的太阳照着,你在躺椅上发现两块地地道道的金条!别人能够阻止你占有它吗?揣上他,立马回家,可以好好地规划一下人生!

如果,在美丽的大草原,鲜花开满原野。有你最喜欢的花朵,别人能阻止你摘下来吗?

如果,在公园,你和家人一起兴高采烈地游玩,孩子像天使一样的快乐!你陶醉在其中!这时,孩子随手把喝完饮料的瓶子随手扔在地上,尽管,周围没有旁的人。你想,要让孩子成为真正的天使,让她的心灵和花儿一样美丽,你会走上前,弯下腰,认真的检起瓶子,然后,你会非常和蔼地,面带圣母一般微笑的对孩子说,你瞧,这花园朵美丽,把它送到垃圾桶里,连花儿也会对你笑的!

如果,你在街上漫步,在一个无人的转弯的角落里,偶尔检到一个皮包,里面有你正需要改变自己命运的金钱,还有许多的证件!当你拿起它的时候,你想到,也许丢失皮包的一家人正在绝望之中,每个人都需要帮助,丢失的人需要马上知道它的下落,你马上朝警察局走去,我想,你会觉得前面的路会越走越亮!

诚信主要靠自律,他律是自律师不足时的补充手段。他律具有强制性,只能治标,不能治本。如果一个人不自律,犯了诈欺罪,即使把他抓住坐牢,得到了法律的治裁,日后出来仍不思悔改,还想着再去欺骗他人,这样的他律没有起到治本的作用。相反的,自律是行的过各,在诚信行为的养成中起着治本的作用,自律就是从严要求自己,自觉用法规约束自己的行为,时时处处“以我为例”“从我做起”做个诚信的人。那么不诚信的念头一萌生就会遭到扼杀。这样一业,又怎么会怕别人的监督呢?这样的自律较他律更彻底,更有效,还省去了一大笔监督费用。

从宏观角度看,这个社会一直在自律着,社会成员自已立法,自己守法,并自己监督自己。因此我方再次重申:“诚信主要靠自律”,他律固然重要,自律更可靠。

诚信辩论赛主题篇十七

主席:今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英,他们在过去的7天里,经过一场又一场的激烈辩论,终于过关斩将取得了决赛权。相信在今天下午,他们一定会使出浑身解数,让大家享受一场语言的享宴。

规范陈词。

正方一辩:谢谢主席,各位评委,各位来宾,对方辩友,大家好。为政论政,在商言商,辩论会自然要涉及到辩。今天我方的立场是真理越辩越明,真理是人们对客观事物及其规律的正确认识,所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则,通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋,而明即清楚明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。人类的历史是追求真理,探索真理,传播真理,进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们热爱真理,敬仰真理,正如亚里士多德所说:“吾爱吾师,吾更爱真理。”然而,认识真理的过程并非一帆风顺,它是一个去伪存真,去粗取精的过程。在这一个过程中,辩论是必不可少的一个环节,人们为了寻求真理,要同无知辩,同偏见辩,向未知挑战,与荒谬斗争,同强权抗衡。俗话说:鼓不敲不响,理不辩不明。人们在长期追求真理的过程中,正是认识到了真理越辩越明的道理。当然,我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。它是必要条件,而我们认为辩是使真理明的充分条件。

第一,在认识真理的过程中,辩可以使认识由片面到全面,由含混到清晰,由肤浅到深刻。大千世界万物运行,无数规律隐藏在表象的背后,需要我们去探索、去检验。然而,人们的认识水平是有限的,正所谓人非生而知之者,孰能无惑。于是,人们用辩来辨明真假,用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中,真理逐渐由萌芽走向成熟。

第二,在真理的传播过程中,辩可以为大多数人所掌握。真知灼见产生之时,习惯与偏见就早已站在它的面前,它们的力量是如此强大,以至于真理最初只被少数人掌握。但星星之火可以燎原,正如古罗马的李维所言:“真理之火有时会变得暗淡,但它永远不会熄灭。”真理与谬误的争辩终将以真理的胜利而告终,而真理之光必将照亮整个人类。谢谢大家。(掌声)。

主席:谢谢崔同学,下面我们请反方的第一位代表萧俊仁同学表明立场,他的时间也是3分钟。

反方一辩:大家中午好。第二次世界大战的时候,英国人说:“我是为真理而战。”德国人也说:“我是为真理而战。”就连法国人也说:“我是为了真理呀!”大家都各言其说。结果我们发现真理是什么?真理是躺在地上千千万万的尸体呀!培根说:“研究真理,认识真理和相信真理,那是人最崇高的美德。”真理是对客观事物本质及其规律的正确认识,它又可分为主观与客观真理,我觉得今天的主席非常英俊,这是主观真理。地球绕着太阳转,这只是客观真理。辩只是一种行为,不是规律,它建基在两个或更多的对立观点之上。对方辩友犯的最令我们遗憾的错误就是将辩等同于一定是善的,讲道理、说真话就是辩,可是,在现实的生活中辩是这样子的吗?(掌声)显然不对呀。而我方今天要说的口舌之战,笔墨之战就是辩的表现了。而越辩越明则是指将真理从局部到整体、从相对到绝对的整个不断升华过程。

真理不会越辩越明。

一、真正使真理明朗化的要靠经验累积,实践领悟。而辩则是独立于人类寻找真理的整个过程之外。他只是提供了一个场合,让共都不同的意见,不同的思想可以发表出来。但是,辩本身是不具备生产性的。辩所带出的思想并不能实现何者更接近真理,因为们能说获胜的一方更接近真理吗?不。真正是真理更明的要考验就要靠实践。

二、辩这一行为由于有了人的介入,使得行为有了种.种的局限,从人性的不完美到权利的介入,从表达的缺陷道语言的局限,都使人们在现实生活中无法真正将自己的思想表达出来。如果越多的辩论想来是离真理越来越远吧!

三、一些真理根本不会越辩越明,许多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明,知难行难何者更易?可否统一。请问被辩明了吗?一个圆形不会因为我们的辩论而变成正方形,一加一等于二也不是辩论而来的。像这种不辩自明的例子更是比比皆是。

综上所述,便本身并不能将真理的不明之处明朗化,感性之处理性化,主观之处客观化。谢谢。写作可以为大家提供各类文章的写作与写作培训服务。(掌声)。

主席:谢谢萧同学。下面我们请正方的另一位代表王雁宏同学发言。她的发言时间也是三分钟。

正方二辩:谢谢主席,大家好。刚才对方对我们说,一加一等于二是不辩自明的,那么请问,在歌德巴赫猜想中,一加一等于二这个例子都辩了好几十年,能说他们没有在辩吗?第二,对方说我们的辩是不以事实为基础,可是我方硕果,我方的辩就是要以事实为基础。如果对方把狡辩,诡辩都叫辩,那那么请问,海马难道也是马,蜗牛也是牛,青春痘也是痘吗?(笑声,掌声)下面我将从理论的层面进一步阐述我方的观点。我们说真理之所以越辩越明,这主要是由真理的特点决定的。众所周知,客观事物都是由各种因素构成`,又处在不断的变化和发展中。而人民认识能了经受着历史条件和社会条件的制约,同时又手着自身的立场观点和方法的影响。所以在认识真理这个复杂的过程中,思想的交锋是必不可少的。而辩则是使真理澄清的充分条件。

第一,辩是使人民认识真理的动力之一。因为辩好似一种思想的交锋,在这种交锋的过程中,它所产生种.种问题往往能够激发人民去进一步的思考以求获得真理。太使公曾经说过这样一句话,他是或谈言微中也可以解分。其实历的很多发现都是开始与对以往成就的怀疑与争论,例如波粒;二相性的理论不就是在波动说与微粒说的争论中创立的吗!

第二,辩是使真理发展的动力之一。任何客观科学真理的存在,都不是一成不变的。我们说《文心雕龙》中曾经告诉我们:论如息息贵能破理。这种辩论就给人们集思广益提供了一个充分的条件,特别是在辩的过程中也暴露出对原由知识的疑难和缺陷,从而促使人们进一步思考问题,更加深入的去探讨问题。使原由的认识逐渐地正确、精深与完善。

第三,辩是检验真理的重要环节之一。我们说检验认识,它其实也是探索真理的一个重要组成部分。而带着批判性的眼光去衡量则是一个行之有效的检验方法,西方的科学方法论大师波普尔就提出了猜想反驳的科学观,可见辩是排除错误确认真理的一个重要环节。

最后,辩是使真理常新的有力保障,任何真理都离不开一定的条件。一旦条件发生变了化,那么真理也将随之而改变。如果人们不继续去探索真理,那么真理最终也会变成一堆死的教条。而辩则是防止真理僵化的有效途径。通过以上4点,我们不难看出,辩在真理明的过程中其实是起了+分重要的工作啊!所以我方认为真理越辩越明。大家。(掌声)。

主席:谢谢王同学的发言。下面我们请反方的另一位代表林猷荃同学发言,时间是三分钟。

反方二辩:谢谢主席各位好。先指出对方的几个错误:

第一,对方主辩告诉我们把所有的思维活动等同于辩论,那么请问对方辩友,我们今天在打麻将的时候也有思维活动,那对方同学在打麻将的时候是四角辩呀还是三角辩呀!

第三,对方说一加一是不能够辩出真理的。然而,对方又如何从一加一辩出三来呢?始终不能啊!一加一是一个不证自明的真理呀!

第四,对方辩友告诉我们狡辩不算是辩,但是请问对方辩友,复制羊不是羊吗?试管婴儿不是(婴)儿吗?(掌声)辩论作为一种行为模式,是无法与现实生活相隔离的。今天对方所犯的的错误就是把立论建立在一个假想的理想世界之中。然而理想是理想,现实是现实,在现实世界之中,有权利的介入,有人性的不完满,以及有情绪的障碍。则里能够越辩越明吗?美国国会经过一次又一次的辩论,通过一个又一个支持以色列的议案,对方说真理越辩越明,岂不是要告诉我们以色列人欺压巴勒斯坦的暴行也是真理吗?我方4位辩手从不认为iq比rq价更高,我方四位辩手也不认为先天遗传比后天环境更重要。然而,今天我方之所以能够站在这里辩论不就引证了真理始终不会越辩越明吗?(笑声,掌声)辩论必然是要运用语言的,而我们都知道语言是有局限的,老子就说过:道可道,非常道,名可名,非常名。而我们在辩论电影明星巩俐还是张曼玉更有气质的问题时,有人说气质就是明眸皓齿,又有人说气质就是谈吐大方。像气质这种概念模糊的字眼在辩论上可谓是比比皆是不胜枚举,辩论又如何通过语言越辩越明呢?谢谢。(掌声)。

主席:谢谢林同学的发言,下面我们请正方的第三位代表王慰卿同学继续阐明正方立场,时间是三分钟。

正方三辩:谢谢主席,大家好。今天对方辩友告诉我们,说辩就是不讲道理,不说真话。那么我请问如果大家都不讲道,都不说真话,那还叫辩吗?正是因为有人说真话,有人说假话才要辩,才能辩出真理。对方辩友刚才说我方是认为所有的思维活动都叫辩,可是你听清楚我方的话,在不同的思想进行交锋才叫辩。如果打麻将大家都是一个思想,那叫辩吗?(掌声)对方刚才又说鸦片战争中辩论出的结果就是真理,对方是在告诉我们强权就是真理吗?如果不要辩的话,那么当年一纸命令就能侵略中国,这难道也叫真理吗?(掌声)下面我将从事实层面,进一步阐述我方观点。

社会的发展需要真理,真理的发展需要辩论,人类社会的每一次进步都伴随着对真理的争辩。在科技不断的辩论使科学的真理越来越明。达尔文的《物种起源》刚一出版大主教温博胡就组织辩论大会,企图扼杀进化论思想,但结果呢,进化论反而在辩论中得到了传播和普及。正如伟大的科学家伽利略所说:“真理就是具备这样的力量,你越想攻击它,你的攻击就越加充实和证明了它。”法国科学家普鲁斯特为了探索定比定率同贝索勒进行了9年的争辩,在这期间贝索勒向普鲁斯特提出了种.种质疑,迫使他潜心研究,终于发现了定比定率。当人们为普鲁斯特庆功时,他执意要将一半的功劳归于贝索勒,因为他知道,这是贝索勒的质疑和这9年的争辩才使他获得了成功。在思想人执着的争辩也使思想放出了璀璨的光芒。春秋战国时期的诸子百家在争鸣中形成了各自的学说,开创了中华五千年文化的轴心时代,为中国思想的发展奠定了坚实得基础。魏晋时期的名士会众倾谈,在辩论风云中唤醒了人们的解放,文的自觉。在近代中国的风风雨雨中,从洋务运动的字强振兴,到为新运动的变法图存,从辛亥革命的驱除鞑虏,到新文化运动的民主科学。又有哪一次进步不是伴随着同守旧思想的激烈论辩呢?即使在现代社会,人们的生活也与辩论密不可分。学子求学离不开对知识理念的论辩,先生治学离不开对学术思想的论辩,国家的治国方率大政方针更是离不开严谨周密的论辩。中国的三峡工程,就是经过了几十年的激烈论辩,最后终于拿出了一套科学稳妥的方案,使这项跨世纪的工程真正造福于亿万人民。综上所述,古往今来无数事实告诉我们真理越辩越明。谢谢各位。(掌声)。

主席:谢谢王同学,下面我们请反方的第三位代表周添建同学继续说明反方立场,时间是三分钟。

反方三辩:谢谢主席。对方辩友告诉我们人不是生而知之,这点我方承。

认。但,我们知道孔子告诉我们要学而知之,可没告诉我们要辩而知之呀!对方辩有告诉我们强权的介入,对呀。正是因为强调强权的介入,才使真理不会越辩越明,这点不是正是论证了我方立场吗?对方辩有提到三峡工程,我到请问对方辩友,三峡工程到底事辩出来的,还是建出来的呀!(掌声)对港辩友告诉我们_前任理论也叫辩,那我就奇怪了,爱因斯坦_牛顿理论,对方辩友是否要告诉我们爱因斯坦和牛顿也在辩论吗?(掌声)对方辩友又告诉我们百家争鸣的历史,对呀,百家争鸣不是大家各说各的话吗?到最后谁是真理呢?到底性山还是性恶,知易行难还是知难行易呀?到今天还没有定论呢!真理不会越辩越明,已从无数的事实获得一一证实。

能告诉我鱼是快乐的吗?

第二,心灵层次真理要靠觉悟。佛陀在菩提树下静坐冥思,最后悟出人生的真谛。这是辩论所造的吗?如果佛陀热衷于辩论,想必他也没有多少时间去明心戒性去追求真理了。

第三,真理的检验要靠实践。邓小平先生说得好,不管黑猫白猫,会捉老鼠的就是好猫。好猫还是坏猫不是由辩论决定的,再不会捉老鼠的猫在辩论中把它称赞得天花乱坠它仍然不是好猫啊!(掌声)。

第四,主观真理不会越辩越明。一朵花是否漂亮,一种食物是否美味,天龙八部与神雕侠侣何者更为精彩,可是见仁见智啊!多几辩论或许能够产生一些新的意见,但你能告诉我这会辩出真理吗?谢谢。(掌声)。

主席:谢谢周同学,经过:正反两方前3位代表的陈词之后,接下来又是他们施展辩才的时刻了。在自由辩论开始之前,让我提醒双方代表,你们各队有4分钟的发言时间,那么正方须先发言。一方发言之后,另外一方要马上发言,否则时间照计。好,现在我宣布自由辩论正式开始。

正方四辩:请问在定比定率的发现过程中难道不是真理越辩越明吗?

反方一辩:对方辩友那么推崇辩,那么就请你们以辩来论证地球是以3.5度来绕着太阳转的。

反方二辩:对方告诉我们辩论是一种充分条件,对方是不是告诉我们辩论必然带来真理呢?那么请对方以辩来论证地球是以23.5度环绕着太阳运行的。(掌声)。

反方三辩:如何必须有其他的条件配合,那么辩论如何还是追求真理的充分条件呢?再请问对方辩友,遗传之父曼德尔他是通过豆苗的实验还是豆苗进行辩论来找到遗传的定律呢?(掌声)。

正方二辩:我不得不提醒对方注意,今天我们讨论的是辩能不能真理明的问题。可是对方举出了各种实例都没有辩的参与其间,根本就没有辩,如何论证你方观点呢?(掌声)。

反方四辩:谢谢对方辩友,终于退出了一步,我们知道许多的真理根本不用靠辩,就好像曼德尔找出遗传的真谛是没有经过辩这个过程的啊!

正方四辩:既然对方辩友都不承认有辩,那我们今天的命题你们又怎么论证真理不会越辩越明!

反方二辩:谢谢对方辩友终于承认了辩不是一个充分条件,因为在许多条件之下辩是不需要存在的。再请对方辩友解释一下星球之间的距离轨道之间的引力是如何通过辩来论证的呢?(掌声)。

正方三辩:对方辩友并没有回答我方刚提出的问题,我想请问,难道所有的真理都不要辩了吗?我们今天打个比方,我方认为人越长越胖,对方说人不会越长越胖,今天你根本说没有人,根本就不会长,那又如何论证今天的命题呢?(掌声)。

反方一辩:对方辩友一再逃避我方的问题,那么如何把真理给辩明呢刚才对方辩友还提出维新论法,维新论法是一种规律,它不是一种辩的方法,请你不要混淆了。既然辩友的所谓辩不能在科学方面辩出来,那就请问对方辩友上帝爱世人,如何越辩越明啊!

正方二辩:对方老说事实是很重要的,难道我们说事实能解决一切吗?要让人相信人是由猿猴进化来的,是不是要牵来一只猴子把它变成人我们才相信呢?(掌声)。

正方四辩:我倒想问对方辩友,你是如何通过科学检验人是由猿进化来的呢?

反方四辩:让我们谈谈造神论的命题吧,对方辩友还没有回答刚才我方问的一个问题,就是上帝爱世人,上帝的存在是不是靠辩出来的呢?(掌声、冷场)。

正方三辩:刚才台下的一片嘘声就说明了对方的观点到底是不是一个真理。(掌声)那么,这个姑且不谈。对方辩友刚才说得好,不证自明,这是一个不证自明的真理,那么我们现在要谈论在有证情况下如何是明还是不明。对方刚才说国家,我们也来谈国家。敦煌壁画中的维摩洁经辩图,讲述的就是文殊菩萨和维摩洁辩论佛法的道理。连佛都在辩呀,对方辩友。(掌声)。

反方一辩:那不是要告诉我们所有的出家人都不用敲木鱼不用念弥陀了,拿着麦克风搞搞辩论就算了。(掌声)。

正方二辩:对方说真理不会越辩越明,那么我请问我们在学校里要开展师生之间的讨论,难道这讨论来讨论去就是让我们越讨论越糊涂吗?(掌声)。

正方三辩:我方说的是有辩的存在的情况下真理会越辩越明,这就是我方的立论基础。我倒要请问对方假如说真理越辩越不明的话,而对科学许许多多真理辩明的例子你们又是如何解释的呢?(掌声)。

正方四辩:难道在座的各位有谁相信白马不是马吗?

反方一辩:所以这就论证了辩论不一定会带来真理,你方的充分条件就已经不能成立了呀!对方辩友不断告诉我们进化论,我只听过达尔文是环绕世界的时候经过经验的累积发现进化论的,可不是辩论辩出来的啊!

正方一辩:请问达尔文在探索真理过程中,有没有思想的争辩呢?如果没有那可是全盘接受的呀!

正方三辩:对方辩友刚才将辩推到了极致,那么有必要我们就要天天辩。那么我举个例子,我们今天人们需要吃饭,难道说我们就要每时每刻都要去吃饭吗?岂不要撑死大家啊!(掌声)。

反方一辩:对方辩友这么说的原来把思辨也等同于辩,那么今天我在想,我要吃饭还是吃面,也是你方所谓的辩了!(掌声)。

反方四辩:对方辩友告诉我们思辨也是辩,那么板桥神经病院里的神经病人时常也跟自己讲话,请问你是说他们自己辩论吗?(掌声)。

正方四辩:对方辩友说诡辩也是一种辩,那么我倒想请问了,你能说《笑做江湖》里的桃谷六仙,喋喋不休,纠缠不清也是辩论吗?(掌声)。

反方二辩:对方说为真理而辩就能带来真理,为诡辩就不能带来真理,对方辩友不要忘记你们今天是一个全称性的问题。有时辩会带来真理,有时辩不会带来真理,你方的立场能够成立吗?(掌声)。

正方一辩:我们一再强调,为真理而辩真理越辩越明。医生告诉我们吃水果有利健康。而对方辩友却说了运动才能使身体健康,所以吃水果使身体健康就不对呀!

反方三辩:对方要来谈水果,我们就来谈水果吧。你要分辨一个苹果是甜的还是酸的,你是要尝一口还是辩一口啊?(笑声、掌声)。

正方三辩:有人说苹果是甜的,也有人说苹果是酸的,要不要辩呀?对方辩友刚才告诉我们只要辩,不辩就不明。那么我要请问对方辩友……(铃声响)。

主席:谢谢,(掌声)非常谢谢正反两方。经过了精彩刺激的自由辩论之后,我们稍微休息一下,稍后再辩。(掌声)欢迎大家再次回到辩论会的现场,现在我们请反方的第四位代表叶纹豪同学总结陈词,他的时间是4分。

反方四辩:恕我喧宾夺主为对方辩友总结陈词吧!首先,对方辩友告诉我们辩是寻求真理的充分条件。让我们来看看充分条件在逻辑上的地位是什么?如果它是一个充分条件的话,我方只要指出一个例子,一个例子就足够了。一个例子在辩论的过程之中找不到真理,那对方的立论就不攻自破。那我就请问对方辩友,在很多国会议案的通过,在国会之中的辩论,认为法案的通过都是真理吗?如果不是的话,对方辩友的充分条件就不能够成立了。

对方辩友认为狡辩跟诡辩就不是辩。对方辩友提出这样的概念就是要告诉我们只有找到真理的才叫做辩,不是找到真理的就不叫辩。对方辩友的这种说法才是叫诡辩呀!请问对方辩友,你们在诡辩的时候是不是在辩论呢?对方辩友只有找到真理的那才叫辩,那不是找到真理的辩论,我们为了利益而辩的时候不是叫辩而是叫什么呢?哥白尼说:“人的天资在于探索真理。”今天我方与对方辩友是志同而道不合,找出探索真理的方法同样是我们的目的,但是我们认为真理不会越辩越明。对方辩友要论证我们的充分条件就要为我方解答以下六大疑问:

以上三个疑问既驳了对方的立论,又总结了我方第一助辩的立论。那就是现实的社会之中,不像对方所想象的,人人都是圣人,个个都是天使。在利益、语言、情绪的限制下真理是永远藏于九地之下。而另外的三个疑问只是我方第二助辩演讲精粹。真理的揭示不是靠辩论的,也就是说,寻找真理是辩不出头绪的。

第一,如果真理是越辩越明的话,我倒要请问对方辩友,是先有鸡呢还是先有蛋呢?这个命题我们辩了许久,我是越听越不明啊。

第二,应用得非常广泛的液体力学浮体定律是阿基米得在浴缸中所悟出的真理,可不是浴缸中辩出的真理呀!

第三,面对一些必须经过实践才能发现的真理,比如说这个电灯泡会不会发亮,对方辩友是不是也要认为,也要用辩论来寻找呢?辩论是一个不具有生产性的形式上的辩论论点冲击。辩论过后只有更多的意见没有更明的真理,只有生产性的实践和思考才是剥开迷雾的手段。各位,请暂时别相信我方的话,把我方的话放在实践的土壤中让它成长,当你们察觉这是一个真理的时候,不要赞扬我们的辩才,因为那是你方的实践之功。谢谢各位。(掌声)。

主席:谢谢叶同学,下面我们请:正方的第四位代表李雪霞同发言,她的发言时间也是4分钟。

正方四辩:谢谢主席,大家好,今天我们双方都需要论证一个全称判断。我方已充分证明了,如果有辩的参与,真理就会越辩越明。可对于许多领域中真理确实越辩越明的例子,对方却始终没有给予我们一个圆满的解释。

请问,你们的立论如何站得住脚呢?而且我们所说的是辩真理,为真理辩,真理越辩越明。这里涉及多到目的和态度的问题,必须要加以澄清,为真理的明晰而辩,就必须要以事实力依据,遵照逻辑规则,辨析论题,分析概念,列举事例,推演论证。为真理而辩目的是确认真理,与不顾事实,巧言今色,简单取巧,驳倒对方的所谓诡辩或狡辩截然不同。对方又说不辩自明的常识不用辩,那么我请问筷子插在水里是弯的,可是实际上是直的,到底是弯是直需不需要辩论呢?当然需要了嘛!(嘘笑声)宇宙浩瀚无边,百万年的历史也不过沧海一粟,但人类就在这沧海一粟中认识自然,改造自然,创造出今天瑰丽的世界,这恰是人们不懈地探寻真理,把握真理,利用真理,传播真理的结果。人类的理性就是要追求真理,追求平等、自由、民主,人类的精神就是要反对垃圾真理,反对禁锢视听,愚民政策,以势压人。为了这个世界的真善美,人们甚至以殉难的精神高扬这样的信念:要为真理而斗争。然而,“宝剑锋从磨硕出,梅花香自苦寒来”。每个真理的发现、发展往往都凝聚着几代人的汗血水,凝聚着传播者为真理而辩的才智和勇气。布鲁诺为真理而辩,面对罗马鲜花广场上燃起的火焰,他说:“火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值。”是的,我们了解布鲁诺,我们更崇敬布鲁诺,尽管为真理而辩会付出沉重的代价,但先者们光荣的榜样无怨无悔的精神对人类的进步和发展指明了方向,已使我坚信真理越辩越明。当我们静下心来,审视当今世界,今天的人们为了真理更需要辩。从东西文化之争,到南北之间对话,从多无化的国际政治格局,到经济一体化的多边关贸谈判,辩论无所不在。新问题需要辩,老问题也需要辩,时至今日,什么是自由,什么是人权,什么是公正仍存在着分歧。而这些只有通过各种思想的交锋,各种观点的碰撞才能寻找到真理之所在。强权不是真理,真金不“怕火炼,真理更不更不怕争辩,让我们记住伟大思想家马克思的话吧:把真理比作碎石,它受到的敲打越厉害,散出的光辉就越加灿烂。谢谢各位。(掌声)。

诚信辩论赛主题篇十八

尊敬的各位评委,亲爱的同学们,大家晚上好,这里是数理学院20xx年辩论赛总决赛现场。我是主持人余长虹,很高兴能为大家主持这场旷古绝今的比赛!经过前10轮精彩的pk与较量,我们的数092班和信082班脱颖而出,成为我们今天比赛的主角。我们衷心地希望他们今晚能将自己最优秀的一面展示给大家,让舞台因他们而更加闪亮!现在我宣布:今晚的辩论赛正式开始!

首先介绍一下我们今天的到场嘉宾:

现在有请我们今天的两个参赛队上场,首先是正方,现在请反方入场。首先介绍一下正方的队员,他们是,下面是反方的队员,他们是。

今晚的辩题是“爱与被爱哪一个更幸福”。它的中心词是“爱”和“幸福”。在大学生中“爱”是一个很敏感,也很有争议的词汇,这也使得我们今晚的比赛更有亮点,更有看头,更能让我们的辩手尽情地发挥。

我们都知道童话故事的结尾永远是“最后王子与公主幸福的生活在一起”,只有美人鱼为了王子在海中慢慢的变成了泡沫,不知道此时是王子幸福还是公主幸福;泰坦尼克号这艘“梦幻客轮”承载了一段惟美而又凄美的爱情故事,杰克把生存的机会让给了爱人罗丝,自己则在冰海中被冻死,不知道此时是杰克幸福还是罗斯幸福。

鉴于本人涉世未深,不能给大家一个清晰,全面,无争议的解释,那这个任务又自然而然的落到我们的辩手身上了。

好,现在进入比赛的第一阶段:陈词立论,首先有请正方一辩陈词,时间3分钟,计时开始:。好,现在有请反方一辩陈词,时间3分钟,计时开始:。(不愧是能进入决赛的辩手,两位辩手的陈词不相伯仲)。

好,现在进入第二阶段:补充立论,首先有请正方二辩陈词,时间3分钟,计时开始:。好,现在有请反方二辩陈词,时间3分钟,计时开始:。(陈词阶段双方表现都非常出色,但能禁得起提问的辩手才是好辩手!)。

好,现在进入比赛的第三阶段:攻辩环节,首先有请反方三辩向正方的一辩二辩四辩分别提一个问题:。(如此精彩的提问,我们期待着正方也能给出同样精彩的回答)好,现在请正方的三位辩手回答,时间3分钟,计时开始:。(我们说来而不往非礼也),那现在请正方的三辩向反方的一辩二辩四辩提一个问题:,好现在请反方的三位辩手回答,时间3分钟,计时开始:。

好,现在进入比赛的第四阶段(也是整场比赛,最精彩,最激烈,也是对最后结果影响颇大的环节)攻辩环节。双方累计时间各5分钟,一问一答,以对方辩手的落坐来计算另一方的累计时间。双方各5分钟,计时开始:

(刚才的比赛,双方队员显然都意犹未尽)好,现在进入比赛的第五阶段:总结陈词,首先由反方四辩总结,时间4分钟,计时开始:。现在有请正方四辩陈词,时间4分钟,计时开始:

(伴随着双方四辩慷慨激昂,声情并茂的总结)精彩而激烈的比赛已经结束,现在请评判团离席评定结果。那么,现在的时间又留给了我们现场观众了。

我们说“会看看门道,不会看看热闹”,双方辩手今天的表现到底如何?辩手们自己也可能是当局者迷,那么现在就进入我们的评委点评阶段:

不管今天双方表现的是好还是很好,都会有一位最佳辩手,这是他们今天表现突出的见证。

现在场上的气压很低,所有的人都关注着我手上的最后结果。我想说的是,我们这次比赛的最终目的是让大家在比赛中成长。就像方,他们的四次比赛都是我主持的,他们的进步是非常明显的,甚至连“诡辩”都学会了。而方,是把我们班打败的班级,能把我们班都打败,可以看出他们也是非常的强。不管怎么样,经过今晚,你们都是数理学院辩论场上的一朵奇葩。但是,胜利只属于一方,今晚的获胜方,我们本次比赛的总冠军是:。

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