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总结是思考的映射，是过往经验的收获，更是未来发展的指引。在总结中，我们可以用清晰明了的语言和条理清晰的结构来阐述观点。这里有一些经典的文学作品推荐给大家，欢迎阅读和交流。
端午节日记350字篇一
期盼了好久的端午节，终于迈着轻盈的步伐来到我家。
上午八点半，我迫不及待地催着爸爸妈妈带我去滨江公园看龙舟赛。一阵阵礼花从路中射出，把这个快乐的节日装扮得更加绚丽多彩。江面一字排开的龙舟做得栩栩如生。一声哨响，开始划了，人们脸上表情都很严肃，争先恐后、争分夺秒地向前划着。最后，一只红色的龙舟胜了。一位叔叔问我：“这条龙舟是怎么赢的呢？”“一开始，一直是那条黄色的龙舟在前，划到一半时，敲大鼓的船长哈哈大笑起来，一时忘了指挥，这样就落后了。而那条红色龙舟上的人，虽说已经非常累了，但他们咬紧牙关，竭尽全力坚持到了最后，就成功了。”我说。叔叔高兴地笑着说到：“好！答得好！取得一点成绩不可以骄傲的，坚持到最后，就是胜利！来，这个小礼物送给你。”哇！是一个小的龙舟模型。
我带着这个精致的龙舟模型，开开心心地回家了。我问爸爸有什么事干，“没事干。”爸爸说。我看见爸爸提的包包里有粽叶，我知道有事干，可以包粽子了。
到了傍晚，我把手洗干净，开始包粽子了。妈妈教我，先把粽叶摊开在手掌上，再抓些糯米放在粽叶上，然后把肉，红豆夹到是中间，折起粽叶，包成三角型，一定要包紧。最后系上绳子就ok了。我学着包了，但总是一折粽叶就搞散了，连着几个都没有包成功。我气馁了，扔在桌子说：“我不包了，我去看电视。”但我又一想：我应该要有恒心和信心啊！这么容易放弃怎么会做得好。于是，我又重新学着妈妈的样子认真地包起来了。嘿！我终于包成功了一个。我继续包了一个又一个，一个比一个漂亮。
开始煮了，我的心怦怦直跳，好激动啊，这是我自己包的粽子呢！终于煮好，妈妈挑出我包一个来咬了一口，“哇！太好吃了，童童，你包的就是不一样呢！”妈妈兴奋地称赞着，我也开心地笑了。
端午节日记350字篇二
端午小长假，月月的爸爸邀请我们全家和欣欣全家到牛背梁国家森林公园玩。天气很好，我们很快就到了那里，哇，游人还真不少啊！大家一边说话，一边慢慢的往山上爬。
蓝色天空中白云朵朵，山里边林遮树掩、郁郁葱葱，可以听见溪水潺潺的流淌声，清脆的鸟叫声，还有各种各样美丽的蝴蝶，构成了一幅美丽的画卷。一进景区大门山路比较平缓，我、月月和欣欣，就像三只快乐的小鸟飞来飞去，急的大人们在后面不停地叫我们的名字。
我在路上看到了像山的云彩，看到了紫荆树、漆树、桑树和板栗树，还看到了清澈的溪水。我和两个小伙伴下到了溪水旁边，踩着石头跳来跳去，身上的力气好像永远也用不完，无穷无尽，就像一只只灵活的小猴子一样。我们看到溪水的中心有一块儿大石头，于是就想跳过去玩，但是离岸边太远，挡住了我们前进的方向，没办法，我们只好齐心协力，自己拿石头搭一座桥。大小石头都派上了用场，大石头作为路，小石头作为固定用，不一会儿，一座小桥就搭好了，我们顺利地走到了溪水的中心，大家一起欢呼起来。
过了一座长长的吊桥，看到好几处瀑布和清澈的潭水，我不禁想起了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及王伦送我情”的诗句，古代的人们生活在这样的美景里，也和我一样幸福吧？三个小伙伴都有些累了，但是眼看着头顶上的蓝天离我们越来越近，终于爬到山顶了。都说上山容易下山难，可我觉得这句话应该反过来，因为我们上山用了三个小时，下山却只用了一个多小时。月月的脚有点疼，下山的时候一直跟着妈妈，我和欣欣都比她大，满心想着下山后到池塘里去捞蝌蚪和小鱼，所以没有休息一直往下走。我们捞了很多蝌蚪，有一些蝌蚪都长了小腿了，爸爸说再过一段时间就快要变成青蛙了。我想起青蛙是农民的好帮手，又是益虫，就把这些小蝌蚪全部都放生了。
这个端午节玩的非常开心，下次我还要到这个美丽的景区玩耍。
端午节日记350字篇三
今天是农历五月初五端午节，我到奶奶家吃粽子。妈妈给我讲了端午节的`传说：古时候有一位伟大的诗人叫屈原，他很热爱自己的国家，不想做亡国奴，他受到坏人的陷害而被流放。他创立了“楚辞体”，还写了忧国忧民的诗《离骚》，后来屈原就投江而死了。人们为了纪念屈原，就在端午的时候包粽子、赛龙舟。
听了这个故事，我很感动，我长大以后也要像屈原一样热爱国家，多学本领，为国家做贡献！
早上我起床了，看见锅里有鸭蛋和粽子，我问妈妈今天怎么吃粽子呀？妈妈说：“因为今天是端午节呀！”
吃早餐时，我和爸爸碰鸭蛋，我和爸爸各拿一个蛋，轻轻一碰，爸爸手里的鸭蛋就被磕出一个坑。哈哈，我赢了。妈妈给我剥了一个粽子，闻起来香香的，吃起来津津有味的。
妈妈告诉我端午节是纪念我国伟大的爱国诗人——屈原。可惜，今天没有看到划龙舟。
端午节日记350字篇四
早上下楼吃早饭的时候，看见餐桌上放着好几个粽子。虽然有绿绿的粽叶包裹着，可是粽子的清香缕缕传来，馋得我口水直冒，喉咙咕噜咕噜作响。
一坐下来，我便迫不及待地拆开粽子，大口大口地吃了起来。我边吃边问：“爸爸，端午节为什么要吃粽子呢？”爸爸想了想说：“这是我们民族的传统习俗呀！”我又刨根问底，“那这个习俗是怎么来的？”爸爸得意地说：“想知道来历吗？听你来吧道来。”
据说，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原，也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
“哦，小小的粽子也藏着这么大的故事。看来一个人为国为民着想，死后他会流芳百世。”我感慨道。
端午节日记350字篇五
大家是不是有的知道有的.不知道，那我就告诉大家吧!
过端午节是为了纪念战国时期的屈原。这种说法流传的最广。楚王在宠信奸臣，排斥忠良，屈原屡劝不改，反被流放。在放逐途中，屈原听到秦国连败楚国，国家命运危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了现在的端午节。
我过端午节那天，南方会举行赛龙舟吃粽子比赛。北方则会去踏青。
请大家记住这个节日，弘扬民族文化，继承先辈的精神，让我们一起努力。
端午节日记350字篇六
6.1+6.2儿童节加生日，妈妈带我今天去这儿，明天去那儿，我肆无忌惮的玩儿，一切烦恼都消失了。我忘记了作业，两天的时间连一下书包都没有动。开学时我好笑地问妈妈:“妈妈，我的书包怎么不见了？”
6月3日上学了，每一节课我都在发呆。上课时我东瞅瞅，西望望。我的脑中回放的都是六一儿童节去九华山室外游乐场的情景，在生日宴会中不亦乐乎的情景……根本就听不见老师在讲什么。听老师说话，就像听唐僧念经一样。
在一次数学小考中，我只考了55分，这使我深受打击。但是这并没有改变我上课“梦游”的状态。接连几次小考，我考得都不是太好。于是我只好求助我的管家——老妈。妈妈帮我分析了原因，我们一致认为，我小考的坏成绩跟六一儿童节后的学习状态有关。我们俩一致决定端午节在家收心，还设计了一张计划表。
在三天的时间里，我补上了落下的功课，还复习了学过的知识点，做了练习册，我相信在开学后我一定会调整好状态。
这就是我不一样的端午节。
端午节日记350字篇七
端午节是中国传统节日。它源于春秋战国时期，为了纪念爱国诗人屈原有这样一个传说。在楚秦争夺天下的时候，屈原是楚国的一位很能干的大臣。有些将军和大臣都非常嫉妒他，便对楚王说屈原的坏话。楚王听了以后，免掉了屈原的官职，并把他流放到汨罗江。屈原很悲愤，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》。一天，屈原来到汨罗江边，他仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汨罗江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原投江，都纷纷赶来打捞屈原的尸体。百姓为了不让鱼、虾吃掉屈原的尸体，便拿来了包好的粽子投进汨罗江。从此，每年五月初五—屈原投江的那一天，人们都到江上划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒这样来纪念屈原。
今天，因为天公不作美，倾盆大雨下个不停。我没法去现场看赛龙舟，所以我便在电视上看了一场在江苏省江阴市举行的激烈的赛龙舟—中华龙舟大赛。枪声一响所有的龙舟犹如一支支离弦的箭一样，争先恐后的向前划去。划桨的队员用足了浑身的力气，摇着桨，动作整齐划一。击鼓的人抡圆臂膀，双槌齐下，把吃奶的劲儿都使出来了。龙舟勇往直前，你追我赶。岸上观众们欢呼声、呐喊声，响彻天空。这场龙舟赛真是激烈，真是精彩！
午饭的时候，妈妈端上了粽子，有烧肉的、有豆沙的、还有传统枧粽。全家人坐在一起吃粽子，过端午。
xxx。
x年x月x日。
端午节日记350字篇八
今天是每年的端午节。早上一起床，就看见奶奶把香喷喷的粽子和鸭蛋放在了桌子上。我赶紧刷牙洗脸，准备吃粽子，奶奶包了白米粽、肉粽、豆粽，其中，我最喜欢吃的是白米粽。我剥开墨绿的粽叶，把筷子插在粽子中间，蘸了点白糖，我就大口大口地吃了起来。粽子甜甜的，很好吃。
我家楼道里面，每家每户门口都放了一株艾草，奶奶说，艾草可以驱除蚊子等害虫，还有避邪的功效呢。
传说，吃粽子是为了纪念古代爱国诗人屈原。
端午节日记350字篇九
端午节来啦！今天的`我终于等到了端午节，我已经迫不及待的想吃端午节的粽子了。
因为今天端午节，所以一早我就起了床，然后帮着母亲一起做包粽子前的准备。一家人吃过早饭之后，接着就开始包粽子了！每年的端午节，我家都会自己包粽子，不过今天大家包粽子的时候可还发生了不少有趣的事。
首先就要来说一说我调皮捣蛋的弟弟了，妈妈说要来包粽子的时候，弟弟是最高兴的那个人，不过等到真的包粽子时，弟弟又是那个最早放弃的人。每年的端午节弟弟都会沮丧的说上的一句，“看来我只适合吃粽子，不适合包粽子。”弟弟这话也是有一定道理的，毕竟用弟弟的双手包出来的粽子简直不忍直视，就好似弟弟怎么都学不会包粽子一般。
“不行，我要吃粽子。”弟弟鼓起了嘴巴，让原本就圆圆的脸蛋看起来更圆了，我的弟弟还真可爱呢。“那行，坐下来，我教你包粽子。”我的语气很坚定，让弟弟不能反驳。最终弟弟还是坐下来，继续与大家一起包粽子了。
一直坐在一旁的爸爸妈妈看着这一幕，都偷偷的笑了。今年的端午节还是一个快乐的端午节呢。
端午节日记350字篇十
马上就要到端午节了，中，是古代人为了纪念英雄屈原，所创造了这个，至今还在流传。到了端午节，人们吃粽子、煮鸡蛋，在门前挂上柳枝、葫芦。有些地方的人还赛龙舟。一家人团聚在一起，其乐融融，快乐无比。
今天就是端午节，不少人家都在门前挂上柳枝、葫芦，大街上到处都是卖五彩绳的小摊，有许多孩子也都戴着五彩绳。我看见许多人都手里都拿着粽子、鸡蛋，我们家里也不例外，今天爸爸买了几个粽子，我迫不及待的想要剥开粽子皮吃一口，忽然，妈妈冷不丁的抓住我的手说：“洗手了吗？不洗手就想吃，没门。”没，我只好不情愿去洗手，洗完手，我马上夹起一口粽子往我的嘴里送去。啊，真香啊，香黏可口，而且非常润滑，有一种说不出来的味道，回味无穷。馋嘴的我吃了两个大粽子，打着饱嗝，舒服极了。
晚上吃过饭后，妈妈带我去溜达，看见许多小孩都戴着五彩绳，我也很想要，求妈妈给我买一个，正好旁边有个买五彩绳的小摊儿，妈妈给我买了一个很漂亮的，上面有许多水晶一样的小球球，还有一些小铃铛，甩起来叮叮当当得，我很喜欢。
妈妈和我又买了一个葫芦，还在路边等的树上撅了一根柳枝，我不解的问妈妈：“为什么要挂葫芦呢？”妈妈说：“葫芦能辟邪，把它挂在门前可以保平安。”“哦，原来是这样啊。”我若有所思的点点头，这天晚上，我睡得很甜，好像门前的葫芦真的能保我一生平安是的。
这次的端午节我过得真开心，希望下一次端午节还可以这么快乐。
端午节日记350字篇十一
“起床啦。起床啦。”听到这声音，你一定想这是爸爸、妈妈在叫我起床。那你就一错特错了，这是我在叫爸爸的声音，这时你会说，你怎么会叫你爸爸呢？因为今天是端午节，我和爸爸要去桥头的大林河放小船。一出家门口，一阵凉风向我袭来，我打了个颤，说了一声：“天真冷呀。”一路上，人来人往，有的人已经回来了、有的人刚去，我说：“爸爸快点”，于是，我们加快了速度。
到了大河边那里人真多。，有老人、有大人、有学生、有小孩……我们找了一个好位置放小船，先放帆船，它代表一帆风顺。接着我们又放了许愿船，它们载着我的愿望漂向远方。我和爸爸低下头洗脸，忽然发现，河里有小鱼在游来游去，好像在欢庆端午节的到来。小鱼只有一厘米长，十分可爱。我用手抓了很长时间，也没抓着。我只好和爸爸捡几块石头，离开了河边。
到了桥上我极目远眺，大河里的水升起了白蒙蒙的雾气，大雾笼罩着大河，远处的景物都看不清楚，我有种站在云中的感觉。我们随手往河下投了几粒石头，只听“通、通”的声音，河水泛起了一道道波纹，随着河里的小船漂向远方。
我们恋恋不舍地离开了大河，也送走了今年的端午节。明年的端午节我们还要来放小船。
端午节日记350字篇十二
端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日;那关于端午节日大家了解多少呢?下面是本站小编给大家整理的关于端午节日，供大家阅读!
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节(the dragon-boat festival)，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
1、源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
2、源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3、源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
4、源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的'还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式：
1、赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
2、端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
3、佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
4、悬艾叶菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
5、悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
6、挂荷包和拴五色丝线
应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
端午节日记350字篇十三
今天是端午节，我可高兴了！
端午节，是纪念屈原的节日，当时，他向楚王进谏，楚王很生气，就把屈原流放到很远的地方，屈原在那里写出了优美的诗句，如：《离骚》，《天问》，《九歌》等。
一天，秦兵突然攻打楚国，屈原眼看着自己的国家就要灭亡了，就跳进汨罗江自杀了。
江边的人为了不让鱼龙虾蟹吃掉屈原的尸体，就把糯米团“扑嗵，扑嗵”地丢进江里，一位医生把黄酒倒进江里，说要用药晕昏鱼龙虾蟹。人们想：江里的所有动物都是龙王管理，如果把船做成龙的形状，那么，鱼就不会吃屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黄酒，赛龙舟的历史。
端午节日记350字篇十四
农历五月初五是端午节。学校放三天假，是双休日和端午节加在一起的。说到端午节，也就想到了屈原，据说，屈原是在农历五月初五受冤，抱着石头自投旧罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉，家家做粽子，把粽子投进旧罗江中。
妈妈和爸爸带我一起去外婆家过，这时，外婆正在煮香喷喷的糯米粽子。外婆说："中国江南民间端午节有吃"五黄"的食俗。"五黄"指黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄及雄黄酒。这时，外公要跟我讲讲端午节的习俗，听说在江南地区：他们为了驱邪，用艾，菖蒲和蒜这"端午三友"驱鬼，还有一种重要的驱鬼方法，是在室内挂避邪驱鬼的符咒。这时，香喷喷的粽子煮好了，刚煮好的粽子热气腾腾的，我第一个坐在位子上，说："外婆，我来帮您尝尝粽子熟不熟"外婆笑眯眯的说："看你这只小馋猫，好！外婆给你先来一个。"我把粽叶拨开，看到了糯米粽子，闻一闻，哇！真香啊！接着狼吞虎咽地吃了起来。外婆说："现在的粽子品种可多啦！有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……"听着听着，口水都要流了下来。
去了外婆家，我了解了不少知识，不过端午节的粽子真是太好吃了！
今天，我们怀着无比激动的心情参加了“陶然亭端午节纪念屈原活动。”
我们首先来到了“华夏明亭园”。这里的景色十分优美，园中到处盛开着五颜六色、香气扑鼻的花朵，一座屈原塑像巍然耸立其中，还有仿造的汨罗江，江中的龙船栩栩如生。这一切仿佛把我们带回了那个风雨飘摇的时代。同学们在此纷纷朗诵童谣，来纪念这位伟大的爱国诗人。园中的游人也不禁被我们感染，停下脚步聚拢过来。
我也上台激情饱满地朗诵了我编写的童谣《五月五》：
楚国屈原大诗人，
忠诚报国反被谗。
秦灭楚后投汨罗，
后人纷纷把他赞。
五月初五端午到，
洒扫庭院挂香艾。
吃过粽子龙舟赛，
雄黄酒饮除病害。
我们恋恋不舍地走出陶然亭公园，但内心却久久不能平静，我不禁感叹：今年的端午节过得可是分外有意义啊！
