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推理是一种逻辑思维的过程，它可以帮助我们从已知的信息中得出推断和判断。在写总结时要注意避免太过于个人化的情绪和言辞，保持中立和客观。想要更好地了解这个问题，可以参考以下给出的一些实践经验和成功案例。
读骆驼祥子有感600篇一
《骆驼祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的杯具故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。
这本书也正是讲述了一个平民的杯具北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自我结实健康的身体，拥有了自我的洋车。被人夺走后，他又靠自我的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与梦想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最终虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。因为所有的期望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了“个人主义的末路鬼”，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
看到这个结局，有不禁想起了开始的祥子，是那么的坚强。可是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。应对一个又一个的打击，祥子都默默忍受着痛苦：“摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。”可是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为，只要自我去努力，所有事都会实现。这句话在此刻讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎样努力都可能是白费力气。
是啊，导致如此的结局，叫我如何平静？在那个旧社会里，再完美的生命，也不会得到完美的结局。记得书中有这样是一句话：“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”我清楚的明白了这一点：不一样的时代，情景不一样，决定着人的不一样结局。
虽然结果是这样，但我仍然会感到十分的愧疚：与他相比，我们的生活是多么幸福；而在他为自我想方设法谋生的时侯，我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今日吧，完美的时代允许我们享有幸福，拥有自由。祥子的遭遇，不仅仅带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自我的幸福。他的故事，也成为了我们珍惜此刻的理由。
明天会怎样？我不明白，此刻我们唯一能做的，就是把握好今日。
早就明白《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描述，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。
文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。
读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今日的光明社会是来之不易的。我必须会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造完美的未来而努力！
放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。
他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗，只要经得起各种各样的考验，只要努力，总会有光明的一天，就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，此刻的社会亦是如此。
蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功，网织了一半或者差不多织成了，不是下雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力，没付出心血吗？难道它不悲痛吗？它和祥子一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还是不行。经过了无数次，它最终成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。
当遇到困难时，难道怨天怨地怨命不好吗？虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号，但我还是期望看到那个像骆驼一样拥有梦想，顽强地应对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。
“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们，每个人都有自我的权利，每个人都能够拥有自由，拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。
祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往完美生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自我的力气挣饭吃，最大的梦想可是是想拥有一辆自我的车，以免手车厂老板的盘剥。可是，他的期望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，最终买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最终，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。
正是经过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。
人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天异常眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你仅有一件破旧的衬衫遮羞，你也能够和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也能够和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也能够和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，理解在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
放下《骆驼祥子》一书，阵阵怜悯与讥讽之情混杂着入我内心。书中对旧社会那黑暗的描述入骨三分，对底层人民生活的刻画惟妙惟肖，实在让人不能不佩服这位伟大的人民艺术家——老舍先生。
骆驼，祥子，两样毫不相干的事物，是什么让他们联系到了一齐呢？首先，我们抛开骆驼不说，先来看看祥子和骆驼扯上关系之前的模样吧：“祥子，在与‘骆驼’这个外号发生关系以前，是个较比有自由的洋车夫，这就是说，他是属于年轻力壮，并且自我有车的那一类：自我的车，自我的生活，都在自我手里，高等车夫。”这也是刚刚出此刻北平时的祥子。年轻力壮，腿脚灵便，聪明努力，勤劳能干，对生活充满了信心与期望。“铁扇面似的胸”，“直硬的背”，还有那对“出号”的大脚，精神的面孔，瞧，一位可爱而可敬的、充满活力的小伙子正立在我们的眼前！
我们都明白，一个人，尤其是处在社会底层阶级的穷困人民，身无分文，没有文化，也没有阔气的亲戚帮忙，便只能依靠自我的双手挣饭吃。祥子大字不识一个，家中没有亲戚，没有办法，他只能拉车。若是普通的、没有任何生活目标的平凡人士，也许能够挣得生活所用，能够养家糊口，也就满足了。但祥子可不是普通人，他有自我的目标与算盘。“假若他的环境好一些，或多少受着点教育，他必须不会落在‘胶皮团’里。”不幸，他必须拉洋车。好，那么，便在拉车这个行业里干出一番天地来！于是，他下定决心要好好拉车，并且要拉上自我的车！一辆崭新的洋车要一百块，也许在当时的官员看来，一百块可是几月工资；但在下层人民看来，一百块可不是笔小数目，但祥子下定了决心，必须要有一辆自我的车！于是，他不顾风雨，不管艰辛，发疯地拉车，玩命地拉车，呕心沥血，将全部精力都投在了赚钱上。整整的三年，他最终攒够了一百块！
最终有了自我的车，祥子内心的喜悦无以言表。但从他将自我的生日与买车日定在一天，我们便可看出他对车的重视与珍爱。想想看，一个人连自我的生日都能忘记，却不会忘记自我买车的日子，对车的喜爱可见一斑。车，承载着祥子对生活的期望，对生活的热情。车在手上，一切都在手上。我们不妨将“车”这个道具看作一条线索，一条贯穿全文的线索，能够发现，祥子的生活以及一切，都是围绕着“车”展开的。
事使这笔财富立马落空，所以他们只能挥霍掉这笔来之不易的财富，以至于终生无出头之日。底层人民被围在了这个暗无天日的城里，出不去，做着无谓的循环。与死胡同相似的职业，何止是拉车这一行！祥子所居住的大杂院，什么人都有，干什么的都有，巡警、小贩、车夫、妓女······五花八门，最终没有一个人能逃出这个大杂院，能逃出这个死循环。不论是风光的巡警还是下贱的车夫。没有一个能逃出。
小福子和祥子的悲惨故事，令许多人唏嘘不已，更让人明白了一个道理：穷人没有选择自我幸福的权利，贫贱没有幸福。祥子本能够和小福子在一齐，本能够与她幸福地生活，但他没有这个资格。他还喜欢小福子，可是担不起赡养她的父亲与两个弟弟的职责，也担不起组建家庭的压力。所以，只能分开，没有任何选择的余地。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最终，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
祥子的一生，岂止是他自我的一生，更是反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的杯具不仅仅是他个人的杯具，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。老舍先生带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统礼貌中的进取因素出发批判现代畸形礼貌的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
在语文课本里面就有学过《骆驼祥子》，再加上前些天又重游了一次老舍故居，我突然有了想要完整拜读这部作品的想法。关于这部作品印象比较深刻的就是在学生时代，每逢语文考试碰到类似的文章，都会下意识的朝类似于“批判了旧社会的黑暗，揭露了资本主义的丑恶嘴脸”这个方向去答题。时隔多年，完整的拜读《骆驼祥子》，对它这一主旨有了更为深刻的理解。
读完整本书不难发现，祥子的故事即是他人生的三起三落，能够这样。
总结。
：一齐，苦干三年，凑足一百块，买辆新车。一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁梦想第一次破灭。二起:卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落:干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次期望破灭。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落:为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。细看祥子人生的三起三落，不难发现其中一向伴随着一样东西——人力车。祥子作为旧社会北京城底层劳动人民的典型代表，朴实，勤劳能干，他一向一来的梦想就是拥有一辆属于自我的人力车，他认为这样就能够过上好日子。人力车承载着他的梦想和对未来生活的渴望，就是伴随着人力车的一次次失而复得，得而复失，祥子彻底变了，就像是换了一个灵魂，像是换了一个人似的，不再是正直，勇敢应对这个社会不断努力的祥子了。
结合当时的社会背景来看，祥子的结局是必然的。历史总是那么的耐人寻味却又真实无疑，有繁华有败落，而旧中国就是这历史的演绎。无论是在哪个时代哪个社会，底层人民的生活永远是最艰辛的，这本书就充分体现那时社会的尔虞我诈，人们的唯利是图。代表人物祥子就是其中的一个受害者，由进取向上到自甘堕落，可想而知是经历了多大的苦痛才有了这次改变，有时生活容不得你坚守本心，那种无力感深深震撼我的心。对于我们而言，我们生活在当今和平稳定的社会下，每个人都有机会经过自我的努力去赚取自我想要的一切，这一点我们要比祥子幸运得多。如今安定和谐的生活来之不易，我们能做的，就是要学会感恩，好好珍惜，并不遗余力的维护社会的和谐与稳定。
从另一个角度来分析，祥子的性格和本质也是决定他命运的一个很重要的因素。我们观察祥子的思想，他还觉得拉车是世界上再好可是的活，他情愿干一辈子拉车，人生最大的目标就是买一辆车，然后一向拉着。当祥子手中有一点钱，高妈想要拉扯祥子一把的时候，祥子就觉得钱还是放在自我的口袋里最靠谱。高妈反复劝说，苦口婆心地教育祥子，可是祥子的心就像是秤砣一样，铁了心不改主意。这就证明他心里一向存在着愚昧和无知，故事里的他还是一个唯唯诺诺，毫无主见的人，这都是导致他生存状况愈加困顿的罪魁祸首。当今社会贫富差距越来越大，个人的意识是十分重要的因素之一。很多人看待事物的眼光太低，无法根据个人的本事与自身发展做出一个很好的匹配，这就导致了他们经济方面时常进入一个窘境。这种“穷人思维”延伸下去，就进入了一个无限的死循环中，这会让穷人越来越穷。当然这种现象不只局限于经济方面，还广泛存在于精神领域，因为经济窘迫的人往往也缺乏足够的精神生活。人生中有无数能够改变自我命运的十字路口，我们需要把握好命运的方向，选对岔路口。至于在适合你的方向上能够走多远，就全看你自我能有多努力了。
祥子的遭遇无疑是一大杯具，是社会，个人，时代共同作用下的结果，真实地还原了底层人民在“吃人的”艰难的生活。读完整本书我就觉得，在感慨祥子悲惨命运的同时，更应当以他为鉴，正视自我。学着遇事有主见，遇到问题多找出路，努力奋斗，做自我命运的主人，并最终实现自我的人生价值。
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个梦想：拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最终如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自我的努力又买了一辆洋车。可是他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
正是经过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的梦想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与梦想、社会与自我的关系，很有可能就会失去原本的自我。
明天会怎样？我不得而知。而此刻我们唯一能做的，就是把握好今日。
祥子是《骆驼祥子》中的主人公，是一个年轻力壮、吃苦耐劳的城市底层社会劳动者的形象。他的全部梦想是自我买一辆车，做个“独立”、“自由”的车夫，而三起三落的买车挫折，却破灭了他的人生梦想，使他陷入绝望。祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。作者经过主人公“精进向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开情节，整部《骆驼祥子》，就是祥子从自强上进而沦为自甘堕落的杯具史。
祥子来自农村，能拥有一辆自我的车是他梦寐的心愿。为了买车，他从生活中扣出每一点钱：他舍下头子和下等车夫抢座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常可是的事了，他把自我当作铁打的，拼命攒钱……经过三年的努力，他最终用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；之后反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，包月的主人为躲避特务追踪而远行，于是他又丢掉了一份比较安定的工作……迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，想过放弃，可是他的要强逼迫着他继续走下去。但一切都是徒然的：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉它以料理虎妞的丧事。他的这一愿望最终完全地破灭了。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了他心中最终一朵期望的火花，他丧失了对于生活的任何渴求和信心，从自强上进而沦为自甘堕落：原先那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。正如书末老舍先生所讲的：“沦为一个个人主义的末路鬼。”
祥子的堕落，或许与当时旧北京黑暗的社会风气有关。作为城市底层社会劳动者的代表，祥子的身上体现了旧社会统治阶级对穷苦劳动人民的剥削，同时也折射出旧社会风气下的中上层人民的麻木与无情。我想，老舍先生正是以人力车夫祥子的辛酸故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了他对劳动人民的深切同情。
一本《骆驼祥子》，道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的泪。
老舍是我国着名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从最初充满期望到最终堕落的人——祥子。
祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我医生一生受益。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少殡；不知何时何地会埋起自我来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”合上最终一页，闭上双眼，祥子的命运又在我的在我的脑海中如放电影般重演了一遍，依然令人感慨万分。
《骆驼祥子》一书，是老舍的著作。书中记述了祥子一生的命运。祥子从一个勤劳，壮实，怀着发家，奋斗完美梦想的人，变成了一个自私的，令人厌恶的坏人。同时，他还是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
这本书还充分揭露了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的期望。同时，作者还成功的塑造了祥子，虎妞等血肉丰满的人物形象，沉痛的批判了黑暗社会的现实。
回味好《骆驼祥子》之后，我再重新回想生活上的种种不如意的事，再和当时的社会一比，简直是小巫见大巫。我在心底里暗暗发誓，必须要好好学习，使国家更富强，不让从前的社会再回到人们的身边！
《骆驼祥子》以主人公祥子为线索，这讲述祥子的三起三落，及揭露旧社会的黑暗。
祥子出生在一个贫苦的农民家庭，他的梦想是拥有一辆属于自我的车。凭借他自我的努力，最终买来一辆车，但辛苦努力的成果被夺走。之后但所挣的钱又被孙侦探敲诈掉。不仅仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最终，为了给虎妞置办后事，把爱车又卖掉。
一连串的打击，祥子从一个自信要强，勤劳有梦想，善良朴实，有职责感，有同情心的劳动人民变成一个麻木，自暴自弃，吃喝嫖赌，为金钱出卖朋友，懒散肮脏，无所事事的无业游民。
祥子的三起三落深刻的揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削及作者对劳动人民的深切同情。
“好人没法好好活”，这是骆驼祥子的中心，它批判了黑暗的社会。在那个时期，好人总是被陷害，小人却很得志，但我印象最深刻的是结尾处的祥子出卖阮明的情节。
祥子是一个极朴实的人力车夫，他从农村来到北平，下定决心凭自我的劳动创造完美生活，他拼命拉客，攒了三年的钱，最终买了第一辆车。这本应是幸福的开始，但社会不允许好人过上好生活。他的人生三起三落，最终，他成了一具欺骗、抢劫、出卖人命的行尸走肉，在这期间，祥子与借给他钱的阮明相识。可是，祥子因为想获得更多的金钱而无情地出卖了阮明！
这件事引起了我的反思，祥子为什么会这样做？原先祥子和阮明的关系是建立在金钱之上的。我们明白任何完全建立在金钱之上的人际关系都是说散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋战国时期，有一位叫唐雎的谋士，他劝告信陵君的话让人深思，大致意思是——人有不能让人明白的事，有不能不明白的事，有不能不忘的事，有不能记住的事。例如，恨别人不能让人明白，别人恨自我就不能不明白，要时刻防备。显然，阮明不明白这段话，不明白其中的人生道理，他认为自我对祥子有恩，祥子绝对不会出卖他。但他万万没有想到此刻的祥子已经是一具行尸走肉，为了金钱，能够出卖任何人，这就是阮明杯具的原因！
在现实生活中，人与人的关系应建立在双方诚心诚意的基础之上，否则很有可能在某一方面失败。例如在工作单位中，领导要对所有人施以德行和诚心。尤其是要对掌有重要信息的人以诚相待，不然被其他公司撬走的时候，这些人就会把你的秘密带走，让你陷入被动之中。
刘备，起初他一无所有，但他与人交往从不只关注利益，而是真诚以待，这让他成为三分天下的一大势力，又让他在的人们心目中留下了仁德之君的好印象。
此刻社会虽不像骆驼祥子那时的社会一样，但也会有很少一部分恶人，所以，防人之心不可无。我们应多传播善心，多交结真诚的朋友，不做出卖朋友的“祥子”，要做仁德的“刘备”。
书中的骆驼祥子纯朴善良，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神，他仅有一个愿望，买一辆自我的车来拉客。凭着勤劳和坚忍，祥子省吃俭用了三年，最终实了这个愿望。可是命运总是那么地不尽如人意，车被大兵抢走，积蓄被反动政府的侦探偏光。虎妞用计嫁给了祥子，给它带来了那些财产，祥子又拉上了新车，可是虎妞好吃懒做，还阻碍祥子赚钱，使祥子的身心都受着煎熬，日子比结婚前还苦。不久虎妞的难产而死，使祥子不得不卖车来摆平丧事;小福子的自杀，使祥子心中的最终一朵期望的火花熄灭了。从此以后，他不再喜爱拉车，而是厌恶拉车，他丧失了对于生活的任何信心和乞求，祥子再也不像刚开始的时候那么上进好强，而沦为自甘堕落。
这个故事反映了北平劳动人民的悲惨遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人，他热爱生活。可是，一系列的生活使他恨透了整个世界。可到了最终，那体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不明白何时河地会埋起他自我来，埋起这堕落的，自利的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
读了《骆驼祥子》这本书之后，我从中了解到这是怎样的社会，人们过着怎样的生活。骆驼祥子这个杯具有力的揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
今日我阅读了老舍的《骆驼祥子》，将思绪瞬移进了北平抗争年代。
主人公祥子是一个拉车夫，他的梦想是拉车，它的目标是拥有一辆属于自我的车。几经波折，他最终有了一辆自我的车，却又因为年久失修，坏了。于是他仅有去一个车厂替人拉车打工，但他从未放弃买车这个念头。一个硬币，两个硬币…。。在存钱的过程中，他认识了虎妞。虎妞性格豪爽、彪悍，被人称为“母夜叉”。但她喜欢上了祥子，在他的威逼利诱下，她和祥子结婚了，却因为这个，使她与父亲——车厂长断绝了父女关系。虎妞也从富家小姐过上了穷苦人家的生活。虎妞难产时，急需一大笔钱，但即使祥子将所有的钱都凑上，还是不够。看着虎妞在床上呻吟；看着她的手越来越冰；看着她的汗水一滴一滴往下落，祥子无奈的低下了头。之后，祥子认识了青楼姑娘小福子，他俩一见倾心。可当箱子凑够钱为她赎身时，小福子却上吊自杀了。
经历了自我的两位爱人银钱而离开自我的祥子再也振作不起来了。他开始堕落，开始憎恨这个黑暗的世界，他越来越落魄，最终走向了不归路。
在生活中，也有很多像祥子一样的人。少年青年时，怀着一颗炽热的梦想心。但这坚定地信念和梦想却被残酷的生活和黑暗社会磨灭得只剩下星星点点。但依然有少数人，尽管生活再苦，再艰难，依然没有放弃自我的梦想，自我的信念，哪怕还有一口气，仍在朝着它努力奋斗。我们要做就要做后者，无论生活多么残酷，只要心中有梦想就必须会有梦想就必须会成功。祥子的杯具折射出生活的残酷，同样也告诉我们：如果自暴自弃，我们就会越来越落魄，走向成功的反方向。
老舍的《骆驼祥子》折射出生活的残酷，也让我明白：仅有坚持才有胜利。
读完《骆驼祥子》，我觉得有一股强烈的情绪涌上心头。是悲哀吗是同情吗是，又不全是。生为底层人物的车夫祥子，质朴而勤劳，他最大的愿望，就是努力挣钱，买一辆自我的车。
最终，他的愿望实现了，以为从此就能过上好日子，谁明白车刚拉到一半，就在兵荒马乱中被逃兵掳走。几经辗转，娶了虎妞。谁知虎妞难产，没钱请医生，请了几个巫婆，丢了性命。祥子拼命地干活，攒的钱却被骗了。他遇见小福子，本想过上好日子，小福子却在妓院自杀了。祥子崩溃了。
文中塑造的主人公祥子，正是那个年代饱受欺凌的底层人物的代表，在他的身上能看到当时千千万万个劳动者的缩影。他们似乎生来就饱受欺凌，始终被以刘四爷为代表的剥削阶层压迫得喘可是气来。他们也以往挣扎过，努力过，他们最大的愿望就是有一口饱饭，有起码的尊严和体面，可即使是这样卑微的愿望都难以实现。有时候，他们似乎隐约看见过未来的曙光，可却始终摆脱不了命运的束缚。最终，他还是被暴风雨挟裹进命运的尘埃里，就此沉沦。
在祥子他们身上，我看到一个矛盾的综合体，他们坚忍不拔却又软弱无力，勤劳质朴却又愚不可及；既与命运抗争，却又屈从于命运的安排。在当时的社会中，他们这种小人物的挣扎始终像一粒粒沙子，最终难以逃避杯具的命运。所以他们注定要以杯具收场。看完这本书，我脑海中不禁冒出这样的疑问：祥子的出路到底在哪里呢如果他到最终也没有妥协，如果那些千千万万的“祥子”能齐声发出不屈服的呐喊，那么结局又会怎样呢令人扼腕叹息的是，本书的作者老舍先生，因在文革中不堪受辱，选择投湖自尽。
一代文坛巨星就此陨落。他们的杯具是时代的杯具，而生活在新时代的我们，更应当好好珍惜此刻幸福安宁的生活。指导教师：谢志娟教师点评小作者的文字功底不错，文章很有感染力，开篇简洁明了，直击主题，结尾升华中心，给人启示。
祥子是一个车夫，但他却并不平凡。“我只想拥有自我的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。”要求不但不高，并且现实。对于每一个内心纯洁、清白的人来说，这都是一个十分完美的愿望。
祥子，一个以往勤劳坚忍，有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般进取和坚韧。他十八岁进城，三年奋斗，最终实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自我的车。他不断地追求，追求成功，追求幸福。但那种种艰难险阻，一次次挫折打击，一个个阴谋，一回回欺骗，也让祥子也开始怀疑自我的选择。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自我拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去到达这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;之后反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“感情”又给他的身心都带来磨难。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。梦想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的梦想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自我的梦想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求完美的生活，可是结局却是那样的悲惨。
布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头，黑暗已将他的身躯包围。他屈服了，他开始自暴自弃，日渐堕落。他体内流动着的，仿佛已不是鲜血，如同行尸走肉，心已冻结。因为仅有纯洁的人才有热血，才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花，虽然五颜六色，艳丽异常，但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!
这虽不是人们期望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。在这儿，没有人能判定谁是对的，谁是错的。因为“物竞天择，适者生存”。是一个个阴谋，欺骗，挫折扼住了祥子的脖子，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。而这杯具的产生，只因为这个罪恶的社会吗其实祥子也在不知不觉中绊了自我一脚，“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。不错，祥子的故事，是事实，是缩影。
“人因梦想而伟大”，祥子本是梦想的持有者，但最终却因为渐渐失去梦想而消沉。正如本书所写，昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自我来，起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”
我十分喜欢中国现代著名作家舒庆春笔下的作品。趁着寒假，我饶有兴趣地阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触多多。
当一个人遭遇了巨大的不幸，是否就会堕落了呢？
也许吧，像祥子这么坚定的一个人都会为此所困。其他那些没有梦想、没有目标的人，就更不会有期望了。
祥子，一个满揣期望的人，一个勤劳正直的人，一个怀有梦想的人。他经过三年的努力，最终买了一辆车，但在那个人荒马乱的动荡社会里，车没了，被抢了。但祥子没有气馁，更努力地去挣钱了，可是造化弄人，几十块钱又被可恶的侦探骗了去。祥子没办法了，只好和他不爱的虎妞成亲，开始了他生活的另一个起点。之后，虎妞也因为难产死了，祥子几乎一无所有了。阴差阳错的，小福子爱上了祥子，祥子也有点儿喜欢小福子，但祥子此刻不能娶亲，他得出去干出一番事业来。当祥子又从曹先生那里获得了期望去找小福子时，小福子已经自尽了。这对祥子来说是个很大的打击，从此，祥子自甘堕落，一蹶不振，成为了社会底层的小混混。
读完整本书，仔细回想，祥子之所以成为社会底层的小混混，也是因为他没能坚持下来。
此刻我们再设想一下，如果祥子在曹先生为他找到一份好工作后，安心工作，努力工作，也许就不会是成为社会底层的小混混的结局了。
王羲之的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，到达收放自如、浑然天成的境界。他的代表作《兰亭集序》被称为“天下第一行书”，而王羲之也因为在书法艺术上的杰出成就，被后人誉为“书圣”。王羲之成功的原因是什么？是坚持。
我们要怀着完美的愿望，拥有自我的梦想，并且为之而付出努力。“一分耕耘，一分收获”，只要努力奋斗了，只要坚持了，就有可能实现梦想。
生活中难免有挫折，倘若你的人生一帆风顺，反倒显得奇异。所以，当我们遇到挫折时，千万不要灰心丧气。愈挫愈勇，顽强拼搏，方能获得成功。要记住，挫折也是生活中的一部分，得意时挫折会使我们更清醒，避免盲目乐观、精神懈怠;失意时，挫折会使我们获得更加丰富的生活经验。
努力吧！奋斗吧！坚持吧！成功，会离你越来越近！
我可怜的祥子！
巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”《骆驼祥子》中的祥子是属于最终一类人，他是在苦难中坠入了万丈深渊。
祥子——北平普通的车夫，他老实，健壮，纯朴，对生活有骆驼般进取和坚韧的精神，他唯一的愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者，之后，经过三年的省吃俭用，他最终用自我的汗水换来了一辆车，却被孙侦探给敲诈一空。第三次，他用虎妞的钱买了车子，日子渐渐的富裕起来了，可是总不尽人意，虎妞却难产死了，祥子悲痛欲绝，没办法，只要好好把车子卖了来安葬虎妞。应对多次挫折，他逐渐对生活失去了信心，逐渐堕落，最终，他变成了一个，麻木，潦倒，好占便宜，吃喝嫖赌的行尸走肉。
创成这杯具的元凶是当时的黑暗社会，祥子的遭遇也代表着当时绝大多数人的遭遇。可想而知，在当时的混乱社会中，人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是旧社会的迫害，祥子就不会从满怀期望走向堕落绝望，一个以往勤劳坚忍，有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。
我不禁为祥子感到遗憾和悲伤，对于当时的社会，我更加感到悲哀，感到耻辱，祥子在社会的影响下经过跌宕起伏的艰难历程，最终却沦为社会垃圾，这就是社会对他的不公，能够说，祥子是被这个腐败的社会害死的。
社会是现实的，也是残酷的，他不会为了一个人的梦想而改变。它没有你想象中的那么完美。所以我们仅有努力拼搏，坚持追寻自我的梦想，才不会被社会所遗弃。
命运是掌握在自我手中的。
提起老舍先生，必须很多人认识他。而他写的《骆驼祥子》也是一篇家喻户晓、在世界文坛都有极其重要的影响的作品。
在《骆驼祥子》这本书中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶。他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和当时社会腐败的制度让他们的努力一次又一次的白费了。没有办法，没有期望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德中。
祥子，书中的主人公，正是这芸芸劳苦大众里的典型。虽然祥子生活在社会的底层，可是他有远大的梦想。他善良淳朴，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者。但生活总是和他开玩笑。祥子一次又一次地攒钱，但一次又一次的失败。可是他不灰心，一心一意的干活，为买上一辆车出了许多的血汗。他这样坚持不懈、勇敢细心的精神十分令我钦佩。
可是，他这一愿望在经过多次挫折后，最终完全被破灭。再加上他的妻子虎妞死与难产，祥子所爱的小福子也离开了人世。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
看到那里，是我十分震惊。一个原本对生活充满期望，热爱生活，热爱北平的人，在经历了一系列的挫折后，竟恨透了整个世界！一个原本充满梦想，对生活具有进取和坚韧精神的人，最终竟堕落成一具行尸走肉！这是多么可悲的事啊！
祥子，本能够成为大家赞扬、学习的对象，本能够平平淡淡、安安分分地度过他的一生，可他最终还是失败了。在那个落后、腐败的年代，容不得穷苦百姓过上幸福生活。他们大多人都像祥子一样，从热爱生活到对生活感到失望，从一个进取向上的人变成一具行尸走肉。这是多么残忍的事实啊！
这部小说里所说的事情，的确离我们此刻有几十年远，并且也有艺术加工。但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。经过它，我们能够明白当时社会的现状，明白当时百姓的期望曾是那么的渺茫。因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那个雄鸡病危的年代。
我想，他也是害怕了。因为他是农民出身，他受不了生活一再的打击。他不明白他今后的生活还会有什么杯具等待着降临，他害怕应对。所以，他放弃了，他慢慢堕落了。以至于酿成了书中人物一向走下坡路的原因后果。这是多么可悲啊。
像祥子这样的人并不是在旧中国才会出现。在此刻这个逐渐繁荣的社会中，也有出现像祥子这样经不住生活考验的人。他们所受的灾难或许比祥子多，或许只是祥子的十分之一，百分之一。可他们还是畏惧了。他们经不起生活中的一小点挫折。我说他们是一群胆小的人！
生活中没有一帆风顺的路途，就连婴儿学走路也会不慎跌倒。可是婴儿还会自我勇敢地站起来，一步一步地向前走，直到他们走路不再摇晃，直到他们能够独立为止。我们不能被生活中的灾难所吓倒，我们应当有“弹簧精神”，遇强越强。没有挫折就不叫做生活了。
我也期望老舍先生笔下的这段历史能使我们国人引以为戒。此刻的中国不再是过去那只病危的雄鸡了。新中国的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年的我们，不但有书可读，并且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习年轻时的骆驼祥子奋发向上的精神。当然，我们也要学会应变生活中的许多挫折，在生活的磨难中不断成长，成为一位对社会，对祖国有所贡献的人！
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满期望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，可是这儿没有丝毫田园诗一般的欢乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最终虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也最终穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描述让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样貌”。
祥子的杯具，是他所置身的社会生活环境的产物。小说经过祥子周围人物及人际关系的描述，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
读骆驼祥子有感600篇二
每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。
他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命?不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。
虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。
我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗!
篇1：读500字读500字在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了......
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。......
读骆驼祥子有感600篇三
祥子来自农村，他朴实，老实，健壮，坚韧，吃苦耐劳，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，凭借自己的力气来赚钱吃饭。他最大的梦想就是想拥有一辆属于自己的车，以免受到盘剥。他的希望一次次破灭，第一次，他风里来雨里去，赞了3年，终于买了辆车，但车很快被大兵抢走了，第2次，钱被孙侦探敲诈去，第3次，他用虎妞的钱去买，之后还是用这笔钱去把虎妞安葬了，经历了3起3落，祥子失去了对生活的信心，已经变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉了。
他与命运理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！
读骆驼祥子有感600篇四
而就是这样努力拼来的钱买来的车还被逃兵无理由抢走他还落得一声疮疤，他努力逃出来用顺手牵的三只骆驼换了仅仅三十五块钱。回到城，还被别人以为发了“邪财”。我不敢想象若是我遭遇到这些会被打击成怎样。但是祥子!这个坚强的人却从头开始再来过!他还肯去拼命，还肯去挥汗如雨得干活——只为他的梦想!
而他又被侦探诈走所有血汗钱。而这样双重打击若是敲打在当世任一人头上，谁会不倒下，谁，还站得起来?!但遭受这样大双重打击的他却没有倒下。
可现在的社会与当时社会一比较，像是天堂与地狱的差别，现在没有战乱，社会安定和谐，没有当时的黑暗艰苦与不安了，但梦想还在。
可为什么，像祥子那样为了梦想不畏挫折的人，却那么稀少?
我们大多数人在当下社会中如温室里的花草，没受过多少风雨也没经历过那样沉重打击、挫折，也没有道理如书中的祥子一般最终堕落下去，成为行尸走肉，可为什么又有这么多人只是经历了一些小磕小拌就以为自己受到了天大的打击，只是遇到了一些小小的困难与挫折就认为自己人生黯然失色，前途绝望。
读骆驼祥子有感600篇五
《骆驼祥子》是著名作家老舍在20世纪30年代的代表作。
祥子是一个北京城里结实壮健，虎头虎脑的青年车夫，他要强，不肯服输，做梦都想着他那个说来并不算太高的理想：凭自己的艰苦奋斗拥有一辆自己的车，做一个自食其力的劳动者，并娶一个健康、年轻、能吃苦的穷苦人家的女儿，建立一个幸福的小家庭。然而，现实是残酷的，经过三起三落，连自己最心爱的女人小福子也上吊死了，也就打破了祥子最后的一点希望。
终于，他完全丧失了对生活的所有企望和信心，丧失了要强的性格。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨所有人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是所置身的社会生活环境的产物。小说真实的展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚韧，有着自己目标的人最后沦为社会垃圾，这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实、残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满矛盾，它们往往不能调和，然而他们却又同时存在。社会是现实的，他不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，佩服他以前的上进坚强，但他还是被社会打败了。
《骆驼祥子》折射出人性的懦弱，毕竟能够一生都坚韧不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会怎样？我们不得而知，但我们可以把握今天。
读骆驼祥子有感600篇六
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触颇多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁来的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他唯一的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一独立的劳动者。后来，经过了省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没多久，却被大兵抢走。第二次，他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探诈了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子。本来日子已经过得不错了，可是虎妞却难产而死。祥子伤心欲绝，没办法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折之后，终于完全破灭了。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾，好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竞然有把人变成鬼的罪行。我们现在的社会是多么的'美好，是幸福的。这样就没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在的社会，有的人进步了，有的人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了。然而，社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
读骆驼祥子有感600篇七
祥子来源于乡村，他老实巴交，健硕，坚毅，好似大象一般。赶到北京市后，他挑选了那时候大城市最底层普通百姓很一般的工作中――拉洋车。他自尊心太强，任劳任怨，凭自身的气力挣饭吃。他一生的理想也只不过有着一辆自身的车，2次也没有取得成功，都被他人取走了。第三次，用的是和虎妞完婚的钱，可是虎妞又由于孕妇难产而去世了，祥子只有又把车给卖了，来下葬虎妞。祥子此后越来越沒有自信心，过得跟行尸之惧一样。
这本书最让我感动的是祥子，他可以根据自身的两手挣饭吃，可是每一次购车期待的毁灭，都是会在他的内心又提升了一丝失落，那时候的社会发展十分地腐坏，很多人全是贴墙来得到自身要想的物品，而有祥子这样的人大部分是没了，每一个人的内心全是有充斥着邪惡的一面。
再想一想大家如今的社会发展，压根就不能容忍大家违法，大伙儿每日都过着幸福快乐的生活，也不会有些人来抢东西，更无须说有勒索钱的事儿，尽管这一全世界也有一些犯罪分子在捣蛋，可是大家并无需怕，民警会替大家工作制服那些人的，大家如今有着那麼幸福的生活，有着很好的学习环境，大家为何还不努力学习呢？在自身不用心的情况下，想一想这种，你也就会感觉如今的生活过得有多幸福快乐，会努力学习的。
这本书告知了大家之前的生活是这般的黑喑，大家难道说还不好好珍惜大家如今的生活吗？
读骆驼祥子有感600篇八
骆驼和祥子组成骆驼祥子。从简介中得知这个名字的由来，我也不禁笑出了声。等到这本书一个下午草草读完，我也不禁感叹人事难料啊！
等我再一次严读后，却被朴实平凡而又震撼人心的话语而潸然泪下。祥子的三起三落，回味起来却使人同情。文中的人物没有绝对的正恶，如同故事中的世界，为我们展开人性的画卷。奋斗的人堕落，善良的人绝望，但罪孽的人依然存在。文中我最喜欢的一句话是：最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。但这句话却如大海之水，越深越深。在不知不觉中向我们揭露了一个，黑暗又混乱的地狱般的社会。
怎样的社会就会孕育怎样的人民，这个时代的小福子和老马都是社会的牺牲品。令我印象最深的人物是虎妞。她是本篇故事中最复杂的人，也可说她是将“人”这种生物解释得最好的。虎妞精明能干，却也好吃懒做；敢爱敢恨，但市侩气息浓厚。人本该如此矛盾，正是一个个矛盾的人心，才造就这小小世界。虎妞从不掩饰自己的心思，她大胆追求，不过错了方法错了心。她也是好逸恶劳，住在大杂院也不改吃好喝好的生活，害得祥子大病初愈就出去赚钱。
但她的父亲刘四爷却阴险卑鄙，为了钱让自己的女儿到了中年也不出嫁。他有一个赚钱的车场，有一个将车场打理得很好的女儿。他本应满足，但他听到女儿与祥子好上后，却不顾父女情毅然断绝父女关系，竟卖车场拿钱走了。
最令我痛心的是善良的小福子。她为了两个弟弟，起初满怀期望，最后却落得绝望自杀的可怜下场。我本喜爱一句话：可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可怜之处。我却惊奇地发现，这个道理用不到她的身上。她总是不自觉得吸引着我，竟找不到可恨的地方，她是纯粹得可怕的人，纯朴、感强、乐于助人。本是花季少女，却抵不过父亲一句“为娼”！她想到死，却要做件比死更伟大的事，可惜老天瞎了眼，眼睁睁让她上吊自杀了。
20世纪20年代30年代末，这个黑暗混乱又多灾多难的年代，为了谋生的人民不计其数。但真正得到生路的人，却寥寥无几。他们大多成为金钱的奴隶，正如老舍笔下言：“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”这就是一个世界，一个故事中的小世界。
读骆驼祥子有感600篇九
看完《骆驼祥子》后，我不禁感叹祥子的毅力，在那个社会里，似乎穷人是无法在社会上取得地位的。而且每个车夫赚的钱并不很多，何况还要攒钱买车，在这样艰苦的环境下祥子生活了三年。好不容易拥有了自己的车，却被军阀收去，三年的辛苦就白白浪费了。但祥子并不气馁，继续努力赚钱，可当时的社会却将他的梦想置于死地。
祥子是一个有毅力的人，也是一个坚强的人。在那样艰苦的年代，社会完全由富人与军阀统治，他在这个环境下，不仅没有悲伤气馁，还继续努力。表面看起来，祥子是憨厚老实的，但在他的内心深处，是对社会的不满。他试图反抗，但始终毫无效果，最后，以祥子的失败告终。
老舍写这篇文章，想说明的就是当时社会的黑暗，权贵在当时社会属于较有地位，再加上时常的战争。祥子身上有许多值得我借鉴的地方，比如他的坚韧、坚强、坚持。
读骆驼祥子有感600篇十
我十岁生日那天，有一个同学送我五本书，其中有一本《骆驼祥子》。
这本书主要讲一个叫祥子的车夫，在一次战争中，他的车被士兵抢走，人也被抓了。结果他趁着夜色已黑的时候，带着三只骆驼逃出来。他把三只骆驼卖了三十五块之钱后，就去之前工作过的地方给刘四爷拉车。一段时间后，他改去曹宅拉车。然后他与虎妞结了婚，可没过多久，虎妞就死了。最终祥子在小福子走后彻底的堕落了。
从书中主人公祥子的身上，我看到当时的中国，作者老舍先生生活得那个年代，就是这样的一个时代：当时的中国四分五裂，被外国列强尽情地占领。在中国的地上，甚至有写着“华人与狗不能进入”的“禁区”。外国人还动不动抢掠中国人的东西。可是很多中国人却和主人翁祥子一样，只知道为钱而活着，成为钱的仆人，因为自身的弱小而没有的自由，甚至有些人还开始用偷、抢、骗，甚至出卖他人能拿到钱。这时的中国人没有自由。
去年，美国想限制我国华为公司的发展，就不许芯片公司给我国提供5纳米的芯片，导致华为公司只能用12纳米的芯片，造成了华为的高端手机产量下降。但是我国华为公司研发了5g技术处于世界领先水平，华为公司20xx年宣布使用华为5g技术的国外公司必须缴纳专利费。因为华为公司有强大的技术支撑，才能够在被无理制裁后有反击的手段。在今年3月，我国与美国的高层会谈中，我国外交关官掷地有声的对美国的外交官说：中国人不吃这一套。中国外交国这样强硬的态度的后面是祖国日益的强大军事力量支撑。
读完这本《骆驼祥子》后，我才真正懂了为什么人们都说“落后就要挨打”这句话。理解真的是强大了才能有自由。
读骆驼祥子有感600篇十一
在旧北京里，拉车的如果天气热就不出来了，那就只有被饿死的份了，所以祥子冒着酷日在城里走动看看有没有人来搭车。大街上的柳树像病了似地，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动，无精打采的'低垂着马路上一个水点一没有，干巴巴的发着白光，大街上，处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城象烧透了的砖窑，使人喘不过起来。可是祥子，看见了座儿他还是想拉，以为跑起来也许还能有点风，可是当跑起来后才明白这天气已经不允许任何人工作了，终于将客人拉到了，休息了一会用芭蕉扇扇一会，可是没有用连风都是热的。祥子，休息一会吧！
那月的天气有了丝丝凉风后意味着什么？是的，暴风雨！但即使是暴风雨，祥子啊，你还要继续的跑，即使雨打在脸上生疼得很，你也要继续的跑，虽然你不明白为什么自己要受这些折磨，委屈，但你却没有忘记你自己的本分——劳动，在那样的时代，你只能在烈日和暴雨下“挣命”
读骆驼祥子有感600篇十二
今年暑假，随爸爸一同回老家。汽车飞奔在刚刚铺好的沥青马路上，以前的泥泞再也不见了。道路两旁那些矮小的老屋，也都被一排排整齐的独家小洋楼取而代之。我的老家在悄悄变化着。
很快就到了奶奶家门口。在对面人家的门口停了一辆白色的豪华轿车，那优美的流线顿时吸引了我的眼球。爸爸告诉我：“这是德国产的宝马，大约一百万呢！”“啊！一百万！”爸爸又说：“这是对面去北京务工的小伙子大北的车。”“北京……务工……车”
说者无心，听者有意。爸爸的话让我想起了我刚读过的《骆驼祥子》，北京，人力车，祥子。我的思绪又随着老舍的笔触飘回到了那个让祥子绝望的年代。
祥子从农村流落到北京城，靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车，凭着强壮和勤劳，做一个自食其力的劳动者，摆脱车主的敲诈勒索——车成了祥子的“梦中情人”。
祥子也曾经有过自己的车，他卖了三年气力挣来的车，也是小说中祥子唯一的一辆自己挣来的车，唯一的一辆真正属于他自个儿的车。“一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车，从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果和报酬，像身经百战的战士的一颗徽章。”可惜好景不长，在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢了去；面对这一打击，祥子并没有灰心，他买车的信念是执著的，祥子以更坚韧的努力拼命拉车，又积攒了够买一辆车的`血汗钱，不料又被孙侦探敲诈一空；恰在这时，人和车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了祥子，祥子被迫跟虎妞结婚，他用虎妞的私房钱买了一辆旧车，但最终又因虎妞难产死去而卖掉了洋车。
“买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢……”从买车到卖车，“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此，祥子失去了往日的精进与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，雄壮的祥子”，成了“堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”小说让我们看到了，勤劳体面的祥子无力反抗命运，一次次的打击、挣扎，他终于被击到了。胳膊扭不过大腿，他只能愤愤地喊：“凭什么？”“我招谁惹谁了？”
祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧，它惊心动魄地写出了恶魔般的旧社会对劳动人民的残酷剥削，军阀、特务、车厂老板乃至虎妞，像蛇一样缠着他，将他的性格扭曲变形，吸干了他身上的血汗，再把他像渣滓一样吐掉。祥子的命运是旧中国城市贫民的共同命运，祥子的堕落是对旧社会有力地控诉。
把飘飞的思绪拉回到今天。看看邻居大北的故事，他也去了北京，他也有了属于自己的车，但结局又是多么的悬殊啊。祥子生活在旧社会，大北赶上了新时代，新旧两重天，祥子走上的是末路，大北走向的是成功。
昨天的悲剧，我们铭记在心。今天的幸福，我们感受于心。在新中国的怀抱里，我们幸福快乐地成长着。感谢您，祖国！
读骆驼祥子有感600篇十三
《骆驼祥子》是一本关于旧社会的书，书中以祥子为线索，描述了他的坎坷一生，最后以祥子的一生带领读者看透社会，黑暗和吃人的旧社会，不让好人有出路。
在现今的社会，靠着努力和奋斗的精神，是可以过上好日子的'。但是在黑暗的旧社会中，就不一定了。祥子是一个身强力壮的青年，他坚信，只有拉车，才能获得幸福。他认为拉车是唯一能得到钱的办法。他不愿立存折，他说：“一张纸条，写上几个字儿，就拿走我的大洋，这是骗人的。”他永不放弃和命运的坚持抗争，虽然命运一次次的玩弄他，但他始终没有放弃买车的梦想。终于一次次的悲惨经历让他改变了自己——好吃懒做的虎妞骗他，让他成为了虎妞的丈夫。小福子的死亡，给他带来了难以愈合的伤痛，他幡然醒悟，或许自己的命本来就算这样的，是上天注定的，永远不能变好。他开始自暴自弃，从原来的要强、勤劳、努力的样子，变成了与小人一样可恶的人。他爱贪便宜、碌碌无为。然而这一切，都是旧社会造成的，将祥子拖下水，那黑暗吃人的旧社会，不让好人有出路，祥子，只是芸芸众生中其中一位而已。
看完此书，见到一个要强的、努力的、可爱的祥子，变成一个卑鄙的、贪小便宜的人，心中难免会有些感叹和难过。但那又能如何呢？生长在旧社会的人，基本上都会坠入深渊的！
读骆驼祥子有感600篇十四
《骆驼祥子》是我国自“五四"以来。第一部真正反映城市平民的作品，作者老舍借主人公祥子的悲惨经历，描绘了一幅北洋军阀的黑暗统治的局面，抨击了那个将人变为“走兽"的不公平的社会。
也许就是这样，最终无力承受各种种打击，而心灰意冷，变成了一个懒惰的，不知羞耻的，自私自利的，令人厌倦的人。
真是一个由人到兽的悲剧啊！
读骆驼祥子有感600篇十五
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对吉祥子产生了感情，可是因穷困却不能结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。正如这本书所写：“昔日‘体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的’的祥子，成了‘堕落的、自私的、不幸’的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出.
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
