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学习是一种持续不断的过程，我想我们需要保持学习的热情和精力。怎样进行逻辑推理，正确地解决问题？下面是一些总结的写作技巧和要点，希望能对大家有所启发。
年画篇一
童年思想的水潺潺，感情的水恋恋，再一次趟过时间与空间的河，流到梦境，一般的童年，把我的心灵靠的更坚固。脑海里，又闪出童年美好的模样。在小时候，我最喜欢在院子里吹泡泡，然后一个一个的戳破。我最喜欢在家里玩小汽车或小动物玩具。但我却在心中播种了一个美好的梦想。五六岁的时候，妈妈说我画画好看，便把我送进家附近的一个画室，让我学画画，那里，老师让我们得到十颗星就让我们换一个陶瓷小动物。
结果一个月下来，我便拿到了三个小动物，拿到了小猫后我就立志许下了一个愿望：一定要加油，一定要努力，成为一名响彻切界的画家，办一个画室。办一家属于我的画室。画画，是一种享受。让你遨游在自由。快乐的`王园，让你遨游天下，成为一名自由主义者。画画，它可以让你把一切烦恼都抛开来，尽情的表达你内心的想法，听从你内心深处对你的召唤。画画不仅仅是一门艺术，它可以让你展开想象，设计出一幢幢奇特的房屋。画画还可以让你创造出一些新奇的小玩意儿。画画大师，这是我心中的梦想，也是我心底深处提意给我的梦想职业。我爱看漫画，特别看到好看的书上有好看的画时总忍不住剪下来或临摹下来，我爱看《知者漫客》，但妈妈说这不是什么好事，但我知道，我是一个画画迷，我经常在空闲的时间里画出自己想的人或物。画画，我童年的梦，我永远的好朋友。童年是一首诗，是一支歌，中一人美丽的童话，童话里每一个故事，都给童年的我带来了无穷的欢乐。
年画篇二
走进一家展览馆，忽然我看见一个模糊的东西！那是什么呢？我带着好奇的心情，走到那里。哦！原来是江苏的年画！为什么会模糊呢？我非常疑惑。我认为摩擦的缘故！但是江苏年画的色彩十分艳丽！就好比色彩之王马蒂斯的作品般美丽！
北京海淀区人大附小二年级:石立。
年画篇三
过年买年画时的那幅场景总是浮现在我的眼前。
腊月二十八这天，我一再央求爷爷带我去团堡街上赶场，因为我有个重大使命，要买张年画贴在中堂上过新年。
一路上，我匆匆行走，没有顾及路边的风景，直接来到镇上的年画市场。那里买年画的人好多，简直是人山人海，欢声笑语此起彼伏，像阵阵山风直穿耳鼓。
我好不容易才挤进画店，只听见“我要这张！”“这张我要！”的喊叫声，店主忙个不停地拿取着年画。
我细心挑选着，店里的四面墙上挂满多彩的年画，有“满园春色关不住”的烂漫春花；有“接天莲叶无穷碧”的映日荷花；有“黄花芬芳绝世奇”的傲霜秋菊；有“暗香浮动月昏黄”的独特梅花；有“浓涂淡抹总相宜”的西湖美景；有“白云千载空悠悠”的黄鹤楼；有“疑是银河落九天”的庐山瀑布；有“风吹草低现牛羊”的辽阔草原……看得我眼花缭乱，不知选哪幅好。“我要这张‘四季发财’！”一个年轻人大声叫喊着，他说：“感谢党的改革开放政策，我一年打工收入5万多元，过年要娶媳妇，要买张发财的年画。”
“不，我要这张‘松鹤延年’！”一个白发老年人也高声起来，他说：“我过了六十花甲，今天才住上高楼，用上彩电、冰箱，我要多活几年，享受好日子，要买张长寿的年画！”
人们都被他俩的话语感动了，便顺开道让他俩先买。我在画店里反复挑选着，最后才选定那张“少年儿童”的巨幅年画，我想：如果没有党中央的英明领导决策，就没有人民幸福的今天，也就没有我幸福成长的今天，我要感谢党，要在党的温暖怀抱里茁壮成长。这张画代表我的心愿。于是，我叫店主取下这张，用我积攒半学期的零花钱买下来。
我细心地卷着年画，匆匆走出画店。我要用最快的步伐赶回家去，把我心爱的年画高高挂起来！
年画篇四
那一幅年画上有一个穿蓝色肚兜的男娃娃，脸胖乎乎的，头上扎了两个弯弯的小辫，脚上穿着一双五颜六色的虎头鞋，双手里抱着一个鲤鱼。鲤鱼穿着一个红红的外衣，头上戴着一顶黑乎乎的帽子，鲤鱼的尾巴好像一把红红的扇子在摇摇摆摆。
那位男娃娃抱着鲤鱼坐在荷花池边，好像在思考着问题。荷花包裹着一个绿绿的莲蓬，荷花边有个绿绿的，像一把遮阳的小绿伞。
看见那个孩子，我仿佛看到了一家淘气的男孩子，一个人跑到荷花池边抓鲤鱼。抓到后他高高兴兴地坐在池边，双手抱着鲤鱼在那咧嘴高兴地笑。
我越看越不明白，我便跑去问妈妈，妈妈说：“那幅《娃娃抱鲤鱼》的年画，寓意吉祥如意、年年有余。寄予老百姓的美好愿望，憧憬新的一年日子富足。”
年画是中国画的一种，始于古代的“门神”，清光绪年间，正式称为年画。年画是我国特有的一种绘画体裁，也是我国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。
年画有吉祥如意、年年有余，寄予老百姓美好的愿望，憧憬新的一年日子富足。年画凝聚了人民群众祝愿新的一年吉庆，寄托着人们对和谐生活的希望和信仰。
每一幅漂亮的年画都是由画师、刻版师、印画师等人精心绘制而成的。这种独特的年画值得我们传承下去。
年画篇五
最近,在武汉市的近郊,传出了一件奇怪而有趣的事情.一位年过花甲的`老人,在家和他的小孙子一起挂年画.当老人挂好一张后,便叫小孙子站在较远处望着第二张年画,看它是否挂得平齐.眼看春节即将来临,老人为了讨个“吉利”,于是就叮嘱小孙子说:“我若摆高了,你就说‘发财',我若放低了,你就说‘健康'.”当老人摆放好年画后,站在远处的小孙子左看右看都像是一样平齐.
作者：周银珠作者单位：湖北汉阳锻压机床总厂刊名：科学与无神论英文刊名：scienceandatheism年，卷(期)：“”(2)分类号：b99关键词：
年画篇六
我说这一句话，不是夸奖。
它在老树下，啃食着野草。
干掉的食槽，好久已没有湿润。
它的忙碌，在春天涨水的田野。
几声吆喝，几手鞭策，它的殷勤践软了坚硬的泥土。
梨花树下，拴紧的绳索，有它的徘徊。
干掉的泥土，有它一个又一个或深或浅的脚窝。
哞哞，不是饥饿，便是在叫唤孤独。
我懂，他们，不懂。
几句笞骂，它都忍受。
或许它，真的听不懂。
闲一个冬天，寒冷紧裹身躯，都接受。
不怕牛蝇蚊虫，皮糙肉厚。
墙堵的光滑，擦掉了多少泛黄的毛孔。
一种饥饿，千种挣扎，扯歪了俊俏的鼻孔。
夜里的安静，倾注了每一片闪烁的灯火。
一片黑，在这个角落。
还是安睡稳妥，耸一耸累痛的肩头。
一担子来自人类生命白昼的沉重，心酸都包容。
像是父亲，撑起了所有；
像是母亲，打理着生活；
像是工作，维持着一家人的支出；
像是劳工，每一次付出都成收获。
年画篇七
年画是我国特有的一种传统文化，画的可漂亮了。
年画在新年时可以张贴，也可以装饰环境，表示喜庆的意思。看！这些年画画得惟妙惟俏，栩栩如生。第一副画是画的是一个小孩抱着一条红红的大鲤鱼，身旁开满了莲花，是象征着莲年有余。另为一幅画上是，有两个孩子在拉元宝，是财宝满堂的意思。
据说年画还有个由来的。传说有一天，大宗李世民生病了，夜里常常做恶梦，睡不好觉，就派了两名大将给李世民站岗，李世民觉得两位大将太辛苦，就想了办法，请了个画师把他们两个的样子画下来，贴在宫门上上，称为“门神”，这就是最早的年画。
我喜欢漂亮的年画。
年画篇八
过年买贴年画曾经是过年中的一项重要的习俗。无论是城市还是农村的集市，都有着热热气腾腾的人气。买年画的摊贩将五颜六色的样张挂在墙上，渲染着喜气洋洋的节目气氛，使不少人驻足观赏，选购自己喜欢的画张。
关于年画，还有一个美丽的传说。很久以前，有一男子，他孤苦一人靠耕耘度日。某年年底，他从集市上买回了一张年画，上面画有一个美貌女子，像真人一样，当他遇有烦恼之事，看看画便能解去忧愁。
忽一日，他发现锅里有可口饭菜，还浆洗衣了衣服，并且天天如此。他为了弄清原因，经过多次窥探屋内情形得知，原来是画中女子所为，她羡慕人间美好生活，又见男主人人品好，愿与其结为百年之好。这就是年画仙女下凡的故事。自此，年画一年鼓一张的传说就流传开来。
人们通过贴年画，表达对健康、幸福生活的美好愿望。
年画篇九
年画是中国民间传统艺术中的重要组成部分，它流传广泛且历史悠久。作为一种绘画形式，年画不仅在春节期间被用来祈福、装饰家居，更是展现了中国人丰富的文化内涵和审美情趣。我有幸参观了一次年画展览，深深地感受到了年画独特的魅力和文化意义。以下是我关于年画的一些心得体会。
首先，年画在绘画技法上别具一格。在展览中，我看到许多年画作品，细细品味后发现每一幅年画作品都有着自己独特的绘画风格。有的年画作品线条简洁清晰，颜色使用鲜艳明亮，给人以“鱼跃龙门”的感觉；有的年画作品则采用浓墨重彩的手法，给人以雄浑壮丽之感。这些不同的绘画技法都能够很好地表达出年画作品所要传达的主题和寓意，增添了年画的艺术魅力。
其次，年画在寓意与文化内涵上丰富多样。年画作为一种民间艺术形式，往往以吉祥如意、美好祝愿为主题。在年画展览中，我看到了许多脍炙人口的场景，如夫妻和谐、家族团聚、子孙满堂等，这些作品无不以家庭和睦、世世平安为愿景。另外，年画还融入了许多民间故事和传说，如《西游记》、《红楼梦》等，这些作品不仅在艺术表现上精彩纷呈，更重要的是凝聚了中国传统文化的精魂，增添了年画的文化内涵。
再次，年画展现了中国人对美好生活的向往。在年画作品中，我看到了许多各行各业的人们，他们或在生产，或在娱乐，或在读书，或在做饭。这些作品展现了中国人对于丰富多彩生活的向往。年画中的人物五官丰满、面色红润，充满了健康和活力，这也反映了中国人对于健康和幸福生活的期盼。
此外，年画在体现中国传统文化的同时，也融入了现代元素。在年画展览中，我看到了一些现代观念和元素的融入，比如年画中出现的电子产品、交通工具和建筑等。这些现代元素的融入既展示了中国传统文化的时代底蕴，也为年画注入了新的生命力，让观者在欣赏年画的同时感受到了现代社会的发展和变迁。
最后，年画的价值不仅在于艺术装饰，更在于文化传承和教育。年画作为中国传统文化的瑰宝，承载了丰富的历史信息和文化内涵，有助于传承和弘扬中国传统文化。在年画展览中，我看到了很多家庭带着孩子一同参观，家长不仅给孩子们讲解年画的寓意和故事，也让孩子们亲自参与制作年画，加深了他们对年画文化的了解和认同。这种文化传承与教育的方式为年画保留了活力，同时也培养了年轻一代对中国传统文化的兴趣和热爱。
综上所述，年画作为中国传统艺术的重要组成部分，不仅在艺术表现上独具特色，更在文化传承和教育方面发挥着重要作用。年画展览让我深深地感受到了年画独特的魅力和文化意义，让我对年画有了更加深入的了解和认识。我相信，通过不断地传承和创新，年画将继续在中国的传统文化中发光发热，为人们带来无尽的欢乐和美好。
年画篇十
快过年了，我们一家在星期日打扫完了房子，爸爸就吩咐我和弟弟两个小“兵”去买年画。这样的美差谁不想干？我俩巴不得插上一双翅膀，早点飞到年画摊前。
一路上，行人车辆穿棱似的来来往往，叫卖声此起彼伏，多热闹呀戈尤其是画摊，像在比美似的，一家连一家。把诺大的一个市场打扮得娇艳万分。
我俩信步走到一家画摊前。呀！买年画的'人可真不少！最引人注目的要数那喜气洋洋的农民啦。瞧，那一早从乡下成双成对赶来购买年货的大姑娘小伙子，穿得多时髦！就连那皮鞋也是油光发亮。他们边买边说，边说边笑，都沉浸在喜悦之中。
在我们旁边，有一位正在眯着眼睛看年画的大嫂，她头上裹着条崭新的拉毛围巾，怀里抱着一个两三岁的小男孩，小孩儿手里拽着一只花花绿绿的大汽球。他口齿不清地说：“妈妈，我要生(孙)悟空，我要‘大胖猪’。”逗得大家直笑。
“妹子，给我揭两张《全家福》，一张《农家乐》，再来……”（小学生作文网）。
一阵洪钟似的声音使我转过头。哦，原来是位老大爷，他须发苍苍，一身北方老农的打扮。手上还挎着只装满年货的竹篮。
一位营业员阿姨笑着说：“嗯？老大爷，买那么多东西，一定借了好多钱哄！”
“哈哈里”老大爷爽朗地笑了。“这年头，党的政策对了路，不是说大话，俺老汉养了几年免子，光免毛就卖了这么些——”大爷说着，伸出两个手指，得意地晃了晃。
啊？我吓了一跳，一是两千还是两万？
“姐姐，咱们快买画吧，一张都没买，你还发呆！”弟弟义不满地唠叨开了。我这才想到自己不是为参观而来，急急地把弟弟拉进了买年画的人流之中……。
在回家的路上，一群群手持画卷的人们，汇成了一条万紫千红的彩河，流向四面八方，去点缀新春佳节，去点缀美好的生活……
年画篇十一
虽然十分普通，但它也十分伟大。
牛有一对犄角，身体强壮，尾巴细长。年轻力壮的牛可以拉犁，奶牛可以产奶，牛皮可以做鞋，牛肉可以吃。乡下随处都可以见到牛的身影。牛把自己的一生奉献给了人们，却在牛棚默默死去，更没有想起牛曾为我们做了什么。牛就是这样，默默诞生，又默默死去，留下的而是对人们有益的东西。鲁迅先生曾经说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”牛吃的是草，挤出的是牛奶。
这默默无闻的牛让我想起了生活中像它一样的人。种地的农民、工厂工人、学校老师，他们就像牛一样，默默无闻地工作，却不求多大回报。如果社会缺少了他们，那这个世界会怎样？没农民，人们没粮食吃；没工人，就没有高楼；没了老师，学生们就学不到知识。
我爱牛，它勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地为人们无私奉献着。它可以和“四大君子”同起同坐。我一定要好好学习牛的精神。
年画篇十二
活动目标：
1.激发幼儿对美术活动的兴趣。
2.提高幼儿的观察力和想象力，增强绘画技能。
3.学习小牛的拟人画法，能为画面添加上喜庆的色彩。
活动分析：重点--学习小牛的拟人画法。
难点--掌握好牛的.比例关系。
活动准备：物质--教师范画、每人一套36色油画棒、黑色水笔一支。
知识--简单了解牛的外形特征，知道什么是“唐装”。
活动形式：集体活动与个体活动相结合。
活动过程：
一、导入：
谈话引入主题，出示教学范画。
提问：今年是什么年?小牛长的什么样?(请幼儿根据自己的知识经验介绍牛的外形特征)。
过渡语：今天有位牛宝宝为小朋友们送来了礼物。(出示范画)。
二、展开：
1.根据牛的特征，示范牛头的画法。
指导语：先画牛的大鼻子，像颗摔倒的大花生;鼻子上面画牛脸，宽宽大大立中间;从上到下来添加，头顶画牛角，牛耳分两边，眼睛瞪得大，哞哞叫的欢。
2.结合幼儿的生活经验，示范小牛的拟人画法。
(1)发散思维，联想生活。
提问：过新年，小朋友会穿上什么样的衣服?(红红的、崭新的衣服，喜欢穿唐装)。
指导语：我也给小牛做套漂亮的新唐装吧。
(2)讲解示范小牛的拟人画法。
指导语：梯形变新装，胳膊举得高，一手挂灯笼，一手放鞭炮;男孩爱穿裤，女孩爱穿裙，新衣穿身上，小牛乐陶陶。
(3)观察范画，引导幼儿感受画面的喜庆。
提问：看到这位牛宝宝，你有什么感觉?(很喜庆、很开心、红红火火)。
指导语：牛年画牛，今天就让我们一起来画开开心心过大年的牛宝宝。
3.指导幼儿绘画，教师巡回指导。
(1)指导幼儿的绘画姿势，注意握笔和坐姿。
(2)提示幼儿起笔要把握好牛鼻子的画法，牛鼻子的大小和位置，决定了牛宝宝的大小和位置。
(3)结合自己过大年时候的情景，为牛宝宝穿上漂亮的新装，用色要均匀。
(4)及时对有创意的幼儿作品进行点评，支持幼儿大胆的想象。
三、结束：
举办“牛宝宝大聚会”作品展，比一比谁的牛宝宝最神气。
年画篇十三
南方网讯围绕着春节，几千年来形成了许多风俗习惯。有些习俗，如接神、敬天等，带有迷信色彩。随着人们科学文化水平的提高已逐渐被淘汰了，有的习俗，赋予了新的内容，如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等，迄今仍广为盛行。
挂年画。
兰荷菊梅开满墙，满屋似闻花芬芳。
引来燕雀檐前闹，直冲屋里抖翅膀。
这首咏年画的诗，描绘了春节将至，家家户户挂年画的新气象。
年画是我国民间绘画艺术中，人民群众喜闻乐见的一种形式。它是伴随着我国农历春节送旧迎新的活动而产生的。早在尧舜时期，年画就已出现了。至今，广大农村每年春节还有张贴年画的传统。
年画中，要以门画起源最早。它是由古时的门神画演变而来的'。about“门神”的来历还有一个传说。
相传，南朝梁人宗懔的《荆楚岁时记》载：“正月一日，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗称之门神”。
到了宋代，逐步演化成了木版年画（分为着色、套色两种），现存最早的木刻年画是宋版的“随朝窈窕呈倾国之芳容”，画着王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称《四美图》。明末清初，出现了“三大民间木刻年画”：天津的“杨柳青”、苏州的“桃花坞”和山东潍县的年画。均有三百多年的历史，在中国版画史上享有重要地位，曾先后传入日本和英、德等国。始于南宋的福建年画，畅销南洋，深受欢迎。传统的年画，多为木刻水印，线条单纯，色彩鲜明，画面热闹，题材多以五谷丰登、春牛、婴儿、风景、花鸟等为内容。后来，上海郑曼陀把月历和年画合二而一，制成“月历牌”年画和挂历年画，至今风靡全国。
解放后，新年画在传统的基础上推陈出新，多以爱国主义、国际主义、劳动生产、建设四化等为题材，反映现实生活。现在，随着科技技术的不断发展，年画已可用多种先进办法印刷。形式多种多样，有中画、屏条、挂签、斗方、窗顶、桌围、灶画、喜幅等数十种形式。题材十分广泛：有山水花鸟、戏曲人物、民间传说等广泛的内容。
风格各异：北京西北一带的年画，以粗犷、苍劲闻名；天津“杨柳青”年画，以细巧、典雅著称；山东潍县和苏州桃花坞年画，则以粗壮、朴实见长。漳州年画，黑底粉印，绚烂多姿，浓丽凝重，独具一格；佛山年画，色彩鲜明，红底黑版，质朴动人，别有风韵；上海月历牌年画胶版精印，细润柔和，色彩缤纷，别饶风趣。此外，还有四川的锦竹、广西柳州等地的年画，都具有独特的风采。如今，新春佳节贴年画已遍布城乡。（编辑：姜志）。
年画篇十四
年画（newyearpaintings）是中国画的一种，始于古代的“门神画”。汉族民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”。
目录简介分类体裁工艺收缩展开简介。
中国各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”，不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。年画是汉民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的汉族民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的汉民族特色与乡土气息。中国著名的四大“年画之乡”是：绵竹年画村，苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。
象征意义。
年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神o护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。
千百年来，中国年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百姓喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中国民间的精神。年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。是各地劳动人民的智慧的结晶，这些个性因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国民间。
传说。
古书里记载，传说很久以前，有名叫神荼、郁垒的两个兄弟，专门监督百鬼，发现有害的鬼就捆绑起来去喂老虎。于是黄帝就在门户上画神荼、郁垒的像用以防鬼。这个神话就是后来“门神”画产生的缘由。据说唐代皇帝曾命吴道子画钟馗像，并摹刻出来分赏给大臣贴挂以辟鬼。关于“门神画”还有一段有趣的传说，唐太宗时，泾河龙王违反天规，玉帝降旨斩首，执刑人乃人间宰相魏征。泾河龙王得袁守诚指点，去太宗梦中央求，请他在执刑斩首时拖住魏征，太宗应允。斩首日，太宗邀魏征下棋，魏征入寐，神游出外，梦斩龙王。龙王魂魄恼怒，找太宗索命，太宗惊吓过度，夜不能寐。后，命秦叔宝、尉迟敬德守卫在寝宫门口，龙王魂魄畏惧二将军的威相，不敢骚扰。日久，二将军日夜不息，逐渐支持不住，不能守夜，太宗让人画了他们的像，贴在门上，恐吓龙王魂魄。后来这个形式就流传到民间。
分类。
按印制工艺分，可分为木板年画、水彩年画、扑灰年画、胶印年画。按着色层次分，可分为单色年画、黑白年画、彩色年画。按年代长度分，可分为古代年画、近代年画、当代年画。按国家地区分，可分为中国年画、西洋年画。按年度月份分，可分为年度年画、月份年画。
体裁。
民间木版年画的体裁有很多，也很讲究。门神是贴在院门上的.，根据门神的种类，又细分为贴在大门、二门、后门或闺房门上的区别。神像有灶王神、天地神、仓房财神，甚至贴在牛棚马圈上的车马神。“中堂”贴在客厅，“月光”贴于窗旁，斗方则贴在箱柜或升、斗上，真是各有规矩。总之，过年时，屋里屋外，院内院外，各个角落都贴得红红火火，花花绿绿，既用以表达了主人的心愿，又布置烘托了节日气氛。
工艺。
大抵经过画稿、构线、木刻、制版、印刷、人工彩绘、装裱等几道工序。制作木版年画的技艺，多为世代相传，工艺考究，镂刻精微。年画艺人可谓匠心独具，对各年龄层次的人所居住房间适合贴什么样的年画，都有考虑。其中有一类年画，是专用来布置新房的，此类年画习称“喜画”。喜画多围绕早生贵子、夫妻恩爱、家庭和睦美满等内容来创作，字意吉祥。这些画，有的可单独张贴，有的颇有讲究，要成双成对张贴，如“麒麟送子”图，以迎合“好事成双”的心理。其张贴的方位，一般选在窗旁、窗顶、炕头墙壁和另一头墙壁。由于现代印刷技术的冲击，民间木版和手绘年画在市场上已经很难见到了，这种承载民族文化与情感的汉族传统民间艺术，不知不觉中已经淡出人们的生活。但年画却因为它是历史的缩影，有着独特的绘画语言和雕版工艺所表达的美感以及民俗民风的完美体现，反而凸显其市场收藏投资价值。老年画多少年来一直是人民大众喜闻乐见之物，然而因其创作者都是民间匠人，一直不为达官贵人、文人墨客所重视。
年画篇十五
年画是中国传统文化中的重要组成部分，它不仅是春节期间的重要装饰，更是民间艺术的重要表现形式。在这个春节期间，我有幸参观了一次年画展览，并在欣赏年画的同时，受到了一些启发和感悟。以下将从年画的来源与传承、年画的艺术特点、年画的文化内涵、年画的价值以及对年画的个人理解和体验五个方面，分享一下我对年画的心得和体会。
首先，年画是中国传统文化的重要组成部分，源远流长。据了解，年画起源于唐朝，经过宋、元、明、清等朝代的发展和传承，至今已有千余年的历史。年画以其独特的艺术形式和丰富的文化内涵深受人们喜爱。作为一种传统民俗艺术，年画在中国尤为盛行，不仅成为春节期间家家户户必备的装饰品，更成为中国画坛的一颗璀璨明珠。
其次，年画具有鲜明的艺术特点。年画画面色彩鲜艳、纹样繁复，常常以浓重的中国画墨勾勒出人物、花鸟、山水等各种形象，给人以美的享受。在这次年画展览中，我发现年画的构图严谨、形象生动，画家运用了不同的线条和用色技巧，使得年画更具立体感和表现力。此外，年画还常常配以吉祥图案和对联，充分表达了人们的喜庆愿望，营造出浓厚的节日氛围。
再次，年画蕴含着深厚的文化内涵。年画不仅是一种艺术形式，更是一种文化符号。年画中的各种题材和图案，都与中国传统文化和民俗习惯息息相关。例如，年画中常见的神仙、神兽等形象，是中国传统神话故事的象征；年画中所呈现的农村景象和农民生活，彰显了中国乡村文化的独特魅力。通过年画，我们可以了解到中国传统文化的精髓和民族精神的延续。
此外，年画还具有较高的艺术价值。年画的绘制需要画家们精湛的绘画技巧和创作才华，每一幅年画都经过精心的设计和反复的推敲，是画家智慧的结晶。年画以其独特的艺术魅力吸引了众多的观众，成为艺术市场中炙手可热的宝贝。年画作为一种民间艺术形式，虽不像传统的书画那样名气显赫，但随着人们对传统文化的重视和对民俗艺术的追逐，越来越多的人开始发现年画的独特魅力和无穷价值。
最后，对我个人而言，年画是一种文化的瑰宝，也是一种审美的享受。通过观赏年画，我不仅对中国传统文化有了更深入的了解，也对民间艺术的独特魅力有了更多的感悟。在年画的世界里，我仿佛回到了古代的农村，感受到了朴实的生活和浓厚的乡土气息。年画展示了中国人民传统的心灵图景，也彰显了人们对美好生活追求的愿望和热爱。
总之，年画作为中国传统文化的重要组成部分，承载了丰富的艺术特点和文化内涵，具有较高的艺术价值和审美价值。通过欣赏年画，我们可以更好地了解和传承中国传统文化，感受到民俗艺术的魅力和人们对美好生活的追逐。相信通过我们的共同努力，年画这一传统宝藏将继续闪耀着独特的光芒，为我们带来更多美好的体验和感悟。
年画篇十六
1、引导幼儿欣赏年画鲜艳的色彩和饱满的构图。
2、引导幼儿初步理解年画所表达的含义。
3、启发幼儿用语言和姿态表现自己的感受，体验年画欢乐祥和的气氛和人们的美好愿望。
4、培养幼儿动手操作的能力，并能根据所观察到得现象大胆地在同伴之间交流。
5、培养幼儿的技巧和艺术气质。
1、《年年有余》挂图1幅。
2、《喜洋洋》、《金蛇狂舞》、《二泉映月》的音乐磁带、录音机。
3、课前，让幼儿回家向父母了解，他们小时侯看到过的年画内容，并参观过新华书店的各种挂历、年画。
4、师生共同收集年画，将活动室布置成年画展览厅;五角星挂件若干。
一、初步感知年画的特点。
1、在《喜洋洋》的背景音乐伴奏下，教师和幼儿自由地欣赏活动室里的年画展览，自由地交谈、议论。
2、让幼儿在活动室中间找个位置坐下，教师再介绍：今天欣赏的这些画是专门过年时张贴的画，这种画叫年画，是我国独有的一种画，现在，在农村还有贴年画欢度春节的习惯。
3、提问：你看了这些年画有什么感觉?(高兴、快乐，有种过年的感觉等)。
(评析：开放式宽松的环境，有利于幼儿同伴之间的相互交流。通过谈看年画的感觉，使幼儿初步对年画有了整体的感受。)。
二、欣赏《年年有余》年画的内容。
1、指《年年有余》这幅画，要求幼儿仔细观察。
2、提问：这幅画上有些什么?让幼儿自由议论再发言。
教师小结：画面上画了一个可爱的小男孩，手里抱着一条大鲤鱼，笑嘻嘻地盘腿坐在莲花座上，旁边还有大大的荷叶和结着桃子的桃树。
(评析：让幼儿自由议论，引起幼儿讲述年画内容的兴趣，教师简短的小结，帮助他们理清了年画内容的思路。)。
三、欣赏《年年有余》的构图和色彩，感受其快乐祥和的气氛。
1、提问：这幅画主要画的是什么?画家把它画在画面的什么地方?
2、用白纸挡住旁边的荷叶和桃树，引导幼儿体会画面的饱满感，再分别露出左边的荷叶和右边的桃树，引导幼儿体会画面的均衡感。
3、提问：你看了这幅画有什么感觉?为什么你看了这幅画会感到心情很愉快呢?
启发幼儿从小男孩笑嘻嘻的'表情及红、黄、绿鲜艳明快的色彩上形成了喜庆热闹的气氛。
4、欣赏《金蛇狂舞》和《二泉映月》二段音乐(片段)。
提问：你觉得哪一段音乐与这幅画相配?
5、放《金蛇狂舞》的音乐，让幼儿学一学画中小男孩的姿态，或让幼儿合作用自己的动作来表现这幅画。
(评析：用左右分别遮盖比较法让幼儿感受画面的均衡、构图的饱满，方法巧妙直观。匹配音乐让幼儿用语言、动作、表情来表达自己对作品的感受和想象，给幼儿创造了多通道充分体验的机会，同时也体验了美术欣赏带来的快乐。)。
四、举行“智多星”擂台赛，有奖竟猜理解年画的含义。
(教师提示幼儿欣赏鲤鱼和古钱币的组合年画，帮助幼儿理解“鱼”和“余”字是谐音，表示富裕的意思。过新年贴有鱼的年画意思是“年年有余”，反映了人们希望年年丰收，生活富裕的美好心愿。)。
2、画中的莲花座，又表达了人们什么样的心愿?
(提示莲蓬里有“莲子”，谐音有子孙。)。
3、画中的桃子又有什么意思?
(结合欣赏寿星手上托着桃子的年画，得出年画上的“桃子”是希望家里的人健康长寿。)。
(评析：运用游戏竞赛的方法，提高了幼儿主动参与的积极性，奖品五角星挂件的运用，提示教师要让每个幼儿都尝到成功的喜悦。)。
五、让幼儿给这幅画起个名字。
教师小结：今天，我们欣赏了年画，知道了年画色彩鲜艳，画面饱满，有一种欢乐祥和的气氛，表达了人们的美好愿望。
(评析：给年画起名字，进一步突出了年画的主题，教师的总结，帮助幼儿梳理了年画的特征。)。
六、活动延伸：幼儿自己创作一幅年画。
(总评：欣赏过程清楚，层层深入，活泼有序。注意调动幼儿的审美积极性，幼儿成为活动的主体，教师为幼儿创设了良好的活动环境。)。
怎样上美术欣赏课，这对于我市大多数幼儿教师来说还是个难题，为了在全市范围内开展美术欣赏课的研究，我作为一名教研员，率先上了这节美术欣赏课，期望起到抛砖引玉的作用，上完这节课我的体会还是挺深刻的。
1、幼儿学习知识一定要建立在感性经验之上。这节课虽然不是幼儿生成的，但上这节课时我借鉴了方案教学的经验。提出主题后，我和孩子们一起收集年画，家长们也参与了此活动，他们和孩子一起到图书馆、新华书店找年画，或上网搜集资料，他们还把自己小时候看到的年画内容和自己的孩子作了交流。正因为孩子们有了大量的感性经验，所以他们在上课时有话可说，情绪高涨，反应热烈。
2、孩子们大有潜力可挖，千万不要小看了他们。在为画面匹配音乐这一环节，大部分孩子都认为这幅画应该匹配《金蛇狂舞》，而王元初认为，《二泉映月》很抒情，他仿佛看到抱鱼的小男孩在月光下的荷塘中对他微笑，我不禁为他的解释所折服，带头鼓起掌来。还有在听音乐学小男孩的姿态或大家合作用动作表演这幅画这一环节，我看见乖巧的张雨番笑眯眯地盘腿坐在小椅子上，双手做抱鱼的动作。我朝她竖起了大拇指。一转身看见管银等五个调皮的小男孩纠缠在一起，心想他们是否在胡闹吧，正想张口询问，管银却等不及了，一把拖住我急忙向我介绍，他们是五个人合作表演这幅画的。管银演鱼童盘腿笑眯眯地坐在地毯上，朱琛张开手演荷叶，另外三个演桃树和两个桃子。听他这样一解释，我恍然大悟，又一次被他们所感动,为自己不了解孩子而脸红。
3、只有了解每个孩子，和孩子的关系水乳交融，才能上好一节公开课。在上试教课时，我拿另一个班级试教，由于我不熟悉孩子们，孩子们也不太熟悉我，显得很拘谨。听课的教师及时地提出了这个意见，我及时加以采纳。除了和上课班级的孩子共同参观新华书店、收集年画外，还化了三个半天的时间和他们一起玩游戏。所以，上公开课时，我们彼此已很熟悉，上课时“疯”在了一起。
年画篇十七
小时候，我非常淘气，像只小猴子，很不听话，也因此闹出了许许多多的笑话。将这些零零碎碎的记忆拼凑在一起，勾勒出童年那多彩的、有趣的画页。
小时候的我，做了不少糗事。那天我在地上爬，爬着爬着，忽然想上厕所。我一屁股坐在哥哥的书上……当哥哥发现遭殃的书时，恨不得打我一顿。可哥哥看到我涕泪纵横的样子，一下子就心软了，他叹了口气，抱起我说：“好了，不哭呀！哥哥不怪你。”我一下子就破涕为笑了。
小时候的我，还做过一些趣事。那天，妈妈在打电话，我听到声音，急忙夺过手机，四处翻寻：呀！这声音是从哪里出来的？我还凑过去仔细听了听，东按按西按按。小时候的我，还常常会做一些傻事。那年我已经5岁半了，一直很好奇树为什么可以长得那么高。妈妈笑着回答：“因为它经常被浇灌啊！”“我不信，那我洗澡怎么长不高呢？”妈妈又开玩笑般说：“那是因为你洗澡用的是自来水，而小树用的是雨水啊！”几天后，下起了大雨，我急忙跑到外面，淋了半个小时的雨。晚上，我发烧了，但还是缠着爸爸给我量身高，可是身高一点也没有变，我哭了，说：“妈妈，你骗我，我淋了一下午的雨，可还是没有长高！”妈妈笑着说：“小傻瓜，你还真信啦，那是我和你开玩笑呢！”全家人都开始捧腹大笑，只有我嘟着小嘴，还在生气呢！
合上多彩的'画页，再回味一番，童年的味道！甜甜的，美美的，回味在嘴里，在心里……。
年画篇十八
一路上，行人车辆穿棱似的来来往往，叫卖声此起彼伏，多热闹呀戈尤其是画摊，像在比美似的，一家连一家。把诺大的一个市场打扮得娇艳万分。
我俩信步走到一家画摊前。呀！买年画的人可真不少！最引人注目的要数那喜气洋洋的农民啦。瞧，那一早从乡下成双成对赶来购买年货的大姑娘小伙子，穿得多时髦！就连那皮鞋也是油光发亮。他们边买边说，边说边笑，都沉浸在喜悦之中。
在我们旁边，有一位正在眯着眼睛看年画的大嫂，她头上裹着条崭新的拉毛围巾，怀里抱着一个两三岁的小男孩，小孩儿手里拽着一只花花绿绿的大汽球。他口齿不清地说：“妈妈，我要生（孙）悟空，我要大胖猪。”逗得大家直笑。
“妹子，给我揭两张《全家福》，一张《农家乐》，再来……”
一阵洪钟似的声音使我转过头。哦，原来是位老大爷，他须发苍苍，一身北方老农的打扮。手上还挎着只装满年货的竹篮。
一位营业员阿姨笑着说：“嗯？老大爷，买那么多东西，一定借了好多钱哄！”
“哈哈里”老大爷爽朗地笑了。“这年头，党的政策对了路，不是说大话，俺老汉养了几年免子，光免毛就卖了这么些——”大爷说着，伸出两个手指，得意地晃了晃。
啊？我吓了一跳，一是两千还是两万？
