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学会信任自己，是走向成功的第一步，我们要坚定自己的信心。使用简练明了的语言和表达方式，使总结易于理解和领会。以下的文章介绍了一些运动训练中常见的问题和解决方法，希望对你有所启发。
读傅雷家书有感字篇一
在阅读了傅雷父母的下一封信后，我感受到了他们对孩子理想的关心和支持。许多鼓励和建议涌向傅聪。
为了实现孩子们的艺术道路，傅雷付出了很多努力给予指导，给我留下了深刻的印象，你特别想保持良好，不要太累，充分休息，经常保持充分的'精神。就像参加世运会的选手一样，离上一天越近，身心调整的健康就越重要，精神饱满比什么都重要。这句话说明不要过度劳累，艺术的道路需要自我调整。傅雷对傅聪的期待是从多少夜睡不好，十有九夜更恍惚中读出来的。
读完傅雷的家信后，我感受到了父母对孩子的关注和期望。傅雷通常把他对艺术的欣赏寄给儿子，以获得更多的灵感。当孩子们接近比赛时，为了长期的旅程，劝说他们按时休息。等待结果的焦虑和兴奋是对孩子们的关心和期望。
我也有类似的经历。去年暑假，我一个人在美国参加夏令营。有一个规定:家长可以写信，让老师给孩子打印。刚到夏令营的时候，信像潮水一样涌来，问:那里的人怎么样？怎么吃？或者想念我的话。我把所有的信都收了，直到我离开。那些信是我坚实的后盾。
因此，我觉得父母默默地支持远在家外的孩子，这是孩子们坚实的后盾。
读傅雷家书有感字篇二
傅雷，脾气暴躁，常常因为两个兄弟的顽皮而动手。但在第一封信中，他强烈反思并批判了自己青壮年时代的教育方法。最终迎来了，父子俩之间的谅解。傅聪，因为具有自我批判的精神，不但努力改掉了演奏时身体抖动的坏毛病，而且迎来了父亲的赞赏。
这种自我批判的精神，是一个人立身处世的前提。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，这一条路是不是弯的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌当中，没办法知道。只有停下来，对自己进行自我审查，批判，才可以及时调整，纠正自己以往的错误。反之，如果一个人不具有这种精神，那么，他将会一错再错，而这种人，恰恰也正是自满骄傲的人。
自我批判不但要在个人上有所体现，而且要在一个集体，国家当中有所体现。在面对大革命的失败，中共中央进行了强烈的自我批判。召开了八七会议，确定武装夺取政权的正确革命道路。从此以后，把军队的掌管权，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承认了文革的失败，不在于阶级为纲，将重心转移到抓生产，促改革身上，大胆的平反冤假错案，使人民团结一心，才有了今天中国繁荣昌盛的模样。
批判与自我批判，所以能成为有力的武器，也就在于它能培养冷静的科学头脑，对己，对人，对事都一视同仁，做不偏不倚的检讨。而在当今社会，这种批判的精神，似乎也普遍缺乏。人们在被责怪的时候，第一时间并没有想到自己错了，而是大声喊着某某人怎么样？承认自己错了，就这么难吗？我们应该勇于自我批判，善于自我批判，让自我批判成为自己前进的动力。
读傅雷家书有感字篇三
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和推荐。圈圈爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时刻为一九五四年至一九六六年六月。
读傅雷家书有感字篇四
突然想起初中读的《傅雷家书》。傅雷和儿子的信主要写在文章中。一段给我留下深刻印象的话：亲爱的孩子，你离开后的第二天，就想写信，怕你太烦，就好。但是没有一天我不想你。我每天早上六七点醒来。我睡不着，也说不出为什么。就像克利斯朵夫的母亲独自呆在家里，想起孩子童年的形象一样，我和你妈妈总是想起你二三岁到六七岁之间的小故事。读完后，我感受到傅雷对儿子的深爱，写信给远离云烟的儿子。看完《傅雷家书》，傅雷和儿子傅聪的信就像朋友对话。作为父母，他们不仅为到高兴和悲伤。毕竟，这是我们内心的感受。作为孩子，我们应该体验和理解父母的痛苦，让父母看到他们想看到的场景——我们幸福快乐的生活也可以看作是对父母艰苦养育的回报。
也让我想起了一句话:成就的大小不在我们的掌握之内，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败、挫折、打击——无论是人事、生活、技术还是学术。这句话似乎是傅雷给儿子傅聪写信鼓励儿子的一句话。
当我第一次读傅雷的书时，我看到了傅雷的介绍。傅雷是一位著名的翻译家。他翻译了许多著名的'外国书籍。他也是一名教育家。他的两个儿子都很优秀。他的长子傅聪是一位著名的音乐艺术家。他努力学习。
最后，我给你一句话：不战斗的抛弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻浮的，逃避现实的哲学是卑微的。
读傅雷家书有感字篇五
古镜以铜为材，制作精良，但无法较完整反映事物。现镜以玻璃为材，反映事物非常清晰。但要论最好的镜子，那就莫过于傅雷。
傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用，最重要是做一面忠实的“镜子”。而事实上傅雷确实做到这一点。
他先通过对自己的写信习惯与傅聪的，让傅聪理解仅仅一件小事，一点细节在生活中是不可忽略的。
不仅仅在生活，在人际交往，在读书求学，甚至在感情处理上，傅聪都会从傅雷那得到许多，也会以傅雷的所作所为与自己对比，发现许多需改进之处。傅雷这面忠实的镜子名副其实。
傅雷不但拿自己当例子，还列举其它各种名人，如莫扎特，萧邦，巴尔扎克等艺术家，谈音乐作品，谈表现技巧，谈艺艺修养，不管是傅聪去波兰留学，获得国际大奖大奖，还是后来赴各地演出，傅雷如终关注儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。
无论从什么角度出发，从什么事件上看，傅雷这面镜都尽职尽责，在傅聪的路上，傅为他打好了基础，并在其身后时时刻刻注视着他。
以傅雷为鉴，可正傅聪之衣冠。
读傅雷家书有感字篇六
读了傅雷写给他儿子的一封封家书，我对傅雷肃然起敬。他不仅是一位好父亲，还是儿子的好朋友。他是一个真诚的人。
富兰克林说过：“真诚和勤奋，应当成为你永久的伴侣。”阿布巴卡·伊芒说：“人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。”左拉说：“真诚通向荣誉之路。”乔叟说：“真诚才是人生最高的美德。”可见，真诚是做人的根本。
真诚做人的事例，更是不胜枚举。
曾巩与王安石从青年时便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召见曾巩，问他：“你与王安石是布衣之交，王安石这个人到底怎样呢？”曾巩客观直率地回答：“王安石的文笔及行为确实不在杨雄之下，但为人过吝，终不及杨雄。”后来，宋神宗高度评价曾巩。真诚赢得了荣誉。
爱因斯坦经常拒绝采访和画像。有一次，一个画家找他画像，爱因斯坦照例回绝。但画家真诚地说：“可我实在急需这笔钱。”爱因斯坦马上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以让您画像。”真诚赢得了机会。
真诚是获得成功的前提，真诚可以改变人的命运，真诚是做人的根本。让我们向傅雷、曾巩等名人学习，真诚地待人吧！
读傅雷家书有感字篇七
一封封家书，包含着浓浓的情谊；一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了距离；一封封家书，在相隔万里，分别多年的情况下，教会儿女做人处事的道理。
傅雷先生的文化素质极高，个人也是一位十分出色的，睿智的学者。作为学者，傅雷先生对于中华传统文化的热爱达到一定的境界，他知晓恒古至今的文学、音乐、绘画，对这些艺术方面的研究具有一定的深度且十分细致。作为父亲，傅雷先生也像我们生活中的父亲那样，是那么的简单，平凡而又伟大。
《傅雷家书》中，是不拘束却简洁的语言，用不着担心“批判”。一切的感情都显得那么纯粹而又自然，如此纯真、挚朴的情感，没有半点虚伪参杂。一封封家书中大到事业、人生、艺术，小到吃饭、穿衣、花钱，事无巨细，无不关怀备至。傅雷先生对子女的关爱之心，感动，我。
傅雷先生，为培养儿子的爱国心，立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。同时，相隔万里的傅雷先生为了弥补爱子因远离故土而产生对祖国传统文化的日渐陌生，不顾重重困难，坚持给孩子邮寄有关中国传统文化的书籍。傅聪偶尔在书信中写出错词，傅雷先生一次又一次给儿子纠正错词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国拥有无尽却又瑰丽的文化财富，在一代又一代中国人的血脉里传承着！
所有父母都期望儿女能取得成功，但当儿子取得巨大成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，傅雷先生当即写下一封家书激励儿子时刻保持谦卑，不惧怕孤独，勇于攀登艺术的止境，同时他借儿子成功，向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的赤子之心。《孟子·离娄下》曾有这么一句话：“大人者，不失其赤子之心也。”成大事者即君子，都有那么一颗婴儿般童真的心。唯有那童真的目光，能看到我们生活中遗失的那些美好。
不能因为走得太远，而忘记为什么出发。艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”。当一个人将最纯粹的灵魂投掷于艺术之上，那么除了艺术与人格，他早已别无所求。也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。人类最大的差距并不在于智商，亦不是可见因素，而是努力。只有静心沉静于某事中，心灵才会得到净化，灵魂才会得到升华，而或许在深夜，煮一壶茶，室内飘洒着茶香，吮吸一口茶，看一本书最是惬意了吧。文学、音乐都会给我们心灵的熏陶、精神世界的丰满。在艺术中生活是美好的！
“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”这即是他对儿子的态度：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”他用心诠释什么是父爱；他用文字诠释父亲这两个大字的书写；他说出了世上所有父亲难以表达而埋藏在心里的那份真爱！
看了这本书，我真正理解傅雷先生所诠释的父亲这两个字的书写。我的爸爸不同于其他的父亲，他是一位残疾人，但他却给了我们多于其他父亲的关爱。或许说出这些需要勇气，但父亲的意义不在于他在某一方面取得多大成功，而在于他对儿女付出了多少爱。父亲的性格总是那么的温和。在我印象中，他从未打骂过我。我是在爸爸的庇护下长大的。或许我父亲不像傅雷那么的有文化，但我相信父亲为了我，费尽了心血。这，才是真正的伟大！这，才是真正的父亲！父亲是我人生中的明灯，我永远感激他，他对我的爱，世上无人能及。相信世上最爱你的男人，只有，父亲！
我难忘的可能是这辈子不知多少次离家去远行或去学习，但却是我人生第一次离开网络提笔写家书的，这个暑假的七月的团学。一封家书，传递幸福。这次写家书活动被团校老师亲切的称为：“信福传家”活动。我在信中是这么写的：“亲爱的爸爸妈妈，从未给你们写过信，也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的数字吗？当我写完后，发现信承载的是爱的重量！家书是有份量的！”第一次写完信，竟会不禁热泪盈眶，文字是有魅力的。我真的是想家了！我真的亏欠父母太多了！团校老师说得对：“这封家书可能是你这辈子写的唯一一封，却肯定是让家人最暖心的一封。”写完信，才恍然间理解了古人常说的报喜不报忧。爸爸妈妈，谢谢你们！一封家书，一片情，感恩所拥有的美丽！
我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。完美永远是追求不到的，唯有学会感恩。感恩所拥有的美丽！
读傅雷家书有感字篇八
最近在备课的时候翻到《傅雷家书两则》，距离我第一次读这本书，已经很久了。
可能是年纪大了，比较能够感受家长的角色了，每每读到父亲挂念亲儿却得不到回应的段落，心里只觉得难受。然而年少时，又有多少人，能够在忙碌工作或学业的同时兼顾父母的爱？在这一点上，我非常希望和学生交流彼此的感受。
课文只摘录了来往家书中的两则，第一则写傅雷在儿子傅聪遭遇生活挫折时，对他的谆谆鼓励；第二则写傅雷在得知傅聪演出成功之后，对他表达的兴奋与赞美。文中父亲与儿子同喜同悲，傅雷以过来人的身份，理解傅聪的心情，鼓励他面对，支持他发展，更肯定他的成就。在我们看来，这就是一副父慈子孝的理想家庭的模样。
我很好奇。
可见，家长与孩子的关系，天下之大，却是那样类似。
孩子长大了，父母的牵挂不会断，无论多远都想遥遥牵着风筝的那一头，哪怕只有一点点，哪怕只传回一点点消息，父母为之喜，为之悲。
而作为孩子呢，渴望自立、独当一面，加之生活忙碌，总是在不知不觉中把父母越推越远。殊不知，父母的心却因为这种渐行渐远无力着，落寞着，放不下，握不住，处处不知如何是好。
说了这么多话的我，大概是希望孩子们未来和父母相处的时候，对于父母的唠叨和说教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他们生生地拒之门外。要知道，天下父母能像傅雷那样把话说清楚的并不多，更多的时候，他们满载着爱却不知如何表达。他们说的话也许不如人意，却很真，很真。
龙应台在《目送》里说，所谓父女母子一场，不过是不断看着他的背影渐行渐远，它还告诉你，不必追。
只消数一数，你就会知道相处的时间那么那么少。
我的准则是，凡事不留遗憾。而父母，则是我一生最不愿意对其有遗憾的人。
——。
另附阅读时做的摘抄二则：
“聪，亲爱的孩子！收到你波兰第四信和许多照片，邮程只有九日，比以前更快了一天。”
“耳朵里听的是你弹的音乐，可是心里已经没有把握孩子对我们的感情怎样——否则怎么会没有信呢？——真的，孩子，你万万想不到我跟你妈妈这一个月来的精神上的波动，除非你将来也有了自己的孩子。”
读傅雷家书有感字篇九
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事”。
这是一本感恩的书吗？是的，这是一个父亲对孩子的感恩，这是一个长辈对孩子的无限思念与关怀。多好的例子啊！如果有人问起，我会毫不犹豫的说，这是一本关于感恩的书。它带着和谐，带着欢笑，停伫在孩子身上，希望他健康、平安的长大。没有太大的希望，只希望他平平安安就好。没有很严的管束，只是希望他做好自己，无论何时，不管何处，都能够安心而无忧虑的成长。多好的父亲啊，不希望儿子受太多苦，不想让儿子担负太多，他想要的：只是儿子的开心快乐罢了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展现得淋漓尽致。体现在儿子身上的感恩，你看到了吗？秋天来了，春天还会远吗？一个人，能对儿子如此，对其他家人，怕也不遑多让吧。只知道他对儿子很好，却不知傅雷那颗真正的“感恩的心”。点点关心，体现在生活的小事，在风雨的泡沫中。他有一颗“爱人者，人恒爱之”的心，你有吗？其实我们每个人都有，只是你不懂得发觉罢了。
感恩的心，感谢有你。儿子，你在外面多小心啊，遇到什么问题就和我们说，我们会帮助你的。想着傅雷，就难免想起他那些话语，令人发自心底的思考。太平常而显得不平常了。想为孩子撑起一个世界，想为自己架起一片天空，庇护了他，也庇护着众人。
《傅雷家书》写的不止是对儿子的爱，还有很多很多，有人性，还有人心。明着是在教儿子好好生活，学会面对生活，懂得多些道理，好更加容易的去处理面对生活中的琐事，实则更多的是表现出“傅雷的智慧”和“当时的社会现实”及状况。
傅雷的智慧：傅雷不止是当时的一代文豪，更是社会父慈子孝的代表无异于曾子杀彘一样，教会了儿子很多道理。但展现的更多说他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，却很少有人知道傅聪。傅雷即是当时的代表了，有智慧，懂哲学，学会了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。远不是一般人可比对的。他的智慧，来源于生活，来源于学习，看到了别人看不到的，也想到了别人想不到的。并实际付诸行动，是当时真正的“社会优人”。父慈子孝，他教得很好，也实践得很好，是真正的“知行合一”的人。有对儿子家人那么好的人会对别人不好吗？由小及大，我们的傅大家真的很好，值得我们学习与借鉴。
当时的社会现状：借给儿子的家书，从侧面展现出了真正的现实。有什么坏事，可能发生的不好的事，意外等都为儿子想好了。这就是结合当时的社会实际情况做出的假设结论，为儿子的前程铺好了路，想好了面对的措施与方法。当时是怎样的，家书就是怎样去解决问题的。甚至还要更加的全面和不同，想到别人想不到的应该会发生的事，为孩子，他做了好多。应该说：他很了解当时的社会现状吧！社会的意外，什么大事都应该在他的预算之中吧！因为要为儿子考虑，所以他懂得的知道的更多。社会是怎么样的，《傅雷家书》就是怎么样的。《傅雷家书》就是为社会预将发生的事及怎么面对而作的。
《傅雷家书》描写的是一个尽职尽责的父亲为远在他乡的儿子殚精竭虑的付出的过程。描绘的不止是现实，还有我们应该存在的爱。有处事哲学，教一个人真正做到大写的“人”，好好的生活和面对世界还有面对生活中的各种人与事应该保持的态度和做法。《傅雷家书》还有很多很多值得我们学习的东西，就是一部现实的“史诗”。为现实而作，因现实而生的哲学故事。
读傅雷家书有感字篇十
当看完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家收集的读《傅雷家书》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
信一直都是我们交流的一种方式，每一封信都承载着一种深情，《傅雷家书》是傅雷和儿子傅聪之间的书信集，是一位父亲对远在欧洲的儿子的谆谆教诲。
傅雷，字怒安，号怒庵是中国著名的翻译家，作家，教育家，美术评论家。他在翻译巴尔扎克作品方面做出了卓越贡献。打开书，序幕就说到：“做人第一，其次再是做艺术家，再其次再是做音乐家，最后才是做钢琴家。”这句话一直深深地印刻在我的脑海里，作为我的人生格言。
读了这本书，让我感受到一位严厉父亲对待自己儿子的深厚的爱。尽管傅聪远在千里，但傅雷的.心一直在他身边。写信对我们来说也就是小事儿，傅雷为了详细的了解到儿子的生活情况，就在信中就写到：“来信潦草不妨只求详细些，望你能拿着我的信，在回信时一个一个照着写。”一个简简单单的写信，态度就这么认真。在想想我们之间糊弄写作业的样子，真是有所羞愧。我相信世界上每一个父亲都对自己的孩子疼爱有加，但是傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对他进行音乐，美术，哲学，历史，文学乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再劳累，也都不忘给傅聪写信。每当听到傅聪的演奏时，他就会发自心腹感到无比的骄傲。
读了这本书我也学会了调控“空”和“忙”均匀，把这个方法用在学习上，会发现学习变得更加有效率，不出现加班加点的情况。
每当自己在学校疲惫时就会想到傅雷说的话：“矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect一天，人生也没有perfect的一天，唯其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求，苦练；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太腻了。”一想到这儿，我仿佛打了鸡血。身体又充满了一股热劲。
另外，最让我感动的是傅雷夫妇的品行。到最后读到他们的遗书时，不禁红润了眼眶，他们的遗书中都是关乎他人的事情，即使在自己离世的前几天也不忘记别人嘱托的事情，安顿好自己去世后给别人带来的影响。
孩子们在父母爱的包围下成长者，在父母似春雨般的谆谆教诲之下才能由小树苗长成挺直的参天大树。
读傅雷家书有感字篇十一
在暑假期间，我读了一本书，叫做《傅雷家书》，这本书让我印象深刻。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性的人。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解。傅雷的爱子教子精神深深打动了我。
傅雷在书信中善于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇培养的两个孩子，都很有成就。
读《傅雷家书》有感《傅雷家书》是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏选编。
书信中思想的与精神的互动，营造了傅氏兄弟成长的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聪“你别忘了，你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二的，便是在世界上也很少很少。”
傅敏先生了解自己的父母和兄长，熟悉自己的家庭氛围，也是除傅聪外唯一遍览全部家书的当事人。因而，他所选编的《傅雷家书》更能体现自己的家庭背景，还原其真实，非他人能替代。
书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念和关心，句句触心。我们不仅看到了这些，即那为人父母者对国外游子的无尽思念，无限悬挂，还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义，蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探索与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因为如此，《家书》中所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。
《傅雷家书》把诞生于百年前的翻译家那一生的人品译德，铮铮风骨，披露在我们目前。假如当年没有文字的记载，就没有记印，没有传承，而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的交流与共鸣，就如截截断线的残迹，难以留存。
在暑假期间，我读了一本书，叫做《傅雷家书》，这本书让我印象深刻。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性的人。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解。傅雷的爱子教子精神深深打动了我。
傅雷在书信中善于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇培养的两个孩子，都很有成就。
读傅雷家书有感字篇十二
傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。
傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。
因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。
这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。
子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。
而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。
傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。
其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。
我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。
信中充满了对子女的关心和怜爱。
同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。
这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。
我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书!
暑假，重新拿出久违的《傅雷家书》，重新再仔细地品味了一番，我品到了傅雷对于教育孩子的重视及方法，值得我们去学习去敬佩的。
可是这次重新的品读，却品出了别样的.韵味。
傅雷在教育儿子的时候，并不会一直长篇大论讲大道理，而是利用书信唠叨些家常事，和儿子心对心地交流沟通，不会和儿子因为距离的遥远而疏远，他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，正因为如此，《傅雷家书》中父子母子之间的爱才会让我们觉得是那么真挚、那么纯朴，没有半点虚伪，用不着半点装腔做势，这是父母对孩子发自内心的爱。
每封家书中都包含了傅雷对儿子的栽培和关爱，但在疼爱的同时，他也不忘对傅聪进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育，这样不仅让儿子了解到家中父母的状况，还能同时让儿子不乏兴趣地继续看完家书，接受到教育。
傅雷先生的这些家书，饱含着人生道理，让傅聪知道，如何在这个世界上生活。
傅雷先生对子女从不苛刻，所以当我们读完的时候会深有感触，若是我们的父母也是如此对待我们，相信我们的生活就会快乐许多。
但是又有几位父母能做到想傅雷这样的呢，没有几个。
每位父母对子女的爱的表达方式都是不尽相同的，所以并不是我们的父母苛刻，只是他们把他们的爱放在了培育我们的过程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我们的父母就要和他所做的事一模一样，所以，我们都不要抱怨父母，他们都和傅雷一样伟大!
傅雷：一位伟大的翻译家。
这是我对他的最初印象。
但当我读了《傅雷家书》后，我对他又有了新的了解，傅的雷同样也是一位伟大的父亲。
《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤旨，呕心沥血的教子篇，在这本书中到处都洋溢着傅雷对儿子的教育及爱。
从这本书中我看到了一位伟大的父亲形象，他不断用自己的经验教育着、激励着儿子。
从表面上看他是一位十分严格、只知道批评儿子的父亲。
但他心中充满了对儿子的爱。
只是他将严厉化作爱，将批评化作关心，将惩罚化作呵护。
世上哪有不爱儿子的父亲?只是他们对于爱的表达方式不同。
有的父亲因过肚疼爱成了溺爱，让自己的该子成了温室中的花朵，经不起风风雨雨;有的父亲过于严格，不允许自己的孩子犯一点错误，将孩子陪养成了“追求完美者”，所以他的孩子总交不到朋友;有的父亲老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子过于放松，以至于影响学业。
在《傅雷家书》中的父亲可不一样他是一位教子有方、循循善诱的一位父亲，他即懂得何时让孩子学习又懂得何时让孩子放松。
但有时他也因他那代表爱的严厉不能让孩子欣然接受而感到十分伤心与苦恼，但他从未在脸上流露的过，特别是在儿子面前，因为他是一位坚强的分亲，他要在儿子心中做个榜样。
这也是他教育儿子的一种放式吧!
父亲是一种称呼，父亲是一种责任，父亲更是一种温暖。
多么伟大的父亲啊!
读傅雷家书有感字篇十三
书是人汲取知识的源泉，一本好书可能就因此改变你的一生!从书中我们会发现那作者浓浓的情感!读了傅雷家书后，我感受到他对儿子的那分关心与关爱。
《傅雷家书》共记载傅雷写给在国外学习的傅聪十一通信。
对于儿子的发展甚为关心，想方设法的指导着他。
因此，关于儿子的音乐专业也是尤为关注。
哪一乐曲，哪一乐章，哪一字节都谈谈自己的体会，心得。
怪不得有人说;这样的教育，不成材都难。
让我们认真的想一想，其实，在我们生活中也不乏这样的身影：因为我们生病，而彻夜未眠的身影;因为学习不佳工作不努力，而大发怒火的人……对就是他们，这些为了我们而呕心沥血的父母。
傅聪傅敏理解了父母，通过自己的努力，一个成为国内国外知名的钢琴家，一个也成为我国杰出的英语导师。
而我们又做了什么?不，我们不能再像从前那样因为年龄的差异发生的磨擦，而大发脾气。
为了追求所谓的时尚，不顾父母的辛劳，大手大脚花着他们的血汗钱，而不感到愧疚……不，我们应懂得理解父母，做一个知道感恩的人!
一个人，如果从小在父母的关爱下成长，长大后又懂得父母对自己的爱，那么他会把这种爱延续下去，继续传给其他人，那么世界上将会处处有爱。
我们在今后的生活中不应该关心别人，体谅别人吗?好好想想你伤害了多少人去对他们说一声“对不起”。
看完了傅雷家书之后，总觉得一股暖流缓缓淌过心间，这就是傅雷对他的儿子的爱吧。
事无巨细，心中傅雷首先强调的是傅聪如何做人，如何对待生活的问题。
傅雷以自身的经历来教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇见困境不气馁，得到成功不骄傲，要有国家和名族的荣辱感，要热爱祖国。
要有艺术、人格的尊严，做一个德艺具备、人格卓越的艺术家。
同时他还对傅聪的生活进行指导，在日常生活中如何劳逸结合，正确理财，如何处理婚姻恋爱等问题他都给傅聪提出了建议。
傅雷作为一名文化底蕴深厚，在艺术方面有很高造诣的人的人，也给傅聪在音乐方面指了明路，还鼓励他多从诗歌、戏剧、美术等艺术门类汲取营养，给他寄去书籍。
在我看来，傅雷是傅聪人生中的一盏指明灯，他既是一位慈父，又是给傅聪提出建议，给予关怀的良师益友。
书信中无不透露出他那浓浓的父爱，洋溢着父子之间的深情。
傅雷家书中的`种种人生道理也使我受益匪浅，家属传递的不仅是父子之间的爱，也是人生哲理的传承。
傅雷老年常常回忆小时候教子的情形：他在书房工作，儿子在外练琴，小孩子的天性总是喜欢一群人在外面疯跑，但是傅雷剥夺了儿子的这种天性，而且练琴的过程中，用了很多暴力的手段，曾经一巴掌把儿子的耳朵打坏!
好在儿子傅聪成功了，成为音乐家。
但是父亲的负罪感并没有因为儿子的成功而有所减轻，相反因为年龄的增
长而有所加重。
终于在一次通信中，他和儿子提起这个问题，使他稍微感到轻松的是，儿子原谅了父亲。
这大概是最好的结局了。
或许他可以这样安慰自己：儿子在被迫学习钢琴的过程中也可以体会到快乐!这种快乐是一种更高级的快乐。
真的吗?我不敢学习他，再说咱跟人家的也不是一个级别的，现在的孩子脾气都大，万一小子哪天火气上来，拿把刀跟我比划一下，我可就亏大了。
如今这样的事情可不少，估计那些家长只看了傅雷家书的前半部，看到了儿子被教育的过程，但是没看到父亲的内疚!
读傅雷家书有感字篇十四
《傅雷家书》出版以来，深受大小读者喜爱，它是我国著名翻译家、文艺理论家傅雷及家人写给儿子傅聪的一百三十八封饱含拳拳爱子之心的书信。
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫妇坦荡地选择了死亡，离开了他们的孩子，离开了他们曾认真生活过的世界。但是，傅雷并没有消失，他的爱子之心与独特的人格魅力都蕴含在了名著《傅雷家书》里，借助一封封信，一个个反正有形的汉字流传了下来，他对儿子的谆谆教导，他对艺术的独特看法也深深地镌刻在我们这些读者心里，成为了我们认识自己，了解中国文化的一块厚重的基石。
阅读《傅雷家书》，可以看到作者傅雷在文学、绘画、音乐等领域有着自己独特的真知灼见。在给儿子的信件中，他用自己高瞻远瞩的眼光对傅聪音乐艺术和做人方面给予完善的指导，时时阐发着自己对艺术、文学、音乐、生活的评论。也让我们感受到他真诚、高尚的爱国精神和呕心沥血的教子形象。
《傅雷家书》不仅可让我们看到作者对儿子的教诲，傅雷言传身教的教育方法，也让我们惊叹。“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面在演奏姿态方面。”信中，傅雷多次让傅聪写信来梳理自己的学习经验与演奏心得，并且他也是如此。不管看了一本书，翻译了一篇文章等。一旦有所感悟，便会和妻子聊上一会，或把这些写在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最纯洁的，莫过于欣赏艺术”，就让我们走进《傅雷家书》，将傅雷的人格品质精神教育融入我们心灵和行动中吧。
读傅雷家书有感字篇十五
《傅雷家书》是我国翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他对儿子提出的意见，对青年人都有帮助。
信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
傅雷在艺术上有很深的造诣，他总是在信中和儿子讨论艺术和技巧，让儿子养成一些艺术修养，十分关心儿子在艺术道路上的成长，无论是去波兰学习，还是参加比赛，他总是在不断指点他、帮助他。
在信中，傅雷对儿子有批评，有夸奖，还有对他提出的一些意见。这些信对儿子有许多作用：1。可以讨论艺术、音乐。2。可以激发他的一些想法。3。还可以锻炼他的文笔和思想。4。傅雷可以做儿子的一面“忠诚的镜子”，无论在做人方面、在艺术修养、在生活细节方面、在演奏姿态方面，随时提出问题和建议，来帮助他。
这些信对我也有着一些影响：1。可以学习一些傅雷希望儿子养成好习惯。2。可以发现自己的不足。3。提高语文的能力。
《傅雷家书》是本好书，我要认真读这本书，反复阅读，斟酌它的优点，使其被我完全吸收。
读傅雷家书有感字篇十六
今年的假期，通过好友介绍，我开始读书架里的一本名著《傅雷家书》。经过二十几年小学教育实践，感觉到自己多年的教学经验已经到了一个极限，该思考的，该做的，心中想的，基本上达到了自己的目的，所以很想改一改，这是其一。其二，这些年我也在反复着思考着教育教学，感觉到我们国家在家庭教育上的问题太多了，虽然有这么多的家教书刊，事实上真正改变了大多数的东西太少了。经过我的思考，我找到了关键所在，那就是我们把家庭教育理解偏了，把家庭教育的成员定义的太狭隘了，把家庭教育的关键确定错了，把父母教育的时间搞错了，甚至说搞没了。认识到这一切，我一直坚持阅读这方面的书。最近，我在《傅雷家书》这本书的思考中，感觉到自己的思路还有着一点创造，感觉到作为一名教师，一个母亲，有许多东西自己能做的更好。
我对傅雷已经不陌生了，过去虽然早已经知道傅雷，看了一些介绍，但那只是表面，非常的浅。我不是先读《傅雷家书》来学习傅雷的，网络是我阅读傅雷的引路人，看完一些教育网站对他的介绍，我开始非常想读这本书，因为他的教育，他对身边人的影响，他本人的成就，他孩子的发展，让我感觉到家庭教育的个体成功魅力所在。所以，我想把这本书读完。
在第三号信中有这样几句话“你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物。偶然流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！”母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！这句话，让我感受到母亲的泪，这也许是中国母亲所特有的。中国的母亲的泪水往往内涵着极其丰富的情感，但许多孩子未必理解这泪水的存在。我的儿子已经18岁了，在外地上学。平时想他时，常常流着泪翻着相册回忆孩子长大的点滴。这个对于母亲泪水的思考的目的是为了儿子，是为了我的孩子能理解，人节间没有无源无顾的泪水。世界上亲人的泪水是最圣洁的，是有着慈爱的魅力存在。世界上只有亲人才会互相流下那丰富情感的泪水。
儿子读大学以后，我和他建立了一种朋友的关系。读完《傅雷家书》，我会开始鼓励他给家里写信。为什么要写信？我在傅雷家书中读到的家信的作用，让我感觉到信有种特殊的美。从傅雷的思考中，看得一封信内涵着一个神奇的世界。傅雷在1955年4月20日的信中写道：“长管累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用。
第一我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；
第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；
第四，我想时时刻刻，随处给你做警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面，我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。”
有人说，现在这个时代已经与傅雷时期不一样了，我们不用这样写信，我们通过打电话就行了，其实打电话中的学问也是非常多的。如果一个细心的孩子或者父母愿意将与自己的子女电话录下来，整理一下，看看会有多少思想内涵在其中？父母的电话指导艺术性有多少？我想也值得研究。当然也有人会说，我们会用e—mail，其实e—mail同样是信，如果e—mail用好了，家书的作用应该能够找到。不管人类文明发展到何时，人类之间的交流是少不了的，父母与子女的交流同样少不了，交流有什么用？我想这是父母在与子女交流中要思考的。这就是我读傅雷家书信的思考。我十分清楚，父母如果不经常与子女通信交流，不研究总结其用途，其实是一种模糊式交流。有了这些清晰的思考，孩子在父母的指导下才能发展的更快。
读傅雷家书有感字篇十七
时光作渡，眉目成书，从此深情都不被辜负。每一段青春都会老去，但是，总会为梦留一抹空域，记忆，永远会因梦而绮丽。
傅雷先生在儿子傅聪取得成就后，于信中，将心中的千言万语融在寥寥数语之中。难以控制的激动骄傲，不加隐藏的表扬鼓励，平静后的语重心长，那些父母在子成龙时的种种情绪，自然地从纸间流露，淌入心中。一缕欣喜又平淡的情绪随傅雷先生的笔触缓缓飘出。在信末，他对儿子更高的期望——无法得到却终生追求的完美，引人深思。从字里行间，隐隐体会到，这个小伙子，面对过多少险阻，经历过多少磨难，挣扎过多少矛盾，这些都只有他自己知道。终于换来自己的成功，家人的自豪，老师的认可，听众的称赞。时光，从不会辜负每一个有心人。
这让我想起这世间另一位有心人——羽生结弦。
容颜如玉，身姿如松，翩若惊鸿，宛若游龙。羽生就是这样一位惊艳的.男花选手，在2018平昌冬奥会上，成为66年来奥运历史上第一位蝉联冠军。
羽生在14年中国杯预热时不慎摔倒，头部留血，却依然不顾众人劝说，头裹绷带入场。因为受伤造成的失误，羽生一次次狠狠地摔在冰面上，却依然固执地完成了整个自由滑节目。在冰面上犀利如旧他下场后却步履维艰，疼痛难忍。他对比赛的尊重，让人想劝他放弃却又忍不住给他打气。解说员陈滢在采访中表示，她解说花滑这么多年，头一回看到裹着绷带上场的选手，让她由衷感动。
今年的冬奥会，面对四周跳小将们的挑战，羽生丝毫没有退缩，拼尽全力完成了五个四周跳的高难度节目。他今天的成就，值得在场的每一位观众为他起立鼓掌。但在比赛()的背后，每个运动员都有无数的不为人知的血与汗。脚踝的扭伤，身体上斑驳的紫青色摔痕，头部因摔伤而晃荡的感觉……在常人不知处，他们独自奋斗。为了个人，为了国家，一切咬牙坚持，不惧流血！
在赛场上，音乐、跳跃、旋转、步法，哪个不是运动员重复过无数遍的？但从羽生的眸中，总能看到他独独在冰场上才有的眼神——对花滑无可比拟的热爱与敬重。那样坚毅的情感，足以见自己，见天地，见众生。在一次次死亡后果敢地重生，点亮更亮丽的天上虹。
何不如傅聪先生一般，将自己投身于音乐，用潺潺流水般的音符，滋润人们几近干涸的灵魂；用浓烈似火的热情，点燃听众内心深处的火把。
幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。感谢在我们最美好的年纪遇到的你们，在我们心底埋上一层梦的种子。总有一天，它会发芽开花，指引我们在塑造完美的路上翩翩起舞！
读傅雷家书有感字篇十八
读书，这个是我们都习以为常的一个事情，但是它实际上是人类智慧和心灵上的相互结合。最近，我被《傅雷家书》所深深吸引，我都沉浸在这本书中，感受着那深沉的父爱，那一封封的书信，都暗暗地流露出傅雷对儿子浓浓的关爱和期盼。
大多数人都知道傅雷名字，傅雷字怒安，号怒庵，他生于原江苏省南汇县下沙乡，是中国翻译家，作家，教育家，美术评论家，是中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。傅雷翻译了大量的法文作品，有巴尔扎克，伏尔泰，罗曼·罗兰等名家著作，而这本书是傅雷对其长子傅聪的敦敦教导。
这是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。更是一部优秀的艺术修养读物，每个做父母的都希望望子成龙，望女成凤。然而怎样教育子女？子女怎样成才？一直以来是困惑着父母的最大问题，而《傅雷家书》给了父母一个很好的解释。
通过这本书，我对傅雷先生有了更透彻的了解，并被他的独特人格魅力所吸引，他是一个睿智，博学，极有原则性，但年轻时有些暴躁，不懂变通的人。他的妻子是一个名门闺秀，是位温柔而又善良的女士，他们呕心沥血培养了两个优秀的儿子——大儿子是个钢琴家，二儿子是个英语特级教师。“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为音乐家。”是傅雷先生教育儿子理念的基础，在信中他曾多次的告诫儿子如何做一个大写的人，这些就培养了傅聪正直刚毅爱国等优秀品质，作为父亲，傅雷十分的严厉，甚至对待傅聪有些“残忍”.但他完完全全的做到了作为父亲的职责。对待幼小的傅聪正如同他对待自己，对别人，对工作，对生活那样一丝不苟,亲自教导儿子，他教傅聪到别人家做客时的礼节，对长辈的敬重，还有吃饭时是否发出咀嚼的声音等，这些“残忍”造就了傅聪不平凡的一生。父母就是孩子的一面镜子，首先为了孩子父母应该以身作则做好榜样。
在傅聪的事业方面遇到挫折时，他鼓励傅聪“得失成败置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”他为了教导儿子把精力放在学习上，要坚持不懈地对待学习。最重要的是在感情上找到一个宽容对待自己，包容自己的妻子，傅雷的一句句叮咛，一声声安慰，教会了傅聪正确地对待生活中所存在的问题，他也教会了我，读书并不是提高修养的唯一途径，即使读书，也不能偏重某一科，要劳逸结合，要适当的精神放松，要时时刻刻心系自己的国家，不要为了利益而放弃自己的祖国，要为祖国报效作为责任，傅雷先生那苦口婆心的话语，让我收益匪浅，让我开始认真的约束自己，认真的对待生活，不再放纵自己一味地玩乐。虽说读书不是唯一的出路，但是是最好的途径。
古人云“活到老学到老”。对于我们来讲，学习是要学一辈子的，要学习处事圆滑，懂得规矩，知道约束自己，有空余的时间也要多读课外书，丰富扩展自己的知识面，也要珍惜当下，把握自己人生的每分每秒。
读傅雷家书有感字篇十九
手捧一封书信，他仿佛看到了父亲写信的样子。头发恍白，长时间因写文章而身体虚弱，但一拿起笔和信纸，他就精神抖擞，仿佛焕发了光彩。刚劲有力的笔迹为他所熟悉，他不禁潸然泪下，泪水晕染了字迹。
信中，父亲常以商量的口吻来向他指正音乐上的不足，告诉他接人待物的方法，教导他做人的道理。词藻并非华丽，都是面对面的家常话，可他深知这些话犹如明灯一样，为他点亮了前途之光。
而母亲的文笔确实更加细腻柔和，字里行间中将对儿子的爱流露出来，如清泉一般沁人心脾。是温柔的语句让他回忆起儿时的温暖，是深刻的教导让他终生受益。爱，有时并不是溢于言表，却如同一个无形的盾牌，坚守着内心。
一封家书，串通了异乡两国的心，连接了浓浓的亲情。家书内容多以谆谆教导为主，教导孩子以做人为主，以做艺术家为次。谈文学，谈音乐，谈做人成了他们一家无形的家风。家风虽为严厉，可这促使傅聪的茁壮成长。
以情思拖于纸墨，以书信落款，伟大的爱飘洋渡海，终以无限感慨与思念画上句号哦，让游子不生孤独与寂寞之感。
