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幼儿园生活即教育含义篇一
;摘 要：从古至今，中国礼仪之邦的美称远近闻名，无论是封建社会还是现在的中国特色社会主义社会，“礼仪”的话题永不过时。古时候有以礼待人的习俗，在现代社会，不仅流传了传统的礼仪文化，而且礼仪已成为了一个人是否达到应有的综合素质的标准之一。在此基础上，不难想到，礼仪要从小抓起、从小培养，才能少走弯路，避免伤风败俗之风流传社会，因此，礼仪教育逐渐渗透到了教育教学中。本文从幼儿园的教育角度出发，探讨当代的教育工作者应如何将幼儿园的礼仪教育生活化，达到有效的礼仪文化的传承。
一、幼儿园的礼仪现状
1.潜移默化的渗透
2.形成良好习惯
礼仪教育是一种公共教育，做好幼儿园学生的礼仪教育，将对学生的各方面发展都有好处，在教学领域中引入礼仪教育，能让学生在学前教育形成礼仪的“雏形”，促使学生能对身边的事情和状况作出判断，然后对所学的礼仪知识进行运用，从学习的过程中渐渐形成良好的素质。所以，在幼儿园中，将礼仪教育融入生活化教学中，能使学生形成良好礼仪习惯的有效方法。
在幼儿园中，教师要每时每刻都将礼仪教育落实到生活中，让学生在时时都能收到礼仪教育的熏陶，有助于学生养成良好的礼仪习惯。在从早上踏入幼儿园大门开始，到学习、吃饭、午休、游戏等一天的生活中，教师都要从活动中把握好细节，学会发现问题，不断纠正学生不礼貌的做法。频发的幼师事故体现了一些幼师在教育的过程中违背了职业道德，因此要求在规范学生行为的过程中，教师必须要耐心的解释和示范，反复的教导学生如何使用正确的语言和行为，直至学生接受和改正。并且将养成良好的生活习惯辅助礼仪教育落到实处，只有在生活中养成良好习惯，礼仪教育才有效果，通过幼儿园时期的正确培养，学生的礼仪基础就能定型，为日后学生的全方面发展增加竞争力。
2.活动中感受礼仪
幼儿园教育和家庭教育是密不可分的，光靠学生在幼儿园接受的教育是不够的，家庭成员必须参与其中来对学生进行共同的礼仪教育，才能达到效果。在幼儿园里，学生以教师的言行来做标准，家庭里学生以父母哥哥姐姐做标准，因此在开展礼仪教育前，教师在幼儿园中必须注意自己的行为，以礼相待，用文明的语言、平和的心态来教育孩子，家庭成员也要在家庭中做出榜样，让孩子学会照顾和关心家人，使孩子在文明健康的环境下学习与成长，培养孩子成为懂礼貌、讲礼貌，将礼仪知识从行为中表现出来的素质学生。
结语
礼仪教育是形成儿童优良品德的重要内容，对儿童的发展有深远影响，而幼儿园是礼仪教育和思想品德教育的重要时期，有着启蒙和奠基的重要作用，因此，在幼儿园进行礼仪教育生活化，有十分重要的意义。本文通过对现阶段幼儿园的礼仪教育的现状、将礼仪教育渗透到幼儿园生活的方法和讲礼仪教育渗透的策略来探讨幼儿园礼仪教育生活化的问题。总而言之，在幼儿园学习中教师要针对不同学生的特点、在家中家庭成员要根据自己孩子的性格，实行科学有效的教育手法和形式，讲礼仪教育潜移默化的渗透，让学生在童年的学习、生活中获得礼仪教育的启示，培养孩子良好习惯，为能使孩子将来的工作与交往的生活都处在一个文明的社会不懈努力。
参考文献
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今天张海苒的妈妈来送孩子时告诉我，张海苒昨天回家说：“今天方老师表扬我了，还奖给我一朵小红花!”我知道表扬对于幼小的孩子意味着什么，但真没想到张海苒竟这么在意我对她的表扬和鼓励，因为在这以前我几乎没怎么注意她，更谈不上什么表扬了。
张海苒在早幼儿园不太爱说话，上课也不太爱回答问题，从不给老师惹麻烦，平时我也不太注意她，几乎没批评过她，表扬更没有几次，所以，我也常认为这样的孩子没什么问题。她那么让人省心，我真希望班上再多几个这样的孩子，因为做了好多年教师的我们都会有这样的体会：为了维护集体正常的秩序，使一些活动取得较好效果，我们常常为了一个行为问题突出的孩子费劲心机，以求得他的转变和进步，但却忽视了那些不太起眼的、安静的、让人省心的孩子。
放学的时候到了，今天我提前让孩子们上完小便喝足了水，我们一起来玩拍手游戏歌，孩子们玩的可高兴了，教室里安静极了，嘿嘿这招还真管用，孩子们还沉浸在愉快的游戏里时就被一个一个的接走了，感觉着今天的放学时刻，心理还真有种说不出的成就感呢!于是接下来的几天我们都在放学的时候复习今天学习的新知识，我们放学的纪律变好了。原来只要我们细心留意，就会发现什么事情都是如此的简单。
今天天气晴朗，风和日丽，上完第一节活动课，我和孩子们来到了户外活动，小家伙们兴奋极了，小嘴都在嚷嚷着，说着：“老师，老师我们去玩滑梯吧，行吗?”我说：“好吧，我们就去玩滑梯。”说完小家伙们就自觉地开起火车来，跟随着我一起奔向了滑梯。
来到了滑梯面前，在玩之前我跟孩子们说：“玩滑梯要注意安全、遵守规则、不能推、不能挤，滑梯要从上往下滑。”说完之后孩子们就解散了，去玩滑梯，我发现大家都能够按照我之前说的游戏规则去玩，不错。就在大家玩的兴致勃勃，不亦乐乎的时候，王浩泷大叫了起来：“老师，老师，快来啊，滑梯底下有只大虫子。”其他的孩子听到之后也都从滑梯下下来和我一起跑过去看。这时候听到孩子们七嘴八舌的说着：“这是什么呀?”“是虫子吗?”“不是吧?”这时子竣凑到跟前说道：“这不是虫子，是大螃蟹!”“大螃蟹”大家一起说到。雅淇来到我身边问我：“老师，这是螃蟹吗?”我笑了笑，对着孩子们说：“宝贝们，这不是螃蟹，是一只大蜘蛛，它还会吐丝呢，你们看这张网就是蜘蛛用它吐的丝织成的。”大家都把蜘蛛围了起来，观察它，因为这只蜘蛛比我们平时见到的大了好多，所以对孩子们比较有吸引力，大家也比较感兴趣。就在大家的观察，讨论之中我们结束了今天的活动。
我在带班时会经常抚摸孩子的头、翘翘大拇指、拥抱孩子作为奖励孩子的方法，对他们的表现作出肯定的态度。
新学期开始，刚插班到我班的孩子情绪比较差，有的甚至又哭又闹，面对这样的场面，我看在眼里，疼在心上。有一天，晗晗哭得很利害，妈妈送她来园，她不肯进班级的门，嚷着叫着说要回家，我在哄她安慰她的同时，把她抱起来，对她说：“你看，老师抱着你，是不是也像妈妈一样?你不哭了，妈妈就早点接你回家的。”她抽泣着点点头，“对了，只有表现特别好的孩子老师才会抱她的，不是每个小朋友都能得到老师的拥抱的。”想不到这么几句话对她的影响那么大。第二天，晗晗妈妈对我说，晗晗回家跟他们说，老师也像妈妈，她明天去幼儿园不哭了，所以今天她高兴地来幼儿园了。我看到这样的情景，我觉得很开心。由此，孩子都是很喜欢表扬的，我们老师应给孩子多些鼓励，那怕是一小小的拥抱，孩子也能体验出她得到了老师的关心和爱，都觉得很开心的。
斌斌上个学期就在我们班，不过天一冷就退园了，因为奶奶舍不得孙子。斌斌的妈妈告诉我，她上班孩子在家跟奶奶，奶奶特别娇惯孩子，都这么大了，上厕所还要奶奶脱裤子，更不用说自己穿衣服了，把他送到幼儿园就是为了让老师好好帮助他。这一学期，不管奶奶说什么都会让孩子天天来上幼儿园，不会退园了。
通过观察，我决定首先培养孩子的语言表达能力。斌斌是个内向的孩子，可能是自己也知道各方面不如别人，有点自卑，有了愿望也不会主动向老师表达，好几次只要我们不提醒就会尿到裤子里，每次给他换裤子，我都会嘱咐他“以后有尿的时候要和老师说，脱不下裤子来没关系，老师会帮助你的。”我们温和的态度让孩子完全对我们产生了信任，再以后他想小便的时候会主动告诉我们。接下来就是培养他的自理能力，我们手把手的教他洗手、脱裤子、提裤子、穿衣服、脱衣服、叠衣服、穿鞋……斌斌学的很认真，可能是错过了最佳的学习时机吧，斌斌学的也很吃力，我们不厌其烦的一遍一遍教，有了进步就表扬他，妈妈也积极回应他。慢慢的，斌斌从一个什么都不会的孩子变成了一个生活能够自理，活泼开朗的孩子，原先的自卑不见了，取而代之的是满满的自信。
《3-6岁儿童学习与发展指南》指出：幼儿身心发育尚未成熟，需要成人的精心呵护和照顾，但不宜过度保护和包办代替，以免剥夺幼儿自主学习的机会，养成过于依赖的不良习惯，影响其主动性、独立性的发展。斌斌的转变，让我们认识到，每个适龄的孩子都应该上幼儿园接受教育，集体生活是可以锻炼孩子各方面能力的，家长不能对孩子过于溺爱，到了入园的年龄也舍不得送孩子上幼儿园，受伤害的最终还是孩子。
幼儿园生活即教育含义篇三
时光如白驹过隙，转眼间和孩子们在一齐相处三个月了。记得有天我请假，小班的娟娟老师代我的课。当我回来，听其他老师说，我们班的孩子一向问我为什么没来上课，老师开玩笑说是他们把我气得生病了。当时听了，我心里觉得酸酸的。虽然孩子们有时候不太听话，但是我和他们在一齐应经成为了一种习惯，成为了每一天的生活。
每当我夸奖其中一个人时，他们总是一齐做，我明白，他们需要我的夸奖。所以我也会尽量给他们每个人一个手指印章。虽然摁在眉头，别人看不到。但是他们觉得这是给他们最荣耀的奖励。
宇航此刻很喜欢幼儿园的生活。他是外冷内热型的孩子，表面看起来文文静静的，但是心里有很多的想法。此刻他也很乐意和我说，每一天一早过来，总要说做完在家妈妈、爸爸给他弄什么、买什么东西了。当然，我也要认真的听他说。
我们班的两个小女孩儿诗曼和子艺，此刻越来越有范儿了。看到男孩子洒水了，便说：“赶紧拿抹布擦掉，要不袖子就湿了!”有时候看着她们觉得很有女王范儿。有时候我也会提醒她们：你的潜力和时间是有限的，你不可能什么事都照顾的到。
钰尧，是让其他老师说道都头疼的孩子。但是我没觉得钰尧让我头疼，也许是别的老师没有和钰尧相处的原因吧。虽然钰尧总是做些激动的事，但是他是个开心果，他能让我们开心，捧怀大笑。记得一天他突然说，“晓燕老师你不丑!”当时我很惊讶。原先他也有自己的审美。我也很高兴，在孩子们的心里，我留给他们的是完美的形象。
和孩子们的日子里，总能出现一些开心的，让人开怀大笑的片段。很感谢孩子们给我的一切。
幼儿园生活即教育含义篇四
;摘要：生活教育理论是陶行知教育思想的主体与精华。侧重从教育对象、目标、内容、方法和途径方面探讨了生活教育理论对当今幼儿园教育的指导意义。
关键词：陶行知；生活教育理论；幼儿园教育
生活教育理论是陶行知教育思想的主体与精华，特别是它在-教育对象、教育目标、教育内容、教育方法、教育途径等方面的思想。蕴含着许多合理的因素，对当今幼儿园教育的改革与发展具有很大的借鉴意义。
生活教育理论是对人类几千年“小众教育”思想与制度的一次全面清理与否定，它是普及教育，是大众教育。陶行知曾说过，不论是他提倡的平民教育、乡村教育，还是劳苦大众教育、民主教育，这些并不是翻花样，而是他心中只有一个中心问题，即如何使教育普及，如何使没有机会受教育的人得到他们所需要的教育。陶行知提倡的是全民教育。
陶行知也十分注重学校集体生活对儿童的教育作用。他认为：集体生活是儿童向社会化道路发展的重要推动力，为儿童心理正常发展所必需；集体生活可逐渐培养儿童集体主义精神；可用这种集体生活之血液来滋养儿童、教育儿童。
这些思想给我们的启示是：幼儿园教育应坚持对象的全体性和集体性。
1.尊重、理解、期待每一位幼儿
教育者对每位幼儿要一视同仁，尤其对调皮捣蛋、性格内向、胆小怕羞、长得丑、没有金钱权势背景及缺点多的幼儿更不能有丝毫歧视，相反要给予更多的照顾。教育者要从职业道德角度出发，学会欣赏每位幼儿，让每位幼儿抬起头走路，挺起胸做人。教育者还要能对幼儿怀有某种期待感，让幼儿看到希望，获得前进的动力，使每位幼儿都能在各自原有基础上不断进步。2001年颁布的《幼儿园教育指导纲要(试行)》(以下简称《纲要》)同样提到“要为所有的在园幼儿的健康成长服务”“使每个幼儿都能得到发展”。
2.形成集体的正确舆论和良好班风
在提高每位幼儿个体素质的同时，教育者还要注意提高整个班级、幼儿园的群体素质。因为两者是互相影响、互相促进的。教育者要树立榜样，以身作则，建立民主平等的师幼关系，倡导幼儿团结友爱，努力为幼儿创设一种宽松、民主、充满爱意的精神环境，以收到“润物无声”的教育效果。
教育培养什么样的人是陶行知经常思考的问题，他认为一个人的德智体、知情意、真善美诸要素是相互渗透、相互制约、相互作用的整体。他说学校要使学生“全部发育”，否则，这是不完备的教育，是残废的教育，他要求学生“要做一个整个的人，别做一个不完全、名分式的人”。他在不同场合提出来的做人标准，通常反映在这几方面：身体的、人格的、科学知识技能的、艺术的、社会的等等。
另外，陶行知要求培养的“整个的人”，又是允许其个性特长发展的。他在创办育才学校时提出了因材施教原则，他主张让有特殊才能的儿童得到健全、有效的发展，但他又强调这并不是丢掉普及教育而搞天才教育，而是“丰富了普及教育原定的计划，是寓提高于普及之中”。他的生活教育理论已经潜藏着强调发展个性的因素，他主张寓个性教育于生活教育中，生活教育包含着个性教育。这些思想指导幼儿园教育应注意培养目标的整体性和因材性。
1.培养“整个”儿童
一个人的素质水平都是德、智、体等要素的综合表现，各要素互相渗透、互相依存、互相促进。教育者应在诸方面同时对幼儿进行培养，不偏废任一方面，促进幼儿在体、智、德等方面协调变化、和谐发展，成为陶行知所说的“整个的人”。《纲要》同样提到要满足幼儿“多方面发展的需要”，其涵义即应当培养和谐发展的完整的儿童，而不是在其各方面潜力还未发掘就被抑制，过早地分化，单方面发展的儿童。
2.培养有个性、有创造性的儿童
陶行知认为，培养“整个的人”并不排斥让有特殊才能的儿童得到健全而有效的发展。培养“整个”的人，也绝不是指每个人各方面要平均发展，都成为同一模式的人，而应包含儿童个性特长的发展。儿童个性特长的充分发展正是儿童素质全面发展的体现，而个性的灵魂和核心就是创造性。陶行知认为创造是人之为人的本质所在，他把人的真正价值归于开拓和创造。这为当今幼儿园教育指明了方向，正如《纲要》指出的那样：“尊重幼儿在发展水平、能力、经验、学习方式等方面的个体差异，因人施教，努力使每一位幼儿都能获得满足和成功”“关注个别差异，促进每个幼儿富有个性地发展”。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。陶行知说：“人生需要什么，我们就教什么。”他提倡用生活来教育，为生活而教育，认为只有贴近生活的教育才有活力。他的教育实践充分体现了这一观点。晓庄时期，他指出学生主要过六种生活，就要受六个方面的教育，鼹：健康的教育、劳动的教育、科学的教育、艺术的教育、改造社会的教育、有计划的教育。这些教育内容都是以半殖民地半封建社会中国人民大众的生活需要和政治需要为依据的，使生活与教育真正地联系在一起，提倡以社会生活和在此基础上产生的经验为中心。他的生活即教育思想告诉我们：教育内容不仅仅是书本知识教育，而应包括“整个生活的教育”，是“适合生活需要的教育”，是“在改造生活中受教育”。陶行知根据其育人目标，要求学生在身心健康基础上不仅要会学习，还要会做人、会创造，以便为他将来学会生活、得以生存奠定基础。他突出教育内容的生活性、全面性。
1.学会健身
在德、智、体等因素中，陶行知始终把体育放在第一位。《纲要》也指出，要根据幼儿的需要建立科学的生活常规，培养幼儿良好的生活习惯和生活自理能力，要密切结合幼儿的生活进行安全、营养和保健教育，提高幼儿的自我保护意识和能力。健康的身体是幼儿生活、学习所需，幼教工作者必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的身心健康放在工作的首位，引导幼儿学会健身。
2.学会做人
陶行知认为，生活即教育的一方面内容是为应济生活需要而办的教育。因此，教育不是简单地为就业作准备，而是为人生作准备。就现代社会而言，教育要为幼儿将来学会生活、学会做人、立足社会奠定基础。教人做人是教育内容的核心。幼儿园教育要引导幼儿学习初步的人际交往技能，把社会态度和社会情感的培养渗透在幼儿一日生活的各个环节之中，培养幼儿的亲社会行为，促进幼儿良好社会品质的形成。
3.学会认知
幼儿园教育要密切联系幼儿的实际生活，丰富幼儿的生活内容，扩大幼儿的眼界。丰富幼儿的词汇，鼓励幼儿大胆、清楚地表达自己的想法和感受，发展幼儿的语言表达能力和思维能力。教育者要抓住幼儿认知发展的关键期，让幼儿在动手操作过程中学习、观察与思考，将身边的事物与现象作为认知探索的对象，激发幼儿的认识兴趣和探究欲望，开发幼儿的学习潜能，为他以后的学习奠定良好基础。
4.学会创造
教育者要培养幼儿较强的实践和动手能力，要引导幼儿用自己喜欢的方式表现创造成果，激发幼儿的创造潜能。幼儿的创造才能是在大胆表现的过程中逐渐发展起来的，教育者不能用成人的眼光对待幼儿的创造，应克服过分强调技能技巧和标准化要求的偏向，尊重每个幼儿的创造，支持幼儿富有个性和创造性的表达，并分享他们创造的快乐。
“教学做合一”是生活教育理论的方法论。陶行知认为，“事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教。在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。陶行知“教学做合一”的方法体现了理论与实践的结合，正确处理了书本知识和社会实践的关系，它改变了传统教学脱离生活、脱离社会、脱离实际的弊端。这一主张对幼儿园教育的启示是：教师的教和幼儿的学都应建立在幼儿自主活动的基础之上。
1.教师要在“做上教”
“做上教”要求教师的教要同“做”结合起来，教应寓于各种教育活动中，包括幼儿的游戏活动、日常生活活动、与同伴的交往活动、劳动活动和幼儿的自主自由活动，引导幼儿自己去看、去做、去思考，让幼儿在多种多样的活动中锻炼感官，完善自己的认知结构、情感世界和技能体系，同时养成幼儿独立思考、仔细观察、动手操作的学习习惯。教师只有做到“做上教”，才能充分发挥幼儿的主体作用，从而收到良好的教育效果。
2.幼儿要在“做上学”
“社会即学校”是陶行知生活教育理论的重要内容，他这一主张不仅扩大了教育对象，也扩展了教育内容，更明确了教育途径，促进了办学模式的改革。他指出育人途径不应只是狭义的校园。而应是多样的、开放的，要把整个社会当学校。他主张运用社会各方面力量创办各种形式、适合不同人需要的学校，培养出高素质真人。“社会即学校”实质是一种开放式教育思想，一种开放式学校。《纲要》在总则里也指出：“幼儿园应与家庭、社区密切合作，与小学衔接，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件。”根据陶行知“社会即学校”的思想与当今幼儿教育的要求，幼儿园教育应主张途径的开放性和多样性。
1.重视家庭教育
家庭是孩子的第一所学校，它对幼儿的影响是潜移默化的，对幼儿社会化起着奠定基础作用。《纲要》指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。教师应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”幼儿园只有充分发挥了家庭教育的积极作用，才能更好地促进幼儿的健康成长。
2.结合社区教育
社区是社会大环境中与幼儿园关系最密切、对幼儿影响最大的那一部分。幼儿园教育不能只将幼儿关在狭小的教室或幼儿园内，应使他们有更多的机会接触大自然、大社会。如园舍周围的街道、商店、节日气氛、人际关系以及自然景象、动植物等，都应成为幼儿园教育的场所和范围。幼儿园应当积极地吸取和利用优秀的社区文化，拓展幼儿生活和学习的空间，让社区成为幼儿园精神文明建设的促进者。
幼儿园是专业的教育机构，幼儿园教育的目标与计划是明确而严谨的，它是学前社会教育中的主体，它的基本特征决定了它对家庭教育和社区教育起主导作用。教育是一个系统工程，幼儿园应整合家庭、社区各方面力量，使三者形成教育合力，共同促进幼儿的健康成长。
陶行知的生活教育理论是全面、丰富、宝贵的，我们要继续深入学习、研究、继承并发展陶行知的教育思想与理论，充分挖掘、发挥它的现代价值，并将其理论的精髓发扬光大。
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