一键复制
总结是知识沉淀的过程，也是对过去的回顾和对未来的规划。如何保持积极的心态，面对挫折和压力？以下是一些业界专家分享的总结心得，希望能够对大家有所帮助。
学校贫困证明格式篇一
合上这本书，悲伤已经充斥了我的心灵，让我在泪水中回忆整本书的内容。
主人公福贵年轻时顽劣不羁，嗜赌成性，他并不顾家人的劝阻，最终输掉了全部家产，随之而来的是父亲去世，母亲病重。生活的残酷与窘迫让他彻底从虚无缥缈的梦境中惊醒过来，却又被国民党抓了当壮丁，他有幸在战场上苟全了性命，得以回家和妻儿团聚，然而不堪的境遇却让苦难继续上演，亲人们的相继离世成为他心中永远的伤疤。最终在暮年之时，只能与一头老牛相守，在一抹夕阳中歌咏人生牧歌。
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这正是对福贵一生的最佳诠释，听起来是多么的凄凉与不堪。世间的温暖多情，冷漠与困苦让他留恋忘怀，同时也告诉我们该如何去承受巨大的痛苦，其中也折射出眼泪的内涵和亲情的可贵。我的泪水里，有感动，有愤恨，有同情，但更多的是触动我心灵的人生真谛。“活着”，一个如此简单的字眼，无需过多的解释，只要好好的活着，便是最幸福的事。
我觉得福贵是苦难中的幸存者，他心怀勇气与希望两盏明灯，指引着他坚定不屈地走下去。无论是有庆输血时苍白的面孔，还是凤霞被迫送走时簌簌的泪水，一切的不幸都已被放下，从而埋藏在心灵的最深处。福贵用行动告诉我们：“人生的道路，即便坎坷难行，也要一如既往地坚持，最终无悔而去，才算得上是无愧生命。”这就是整本书最本真的.道理。
岁月不可以重来，生活也不可以再作安排，所以我们能做的，就是好好地活着。因为我们生而为人，生而为众生！
学校贫困证明格式篇二
《法律的原则》是美国佛罗里达州立大学哲学和法学教授迈克尔・贝勒斯的一部力作。作者从对法律原则的一般分析入手，运用规范分析和比较分析的方法，以简明的语言，概括和评论了程序法、财产法、合同法、侵权法、刑法等主要法律领域的基本原则。这本书对于希望全面了解方法律制度、特别是英美法系的`法律原则体系、价值基础、立法宗旨和运作程序的中国读者来说，提供了丰富的资料和观点；对于从事法学研究的学者来说，作者的理论和研究方法也具有重要的参考价值。
《法律的原则》运用的主要方法是规范分析方法和比较分析方法。规范分析方法的运用体现为，本书作者在每一章节的叙述前都在引言里明确了自己的立场，其次在引言后作者都会写明该法的目的。例如第六章刑法，在目的中作者说明了刑法的较为重要的目的是使人们不敢实施犯罪行为（威慑），报复犯罪行为（报复），改造罪犯（改造或复归），以及谴责违背社会价值的教育（谴责）。再如作者在论述刑法中的罪过原则时，从心理的角度，轻率和疏忽往往难以分辨，故它不具备刑法的谴责目的所包括的可谴责性和伦理罪过。
另一个方法比较分析方法，在本书也是普遍运用。例如在程序法中对抗制的论述中，作者用富有的当事人和贫穷的当事人对比，论证对抗性程序并不能断言是发现真相的最佳程序，在确认事实问题而言，它也许是相当糟糕的。再如第五章救济中，作者以加拿大、美国和英国的法院判予惩罚性赔偿方面作对比，说明惩罚性赔偿不是基于原告所受的损失。
总的来说本书理论性并不是很强，正如作者在序言中所言，本书首先是对没有广泛法律背景的法律哲学家和法学学生写就的。对法理学感兴趣的法律哲学家和法学学生会在书中发现许多论题的有益的初级探索，并且对这些论题还可以以更详细的研究。对于我这样的非法学专业学生，也是能够理解书中所谈及的内容。
《法律的原则》这本书的目的是确定对于当代普通法社会来说可以证成的法律原则，也因此作出了必要的限制，只考虑程序法、财产法、契约法、侵权法、和刑法五个领域，许多复杂问题和细节也没有考察。
通过贝勒斯的论述，读者能够了解到五大法律领域中所适用的法律原则，也加深了对五大法律领域的理解。同时本书的最后一章还对渗透在之前论述中的三个一般主题即用来分析法律问题的方法、法院的制度性以及它对法律程序和实体法的影响、实体法中利益和价值的地位做出了详细论述，也能让读者更易理解本书所论述的内容。
法律原则直接地反映出法的内容、法的本质以及社会生活的趋势、要求和规律性。研究法律的原则对当代法律体系的建设和法治社会的推进有着重要的作用。这让我想到了发生在美国的里格斯诉帕尔玛一案。针对受遗嘱人（遗嘱继承人）帕尔玛在杀害遗嘱人（自己的祖父）之后还有无继承权的问题，形成了多种完全相左的意见。其中一种意见是：如果按照纽约市《遗嘱法》的一般规定，似乎即使继承人杀害了遗嘱人，除了承担相关刑事责任之外，并不应当剥夺其继承权。
然而，在法律规则的背后存在着更为重要的法律原则：“法院说，在‘必须遵守合同约定’的条文的背后，可以发现‘诚实信用’的原则，在‘不得伤害他人’的条文的背后，可以发现‘保护个人权利’的原则。同样，继承遗产的条文也依赖‘不得有过错’的原则。试想，《遗嘱法》怎能容忍继承人谋杀被继承人而获得遗产！因此，法律包括了原则，违反了原则当然是违反了法律。”此案最终的判决结果是帕尔玛败诉，并因此得出了一个重要的法律原则：“任何人不得因其过错而获益”。
学校贫困证明格式篇三
年少的福贵是真的荒诞不堪，吃喝嫖赌样样不落。私塾先生说他准是二流子，福贵他爹也说他是无可救药，他娘说他是上梁不正下梁歪。
富贵的媳妇家珍怀着他七个月大的儿子，福贵也不忌讳用言语糟蹋她。逛完窑子还带着妓女向他岳父请安。后来，福贵染上赌瘾，他爹打他，他把他爹推到墙角，甚至拳脚相向。
许是他太过浪荡，赌博赌红了眼，赔光了家产。他爹一头磕在了石头上，丢了命。他媳妇也被他岳父八抬大轿接了回去。福贵除了他娘和四岁的女儿，变得一无所有。
一连串的打击，没有将这个昔日不学无术的富家公子打击的一蹶不振。相反，他建了一间草屋，换上麻衣，下地种田，养活母亲及女儿，等待着妻子。
半年过后，他妻子家珍带着半岁的儿子回来了。家珍是小姐出生，细皮嫩肉，没有做过粗活。但福贵沦落至此，她也甘愿与他同甘共苦，一起撑起这个家。
在一次福贵母亲生病时，福贵进城找大夫。被一个国民党的连长强行抓去当壮丁，在共产党要打到眼前时，连长逃走了，福贵等幸存者被带回家。青年的福贵在枪林弹雨中解放归家。他的母亲病死，女儿聋哑，儿子完全不认识他。
回家没多久，土地改革就把买了他家地的龙二给害死了。福贵吓得心底发寒，暗自庆幸。也想明白了人各有命。
后来有庆长大了，为了让有庆上学，福贵和家珍把女儿凤霞送了人。而凤霞去了又逃回家，福贵却是咬牙将女儿留在家中。儿女本就是父母的心头肉况且他本就亏欠女儿良多，哪里忍心再将女儿送走。
再后来，福贵又经历了人民公社化运动，大炼钢铁，人民公社解散，又遇上了荒年。家珍又得了软骨病，日子一天比一天难过。眼看着日子熬了过来，家珍的病却一天比一天。自古福不相依，祸不单行，有庆给产子大出血的女校长输血被抽干了血而死。福贵本打算找人拼命，可校长的丈夫是和他当年一起枪林弹雨的春生。春生当年参加了共产党，解放后被任命为县长。他们之间同生共死的情谊让他对春生的怨恨减轻了。
中年的福贵只剩下了凤霞一个女儿。凤霞和二喜结了婚也算了了福贵和家珍的心结。
日子还没有安定下来，城里就闹起了革命，春生风光了一阵，却被红卫兵逼得上吊而死。福贵唏嘘的同时，也明白做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去反倒赔了自己的命。
凤霞怀了孕，可幸福的日子向来短暂。凤霞生产一脚踏进了鬼门关。家珍活了这么些年，跟福贵受了这么多苦，在女儿死后终于熬到了头。
福贵和二喜一起抚养着女儿的儿子苦根。二喜为了儿子拼命工作，却在工地上丢了命。苦根就靠福贵一人拉扯到七岁，可苦根本就是个命苦的娃，福贵的一时倏忽让苦根丢了命。
身边的亲人一个接一个由福贵亲手埋葬，福贵成了真正的孤家寡人。
福贵的一生经历了中国近代最动荡的时期，从福贵的一生可以反映出那个年代劳动人民生活的艰辛。在福贵的身上悲剧总是接憧而至，悲痛压抑的令人无法喘息。在经历大起大落后福贵的生活趋于平静，在失去所有亲人后，他的生活本应是孤独的，可他并不寂寞。福贵的精神意志获得了最后的胜利。
没那么简单就能学着成熟，总是要在经历了很多事情后，才会在写满沧桑的脸上留下笑纹;没那么简单就能读透幸福，总是要在尝试了很多苦难后，才会在印满岁月的手上留下声响;没那么简单就能留住欢笑，总是要在听惯了很多哭泣后，才会在沾满泪水的眼角抹去痕迹。
影片《活着》讲述了三十年代、四十年代、五十年代以及以后的关于福贵的故事，福贵从一个少爷沦为唱皮影戏的，是活受罪，还是该暗自庆幸呢?在战争场上的轰鸣声前，福贵的耳边围绕的是赌场的喧嚣声，妻子的劝阻声，父亲的叫骂声。眼看着所有声响落幕，福贵嘴里的嘟囔的总是“活着回去”。全片采用冷色调，使影片的悲情意味更显浓厚。
热闹非凡的赌场上，恶赌成性的福贵;寂静无声的赌场外，绝望无助的福贵少爷;徐家大院里借钱做生意的福贵，解放军驻扎营里唱皮影的福贵;他拖着时而沉重时而矫健的步伐笑对生活。福贵有一个幸福的家庭，顽皮的儿子，懂事的女儿，还有一直默默支持着他的妻子。福贵的妻子把传统的局限做到极致，只是为了要同他过安生日子，她也许很累，有时会累得在路边睡着，有时会哭得很伤心，但她坚持下来了，以一个妻子的形态陪伴着福贵，又以一颗温暖的心感动着福贵。原本幸福美满的生活却总是在蜡烛点燃前落地，把刚刚燃起的希望的灯一点点打落，又一点点消失。儿子和女儿的未来是父母的牵绊，但在如往常一样高亢的皮影戏调里，父母的勇气在儿子的突然离世中轰然倒塌，福贵的长久呆立，重复嘶喊，和着孩子母亲的每一个动作，每一个眼神，每一个词语，活生生地把他们绝望的心境展现出来，女儿的爱情就像一颗涂满了蜜的糖果，塞在福贵两口子的嘴里，微笑持续着。各种社会现象在影片中也得到了真实体现，导演注重在每个细节刻画当时的社会，一大摞毛泽东语录，长久框裱的证明，还有一张张墙面上的毛泽东画像，婚宴上的齐声歌唱奏响的不只是这对新人的美好生活，也是一种新生力量的产生，各个写满妥协的脸上也有他们找到的幸福。
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢?但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。
《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。
俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民政府抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果……这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!
还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的革命让许多知识分子被批判为资产阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。
《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种.种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种.种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!
活着，是一种无奈，一种得不到满足的期待。悲苦，磨砺人的意志，富足，虚荣人的思想。命运，总那么捉摸不透，戏耍着人们。
命运是现实的。主人公福贵从小在父亲的保护下，不愁吃不愁穿，于是他开始了挥霍无度的生活。他机械化地活着，每天“早出晚归”，徘徊在赌馆和家两点一线间，就这样毫无思想地活着。父亲的三座房子也被输得只剩下一座宅子，每天他的归来总是引得他的父亲一顿臭骂：“你个小王八蛋，每天这样去赌……”他却不以为然。他的女儿凤霞也开玩笑似的，对福贵说：“爹，爷爷又在骂你啦。”福贵说：“没关系，那是你爷爷在唱歌呢。”
终于有一天，福贵把父亲的最后一座宅子输给了别人。就在他一无所有的那一夜，赌馆外面，他怀孕的妻子家珍带着女儿凤霞执意向他告别。凤霞的离家出走，无疑是对福贵灾难性的生活雪上加霜。他的父亲也因此被他气死，他的父亲曾经以为，自己能够死在这个院子里，也正是债主上门讨债的那一天，他真的死在了院子里。但却是愤恨而终。他的母亲也生病。
他离开了他的家，过上了贫苦的生活。这个时候家珍带着凤霞和他新生的友庆回来了。福贵从此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戏的名声，却被国民党军队拉了壮丁。在国民党军队的那段时间，他们亲身感受了死亡的悲哀，残酷的寒冷环境。有一天，共产党军队打来了，原本就无意打仗的他们终于可以回家了。
春生因为喜爱汽车而留在了共产党军队。福贵平安回到家，却发现母亲已经去世，女儿凤霞也因为发烧变成了哑巴。一家人过着幸福的日子。可是有一天，平静的生活受到了强烈的撞击，继而破碎。春生不慎开车撞死了友庆，一家人悲痛欲绝，谁也不愿相信这个事实，家珍更是不愿意原来春生，她满怀悲痛地对春生说：“你记着，你欠我们家一条命。”春生受到迫害，妻子被逼自杀。正当春生有了自杀的念头了的时候，家珍又劝他说：“春生，你还欠我们家一条命呢。你可得好好活着。”凤霞认识了工人阶级的二喜，两人喜结良缘，命运还是不肯放过他们。凤霞即将生产的时候，把生命交给了几个卫校护士革命小将幼稚的手里，福贵他们去找深受迫害的三天没吃饭的王教授。而王教授则因为福贵给他吃了七个馒头又喝了一点水，撑晕了。结果，凤霞大出血，死掉了。她的儿子，就叫馒头。
命运总是由一头牵着另一头，如果福贵没有让友庆去学校，春生没有开上汽车;如果福贵没有给王教授那么多馒头，没有让他喝水……那么，现在的他们该是多么幸福的一家。命运是美丽的，它让人笑，让人哭，幸福和悲惨交织在一起，谁也不能分离。悲哀，是现实的特色，而梦想，永远只存在于心中。
面对命运的捉弄，坦然接受吧，勇敢活着吧!
学校贫困证明格式篇四
一个人的崇高价值如何体现？财富、社会地位、贡献还是对他人甚至全球的影响力？爱因斯坦想用思想改变世界，乔布斯想用科技改变世界，达利欧却想用自己的生活和工作原则改变世界。
从12岁的懵懂少年，他就开始用做球童挣的钱玩股市，再到1975年，达利欧创建了桥水――如今世界上规模最大、最杰出的对冲基金公司。在从业8年之后，也就是1982年，在一次错误的投资失误之后，达利欧被打回了原点，公司所有的人都离开了他。
在这之后，他发现并成功锻造了自己的生活和工作原则，并帮助他走向了人生巅峰――桥水管理的财富达1500亿美元，他的个人财富也累积到了150亿美元，在《福布斯》排行榜上名列前茅。
如果拿他和巴菲特相比，他小心谨慎，在投资市场中，他比猎犬还要敏锐，比机器还要精准。他又低调至极，媒体在他那里从来无法得到有用的信息，但坊间对他的传说却又神乎其技。和山雨欲来、腥风血雨，如黑色旋风般的索罗斯相比，他既如此成功，又如此有情怀，如春风化雨般，低调、从容地成就了一个时代的投资传奇。他就是对冲基金“教父”、桥水基金创始人――瑞・达利欧。
“我希望这些原则能帮助你策划远大的目标，从失败的痛苦中找到突破的路径，进行高质量的反思，最后创造出你自己的行事原则；希望你能够系统性地遵循你的原则，并能创造出远超预期的丰硕成果。”
学校贫困证明格式篇五
读这本书，想起了上大学那会儿读哲学，尤其是形而上学的终极追问——世界的本质是什么？原则，也是这个意思，换句话说，就是指导我们行为的底层准则是什么。有些人很清楚地知道自己的.原则，比如瑞?达利欧，甚至能将自己的原则成体系的总结出来；有些人的原则比较模糊，甚至不讲原则，其实不讲原则也是一种原则（哲学就是这么拗口）。
厘清并审查自己的原则有用吗？毫无疑问，原则是有优劣之分的，审查原则的目的是为了进化。无论是瑞?达利欧的生活原则还是工作原则，除了书中罗列的一系列具体原则外，更底层的还是“明确目标-找出问题-诊断问题-规划方案-执行方案”这一循环，在循环中不断进化。
得益于曾经的工作经历，pdca戴明环一直深入我心，和瑞?达利欧底层逻辑几乎一致，再一次说明世界运行的底层原理还是相通的，一通百通。《基业长青》那本书里也说，企业的管理思想还是那一套，换个新名词，也还是那一套。当然了，这本书下次再推荐。
学校贫困证明格式篇六
跨进南大校门的第一天，我知道，我自由了。
父亲是个对新事物有强烈兴趣的人，村里第一台电视机是他自己组装的，当时全村人都跑过去看，电视机只能收到一个台，cctv。座机电话是第一个装的。大哥大刚出现的时候，他也是第一个买来用的，那个时候的移动电话真是贵得离谱。
父亲告诉我的第二件最重要的事情是：遇到任何问题，找书去就行。他在自己的专业中完全是自学的。在不属于自己的专业中也全都是靠买书自学。
为什么说到这两件事情，因为这是对我一生影响最重大的两个习惯。第一个习惯给了我学习新东西的强烈动机，有了热忱和兴趣，做事情就不觉得累，就自得其乐。第二个习惯则给了我学习任何新东西的方法——不会么?查书去。
高三的时候，父亲买了电脑，我立时对这个神奇的事物产生了强烈的兴趣，每期的《电脑爱好者》和《电脑报》都会买来细细看，有时看到各种小工具、技巧还会摘抄下来，回去在自己家里的机器上捣鼓。那个时候我并不知道这样单纯的兴趣会把我引向一条专业的程序员道路。
高三时间变得越来越紧，分配给兴趣的时间越来越少，但兴趣的火花一直都没有熄灭。
跨进南大校门的第一天，我知道，我自由了。
这个自由并不是说我可以做任何事情了，而是我得到了一个重要的决策的自由权，即关于如何利用我的时间。
高考的时候我报了计算机系，但分数差了几分，失之交臂，被调到第二志愿专业——信息与计算科学。当时以为这个专业跟计算机相关的，结果发现是数学系，后来听不少同学提到都上了同样的当。
这里出现了一个歪打正着的事情：我本意并不是上数学系，如果当时知道这个专业是数学系，我可能就不会填报了。但正是因为这个错误，我在数学系好歹也受了一些数学基本功的训练，回过头来看这个基本功在后来还是帮了不少的忙，甚至有一阵子我对数学本身到了很感兴趣的程度。不得不说，这段学习的经历是很锻炼抽象和逻辑思维的。另一方面，困难如数学都学了，对其他学科就不觉得难，不会望而却步。
这是我成长过程中的幸运之一。后面还会提到，还有好几次更大的幸运。
大一上学期很快过去，应该是在大一下学期的时候，学校要开一门c++课程。我利用假期先把课本基本啃掉了，当时动机也很简单，先啃掉，就不用上课了嘛。
另一件事情是我经常喜欢去逛书店，看到侯捷的《深入浅出mfc》上面很多人说这本书好，我当时也对c++有一些基础认识和好感，所以就买下来啃了。一方面侯捷先生写的书的确图文并茂，深入浅出，有意思，另一方面理解一样复杂的东西是个智力挑战。所以看着看着倒是觉得兴致盎然。却不知就这么和c++结下了不解之缘。
这是另一个歪打正着：为什么说是“歪打”呢?因为mfc的设计也并不能说就是c++的bestpractice，另一方面若是以用为本的话也未必就要把mfc的原理摸个透。所以搞不好现在看来我就不会细看这本书。为什么说是“正着”呢?因为理解一个费解的东西本身需要长时间投入注意力，无形中练了理解能力和思维体力，另一方面虽然mfc不是最佳设计，但理解里面的代码却加强了对c++本身的认识，这是基本功;也加强了对c++的兴趣，这是动力，后来这个动力驱使了我去看了大量的系统底层知识，从操作系统代码一直看到硬件体系结构。
大二发生了几件重要的事情：一是我在程序员上发表了第一篇技术文章，是剖析boost源码的。我已经不记得什么时候、通过什么途径知道boost这个库的了，总之是知道了，然后也是由于受到侯捷先生源码剖析的影响，也去看源代码，发现很难，越是难就越是觉得有趣，跟踪代码到临晨四点居然越看越精神了，后来火速写了一篇源码剖析。发给《程序员》杂志的技术主编孟岩先生，孟岩先生给了很大的鼓励，于是我很来劲。后来一鼓作气分析了n个库，写了一系列的boost源码剖析的文章，在网上随处可以搜到这个系列。
学校贫困证明格式篇七
自信，是对付敌人战胜自己的唯一武器。每个人都会有来自生活各个方面的不同的压力，或许是父母焦急的等待，或许是伊人失望的泪水，或许是自己受阻的决心，或许是……。人的一生会有无数次的改变，会有重大的决定的改变。或许，对于我，这次考研就是一次重大的改变。
考研的重大不仅仅是指考上了研究生，其实，人生的任何一次成功，成功的意义都远远不是成功的特定事件。成功的，应该是自己的内心，是自己终于战胜了自己的软弱、自卑或是抑郁，是自信的重新燃起。
老实说，第一次做了考研真题的阅读理解，两篇10个选择题我只选对了一个。整篇文章读完，我根本不知道讲述了什么，意义何在，重点何在，答题的要点何在。阅读理解无疑是考研英语的重头戏，克服了它，就克服了考研英语。对于一个刚勉强鼓起自信的出行者来说，这无疑是毁灭性的打击。
我确实沮丧了，我确实悲伤，我确实有退步的想法。不过我没有退一步的地方，退一步，就是无底深渊，就是翻腾怒海。我就是破釜沉舟背水一战，我就是孤注一掷万难不惧。喝杯茶，深呼吸，我继续努力。一个人要是很容易就被阻力击倒，那就永远也到不了期待的远方。
打倒别人最有效的办法，就是在同一个位置不断的追加拳头。
考研的艰辛还在于它是历时长久的，半年，一年。这么长时间必须每一天都相似的坚持下去。谁多坚持一天，谁就多了一份打败别人成功考上的希望。每天，去除烦躁的情绪，让压力催促自己，让成绩鼓励自己。打倒别人最有效的办法，就是在同一个位置不断的追加拳头。漫不经心、漫无目的，或是晒网聊天，结局基本就是沮丧，悲伤，哭泣。
自信，勤劳，毅力，考研的旅程中什么都可以不带，什么都可以舍弃，这三样东西一件也不能抛弃。抛弃了它们，或是他们中的任何一件，就等于抛弃了希望。没有希望的努力，等于瞎子点灯。
有人问我，三哥，传授点考研经验。
我说，你先去准备这三件东西。
学校贫困证明格式篇八
妹妹：
看到这篇文章的时候，你应该已经在川大的校园里了。这里是很多学生终其整个求学阶段梦寐以求的地方。幸运者如你，从河南高考应届考入。不幸者则或在复读的教室里憧憬川大，或在某大学图书馆蓬头垢面，只求迟到四年后还能进入这所不错的大学。
你欣喜的发现，你住进了一个舒适的宿舍，这里有空调和24小时热水，这在你的高中，是绝没有过的待遇。你看到巍峨的教学楼，大气壮观的图书馆，校园里朝气蓬勃的忙活动学姐学长，大气壮观的图书馆，还有那个穿过你们学校的江安河。
海纳百川，有容乃大。你理应不会后悔当初做出的选择。你所在的土地，正是包括我在内大多数人无法接近的神圣之地。
如果你不想虚度大学这四年请收听微信：fighting4years。
两年前，我也这样思考西电。我会跟人争辩，西电才是中国电子科技的最高学府;在西安，除了交大和西工大，西电是当之无愧的第三名，但是也不比西工大差多少;我会自豪的说“学在西电”“玩在交大”.
但这些，仅仅是你大学的开始。如果你愿意只拿到一个毕业证，那么，这个开始就足够了，因为，你的毕业证书和学位证书使你不愁不错的一份工作。你可以考公务员，你的专业对你考公务员很有帮助;你可以回我们的老家，你这个学历，在我们那样的小地方，可以随便去一个中学教书，甚至会成为话题人物。你也可以什么都不干，将来随便找个人嫁了，相夫教子。
你被泼了一头冷水?感觉自豪感减少了?如果你这样觉得就对了。再牛气的大学，也有傻气的学生。再热门的专业，也有卖猪肉的毕业生。再优良的学风，也有一大把天天游戏堕落的行尸走肉。
更何况，你没考上港校清北，你没读金融财会。你读的是川大的历史系。一个并不数一数二的学校和一个相对冷门的专业。
这是你大学的第一天，我想请你，不要过于兴奋。你终究要从这里毕业，成为川大的过客。你引川大为傲的前提是：川大或者你的学院或者你的专业或者你的班级可以引你为傲。
你很年轻，18岁。这是你的黄金时代，你才刚开始你的大学，你有那么多的选择。你才刚刚开始你的奋斗旅程。我在这个时候有很多话想对你说，请你不要怀疑接下来我总记得每一条经验，我虽然刚刚大三，但至少对你大一大二这段旅程，和我对你的了解，我相信，我的建议都是对的。你理应开始你真正的青春，从这一天起，经营你的大学，这会是你一生最难忘的旅程。
一、关于学习。
第一部分我谈学习，是为了说明，这是你的首要大事。
我并不了解你的专业，你是文科生，应该比我更了解。你从小就喜欢读书，《红楼梦》的阅读经历也说明你是一个会读书的女孩。我知道，学习文科专业需要很大量的阅读，需要你的思考，需要写作，需要常与人交流。
真羡慕你，至少现在认为这是你喜欢的专业。你的学习将是快乐的，你将真正带着自己的兴趣学习这门学科。虽然你可能认为历史，尤其是中国的历史学，都是为政治服务的，但这不代表你去摒弃你的学科。反过来看，这更能使你学会独立思考，使你越来越了解真相。
历史学家是真相的少量知情者，恭喜你，如果你努力，我想，你会是这部分人。
你的专业并不像大多人所认为的，冷门，不入流。你的可选择性反而多于很多理工类或经管类专业。
你可以做研究，社科院、国务院政策研究室、高校等等。你可以去政府部门，很多高官都来自你的专业。你可以去做培训，懂历史的人学习企业管理或者营销类知识是小菜一碟。中国的转型，需要人文学科来推动。文史哲，在你毕业时，一定不会是别人口中的冷门。我不后悔当初为你做出的选择，我愿意为此负责。
你的专业并不差，所以，学习你的专业是头等大事，是天大的事。学习是学生的天职，在任何求学阶段都是适用的。
学校贫困证明格式篇九
最近有一本书在很红，已经从美国红到了中国，比尔盖兹和张瑞敏都为这本书写了序，那就是瑞.达利欧写的《原则》；据说这本书在美国一度被卖断了货，可见受欢迎的程度。
这本书的作者是美国对冲基金公司桥水创始人瑞·达利欧（raydalio），26岁时创立桥水，如今，桥水位列美国最重要的私营公司榜单第五位（《财富》杂志），他被称为“投资界的乔布斯”，他曾经入选《时代周刊》世界100位最具影响力人物，并跻身《福布斯》世界前100名富豪行列。
作者在本书中分享了自己42年的生活和工作原则，内容涵盖为人处世和公司管理两大方向，浓缩了作者的人生智慧和管理哲学。本书的核心内容主要分为三部分，第一部分是达利欧的生活原则；第二部分是达利欧的工作原则；第三部分是如何制定属于你自己的原则。
第一：作者的生活原则——用绝对理性的态度去认识世界。
书中说，人都是非理性的，因为人具有动物性，很多时候人们会被动物性所驱使，忽略对事实和真相的追求。比如，我们购物时并非因为真的理性需求，而是受感性的情绪和某种满足感所驱动而购买，这个不难理解，我们经常在生活中买了一些我们不需要的商品，经常在网上忍不住要剁手，就是因为我们被这种动物性驱使完成了购买，忽视了我们是否真的需要的理性思考。
为了更理性的思考和行动，作者总结了达成目标的五个步骤——分别是设定目标、认识问题、诊断问题、设计解决方案和执行解决方案。设定目标很好理解，认识问题没有那么容易，因为人的天性是自负的，对于自己的问题天生就有自我防御机制，不会被发现和承认，而是找各种理由为自己的问题做辩解，还有就算你没有自负，但每个人都有盲点，有些问题确实自己发现不了；要克服自负和避开盲区，需要做以下两点：
1、保持极度开放的认知态度——世界上没有完美的人，即使再优秀再聪明的人也有自己的缺点和盲点，糊涂的人从别人身上找缺点和理由为自己的缺失做辩解，聪明的人很清楚自己的盲点和缺陷在哪里，并且知道怎么补拙来消除这些盲点和缺陷。
2、在生活中主动保持理性的态度—很少有人会把每天上下班的时间记录下来，然后进行统计分析，得出一个精确的平均上班时间。如果你能准确地记录，用这种主动、科学理性的态度来对待生活，你对生活的掌控感会提高几个层次。
认识问题很关键，通过认识到问题，才会有后面的对症下药、设计和执行解决方案。
第二：作者的工作原则——以优秀想法至上的原则来决策。
本质上说，作者总结的工作原则和生活原则是一脉相承的，工作原则其实就是把生活原则应用到事业上。书中列出了很多条原则，大概可以分成人、文化、组织建设管理三个维度。这些原则看起来有些紊乱，但其实都有一个重要的前提假设——那就是优秀想法至上原则。
1、可信度加权决策法：充分考虑到每个人的专业背景，然后对不同专长的人提出的意见赋予不同的权重，最后加权计算进行决策。也就是在针对一个重大决策征询意见时，该领域的专业人士的意见权重就会更大，非专业人士的意见权重更小，比如讨论的是一个医疗问题，有医疗背景的人提出的意见所占的权重就会更高。
2、极度透明和极度真实：就是要敢于说真话，无论是对上司还是对同级或者下属，员工之间要敢于说真话，事实求是，有问题要坚决要提出来。比如，书中举了一个例子，达利欧的下属曾经给他了一封邮件，指出他某次开会的效果是不及格的，没有做好准备讲得很烂；达利欧并没有生气，对于他来说，这样的事情每天都会发生，比如，对于某人的疏忽和犯下的错误，当场指出问题而不是在背后议论别人的不是，做到绝对的真实和透明，也只有这样，同事之间才敢坦诚相待，不会假面恭维。当然这种原则对于公司来说有利有弊，好处是员工只要做最真实最舒服最自然的自己、做好自己的本职工作就好了，不需要刻意隐藏自己的缺陷和不足，也不需要浪费自己的时间和精力管理别人对自己的看法和印象，这就是达利欧绝对理性科学的原则，做事最高效的原则、优秀想法至上原则。当然这种做法也有坏处——这样的交流有些简单粗暴，而且员工经常处于被质疑的状态会让人有些压力，但总的来说，敢于说真话寻求最优解决方案还是利大于弊的。
第三：有关原则的原则——如何制定属于你自己的原则。
1、“痛苦”+“反思“：达利欧有一个怪癖，喜欢沉浸在对痛苦和错误的反思中，为此他做了一个app，专门记录每一个犯下的错误，每一个引起痛苦反思的事件。80年代他曾经为自己的错误判断付出了巨大的代价，差点倾家荡产，但是他回忆道，正是因为这一次错误，才让他进行了彻底的反思，让他的思维从“认为我是对的”变成“思考我怎么知道我是对的”。
2、善于记录，做“专业的犯错者”：善于记录其实也是大家都懂的一个道理，俗话说好记性不如烂笔头，对于我们人生的经验也好、重要的提醒和警示也好、偶尔的想法和灵感创意也好，我们的大脑都只能短时的储存和记忆，时间一过，大脑就什么都忘记了，这非常不利于我们总结和反思。达利欧说：“人生和事业上获得的经验不能只停留在感性层面，一定要理性的进行记录和总结。”
达利欧说自己是一个专业的犯错者，这个“专业犯错者”（professionalmistakemaker），这专业犯错者不是说犯错很多，而是在每次犯错过后，都能对错误有完整的、理性的、全面的反思，由此能够把错误转化为原则。失败是不是成功之母，取决于你是不是一个“专业的犯错者”，否则只有一些感性的、模糊的感受和经验，最后的结果就是好了伤疤忘了疼（其实我觉得“好了伤疤忘了疼”是人性的弱点和顽疾，就像拖延症一样非常普遍），如果是这样，那失败依然是失败之母。
总之，达利欧的这本书是将自己几十年的经验总结出的几百条各式各样的原则，做成搜索引擎一样的目录索引，输入关键词就可以找到相应的原则和解决方案，这样对号入座就可以了。他将自己的人生经历和反思做了严谨和精密的原则总结，下次出现同样问题就可以直接从系统调用来解决问题了。
如果用一句话来解读这本书的核心观点，那就是用理性来对抗这个世界的复杂。达利欧就是一个完全的理性精确主义者，一切从理性出发，反对任何感性的个人情绪。所以这种思想和观点可能只适合那些极其需要理性来做判断的行业，比如投资，但是对于很多其他行业来说，比如我所从事的营销创意行业就很重视感性的部分。
极度的理性是需要极度的勇气的，认清真相的过程可能也是痛苦的，有时候适当保持一定的感性，对很多普通人来说也许是不错的选择。
学校贫困证明格式篇十
经朋友介绍一本书raydalio的《原则》，崇尚方法论的我即刻就去购买了这本书，并仔细研读。读到生活原则的部分，“做到头脑极度开放、极度透明”令我回忆起过去在网络上发表的文章，并决心在这里开始写下去。为什么呢？曾经我满怀热情，在豆瓣上写了一部电影的影评，洋洋洒洒五千字，我个人认为我可以说将这部悬疑恐怖电影解析到了极致，可最后少数人发表肯定的评论，多数人发表否定评论，对于首次在公众场合做出评论的我而言，深受打击。
当我看到《原则》中“不要担心其他人的看法，使之成为你的障碍。要做到头脑极度开放、极度透明本身就很难，因为极度透明而不是有所遮掩，可能会招致批评”，大脑开始告诉我，我曾今竟然因为别人的一句随意的否定评论而丧气，并质疑自己的观点。理智提醒我，从某种角度来说，否定评论有他们的正确之处，但如果我将之视为障碍，那么就违背了”头脑极度开放、极度透明“的原则，而我明白的是这个原则将使我受益匪浅。
【生活原则一】头脑极度开放、极度透明，也成为了我写这篇文章，以及往后连载我的个人经历的伊始。因为我打算将我过去的经历及将来的行动计划作为公开的信息，展现我未来全过程的改变。下面开始我计划针对生活原则一的改变。
【改变一】公开透明，不再害怕言论。
今日我愿意以这样的形式诉说，说明我做出了公开透明的第一步。不再害怕自己的行为被别人评论，因为可能别人根本不在乎你，只有你在乎你本身。不再因为害怕，而停止发表言论。
【改变二】做一个超级现实的人。
我的现实是什么？我的现实是我所追求的生活的境界不是享受型人生，而是体验型的人生。生活的意义建立在痛苦换来的成功之上的。那么痛苦是必然的，这个思考告诫我如果这件事情让我很痛苦，那么请坚持下去，你可能会看到丰厚的成果。
我快乐的源泉是什么？我常想起我曾今最快乐的时光，是我在美国体验摄影课的过程。片段式的回忆所带来的快乐是暂时的，仔细思索那段时间我所真正感到快乐的因素有哪些，才能找出能够使我变快乐的源泉，并加以复制应用到我以后的生活中。
快乐1：【打破成规】通过说服父母，体验了一次与以往所学专业不同领域的课程。
快乐2：【被理解】艺术与金融不同之处在于，艺术更关心人的感受，金融更关心收益本身。感受这件事对于我来说，更加易于衡量和接受。
快乐3：【建立友情】有过打破脑袋都想不出方案的时刻，但是最后在朋友的帮助和鼓励下完成了一个又一个project。
快乐4：【增强自信】通过表达和陈述对别人的作品和自己的作品的看法，对于自我观点更加肯定以及自我认知更加的明确，从而对自己更加的自信。
综上，我的快乐除了摄影本身带来的以外，根本上是以下几点原因：
第一次通过自己的努力获得了一次机会，感觉到被尊重和认可。
艺术是可以治愈人的心灵的，因为好的艺术作品带有同理心，能与观赏者产生共鸣，即艺术的存在能够让更多的人产生空间感官上的联系，从而使得人感到被理解。所以所建立的人与人之间的.联系越多，艺术品就越有价值。在创造艺术的过程中，我尝试的是创造可以将我与他人联系起来的纽带，所以只要我创作出来的作品能够得到别人的认可，那么我会感到被理解和尊重。
摄影的过程中所带来的人际关系的建立使得我感觉到被关注和理解。
自我表达得到了一定的肯定，因为这是我最害怕的部分，在摄影课上我得到了突破，从而肯定了自己的评论和表达能力，从而增强了自信心。
通过一层一层的从表象的快乐到深层次的快乐，最后我得出我的快乐的源泉来自于被尊重和认可，而不是摄影本身。
对于这个事实真相，我很震惊，我从未从此种角度对于快乐本身进行思考。长期以来，我一直认为摄影比金融给我带来更大的快乐是因为我更喜欢摄影本身。其实，只是因为摄影能给我带来更多的尊重和认可，归根，人性使然。每个人存在于这个社会上都想要得到尊重和认可，也可以说是人性的弱点。对于此，我不可逃脱。但一旦我明白了这个道理，将会指引我未来的人生。
学校贫困证明格式篇十一
《羊脂球》是莫泊桑众多短篇同车的人群一开始听闻被扣留的真相时，义愤填膺。“当时只听见一片谴责这个无耻兵的呼声，一片暴怒的怨声;全体团结起来抵御敌人了，仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事情里他们每个人也都有一份……”然而，这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫，高潮也相应的在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者，导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考，思考人性在环境转变中转变——人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球好像有点冷冰冰了”，再到“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了”，大家都只是为自己的处境担心，建议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军官拒绝后，他们只有改变方法对羊脂球软硬兼施，既是威胁，又是说服和劝告……到最后，羊脂球为了大家的利益，忍受着屈辱，顺从了普鲁士军官而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待……莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。
《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
学校贫困证明格式篇十二
这本书是瑞达利欧根据自身犯错和反思错误得到的总结，称为“原则”，被写入这本书中。
书中给出成功生活的重要公式：梦想+现实+决心=成功的生活。
这个公式在各类烂大街的书中已经老生常谈了，其中就决心和梦想展开叙述的往往是鸡汤文。而瑞达利欧对现实的叙述有深刻见解。我们都知道：把握现实的实际情况是取得良好结果最根本的原则，瑞达利欧根据自己错误估计经济形势导致破产的亲生经历说明了把握现实情况时会遇到的两大障碍是”自我意识障碍“和”思维盲区障碍“，简单而言就是”自以为是“和”片面的思考“。这两个错误并不是孤立发挥作用的！“自以为是”会将“片面思考”的结果视为最终真理。（瑞达利欧最惨痛的失败就来自上述两点）。
针对上诉两个问题障碍，瑞达利欧提出的解决方案是：头脑极度开发和极度透明原则。
头脑极度开发原则要求摒除先入为主，并将”我是对”这一认知改为“我存在盲点”。
书籍简介到此为止，下面是我的理解：
首先，要完成这一转变并不容易，因为不利的思维方式之所以能存在，要么是因为它提供了便利，要么是因为它是天性的一部分。
“思维盲点障碍”则是天生的，就像人天生的视力，味觉的敏感程度就不一样。人的思维方式也有天生差异。
我的启发：采用“集思广益原则”能避开上诉两个障碍，达到认识到真实的现实。
“集思广益”之所以与两大障碍相抵触，是因为：
集思，是汇聚众人的智慧，它与“刚愎自用”相反，能解决“思维盲点”障碍的问题。
广益，是广泛采纳有益的观点，它与固执己见相反，能解决消除“自我意识障碍”的问题。
集思广益的最佳体现就是“头脑风暴”。
（不允许立即对提出的观点进行反驳，意味着不能有自我意识。）。
如何将“集思广益原则”用到更多的场景？
最重要的是建立并维持住一个团体，这个团体必须具有如下若干特点：
1、拥有共同的目标（但不能是挣钱，否则将貌合神离）。
2、成员之间彼此认识（这点限制了团体的规模，约15个人）。
团体的建立要根据具体情境，当我要完成一个目标时，我会召集和我有共同目标的人。这些人可能来自贴吧，或者其他论坛，通过逐个认识这些人并拉群介绍他们相互认识，可以形成一个小圈子。当小圈子形成之后，信息会在我不参与的情况下在成员之间流动。我作为这个小团体的组织者，拥有最大的号召力，同时是小圈子中人际网络的枢纽，能获得最大的信息量。这有助于我收集信息和广泛征求意见。
这个启发也是来自于20xx年的考研历程，我犯的错误在于错误高估自己数学的水平，这是“自我意识障碍的一种”，它导致我没调整当前的学习阶段。如果我是在一个团体中，可以获得不同成员的参考意见，我就能即使调整了！
学校贫困证明格式篇十三
《小妇人》这本书主要是介绍马奇一家人的故事的。
马奇先生是一名军人，马奇太太靠自己的力量支撑着这个家。马奇先生威严、宽容、关爱自己的子女；马奇太太善良、有爱心、经常帮助困难、贫困的家庭。而马奇家的四姐妹我也都非常喜欢。
梅格是大姐，她温柔体贴、善解人意，有着像花儿一样的容貌。她放弃了富贵和钱财，嫁给了贫穷的布鲁克先生，过得很幸福。
乔是二姐，她有着一股男孩子的味道，敢作敢当，长长的头发和修长的身材让她看起来十分美丽。她是一名很棒的作家。最后由一个假小子变成了勤劳能干、温柔体贴的女孩。
贝思性格内向，腼腆害羞。她很善良，经常帮助弱小的儿童。她极有音乐天赋，弹琴很好，唱的歌很动听，但最后不幸染上了猩红热，离开了人世。
艾米是家中的重要人物，她有一种淑女的气质。原先她很自私，但后来她变得宽容大度，得到了许多人的称赞，也寻找到了自己的爱情。
合上这本书，一种敬佩之情油然而生。马奇家的每一个人都值得称赞，都值得学习！
学校贫困证明格式篇十四
读书笔记有多种多样的形式，每种形式都有它自己的特点，便也有它必须遵守的共同的原则，这些原则也是对读书笔记的总的要求。
一：理解内容是前提。
在作读书笔记之前，先要对读物的内容有个真正的理解，心中明确哪些该记，哪些不该记，哪些应该详记，哪些需要简单记。这样进行选择后，记录的就应该是原文中的精华部分和关键问题。
总之，做读书笔记，先要理解内容，再写读书笔记。
二：格式明确，符号统一。
目前来说，读书笔记的做法没有一个固定的程式，可以由读者自己来规定，但必须做到格式明确，符号统一。
记载的内容要有条有理，不能不分主次，密密麻麻写成一大片。要格式清楚、明确。一般来说，重要的论点、论据、事实、数字、公式等应各占一行;关键词和非关键词可以采用不同的字体、不同的色笔;相同的问题应尽量分段;不同的问题之间要空若干行等等。
在做笔记的过程中，不可避免地要使用一些符号，这些符号自己要有一个统一的标准，前后要一致，保证日后能够顺利地辨认。
三：简明易读。
写读书笔记要求简明扼要，抓住问题，无关紧要的词句省略掉，便于日后的使用。
写笔记要便于自己阅读，就是说，可以使用一些缩写体。但要注意使用的缩写体必须是那些自己相当熟悉的。这样做的笔记即自己清楚，又相当完整。
四：注明时间和出处。
作读书笔记时，要写明笔记的时间，日后把不同时期的笔记做一比较，会有收效。
除去写明笔记的时间之外，还要注明所记录资料的出处，目的是便于日后查找、核对。
五：要分类。
读书笔记的分类，就是将读书笔记分门别类地组织起来，把相同的集中在一处，把不同的区分开来。
(1)以笔记的内容为主，必要时再按时间、出处、笔记形式分类。
(2)按笔记学科属性分类。
(3)按专题研究的问题分类。
六：经常复习。
通过经常复习笔记可以不断理解，消化所读到的知识，提高阅读水平。
七：持之以恒，养成习惯。
坚持写读书笔记，做到持之以恒，养成习惯，必须克服怕苦怕累的思想。不能凭兴趣出发，高兴就写，不高兴就不写。要想长期地坚持下来，就要注意以下几点：
(1)充分认识写读书笔记的意义，在思想上真正重视写读书笔记，才能成为一种自觉的行为。
(2)把读书笔记作为读书计划的一个组成部分列入其中，严格执行。
(3)经常检查自己的读书笔记，看哪些笔记对自己的帮助大，哪些对学习有益，哪些做得还不够，以提高写读书笔记的兴趣，促进写读书笔记习惯的形成。
学校贫困证明格式篇十五
《猜猜我有多爱你》书里讲得是大兔子和小兔子互相表白自我有多爱对方。
妈妈说，当你很爱很爱一个人的时候你会想把这种感觉描述出来，可是爱不是容易衡量的东西。虽然我不是太明白妈妈说得，但此时此刻我想对妈妈说：妈妈我爱您！
