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古代民间故事短篇篇一
北宋元丰七年，即公元1084年秋天的某个晚上，和平常没什么不同，宋神宗饭后突然打摆子，两眼翻白，浑身颤抖，十指像鸡爪一样在空中比画。片刻以后，宋神宗恢复平静，正当大家松了一口气时，太医跟高太后悄悄地汇报：“皇上这是重病之前的先兆，要劝皇上保重龙体，不要过于操劳。少则三个月、多则半年，皇上会一病不起。”
高太后听了，既心疼又焦急。她心疼皇上的身体，焦急下一任的“接班人”。别看宋神宗儿子有6个，可是前面5个儿子都因这样那样的原因先他而去了，膝下只有老六，年方17岁，叫赵熙。赵熙是德妃所生，不是皇后嫡出的，他排行老六，也不是长子。当时立储君是立嫡立长，基于无长无嫡可立，所以赵熙就成为的种子选手，宋神宗口头上认可他为太子，只是没有下诏书。没有那一纸公文，赵熙头上的太子帽子就戴不稳。
三个月以后，宋神宗中了太医的预言，一病不起，而且口不能言，手指也僵握着，写字都成了难事。高太后催他立太子，他比画了半天，高太后才看明白，原来皇位的人选还有两个。高太后以为是皇上在外面跟民女生了龙种，又比画了一会儿，她才明白，那两个竞争对手是宋神宗的亲弟弟，一个叫赵颢，36岁;一个叫赵頵，30岁。姑且叫他们二号三号选手，前面提到的赵熙算一号。
在宋代皇室有个规矩，叫兄终弟及，既然宋神宗没有把亲生儿子正式立为太子，现在皇帝驾崩的日子屈指可数，二号和三号选手就有资格来争夺皇位。而且，他们都是高太后的亲生骨肉，处理起政事来，随便哪个都会比赵熙强。
皇帝病了，大臣们争相表忠心，络绎不绝地进宫探病。这个时候，只是尽心罢了，隔着窗户见见皇上。于是，大伙对皇上的探病就成了一次次的茶话会，你一言我一语，猜度会立谁当接班人。
一开始，大家的研讨是比较轻松的，轻言细语很有修养，互相带着试探对方的意思，但渐渐就有了打嘴仗的风向，特别是宰相王瑾表明了自己的态度以后，众人立刻就分成了两个对立阵营。以王瑾为首的支持子承父业，以重要大臣蔡确为首的支持兄终弟及。
王瑾只是装作随意地说了一句话：“应当立赵熙为太子，皇上金口玉言，一言九鼎，谁都知道他早就把赵熙称太子了。至于诏书，等皇上醒来，我看就会下了。”
宋神宗病重得昏迷过去了，那立太子的诏书，没有他的签名，谁也不敢做主出炉。
在朝廷，手里有实权的人是枪杆子，有话语权;手里没有实权的说不上话的，叫烧火棍。但是，所有矛盾的聚集放大，都少不了烧火棍的功劳，他们在中间挑拨火星，拉帮结派，为自己谋前途。王瑾和蔡确这两支枪一接上火，烧火棍们就忙开了，使两人的矛盾迅速升级。
蔡确放出话来，要杀了王瑾。
王瑾有个外号叫三旨宰相。三旨是：上朝时叫取圣旨;皇帝裁决后，叫领圣旨;传达完圣旨，已得圣旨。对上，他唯唯诺诺;对下，他爱好和平，是有名的双面胶人士，就是跟值班的宫女，也喜欢拉拉家常，没有一点高 官的架子。
就是这样一个不爱招事的老头儿，却在皇上病倒以后管起事来了。于是，前几日呈乌合之众、懒散之态的朝臣们就有了必须唯王瑾马首是瞻的意思。这个马首不像以前没有主见了，原来他天天歌颂皇上英明，现在他的言行倒叫臣服的人由衷地佩服起他的英明来。
这日探病聚会时，王瑾进来就宣布了一个新想法，他说：“皇上病体欠安，国事不能长久荒疏，我们应当集体联名，奏请高太后临朝听政。太后临朝的第一件事，就是确立皇位人选，到时大家把自己的意见都拿到桌面上去谈，不用在背后胡思乱想，影响团结。众卿觉得如何?”
请太后临朝，有史为例，可以效仿。宋神宗还活着，总不能马上叫哪个选手直接上任吧?万一皇上被哪个医生妙手回春了呢?
确立皇位接班人是个烫手的山芋，就丢给太后去整吧。王瑾这一招儿倒是高明，弄得想杀他的蔡确不得不推迟了计划。
高太后的表现也很让大臣们满意，太后不肯临朝，说：“哀家一个女流之辈，怎配端坐朝堂?”这话很多太后都说过，但当时让大臣们听来，仍是觉得心里舒服，这才叫贤德的女人，不是有野心的人，暂时过渡下就会回到后花园去下棋的。大臣们放心了，一再叩请高太后临朝，还有几个人坚决地说她不答应，他们就不起来。没办法，高太后只好答应了。
王瑾这人看起来有几把刷子，几句话就把高太后隆重推到前台了。虽说史有前例，但当时人们还没想到这一招。有的等着老皇帝死了，新皇帝能提拔自己一下;有的观看皇位花落谁家，就是没有人想到国事不能长久荒疏。
看来王瑾不是蜗牛，是红牛。
高太后走马上任以后，处理起政事来果断能干，没有平常女人的优柔寡断。对于立储君的意见，她是各方面都听取，要女官一条条记下来，但就是不表态，说要时间考察研究再作决断。
王瑾的态度很明白，还是支持赵熙当太子。他说：“兄终弟及是有前例，可是当今皇上有亲生儿子呀。可怜皇上就这一根独苗，他学问好，有仁孝之心，如若不叫他承继大业，于心何忍?”
这日下了朝，王瑾接到一封密报，上面写着：“我听说蔡确要加害于您，他一心反对立赵熙为太子。您这几天出行居家都要格外小心，过了这阵就好了。”
没想到从这个晚上起，王瑾府上却是夜不闭户，把院门大开，往里走进去，一层层的门都是开着，王瑾和家人仆妇无不是放心大睡。蔡确派的杀手从没见过这种阵势，夜夜在王府左右转悠，却没有胆量走进去。如果想在王瑾上朝的路上干掉他，竟也成了难事。杀手发现王瑾神出鬼没，根本不知道他走的哪条道去上朝。
没有办法，蔡确就想在宫里对王瑾直接下手。下手的地方初步选在他们原来探皇上病情聚会的候客室，等王瑾落单时下手，方法是在他茶水里下毒。至于替罪羊，就让端茶的宫女担任。这个主意蔡确只跟夫人王氏提过，但很快走漏了风声，只好改在宫里探病的路上杀了他，杀完将他丢在草丛里，装作不关我事的样子走掉。
时间是中午，宫内行人稀少。看到王瑾往皇帝寝宫走，蔡确就连忙跟上去打招呼，说他也是去探皇上的病，要同行。王瑾说好啊，两人一前一后走着。机会真是千载难逢，前后左右都没有行人。蔡确猛地一拔佩剑，却差点儿闪了腰，那佩剑硬是拔不出来。他歪下头看了一下，发现剑被什么类似浆的东西给堵死在鞘里了。
王瑾回过头来，说：“你整理衣服呐?”蔡确脸一下子红了，说不是，又说是。这个时候，蔡确想上去把老头儿掐死，可是王瑾有点胖，脖子粗短，又走出了汗，想掐死他，手会在他脖子上打滑，难得掐死。脱下裤腰带勒死他吧，自己的裤子怎么办?算了，等下次吧。
两人进了候客厅，却见二号三号皇位选手在那里发脾气，二号赵颢说：“我想见哥哥，母后却不给我见，说要静养，听说是不行了，可不是连最后一面都见不到了?”三号赵说：“我都担心哥哥还在不在?前几日隔着窗户见过，一动不动的。”
蔡确是支持他兄弟二人中的一个上位的，但一直没有明确表态支持谁。现在二号和三号看到他，加上心情不好，都表现出懒得搭理的样子。蔡确那颗火热的心就一点点地凉了。
二号和三号不搭理他，蔡确本人忍不住做了一下自我分析：一是他们心情不好，二是嫌我态度不明确，三是瞧不上我的为人。早先，我 靠支持王安石的新政发家，后来发现宋神宗对王安石不满，就立刻疏远了他，还参了王安石一本。我这种小人他们怎会放心?
想到此，蔡确的心有点凉，因为头脑发热，要杀王瑾的心思就淡了。
走的时候，王瑾打了三声响指，神态很是轻松。
次日早朝，高太后宣读了立赵熙为太子的诏书。群臣中仍然有表示不满的议论。罢朝以后，高太后召了几名有不同意见的大臣单独谈心。
她说：“原先我是犹豫不决的，他们三人都是我的亲子孙，手心手背都是肉。我说的考察他们，其实只是私下观看他们探皇上病的样子。赵颢和赵看到皇上昏迷不醒，脸上现出的不是焦心，而是压不住的高兴。只有孙儿赵熙，每次来都流下眼泪，是真心为他父皇的病伤心。”她打开一个暗室的门，说：“哀家在这里观察他们。开始是准许他们走到皇上 床前探病，后来担心他们下毒手，就只准他们在外面站一会儿。你们现在不会反对我的意见了吧?”
古代民间故事短篇篇二
民间传说故事很多都是有前人口口相传下来的，很有趣味!特别是那些短篇的!小编很喜欢!所以下面本站小编给大家整理了几个短篇民间传说故事，希望大家会喜欢喔。
“天要下(落)雨，娘要嫁人”，这本是中国民间老百姓的一句俗话，用来比喻必然发生、无法阻挡的事情，不以他人的意志与想法为转移。时至今日，此俗语早已家喻户晓、妇孺皆知矣!
关于“天要下雨，娘要嫁人”这句俗话的由来，还有一个传说。
传说古时候有个名叫朱耀宗的书生，天资聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试时，见他不仅才华横溢，而且长得一表人才，便将他招为驸马，把心爱的女儿嫁给了他。
“春风得意马蹄疾”，循惯例朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲如何含辛茹苦，如何从小将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为他多年守寡、一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，心中更加喜爱此乘龙快婿，即准允所奏。朱耀宗喜滋滋地日夜兼程，回家拜见母亲。
“心口痛着哩。”
“怎么说痛就痛起来了?”
“娘，您要嫁谁?”
“你的恩师张文举。”
朱母一时语塞，在儿子和改嫁之间无法做到两全其美。
原来，朱耀宗8岁时丧父，朱母陈秀英强忍年轻丧夫的悲痛，她见儿子聪明好学、读书用功，便特意聘请当地有名的秀才张文举执教家中。由于张文举教育有方，朱耀宗学业长进很快。朱母欢喜，对张文举愈加敬重。朝夕相处，长年累月，张文举的人品和才华深深打动了陈秀英的芳心，张文举对温柔贤惠的陈秀英也产生了爱慕之情，两人商定，待到朱耀宗成家立业后即正式结婚，白首偕老。殊不料，这桩姻缘却要被蒙在鼓里的朱耀宗无意中搅黄了，出现了这样尴尬的局面。
这一天晴空朗日，朱耀宗心想这事并不难做，便点头同意。谁知当夜便阴云密布，天明下起了暴雨，裙子始终是湿漉漉的，朱耀宗心中叫苦不迭，知是天意。
从前，有个秀才善知诗书，能出口成章，为人刚正，平生喜交结劳苦贫民。一般百姓请他写文办事，都有求必应，对达官贵人则拒之千里，很有几分傲骨。
北燕南飞，东西比翼有上下;
前车后辙，左右对轮无高低。
联语一出，大家齐声叫绝。这下联不仅同样对出了“前、后、左、右、高、低”六个方位，而且蕴含了傲秀才不甘服弱的倔劲。
县令碰了钉子，又咄咄逼人地说出第二联：
空竹着刀，外生枝节削皆短;
其间暗含杀机，席上鸦雀无声，傲秀才仍镇定自若，从容答道：
窍藕遭锄，内牵毫丝抽还长。
恼羞成怒的县官，挥手点指窗外，咬牙哼出第三联：
云镇高山，哪个尖峰敢出头?
傲秀才眼扫室内，见壁洞透进阳光，便针锋相对：
日穿漏壁，这条光棍却难拿!
纪晓岚年幼时就表现出非凡的才华,称得上是天资聪颖。
这天,塾师向所教的几个学生出联,要他们应对。塾师是山东兖州人,祖籍在曲阜,为了炫耀家乡的人杰地灵,借以标榜自己的出身和学识,塾师出的上联是:齐鲁出圣人。语句虽通俗易懂,可真要对出恰当的下联,莫说是几个未成年的孩子,就是有功名的秀才,怕是也要费一番脑筋的。
见到学生们大眼瞪小眼,张口结舌,无以为对,塾师不觉有些自鸣得意。这时,纪晓岚开口对出了下联:燕赵多烈士。
“我请先生动戒尺。”
听到纪晓岚这句对答,塾师被他这种要求师长对自己严加管教的态度感染了,他对眼前的学生们夸赞说:“纪子虽幼,志却超群!老夫预言,其前程无可限量,日后必成大器也。”在这里,塾师将小小的纪晓岚称为“纪子”,足见其对纪晓岚的肃然敬重之情。
共2页，当前第1页12古代民间故事短篇篇三
西沂河岸边，王庄村的东头有半间草屋，里边住着忠厚老实的王小。他自幼父母双亡，孤身一人，靠打柴为生。
这天在山上打柴，见从东南方飞来一只大鸟，落在半山腰里，身上发出万道金光。站一会儿，翅膀一抖就飞走了。王小跑过去，见地下有一枚制钱，便拾了起来放兜里，打完柴，在回家的路上，觉得身热口渴，就放下挑子，爬上路旁的山楂树摘山楂吃。树下来了一老一少，王小听他们说：
“师傅，咱们要枚铜钱干什么用?”
“那是宝，用红丝线栓上放进海里，龙王会请你进去，要什么他就给什么。”他二人走后，王小从树上下来，心想：凤凰不落无宝之地，那鸟可能是凤凰，这制钱也许就是他们说的那宝贝了。他决心去试试。
王小走了半月到了东海边，他拿出铜钱，拴上红丝线抛入海中。海面立时波涛汹涌，海水翻腾，不多时，海里上来两个分水夜叉，把王小请入龙宫。龙王亲自迎
接，设宴招待。席间龙王问王小：“不知英雄用何法力煮我东海沸腾，”王小掏出铜钱递给龙王，龙王是识宝的：“好个闹海钱，天下只此一枚，真是价值连城啊!”王小见龙王称赞，就说：“龙王喜欢，我就送给您了。”龙王又惊又喜：“谢英雄的馈赠。我龙宫珍宝也不少，随你挑任你选。”王小见一个金丝叭儿狗，脖上套着铃铛，摇头摆尾，蹦蹦跳跳。心想：我要有这性灵作伴，晚上就不孤单了，于是开口道：“我很喜欢这只金丝叭儿狗。”龙王大惊，脸都变了色。原来这小狗是他最疼爱的公主三娘，她听说有凡人入宫，缠着父王要看，女孩不便抛头露面，才变作金丝叭儿狗的。龙王虽然舍不得，可有言在先，不能拒绝，只好答应了。
王小携着金丝叭儿狗，回家把它放在屋里。自己和以前一样，锁上门，拿了扁担上山打柴。到晌午回来，开开门一看，桌上放着热腾腾的饭菜。王小心想是邻居送来的，吃了又去打柴，回来还是有桌饭菜，一连三天都是这样。王小好纳闷，这天他装着去打柴，偷偷藏在烂席筒里。天刚晌午，见小叭儿狗打个滚儿，变成一位俊俏的女子，她拿过纸叠上，用剪子一铰，吹一口气，立即出现一桌饭莱。王小从席筒里钻出来，女子羞羞答答，向王小说了自己的身世，并说愿与王小结为夫妻。王小满口答应，就在半间草屋里拜了天地。
三天后的晚上，龙女三娘剪子铰纸，吹口仙气，平地里起来铮明瓦亮的搂台殿阁。小两口住了进去。
这事传到皇宫里，薛王带着文武百官来看。这昏王见三娘长得貌美，起了歹心，便对王小说，“你在门前打十二眼井，井旁都要有一棵垂柳，井里都要有两条半斤重的鲤鱼。明天有一样办不到，拿三娘顶替。”说完拂袖而去，王小犯了愁，三娘说：“郎君莫愁，明天薛王来，自然无话可说。”
第二天一早，薛王来了，见十二眼井里鱼跃水动，十二裸垂柳风吹枝摇。薛王看傻了眼，可他还不甘心，就又对王小说：““你院里摆上二十匹马，都是粉鼻粉眼粉肚皮，马上都坐俏佳人。今天我不走了，住你客厅，明天我起来就看。”王小一看三娘的眼色就答应了。三娘摆酒宴招待薛王臣君，薛王吃饱喝足就睡了，天明醒来，见和他要的一点不差，马咴咴地叫，在院里兜欢子。薛王难不倒王小，虽然心里不悦，但也无可奈何，只好回去。三娘上前说道：“薛王，民女贡献一玩物，不知中意否?”说着递过去拳头大、状如鼠的小动物。薛王一看，着实喜爱。问道：“它是何物?怎么喂养?”三娘说：“它叫祸，只吃生铁喝香油。”薛王想：“香油有的是，生铁更不在话下。”于是带祸回宫。
薛王派专人喂祸，那知这小东西越长越大，越吃越多，城的生铁吃光了，香油喝净了。薛王下令向全自征收，后来全国的也吃光喝净了，薛王没了法，叫人把祸牵出去扔了。谁知祸大城门小，牵不过去，薛王又叫把祸杀死。谁料一百个勇士发声喊，持刀向祸刺下时，刀口喷火，立时烈焰冲天，薛王和他的大臣抱头鼠窜，王宫也化为灰烬了。
后来，薛王征调民伕，排成长队，把拆薛城围墙的旧砖手递手地传到兖州，盖起了兖州府。这就形成了一句歇后语，拆了薛城盖兖府--手递手。木石镇的落凤山，在这个故事之前叫东山，王小东得宝，证明那鸟是凤凰，从那人们就把东山改叫落凤山。
古代民间故事短篇篇四
大约在五千年前，我国的黄河、长江一带住着许多氏族部落。黄帝就是传说中最有名的一个部落首领。
黄帝是少典族的子孙，姓公孙，名字叫轩辕。据说他一生下来就有非同一般的表现：七十天时会说话，几岁大的时候就懂得了许多道理。成人后，更加朴实敦厚、机敏神灵，且知识渊博、明辨是非。
黄帝的部落最早分布在我国西北的姬水附近，后来迁到河北涿鹿，开始发展畜牧业和农业，并且定居下来。和黄帝同时期的另一个重要部落的首领是炎帝，他和他的部落最早居住在我国西北的姜水附近。据说炎帝和黄帝还是近亲，只是黄帝的部落正在兴起，炎帝的部落却渐渐衰落。
这个时期，还有一个重要的部落，就是九黎族。他们的首领叫蚩尤，带领部落生活在今天的河北、山东、河南交界的地方。传说蚩尤十分强悍，黑脸、红须、碧眼，力大无比，性情残暴，经常带领他的八十一个兄弟攻打弱小的部落。
他的八十一个兄弟被传得更神，个个具有猛兽的身体，长着铜头铁额，吃的全是沙石。他们随着蚩尤一起向黄河一带扩张，没有哪一个部落能够战胜他们。
蚩尤侵入了炎帝的地方，炎帝奋起反抗，但不是蚩尤的对手，被蚩尤打得节节败退。
黄帝分析形势，认为蚩尤战胜炎帝之后，一定会和自己开战。与其被动挨打，不如主动出击。于是，他先在涿鹿的郊野与炎帝开战，迫使炎帝归顺自己，与自己的部落合二为一，渐渐融合成华夏族。这就是“炎黄子孙”说法的由来。
两股合力一形成，黄帝就和蚩尤在涿鹿广阔的原野摆开了战场。黄帝希望蚩尤向自己投降，可蚩尤哪里肯听，他一声号令，向黄帝的人马展开了攻击。
据说黄帝平时驯养了熊、罴、貔、貅、、虎等六种野兽，打仗的时候就把它们放出来。蚩尤的兵士虽然凶猛，可遇到训练有素的黄帝的军队，便不是对手了。
很快，蚩尤败下阵来。
蚩尤见势不妙，慌忙带上残兵败将，落荒而逃。黄帝一见，哪里肯轻易放过，带着人马便追。追杀中，忽然天昏地暗，黑雾迷漫，沙飞石走，风雨雷电，致使黄帝的队伍无法继续前进。原来，蚩尤请出了“风伯雨师”前来助阵。
黄帝哪肯示弱，请来天女帮助，驱散了风雨，刹那间，风止雨停，晴空万里。黄帝的军队在指南车的引导下，很快就追上了蚩尤，终于把他给杀死了。
从此，黄帝统一了中原。
中原统一之后，黄帝并未就此停手，他继续扩大自己的版图。向东，他抵达了海滨，登上了有名的泰山;向西，他到达了今天甘肃省境内的崆峒山;向南，他到达了长江边，登上了湘山;向北，他踏进了北方少数民族聚居之地。
他还在位于今天河北省涿鹿县境内的釜山接受了各部落首领的朝拜,从此成为华夏大地上的一位。
传说中的黄帝时代，有许多发明创造，如造车、造船、制作五色衣裳等等。虽然不一定都是黄帝一个人发明的，但后人也乐于把这一切归功于他。
黄帝居住在一座名叫“轩辕小丘”的小山旁，娶了嫘祖为妻。据传嫘祖亲自参加劳动，并教妇女们养蚕、缫丝、织帛。
黄帝还有一个史官名叫仓颉，据说文字就是他创造的。
黄帝共有十五个儿子，他和嫘祖所生的两个儿子叫青陽和昌意，他们的后代都分别掌控过整个华夏大地。
黄帝死后，被尊为“华夏始祖”。
古代民间故事短篇篇五
中国古代民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力。下面是本站小编为大家准备的古代民间故事精选，希望大家喜欢!
1945年初春，地处大虎山下的清风镇接连发生了几桩命案。被杀的，都是驻扎在此地休整的日本鬼子兵。第一个，好像叫小坂次郎。一天深夜，小坂突然失踪，直到两天后才被巡逻兵发现死在了山坳里。当在残雪堆中找到他时，人被扒得赤身裸体一丝不挂，从头到脚鞭痕累累，皮开肉绽。得此消息，步兵中队的中队长高桥正雄赶到了现场。睹此惨烈死状：高桥恶叨叨命令鬼子兵马上将清风镇的父老乡亲全集中起来，彻查凶手，但凡有一点嫌疑者，格杀勿论。命令既下，负责勘验尸首的军医官佐藤茂却叫住了他。
蛇没有眼睑，眼睛处覆盖着一层透明鳞片，被称作透明膜;在蛇的腹部还生有一排特殊鳞片，叫做腹鳞。从形状可以断定，这是片腹鳞。也就是说，打死小坂次郎的人，使用的是一条柔软的蛇鞭。
“小鬼子，人是我杀的，你有种冲老子来!”蓦地，人群外传来一声喝骂。循声望去，众乡亲全愣了神—和高桥叫阵的，竟然是不知从什么地方流落此地，平素沉默寡言、靠打柴卖柴为生的癞头张。
“喂，你是用什么东西打死他的?”许是为了验证自己的推测，军医官佐藤茂抢在高桥正雄前面开了口。可不等癞头张回答，只见一个鬼子兵慌慌张张跑来，比比画画一通叽哩哇啦。高桥听得浑身一哆嗦，忙带上几个士兵扎进了不远处的松林。
又一个人高马大、名叫渡边的鬼子兵死了，双目圆睁，舌头外吐，脖子上留有一道淤血勒痕，身体直挺挺地栽倒在一棵歪脖老松树下。勘察完命案现场和鬼子兵的死状，佐藤茂说，在十米外的山路上，渡边正在行进，有人悄无声息地摸到了他身后，用绳子套住他的脖颈硬生生拖进松林，然后挂上了歪脖树。等到渡边气绝身亡，那人又解开绳索，任他由半空摔落。不，勒毙渡边的不是绳子，而和杀死小坂次郎的一样，是蛇。因为，勒痕里也留有一片蛇的腹鳞!
“可是，渡边被害时，叫花子并不在现场。还有，他腿瘸，身材干瘦，就算背后突袭也未必是渡边的对手，更别说把他活着吊上树。”佐藤茂边说边四下瞅瞅，禁不住脸色大变—歪脖树周遭的积雪上，除了一道拖痕和他们几人的脚印，再无丝毫被踩踏之处。这一切足以证明，渡边是被那条蛇独自吊死的!
为了救清风镇的数百乡亲，癞头张惨遭高桥正雄的毒手，大义赴难。念及他舍命相救的恩德，鬼子兵前脚一撤，乡亲们便眼含热泪为他收了尸，修坟立碑，安葬在了大虎山中。按说，这两桩诡异命案也将成为不解之谜，就此告一段落，可没过半月，在鬼子兵驻地，又一出耸人听闻的怪事上演—一条通体如冰的飞蛇破窗而入，既稳又准地咬断了一个鬼子兵的喉咙!这次，中队长高桥正雄和军医官佐藤茂看得真真切切，那条蛇长达两米，粗如手腕，细颈大头，模样无比怪异骇人。惊慌之中，乱枪如雨，花斑蛇在凌空飞出院墙时中弹，铲状蛇头被击断。捱到天亮，佐藤茂战战兢兢走出院，却没找到蛇身。
那日，装完骨灰坛，高桥正雄手臂一挥，下了出发的命令。船到江心，无风无浪，佐藤茂无意中一扫，突然发现骨灰坛在动。骨灰坛里，装的当然是亡灵骨灰，怎么会动?高桥也觉纳闷，便命押运士兵启开封口，查看究竟。那个鬼子兵刚弯下腰，一条花斑蛇便如冷箭般疾蹿而出，死死咬住了他的喉咙。眨眼工夫，鬼子兵便痛叫倒地，抽搐成一团。
“有蛇，是毒蛇!”佐藤茂失声惊叫。叫声未落，就见十几只骨灰坛全在动，发出了人的“咝咝”声。变故突生，高桥尚未醒过神，一条条花斑蛇宛若长了翅膀，纷纷从骨灰坛中飞出，各寻攻击目标。一时间，船上炸了窝，乱了套，惨叫声此起彼伏，不绝于耳。
“杀了它们，快开枪杀了它们!”高桥边狂躁叫嚣边拔出枪，四下乱射。几个遭蛇攻击的鬼子兵早吓破了胆，豕突狼奔中撞上高桥的枪口，做了枪下鬼。一条大蛇倏地飞起，张开大口咬向高桥的脖颈。
那条大蛇远比其他的花斑蛇要长，要粗，体白如冰，更诡异的是，它的头侧还留有一个非常显眼的伤疤。完全能看得出，那原是条双头蛇，只是另一个头已被击掉。毫无疑问，它就是那条蹿进驻地索命的大蛇!一想明白这些，军医官佐藤茂当即骇得魂飞魄散，双腿一软栽进了鸭绿江。
共2页，当前第1页12古代民间故事短篇篇六
民间故事作为民间文学的重要组成部分,它蕴含着丰富的内容和通俗易懂的故事情节。哪些在古代就流传至今的民间故事有哪些?下面就是本站小编给大家整理的古代民间故事，希望大家喜欢。
有一年，山东巧匠鲁班，带着他的小妹，到杭州来。他们在钱塘门边租两间铺面，挂出“山东鲁氏，铁木石作”的招牌。招牌刚刚挂出，上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。鲁班哥妹的手艺巧极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。
一天，鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻，原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦，黑鱼精一头钻到西湖中央，杭州一个三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭里吹吹气，杭州满城鱼腥臭;它在深潭潭里喷喷水，北山南山下暴雨。就在这一天，湖边的杨柳折断了，花朵凋谢了，大水不断往上涨。
鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望，只见前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水里，男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖中央，转着一个老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个大鱼头，鱼头往上一挺，蓦地飞起一朵乌云，升到天上。乌云飘呀飘呀，飘到宝石顶上，慢慢落下来，里面钻出一个又黑又丑的后生。
鲁妹说：“你问姑娘啥行当，姑娘是个巧工匠。”
黑后生一听开心了：“好姑娘，我答应，你打算办样啥嫁妆呢?”
鲁妹说：“高高山上高高岩，我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。”
“你看，你看，我妹妹的嫁妆已办好，现在就请你搬下湖!”
黑后生要领新娘子。鲁班说：“别忙，别忙，你先把嫁妆搬去摆起来，再打发花轿来抬。”黑后生高兴死了，一个转身就往山下跑，他卷起的旋风，竟把那么大的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚。黑后生跑呀跑呀，跑到湖中央，变成黑鱼，钻进深潭潭;石香炉滚呀滚呀，滚到湖中央，在深潭潭旁边的斜面一滑，“拍得”一下子倒覆过来，把深潭潭罩得严严实实，不留一丝缝隙。黑鱼精被罩在石香炉下面，闷得透不过气来;往上顶顶，石香炉动不动;想刮一阵风，又转不开身子，没办法，只好死命往下钻。它越往下钻，石香炉就越往下陷`……黑鱼精终于闷死在湖底了，石香炉也陷在湖底的烂泥里，只在湖面一露出三只葫芦形的脚。
从此，西湖留下一个奇妙的景致：每年中秋节夜里，人们划船到湖中央去，在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火;烛光映在湖里，就现出了好几个月影。后来这地方便叫“三潭印月”。
东汉末年，魏、蜀、吴三国你争我夺，战争连续不断，经常打仗;再加天灾人祸，军队和老百姓受伤得病的很多。这一带当时属谯郡(今亳县)，归曹操管辖，打仗多在长江两岸，这里是后方，因而伤病员大都运到这里。华佗是有名的外科医生，当然都要请他去治疗。
华佗是惜贫怜苦、有求必应的人，不管是兵是民，只要找到他，他都给医治。经他治好的病伤员，有锯腿的，有截手的，有剖腹的，有缝补的，啥样的伤病都有。可是，那时没有麻醉药，每当进行剖腹、截肢等大的手术时，病伤员忍受不了手术的痛苦，有的晕厥了，有的痉挛了，呼爹喊娘的惨状真使人目不忍睹啊!
华佗看了也很心疼，咋办呢?为了治他们的病，为了救他们的命，只有咬着牙、含着泪为他们精心治疗。伤病员看到华佗那种不怕脏、不怕累，认真为人治病的精神，无不感动地流下泪来。
华佗为了减轻伤病员的痛苦，想了许多办法，做了不少试验，总是收不到预期的效果，一次一次地失败了。但华佗并不灰心，在治疗中继续摸索和试验，他定要悟出个减轻病者痛苦的办法来。
有一次，华佗为一个患烂肠的病人剖腹开刀，由于病情严重，肠道坏死太多，前后忙了几个时辰，才把手术做好，病人得救了。手术做好后，华伦却累得筋疲力尽。为了解除疲劳，他便叫老婆打了一斤酒，炒了两个菜，自斟自饮地喝了起来。谁知，华伦因劳累过度又加上空腹多饮了几杯，一下子喝了个大醉，弄得人事不知。他老婆可吓坏了!她知道华佗是个谨慎的人，从来没有喝醉过，今天为什么突然喝醉了呢?莫非他是得了什么急症?!她当时很害怕，就用扎银针的办法进行抢救。人中穴、百会穴、足三里都扎了，可是华佗仍没有什么反应，好像失去了知觉似的。他老婆看了更是着急，随手摸摸脉搏，按按心窝，跳动的还都正常，这才放了心，知道他是真的喝醉了。
第二天，华佗就对他老婆说：“今天我再喝醉酒试验一下，你再给我扎针，看看我有没有感觉?”试验结果，开始扎针时还是没知觉，后来肌肉打哆嗦，最后才知道有点痛了。就这样，又反复地试验多次，得出结论，酒也有麻醉人的作用。华佗后来给人动手术时，就叫病人先喝些酒来减轻痛苦。可是由于手术时间长，刀口大，流血多，光用酒来麻醉还是不能解决问题。
华佗摸清了病人得病的原因，就对症下药，用清凉解毒的办法把病者救了过来。华佗临走时什么也没要，就要了一捆连花带果的臭麻子花。
从那天起，华佗开始对臭麻子花进行试验，他先尝叶，后尝花，然后再把果根嚼。试验结果，臭麻子果的效力最好。华伦又到处走访了好多医生，收集了一些有麻醉性的药物，经过多次不同配方泡制，终于把麻醉药试制成功了!最后他又把麻醉药和热酒配制，麻醉效果更好。因此，华佗就给它起个名字——麻沸散。
华佗制成麻沸散的消息很快传遍了各地，“有了麻沸散，治病如神仙”，这话可一点也不假。华佗自从制成麻沸散以后，不论是开刀，还是剖腹，他先让病人喝麻沸散，失去知觉后，再开刀动手术，这样病人就减少了痛苦。手术动好后，在刀口上敷些金疮膏，病人的伤口就愈合得快多了。真是妙手回春呀!直到现在，这一带的人们都很怀念华佗，都说他是神医。只可惜，华佗没有把他的麻沸散配方流传下来。
1000多年前，奔流不息的澜沧江边，盛开着101朵花;茫茫的大森林里，有101个国家。在这101个国家中，最美丽、最富饶和治理得最好的是勐董板，即人人都向往的孔雀国。据说，孔雀国位于茫茫森林边缘，那里的山最绿，水最清，花最清，花最香，人也长得最漂亮，并且每个人都有一件孔雀羽衣，穿在身上便可以飞，在这个国家里，人人有事做，个个有饭吃，没有吵架，没有盗窃大人知书达理，小孩天真活泼，村村寨寨和睦相处，官家百姓都以善待人，这样美的地方，谁不称赞，谁不喜欢，谁不向往!
孔雀国王和孔雀王后是两位慈祥的老人，他们共同生育一七个女儿，被称为孔雀七公主。孔雀七公主长得一模一样，每隔七天，她们便要告示别父母，飞到金湖里洗一次澡。金湖坐落在茫茫森林里，隐藏在绿色群山之间，湖的上空云雾缭绕，在阳光照耀下金光闪闪，湖面宽阔无比，一片碧波，像一面镶着宝石的明镜，倒映着蓝天白云和四周的鲜花绿叶，孔雀七公主每次飞到这金湖里洗澡，都十分快乐，总想多玩一阵，但又担心父王母后挂念，不得不依依不舍地离去。
一天，她们照例来到金湖里，七姐妹游呀游呀一会儿潜力入水底，一会儿浮出水面，一会儿相互泼水，一会儿相互追逐，玩得十分开心，差点儿忘了回家，当她们想起父母正在焦急等待，急忙近回岸边穿衣时，最小的妹妹孔雀七公主南穆娜的羽衣却不见了!她们找遍了周围的草地，也找不到。这是怎么回事呀，茫茫森林无人迹，难道是天神盗走了?孔雀七公主哪里知道，盗走羽衣的不是天神，而是勐板加王子召树屯。召树屯王子七天前带领随从到森林里打猎，为追逐一只金鹿来到这碧波荡漾的金湖边，看见孔雀七公主正在金湖里洗澡，那美丽的身影、花一样的笑容，深深地迷住了他，他一见钟情，爱上了最小的七公主南穆娜，可是，正当他想唱一首情歌表达爱意时，孔雀七公主穿上羽衣飞走了。
王子召树屯按照神龙的安排，搭了个树棚，在里面等了七天七夜。到了第七天早晨，像一道彩虹，孔雀七公主果然又飞来洗澡了!云雾弥漫的金湖立即金黄色光闪闪，七姐妹脱下衣裙像七朵睡莲飘入湖中。王子召树屯想起好朋友神龙的话，悄悄地从树棚里走出来，取走了年纪最小的七公主南穆娜的羽衣，此刻，孔雀七姐妹已经洗完澡，踏上绿茵茵的湖边，六个姐姐已穿好衣服，正在慌慌张张地帮助小妹妹寻找羽衣，王子召树屯的心返而有点不安起来。“不能让她们太着急!”他从容地从树棚里出来，走到七公主南穆娜身边，很有礼貌地作了道歉，说明自已取走羽衣并无恶习意，而是为了表达爱慕之情，南穆娜公主台头一看，见召树屯王子英俊魁梧，容貌像宝石般闪光，心想，：这不是普普通通的人，一定是个有理想，有智慧而又心地善良的青年。
不觉一见钟情，也深深地爱上召树屯。于是，两颗纯洁的心碰在一起，两股甘甜的水流在一起，俩人都用明亮的眼睛交流了相互爱慕之情。六个姐姐见小妹妹爱上了召树屯，不知如何是好，更加焦急，一次又一次催促小妹妹快点从召树屯手中接过羽衣，飞回孔雀宫殿。可是，孔雀七公主却一动也不动，微低着头，默默地站着，她已把占燃爱情之火的心，交给了召树屯王子，无法再离开她，六个姐妹明白：善，能使人献出一切财富去帮助他人;爱，能使人产生巨大力量去创造幸福。她们了解小妹妹的心，理解小妹妹的爱。六个姐姐都认为：不能拆散已经交了心的恋人，不能毁掉刚刚建好的花园。于是由大姐姐作主，同意将小妹妹南穆若娜留在召树屯身边。召树屯和南穆若娜立即双手合十，感谢六位姐姐成全了俩的爱情。六个姐姐姐又一次向小妹妹祝福后，挥泪告别，飞回孔雀国去了。
召树屯与孔雀公的结婚大典刚结束，边境便函爆发了战争，为了保卫国家的安全和百姓的生命财产，召树屯告别新婚的妻子，带领士兵到前线抗击敌人。临行前，他一再嘱咐妻子：“请多保重，如果感到寂寞孤单时，可回忆我们在金湖边相见的情景，这样，爱神就会飞到身边，给你无限力量与温暖。”孔雀公主牢牢记住丈夫的话。人间既洋溢着幸福，也充满了灾难。当召树屯一离开心爱的妻子，灾难就落在孔雀公主南穆若娜的头上，负责祭祀的摩祜拉在国王面前诌会飞的孔雀以主为“妖女”是她给勐板加带来了无穷的灾难。恶毒地说，“只有用孔雀公主的血祭勐板加的神灵，勐板加才会消除灾难。”老国王不明真相，误码听了摩祜拉的谗言，决定忍痛处死自己的儿媳——孔雀公主。这突然降临的灾难，令孔雀公主南穆娜十分伤心，她并不怕死，但决不能被冤枉而死。
那么如何才能掊离危险呢?美联社丽善良的孔雀公主在次冷静地思索着。当士兵将她押到刑场时，她猛然想起丈夫临走时的嘱咐：“如果你感到寂寞孤单时，或回忆在金湖边相遇的情景，这样你就会获得无限力量和温暧。”哦，有了!正是在金湖边召树屯取走了羽衣，一想到这里，她立即翩翩起舞，飞离地面，在天空向勐板加的头人和百姓告别之后，便飞回自己的家乡——勐董板孔雀国去了。打败了入侵的敌人，召树屯王子凯旋归来，一走进宫殿，就听到妻子南穆若娜被诌害的消息，十分悲痛。
父王为了安慰他，把全勐板最漂亮的姑娘都召到宫里，任由他挑选一个做一个做妻子。但召树屯一生只爱孔雀公主，不会再娶加外的女人。他决心要去寻找妻子，哪怕孔雀国远在天边，沿途有无数艰难险阻，他也要去。爱情使他产生巨大的力量。召树屯挎上战刀，毅然离开了宫殿，踏上了漫长而又艰辛的寻找爱妻的路途。他走了999天，在神猴和神龙的帮助下，从巨蟒身上越过了能熔化刀剑的黑河，翻过了像风车不断旋着的大风山，终于到达了孔雀公主的家乡：孔雀国。
爱情的力量最终战胜了邪恶势力，失散的夫妻又团圆了。此时，满天彩霞。孔雀国的所有男人都有为纯洁的爱情而欢呼，所有姑娘都为夫妻团圆而起舞。在孔雀国住了一段时间，召树屯便告别岳父岳母和孔雀国的所有臣民，治国有方，勐板加年年风调雨顺，丰衣足食，全勐的百姓都说，这都是美丽善善良的孔雀公主带来的。
从此，傣族人民更加崇拜孔雀，热爱孔雀，把孔雀视为吉祥幸福的象征。由于这一缘故，又派生出一系例习俗：赕佛的时候，教徒们喜欢把朝佛的更多保佑和恩赐;家里添了女儿，你父母亲喜欢起个孔雀的名字，希望女儿的心灵有如孔雀公主一样纯洁;在城镇里，人们常常在主要的街道塑上一尊孔雀公主的雕像，认为吉祥的孔雀会给城镇带来繁荣和昌盛。
