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时间就如同白驹过隙般的流逝，我们又将迎来新的喜悦、新的收获，让我们一起来学习写计划吧。计划怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家带来的计划书优秀范文，希望大家可以喜欢。
网络意识形态工作计划篇一
一、强化组织领导，合理分工安排。
我校校长及分管此项工作的领导高度重视意识形态工作，明确党支部书记是第一责任人，其他成员各按照“一岗双责”要求各负其责的制度。把意识形态工作纳入年终考评，与教学业务工作同部署、同落实、同检查、同考核。认真落实意识形态工作相关制度。签定一系列相关责任书，成立意识形态工作小组。并定期开展“三会一课”和意识形态领域主题教育，通过反思分析思想文化领域出现的突出问题，对存在问题的有针对性地进行引导，有效组织学习十九大精神和习总书记系列讲话精神，提高党员干部和广大教职工对意识形态方向的认识。二、常抓学习教育，强化思想认识。
我校认真思考，周密计划，将意识形态工作纳入党支部学习的重要内容，及时传达学习上级党委关于意识形态工作的决策部署及指示精神。强抓中国特色社会主义和“中国梦”宣传教育，大力培育和践行社会主义核心价值观。牢牢把握正确的政治方向，严守政治纪律和政治规矩，严守组织纪律和宣传纪律，坚决维护中央权威，在思想行动上和党中央保持高度一致。
1、以“两学一做”、“不忘初心.牢记使命”、“幸福教育.党员领航”主题教育为载体，通过领导干部上党课，警示教育等方式，不断加强党员干部思想建设工作力度，为学校教育工作提供强有力的思想保障。
2、坚持学习制度，将学理论、学业务和党建知识有机结合起来，努力创建学习型党组织。
3、定期或不定期开展学习活动，学习习近平总书记重要讲话精神和其它先进典型事例，强化宣传，收集资料归档。
在教育党工委直接领导下，配合抓实党建工作。主动作为构建党建带动并促进队建、团建工作，抓群团建设促党建的模式。围绕党建工作开展了一系列的活动，取得良好的效果。恪守政治安全之责，时刻警醒教职工对未成年人思想道德和社会主义核心价值观入脑入心教育，以强烈的政治责任感和使命感，恪守意识形态安全之责。
落实守土有效之责。全体教职工以对党和人民教育事业高度负责的态度，守好阵地，管好队伍，切实做到工作有责、认真负责、尽职尽责，要主动作为、担当作为、有效作为、有所作为。
三、抓好教师思想政治教育，让其以高度的工作激情完成工作。
落实学习制度。学校领导模范践行社会主义核心价值观，以身作则，率先垂范，积极开展书记上党课活动。
抓好党建工作。利用“三会一课”有效契机，宣讲典型事例、政治学习、听报告等方式提高广大教职工的思想意识。
营造氛围。通过召开会议、宣传等形式，动员干部职工积极主动参与文明建设。同时，利用校园网站、微信群、qq群，积极宣传活动动态，提高广大干部职工的参与热情。
四、坚持正确的舆论导向，明确工作方向。 牢牢掌控网络意识形态主导权，抓好网络意识形态安全工作。抢占互联网阵地，探索学生思想政治教育新路径。要加大投入，全面加强校园网的建设，使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。积极利用网络调查问卷、网络行为数据等技术手段，持续对全校学生政治观点、思想动态、心理健康、学习状况、关注热点、生活需求等方面数据进行系统采集、动态观测与综合分析，把握学生思想新动态。推进“互联网+教学资源”建设，围绕思政课、党的创新理论成果和实践要求，开发一批精品课程、专业教学案例和基于学习、实习、实践的再生性学习资源，并及时传递党中央治国理政新理念新思想新战略，打造出一个学生喜闻乐见、时时处处受教育的网上精神家园。
1、认真组织学习教育党工委关于意识形态工作的部署精神，加强看齐意识和责任意识，牢牢把握好政治方向。把意识形态工作纳入学校党总支、党支部的工作计划和各处室工作计划当中，纳入年终评优选优工作。
2、强化担当意识和战斗意识，加强宣传，加强精神文明建设，真正把社会主义核心价值观落到实处。
3、管好“三个阵地”。一是管好宣传阵地，二是管好课堂阵地，三是管好科研阵地。
4、明确责任，加强责任追究。
网络意识形态工作计划篇二
;网络信息的意识形态功能
当然在这个问题里面，我们自然也要分析一下，就一种信息，而且是带有意识形态性的信息，它到底就发挥了这么大的社会作用，原因是什么？当然原因说句实话，大家也可以去具体分析，我们分析一下，大概和以下的一些信息有关系。
第一，就是社会的政治因素，因为我们很多人生活的过程，他实际上（所在的）这个社会制度，他的生活方式是有差异的，所以我们一个社会制度，它对那个网络，或者这个信息的，这样的一种政治态度，实际上影响了这样的一个传播，这是第一。
第二，和我们的信息政策、法律、法规有关系，大家现在一提，就说某个国家可能网络秩序好，有的国家网络秩序坏，然后再进行一研究发现，可能某个国家它的这个信息政策和法规比较完善，另一个国家因为信息（政策）还是一个逐步建立的过程，很多东西还没有遇到，可能就会有些不完善。所以大家可以看，我们现在因为我们社会不断地就是根据网络这个技术的发展，不断地有一些什么，有一些新的法律法规在出台，这也是一个（影响）。
再有一个就是跟信息传播的方式有关，这个实际上也带有一种，那个意识形态性的东西。我举个例子，网络到底要不要实名制，实际上就关于上网或者网络这个实名制，在国内争的也是一塌糊涂，对吧。所以像这个看起来好像是争，要不要实名制，但是大家有好多人说就不要实名，为什么？他怕他发的什么言论，最后被揪出来，当然现在按照这个网络登记，或者什么，实际上后台已经有你的真实资料，要查你那是一个准。但是你要不要这个实名，实际上它也影响到什么，网络这个信息的传播。有的时候就有人开玩笑地说，说我们现在的人叫做，在现实世界里面叫用真名干嘛？说假话，说是到了网络上干嘛？说是用假名他才怎么样？说真话。所以这两个世界实际上是什么？就有点这个冲突，所以这就是第三，信息传输方式。
第四就是信息内容的控制，发什么，不发什么，它实际上也是产生冲突的一个原因，这就是我们刚才分析了一下，就是网络信息那个意识形态它那个冲突的表现和具体原因。3:42
四、结语
最后我们有一个结语，这个结语也是算我的一个梦，或者我的一个中国梦，或者我的一个世界梦，或者我的一个网络梦，就是要构建一个和谐的网络信息生态环境，可惜的是在目前为止，到底要不要网络传播自由，实际上在争论。有一派我把它叫做自由派，自由派有这样的观点，第一，信息是人权，第二，信息自由受法律保护。第三，反对政府和机构以任何方式来监控网络信息的传播，这是自由派。
另外还有一个控制派，控制派认为有必要对网络信息的传播来进行各种的控制，它的理由也很充足，信息自由没有错，但没有绝对的自由，自由是相对的。第二，任何信息都有意识形态功能，你既然有意识形态功能，信息它具有排他性，你既然具有排他性，而我们今天大家的这个信息话语权那是不平等的，那很多强势的人他就可以利用那种话语权来表达他的意思，他具有比别人更多的这个（话语权）。如果对他们的行为不采取某种有根据的那种调控，那这个网络秩序就建不好是吧，这也是一个理由。第三个理由就是，如果不对网络信息进行有效调控，会产生一些消极的社会后果，也就是说网络它也是一把“双刃剑”。最后就是网络不是法律的真空地带，也就是刚才说的，网络也不是法外之地一样。所以这个就是（控制派的理由）。
那么你要说，问我的观点是什么，实际上从十多年前开始说那个研究网络的这个行为规范，我历来的观点还是这几个字，充分自由，有限调控，也就是说我们网络能够发展到今天，网络之所以得到大家这么多的关爱，实际上有一个很重要元素就是网络给我们提供了以前任何一个技术所不能提供的那种自由的程度，现在有了这样的尺度，我们干嘛用一种人为的什么东西把它的自由给限制住呢？当然我们还是那样讲，自由毕竟它是有限度的，有一些我们必须要有某种调控。
所以大家可以看到，就是我们在构建和谐的网络信息生态环境的时候，我觉得有两种倾向我们应该加以警觉。第一就是，一旦发生网络这个不良现象，一关了之。一到什么有信息了，结果要不就采取物理的那种，物理隔离的方式给你断了，要不就采取别的，我觉得这是不对的，对吧，那这是一个。再有一个就是，网络大量的负面现象出现了，它不闻不问。什么这个不闻不问吧，有的时候我倒觉得它不是不想问，而是有的候对其中某些信息它没有什么？它没有加以意识形态分析，对吧。等到这种意识形态的信息已经传达到各位，形成了自己的价值观了，并且这种意识形态性的东西化为他现实的社会行动了，你那时候再去弄已经来不及了。就像我们刚才讲那个网络社会运动的时候，那个信息传播它有个临界点，到了临界点，什么时候能出现现实的活动，谁也说不清，所以这两种倾向我觉得要（警觉）。
最后我的意思就是，要有这样的一种基本态度。第一，信息技术不断地在发展，所以我们要根据技术的发展，不断地构建这个和谐的网络世界。但是构建的过程绝对不是一个纯技术的过程，一定要从技术的角度上升到内容分析，也就是上升到政治意识形态的这样一种分析，这是我的一个态度。
再有一个态度，有同学可能说了，满眼一看好像全是阶级敌人似的，一看某某信息，某个人的网名，某个人的段子都是意识形态性，好像这个也说不过去。所以我们在注意网络信息意识形态性的时候，也不能泛化意识形态性和政治性。该是什么就是什么。这个也要注意不能搞以前所说的，到处都是敌人，阶级斗争扩大化，所以这个也不对。
再有一个就是，既然每一个人都形成了自己的那种价值观，因此我们讲和谐，还是那句话，和而不同，允许网民在法律的界线里面自由发言，并且宁愿表达和别人，和那些大v，甚至和某些主流媒体不同的意见，对吧，你不通过这种发，人家在别的地方发表言论，他只要是不违反法律，我觉得完全可以充分的自由。
所以我们有打击虚假信息的权利，也要有保护真实信息的这个责任，这个意思我还是那句话，为什么我们很多我们看起来是负面的，不真实的信息，能够在网络上大行其道，而真实的信息在网络上却传不开，原因就是什么？原因就是我们在很长的时间里面，没有传达给观众或者媒体一个真的信息。所以要想制止谣言，有人说什么谣言止于智者，就是止于智者，实际上真正我来说是谣言止于真话。就是要讲真实，所以我们讲网络上出现的很多信息也好，意识形态的东西，思想的东西，归根到底是什么？现实世界的反映，真正要解决网络当中意识形态或者思想问题，最后还是要解决现实社会的问题，所以这个就是我对网络信息，意识形态功能的一点认识，谢谢大家。
解说：各种信息都在网络中传播，但构建和谐的网络世界并不是一个纯技术的过程，它更需要上升到对网络信息内容的分析。微博可以发挥意识形态的导向作用吗？未来的教育应该如何对待网络信息冲击的问题？现实的意识形态冲突和网络的意识形态冲突谁占主导地位？《世纪大讲堂》《网络信息的意识形态功能》正在播出。
五、现场提问
田桐：非常感谢您刚才的演讲，也特别希望我们的这个网络信息能够像您说的那样能够做到充分自由以及有限调控，那么我们现场同学们也有一些自己准备的问题想跟陆教授交流。
现场观众：陆教授您好，那个您刚才在讲话里边提到了这个微博，那么我们大家也知道，自从有了微博以后，它就开创了一个新的时代，因为说微博它的一个门槛低，随时随地的这样的一个能发表信息的这样的一个功能，使得很多的信息在微博上可以随意地去转发。那么我想请问您就是说，您怎么样利用这种微博来发挥它在意识形态（上）的一个导向的作用呢？谢谢。
陆俊：实际上现在所谓的微博，也就是所谓的到了那个自媒体这样一个时代。实际上微博它的功能非常多，我除了说传达某种意识形态功能之外，实际上微博它的更大的功能是某个人和某个群体的那种日常生活的那种互动。所以我们的意思还是那句话，由于我们现实当中很多的信息渠道不畅通，就使得微博承担了它不该承担的某些责任，对吧。比如就现在不光微博，还有什么微信什么的，说句实话，本来像这种联系方式的这个方便性是为了你自己个人私空间的，就是私人空间的那种交往，现在好，变成了一个公共空间了，而且不光是公共空间，而且还承担了刚才说的传达某种价值观，或者传达某种意见的这个功能。所以我最后的意思还是那句话，就是该是私人的空间就是私人的空间，该是公用的空间就公用空间，等到我们技术发展了，不需要微博这种传输方式承担更多的那种公共空间所承担的责任，我估计可能像现在说的现象要少一点。
现场观众：陆老师您好，就是刚才您也提到了，有一种网络信息意识形态的传播方式是网络教育，那我就想问您一下，现在有一个说法就是“五小于二”，就是咱们五天的上课时间没有课后的两天时间学习获得的信息量大，那我想请问您一下您对这个问题是怎么看的？或者就是说我们今后的教育应该做些什么？谢谢您。
陆俊：实际上你这还说少了，“五小于二”，实际上我跟你说，五没准还小于一呢，没准还小于零点五呢，也就是说我们在整个的那个大学课堂上所说的那些思想政治教育，用不着一个小时，到了这个现实社会，到了网络上可能按照我们今天来说的就是三个字，叫“毁三观”，对吧“毁三观。那么我们可以完全这样讲，“毁三观”的原因是什么？原因就是可能我们在课堂上没说真话，结果你说了五天的假话，比如真相一揭露，那按照我们的网络语言，那就是“见光死”。所以我刚才讲了，就是我们很多的信息它之所以能够发挥那么大的作用，的的确确跟我们以前所说的很多教育或者我们的一些资料上面没讲真话有一定的关系。所以你要说怎么解决这个问题，我也没别的办法，最后我只能说，还是要讲真话，无论你在网络信息也好，或者在普通的教育过程当中，讲真话是死不了人的，是吧。所以这样的话在能制止谣言也好，制止其他不良信息的传播。
现场观众：我们知道中共中央总书记习近平同志他在之前曾经说过，意识形态的斗争绝对不能放松，而我认为这个意识形态的冲突它主要是分为两个，一个就是现实的意识形态冲突，还有一个就是虚拟世界的意识形态冲突，也就是网络，那么这两个冲突它们是有相互关系的。比如说网络它会引起现实的意识形态冲突，比如说像那个突尼斯事件点燃的“阿拉伯之春”，还有就是有可能现实的意识形态冲突导致了网络的意识形态冲突。比如说由于中美政治等经济利益的对立，导致了有一年的中国红客联盟攻击美国官方网站的事件。那么我想问的就是，这两个冲突是谁占主导地位？以及将来它的发展趋势又是什么？谢谢。
陆俊：这个就跟我们这么多年网络发展有关系，就是我们当时在研究网络现象的时候，总是把网络世界和现实世界分离开，甚至又说物理世界和什么虚拟世界。实际上今天网络已经变成了我们，可以这样讲，就是一个现实世界，我的意思就是说，网络已经影响了我们的生产生活，思维方式，影响得那么深，介入我们的生活这么深，说句实话，在座的同学，今天如果说哪一天每个人不一两个小时在网上，那这个就不叫今天的这样一个生活。所以到了我们今天还是再去区分什么现实世界和虚拟世界，我觉得这个就不要区分了，本身现在网络世界就已经是我们现实世界的一部分，所以你今天无论是讲现实世界意识形态冲突，还是我们讲的网络世界的意识形态，实际上都是一个世界。实际上也就是说，它影响它，或者它影响（它），或者它们本身就是一体的，就是这样。如果你硬要分开，我觉得这个看问题可能就是跟我们的现在这个生活状况有点，好像不是太符合，所以我的意思还是那句话，就是网络就是我们的现实。
田桐：美国的学者托夫勒在他的著作《第三次浪潮》当中将人类社会分为三个阶段，第一个浪潮是农业阶段，第二个浪潮是工业阶段，第三个浪潮就是信息化阶段。那么目前人类正处于第三个浪潮期间，那么互联网就在这一时期成为最重要的媒介，它已经实实在在地进入到了我们的生活，并且改变着我们的生活，也因此我们在互联网上的言行就不仅仅是在虚拟世界当中了，我们的言行包括我们通过互联网发布的信息，必须遵行现实世界的规则。再一次感谢陆教授，也感谢您收看这一期的世纪大讲堂，下周再见。
杭州精英在线系列课件
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;“网络意识形态是什么”这一问题如同“意识形态是什么”一样，是一个抽象、复杂且充满争论的概念。或许正是因为意识形态概念过于复杂，所以深度追问网络意识形态内涵的学者并不多，有分量的研究成果也不多见，这意味着网络意识形态的内涵研究仍存在较大的空间。与此同时，面对网络空间中纷繁复杂的网络意识形态现象和日趋激烈的网络意识形态斗争，深刻把握网络意识形态的内涵及其特征不仅必要而且紧迫，是亟待突破的课题。
一、理解网络意识形态发生的两个基本维度
一是互联网引发了深刻的社会变革，催生了人们对全新网络意识形态的内在需求。巴拉达特在《意识形态起源和影响》一书中间接阐述了意识形态发生的内在机制，揭示了意识形态就是对社会变迁的“解释并合理化”。他说，“在 18、19 世纪期间以粗暴方式完成的城市化与工业化，造成了多数人心理上沉重的惶惑与不安。一般民众因失去方向感而感到惊恐不已……学者、哲学家和政治家纷纷埋头于梳理、解释并合理化这些现象，同时寻求因应这些现象所引起的社会和政治变化。其中用来提供合理化的理论，就变成了政治意识形态。”从这段论述中可以看到，意识形态的产生是以社会变迁为现实依据的，同时以解决民众对于社会变化产生的困惑为出发点。这告诉我们，意识形态不是无病呻吟，而是以社会现实的变化和民众的内在心理需求为根据的，这一点也与马克思主义“社会存在决定社会意识”的原理不谋而合。因而，从这一分析路径出发，我们可以看到，随着互联网对人们社会生活影响的日益深刻，广大民众对互联网带来的剧烈社会变迁也必然产生各种各样的心理困惑。对于互联网带来的变革，迈克尔?海姆说，“技术的危险在于它能改变人类，它能使人类行为和希望彻底扭曲……它进入人类的内心深处，改变着我们的知、思、欲的方式”。曼纽尔?卡斯特说，“我们社会生活的所有领域都已经随着因特网的普遍深入使用而改变了”。网络剧烈的社会变迁冲击民众心理，滋生各种困惑，进而产生强烈的消解困惑的内在需求，而网络空间内生的各种“合理化解释”就成为了网络意识形态可能的来源。
二是各种传统意识形态认识到网络空间争夺的重要性，积极推进意识形态的网络化。面对网络空间中各种信息对人们意识的冲击甚至是重组，传统意识形态逐渐认识到来自网络空间争夺的重要性，并积极寻求对策。概括来讲，传统意识形态要在网络空间中能够加入多元意识形态的斗争、争夺，首先就必须解决自身“进网络”的问题。“进网络”不是简简单单地“照搬”到网上，而必须进行积极有效的从内容到形式全方位的改造，这个复杂的改造过程我们可以称之为“网络化”。所以，网络意识形态发生的第二条基本路径就是各种传统意识形态通过网络化而形成了多种多样的网络意识形态，其中国家主流意识形态的网络化显示度最高，它生成的主流网络意识形态处于较为强势的地位。
意识形态的产生、传统意识形态通过网络化而成为网络意识形态。前一条路径产生的是“原生性的”网络意识形态，后一条路径产生的是“输入性的”网络意识形态。
网络意识形态发生的分析告诉我们，网络意识形态是互联网时代一种特殊的意识形态新样态，对网络意识形态的概念不能回避，也不能简单化处理，而应深入把握其特殊性，并深刻揭示其新内涵。
其一，网络意识形态是网络实践发展的产物。“内生”的网络意识形态和“输入”的网络意识形态都是网络实践发展到一定阶段的结果，前者反映了网络实践从物质生产实践深化到社会生活实践尤其是精神生活实践，反映了人们精神层面对新意识形态内容的需求；
后者则反映了各种传统意识形态的传播者意识到了网络空间中意识形态发展的新生长点，看到了网络空间拓展意识形态传播的必要性与可能性，继而主动对传统意识形态进行改造。不管是“内生的”还是“输入的”，都反映了意识形态对实践发展的主动适应，因而可以说网络意识形态是适应网络社会变迁而产生的。
其二，网络意识形态是感性形式主导的。刘少杰认为，“虽然理论对实践有指导作用，但理论对实践的作用一定要同实践中的感性因素联系起来才能发生作用。如果意识形态的产生根源和存在基础是实践，那么意识形态中一定包含着实践本身所固有的丰富的感性因素或感性特征。”“在影视媒体和互联网快速发展的当代……意识形态改变了存在形式。”在网络空间中，有效的意识形态出场往往都是以感性形式呈现的，无论是吸引眼球的议题设置，还是图文并茂的内容展开，或者时髦的微视频、动画等，都紧紧抓住人们的感性喜好，通过感性的形式承载抽象的意识形态内容。当然，网络空间中也存在传统意识形态纯文字的传播方式，但相比较而言，感性传播方式占据了明显的主导地位。
其三，网络意识形态是指向广大网民的。网络空间中的意识形态虽然是感性的，有草根的“恶搞”，有蓄意的“炒作”，有搞笑的“调侃”，但这些感性形式都不是为娱乐而娱乐，而往往承载着其明确的意图，蕴含着显著的社会动员的诉求。因而，网络意识形态是指向广大网民的，肩负着吸引网民、教化网民的目的。即便是我国主流意识形态的宣传也很明确的表明其目的，诚如习近平总书记强调的，“网民来自老百姓，老百姓上了网，民意也就上了网。群众在哪儿，我们的领导干部就要到哪儿去”。这种鲜明的群众指向性，在网络空间中就表现为紧紧把握网民这一对象，从网民出发，并集中解决网民的意识形态需求问题。
形态是理论化、系统化的阶级意识或思想体系。其实，在现实生活中，有许多非理论化、非系统化的观念也往往能够起到意识形态的作用，发生意识形态的效用，这些具备意识形态功能的感性化观念也应纳入意识形态的范畴。因为 “马克思的意识形态概念不仅指系统化和理论化的思想体系，还包括各种特殊的仇怨、忧虑、希望、偏见、幻想、同情和信念等尚未上升到概念系统的感性意识活动。”不管是理性的意识形态，还是感性的意识形态，它们都有明确的、相对稳定的价值取向和实践指向。因而，为了更好地做好意识形态工作，从工作实效的角度出发，应把意识形态研究的重点放在梳理意识形态鲜活的实践中，并在实践中来理解和反思意识形态，把它感性的部分和理性的部分都纳入审视的范围，只要它事实地发挥了意识形态价值导向的功能，我们都可以将其作为意识形态的研究对象。借用《意识形态起源和影响》对意识形态的定义，即“通常是针对人民大众的言简意赅的陈述”，笔者认为，网络意识形态的重要内核就是针对广大网民的言简意赅的价值信念。
综上，笔者认为，网络意识形态就是适应网络社会变迁，在网络空间中以数字化感性展现为主导形式的，以广大网民为对象言简意赅且相对稳定的价值信念。
学校意识形态和网络意识形态工作总结
一、强化组织领导，合理分工安排。
二、常抓学习教育，强化思想认识。
我校认真思考，周密计划，将意识形态工作纳入党支部学习的重要内容，及时传达学习上级党委关于意识形态工作的决策部署及指示精神。强抓中国特色社会主义和“中国梦”宣传教育，大力培育和践行社会主义核心价值观。牢牢把握正确的政治方向，严守政治纪律和政治规矩，严守组织纪律和宣传纪律，坚决维护中央权威，在思想行动上和党中央保持高度一致。
1、以“两学一做”、“不忘初心.牢记使命”、“幸福教育.党员领航”主题教育活动为载体，通过领导干部上党课，警示教育等方式，不断加强党员干部思想建设工作力度，为学校教育工作提供强有力的思想保障。
2、坚持学习制度，将学理论、学业务和党建知识有机结合起来，努力创建学习型党组织。
3、定期或不定期开展学习活动，学习习近平总书记重要讲话精神和其它先进典型事例，强化宣传，收集资料归档。
恪守政治安全之责，时刻警醒教职工对未成年人思想道德和社会主义核心价值观入脑入心教育，以强烈的政治责任感和使命感，恪守意识形态安全之责。
落实守土有效之责。全体教职工以对党和人民教育事业高度负责的态度，守好阵地，管好队伍，切实做到工作有责、认真负责、尽职尽责，要主动作为、担当作为、有效作为、有所作为。
三、抓好教师思想政治教育，让其以高度的工作激情完成工作。
落实学习制度。学校领导模范践行社会主义核心价值观，以身作则，率先垂范，积极开展书记上党课活动。
抓好党建工作。利用“三会一课”有效契机，宣讲典型事例、政治学习、听报告等方式提高广大教职工的思想意识。
营造氛围。通过召开会议、宣传等形式，动员干部职工积极主动参与文明建设。同时，利用校园网站、微信群、qq群，积极宣传活动动态，提高广大干部职工的参与热情。
四、坚持正确的舆论导向，明确工作方向。
牢牢掌控网络意识形态主导权，抓好网络意识形态安全工作。抢占互联网阵地，探索学生思想政治教育新路径。要加大投入，全面加强校园网的建设，使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。积极利用网络调查问卷、网络行为数据等技术手段，持续对全校学生政治观点、思想动态、心理健康、学习状况、关注热点、生活需求等方面数据进行系统采集、动态观测与综合分析，把握学生思想新动态。推进“互联网+教学资源”建设，围绕思政课、党的创新理论成果和实践要求，开发一批精品课程、专业教学案例和基于学习、实习、实践的再生性学习资源，并及时传递党中央治国理政新理念新思想新战略，打造出一个学生喜闻乐见、时时处处受教育的网上精神家园。
1、认真组织学习教育党工委关于意识形态工作的部署精神，加强看齐意识和责任意识，牢牢把握好政治方向。把意识形态工作纳入学校党总支、党支部的工作计划和各处室工作计划当中，纳入年终评优选优工作。
2、强化担当意识和战斗意识，加强宣传，加强精神文明建设，真正把社会主义核心价值观落到实处。
3、管好“三个阵地”。一是管好宣传阵地，二是管好课堂阵地，三是管好科研阵地。
4、明确责任，加强责任追究。
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为进一步加强和改进我办意识形态工作，落实党管意识形态原则，明确党支部领导班子、领导干部的意识形态工作责任，根据xxxxx区委办公室关于印发《xx区党支部意识形态工作责任制实施方案》的通知，结合我办实际，制定本方案。
(一)明确分工，进一步增强做好意识形态工作的自觉性和主动性。按照属地管理、分级负责和谁主管谁负责的原则，区水资办领导班子对本单位意识形态工作负主体责任。党支部书记是第一责任人，带头抓意识形态工作，带头管阵地把导向强队伍，带头批评错误观点和错误倾向，重要工作亲自部署、重要问题亲自过问、重大事件亲自处置。党支部分管领导是直接责任人，协助党支部书记抓好统筹协调指导工作。党支部其他成员按照“一岗双责”的要求，对职责范围内的意识形态工作负领导责任。把意识形态工作作为党的建设和xxx建设的重要内容，纳入重要议事日程，纳入党建责任制，纳入领导班子、领导干部目标管理，与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设紧密结合，同部署、同落实、同检查、同考核。把意识形态工作情况列入领导班子民主生活会、干部考核、述职述廉的重要内容。
(二)建立意识形态工作情况上报通报制度。党支部每半年向上级党组织专题汇报一次意识形态工作，重大突发事件随时报告。党支部每年至少两次专题研究意识形态工作，及时向上级党委报告意识形态领域的重大情况并提出建设性意见，定期通报意识形态领域情况，重大情况随时通报。
(一)加强理论武装和理论建设工作。把学习贯彻党的十九大精神、xxx新时代中国特色社会主义思想作为首要政治任务，全面落实好学习内容、学习任务、学习目的，建立每周一学习制度。推进“两学一做”学习教育常态化制度化，把学好用好党的十九大精神、xxx新时代中国特色社会主义思想作为必修课，加强对党的十九大精神的理论研讨和学习贯彻情况的经验交流，推动各级党组织更好地用xxx新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。
(三)加强意识形态领域工作队伍建设。做好党的意识形态工作，关键在人。一是组建宣讲员队伍，深入基层广泛开展领导干部宣讲和百姓微宣讲。二是强化专业知识培训，提高意识形态领域舆情预判、分析、处理等能力，确保关键时刻能站出来、顶得住、冲得上、打得赢。
(一)建立考核制度。建立意识形态工作责任制的检查考核制度，根据xxx和省、市、区委要求，结合本单位实际，制定检查考核的评价标准、指标体系，明确检查考核的内容、方法、程序，真实、准确地反映意识形态工作责任制的执行情况。
(二)明确考核方式。检查考核工作每年进行一次，一般在年底进行。可以进行全面检查考核，也可以进行专项检查考核或者抽查。检查考核工作可以与领导班子、领导干部工作目标考核、年度考核等结合进行。检查考核通过听取汇报、召开述职会议、组织民主测评和民意调查、座谈或者个别谈话、实地考察、查阅有关文件资料等形式，广泛听取干部群众意见。
(三)落实考核责任。党支部将意识形态工作检查考核情况在适当范围内通报，对检查考核中发现的问题及时研究解决，并督促整改落实。
(四)强化责任追究。党员、领导干部有下列情形之一的，应当追究责任，视情节轻重，给予提醒、批评教育，责令作出书面检查、进行通报批评，给予组织处理和纪律处分。
管辖范围内发生由意识形态领域问题引发群体性事件的;
其他未能切实履行工作职责，造成严重后果的。
对党员、领导干部问责情况，应报上级党委组织部门备案。
