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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
《楚辞》原文及译文注释篇一
2、 思骞产之不释兮，曼遭夜之方长。愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。
3、 善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而又报兮，孰无实而有获。
4、 惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。欲变节以从俗兮，愧易初而屈志。
5、 宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。
6、 芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。
7、 愿岁并谢，与长友兮。惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
8、 微霜降以下沦兮，悼芳草之先零。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
9、 圣人不凝滞于物，而能与世推移。悼余生之不时兮，逢此世之诳攘。
10、 安能以身之察察，受物之汶汶者乎。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。
11、 沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
12、 众鸟皆有所登棲兮，凤独惶惶而无所集。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
13、 食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。
14、 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，喜莫喜兮新相知。
15、 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华为！出不入兮往不返，平原忽兮路超远。
《楚辞》原文及译文注释篇二
1、伯庸。《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸……
2、正则、灵均。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。
3、修能。《离骚》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。
4、骐、骥。《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥：骏马。
5、峻茂。《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。
6、信芳。《离骚》：“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。
7、圣哲、茂行。《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的`人。茂行：德行充盛。
8、曼路。《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
9、望舒。《离骚》：“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。
10、陆离。《离骚》：“斑陆离其上下”。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意指色彩繁杂、变化多端。
11、珵美。《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。
12、云旗。《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。
1、嘉月。《九怀·危俊》：“陶嘉月兮总驾”。陶：喜乐；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。
2、庆云。《九怀·思忠》：“枉车登兮庆云”。庆云：祥瑞之气，这里比喻尊贵显赫的地位。
3、奋翼。《九怀·陶壅》：“将奋翼兮高飞”。奋：振羽展翅。
1、昭华、宝璋。《九思·疾世》：“抱昭华兮宝璋”。昭华：美玉名。宝璋：宝玉。
2、硕明。《九思·悼乱》：“驻俟兮硕明”。硕明：天大亮。
3、俊彦。《九思·伤时》：“览往昔兮俊彦”。俊彦：杰出之士，贤才。
4、清和。《九思·伤时》：“声噭誂兮清和”。清和：清美和谐。
1、休德。《远游》：“贵真人之休德兮”。休德：美德。
2、辰星。《远游》：“奇傅说之托辰星兮”。辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于东方天幕。
3、淑尤。《远游》：“绝氛埃而淑尤兮”。淑尤：到达奇异的境界。
4、耀灵。《远游》：“耀灵晔而西征”。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。
5、凯风。《远游》：“顺凯风以从游兮”。凯风：和暖的风，指南风。
6、琬琰。《远游》：“怀琬琰之华英”。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文词之美，如《南史·刘遵传》：“文史该富，琬琰为心”。
7、冬荣。《远游》：“丽桂树之冬荣”。冬荣：指桂树经冬不凋。
8、博衍。《远游》：“音乐博衍无终极兮”。博衍：这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。
9、自清。《卜居》：“宁廉洁正直以自清乎”。如作家朱自清。
10、昂驹。《卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎”。昂昂：器宇轩昂。
11、绎心（怿心）。《九辩》：“有美一人兮心不绎”。绎：通“怿”，喜悦。
12、高翔。《九辩》：“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。
13、怀德。《九辩》：“鸟兽犹知怀德兮”。怀德：怀恩报德。《论语·里仁》：“君子怀德，小人怀土”。
14、显荣。《九辩》：“处浊世而显荣兮”。显荣：显赫荣耀。
15、晏晏。《九辩》：“被荷禂之晏晏兮”。晏晏：漂亮轻柔的样子。
16、幼清。《招魂》：“朕幼清以廉洁兮”。
17、盛德。《招魂》：“主此盛德兮”。盛德：充实、充盛的德行。
18、静闲。《招魂》：“静闲安些”。不过联系上下文，该词是形容遗像“宁谧安详”的
19、嫮。《大招》：“嫮目宜笑”。嫮（音护）：美好，这里用来形容眼睛。溥杰与嵯峨浩的小女儿名叫嫮生。
《楚辞》原文及译文注释篇三
1、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》
2、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
3、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》
4、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》
5、王孙兮归来，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辞·招隐士》
6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
7、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》
8、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
9、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
10、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》
11、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》
12、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
13、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》
14、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》
15、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞·渔父》
16、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》
17、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
18、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·郑风·风雨》
19、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》
20、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
《楚辞》原文及译文注释篇四
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）
【解读】我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难
2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）
【解读】只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。
3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原《离骚》）
【解读】老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，
又怎能挫败我远大志向。
4、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（屈原《离骚》）
【解读】前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。
5、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（屈原《国殇》）
【解读】身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
6、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。（屈原《哀郢》）
【解读】鸟飞千里最终回到自己的`老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。
7、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（屈原《卜居》）
【解读】现实）世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。
8、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。（屈原《卜居》）
【解读】所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！
9、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原《渔父》）
【解读】世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
10、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（屈原《渔父》）
【解读】沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。
11、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《涉江》
【解读】我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
12、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。（宋玉《九辩》）
【解读】秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊！萧瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰败景象。
13、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。（宋玉《登徒子好色赋》）
14、其曲弥高，其和弥寡（宋玉《宋玉对楚王问》）
【解读】他唱的歌曲愈高雅，能跟着唱的人就越少。
