一键复制
演讲稿首先必须开头要开门见山，既要一下子抓住听众又要提出你的观点，中间要用各种方法和所准备的材料说明、支持你的论点，感染听众，然后在结尾加强说明论点或得出结论，结束演讲。那么你知道演讲稿如何写吗？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
崇德向善演讲串词 崇德向善演讲稿700字篇一
大家早上好!今天我所讲的题目是《明礼知耻，崇德向善》。 国无德不兴，人无德不立，中华民族乃礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承。明五礼、知五耻对个人是品德修养;融入到社会生活中是家庭美德、职业道德、社会公德的具体体现，是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养;上升到国家是兴旺发达的有力保障。
“程门立雪”这个成语相信大家都不陌生，它主要讲述的是宋代著名理学家杨时求学的故事。杨时幼时聪明好学，人称神童，可他一生潜心攻读，因在一个问题上与学友的看法不一致，为了求得一个正确答案，他就去找著名的程颐老师请教。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬的在门外等候着先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他进屋。后来，杨时成为“程学正宗”。“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
汉末，刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。不料诸葛亮又外出了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮
不在家，就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后，刘备第三次去请诸葛亮。到那里后，见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直在门外等到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下来谈话。 “三顾茅庐”成了恭敬的典范。
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四岁时的一天，适逢他祖父的六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫他把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，把大的分给别人，唯独给自己留了一个最小的。父亲奇怪地问他：“别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢?”孔融从容答道：“树有高低，人有老少，尊敬老人敬重长辈，是做人的道理!”父亲很是高兴。孔融让梨的故事，便成为了尊长的典型。
战国时期，赵国有一位足智多谋的上大夫蔺相如，还有一位英勇
善战的大将军廉颇。因渑池相会蔺相如被封为上大夫，廉颇很不服气，就对他人说：“我出生入死，立下了许多战功，而蔺相如只凭三寸不烂之舌，就官居我之上。倘若让我遇见，我一定要当面羞辱他。”蔺相如听说以后处处忍让他。身边的人都说他太胆小了，蔺相如一笑，问大家：“你们看廉将军与秦王哪个厉害?”大家异口同声地说：“那当然是秦王厉害啦。”蔺相如又道：“我连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军呢?只是我想到，秦国不敢攻打我们赵国，是因为有我们两个人在，我们两人要是争斗起来，敌人就要来钻空子。所以，我不能忘掉国家的安危啊!”这话传到廉颇的耳朵里，廉颇很惭愧，于是光着脊
背，背着荆条，到蔺相如府上请罪。负荆请罪就成了谦让团结的象征。
我们学校，同学们对尊师、尊长、恭敬、谦让团结的践行，已经
成了一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待我们身边所有的人，以明礼知耻、崇德向善作为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人;讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人;讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人;讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人;讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法之人;讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的
人。 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”希望同学们都积极努力，为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献!
谢谢大家，我的讲话结束了!
崇德向善演讲串词 崇德向善演讲稿700字篇二
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，各位来宾：
大家上午好!很高兴能够参加这次演讲，与大家共同探讨这个话题，共同学习我们中华民族的传统美德：明礼知耻，崇德向善，更希望能与我们大溪小学的师生，大溪的父老乡亲一起得到熏陶。
我今天宣讲的题目是：中国梦，我的梦;明礼知耻，崇德向善。
每个人都有属于自己的梦，每个梦都不一样，梦有大有小，梦千姿百态，梦承载着人们的信念和希望，它看不见，摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它支撑着我们行走，带着我们一起“飞翔”，微笑着面对人生，(你们说:梦是什么?)就是我们远大的理想，就是我们执著追求的目标。有了理想，有了目标，我们的生活、学习、工作就有了奋斗的方向，我们就会在朝着它孜孜不倦地追求中，不迷失，不迷茫。
我们小学生的梦更加绚丽芬芳，更加宏伟远大。但无论我们的梦多么多姿多彩，多么灿烂辉煌，它却是由一个个离我们很近的、小小的梦组成。换句话说，就是我们每个人都应该在近期有一个奋斗的目标，比如，我这个星期要学成一个什么生活技能，我要和某某同学消除一个小误会，帮助父母做一件家务事，或者这个学期学习成绩要达到一个什么样的新高度等等……
中国近代思想家、政治家、教育家梁启超曾经说过：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……少年雄于地球，则国雄于地球。所以。我们少年心怀梦想，我们的家庭、我们的家乡、我们的家国就充满了希望。
我们大溪，不但是一个山清水秀的好地方，而且可以说，这里物华天宝，人杰地灵。远的不说，当然我也不很清楚我们大溪历史上出了哪些高人雅士，但我很清楚，你们更清楚，在你们的邻居中，或者说是你们的家族中，最近几十年来，有一个家庭确实出了高人雅士，他们不但在我们绥阳县，就是在我们贵州省，甚至在我们国家，乃至在世界上都是有名望的，那就是在大溪土生土长，从大溪走向城市，走出贵州，走出国门，走向世界的诗人——李发模、卓有成就的私营企业家——李发标、李发杰兄弟。(提问、简介他们的事迹)
诗人李发模先生的叙事诗《呼声》在1979年2期《诗刊》发表后,经中央人民广播电台播放后,在全国引起巨大轰动，曾获1979—1980年全国第一届优秀新诗奖，已载入《中国当代文学史》(上海版)，被前苏联着名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”。中国国际广播电台以《从泥土走向诗坛的李发模及他的诗》为题向30多个国家专题介绍。部分作品被译成俄、日、英、法、意、朝等多国文字，国内一些大中专院校及教育部编选的中等学校补充教材多次选用其作品。可以说，我们绥阳县被国家文化部命名为“中国诗乡”，与他及和他同时代的众多乡土诗人分不开。
民营企业家李发标先生修造的博雅苑，早在十多年前《贵州日报》就有报道：《绥阳个人斥资建造文化公益陈列馆》，1994年，李发标个人出资20xx余万元修建一个文化陈列馆,在常人看来,这是个近乎疯狂的行为。今日中国，不要说千万富翁，亿万富翁也难以计数，但是有几人为故里耗资数千万元建此公益性的文化陈列馆呢?遵义市绥阳县城内落成的5000平方米“中国博雅苑陈列馆”,是展示海内外炎黄子孙精神和作品的地方, “博选神州之雅，珍藏华夏之魂” (贺敬之为陈列馆题联)为宗旨，陈列包括中国各民族的文化艺术文物。投资人绥阳县大溪村农民企业家李发标承诺: 母亲要我把积累的资金“回报桑梓”，我征求大哥李发模(我国著名诗人，其作品《呼声》被翻译成多国文字，被前苏联着名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”)的意见，决定修一座陈列馆在我们偏远的绥阳县城,目的仅在“回报桑梓”，该陈列馆绝不作商业用途。为此，我还写了一首七律，表达我本人对这位平凡而了不起的企业家及他的父母、大溪这块热土的敬重之情。
《参观博雅苑寄怀》
发标善举与时来，情付家乡百丈怀。
艺展弘韬博雅苑，精藏荟萃美兰台。
巨资出手真金在，上品盈胸厚望栽。
李母德风桑梓善，谁人可计大溪财!
民营企业家李发杰先生事业有成40多年来，不忘回报国家，回馈社会，他为国家建设，缴纳利税近4000万元;不忘带领乡亲致富，常年解决社会劳动就业，至今已达460人之多;不忘家乡的建设，为家乡铺路架桥，建诊所，建学校及捐资捐物设立奖学金等，共300余万元;不忘家乡文化事业的发展，多年来，一直资助绥阳县诗词楹联学会的发展，为我们绥阳县创建中华诗词之乡，献计献策献资金，每一次活动，每一本《诗乡诗词》，都凝聚了他的功劳。更把自己的企业打造成极具传统文化品位的优雅场所。由于他的诚信经营，多次获得省市县颁发的荣誉奖和“重合同、守信用私营企业”，他个人也获得建设部厅级建筑企业优秀奖。中华诗词学会副会长李文朝听了他的事迹，很受感动，欣然命笔为他题写了对联：“博采众长生万象;雅俗共赏展千姿”。
已经成功的他们，仅仅是大溪众多优秀人才的代表，他们之所以能获得今天的成功，毫无疑问，与他们的梦分不开，他们有着宏大的梦想，他们为实现梦想艰辛努力，他们为实现梦想不断充实完善自我，为实现梦想不放弃、不遗弃。最可贵的是，在他们的身后，有大溪特有的，厚实的文化传统底蕴——“明礼知耻?崇德向善”。正如李发杰先生在《百善孝为先》一文中写到的一样，他们的成功，离不开父母的传统文化教育和培养，父母常常以自身的行为、语言、习惯，潜移默化地影响着他们，知道人生在世，孝顺、向善、明礼、厚德是一个人在世界上立身立业之根本。他们的成功，离不开长辈、乡亲们的支持和帮助，长辈、乡亲力所能及的帮助，使他们感动，知道受人之恩，当涌泉相报，仁义、仁爱、诚信、感恩也是一个人在世界上立身立业之根本。他们之所以能报效国家，回报桑梓，与大溪沃土清泉的滋润，人文传统的熏陶，有着不可分割的血肉联系。
而他们的根，就在我们大溪，在我们大溪小学，他们的成功与我们大溪小学的培养分不开。他们从我们大溪小学走出去的，走进城市，走出贵州，走向全国，走向世界。
这就是他们的梦，梦里那一份信仰，一份怀念，一份奋斗，迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。
潮起潮落，诚然，我们的祖国还不是那么富强，但她屹立在世界东方，已经越来越富强，三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷;几百年屈辱，几千年辉煌，莫忘中国梦。
我们怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，勉励自己，准备好，在心中种下中国梦——把祖国建设成世界一流大国，创造美好的未来。
中国梦，我的梦!
崇德向善演讲串词 崇德向善演讲稿700字篇三
中华上下五千年,在这漫长的时间哺育了大地生灵，同样也哺育了一些积极向上，一心向善的人，一个人是善是恶，这不仅是个人修养问题，而且还是立身处世的问题。善，利人利己利社会。恶，恶人恶己纷争不断。人人为善，就会家庭和睦、社会和谐、地方安宁、百业兴旺、国家强盛。
作为中学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动，牢牢把握价值目标，深刻理解价值取向，自觉遵守价值准则。让积极奋发向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果，从而转化为崇德向善、奋发向上的实际行动。我们应该努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世间总不是伤害好人，让其受到谴责，人都是会老的，难道你愿意哪天自己老了以后，一个人摔倒在街道上，却无人问津?我们应该有爱。在校园内更是如此，从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不骂人、尊敬师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难，只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习，积极进取，崇德向上那?有了这些，一些不可能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话：唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应该积极向上的。所以，我们要以身作则，从我做起。
奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。
我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风，做健康开朗的人。树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
奋发向上，是促进社会人文发展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。
最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧!
崇德向善演讲串词 崇德向善演讲稿700字篇四
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我演讲的题目是《崇德向善，奋发向上，做品德高尚的中学生》!古人云：“国无德而不兴，人无德而不立”。崇德向善是一种文化信仰，我们中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长。我想，作为中学生的我们，更应该大力弘扬我们中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质;‘不断凝聚向上向善的正能量!
我认为：优良的道德的形成从文明礼仪开始，文明和礼仪在我们生活中处处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。
有这样一个故事：
从前，有个年轻人骑马赶路，忽然见一位老汉从路边经过，他便在马上高声喊道：“喂!老头儿，离客店还有多远?“老汉回答：“五里!”年轻人策马飞奔，急忙赶路去了。结果一口气跑了十多里，仍然不见人烟。他暗想：这老头儿真可恶，说谎话骗人，非得回去教训他一下不可。他一边想着，一边自言自语道：“五里，五里，什么五里!”猛然，他醒悟过来了，这“五里”，不是“无礼”的谐音吗?于是便掉转马头往回赶，追上了那位老人，急忙翻身下马，亲热地叫声：“老大爷”，话还没说完，老人便说：“客店已走过去了，如不嫌弃，可到我家一住。”
这是一则流传很广的故事，其真实性值得怀疑。但是它告诉人们这样一个道理：在人际交往中要讲究礼貌。“人而无礼，不知其可”，可见，礼仪对于培养文明高尚的人有着十分重要的意义。
作为中学生，同学之间也要讲礼仪。大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和睦相处，遇到困难和挫折要共同战胜。在校园：不乱扔纸屑，随地吐痰;不在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行;见到老师要主动问好;要爱护花草树木，爱护学校的公共财物;同学之间要团结互助，校园中不讲脏话等等。我们要争做文明使者的种子，做一个奋发向上，崇德向善的好学生。
崇德向善更是一种社会道德规范和责任，我们应时刻遵守“讲道德、尊道德、守道德”的生活规范，才能形成向上向善的正能量：
学习上，刻苦勤奋，不耻下问;生活中，遵守校规校纪，尊老爱幼，团结同学，做诚实守信，文明礼貌的中学生!
我们青少年是祖国的未来，“少年智则国智，少年强则国强”，明天我们即将挑起富强祖国的使命。同学们，加油吧!从现在起，只要我们秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心，将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛!
就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天!
谢谢大家，我的演讲结束。
崇德向善演讲串词 崇德向善演讲稿700字篇五
老师好，同学们好!
今天我演讲的主题是：“道德的勇气。”
我觉得有句话说得好：要做事，先做人。要做什么样的人呢?做一个好人。在先问大家两个很简单的问题：第一个问题：当你走在大街上，看到地上有垃圾，就像小纸团，塑料食品包装袋这些垃圾，你会捡起它并扔到垃圾桶中去吗?第二个问题：如果你看见一个陌生人乱扔垃圾，你会上前阻止他，还是皱皱眉迅速离开，又或装作没看见?我想大多数人只会皱皱眉，而很少有人去捡起垃圾或阻止扔垃圾。
但是为什么乱扔垃圾这种行为，大家明知道不正确，会污染环境，但是却没人制止这种行为呢?是因为大家没有勇气，没有为道德说话的勇气。这是一种变相的懦弱。中国人多的不是坏人，而是懦弱的好人，当道德受到践踏，没有好人敢于为道德正名;当正义被邪恶掩盖，没有人去捍卫正义，那社会就完了。一个社会中，懦弱的好人无异于坏人，当他们面对不道德行为，不制止，不敢说，不站起来反抗坏人，没有见义勇为，只有助纣为虐，好人害怕坏人，坏人越来越猖獗，甚至好人也变成了坏人，社会风气就坏了。那些懦弱的好人无异于坏人。中国人似乎没有人敢于站起来说真话，说实话。“拒绝不道德”简简单单5个字，说起来简单，做起来难，习惯于“退一步海阔天空”的中国人来说，拒绝不道德更加困难，更需要勇气。
于是在中国，面对不道德，敢怒不敢言成了普遍现象，这很可怕。20xx年的小悦悦事件便是社会的悲剧，一个名叫悦悦的小女孩跌倒在马路中央，先后被两辆车碾压，7分钟内路过的18名路人竟无人施救，最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悦悦，最后小悦悦经抢救无效死亡，不禁要质问那18位路人，为什么你们不救?为什么你们如此冷漠?为什么18个人无一施救?这不仅是人的悲剧，是社会的悲剧啊!冷漠的社会很可怕，一个人倒了，没人扶，社会的良心就倒了。
为什么社会会变成这样?我想，这和中国的道德观有关。中国人的道德观对人要求极高，忠诚、孝顺、善良、诚实、谦逊、勇敢……每一个中国人似乎都被希望成为一个圣人，一个完美的人，而大多数人都并未成为君子，而是成为了伪君子，社会中充斥着伪君子与懦夫，令人痛心小悦悦事件已经4年过去了，社会好了吗?我不知道，可是我觉得在变好，保定市的“良心油条哥”，最美教师张丽莉，这些都是好人，是中国好人，如果一个个小人物都成了好人，那么一个社会也会好，一个国家会更好。一个好人，要敢说，要敢做，你可以不与歹徒搏斗，但要学会给老人让座;你可以没有惊天动地的大事记，但是做事要对得起自己的良心。假如你是官，请不要贪，假如你是公务员，不要懒;假如你是医生，请多点耐心;你是中国人，请做一个好人!这就是中国梦。
所以我们要做有道德的中国人，当你见到歹徒，要斗智斗勇;当你见到老人跌倒，上去搀扶;当有人乱扔垃圾，上去制止。不能去忍受那些不道德现象。好人要勇敢，好人就应该做好事，我们不能向不道德低头，当每个小人物都对不道德说“不”的时候，社会就会进步，一个新的时代就会到来。
在这里我要呼吁;见到不道德之事，请不要犹豫，不需要做一个君子，但要做一个敢说话的人。
崇德向善演讲串词 崇德向善演讲稿700字篇六
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!今天我所演讲的题目是《明礼知耻，崇德向善》。国无德不兴，人无德不立，中华民族乃礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承。
“程门立雪”这个成语相信大家都不陌生，它主要讲述的是宋代著名理学家杨时求学的故事。杨时幼时聪明好学，人称神童，可他一生潜心攻读，因在一个问题上与学友的看法不一致，为了求得一个正确答案，他就去找著名的程颐老师请教。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬的在门外等候着先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他进屋。后来，杨时成为“程学正宗”。“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
汉末，刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。不料诸葛亮又外出了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后，刘备第三次去请诸葛亮。到那里后，见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直在门外等到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下来谈话。“三顾茅庐”成了恭敬的典范。
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四岁时的一天，适逢他祖父的六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫他把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，把大的分给别人，唯独给自己留了一个最小的。父亲奇怪地问他：“别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢?”孔融从容答道：“树有高低，人有老少，尊敬老人敬重长辈，是做人的道理!”父亲很是高兴。孔融让梨的故事，便成为了尊长的典型。
在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待我们身边所有的人，以明礼知耻、崇德向善作为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人;讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人;讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人;讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人;讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法之人;讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”希望同学们都积极努力，为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献!
崇德向善演讲串词 崇德向善演讲稿700字篇七
大家好：
寒假里，我和爸爸一起读了《奋发向上，崇德向善》这本书，里面的小故事深深地吸引了我。前段时间，我曾把24个字的社会主义核心价值观熟读成诵，但对其中的内涵不太理解，而这本书把故事分成三篇，从国家、社会、公民三个层面，帮助我加深了理解。
爸爸指着《看看我家的大变化》说，他小时候家里连自行车也没有，爷爷奶奶每天徒步送他上下学，那时候更别说用上电话、手机、网络这些高科技产品了。至今我们家里还留着一样老古董——一台14寸鸽牌黑白电视机，爸爸说这是他小时候家里最值钱的家用电器，相比而言，现在的我比爸爸小时候可幸福多了!如果比起书里写的《翻身农奴把歌唱》的话，那我们更是幸福千万倍了，我深深地感受到，我们每个人的幸福都离不开祖国的强大!
作为一名少年儿童，我们又应该如何去实践社会主义核心价值观呢?这本书也告诉了我们答案，每一个人要从自己做起，向社会释放正能量。有一天我们路过步行街，爸爸指着一排印着“出众教育”的广告牌问：你还记得《奋发向上，崇德向善》里的故事吗?啊，我想起来啦，那是关于安师大的一个大学生哥哥王雷的故事——《农家子弟的创业路》。他的家庭很穷苦，在上大学时，王雷需要自力更生，养活自己，用自己的专业知识开辅导班，毕业后开办了自己的公司，还回报了社会。爸爸说只要我们有梦想，勤奋踏实，每个人都可以有属于自己的成功，每个人都可以有精彩的人生。
争做爱国、敬业、诚信、友善的公民，书里既有好干部孔繁森、科学家林俊德、好医生胡佩兰，也有很多普通的一员：售票员李素丽、村民李继林、刘平贵;既有老人白方礼，也有残疾人马成良，他们的故事深深感动着我。
爸爸说光读书光感动还不够，我们还要用自己的实际行动，来争做好公民!说做就做，我也加入了“志愿者”服务的队伍。寒假期间，回家过年的人很多，我和爸爸来到长途汽车站，那里人山人海，人们排着长长的队伍，像一条条正在游动的长龙。
爸爸给我披上了鲜红的志愿者绶带，我帮着车站的阿姨把地上的垃圾捡起来扔到垃圾桶里去，告诉抽烟的叔叔不要在车站里吸烟。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦乐乎，有的在自助售票机边帮旅客买票，有的帮旅客拎沉重的行李，有的指导旅客排队……
通过这些活动，我更加明白了“我为人人，人人为我”的含义，帮助别人，快乐自己，作为幸福大家庭里的小成员，我们要奋发向上，崇德向善!
崇德向善演讲串词 崇德向善演讲稿700字篇八
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!我是四年级一班的陈云丹，今天我演讲的题目是《奋发向上，崇德向善——文明礼仪记心中》。
文明和礼仪在我们生活中处处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。作为新时代的小学生，讲文明，懂礼仪尤为重要。
首先作为一名学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪朝气蓬勃的风采。因为仪容仪表一看就能让别人知道你个人的修养和素质。不要被社会上一些不良风气影响，追求所谓时尚，失了自己身份。
升旗仪式最为庄严、隆重，而此时此刻在国旗下的我们严肃认真，昂首挺胸，高唱国歌，这才能表示我们对革命先辈的尊敬和钦佩，不负于先贤们用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得“礼仪之邦”这个美誉。五千年的历史文明，不但创造了灿烂的文化，而且形成了讲文明，懂礼貌的传统美德。
课堂礼仪对我们的教学影响很大，我们应该集中精神，专心致志听老师讲课，并积极思考，大胆发言，课堂礼仪直接关系到一个班的荣誉，体现这个班的班风班貌。一个讲规矩懂礼仪的班级一定能走在时代发展的前沿。
校园礼仪就更重要了，不要乱扔纸屑，随地吐痰;不要在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行;见到老师要主动问好;要爱护花草树木，爱护学校的公共财物;同学之间要团结互助，校园中不能听见脏话等等。我认为只有这样的校园氛围才有助于我们健康快乐的成长。
同学之间也离不开礼仪，大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和睦相处，遇到困难和挫折要共同战胜。如遇到矛盾多自我反思，做到互相宽容，互相理解，千万不要激发矛盾。要知道同学之间应该互相帮助，乐于助人，争做文明使者的种子，做一个奋发向上，崇德向善的好学生。同时也能以一颗明理的心对待身边的每一个人，这样能使班级更加团结，更加长久，朋友之间更有默契。
文明礼仪就像一滴水，许多人的一滴水汇集起来就会成为文明礼仪的海洋。祖国这艘巨轮在这海洋里前行，定能一帆风顺，越走越远!祝愿我们的祖国明天更辉煌!
崇德向善演讲串词 崇德向善演讲稿700字篇九
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!今天我所讲的题目是《明礼知耻，崇德向善》。 国无德不兴，人无德不立，中华民族乃礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承。明五礼、知五耻对个人是品德修养;融入到社会生活中是家庭美德、职业道德、社会公德的具体体现，是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养;上升到国家是兴旺发达的有力保障。
“程门立雪”这个成语相信大家都不陌生，它主要讲述的是宋代著名理学家杨时求学的故事。杨时幼时聪明好学，人称神童，可他一生潜心攻读，因在一个问题上与学友的看法不一致，为了求得一个正确答案，他就去找著名的程颐老师请教。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬的在门外等候着先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他进屋。后来，杨时成为“程学正宗”。“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
汉末，刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。不料诸葛亮又外出了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮
不在家，就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后，刘备第三次去请诸葛亮。到那里后，见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直在门外等到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下来谈话。 “三顾茅庐”成了恭敬的典范。
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四岁时的一天，适逢他祖父的六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫他把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，把大的分给别人，唯独给自己留了一个最小的。父亲奇怪地问他：“别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢?”孔融从容答道：“树有高低，人有老少，尊敬老人敬重长辈，是做人的道理!”父亲很是高兴。孔融让梨的故事，便成为了尊长的典型。
战国时期，赵国有一位足智多谋的上大夫蔺相如，还有一位英勇
善战的大将军廉颇。因渑池相会蔺相如被封为上大夫，廉颇很不服气，就对他人说：“我出生入死，立下了许多战功，而蔺相如只凭三寸不烂之舌，就官居我之上。倘若让我遇见，我一定要当面羞辱他。”蔺相如听说以后处处忍让他。身边的人都说他太胆小了，蔺相如一笑，问大家：“你们看廉将军与秦王哪个厉害?”大家异口同声地说：“那当然是秦王厉害啦。”蔺相如又道：“我连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军呢?只是我想到，秦国不敢攻打我们赵国，是因为有我们两个人在，我们两人要是争斗起来，敌人就要来钻空子。所以，我不能忘掉国家的安危啊!”这话传到廉颇的耳朵里，廉颇很惭愧，于是光着脊
背，背着荆条，到蔺相如府上请罪。负荆请罪就成了谦让团结的象征。
我们学校，同学们对尊师、尊长、恭敬、谦让团结的践行，已经
成了一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待我们身边所有的人，以明礼知耻、崇德向善作为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人;讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人;讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人;讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人;讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法之人;讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的
人。 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”希望同学们都积极努力，为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献!
谢谢大家，我的讲话结束了!
崇德向善演讲串词 崇德向善演讲稿700字篇十
寒假里，我和爸爸一起读了《奋发向上，崇德向善》这本书，里面的小故事深深地吸引了我。前段时间，我曾把24个字的社会主义核心价值观熟读成诵，但对其中的内涵不太理解，而这本书把故事分成三篇，从国家、社会、公民三个层面，帮助我加深了理解。
爸爸指着《看看我家的大变化》说，他小时候家里连自行车也没有，爷爷奶奶每天徒步送他上下学，那时候更别说用上电话、手机、网络这些高科技产品了。至今我们家里还留着一样老古董——一台14寸鸽牌黑白电视机，爸爸说这是他小时候家里最值钱的家用电器，相比而言，现在的我比爸爸小时候可幸福多了!如果比起书里写的《翻身农奴把歌唱》的话，那我们更是幸福千万倍了，我深深地感受到，我们每个人的幸福都离不开祖国的强大!
作为一名少年儿童，我们又应该如何去实践社会主义核心价值观呢?这本书也告诉了我们答案，每一个人要从自己做起，向社会释放正能量。有一天我们路过步行街，爸爸指着一排印着“出众教育”的广告牌问：你还记得《奋发向上，崇德向善》里的故事吗?啊，我想起来啦，那是关于安师大的一个大学生哥哥王雷的故事——《农家子弟的创业路》。他的家庭很穷苦，在上大学时，王雷需要自力更生，养活自己，用自己的专业知识开辅导班，毕业后开办了自己的公司，还回报了社会。爸爸说只要我们有梦想，勤奋踏实，每个人都可以有属于自己的成功，每个人都可以有精彩的人生。
争做爱国、敬业、诚信、友善的公民，书里既有好干部孔繁森、科学家林俊德、好医生胡佩兰，也有很多普通的一员：售票员李素丽、村民李继林、刘平贵;既有老人白方礼，也有残疾人马成良，他们的故事深深感动着我。
爸爸说光读书光感动还不够，我们还要用自己的实际行动，来争做好公民!说做就做，我也加入了“志愿者”服务的队伍。寒假期间，回家过年的人很多，我和爸爸来到长途汽车站，那里人山人海，人们排着长长的队伍，像一条条正在游动的长龙。
爸爸给我披上了鲜红的志愿者绶带，我帮着车站的阿姨把地上的垃圾捡起来扔到垃圾桶里去，告诉抽烟的叔叔不要在车站里吸烟。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦乐乎，有的在自助售票机边帮旅客买票，有的帮旅客拎沉重的行李，有的指导旅客排队……
通过这些活动，我更加明白了“我为人人，人人为我”的含义，帮助别人，快乐自己，作为幸福大家庭里的小成员，我们要奋发向上，崇德向善!
崇德向善演讲串词 崇德向善演讲稿700字篇十一
大家下午好!
我们知道，20xx年11月，中国共产党顺利召开，报告明确提出"三个倡导",即"倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善".其实，这就是新时期下社会主义核心价值观的核心内容。20xx年12月，中国共产党中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》。在我看来，这好似一场"灵魂"的运动正向我们悄然袭来。——这便是要在中华大地上建成社会主义核心价值体系，培育和弘扬核心价值观，在全社会形成良好道德规范、树立崇高道德理想，教育引导人们向往和追求"讲道德、尊道德、守道德"的生活，形成向上向善的正能量。因此，我演讲 的题目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中国人》。
古人云："国无德不兴，人无德不立".这就是说，无论是个人修身立业、百姓生活，还是经济发展、社会安定，道德都如土壤和空气一样不可或缺。改革开放三十多年，我国经济快速发展，目前，我国已跃居为世界第二大经济体，广大人民衣食住行已得到了充分改善，但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。我们看到，只愿人人为我，却不舍得我为人人的自私自利人群在增多;拜金主义、享乐主义正日渐滋长;见利忘义、诚信缺失等现象时有发生;就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索;道德缺失的现象不胜枚举!在此我想请大家共同思考下列的问题：如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感，不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任，何谈社会文明与和谐呢?如果一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长久不衰呢?其实，如此"高大上"的社会问题、民族难题，答案并不难寻。我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建设，大力 弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质;并不断凝聚向上向善的正能量，社会风气将日渐好转，国民道德素质将逐步提高，我中华民族伟大复兴的"中国梦"将指日可见。
崇德向善应是一种文化 信仰。我中华民族的传统文化 博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丢失这些优良的传统文化，崇洋族、哈韩族正逐渐增多，而热爱中华传统文化 、国学礼仪的人并不多。同学们：你们知道吗?我们的邻国日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬，比如我们的传统节日——中秋节、端午节。大家千万不要认为，他们只是喜欢热闹、喜欢过节，才和我们一起凑热闹。其实，他们是在利用节日文化宣扬民族精神，凝聚民意。据媒体报道，我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产 ,一部分已经获得了批准，这其中就有我中华传统医术——中医。这难道不能给我们中华儿女带来心头一颤吗?我们不要总是嘴上批评人家剽窃我们的文化成果，而是应该盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丢失了多少，应该警醒反思，应该重新掀起"国学热"、"传统文化热".
崇德向善也是一种生活方式。"善有善报、恶有恶报"、"积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃".敬业成为习惯，奉献成为生活，既平凡却又不简单。道德的力量和榜样是每个人心中的一盏明灯，德行善举是每个人心灵中最朴素的情感，也是一种平常的生活方式。 崇德向善更是一种社会责任 .对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，达到各安其分、各守其位;要把崇德向善、积德行善时刻装
在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作岗位，当作自己不平凡的人生舞台，干出不平凡的业绩。中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量，就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地，自古崇尚以德化人。古代圣贤倡导"仁、义、礼、智、信",追求"修身齐家治国平天下", 追求"忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧",这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石， 其中所蕴涵的积极向上的道德追求，在今天依然具有重要价值。 古人云："上善如水".在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能根治人性的丑陋与邪恶、洗涤心灵的污垢与黑暗 .只要我们一代接着一代追求美好崇高的道德境界 , 我们的中华民族就能永远充满希望和活力。
