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知识是无价的财富，我们应该不断学习，充实自己。提高工作学习效率是合理安排时间的关键。参考他人的总结范文可以拓宽自己的思路，提高自己的写作水平和表达能力。
现代文阅读篇一
壶口在晋陕两省的边境上，我曾两次到过那里。
第二次我专选了个枯水季节。春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。我一直走到河心，原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫龙槽，槽头入水处深不可测，这便是壶口。我倚在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个丁字。河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。而山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更涌、更挤、更急。沟底飞转着一个个漩涡，当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
看罢水，我再细观察脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈，更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去，切出一道深沟。人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相较，奋力抗争。据徐霞客游记中所载，当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看，日夜不止，这柔和的水硬将铁硬的石一寸寸地剁去。
黄河博大宽厚，柔中有刚;挟而不服，压而不弯;不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
1、为什么说倚身于秦晋大峡谷，黄河有幸?(2分)。
2、壶口瀑布的壮美表现在哪几个方面?请分点说明。(4分)。
3结合语境，说说下面句子中加点的词语好在哪里。(4分)。
(1)那种疯狂和奋勇的喷扑让坚硬如钢的岩层也无法不退让，无法不动容。
4、本文运用了什么表现手法?请简要说明。(4分)。
答案：
1、雄心勃勃的黄河得到了释放的舞台，造就出一个自然景观中的伟大和不朽!
2、(1)瀑布迸溅形成的飞雾形成了一道令人惊骇且永不消散的奇景。(2)瀑布发出的不绝不灭的震吼撼天动地，包容万千。(3)统一和团结使狂放不羁绊的黄河水流的力量排山倒海。(4)黄河水流们的前仆后继的献身精神和视死如归的英雄气概。
3、(1)形容词贬义褒用，生动形象的描述并赞美洪流勇往直前、义无反顾、不可阻挡的英雄气概。
4、第一问：象征。或：托物言志。第二问：文章借聚为一股，齐心协力地朝狭槽里奔涌喷吐、每一滴水珠，每一朵浪花都不分彼此，都争先恐后、前仆后继地、毫不间歇也毫不犹豫地继续疯狂朝前等生动可感的壶口黄河水流形象。
a.采摘材料中的原文、关键词语或语句(诸如抓住议论句、抒情句和特殊修辞句、文段中的关键形容词和动词)。
b.提炼筛选主要的，剔除次要的。即先用自己的话或材料中的语句来概括归纳，再加以合并浓缩，留下重点语句。
1.认真阅读文章。
在做阅读之前将思绪放平，仔细的阅读这篇文章，尽可能的去了解文中的意思，慢慢摸清文章的主旨。因为文中极有可能出现后面题目的答案，我们要做的就是细心，一字一句的研读，将文中关键的语句记下来，方面之后我们在回来寻找。
2.答题时看准题目。
在回答阅读理解的题目是一定不要跑题，在这个位置，出题的老师很容易玩文字游戏。所以要认真阅读题目，不要把中心思想写成某一个词语的意思。还有一点重要的就是不要过分解读题目。一般小学的阅读理解不会问很深入的问题，有些同学可能读的课外读物很多，会有一些其他的解读。尽量不要把这些角度带到回答中，只要去回答题目表明的意思就好。
3.注意回答格式。
其实，这是阅读理解最有技巧的地方。基本上每个题目都会固定的回答格式。比如，题目是：文中提到的“__”词语可不可以更换成其他的词?一般这样的答案都是不可以，后面叙述原因，原因主要说明这个词在这一句中或这一段具有什么样的作用，很关键，不能随意更换。
4.紧紧抓住文章的主旨。
现代文阅读篇二
阅读是语文考试的重难考点内容，下面是小编给大家带来的《买菜》阅读答案，希望能够帮助到大家!
不久前的一个星期天，我跟妈妈去买菜。离市场老远，就见到市场大门两侧的栅栏上“改革开放，搞活市场”八个大字。进入市场，只见人头攒动，人如潮涌。叫卖声、讨价声、说笑声，此起彼伏，一片喧闹。
随着摩肩接踵的人群 我们来到了水产部 这里一溜儿十几个摊位上摆满了各式水产品活蹦乱跳的大鲤鱼 张牙舞爪的螃蟹 还有乌贼 海参 真是应有尽有。妈妈来到一个虾摊前问道：“多少钱一斤?”“八块，你瞧这虾多好啊!”“七块半吧，称二斤。”成交了!妈妈随手掏出两张“大团结”。我们又买了带鱼、海蛰(zh6)和几样蔬菜，装了满满一篮子。妈妈笑着对我说：“走，回家给你做好吃的。”我拎着这沉甸甸的一篮菜，看看妈妈绽(zh4n)开的笑脸，不由想起十几年前一次买菜的情形。
那时我刚懂事。有一次，妈妈一手拉着我，一手拎的也是这只菜篮。来到市场，里面冷冷清清，只有十几个菜农在卖菜。妈妈用两角钱买了一把菜。我见旁边肉案上有一大块肥肉，不禁口水直流，缠着妈妈要买肉。可妈妈装着没听见，只管拉我走。我死活不肯，最后妈妈狠狠心，买了一块巴掌大的肥肉，我这才高兴地随妈妈回家。打那以后，妈妈就不再带我去买菜了。
几年前，不知怎么的，我发现菜篮子里的菜渐渐多起来，有时还会冒出只鸡来。
岁月流逝，妈妈的菜篮子经历了十几年的风风雨雨，饱尝了酸，甜、苦、辣，如今菜篮子里终于丰富起来了。它的竹篾(mi8)虽然由青黄变成暗红，但它却像一滴晶莹的水珠，滚出了时代的变化，照出了人民生活水平的提高。
1.给第二小节部分内容加上合适的标点符号。
2.联系上下文解释词语。
(1)摩肩接踵：
(2)应有尽有：
3.用“‖”把文章分成三层，概括第一段段意。
4.文章在叙述一个星期天买菜情况后，又回忆叙述了两件事：
1.，。：，，、，。
2.(1)肩碰肩，脚碰脚，形容人很多，很拥挤。
(2)应该有的部有了，表示一切具备。
3.第一段：(第1—2自然段)。
第二段：(第3自然段)。
第三段：(第4—5自然段)。
第一段段意：写不久前的一个星期天，我和妈妈去应有尽有的市场上买了满满一篮子菜。
4.(1)我刚懂事时有一次跟妈妈去买菜的事。
(2)妈妈菜篮子的变化。
现代文阅读篇三
中国现代散文，发端于伟大的“五四”新文化运动。郁达夫曾说，“五四运动的最大成功，第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”，沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的‘心’”，具有划时代意义。散文的写作从此变得面貌一新：不仅由“白话”替代了“文言”，在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换；而且，由“代圣贤立言”变为“表现自己”，从内容记写上实现了和世界文学的同步对接；同时，又“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的“审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩，是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放，大突破！
在散文里，真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。达夫所说“‘个人’的发现”云云，其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来，文学作品都是变化了的作家之“自叙传”，散文当然更不例外。据此他指出：“现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强”。他这里所说的“个性”，还有林语堂此前所说的“性灵”，指的也都是这种“自我”。
散文是一种“实”“虚”结合．因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”，指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里，处身于这些人、事、物、景的现实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并产生出一系列的“生理——心理”反映。因此，在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要；它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”，是构筑整个情感大厦必不可少的“铺垫”。
在散文的“实生活”层面上，作者所做的是“生活运动”。在这里，“真实”是绝对的要求。其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织，矫情伪饰。散文的这种“纪实性”，是“文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”，是不可率性改动的。
散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后，向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦！而这即是写“虚”。写“虚”，又可向两方面发展：一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、向外的路，主“理”，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路；二是在“人类自身”的观照上着力，走主观、向内的路，主“情”，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。（有删改）。
6．下列对“现代散文”的有关阐述，不正确的一项是。
a．郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露，它比以前的任何散文都更能体现作家的个性。
b．现代散文以白话代替了文言，在文字形式上实现了大的变革，从而和世界文学同步对接。
c．现代散文大大提升了散文的审美品位，使散文这种文体获得了思想的大解放而走向辉煌。
d．五四新文化运动促进了个体对“自我”的发现，使现代散文不再只是“代圣贤立言”的文章。
7．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）。
a．散文是虚实结合的艺术，它既要建立在作家的生活基础之上，又要写出作家的情感、精神。
b．现实生活是作家营造精神家园的基石，散文应该真实地表现这种生活，而不能矫情，虚构。
c．散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界，并以此打动人，所以写实并不是散文的真正目的。
d．杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系，艺术散文则着力于表现作家自身的情感世界。
8．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（）。
a．现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义，而先秦之后的古代散文却完全淹没了自我，是没有“心”的应时之作。
b．郁达夫认为，文学作品都是变化了的作家的“自叙传”，因而他的散文都是其生活的真实再现，没有虚构和想像的成分。
c．只有以开掘人性、净化心灵为要务的散文才会深沉动人，这样的文章虚实结合，有着特殊的艺术魅力。
d．现代散文之所以广受读者喜爱，很大程度上是因为这些作家能依据“纪实性”原则，反映真实的生活，表达真挚的感情。
参考答案：
6．b（张冠李戴，“从而和世界文学同步对接”是由于散文在内容上对“自我”的发现。）。
7．d（曲解文意，艺术散文观照的是“人类自身”而不只是作家自身的情感世界。）。
8．d（a项主观臆断，由原文“奠定了‘自我’在现代散文中的主体地位”和“比从前的任何散文都来得强”可知，中国古代散文也有“自我”存在；b项过于绝对，“都是其生活的真实再现，没有虚构和想象的成分”错；c项以偏概全，“只有以开掘人性，净化心灵为要务的散文才会深沉动人”错，在“人与社会”关系上着力的散文一样可以动人。）。
现代文阅读篇四
教学目标：
1.引导幼儿掌握好歌曲中的节奏，并初步感受湖北民歌的特点。
2.学习用看图谱的方法理解记忆歌词，并连贯地演唱歌曲。
3.在愉快的音乐声中体验唱歌的快乐。
教学准备：
多媒体课件（菜市场、歌词中的菜类、买菜歌）。
活动过程：
一、谈话导入。
你们去菜场买过菜吗？跟谁一起去的？你在菜场里都看见了哪些菜？
小结：菜场里有鸡鸭鱼肉蔬菜豆制品等各种各样的菜。
二、学习歌曲。
1.欣赏歌曲录音。
有一首歌就唱了买菜的事情，我们来听一听。
2.老师范唱：
第一遍：歌曲里唱了哪些菜呢？小朋友仔细听。
第二遍：歌曲里“我和奶奶”先买了什么菜，后买了什么菜呢？
3.回忆歌词，制作图谱。
谁来说说先买了什么菜？后买了什么菜？（根据幼儿回忆、讲述，老师按序点击出示图画）。
小结：这就是歌曲买菜的图谱，是小朋友和老师一起完成的，真能干！
4.看着图谱演唱歌曲，第二遍引导幼儿用好听的声音演唱，唱出开心、愉快的情绪。
三、尝试轮流唱。
1.师生轮流唱；
2.分组轮流唱。
四、分析歌曲特点，练习说唱。
1.这首歌曲有什么特别的地方？
2.练习一边说一边打节奏。
五、游戏：买菜。
1.介绍游戏方法。
2.师生共同游戏。
活动反思：
一、以谈话的形式导入，激发幼儿兴趣。
大多数幼儿都有和大人一起买过菜，我以谈话的形式让自己说说与爸爸妈妈一起买菜的经历，为幼儿营造了一个轻松愉快的学习氛围。
二、充分利用课件，提高幼儿学习热情。
为了激发幼儿的学唱歌曲的兴趣，我们把歌曲中的内容做成ppt课件，通过生动形象的电脑演示，歌曲中难记的菜名一下子变得简单、易懂，孩子们集中注意力，很快学会了这首歌曲。
三、多种演唱形式，调动幼儿积极性。
第三个环节中是让幼儿学唱歌曲，我们改变了以往音乐课上老师唱一句小朋友唱一句这种单调的演唱方法，而是采用了看图谱演唱、师幼对唱、男女对唱等多种演唱形式，既体现了师幼互动，又调动了幼儿的积极性。
现代文阅读篇五
春天在跌跌撞撞中来到，又在毫无预兆中离开。今天的风有点大，阳光很清澈，抬头便可一眼看穿云层，春风兴奋的摇曳着开满花的蔷薇，香气四溢。春天是个多情的季节，每年的春天都差不多，但每年的春天也各不相同，这大概就是那种，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同吧。
从十六岁到二十六岁，十年的时间眨眼就没了。青春仿佛是按照写好的剧本一样一波三折的走到现在。
十年前的现在我还坐在初三的教室里准备中考，还是个不谙世事的少年，少年？姑且这么认为吧，十六岁的我还算是个少年。那时候，有一帮纯真的朋友，在足球场上穿着同一样的球衣尽可能的宣泄着自己的青春岁月。
那时候的生活里简单而快乐，只有家、学校和足球场，在这个三个地方必然有一个能找得到我。那时候的网络聊天还处在成长阶段就像那时候的我们一样。那时候的早恋也仅仅是放学后故意拖着不走，留到最后的两个人隔着远远的位置脸红红的相视一笑，然后一起走出教室，背着夕阳慢慢回家。
那时候的约会还个是“集体性”的活动，两个人不好意思单独出来，便会约一大帮关系好的朋友骑着自行车满世界逛，这样对爸妈撒谎成功率也会高很多。那个时候我通常是作为亲友团出现在这样的场景里，自己骑着车默默的跟在后面，多我一个不多，少一个不少，那时候还不懂得什么叫“存在感”，好友的一邀，就会挺身而出。
我一直觉得青春期里的感情是不必太当真的，因为喜欢一个人是件很简单的事情，也许是因为在阳光明媚的春天，她转身对你的一个微笑，也许是她顺便帮你打了一杯水，再或者是她给你讲解题目时认真的那一瞬间，在你的眼睛里心里产生了一个错觉，让你觉得你喜欢上她了，想跟她一起天长地久。然而却不知，过了一段时间，你发现原来的喜欢和爱是那么的不堪一击，或许是另一个女孩一下子闯进了你刚刚打开的心里世界，也或许是她的一个小缺点让你忍无可忍。
有些感情不能叫喜欢，更不能叫爱，只能算作是欣赏，情窦初开的年纪，情感总是很容易发芽。
中学毕业，我们劳燕分飞，所幸的是都还在同一个城市，学校与学校之间也不过只是几条马路而已。就是这么点距离却彻底击败了初中的这几年建立起来的友谊。最初的一段时间，你们可能会经常的去看望彼此，随着学业的加重，新朋友的结交，而逐渐冷漠了。
工作了，一切的重心开始围绕着自己的生活打磨了，友谊也只是在老家参加同学聚会的时候拿出来劝酒用的。
十年后的现在我坐在办公室里，为了生活中的车子和房子打拼着，看着窗外的树叶绿了有黄，黄了又绿，天空里的云彩来来去去，球场里的朋友从陌生到熟悉，亲情，爱情和友情也已经渐渐成形，生活没什么变动了，简单而知足。
人心是一个有固定容量的容器，有些新朋友的到来，就注定有一些老朋友离开，这很符合人的天性。一生中遇到的很多人都是从陌生到熟悉，然后再从熟悉到陌生，最后完全忘记。当明天变成了今天成为昨天的时候，我们的青春就这样一点点消散，自己也不知不觉间老了。
逐渐长大成熟的我们对于感情的理解似乎更深了一些，开始计算对于这段感情的付出和收获，得到了自然高兴了，失去了就会不开心，这也就是为什么高中时候的友谊比初中的友谊更难建立，有更多的利益味道吧。
有些人可以活在彼此的世界里，有些人注定要放在心里，也有些人会随着时间而慢慢消失去。当你的心被更新的东西填充进来的时候，那些你忘的了的，忘不了的，活在心里的，忘记了的，到最后都会在不知不觉间变得无影无踪，就像她们从来不曾来过一样。
青春就是那些用现在的眼光看起来过去做的那么多很二逼的事情，直骂自己骂傻自己呆，却如果有机会还是想原封不动的重新经历一回。
世界上，有多少人把自己喜欢的人硬生生的变成了朋友？有多少人把朋友变成了陌生人？又有多少人把陌生人变成了走一辈子的伴侣？怀念的青春里，总是或大或小，或多或少，或重要或不重要的有自己的影子在里面。也可能是一些朋友说出了你想说的话，做了你想做而不敢做的事情，也可能是你曾经幻想过你就是你的一个朋友。所以，怀念青春，不如说是怀念那个最初傻傻的自己。
匆匆的十年转瞬而逝，这个五月和很多年前的一样温暖，只是我们都不在是从前的那个少年。
现代文阅读篇六
一、活动背景：
随着主题“秋天的画报”的开展，我们带孩子去参观了菜场，由此，孩子们对买菜产生了浓厚的兴趣，在课间经常会听到孩子们在交流：“我昨天和奶奶去买菜了，我们买了鱼和青菜。”“我和爸爸也去了，菜场里的菜真多。”“妈妈买了我最喜欢吃的萝卜和豆腐。”……歌曲《买菜》，这个内容来源于生活，为幼儿所熟悉；歌词中所描述的各种蔬菜是幼儿经常吃或看得到的，这为幼儿理解歌词、学习排图学唱歌曲提供了可能，歌曲中还有说唱的部分，体现了幼儿买菜时愉快的情绪，使歌曲唱上去更有意思。根据以上分析，结合新《纲要》中提出的“要为幼儿提供自我表现的机会和空间”的理念，我制定了以下目标：
二、活动目标：
1.感受歌曲欢快、活泼的情绪，在听听、排排中熟悉、记忆歌词，体验通过探索学会歌曲的成功与快乐。
2.能积极参与歌唱活动，初步表现歌曲的说唱风格。
三、活动准备：
1.幼儿有过排图的经验。
2.操作图和操作卡一份。
四、活动过程：
（一）谈话，引起活动兴趣：
教师：你们去菜场买过菜吗？菜场里都有些什么菜？（鼓励幼儿结合经验大胆的说说）。
小结：菜场的菜可真多，我们小朋友知道的真不少。
（二）在听听、排排中熟悉、记忆歌词内容和顺序：
1.倾听教师范唱，初步熟悉歌曲内容：
教师：有个小朋友也要去买菜，听听他和谁去买了菜？都买了什么菜？（引起幼儿倾听兴趣）。
2.集中交流，初步熟悉歌词：
a教师：你听到了什么？菜场里有哪些菜？（鼓励幼儿结合刚才听到的说说，教师边用歌词小结幼儿的回答边出示相应的图片，并引导幼儿跟着教师一起有节奏的练念歌词。）。
b如果幼儿第一次没有将所有的歌词说出来，教师可再范唱一次。
3.在听听、排排中进一步熟悉歌词：
a教师：我先唱了什么？再唱了什么？谁来排一排？（请幼儿逐个分别将图片有顺序地排列在操作卡上。）。
b教师：他们排的对吗？我们一起来检查一下。（教师再次范唱，和幼儿一起验证排列顺序正确与否，并做适当的调整。）。
4.完整练念歌词：
教师：我们一起看着图谱说一说我和奶奶买菜的事情吧！（引导幼儿看着图谱练念歌词，幼儿练念时配上轻轻地钢琴伴奏，帮助幼儿进一步熟悉歌词和乐曲旋律。）。
（三）学唱歌曲，体验通过探索学会歌曲的成功与快乐：
第一遍：教师：刚才我听到有些小朋友已经能够跟着音乐唱出来了，我们也来试一试吧！
（引导幼儿尝试跟着音乐演唱歌曲。）。
第二遍：教师：看见这么多的菜，我们真高兴，怎么唱呢？
（帮助幼儿感受歌曲活泼、欢快的特点，引导幼儿用响亮、愉快的声音唱歌。）。
第三遍：教师：你们有没有发现这首歌曲和别的歌曲不一样的地方？
小结：对这首歌曲有的地方是唱的，有的地方是念的，这种方法叫说唱，真有意思！
（引导幼儿在念的地方要有节奏地、用响亮的声音念。）。
第四、五遍：帮助幼儿分角色，一组幼儿唱、一组幼儿念，第二次交换角色念。
（四）延伸活动：
可以组织幼儿开展创编歌词的活动。
现代文阅读篇七
当成黑夜影子的嘴巴。
我在白天里说着话。
而我的影子却在黑夜里疼痛。
我站在山顶屹立不动。
而我的影子却在风中左右摇摆。
那夕阳的晕圈将我层层包围。
只留下我那无法吞咽的嘴巴。
从尸体谈及影子。
又从黑夜说到白天。
那一刻。
我仅把自己交付给太阳。
将一切轻浮的品性交付给黑夜。
只需要一块生硬的石头。
就可以治愈我那愚笨的伤口。
就可以端正我那歪斜的影子。
现代文阅读篇八
中国科技史主要研究中国科学技术的发展历程并揭示其发展规律。下面是本站小编为你整理的《深究中国科技史的应用价值》现代文阅读原文和答案，一起来看看吧。
《深究中国科技史的应用价值》现代文阅读原文。
屠呦呦发现青蒿素是受中医历史文献的启发，而中医学史正是中国科技史的一个分支。这充分说明了科技史的应用价值。中华民族在长期的历史发展进程中创造了高度发达的文明，在天文、算学、医学、农学等多个领域创造了累累硕果，这是先人留给我们的宝贵财富。我们应深刻认识科技史的应用价值，加强中国科技史研究，努力实现古为今用。
中国科技史主要研究中国科学技术的发展历程并揭示其发展规律。作为文理交叉的学科，科技史研究既有一般人文社会科学的特点，又有自然科学的特点，在我国的学科分类中将其放在理学大类。从人文社会科学视角看，科技史与史学的关系最为密切，它研究的也是历史，只不过研究的是自然科学及工程技术的历史。然而，科技史研究因为具有自然科学的特点，又与一般的史学在古为今用上有着明显区别。
史学是研究人类历史及其发展规律的学科，察往知来、古为今用是史学的重要功能，但这并不是主张史学要有实用性、应用性。毕竟，人不能两次踏入同一条河流，任何发生过的事情都不会一成不变地重演，史学的以古鉴今、古为今用指的是从历史中汲取智慧，而不是拿历史来硬套今天的事。但科技史由于是自然科学的历史，具有自然科学的特点，因此也就有了自己独特的一面，其中就包括特殊的实用性和应用性。因为自然科学是反映自然规律的知识体系，能经得起科学实验的检验，具有客观性，并能被广泛应用于社会生产领域以创造价值。与自然科学一样，科技史也具有较强的应用价值。可见，对于中国科技史的研究，我们主张的古为今用有着明显的应用性，强调发掘其应用价值，这不同于一般史学的古为今用。
今天，对于科技史所蕴藏的实用知识和应用价值，我们要深入研究、认真挖掘、合理开发，以更好为社会创造价值。如冶金史研究，湖北荆州楚墓出土的越王勾践剑埋藏20xx多年依然寒光耀目、刃薄锋利。一些专家经用现代科技手段分析，认为其主要原因在于采用了一种金属膏剂涂层工艺，这种工艺在当代也有很高的应用价值。
科技史研究促成了科技考古学的形成和发展，科技考古学已被列为科技史的分支学科，这是科技史应用研究的又一重要发展方向。科技考古研究可直接指导文物复制、修复和保护。如对曾侯乙墓编钟等的复制，无不参考利用了科技考古的研究成果。我国科技史研究的应用价值还表现在对科技文化遗产的保护和开发利用方面。以农业文化遗产为例，目前我国已确立了多个中国重要农业文化遗产项目，主要包括人类在与环境长期协调发展中创造并传承至今的独特农业生产系统。如浙江青田稻鱼共生系统，至今已有1200多年的历史，种养方式生态高效，鱼和稻形成和谐共生的生态系统，已入选全球重要农业文化遗产保护项目。诸如此类形式繁多的农业文化遗产，对保护农业生物多样性、建设生态景观、传承传统技术知识、发展可持续农业、增加农民收入，都有着十分重要的意义。支撑这些文化遗产保护和开发的知识，正是我国科技史的知识系统。
(节选自王星光《深究中国科技史的应用价值》)。
《深究中国科技史的应用价值》现代文阅读题目。
5.下面对文章内容的理解，与原文不相符的一项是。
a.中医学史是中国科技史的一个分支，而屠呦呦受中医历史文献的启发发现青蒿素充分说明了科技史的应用价值。
b.从科技史的应用价值看，加强中国科技史研究，为的是把祖先创造的累累硕果，努力实现古为今用。
c.科技史研究虽然同时具有一般人文社会科学和自然科学的特点，但我国却把这个文理交叉的学科放在了理学大类。
d.从人文社会科学视角看，因为科技史研究的是自然科学及工程技术的历史，所以又与一般的史学有着明显区别。
6.下面对有关中国科技史的应用价值的理解，与作者观点不一致的一项是。
a.强调发掘中国科技史研究的应用价值，我们所主张的古为今用不同于一般史学，它有着明显的应用性。
b.专家用现代科技手段分析出两千多年前越王勾践剑的铸造工艺在当代仍有很高的应用价值，这是冶金史研究的结果。
c.科技史应用研究的重要发展方向是被列为科技史分支学科的科技考古研究，可直接指导文物复制、修复等活动。
d.已确立的中国重要农业文化遗产项目是对科技文化遗产的保护和开发，也是研究科技史的应用价值的又一表现。
7.下列推断与原文观点相符的一项是。
a.当今，天文学研究借鉴张衡设计发明的浑天仪和候风地动仪，是深究中国科技史应用价值的又一具体表现。
b.任何发生过的事情都像人不能两次踏入同一条河流般不能重演，所以我们并不主张察往知来、古为今用。
c.复制曾侯乙墓编钟参考利用了科技考古的研究成果，这是对科技文化遗产的保护和开发利用方面的有力证明。
d.具有1200多年历史的浙江青田稻鱼共生系统入选全球重要农业文化遗产保护项目，有着十分重要的意义。
《深究中国科技史的应用价值》现代文阅读答案。
5.d(原文第二段说科技史研究因为具有自然科学的特点，又与一般的史学在古为今用上有着明显区别，d项直接说成因为科技史研究的是自然科学及工程技术的历史，所以又与一般的史学有着明显区别，故错误。)。
6.c(原文最后一段说科技考古学已被列为科技史的分支学科，这是科技史应用研究的又一重要发展方向，而c项漏掉了又一，所以错误。)。
7.d(对张衡设计发明的候风地动仪的研究和借鉴的应该是地震学，所以a项不对。原文第三段说史学是研究人类历史及其发展规律的学科，察往知来、古为今用是史学的重要功能，但这并不是主张史学要有实用性、应用性。所以b项说我们并不主张察往知来、古为今用错误。c项错误是因复制曾侯乙墓编钟是科技考古学应用价值的有力证明，而不是科技文化遗产的保护和开发利用方面的。)。
现代文阅读篇九
（1）少年时，总喜欢站在山上听风响，躺在原野上看云飞，日子过得轻轻忽忽的，像梦，一切都令人陶醉，一切都美。
（2）什么叫做美呢?那时还说不出来。生活在北国的原野上，只觉得天地无限辽阔。早春，在潮润润的泥土上，踏着刚出芽的青草，心头便充盈着颤栗的喜悦，要是在田间找到一朵初绽的小花，更能呆呆地凝视老半天，仿佛怕亵渎了生命的神圣，想采摘却又不敢采摘。秋天的时候，那莽莽的大平原真使人惊奇!从天上到地下，缤纷的彩色每天都有不同的变化，尽够眼睛忙的。等到西风渐紧，黄叶辞枝，我总有无端的喟叹。
（3）那些稚气的举动，其实只是在朦朦胧胧中一种粗浅的感受罢了!稍稍成长，我便流离在连天的烽火里。可怪的是：我竟没觉得有多少颠沛的痛苦，却暗暗欣喜能趁此饱赏山河的景色。
（4）摄许多美丽的影像于心版上：石头城苍凉的落日，西子湖柔美的夜月，扬子江滚滚的长流……更难忘的是那一次，我徘徊在湘江的岸边，一泓秋水，蓝得像镜子似的明澈；对岸的山峰，红叶已灿烂成一片云霞。在澄亮的秋光里，孤村隐约，渔歌悠缓。这岂非神仙境界?于是，便发下了心愿：将来要偕同二三知己，归隐于此。数亩田、几架书、一卷诗，生活像舒卷自如的云彩……那时候，年轻的梦太年轻，美丽的幻想太美!人们谁没有过年轻呢?谁没有过美丽的梦想呢?但谁又像我这样沉迷在梦幻中而永不清醒呢?说我像那只在屋角上缀网的蜘蛛，不如说那只缀网的蜘蛛像我!把生命局促在一个小角落里，而后千丝万缕织成一个孤寂的世界。就这样，我独坐在文学天地中，微笑着面对这七彩的人生。任关注我的人叹息，任懂得我的人沉默，任嫉妒我的人讥讽。
（6）少年时那种登高山、穷幽谷的劲儿，到现在还是兴趣不减。而且，只要有一片静美的土地，我也能欣赏老半天。每天走过的小径，常年招展的椰影，一缕明丽的阳光，一刻恬然的宁静，一朵飞花，一叶新绿……这些都散发着沁人的香味，在平淡中自有醇厚的情趣在。少年时，我喜欢攀登历史的雕像，去倾听巨人心灵的跃动。现在，我觉得一声寒夜的叫卖，一句村野的俚语，都给我不少的认识。生活于尘俗里，我常发现许多事物每一天都有新的意义，有时在绝对的静寂中，往往有和谐的天籁洋洋盈耳。说是现实也好幻想也好，我总觉得这缤纷的世界，永远在启示我，充实我，美化我。
（7）可是，美是什么?年轻时我说不出来，现在更不会说。如果说美是真理，美是永恒，但真理像一种金色的蜥蜴，有时会改变颜色，而永恒是玄妙的，有时和刹那没有分别，这些都是我无法了解的问题。不过，我愿我的生命，如同那蓝天中的一缕云，尽管是那么淡淡的、淡淡的一抹，于我，已经足够。
【小题1】本文是一篇富有人生哲理的散文，全文以“”为触发点，写出了自己“”、中年时期和“”三个人生阶段对美的体验与感悟。（3分）。
【小题2】第（4）段画横线的句子运用了什么修辞方法？请简析其作用。(5分)。
【小题3】第（5）段中，“这是无可奈何的事”中的“这”指的是：
【小题4】揣摩下列语句，根据括号内的要求品味其思想感情或作用。（6分）。
a．早春，在潮润润的泥土上，踏着刚出芽的青草，心头便充盈着颤栗的喜悦，要是在田间找到一朵初绽的小花，更能呆呆地凝视老半天，仿佛怕亵渎了生命的神圣，想采摘却又不敢采摘。（这段话表达了作者怎样的思想感情？）。
b．每天走过的小径，常年招展的椰影，一缕明丽的阳光，一刻恬然的宁静，一朵飞花，一叶新绿……这些都散发着沁人的香味，在平淡中自有醇厚的情趣在。（你认为划线的数量词用在这里有什么好处？）。
【小题5】文章的结尾写到：“可是，美是什么?年轻时我说不出来，现在更不会说。”作者虽然没有说“美”是什么，但文中隐含了他对“美”的认识。请根据本文内容，谈谈你对美的认识。（4分）。
现代文阅读篇十
“海啸正在袭来，请立即撤离!”，这是远藤未希留下的最后一句话。这位勇敢的日本女性在海啸巨浪即将侵袭南三陆町之际，通过广播通知全县居民紧急撤离，坚守岗位直至自己被巨浪卷走。下面是小编为你整理的《海啸中的远藤未希》阅读原文及答案，一起来看看吧。
1远藤未希生于1986年，她漂亮、聪明、活泼、可爱，声音甜美、能歌善舞，毕业后就被宫城县南三陆町危机管理科选为工作人员。工作后，她非常敬业，因为要播音，她苦练口语，后来大家听了她的播音都说比得上电视台的主持人了，她工作起来更有干劲了。她爱好广泛，业余时间还练习唱歌、跳舞。
2上小学时，男生特喜欢她，可是也有调皮的男生有意来吓她。知道她胆子小，就把毛毛虫放到她的书里。上课时，她一翻开书，看到了一条虫，就跳了起来，并且大叫了起来。她从此被同学称为“胆小鬼”。她长大后，依然很胆小，看到一只蟑螂也会大喊大叫，不敢去打。
320xx年3月11日中午，远藤未希如往常一样上班，可是1点多钟突然山摇地动，接着就接到了地震警报，而且还伴随着海啸的来袭，她马上坐到播音位置，开始播音。她介绍了灾情，提出了警告，海啸海浪达2至3米，让大家赶紧有秩序地撤离。
4在地震发生30分钟后，巨浪汹涌袭来。居民们听到她在广播中一直不断播送海啸警报。61岁的taekohaga听到远藤未希的广播，马上拿起手机，驱车冲到了地势高的地方。她回头看了看，海啸咄咄逼近，吞噬了自己的家。之后遇到了远藤未希的母亲，她紧紧握住美惠子的双手说道：“感谢你女儿的广播，我才有幸逃出来。”这个时候，远藤未希已经从播音间的窗户看到海啸奔腾而来。本来她已经播出了警报，也可以撤离了，再晚撤就来不及了。可是此时她又接到最新气象资料，海啸提升了级别，海浪为6米。她感觉到，浪高了，很多人站的位置可能还不够高，还是有很大的危险。于是她必须把最新的情况报告出去。同时她还感觉到，自己播音时不能变音，不能紧张、胆怯和害怕，于是她努力地克制着，保持着自己播音的语气，不给大家造成紧张气氛。她要让大家坚定、从容地撤离，让大家有秩序、有纪律地撤退，让大家充满希望。
5第一波海啸来临，播音电台房下面已经是一片汪洋，已经没有逃出去的可能了。第二波巨浪离她越来越近，透过播音室的玻璃窗清晰可见。而且海浪又更高了，可能已经涨到10米了。她毫无惧色，沉着冷静地反复播送着最新的情况，她知道每播送一遍，就会有一群鲜活的生命挣脱死神的魔爪。同事让她停止播音，撤离到楼上去。可是她示意自己还要播音，不能离开岗位。“海浪又涨了，要撤到更高的地方，要快!”第三波海啸紧接着来袭，同事们赶紧跑到楼上，爬上了无线铁塔，他们这些人没有被冲走。
6"海啸正在袭来，请立即撤离!”这是远藤未希从容镇定地留下的最后一句话。这是人们听到最美的话语，最坚强的声音。同事们眼睁睁看到远藤未希在自己的岗位上被巨浪卷走，那一刻她的声音才消失。
725岁的日本姑娘在海啸袭来之际，用自己的声音撑起一扇生命之窗，让数以万计的居民在听到广播后迅速撤至安全的高地。
8在人类灾难史上，总有一些名字，因为闪着人性的光辉而让我们热泪盈眶，比如远藤未希。
(《意林》20xx年22期)。
1.阅读选文后，请按记叙的要素填写下面的内容。(3分)。
时间：20xx年3月11日下午。
地点：日本宫城县南三陆町。
人物：远藤未希。
起因：
经过：
结果：
2.从记叙的顺序看，第2段属于_____，其作用是________。(3分)。
3.用原文中的句子概括本文的故事梗概。
4.为什么说“这是人们听到最美的话语，最坚强的声音”?
5.文章标题是“海啸中的远藤未希”，为什么文中还写到她的同事?
6.文章结尾一段的作用是什么?
1.起因：强烈地震伴随海啸的来袭。经过：远藤未希一直不断播送海啸警报，通知大家迅速有序地撤离。
结果：远藤未希坚守工作岗位到最后一刻，用自己年轻的生命挽救了数以万计的居民。
2.插叙(1分);通过写远藤未希原来胆子小，与在海啸来临时勇敢面对形成鲜明对比，更加突出远藤未希在灾难面前沉着冷静、勇敢无畏、尽职尽责、勇于牺牲的高尚品质。突出了文中的中心，使文章内容更充实，人物形象更加丰满。(2分)。
3.25岁的日本姑娘在海啸袭来之际，用自己的声音撑起一扇生命之窗，让数以万计的居民在听到广播后迅速撤至安全的高地。
4.因为远藤未希声音甜美，更因为这声音撑起一扇扇生命之窗，使灾难中的人们获得新生，所以说“这是人们听到最美的话语”。同时，人们从远藤未希坚定、从容的播报里也增强了与自然灾害顽强抗争的勇气和力量，所以说“这是人们听到最坚强的声音”。
5.因为写到她的同事，一是用同事的及时撤离保全了生命衬托远藤未希勇于牺牲、舍生忘死的高尚品质;二是为了突出以远藤未希为代表的全体日本国民在灾难面前表现出来的坚定不屈、永不退缩的精神和意志。
6.突出远藤未希在灾难面前沉着冷静、勇敢无畏、尽职尽责、勇于牺牲的高尚品质，点明了文章主旨，深化了文章中心。
现代文阅读篇十一
我国的旅游胜地——新疆吐鲁番盆地，它的最低点艾丁湖低于海平面154米，是我国最低的洼地，也是世界第二低地。它每年六月至八月气温均高于40度，最高可达47度，而地表温度则高达75度以上;加上平均每年要刮七十多次风，每次卷起漫天风沙，所以有“火洲”、“风库”之称。
《西游记》中所描绘的“八百里火焰山”(其实只有一百公里长)横贯整个盆地，那殷红色的山石，褶皱的地貌，远远望去，真像跳动的'火苗。在盛夏(猛烈强烈)的阳光(照射照耀)下，满山像烧起了大火，热浪灼灼扑人。
这里夏天人们每天都要洗澡，甚至一天要洗好多次。传说有位县长正赶上大热天，公务繁忙，热汗擦了又流，洗了又淌。为了节省时间，他干脆坐到水缸里办公。有人来找县长，光听见声音不见人，回头一看，哟!他正赤条条地坐在水缸里看文件呢!
夏季去吐鲁番，半路上没有饭店也饿不着。带一些鸡蛋，不用找锅，不需生火，把鸡蛋往沙坑里一埋，很快可以吃上喷香的熟鸡蛋了。再配上随身携带的小菜和饮料，就是一顿十分(精致别致)的野餐。
吐鲁番人植树造林，变沙漠、盆地为绿洲。在吐鲁番通往交河古城中间，有这样一条十五公里长的林阴路：两侧树分为三行，一行钻天白杨，一行桃树，一行梨树。据说这是一位五十年代的县委书记领人栽的。他想让后人有遮阳蔽日之处，有解热止渴的桃梨。如今白杨已搭起绿色的通道，桃梨已开花结果。多少走得又热又渴的行人，(惊讶惊喜)地扑到这清凉的树阴下，大口地吃着酸甜解渴的水果，该是多么感激这不知名的种树人啊!
大风、酷热考验了人也锻炼了人，使人们的智慧和创造力像金子一样耀眼、闪光。
1.用“——”划出文中括号里合适的词。
2.在文中的括号内填入合适的关联词。
3.文中用两个事例来说明吐鲁番的特点。这两个事例是:。
(1)_______________________________________________________。
(2)_______________________________________________________。
4.吐鲁番人用的方法，来改造这儿的自然环境，在林阴路在中钻天的白杨，可以，栽种桃树、梨树，可以。从中可以看出吐鲁番人的。
5.人们把横贯整个盆地的一座山称为，理由有两点：
(1)_____________________________________________________________。
(2)____________________________________________________________。
6、文中用两个事例来说明吐鲁番的特点。这两个事例是：(1)(2)(3分)。
7、吐鲁番人用的方法，来改造这儿的自然环境，在林阴路在中钻天的白杨，可以，栽种桃树、梨树，可以。从中可以看出吐鲁番人的。
1、猛烈、照射、别致、惊喜。
2、如果……就……不仅……还……。
3、酷热1.县长在水缸里办公。2.沙里可以埋熟鸡蛋。
4、植树造林遮阳蔽日解热止渴智慧与创造力。
5、八百里火焰山1.那殷红色的山石，褶皱的地貌，远远望去，真像跳动的火苗。2.在盛夏猛烈的阳光照射下，满山像烧起了大火，热浪灼灼扑人。
6、县长坐在水缸里看文件;鸡蛋埋在沙坑里，就能煮熟。
7、乘凉;止渴;富有智慧和创造力。
现代文阅读篇十二
1.《炉中煤》。
1.每节均以“啊，我年青的女郎！”开头，此种修辞手法属于：反复。
2.“年青的女郎”象征：五四以后的新生中国（2次）。
2.《雨巷》。
1.《雨巷》的作者：戴望舒（2次）。
2.体裁：新体诗、抒情诗、格律诗。
3.“丁香姑娘”的象征：自己的追求、理想。
4.艺术特色：象征手法，营造出一种迷离的意境；《雨巷》最主要的特色：比兴、象征。
5.“彳”、“亍”的读音。
3.《**》。
1.《**》出资鲁迅：《呐喊》；鲁迅是中国现代文学的奠基人。
2.九斤老太反复唠叨“一代不如一代”说明：当时中国民众麻木、无动于衷。
3.时代背景：张勋复辟（2次）。
4.主题：革命的首要任务是唤醒民众。
4.《背影》。
1.主旨：书写真挚感人的父子深情（2次）。
2.刻画父亲形象采用的描写方法：肖像、行为、细节。
5.《秋夜》（巴金）。
1.巴金的爱情三部曲《雾》《雨》《电》。
2.巴金长篇小说代表作：激流三部曲。
3.歌颂了：鲁迅先生热情关怀青年的崇高精神。
4.描写人物有浓厚抒情色彩并运用象征手法的优秀散文是：《秋夜》。
二、泛读文章。
1.《都江堰》。
1.《都江堰》选自余秋雨散文集：《文化苦旅》。
2.《现代自然科学中的基础学科》。
1.本文作者：钱学森；本文文体（体裁）：说明文（2次）。
2.运用准确、简要的语言来揭示说明对象的本质特征的说明方法是：定义说明法。
3.《苦恼》。
1.契诃夫是俄国著名小说家，其小说言简意赅，冷峻客观。
2.世界三大短篇小说巨匠（美国欧亨利，法国莫泊桑，俄国契诃夫）。
现代文阅读篇十三
放眼世界，任何一个国家的文化，都有自己灵魂式的代表人物。下面是本站小编为你整理的《“人格化”：文化走出去的秘籍》现代文阅读原文和答案，一起来看看吧。
中国文化“走出去”是个古老又崭新的课题，说古老，著名的丝绸之路就是我们先人汲取欧亚各国文化，同时把包括“四大发明”在内的中国文化在内的中国文化向各国传播的最好例证。说崭新，“一带一路”倡议为中国文化“走出去”创造了新的空间，也提出了新的挑战。
据我所知，最近30年来，世界表演艺术，特别是欧美各国表演艺术对中国的影响，很大程度上是一种人格化的影响。不论戏剧、舞蹈还是流行音乐领域，往往是通过一个个大师、一个个明星——一个个具体的人——走进来的。卡拉扬、小泽征尔、穆迪这些指挥家代表的欧美古典音乐，斯皮尔伯格、卡梅隆、汤姆·克鲁斯代表的美国电影，统统以个人的形象走进中国。包括迪士尼的米老鼠、狮子王，也是一种富有魅力的人格化形象。换句话说，人格化是把自己国家的文化艺术推向全球的一种最成功、也最事半功倍的办法。
中国文化同样应该人格化地“走出去”。中国对外文化集团推动中国演出走向世界的工作已经做了近60年，推出去的国内演出团体数以千计，但是能够作为里程碑的演出数量远没有那么多。5月24日举行的“相约北京”闭幕式，程派青衣张火丁与叶派小生叶少兰合作演出《白蛇传》，开票时一票难求，演出时赢得观众的满堂彩，如此盛况，与去年张火丁成功登上美国纽约林肯中心大卫·寇克剧院，简直如出一辙。
如果说，86年前的梅兰芳先生“走出去”和86年后的张火丁“走出去”，存在一个共同点，那就是人格化的方式。美国的受众、媒体、高校，首先是接受了梅兰芳这个人，同时接受了他带来的中国的京剧艺术。梅兰芳先生在莫斯科访演期间，可谓“谈笑有鸿儒”，他在和俄罗斯艺术大师们的交往中，通过他个人的魅力传播京剧文化，影响了俄罗斯人对中国文化的认识。学者化之后的京剧艺术家张火丁，同样在海外创造了一个人格化的中国京剧艺术形象。
我们的舞台艺术年年都在向外走，但大多数情况下，观众们只知道来了中国的京剧团、歌舞团，演出了中国的艺术，在他们心中，这些艺术因为缺少具体的形象符号而面目模糊。从传播学的意义来讲，我们的文化传播缺少一个鲜明的灵魂。没有这个灵魂，媒体报道评论找不到聚焦的地方，观众的感情投入也找不到聚焦的对象。正如我们从来不笼统地说欧美交响乐来了，而一定是说卡拉扬带着柏林爱乐乐团来了、小泽征尔带着波士顿交响乐团来了，国外的观众也需要知道，是哪一个具体的人，带着他们所欣赏的中国艺术到来。从这个意义上讲，大艺术家们既是路又是桥——既是艺术传播之路不可缺少的组成部分，也是一座座继往开来的桥梁。
放眼世界，任何一个国家的文化，都有自己灵魂式的代表人物。而要真正树立一个鲜明的文化大国的形象，也一定离不开一个又一个包括艺术家在内的鲜明的中国人。在世界舞台上人格化的成功形象树立得越多，中国文化“走出去”的成效也会越大。
4.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是。
a.中国文化“走出去”有着悠久的历史，“一带一路”倡议为中国文化“走出去”创造了新的空间，也提出了新的挑战。
b.著名的丝绸之路是成功的文化运输通道，我们的先人把包括“四大发明”在内的中国文化向各国传播就是最好的例证。
c.通过一个个大师、一个个明星把自己国家的文化艺术推向全球这种人格化的方式是一种最成功、也是最事半功倍的办法。
d.尽管时代不同，可梅兰芳先生和张火丁都以人格化的方式“走出去”，同样在海外创造论文人格化的中国京剧艺术形象。
5.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是。
a.最近30年来，欧美的古典音乐、美国的电影，都是以个人的形象走进中国，这种影响很大程度是一种人格化的影响。
b.外国人是通过孔子、老子这些人格化的化身了解了中国的传统文化，知道了孔夫子的学说和老子的智慧。
c.春秋战国时期出现了百家争鸣的文化盛况，可被记住的是一个个的代表人物，这恰好说明了人格化在文化传播中的影响。
d.我们的舞台艺术年年都在向外走，可是海外观众却只知道了中国的京剧团、歌舞团，只知道演出了中国的艺术。
6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是。
a.我们采用逆向思维的方法，认真思考外来文化是如何走进来的，这对推动中国文化“走出去”或许是比较有帮助的。
b.这两年，中国文化“走出去”越来越多地被提起，重视的程度也在不断加强，这对推动文化“走出去”是极其有利的。
c.我们的文化传播只要有了鲜明的灵魂，媒体报道评论就能找到聚焦的地方，观众的感情投入就能找到聚焦的对象。
d.中国文化“走出去”，要真正树立一个鲜明的文化大国的形象，离不开一个又一个包括艺术在内的鲜明的中国人。
4.b。
试题分析：本题考查学生筛选信息和概括信息的能力。题干“下列关于原文内容的表述，不正确的一项”答题关键词“不正确”。b项以偏概全，由原文“著名的丝绸之路就是我们先人汲取欧亚各国文化，同时把包括“四大发明”在内的中国文化在内的中国文化向各国传播的最好例证。”可知“我们的先人把包括‘四大发明’在内的中国文化向各国传播”只是“文化输出的例证”。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合c。
【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别，b项是对文章第一节内容的理解，选项曲解文意。
5.d。
试题分析：题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项是”，本题考查理解文中主要内容的能力。d项，扩大范围，原文第六节“我们的舞台艺术年年都在向外走，但大多数情况下，观众们只知道来了中国的京剧团、歌舞团，演出了中国的艺术，在他们心中，这些艺术因为缺少具体的形象符号而面目模糊。”可以知道，有个表范围的限定：“大多数情况下。
6.c。
现代文阅读篇十四
语文现代文阅读能够多方面地考查到学生的思维能力、文学修养、审美意识和道德情操,一直以来都是高考的重头戏。下面是本站小编为你整理的《人造肉尚难走进百姓家》现代文阅读原文和答案，一起来看看吧。
人造肉，是指通过人工方法制造出的、在营养和口感上类似于肉的一类产品。
作为食品，人造肉首先应是安全的，其次要有营养和良好的口感，再次要能进行低成本工业化生产。据报道，荷兰科学家培养出的人造猪肉虽说能够成形，但还是有些软塌塌的，且经烹饪后基本没有猪肉味，倒是更接近乌贼。目前，人造肉的成本十分昂贵。据估计，每千克人造肉的造价约为1万美元。荷兰科学家日前推出的人造肉汉堡，虽说外观、口味和麦当劳的汉堡很接近，但目前单个人造肉汉堡超过200万元人民币的造价十分惊人。分析人士称，如此高的造价，实在难以惠及大众。
在人口激增，特别是粮食安全和环境保护需求不断上升的情况下，人类开拓食物供应渠道确实是现实需要。虽然人造肉目前离百姓餐桌还很遥远，但不排除未来在技术成熟条件下投入大批量生产的可能。(选自《人民日报》，有删节)。
1.这篇文章的说明内容是:____________________，说明顺序是:___________________。
2.根据短文内容说说人造肉具有怎样的特点才有可能大范围走进人类餐桌?
3.第二段加点词语“目前”为什么不能去掉?
1.人造肉尚走进百姓餐桌的原因逻辑顺序。
2.人造肉首先应是安全的，其次要有营养和良好的口感，再次要能进行低成本工业化生产。
3.“目前”一词，限定时间范围，说明在当下的科技条件下不可能实现低成本工业化生产，并不能代表未来不可能，体现了说明文用语的准确性、科学性。
现代文阅读篇十五
他，铁一般的笑容。
隐隐回忆着不曾忘记的承诺。
现实如梦魇般沉溺。
精灵因此而天真。
挣扎着逃离。
逃往触及不到的远方。
远方，恍若天堂。
安然屹立他神般模样。
精灵依旧向往。
远方不曾幻灭的臂膀。
因为，臂膀里有她儿时的畅想。
而今却要流浪。
流浪一段梦里才会有的过往。
借着过往。
追寻未知的远方。
只恨当时迷失了方向。
跟丢了他俊朗的面庞。
已无往日的安详。
轻声呓语。
呼声在梦里回荡。
神，你在哪里守望。
挑起你女儿夙夜的忧伤。
却不知。
湿了容颜也看不到你转眸回望。
再回首。
天使般容样。
凝结了说不出的乞望。
捧起清澈的脸庞。
舔拭莹莹泪光。
化解你眼角暗含的幽凉。
期待，期待神灵突降。
护佑在你的身旁。
永远环绕不灭的光芒。
一份依赖。
留下永世的牵挂。
心存平安寄身远方。
不是留恋。
不是怀念。
是与神温柔的交响。
喃喃絮语。
道不完的世故流殇。
心底的私藏。
即使失掉依靠的臂膀。
他赋予了翅膀伴你飞翔。
没有不可治愈的痛伤。
没有不能结束的迭宕。
所有失去的。
会以另一种方式归来。
静静等待。
总有人陪你一起守候远方。
而他，一直在看你成长。
有种爱无法取代，有种称呼一提及便是想念，你不说，但我很了然。你爱他，甚至感染我也爱上了他。我在努力，努力爱你，用我的爱置换你内心深处的忧伤，我会一直陪你静静守候远方，平安。
现代文阅读篇十六
一天上午，我在黑板上画好《买菜》的图谱。后来因为正好和示范课时间冲突，我就请代班的孙老师就着那图谱教小朋友歌曲，我则去隔壁上课。
课后，我回到班级里，孙老师笑着告诉我：她弹琴时，班上的小朋友都调皮地上来看着她。我听了有点生气，于是我就想考考他们今天学的这首歌曲到底掌握了没有。
我弹琴请小朋友一起唱《买菜》，没想到，他们基本都能跟上，唱得还算整齐。我就几个细节问题（如：念唱中的几种蔬菜分清楚，最后的“哎呀呀、哎呀呀，拿也那不了”的语气和神情等）重新说明了一下，就带领他们学唱。大家的兴致还不错，几遍后有点学会了。在学唱中，为了吸引幼儿注意力，我采用了师生分句轮流唱和幼儿分组分句唱。这下孩子们的兴致又高涨了许多，特别是分句念唱部分，在我的指挥下，大家抢着说出唱句，气氛热烈。
复习活动结束后，我想：中班的幼儿已经具有一定的即兴记忆，所以，当在适宜的情境下，他们的这种记忆就会被重新调起，经过几番的活动，这种记忆也就相对地得到强化，使它逐步沉淀下来，最终成为更深的记忆。
隔了一天后，我抱着试试看的心情，再次弹琴《买菜》，请幼儿跟着琴声演唱，大家基本都能跟上，不过兴致有点低落。我就临时起了表演的念头。我先来当奶奶，唱第一句，唱到第二句时请一位小朋友跟我一起去“买菜”。唱到“青菜、白菜、豆芽、芹菜”时就分别拉一位小朋友跟在后面。最后，指着下面的小朋友念唱蔬菜。大家都希望能拉自己当蔬菜，纷纷举手。于是我提出一个要求：摆个最好看的姿势，笑眯眯的，我们就选最好看的蔬菜。这下，下面的孩子纷纷做出了自己自认为最神气的造型，并且笑成了朵朵花，气氛轻松又愉快。我就即兴请了几位小朋友当奶奶（或爷爷），拉个孩子去买菜，再拉上几个蔬菜小朋友。游戏玩了好多遍，大家还有点意犹未尽。
看来，中班上学期的幼儿对自娱自乐的表演形式还很感兴趣。原来还以为中班的孩子已经跳过这种自我陶醉式的游戏，谁知刚升入中班的孩子还饶有兴趣。所以想到：只要孩子们有兴趣，带着他们一起唱唱跳跳，也不失为一件乐事。
现代文阅读篇十七
种在春天的土地上。
变小草，绿得生辉，
变小花，开得漂亮。
成为柳絮和蒲公英，
更是我最大的愿望。
我会飞呀，飞——。
飞到遥远的地方。
不过，飞到遥远的地方，
要和爸爸妈妈商量商量……。
1．“我”想变__________、__________，成为__________和__________是“我”最大的愿望。
2．遥远的地方会是哪里？飞到那里干什么？
3．“我”要和爸爸妈妈商量什么？
参考答案：1．小草小花柳絮蒲公英。
2．遥远的地方会是宇宙，飞到那里去探索宇宙的奥秘……。
3．我要和爸爸妈妈商量去哪里，要准备些什么。
现代文阅读篇十八
从长远角度考虑，语文阅读理解能力的提高非一日一时之功。它需要在长期的学习过程中多关注最新信息，多阅读名家名著，开阔视野，增加实践，培养对语言的品评、赏析、感悟的能力，培养学习语文、陶冶性情的兴趣，在多读深思中进入学习语文的崭新境界。下面是小编给大家带来的《月迹》阅读答案，希望能够帮助到大家!
奶奶说：“月亮是每个人的，它并没走，你们再去找吧。”
我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。
院门外，便是一条小河。河水细细的，却漫着一大片的净沙;全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光。我们从沙滩上跑过去，弟弟刚站到河的上湾，就大呼小叫了：“月亮在这儿!”
妹妹几乎同时在下湾喊道：“月亮在这儿!”
我两处去看了，两处的水里都有月亮;沿着河沿跑，而且哪一处的水里都有月亮了。我们都看着天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想，我的眼睛里也一定是会有的。噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。
我们坐在沙滩上，掬着沙儿，瞧那光辉，我说：
“你们说，月亮是个什么呢?”
“月亮是我所要的。”弟弟说。
“月亮是个好。”妹妹说。
大家都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿。
小题1:上文主要写了两件事，请简要概括它们的主要内容。(2分)。
小题2:选段开始说“我们越发觉得奇了”，末尾说“大家都觉得满足了”，请分别写出“奇”和“满足”的具体含义。(4分)。
小题3:结合选段有关描写，体会“噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。”这个句子的含义(4分)。
小题4:“大家都觉得满足了，……相依相偎地甜甜地睡了一会儿。”此时，如果“我”做了一个梦，我会梦见什么呢?请根据你对选文的理解，发挥合理想像，描述梦境的内容。(3分)。
小题1:我们河中寻月;我们沙滩议月。
小题1:“奇”指“月亮并没走”;“满足”指只要我们拥有了月亮，也就拥有了整个天空，拥有了所追求的美。
小题1:“生活上不是缺少美，而是缺少发现”，只要你愿意去发现，美无处不在，希望无处不在。
小题1:不设统一答案。
《月迹》答案分析。
小题1:学生应培养理解词语在语境中的具体含义的能力，有利于对文章主题的把握。
小题1:这是有关主题理解的一类题，要求学生紧扣文本的主题，即理解作者所表达的情感和所阐述的道理。
小题1:能体现“寻月”“得月”后的喜悦满足，能表现童心的发现力、好奇心即可。
