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总结有助于我们发现并改正错误和不良习惯。在学习中，我们应该如何培养自己的兴趣和学习动力呢？笔者整理了一些写总结的要点和范例，供大家借鉴和学习。
诗经名言名句篇一
4、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》。
5、今夕何夕，见此良人。《诗经》。
6、不愧于人，不畏于天。《诗经》。
8、式微，式微，胡不归？《诗经》。
9、德音莫违，及尔同死。《诗经》。
10、它山之石，可以攻玉《诗经》。
11、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。《诗经》。
12、岂曰无衣？与子同袍！《诗经》。
13、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。《诗经》。
14、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经》。
15、维以不永伤，维以不永怀。《诗经》。
16、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——诗经《诗经》。
17、琴瑟在御，莫不静好。《诗经》。
18、终温且惠，淑慎其身。《诗经》。
20、"蒹葭苍苍,白露为霜,广袖飘飘,今在何方?几经沧桑,几度彷徨。衣裾渺渺,终成绝响。——诗经《诗经》"。
24、夜如何其？夜未央。《诗经》。
25、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经》。
28、有美一人，清扬婉兮。《诗经》。
29、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。《诗经》。
31、靡不有初，鲜克有终。《诗经》。
32、如月之恒，如日之升。《诗经》。
33、七月流火，九月授衣。《诗经·国风·豳风》。
35、一日不见，如三秋兮！——《诗经》。
36、愿一日，有女同车，颜如舜华。——诗经《诗经》。
38、知我如此，不如无生。《诗经》。
40、岂不尔思，子不我即《诗经》。
41、招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。——诗经《诗经》。
42、夫妻好合，如鼓琴瑟。《诗经》。
43、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》。
44、子不思我，岂无他人？《诗经》。
47、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》。
49、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》。
50、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》。
51、婴其呜矣，求其友声。《诗经》。
52、执子之手，与子偕老。《诗经》。
53、"纵我不往,子宁不嗣音《诗经》"。
54、欢日尚少，戚日苦多何以忘忧，弹筝酒歌《诗经》。
55、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。《诗经》。
58、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经》。
59、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚《诗经》。
60、"出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。《诗经》"。
65、哀哀父母，生我劬（音渠）劳。《诗经》。
67、鸿雁于飞，肃肃其羽。《诗经》。
68、害浣害否，归宁父母。《诗经》。
70、我瞻四方，蹙蹙靡所骋。《诗经》。
73、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。《诗经》。
74、萧萧马鸣，悠悠旆旌。《诗经》。
75、终朝采绿，不盈一匊《诗经》。
77、蒹葭苍苍，白露为霜。《诗经》。
78、高山仰止，景行行止。《诗经》。
79、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。《诗经》。
80、知子之来之，杂佩以赠之。《诗经》。
81、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。《诗经》。
82、洵有情兮，而无望兮。《诗经》。
诗经名言名句篇二
3、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》。
4、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》。
5、夫妻好合，如鼓琴瑟。——《诗经》。
6、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经》。
7、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经》。
8、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》。
9、无父何怙，无母何恃？——《诗经》。
10、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》。
诗经名言名句篇三
3、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》。
4、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》。
5、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》。
6、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》。
7、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》。
8、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》。
9、执子之手，与子偕老。——《诗经·国风·邶风·击鼓》。
10、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》。
11、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》。
12、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》。
13、月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风·月出》。
14、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·国风·卫风·木瓜》。
15、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》。
16、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》。
17、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》。
18、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》。
19、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》。
20、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》。
诗经名言名句篇四
最佳答案1我心匪石，不可转也我心匪席，不可卷也诗经·柏舟译文我的心不是一块石头，不能任人随便转移我的心不是一张席子，不能任人打开有卷起2它山之。
你喜欢诗经中的句子吗?有没有因为这些优美的语句感觉到们自己的人生还有些许的希望,学习了那么久,有没有想过把其中的一句变成你的座右铭呢?赶紧戳进来看看小编为你盘点的那些关于诗。
诗经中励志的句子篇一诗经中励志的句子明明上天,照临下土我征徂西,至于艽野二月初吉,载离寒暑心之忧矣,其毒大苦念彼共人,涕零如雨岂不怀归?畏此罪罟!篇。
诗经中励志的句子1风雨如晦,鸡鸣不已既见君子,云胡不喜2高岸为谷,深谷为陵3高山仰止,景行行止4蒹葭苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方5江有。
诗经里励志的句子?诗经是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶前11世纪至前6世纪的诗歌,共311篇,诗经当中有一些诗句十。
诗经是产生在2500余年以前,中国奴隶社会末期的一部诗集它是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集诗经中励志的句子不算少,下面就为大家整理了诗经里关于励志的句子1我心。
诗经中激励奋进的句子,励志句子,1如切如磋,如琢如磨诗经·淇奥2心之忧矣,如匪浣衣柏舟3不知我者,谓我何求悠悠苍天,此何人哉?黍离4。
简介诗经中励志的句子诗经是产生在2500余年以前,中国奴隶社会末期的一部诗集它是中国古代诗歌开端,最早的诗经是产生在2500余年以前,中国奴隶社会末。
诗经名言名句篇五
4、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》。
5、今夕何夕，见此良人。《诗经》。
6、不愧于人，不畏于天。《诗经》。
8、式微，式微，胡不归？《诗经》。
9、德音莫违，及尔同死。《诗经》。
10、它山之石，可以攻玉《诗经》。
11、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。《诗经》。
12、岂曰无衣？与子同袍！《诗经》。
13、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。《诗经》。
14、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经》。
15、维以不永伤，维以不永怀。《诗经》。
16、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——诗经《诗经》。
17、琴瑟在御，莫不静好。《诗经》。
18、终温且惠，淑慎其身。《诗经》。
20、“蒹葭苍苍,白露为霜,广袖飘飘,今在何方?几经沧桑,几度彷徨。衣裾渺渺,终成绝响。——诗经《诗经》”
24、夜如何其？夜未央。《诗经》。
25、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经》。
28、有美一人，清扬婉兮。《诗经》。
29、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。《诗经》。
31、靡不有初，鲜克有终。《诗经》。
32、如月之恒，如日之升。《诗经》。
33、七月流火，九月授衣。《诗经·国风·豳风》。
35、一日不见，如三秋兮！??《诗经》。
36、愿一日，有女同车，颜如舜华。——诗经《诗经》。
38、知我如此，不如无生。《诗经》。
40、岂不尔思，子不我即《诗经》。
41、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。——诗经《诗经》。
42、夫妻好合，如鼓琴瑟。《诗经》。
43、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》。
44、子不思我，岂无他人？《诗经》。
47、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》。
49、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》。
50、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》。
51、婴其呜矣，求其友声。《诗经》。
52、执子之手，与子偕老。《诗经》。
53、“纵我不往,子宁不嗣音《诗经》”
54、欢日尚少，戚日苦多何以忘忧，弹筝酒歌《诗经》。
55、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。《诗经》。
58、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经》。
59、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚《诗经》。
60、“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。《诗经》”
65、哀哀父母，生我劬（音渠）劳。《诗经》。
67、鸿雁于飞，肃肃其羽。《诗经》。
68、害浣害否，归宁父母。《诗经》。
70、我瞻四方，蹙蹙靡所骋。《诗经》。
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名称由来。
《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”
司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”
由于后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
产生年代。
《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商（前1066年）以后产生的。
《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。
《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这十八篇的创作年代，各家说法不同：郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。
《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。
《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁（前770年）以后。
创作者。
相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，将能反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。
周代贵族文人的作品构成了诗经的另外一部分。《尚书》记载，《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。入藏清华大学的一批战国竹简（清华简）中的《耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。
创作背景。
周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的'进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。
西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度相关。西周建立后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”
西周较之殷商，因为经济制度的变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。
传承历史。
据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多，后来只剩下311首（其中有六首笙诗有目无诗）。孔子编纂诗经后，最早明确记录的传承人，是“孔门十哲”、七十二贤之一的子夏，他对诗的领悟力最强，所以由其传诗。
汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在流传，而今只剩外传10卷。现今流传的诗经，是毛公所传的毛诗。
诗经名言名句篇六
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经周南关雎)。
译文：关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。
2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经小雅采薇)。
译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)。
译文：了解我的人知我有忧愁;不了解我的人当我有所求。
4、如切如磋，如琢如磨。(诗经卫风淇奥)。
译文：君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨。
5、一日不见，如三秋兮。(诗经王风采葛)。
译文：我俩一天不见面，好象隔着三季那样长久。
6、青青子衿，悠悠我心。(诗经郑风子衿)。
译文：你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。
7、所谓伊人，在水一方。(诗经秦风蒹葭)。
译文：心中朝思暮想的爱人呀，切立于河的另一头。
8、巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经卫风硕人)。
译文：巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。
9、手如柔荑，肤如凝脂。(诗经卫风硕人)。
译文：双手白嫩如春荑，肤如凝脂细又腻。
10、人而无仪，不死何为。(诗经{风相鼠)。
译文：人活着如果不重视礼仪,那么就如同死人。
11、言者无罪，闻者足戒。(诗经大序)。
译文：提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
12、高山仰止，景行行止。(诗经小雅车辖)。
译文：德如高山人景仰，德如大道人遵循。大致意思是赞颂孔子的品行才学象高山一样，要人仰视，而让人不禁按照他的作为为行为准则。
13、他人有心，予忖度之。(诗经小雅)。
译文：别人有什么心思,我能揣测到。
14、高岸为谷，深谷为陵。(诗经小雅)。
译文：高岸变成深谷，深谷变成大土山。原是对自然现象的描写，后用以比喻事过境迁，现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反的方面转化。
15、他山之石，可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)。
译文：借助别的山上的石头，可以将玉器打磨好。比喻借助外力(一般指朋友的批评)来改正自己的缺点错误。
16、靡不有初，鲜克有终。(诗经大雅荡)。
译文：意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。
17、投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)。
译文：从字面上看别人解人之困，授之以桃，而受惠之人却以李相报，当时有负于授桃之人了。桃之味比李美，李之实比桃小。故疑此语为贬义。但人们日常中往往在表达时犯错误，说受人恩惠，过后报答，言曰;“投桃报李”，此种，要么看出受惠之人悭吝油滑，要么看出受惠之人谦逊诚实。
诗经名言名句篇七
1、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
2、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。
3、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
4、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。
5、今夕何夕，见此良人。
6、不愧于人，不畏于天。
7、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。
8、式微，式微，胡不归？
9、德音莫违，及尔同死。
10、它山之石，可以攻玉。
11、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
12、岂曰无衣？与子同袍！
13、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
14、巧笑倩兮，美目盼兮。
15、维以不永伤，维以不永怀。
16、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。
17、琴瑟在御，莫不静好。
18、终温且惠，淑慎其身。
19、国风·郑风·出其东门出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
20、“蒹葭苍苍,白露为霜,广袖飘飘,今在何方?几经沧桑,几度彷徨。衣裾渺渺,终成绝响。
21、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
22、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
23、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
24、夜如何其？夜未央。
25、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
27、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
28、有美一人，清扬婉兮。
29、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。
30、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。
31、靡不有初，鲜克有终。
32、如月之恒，如日之升。
33、七月流火，九月授衣。
34、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。
35、一日不见，如三秋兮！??
36、愿一日，有女同车，颜如舜华。
37、关雎朝代：先秦作者：佚名原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
38、知我如此，不如无生。
39、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。
40、岂不尔思，子不我即。
41、招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。
42、夫妻好合，如鼓琴瑟。
43、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。
44、子不思我，岂无他人？
45、小雅·瓠叶幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。
46、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
47、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
48、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
49、琴瑟在御，岁月静好。
50、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
51、婴其呜矣，求其友声。
52、执子之手，与子偕老。
53、”纵我不往,子宁不嗣音"。
54、欢日尚少，戚日苦多何以忘忧，弹筝酒歌。
55、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
56、螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
拓展阅读：《诗经》中《关雎》相关练习。
1、统领全诗的句子是窈窕淑女，君子好逑。
2、诗中抒发“求之不得”的忧思句子是求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。
3．这首诗表现了我国古代劳动人民怎样的思想感情？（2分）。
表达了古代劳动人民对爱情（对美满生活，对幸福生活）的追求。
4．诗中有许多句式相同相似的重章叠句，这种表达方式有什么作用？（2分）。
（1）可以充分表达诗人思想感情（1分）。（2）增加诗歌节奏感和音乐美（1分）。
5．诗中写河洲的水鸟，写采摘荇菜，起什么作用？引起后文（或：起兴作用）。
6．诗中描写感情波澜的诗句是_求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
7．谈谈你对“琴瑟友之”的“友”字的理解。
像对待朋友一样对她，把她当成知音、知己，和她相亲相爱。
8、对下列诗句理解分析不正确的一项是：（a）。
a、“关关雎鸠，在河之洲”两句运用比喻手法，说明淑女、君子在河滩幽会，营造一种幽静的氛围。
b、“参差荇菜，左右流之”两句反复使用，增强了诗歌的节奏感，也反映了古代民歌的特色。
c、“悠哉悠哉，辗转反侧”以行动来反映君子的`深深思恋，十分生动形象。
d、“寤寐逑之”中的“寤”和“寐”分别指醒来和睡着，可见君子思恋之苦。
9、本诗所表现的内容是由爱情引起的相思之苦，运用的艺术手法是比兴手法。
11、诗中被后人常引用的名句是：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
诗经名言名句篇八
1、七月流火，九月授衣。
2、窈窕淑女，钟鼓乐之。
3、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。
4、桑之未落，其叶沃若。
5、纵我不往，子宁不嗣音。
6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
7、葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
8、岂曰无衣？与子同袍！
9、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
10、及尔偕老，老使我怨。
11、采采卷耳，不盈顷筐。
12、子不思我，岂无他人？
13、一日不见，如三秋兮。
14、高岸为谷，深谷为陵。
15、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
16、虽则如云，匪我思存。
17、宁为秋霜，勿为犬羊。
18、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。
19、萧萧马鸣，悠悠旆旌。
20、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
21、一日不见，如三秋兮！
22、他山之石，可以攻玉。
23、习习谷风，以阴以雨。
24、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
25、子之清扬，扬且之颜也。
26、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
27、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
28、维以不永伤，维以不永怀。
29、得妻若此，夫复何求。
30、岂曰无衣，与子同袍。
31、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。
32、他人有心，予忖度之。
33、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
34、洵有情兮，而无望兮。
35、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
36、蒹葭苍苍，白露为霜。
37、摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。
38、窈窕淑女，寤寐求之。
39、林有朴樕，野有死鹿。
40、青青子衿，悠悠我心。
41、君子于役，如之何勿思。
42、月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。
43、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
44、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
45、江有汜，之子归，不我以，不我以，其后也悔。
46、如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？
47、宴尔新婚，如兄如弟。
48、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
诗经名言名句篇九
3、言者无罪，闻者足戒——《诗经·周南·关雎·序》。
4、月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风·月出》。
5、人而无仪，不死何为。——《诗经·墉风·相鼠》。
6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》。
7、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》。
8、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。——《诗经·国风·郑风·风雨》。
10、昔我往矣，杨柳依依·今我来思，雨雪霏霏·——《诗经·小雅·采薇》。
诗经名言名句篇十
2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。：《诗经·小雅·采薇》。
3、乐只君子，万寿无疆。：《诗经·小雅·南山有台》。
4、鹤鸣于九皋，声闻于天。：《诗经·小雅·鹤鸣》。
5、他山之石，可以攻玉。
6、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。：《诗经·小雅·斯干》。
7、高岸为谷，深谷为陵。：《诗经·小雅·十月之交》。
8、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。：《诗经·小雅·小旻》。
9、高山仰止，景行行止。：《诗经·小雅·车辖》。
10、天步艰难，之子不犹。：《诗经·小雅·白华》。
11、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。：《诗经·周南·关雎》。
12、桃之夭夭，灼灼其华。：《诗经·周南·桃夭》。
13、赳赳武夫，公侯腹心。：《诗经·周南·兔罝》。
14、汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。：《诗经·周南·汉广》。
16、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。：《诗经·邶风·柏舟》。
17、静言思之，不能奋飞。
18、我思古人，实获我心!出处：《诗经·邶风·绿衣》。
19、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。：《诗经·邶风·击鼓。
20、凯风自南，吹彼棘薪。：《诗经·邶风·凯风》。
21、胡为乎泥中!出处：《诗经·邶风·式微》。
22、天实为之，谓之何哉!出处：《诗经·邶风·北门》。
23、匪女之为美，美人之贻。：《诗经·邶风·静女》。
24、委委佗佗，如山如河。：《诗经·鄘风·君子偕老》。
25、人而无仪，不死何为?出处：《诗经·鄘风·相鼠》。
26、如切如磋，如琢如磨。：《诗经·卫风·淇奥》。
27、巧笑倩兮，美目盼兮。：《诗经·卫风·硕人》。
28、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。
29、淇则有岸，隰则有泮。：《诗经。卫风。氓》。
30、投我以木桃，报之以琼瑶。：《诗经·卫风·木瓜。
31、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。：《诗经·王风·黍离》。
32、一日不见，如三秋兮!出处：《诗经·王风·采葛》。
33、人之多言,亦可畏也。：《诗经·郑风·将仲子》。
34、既见君子，云胡不喜。：《诗经·郑风·风雨》。
35、青青子衿，悠悠我心。：《诗经·郑风·子衿》。
36、河水清且涟猗。：《诗经·魏风·伐檀》。
37、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。：《诗经·秦风·蒹葭》。
38、岂曰无衣?与子同袍。
39、修我甲兵，与子偕行!出处：《诗经·秦风·无衣》。
40、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。：《诗经·陈风·月出》。
41、七月流火，九月授衣。
42、称彼兕觥：万寿无疆!出处：《诗经·豳风·七月》。
43、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。：《诗经·小雅·鹿鸣》。
44、言者无罪，闻者足戒。——出处：《诗经·周南·关雎·序》。
45、它山之石，可以攻玉。——出处：《诗经·小雅·鹤鸣》。
47、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——出处：《诗经·国风·王风·采葛》。
48、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——出处：《诗经·小雅·白驹》。
50、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——出处：《诗经·国风·卫风·淇奥》。
诗经名言名句篇十一
3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经邶风击鼓》。
4、如切如磋，如琢如磨。《诗经卫风淇奥》。
5、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小旻》。
6、高山仰止，景行行止。《诗经小雅车辖》。
7、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经周南桃夭》。
8、一日不见，如三秋兮！《诗经王风采葛》。
9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》。
10、人之多言，亦可畏也。《诗经郑风将仲子》。
诗经名言名句篇十二
3、胡为乎泥中！《诗经邶风式微》。
4、天实为之，谓之何哉！《诗经邶风北门》。
5、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经周南兔罝》。
6、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经周南汉广》。
7、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经召南草虫》。
8、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经邶风柏舟》。
9、静言思之，不能奋飞。《诗经国风邶风柏舟》。
10、我思古人，实获我心！《诗经邶风绿衣》。
诗经名言名句篇十三
3、七月流火，九月授衣。《诗经豳风七月》。
4、称彼兕觥，万寿无疆！《诗经豳风七月》。
5、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》。
6、如月之恒，如日之升。《诗经小雅天保》。
7、匪女之为美，美人之贻。《诗经邶风静女》。
8、委委佗佗，如山如河。《诗经鄘风君子偕老》。
9、人而无仪，不死何为？《诗经鄘风相鼠》。
10、乐只君子，万寿无疆。《诗经小雅南山有台》。
诗经名言名句篇十四
3、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》。
4、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》。
5、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》。
7、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》。
8、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》。
9、我姑酌彼兕觥，维以不永伤。——《诗经·周南·卷耳》。
10、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。|——《诗经·国风·周南·关雎》。
11、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·国风·邶风·击鼓》。
12、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》。
13、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》。
14、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·国风·郑风·风雨》。
15、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经·小雅·小旻》。
16、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》。
17、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》。
18、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》。
19、秩秩斯干，幽幽南山。——《小雅·鸿雁·斯干》。
20、月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风·月出》。
21、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》。
22、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》。
24、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》。
25、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》。
27、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。——《诗经·陈风·衡门》。
29、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》。
30、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经·国风·卫风·木瓜》。
31、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》。
诗经名言名句篇十五
《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-6左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。只有题目共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫作品（雅），以及祭神的颂辞（颂）。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
