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批判是对事物进行全面评价和分析的一种思维方式，它可以帮助我们发现问题和提出改进的办法。如何克服拖延症，更好地完成任务和目标？以下是社会学者总结的实现社会公平的建议，请大家关注社会问题。
写三国演义的读书心得篇一
“话说天下大事，分久必合，合久必分”简单的开头，却引导我进入魏蜀吴三国当时的百年纠纷。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，关羽的大义，张飞的鲁莽，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄……自我认为，在《三国演义》这部长篇历史小说中，人物便是它的灵魂，故事便是它的肉体。灵魂与肉体相互交织，在故事中体现人物，在人物的基础上讲述故事，二者密不可分。
说起我最喜爱的人物，是被明间不断神化的智者——诸葛亮。他是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范，这也是我喜欢他的一个重要原因。他为后人树立了一个“鞠躬尽瘁，死而后已”的榜样。以独特的见解，和对时事的深刻认识，又为人谨慎，成为刘备的左膀右臂。综观历史长河，君与臣之间似乎总是存在微妙的权力薄膜存在，多少忠臣将士，不得善终。君怕，功高盖主，臣怕，君生猜忌。但是刘备与诸葛亮的关系超越君臣，肝胆相照。例如，当刘备病重时，唤诸葛亮到白帝城，曾对他说“你的才华是曹丕的十倍，一顶可以安定国家，成就北伐大业。如果我的儿子刘禅可以辅佐，就辅佐他；若是他不争气，你就可以取而代之。”又告谈他的儿子“你与丞相共事，侍奉丞相就相如父亲一样。”保君一生，能得到君主如此信任的能有几人？而他并没有乘人之危，没有枉费刘备对他的信任和重托，他权利辅佐刘禅，而刘禅也恪守父训，视诸葛亮如父，蜀国军政大小事务，咸决于亮。诸葛亮对刘禅的全力辅佐，已经不仅仅是一般的君臣之间的任用诸葛亮对刘禅是对已故朋友的一分责任和报答，这分责任感和完全信任留为美谈。
我从来都是喜欢重情重义之人，像张昭这种贪生怕死的臣子，虽不厌恶，但不经意间会有蔑视的态度。
说道重情重义，我不得不提的便是身为五虎大将之首的关羽。他虽大意失荆州，但对刘备是百分百的忠心。
在看第一遍的时候，我对周瑜并不喜爱，认为它心胸狭窄，不可为大器。但之后才发现，他是一位智勇双全的猛将。其实历史中真实的周瑜“性度恢廓，大率得人”，“雄烈，胆略过人”，“建独断之明，出众人之表，实奇才也”。在其它三国的史料中，也没有任何有关周瑜“量窄”的记载。司马光在《资治通鉴》中也对周瑜给予了极高的评价。在我之后的了解中发现，赤壁之战，指挥者是周瑜，而不是诸葛亮。诸葛亮在“隆中对”中，有取西川的计划，但却被周瑜抢在了前面。按真实的历史推断，周瑜会有更大的作为。
《三国演义》中为我们展现出一个个鲜明的人物形象，淋漓尽致的为我们展现了当时魏蜀吴三国的分分合合。它是我的挚爱，在阅读的同时，我可以贪婪的查阅着每一名旷世英雄的雄伟形象。
写三国演义的读书心得篇二
《三国演义》是罗贯中写的第一部回归历史演义小说，描述了东汉末年至西晋初年近105年的历史情况。它讲述了东汉末年的英雄分离战和蜀、魏、吴之间的政治和军事斗争，最终司马炎统一了三国，建立了晋朝的故事。
在《三国演义》中，有忠诚的关羽、仁义之君刘备、残忍的曹操和聪明的诸葛亮。简而言之，《三国演义》中有各种各样的人物，有些令人惊叹，有些让人骂狗血淋淋的头，有些呢？它既受到了赞扬，也受到了责骂，所以我想谈谈我最钦佩的两个人——诸葛亮和曹操。
诸葛亮，他是一个聪明、足智多谋的人。在草船借箭中，周瑜故意抓住诸葛亮，让他在10天内建造10万支箭，这是一项不可能完成的`任务，但诸葛亮平静地接受了这项任务，让军事命令，也告诉周瑜只需要三天，这让周瑜怀疑。诸葛亮回来后，鲁肃非常担心，但诸葛亮一点也不担心。他还让鲁肃买了20艘船。每艘船上有30人，船两边有1000名草人。这让鲁肃摸不着头脑。
第三天四更，诸葛亮派人请鲁肃取箭。鲁肃到达诸葛亮后，诸葛亮请鲁肃上船。之后，他开车去了曹军水寨。五更时，他离曹军水寨很近。诸葛亮命令船排队，鼓声喊叫。当时，海上只是雾。曹军不知道敌人的意图，所以他下令放箭，箭像雨一样落在诸葛亮的船上。当船一侧收集的箭太多时，诸葛亮下令让船转身，当另一边也收集满时，诸葛亮让士兵们喊道：“谢曹丞相的箭！当曹军意识到这件事时，诸葛亮已经顺风顺水逃走了。“当曹军意识到这一点时，诸葛亮已经顺利逃脱了。诸葛亮回到江东后，他让士兵们从船上摘下箭，不多不少，只有10万支。下周瑜不得不钦佩诸葛亮的聪明才智。从此，再也不敢不看诸葛亮了。
曹操也是一个我钦佩的人。让我们谈谈英雄。他想测试刘备是否有野心，这表明他非常聪明，不会错过任何可能阻止他成为中原霸主的人。预计梅子会解渴。当所有士兵都渴了，曹操说前面有一片梅林。士兵们立刻有了力量，继续前进，成功地到达了目的地。
简而言之，《三国演义》是一本非常精彩的书，它的故事非常迷人，许多故事受益很多，有很多奇怪的技巧可以打败对方，这本书非常值得一读。
写三国演义的读书心得篇三
“此生有限而事业不能实现，这是多么悲哀啊!”孔明在临死前长叹。这句话启发了我，诸葛亮都觉得一生是很遗憾，没有达成事业，那我们更应该努力。书里的人物个个斗智斗勇。英勇乃吕布，他设计使袁术和刘备不再打仗。智慧乃诸葛孔明，他帮助刘备一统天下。使一空城计，让司马懿逃去。狡猾乃曹操，他计谋多的数不胜数，求贤若渴的他三天一小宴，五天一大宴的想要留住关羽。
故事中的十六回中的片段，让我记忆深刻。大概讲述了吕布邀请了纪灵和刘备前来参会，酒会刚一半吕布让他两家各自会营不再打仗。纪念和张飞的“舌斗”，使吕布决定帮助刘备。他说：“只要我一百五十步外射中小枝，你俩家各自退兵。”刘备心中暗暗希望吕布射中。便见吕布慢慢踱步到庭院中，一手拿起箭，一手拉满弓，嘴里叫一声声“着!”，之间箭就飞出弓外，眨眼间射中150步远的小枝。
假如我是刘备。第一，我兵力不足。第二，敌方入兵杀来，我不情愿，也只能硬战。第三，我希望吕布射中，这样就避免了双方的厮杀，老百姓的无畏牺牲。
假如我是纪灵。第一，我觉得吕布射不中。第二，就算他射不中，我方军力也很十足，这样很容易就灭了刘备。
假如我是吕布。第一，我希望各自两方不要战争。第二，我不想得罪两家中的任何一家。第三，我要帮助刘备且我有这个本事。
读了这本书，我的感想：儿时的我只会画出那吕布，觉得帅气。而且我只能用画笔让自己感到他的英勇。而此时的我，读了那么多真实的故事，真正地从作者文字中了解了吕布的形象。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋啊!
写三国演义的读书心得篇四
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”明代杨慎的这一句词，甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。同时，这一句词亦是对三国英雄好汉的一句最真实的评论。
《三国演义》中，有许许多多精彩的、让人读着读着就会感觉身临其境的故事，例如：宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功、曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄等等，都是些脍炙人口的故事。
当然，最初看这本书的时候，是抱着“刘备必胜!蜀国一统天下。”的念头来看的，因为当时觉得，孙权虽然有周瑜来辅佐他，但是，孙权毕竟有点优柔寡断，难成大统;曹操生性多疑，为人奸诈，我不看好他，所以，理所当然的，我会认为条件较好的刘备会一统天下，江山从此开始姓刘。
可是，事实总是那么的残酷。
当我读到《斩黄巾英雄首立功》的时候，我在心里默默地为刘备、关羽、张飞三人叫好，心想，这回，三兄弟立了这么大的功，肯定可以谋一个较高的官职来做，至少，也是五品往上，但是，事实又一次的让我失望了。
当我读到《空城计》时，我又为了诸葛亮的才智而再一次折服，又一次地羡慕刘备，因为，他有一个可以为他生为他死的好军师!
当我读到《烧藤甲七擒孟获》的时候，我再一次地为诸葛亮的智慧而折服，而羡慕刘备，知道用心机来令孟获从心底上服从诸葛亮，甘愿为他所调遣。
《三国演义》里，还写了“三绝”,分别为：曹操的“奸绝”——奸诈过人;关羽的“义绝”——义重如山;孔明的“智绝”——机智过人。
话说天下大势，分久必和，和久必分……。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
写三国演义的读书心得篇五
《三国演义》是一部巨著，几百年来大家已经耳熟能祥了。可是真正要能了解到其中的思想还需要仔细研讨。
当下人们对于《三国演义》有这么几类的应用。一者用作商业价值，在电影，电视，游戏等领域横行，作为重要的文化ip形成了重要的一种消费导向。一者则是网络时代所兴起一种关于三国时代武将战力的讨论。再有就是民间流传演绎的故事和学术领域的研究。但现在大家各说各异，但大多都在指向对于原著的一种颠覆或者与原著不同的解读，因此希望正本清源的再来梳理一下《三国演义》。
首先，我们必须了解什么是演义。演义不是小说，也不是什么传记更不是什么历史。演义根本上来讲是要把社会公义演出来，所以在人物塑造上必然就会走向很强的指代性。我们今天好像在批评这样的一种脸谱化的表达，但是其实这是一种很明确的道德指向。比如，关公就代表忠义的精神，关公用他的一生都在体现忠孝仁勇，最难能可贵的是可以做到忠义俩全。我们现在也很需要忠义的精神，我们也应该从《三国演义》中提倡发扬这种精神，可是我们大多都在关注其他方面。曹操则是奸诈的代表，前半生可以称为治世之能臣，后半段则是乱世之奸雄。很多人都在为曹操鸣不平，说曹操很有才艺，是个了不起的政治家。为什么不能阴阳俩面来思想，曹操这么好大家却会给他贯以恶名，就是因为曹操根本不重视道德，惟才是用。曹操最让人难以接受的就是召贤令，不顾道德，有才就用。他就没有考虑到同样有才，有德的人和无德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那这样下来最倒霉的就是老百姓。而刘备则是仁德的代表，仁义著于四海，很爱护老百姓，所以苏东坡说他有他有次听见有人讲三国的故事，大家听到刘备胜都非常高兴，听见曹操胜都非常气愤，可见很早之前大家对于曹操和刘备就有不同的感觉。这里面有很强烈的一种选择，大家喜欢仁善爱民的君主而不是善于权术奸诈的政治家，这就是一种切回公义的体现。而整个三国最核心的精神代表就是关公和诸葛亮，所以《三国演义》前半段以关公为核心，后半段以孔明没核心，孔明死后大家对后面的事情就不太关注了。
其次，我们需要有个正当的历史观。中华民族历史非常悠久，但是大家并不真正的重视历史。我们聪明的知道历史很多都是假的，历史大多数情况是为政治而服务，所以正史大家感兴趣的不多，而什么野史，秘传之类反而更能引起大家的兴趣。所以《三国志》真正读过的人反而不多。我们真正读历史是读历史背后所蕴藏的那个道理，叫做历史意识。《三国演义》不是真正的历史，但是含有丰富的历史意识，能体现那个时代的世道人心也能给现代人很大的启发。比如赵子龙从千军万马之中把阿斗救回来，刘备的表现。这个时候刘备没有重视他的孩子，而说为此孺子，几乎损吾一员虎将。如果是今天人，肯定先问我孩子有没有受伤，有没有受惊等等。那么赵子龙肯定会怎么想？大家会怎么想？下次还有谁去救阿斗？何况古人认为为天下者不为家，不能说因为你自己的一家就不顾将士的死活。再比如空城计不只有诸葛亮用过，张飞在长坂坡用树枝扬尘也算是空城计，赵云在定军山一个人打开寨门对曹操也用过，为什么老用什么真假简单的观点去看这部著作。当然诸葛亮空城计之所以可以成功有很大的原因是因为司马懿要放过他，因为没有诸葛亮他会更倒霉，后来诸葛亮死后司马懿果然被皇帝冰冻十年才找到机会复出。整部的《三国演义》都在从各个层面在给大家展现历史的道理，而不是历史本身，我们不注重这方面的学习老是在纠结是否合乎历史，不是可惜了这么一部巨著么。
再次我们还需要理解《三国演义》中到底有几个国家，如果是只看到三个国家那么显然存在很大的误区。我们要理解三本身就不是实指而是虚数代表多，因为道生一，一生二，三生万物。因此也可以把这个反过来理解，三代表多，也包含有一。所以三国可以理解为一个国家，而且从来都是一个国家，只是内部的军阀混战，所有的人都有天下要一统的意识，只是互相争霸。因此里面的人在各个阵营流动不属于叛国而属于跳槽，可以更好的帮助我们理解。也可以理解为多个国家，三个明面上的国家和一个看不见的国家，从孔明知道汉朝气数已尽就应该留意到那个将要取代的国家是哪个，就能让我们更好的理解整不巨作。
《三国演义》是一部巨著，所表现出来一个复杂时代的世道人心，让人觉得人间自有一股正气留存，哪怕沧桑多难，也终会体现驰骋世间。
写三国演义的读书心得篇六
《三国演义》这个名词大家都熟悉吧，它是中国古典四大名著之一。作者是明朝的罗贯中，书的大概内容是：东汉末年，汉灵帝刘协昏庸无能。后被董卓夺权，曹操等地方诸侯组成联盟，立袁绍为盟主，征讨董卓。董卓后被吕布谋反刺死。再经过一番群雄割据，刘备、孙权和曹操三国鼎立。刘备占益州（今四川），曹操占北方大部分地区，孙权占江南地区。就这样，又经过了100多年，曹操手下司马懿的孙子司马炎夺权。建立晋朝，统一天下。其中有三个经典的故事是诸葛亮的三把火，火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁，每次针对的敌人都是曹操，虽然曹操拥有百万雄师，但对于才华横溢的诸葛亮来说，几把火就可以将这些兵士烧的片甲不留。下面来走进这三把火了解了解它们吧！
第一把火。火烧博望坡三国前期，曹操为了统一全国，而攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在新野设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯敦一时轻敌，大败而归。
第二把火，火烧新野，火烧博望坡之后，曹操不甘心，卷土重来，派曹仁和曹洪两名大将率大军进攻新野。诸葛亮觉得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的东西。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，再次大败而归。
最后一把火，火烧赤壁，曹操在有利形势下，轻敌自负，指挥失误，终致战败。孙权、刘备在强敌进逼关头，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。此战为日后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基矗。
同学们，三国给了我许多启发，也让我开始对历史有了进一步的了解。人要足智多谋，不能野蛮行事，做事还要三思而后行！
写三国演义的读书心得篇七
《三国演义》是一部古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中有上百个人物，无数的军事谋略。书中，作者经过讲述三国时期吴国、魏国和蜀国的明争暗斗，给世人展现出一个战火纷飞的场景、生动的展示了许多历史故事。在书中，作者写出了人物的性格特点，把事情描述的淋漓尽致，让我看得耳目一新。其中，有些人物也给我带来了一些道理。
曹操。在书中，曹操虽然是个奸诈、多疑、任性的反面人物。可是他却雄才大略，拥有政治家野心。曹操有一点值得我们学习的是：每当曹操打败仗的时候，从来都不气馁，反而还是一笑而过，做出理智的确定，每每反败为胜。他告诉我，在什么时候，不论遇到多大的困难，也要勇往直前，不要灰心丧气。
吴国，一个占据三江六郡的国度，其中能算得上有谋略的，也就是周瑜了。少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。可是，之后也还是被诸葛亮给气得归天。尽管周瑜也足智多谋，可为什么会这样呢？这就是嫉妒心的后果。在生活中，难免会有些人比我们厉害，你是会对他冷嘲热讽，还是为他恭喜，或者暗暗努力呢？不一样的心态决定了结果，如果你化嫉妒、郁闷或后悔为力量，那就会得到自我应得的成果，终究会露出成功的喜悦。
写三国演义的读书心得篇八
“遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾。谈笑间,樯橹灰飞烟灭”
一条毫不起眼的小船上，雄姿英发的周瑜和深谋远虑的诸葛先生相坐与对面，公瑾先生问：“诸葛先生，倒是云淡风轻”，诸葛先生摇了摇手中的羽扇，笑道：“公瑾先生也不着急啊!”，“过奖过奖”，然后谈笑间，强撸灰飞烟灭。
“我刘备，我张飞，我关羽，在此结为异性兄弟，从此同生共死，天地可鉴”在寂静的桃园里响起一声声义气凌然的声音，这三个此时此刻还默默无闻的普通人，谁会想到他们以后会掀起腥风血雨，带来历史上的巨变。
从此，他们共经沙场——三英战吕布，诛董卓，灭逆党，他们同生共死，匡扶汉室，建立蜀国，他们得天时，聚人和。在历史上留下了不朽的篇章，虽然他们并没有取得最后的胜利，但是，青史一页会记得，他们是强者!他们就是桃园三结义的好兄弟：“刘备、张飞、关羽”。
当然，要是没有军师的文韬，刘玄德也无法建立蜀国。他收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。赤壁之前，他草船借箭，万事俱备，只欠东风。赤壁之后，他智取南郡，借得荆州。在战乱的年代里，文韬武略卧龙凤雏哪堪寂寥，结伴结盟结交，难结同好。接风借火借箭，羽扇轻摇。问鼎三足怎落脚，隆中对分晓，只盼来日登蜀道，再续出师表。不出则已，一出比天高!发明木牛流马，连弩。诸葛亮的一生都献给了为匡扶汉室的使命。
五虎上将关云长，他手持青龙偃月刀，为忠于蜀汉，是知恩图报、义薄云天的豪杰;也是一位英勇善战、智勇双全、威震华夏的英雄----温酒斩华雄;过五关，斩六将一心只为扶汉室。可是，当他被封为五虎上将之首后，他变得自高自大、居功自傲、刚愎自用，大意失荆州，这位一生只为守住“忠”，“义”二字的大将军最后终于无奈的走向麦城。他是一为末路英雄，我们从不以成败论英雄，在我的心中，他，关云长，永远是一位守护“忠”，“义”二字的英雄!
