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总结是一个人不断进步的飞跃点，也是未来规划的引导。在撰写总结时，要遵循一定的逻辑结构，使内容条理清晰。以下是一些哲学思考的经典名言和哲学家的思想，让我们一起思考人生的意义和价值。
北京的春节教学反思简短篇一
古罗马教育家普鲁塔克说过:“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”是啊，生活是最好的老师，课堂源自于生活。课堂教学正是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。在执教《北京的春节》这一课时，我主要采取以下策略:。
上课前，我先出示一副对联“锣鼓喧天辞岁旧，爆竹声中迎新春”，请学生回忆寒假里刚过过的一年中最隆重的节日--春节的场面，并让几位学生为大家描述过节的情景。对学生来说，春节刚过去不久，气氛犹浓，从学生的生活实际入手，这样很容易激发学生的学习兴趣。紧接着，我利用课件让学生读读北京小孩过春节的童谣，让他们饶有兴致地谈谈自己对童谣的理解，再揭示课题，和他们一起走进作家老舍笔下的《北京的春节》。我觉得教师必须以自己的情绪去感染学生，通过自身的言语激励、诵读歌谣等形式，使他们自始至终保持对课文的情趣。我正是带着极大的兴趣来上这一课的，我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得也很投入。
我认为一节好课就应该对课文重点语段进行朗读与感悟，让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。在重点语段的处理上，我让学生通过反复读，反复地想象来展开。比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，再通过教师的引导，体会这热闹是“家家”、“人人”、“处处”、“时时”的热闹。因为多数学生都生活在农村，还有一些同学是留守儿童，父母难得回家一趟，只有过年或过节时才会与他们团聚。所以他们对除夕、正月初一和元宵节的印象较为深刻，交流时就不会出现“冷场”了。
课堂上，我让学生在读中体会春节的氛围，在说中融入过年的情景，让他们在扎扎实实的读和说的训练中感受北京春节的喜庆、热闹和欢乐。我还指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗读中细细体会老舍那“俗白”的风格、京味的语言。
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，腊八、除夕、初一和十五这四个时段为详写，其它为略写。要是在学习时，处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住几个重点时段来品读，让学生小组合作完成课堂作业本上的那份表格，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。而且这一课的板书，我都是让学生说，请学生自己上去写，让他们感受到黑板不再是老师神圣不可侵犯的地方，感受到黑板上也有属于他们自己的一片天地，感受到他们才是课堂的主人。
课文学完后，我还让学生说说“我们农村的春节是怎样的?它与北京城市的春节有什么不同?”一石激起千尺浪，孩子们畅所欲言:“过年前，我妈妈忙着做豆腐、炸油豆腐、做馒头和米馃。因为上坟时，我们要用这些食物去拜祭祖先的，让他们过年时也能‘吃饱’”;“除夕那天，我会帮爸爸一起贴对联，之后再和他一起上坟去拜祭祖宗，初一那天我们还要上坟挂红纸，保佑全家人的日子红红火火”;“初一一大早，爸爸早早起床开门放烟花，表示开门大吉;大约到八九点钟，我们起床后早饭要先吃糖水蛋，象征着家人生活的甜蜜，随后再吃妈妈煮的长寿面，它代表着每个人都要健康长寿”……正是因为他们有了这样的生活体验，所以说起来才会滔滔不绝。
是的，生活是最好的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。课堂上，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于--生活这个最好的老师。
北京的春节教学反思简短篇二
《北京的春节》是20xx年教育部审定的人教版六年级语文下册第一单元的一篇精读课文。本组课文是围绕着中华民风民俗这一专题编写的。作者老舍先生运用朴实自然、京味儿十足的语言，展示了丰富多彩的北京春节的节日习俗，再现了老北京人过春节的隆重与热闹、温馨与美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。针对本节课的教学，我作了如下反思。
首先在教学环节上，我做了如下安排：
1、温故知新，引入新课在教学这篇课文时，我首先用何东的一首《拜年啦》引入，让学生在欢快的氛围里，在浓浓的年味中进入本节课的学习。接着引导学生温故知新，浏览课文，回顾上节课内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，课文采用了哪一种写作顺序，理清文章结构。为新授课做好准备。
2、走进新课，感受风俗新授内容重点放在研读“腊八、二十三、除夕、正月初一、元宵”这五部分。在分析课文时，我先讲述描写“腊八”的部分，做个示范，引领学生了解腊八习俗及作者语言的丰富；其次让学生采用探究学习的方式学习描述“腊月二十三”的内容，让他们自己体会人们对小年的重视，送灶王的习俗；然后再带领学生赏析描述“除夕”的部分，让学生了解这一部分采用了先总后分的结构，从两个方面凸显了除夕的热闹；学习“正月初一”这一部分时，让学生合作探究，他们探究到了初一和除夕热闹的不同之处：除夕是忙碌的热闹，而初一是休闲的热闹；不同身份人物的活动也各不相同；学习“元宵”这一部分时，先让学生知道元宵节是春节的又一个高潮，然后让学生探究从哪些地方体会到灯的数量多？哪些地方体会到灯的种类多？并模仿文中语句用“有的……有的……”说一组排比句。
3、综观课文，体会详略北京的春节前后四十多天，有许多事情，可是作者只详写了腊八、二十三、除夕、正月初一和元宵节的事情，而对其他部分进行略写。因为这几个日子最能表现北京春节的特点，突出了文章的中心。
4、品味语言老舍先生是北京人，用的是地道的北京方言。我用多媒体出示了一组句子，让学生体会本文语言的京味儿十足，生动丰富。
5、阅读拓展，随堂练习阅读课后“阅读链接”中斯妤关于春节习俗的描写，将其与课文的相关部分作比较。让学生体会到文章确立的主题不同，详略安排也就不同；同时也体会到了“十里不同风，百里不同俗”的单元人文主题。
6、布置作业，学以致用让学生课下了解家乡风俗，写一篇短文，做到主题明确，详略得当。这六个教学环节条理清晰，环环相扣，设计合理，极大地调动了学生学习的积极性和主动性，他们思维活跃，发言积极。较好地完成了本节课的教学任务。其次，这一节课还有不足之处:一、课前没让学生去搜集各民族过春节的不同习俗，没有适时地拓宽学生的视野。
二、感悟老舍京味儿十足的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该多结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够。
三、本课的教学中，学生读得不够充分，读的形式也比较单一，这是以后必须重视的。教学是一门的艺术，每一节课都有值得推敲、反思的地方。我会在一次次反思中总结经验教训，不断提升自己。
北京的春节教学反思简短篇三
今天是开学第一天，刚好是农历正月十九，老舍笔下“一眨眼，到了残灯末庙，春节正月十九结束了。学生该去上学，大人又去照常做事。”基于时间关系，开学第一周，我将教材第二组“中华民风民俗”移到前面来上。今天上了《北京的春节》第一课时，开学第一课，课堂还是熟悉的课堂，孩子们照常做着充分的预习准备（当然也发现小部分人应付了事），初定的学习目标完成了，但却没有什么成就感，这到底是怎么回事呢？下课后我反思着自己的这节课：课堂环节安排。
1.了解本组课文编排导入新课（这环节过于拖沓了些，尤其是在回忆你过春节的情景，当学生回答的答案已差不多相似之后没有见好就收）。
2.初读课文整体感知：学生对于第一个问题“说说北京的春节从整体上给你留下了什么印象？（学生对于这样的问题显得有些茫然了，说明课前并没有很认真地读课文、思考内容）转换问题后”北京的春节给你留下最深刻的印象是什么？于是大家就谈开了，有的说是除夕守岁、有的说是元宵的灯展......（说明学生对整体的把握，概述能力的.培养还需加强）。
3.交流读懂和不懂的地方（让我比较欣慰的是，学生的质疑能力还是比较强的，有针对词、有针对句也有针对篇章提出疑问，这也提示着我“学贵有疑”要珍惜学生这种能力并加以培养提高！
4.梳理课文内容，了解北京春节的时间和风俗习惯（这也是课堂的一个重点，让学生填写表格后加以梳理，可惜的是时间过于仓促，少了梳理和朗读和总结的时间，颇感遗憾！这更是提醒着我，课堂上一定要精简教师语言，学生懂的老师不说，学生会的不再重复，提高课堂教学效率！）。
北京的春节教学反思简短篇四
《北京的春节》是老舍先生所写的一篇脍炙人口的散发着浓郁乡土气息的散文，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增加见识，语言简洁而生动，文质兼美，是学生培养语感，对小学生语言能力的培养，同时对小学生进行思维的训练，提升语文学习能力的平台。
怎样在完成教学任务时，有效地运用课堂上的有效理答，利用文本材料，结合学生的.实际情况，为学生设计多层次、有秩序、阶梯式的语言训练点，激发学生学习语言、运用语言的学习兴趣，培养学生的自主学习能力，扎实地训练学生的语文能力？这是我在教学设计时充分考虑的一个前提条件和因素，之所以，在教学时，尽量体现和渗透教学设计的意图，使学生在课堂中快乐地学习、在教师的有效理答中构建更加准确、清晰、完整的语言表达体系，提高语言表达能力。
北京的春节教学反思简短篇五
《北京的春节》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情。这篇课文按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁生动，字里行间透出人人欢欢喜喜过年的的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。我们同属北方，过年的习俗大致相同，对于课文的理解相对比较容易，教学时，我主要以读为主，辅以灵活多变的教学方式，使学生乐读。让学生在读中感悟，读中生情。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。有感情地朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。
我们高村完小在08——09学年度语文教研组查进行了“培养学生良好的预习习惯”小课题研究，因此，学生养成了提前预习的习惯。在教学课前我让学生搜集相关资料，开阔眼界；让学生通过各种途径查找有关老北京过年的每个习俗的来历。了解作者的生平简介，主要作品等等。为学习课文打下基础。
课堂上，我通过检查导学案，检查同学们的预习情况，了解生字的掌握情况，课文的大致了解情况。课堂上通过研读除夕夜的段落让学生感悟春节的喜庆祥和。
我觉得教学这篇课文对课文的理解不是重点，因为对五年级的学生来说，对春节习习俗的理解不是难点，难点我觉得应该是写作方法的学习，以及课堂练笔提高学生的写作能力。因此，在研读了除夕夜这一部分之后，我让学生写一写自己家除夕夜的情景，学生仿照老舍先生的除夕夜真实地再现了自己家除夕夜的情景。课例大教研中有的老师说现在的孩子对春节不是很感兴趣，写的除夕夜大多是看春晚，但我们的孩子却不是这样，有的孩子饶有兴致的写了自己家供财神的情节，怎样摆供品，爸爸和自己怎样磕头、许愿等等，真实俗白非常贴切，这或许是城乡的差别吧。通过这样的小练笔不仅让孩子们了解了家乡春节的独特习俗，也明白了真实的生活才是最好的写作素材。
尽管通过教研组集体备课，自己精心准备，但还是存在很多不足，听完徐元霞老师执教的“北京的春节”以及杨主任的讲话，反思自己的教学行为觉得还存在如下不足：不敢真正的放手给学生，对课标的解读还不是很到位。今后要加强学习，不断提高自己的教学水平。
北京的春节教学反思简短篇六
春节刚过，我们在家迎来了开学季。第一课就是老舍先生的《北京的春节》，针对本课授后的教学实际，我作出如下反思:。
1、在教学过程中能贴近学生生活，注重以生为本，注重学生的生活体验。因为在讲授本节课时，我们的新年刚刚结束不久，学生对自己及家乡春节的习俗还记忆犹新，所以在课堂上我设计了让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的良好习惯。
2、本课教学设计采用列图表的形式合理流畅，能全面把握教材。学生不仅理清了文章的脉络顺序，还一目了然的辨析出作者的写作方法。
但是，每一节课都有值得反思的.地方，在教学的过程中，这一节课，也有以下不足:。
1、在教学中，我努力地想让孩子们多说一点，把课堂还给他们，却忽视了教师的指导作用。在今后的授课中，我应该学会更好的把握教材，做到收放自如。
2、指导学生整理资料不到位，学生课前收集了大量的资料，他们还没有学会处理资料，不知道可以去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。因此，我还需要在平时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学习。
北京的春节教学反思简短篇七
《北京的春节》，老舍先生所写的一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九几个特别的日子，其中腊八、除夕、正月初一、正月十五是详写部分，在授课时做重点的'讲解。整篇文章的语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增长见识。
在教学这篇课文时，我首先问学生是怎样过春节的，然后带学生随老舍先生走进老北京，去感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。接着我引导学生回忆课文写到了哪些节日，详写的哪几个日子，你最喜欢哪个日子，为什么？接下来让学生再次走进文本，找到自己喜欢的日子，反复朗读，批注这几个节日里自己的感受。最后，我安排了一个拓展延伸的环节，让学生畅谈一下自己过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，思维在交流中碰撞，智慧在交流中闪光，孩子们兴趣盎然的交谈，让我欣喜的同时，也让我感触颇深。
学生没有学会处理资料。学生课前收集了大量的资料，资料大多很长，内容杂，需要学会筛选资料、利用资料、提炼资料、帮助理解课文，寻找更多的学习资源，是个思辩、表达、交流的过程。因此，我还需要在平时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学习。
北京的春节教学反思简短篇八
《北京的春节》作者是老舍先生。对于这一篇课文的导入环节，我在教学之前思考了很久，怎样才能为同学们营造一个和谐的学习氛围，又能把同学们带入情境中呢？我从以下几个方面着手：
在上课之前，我了解到五年级学生在此之前已经学过王安石的《元日》一诗，于是我从古诗入手，请同学们猜谜“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”打一节日，等同学们回答出来之后，请同学们一起大声背诵一遍。这样既导入了今天所学习课文的关键“春节”，又将以往学过的知识复习一遍，将同学们带入教学情境。
春节是我国一大传统节日，在过去的春节同学们都度过了各具特色的春节，于是我请同学们来分享一下自己是怎样过春节的，有什么传统和新颖之处？这样做不仅调动了学生学习的积极性，营造了互动活泼的课堂氛围，而且加强与学生们的交流，引出“北京的春节”，带领同学们去感受一下北京的风俗民情。
在将同学们带入学习情境之后，我又根据学生事先预习的询问作者，向同学们简单介绍一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如：老舍先生是满族人，自小生长在北京，对于北京的文化十分了解，作品中对于北京的地方话运用的较多。让同学们对于课文能更加了解，开拓学生的视野。
当然，在实际教学活动中，我也有几个不足之处：首先，我的整个教学态势表现不够突出。我在教学过程中，教学语言的感情不够，学生的积极性不是很高。第二，在导入环节中，一些本想讲的话语忘记讲了，内容的衔接略有点生疏，对待学生的发言的评价语言也比较单调。这两点我会在接下来的教学中努力改进，更上一层楼。
北京的春节教学反思简短篇九
《北京的春节》是六年级语文上第二单元的一篇精读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。针对本课的教学，我作如下反思：
一、在教学这篇课文时，首先用童谣引入，让学生从童谣的内容中初步了解北京春节的时间及风俗习惯。接着引导学生在预习课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后浏览课文，画出北京春节的时间段，并找出详写部分。重点放在学生自主研读“腊八、除夕、正月初一、元宵”这四部分。引导学生通过竞赛，边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟腊八的忙碌、除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后，还是用童谣来概括本文主要内容，让学生加深对文本的理解。
二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟作者写作手法的精妙。在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，腊八、除夕、初一和十五四个时段为详写，其它为略写。要是在学习时处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住四个重点时段来品读、讨论，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。
通过反思这一节课，我发现仍然存在很多不足之处：
1、在教学中，学生自主合作探究的机会少，教师讲解成了主导，没有把课堂真正还给学生。
2、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者京腔京韵语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度不深，不能达到学生理解语言和积累语言的目的。
3、读是培养学生语感和语言素养的最佳途径之一，也是学生与文本对话的最有效的途径之一。所以，以读为主的教学才是真正的教学。本节课教学缺乏对学生读的训练，学生读的方法少，读的形式少，学生感悟理解就很肤浅。为此在今后的教学中要下大力气进行扎扎实实的读的训练，让学生初读读通，再读感知，精读品味，在读的训练中培养学生良好的语感。
当然，在实际教学活动中，我也有几个不足之处：首先，我的整个教学态势表现不够突出。我在教学过程中，教学语言的感情不够，语调比较平淡，肢体动作也比较僵硬。第二，在导入环节中，可能由于紧张，一些本想讲的话语忘记讲了，内容的衔接略有点生疏，对待学生的发言的评价语言也比较单调。这两点我会在接下来的教学中努力改进，更上一层楼。
北京的春节教学反思简短篇十
我以为一节好课就是细腻，就是对课文重点语段进行感悟。是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。最近看了一些教学参考资料，结合自己的教学认识到：其实一节精致的语文课，在教学中还需要拥有大局的目光；需要摆正教学的详略；需要谋划适当的方法。
六年级是小学阶段最高年级。六年级已拥有了一定的语感，能在教师的引导下对文章联系前后课文进行理解。我们的教学便更应该着眼于整个篇章。今天的教学，我有些纠缠于段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”
字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但相对除夕却是无法比的。所以在教学“元宵”这一部分时，还可把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点是“灯”，如果让学生先体会灯，再来体会观灯时人山人海的情形，就不会在课堂中那么淡而无味了。
看到老舍的文章，总觉得写得太好，教学时这也不舍，那也不弃。语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学仿佛一锅“熬腊八粥”。文中六个特别的日子真的不知如何取舍。“腊八粥”“腊八蒜”要让学生读和了解。其实学生一读就明白，根本不用花功夫，可课堂上自己就是不敢放手，总忍不住要讲。“腊八”如此，其他日子了更不用说。教学就蹑手蹑脚了。课后仔细地想写作有详略之分，教学也应有详略之分，该舍得大舍。略不敢略，那么详总能详了吧？可惜的是，对于原本应该详细探讨的教学内容，却又显得力量单薄。
所以，对于重点段的教学，还需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的理解，让学生去比较读，在朗读中细细体会这些词背后的含义。这样教学，效果才会更好。
