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作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。那么教案应该怎么制定才合适呢？下面是小编为大家带来的优秀教案范文，希望大家可以喜欢。
题西林壁教案反思篇一
首先学习的苏轼的《题西林壁》。教学《题西林壁》这首诗时，我想让学生一起朗读这首诗，然后让学生借助有关资料和书上的注释，自己去读去理解诗所表达的意思。最后让学生以诗人的身份再去欣赏庐山的山峰，站在诗人的角度，把自己当作诗人，走进庐山去感受那里的高山峻峰，去想象诗人当年在庐山写下这首诗时的情景。这样，学生在理解诗意的基础上，再来感悟诗中所蕴含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的学习的方法，让学生探讨这首诗的字面上的意思，让他们明白诗人会写下“为什么看不清庐山的真正的面目呢，原来是自己处在庐山的群山之中”。这个问题抛出之后，我让学生们模拟表演试试看，自己坐在教室里，是否能看到整个教室的面貌，这样学生有了亲身体验，当然学生有了亲身体验也就明白了世人所写的意思。这时我用幻灯片出示了作者在不同角度观看庐山时的景象，生动的画面更加深了学生的理解。使学生对课文知识的掌握更加牢固、深刻。
但是也存在些不足：
1教学古诗重在诵读和积累。要让朗读真正走进课堂，引导学生采用多种形式的反复诵读，如小组读、自由读、比赛读、全班读等方法，读出诗句
的语言美、音韵美、韵律美，从而增强语感，以读促悟，感悟诗句所蕴含的情感，达到积累语言的效果。
2课上我的语言激情不够，没有把学生的学习积极性很好的调动起来，课堂气氛有些死板。相反，如果我的语言能激情四射，收放自如的话，就能够很好地吸引学生的注意力，同时学生也会跟随你语言的抑扬顿挫，绽放学习的热情，主动地学习，这样学习效果就会更好。
3由于学生感悟很多，所以预设的拓展理趣诗的内容没有出示；虽然力求关注每位学生，设计了多样化评价、解说式评价、引导性评价等评价方式，但真正到了课堂上，还是觉得不尽完美。
题西林壁教案反思篇二
在教学过程中，我感觉有许多环节没有把握好：
一、如何带领学生品味字句，领会意境，获得美感？
推敲重点字词，这是古诗教学必不可少的手段。但如何用古诗独特的魅力激发学生的兴趣，引导他们积极、主动地投身到诗中，去领略祖国语言文字的灿烂与辉煌？如何引导学生领悟形象美、哲理美、情感美？这还有待于进一步的实践、总结。这节课我感觉教学中对于“岭”和“峰”的理解虽然运用了图片，但是仍然不透彻。我只是让学生用一个词语来感受峰和岭的不同，这时如果能引入毛泽东的“无限风光在险峰”的诗句，或其它诗句，进一步引导学生体会峰的高、险，课堂的诗味会更浓些。
二、教学机智欠缺
欣赏完庐山的风光片后，我让学生谈庐山给你留下了怎样的印象？我有些误导：用一个字来概括。其实我想说：用一个词语来概括。我没能及时调整自己的教学策略。再如作者仅仅在说庐山吗？一个学生没有按我的思路去说，而是介绍作者的背景资料，我应该鼓励学生说下去，而不是一味地为了追求自己理想的答案打断学生的回答。
三、为了让学生明白“当局者迷，旁观者清”的哲理，我设计了看“地球”环节，把本来不复杂的问题更复杂化了，王老师的建议很好：可以让学生观察一个生活中的物品，如苹果、橘子等，学生的直观感受更真切，化难为易。
我从老师们的辩课中发现自己教学中的许多不足，这次参加中心组的活动，我受益匪浅。
题西林壁教案反思篇三
古诗的学习主要通过“读、品、说、赏”几个方面进行，紧紧抓住“横、侧、远、近、高、低”几个词，放手让学生自读感悟，在反复诵读中感悟诗的意境，体会诗人情感，领悟诗歌深刻的内涵，从而受到启迪。
我认为较成功的方面有：
1、精心设计的课件有使用价值。
2、整堂课用“赏美景、品名诗”这条线串起来，这样活而不散。
3、个性化朗读和多元化感悟，使得学生更能品出“诗中有画、诗中有歌、诗中有理”的韵味，实现了学习目标。
4、课堂生成不少亮点：学生频繁品读、相互补充；还想出了好多例子，以便把自己对诗意、内涵的领悟给别人讲明白，说明他们对这首诗产生了浓厚的兴趣，真的是在品诗、欣赏。师生所表现出的激情比预料的更高涨，因此出现了读诗、美读中体会诗情，读出诗中的图画。
当然，还有很多不足之处：由于学生感悟很多，所以预设的拓展理趣诗的内容没有出示；虽然力求关注每位学生，设计了多样化评价、解说式评价、引导性评价等评价方式，但真正到了课堂上，还是觉得不尽完美。
题西林壁教案反思篇四
第一次做大型的语文公开课，收获很大。从理顺思路到各个环节的预设，一遍遍修改加工，这种历练确实使我受益匪浅。
我这些年缺少了扎扎实实的教学实践，猛然间抬头，多少人都已经远远走到了前面，心中就有“沉舟侧畔千帆过”的感触，所幸心还不老、热情仍在，只要踏实肯干、用心琢磨，就会有“万木春”的希望。
一直都认为学习古诗对于学生来说是一件枯燥的事，但如果能让学生感受作者的意境，去领略作者当时的心情，从朗读入手去感悟诗句所表达的意思，那也许学习古诗就不是那么乏味了，读起来也更有味道。
在《题西林壁》一诗的教学中，我首先请大家观赏庐山的图片，请学生谈谈感受。在出示课题，初步了解作者观赏庐山之后的感受，并释题。我认为较成功的方面有：
1、精心设计的课件有使用价值。
2、整堂课用“赏美景、品名诗”这条线串起来，这样活而不散。
3、个性化朗读和多元化感悟，使得学生更能品出“诗中有画、诗中有歌、诗中有理”的韵味，实现了学习目标。
当然，还有很多不足之处：在引导学生感悟人生哲理时处理不恰当，当学生不能正确理解时，过于心急，导致言不达意，误导了学生，使学生更加迷茫，最后只有牵强地引到主题上，学生也没有完全弄懂，这是这节课最大的败笔。其实在学生答不上来时，可以让他们把整首诗连起来读读，强调“横侧远近高低”，学生就会有所感悟。在读中思考、感悟，一切就水到渠成了。
在与老师们探讨教案的时候，有两种看法，这也是我一直疑惑的地方：在初读古诗时到底用不用初步理解古诗。我觉得如果学生在初步理解古诗的基础上，更能感受到古诗的意境美和哲理美。但这样处理又认为太老套，哎！
虽然准备这节课让我觉得很累；虽然这节课花费了我不少的精力；虽然这节课上得不近人意，但我任然感到很欣慰，我学到了很多很多……
题西林壁教案反思篇五
现在的课堂要求教师充分体现以人为本，以学生为主体，整个课堂就是学生、教师、文本三者之间的对话过程。除此之外，课堂上应“读”字为主，以“读”代讲，以“读”促讲，尤其是古诗教学，只有让学生在吟诵中走进古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。
现在回想起自己的对古诗文的教学，有成功的地方，也有不足之处。下面以我前段时间刚教学过的《题西林壁》为例谈一谈：
一上课，我先出示庐山的图片、视频资料，让学生在一开始就喜欢上庐山，再对苏轼进行了简单的介绍，然后引出课题“今天，我们要学习的就是北宋大苏轼写的一首有关庐山的诗。”这样，学生就急切地想知道大诗人笔下的庐山又会是什么样的呢？激发了学生学习的兴趣。
教学中，我一般采用“读”、“诵”、“吟”的方法。在《题西林壁》的教学课堂上，我先让学生认真地读诗，要求做到通顺、流利，能认真、正确地读下来。然后，在学生慢慢理解的基础上再让学生带着自己的情感吟诵诗歌，在反复地吟诵中走进文本。
学生熟读后，让学生先自己理解每句诗的意思，（要想理解每句诗的意思，诗句里字词的意思就应理解，把字词的意思串起来就是诗句的意思。具体的方法有三：
1、借助注释
2、查阅字典、词典
3、联系整首诗
然后让学生在小组内交流，最后教师对学生不理解的共性问题和重点内容进行讲解。这样做是让学生真正地自己动脑，避免了老师泛泛地讲，学生晕晕地听，让学生在自主理解地基础上，真正体验到作者所要表达的情感，与作者产生共鸣。这首诗本来意思浅显易懂，学生基本上都能理解诗句的意思。
这节课的难点在于学生理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”所蕴含的含义。因为我们的教室在二楼，课堂上我让学生走出教室，观察整个学校，学生反馈回来的信息是一楼的景色根本看不到，学生操场的景色也看不全等。这样学生就自然而然地理解了这句诗所要告诉我们的是“当局者谜，旁观者清”的道理。再让学生带着自己的理解吟诵古诗，此时学生吟起诗来有滋有味。
教学过程中，有些环节有待完善。如：
一、课堂上对学生信任不足。这首诗很简单，学生大多能自主理解，但我总怕学生理解地不好、不到位。因此在课堂上有时想急切地把答案告诉学生，剥夺了学生的自主权。
二、拓展延伸地不够好。对于庐山的介绍、作者的介绍不够到位。联系实际太少，这样学生理解起来可能会有一定的困难。
总之，这节课我认为有优点有不足，我会在以后的教学中不断完善，希望能真正让学生理解作者的情感，走进作者的内心世界。
题西林壁教案反思篇六
一、引入
我国地大物博，山河壮丽，有许多名山大川，吸引了古今中外的众多游客。我国江西省的庐山，就是个风景名胜。宋朝的时候，有一个著名诗人，叫苏轼，也到过庐山，并把所见所感，写成了一首诗，题目叫《题西林壁》（板书：题西林壁）
二、释题根据课本中的注释理解题目。
1、学生不能直接释题，还得逐词理解后才能释题。这是四年级的第一首古诗教学，也算是学习古诗的起步，学生理解诗句的方法还要加强。应以解词串句法作为理解古诗文意思的主要方法。
2、用一个主问题（大问题）引领全首诗的教学同样适用古诗的教学，四年级学生能够适应这种方法，避免了逐词逐句讲授的传统古诗教学模式。
3、将学生对古诗的理解融于“他有一个什么遗憾”“难道他没认真地观赏吗”和“他为什么没有遗憾呢”等问题中，较易地理解“入其内，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、学生难于在生活中发现例子，并对其进行多角度的分析。
5、课堂部分在以学生为主体这一点做得还不够，不自觉地以教师为主，应让“教师为导，学生为主体”成为习惯。
6、课堂缺少诗味，还未能很好地让学生入境、出境。
题西林壁教案反思篇七
清晰的记得窦桂梅老师执教的那堂古诗文鉴赏课。我今天讲授〈题西林壁〉一诗，决定借鉴窦桂梅老师的教学艺术，从吟咏入手，鉴赏开路，体验为线，和学生一起在诗的意境中陶醉。可是，〈题西林壁〉也是一首理趣诗。前两句，孩子们在抑扬顿挫的朗读中能够点评精妙。
“老师，苏轼对庐山观察的真仔细啊，远看、近看、上看、下看，那姿态作者都很喜欢，但是，他不知道该怎么说好，他每从一个角度看，都觉得好奇。啊，怎么和刚才看到的又不一样了？”
“作者用词准确，岭和峰体现作者对庐山高大险峻的惊奇，岭是山脉多，峰是山崖陡。”
“作者对庐山的感情很复杂，他不知道该怎么描述，所以把远近高低看到的庐山用各不同留给我们想象了。”
那么，后面两句诗表达了作者的什么感情呢？
顿时，班里鸦雀无声。“作者为什么要说不识庐山真面目，只缘身在此山中呢？”
请同学们想象一下，当苏轼放眼庐山，远近高低从很多角度去看的时候，他惊叹庐山风景的瑰丽，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么庐山的面目，为什么作者说不识呢？他认为自己完全了解庐山了吗？没有！为什么没有呢？”
孩子们齐声回答“只因为在庐山中。”“只因为在庐山上，所以——”“不认识庐山真面目”“真面目就是指庐山的全貌”那么，从这两句诗中，你领悟到了什么呢？
又一次鸦雀无声。“在我们的生活中，我们有没有这样的体验——当我们置身在某一件事情中，自己不知道对错，可是——”“别人知道我们的对错！”
“是啊，那你再读最后两句，你有什么新的感悟呢？”
孩子们这次沉默了。理趣诗对孩子们来说，没有类似的感情体验，他们很难体会到当局者迷，旁观者清的境界，在这个时候，我恨不得拿出粉笔把我的答案写在黑板上，但是，那样做，孩子仍然是不理解啊。
”作者后两句诗在前文写景的基础上由衷的抒发自己的感受，作者前面的情感正如同学们刚才所说，是怎么看也看不全庐山的美景，同样的，我们有时候看问题看不全面，是为什么呢？“
”是因为我们置身其中，很难分辨事情对错吧？“有的孩子试探着问。”是啊，那么怎样才能识得庐山真面目？“”孩子的反应也机敏起来。“那就要走出庐山，看问题只有置身事外，才能把问题看清楚吧”
孩子们在反复的朗读和体验中，对诗歌有了一些自己的感悟。这篇诗歌，孩子们默写的时候，别字出的也特别少。我突然感觉到，只有在基本理解的基础上，孩子们才会对诗歌有兴趣，出错才会少。
