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基本情况
吴承学教授，男。1977年考入中山大学，分别获得文学学士（1982）和文学硕士（1984）学位，留校工作。1987年进入复旦大学攻读中国古代文学史，并获得文学博士学位（1990），分配到中山大学中文系工作。先后晋升为讲师（1990）、副教授（1992）、教授（1994），并任博士生导师（1996）。1996年入选广东省高等学校首批“千百十工程”省级培养对象，1999年获国务院颁布的政府特殊津贴，2004年入选广东省高等学校“千百十工程”国家级培养对象。2006年入选教育部“长江学者特聘教授”。2010年被聘为中山大学“逸仙学者”特聘教授。
学术兼职有中山大学学术委员会委员、《中山大学学报》（社科版）主编、教育部重点研究基地中国古代文学研究中心（复旦大学）学术委员、国家社会科学基金学科评审组专家、广东省学位委员会学科评议组成员、中国古代文学理论学会副会长、中国明代文学研究会副会长、广东省古代文学研究会会长，广东文学学会副会长、中山大学中国文体研究中心主任等。
研究方向主要是"古代诗文"，学术专长是"中国古代文体学"、"中国文学批评史"、“明清诗文”研究。
在学术交流方面，曾赴日本、美国以及台、港、澳地区开会、讲学、访学。2001年耶鲁大学访问学者。
开设课程
本科：中国文学批评史、魏晋隋唐文学史、中国诗学导读
研究生：中国文学史专题研究、古代文论研究、中国古代文体学
主要著作
●中国古典文学风格学 花城出版社 1993年
●旨永神遥明小品 汕头大学出版社1997年
●晚明小品研究 江苏古籍出版社1998年
●中国古代文体形态研究 中山大学出版社2000年9月
●中国古代文体形态研究（增订本）中山大学出版社2002年5月
●晚明文学思潮研究（吴承学 李光摩） 湖北教育出版社2002年10月
●大学语文（第八版徐中玉主编，主要编写者）华东师范大学出版2005年6月
●中国古代文学通论 明代卷（傅璇琮主编，主要编写者）辽宁人民出版社出版2005年
文献整理
●《二十年目睹之怪现状》整理 花城出版社 1988年
●《瞎骗奇闻》整理 花城出版社 1988年
●《胡涂世界》整理 花城出版社 1988年
●《最近社会龌龊史》整理 以上四种与卢叔度先生合作花城出版社 1988年
●《封神演义》与卢叔度先生合作整理花城出版社 1996年
●车王府曲本选 主要整理者 中山大学出版社 1990年
●车王府曲本菁华 元明卷 第一整理者 中山大学出版社 1992年
●车王府曲本菁华 明清卷 主要整理者 中山大学出版社 1992年
●菜根谈/呻吟语 校注 上海古籍出版社 2000年5月
●詹安泰文集（与彭玉平合编） 中山大学出版社2004年
●庆祝王运熙教授八十华诞文集（与曹旭合编）上海古籍出版社2005年
主要论文
●中国文学批评史研究的回顾与展望（彭玉平 吴承学） 《中国社会科学》1997年第5期
●诗可以群（吴承学 何志军） 《中国社会科学》2001年第5期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2002年第2期）
●宋代文章总集的文体学意义 《中国社会科学》2009年第2期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2009年第7期）
●“诗能穷人”与“诗能达人”——中国古代对于诗人的集体认同 《中国社会科学》2010年第4期
●江山之助——中国古代文学地域风格论 《文学评论》1990年第2期
●辨体与破体 《文学评论》1991年第4期
●历史的观念——中国古代文学史观初探 《文学评论》1992年第6期
（中国人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1994年第4期 ）
●生命之喻——论中国古代关于文学艺术人化的批评 《文学评论》1994年第1期
●评点之兴 ——论文学评点的起源和南宋的诗文评点 《文学评论》1995年第1期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1995年第4期）
●论谣谶与诗谶 《文学评论》1996年第2期
●论晚明清言 《文学评论》1997年4期
●论《四库全书总目》在诗文评研究学术史上的贡献 《文学评论》1998年6期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1999年第3期）
●先秦盟誓及其文化意蕴 《文学评论》2001年第1期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2001年第6期）
●汉魏六朝挽歌考论 《文学评论》2002年第3期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2002年第9期）
●八股四题（与李光摩合作） 《文学评论》2004年第2期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2004年第6期）
●过秦论：一个文学经典的形成 《文学评论》2005年第3期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2005年第8期）
●《四库全书》与评点之学 《文学评论》2007年第1期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2007年第5期，翻译出版Frontiers of Literary Studies in China Volume 4， Number 1（2010））
●从章句之学到文章之学（吴承学 何诗海） 《文学评论》2008年第5期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2009年第3期）
●《古代文学研究的历史想象》（吴承学 沙红兵）《文学评论》2009年第6期
（中国人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2010年第5期 ）
●“新妇”用典之我见 《文学遗产》1985年第3期
●“汉魏风骨”与“正始之音” 《文学遗产》1986年第3期
●征实求是的科学精神 《文学遗产》1987年第4期
●唐诗分期的几个问题 《文学遗产》1989年第3期
（中国人民大学复印报刊资料 《中国古代、近代文学研究》1989年第11期）
●传统文学批评方式的历史发展 《文学遗产》1990年第1期 《新华文摘》1991年第2期全文转载
●整体性地把握文学批评发展的轨迹 《文学遗产》1991年第2期
●人品与文品 《文学遗产》1992年第1期
●集句论 《文学遗产》1993年第4期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1993年第11期）
●论题壁诗 《文学遗产》1994年第4期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1994年第11期）
●唐诗中的留别与赠别 《文学遗产》1996年第4期
●论古诗制题制序史 《文学遗产》1996年第5期
●钩沉拾遗 探源溯流 《文学遗产》1996年第6期
●晚明心态与晚明习气（吴承学 李光摩） 《文学遗产》1997年第6期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1998年第2期）
●古代兵法与文学批评 《文学遗产》1998年第6期
●一个期待关注的学术领域——明清诗文研究三人谈（吴承学 曹虹 蒋寅） 《文学遗产》1999年第4期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1999年第12期）
●唐代判文文体及源流研究 《文学遗产》1999年第6期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2000年第5期）
●论宋代隐括词 《文学遗产》2000年第4期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2000年第12期）
●五四与晚明（吴承学 李光摩） 《文学遗产》2002年第3期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2002年第11期）
●现存评点第一书---论《古文关键》的编选、评点及其影响 文学遗产2003年第4期
●中国古代文体学学科论纲（吴承学 沙红兵） 文学遗产2005年第1期
●清代文章研究的历史与现状 文学遗产2006年第1期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2006年第5期）
●任昉《文章缘起》考论（吴承学 李晓红） 文学遗产2007年第4期
●明代文章总集与文体学 文学遗产2008年第6期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2009年第4期）
●“换骨”“夺胎”二法本义辨识 《中山大学学报》1988年第1期
●生命 感悟 理性 《中山大学学报》1990年第4期
●文学上的南北派与南北宗 《中山大学学报》1991年第4期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1992年第2期）
●中国古代文体学的历史发展 《中山大学学报》1993年第1期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1993年第5期）
●明人小品述略 《中山大学学报》（社科版）1994年第2期1994年第6期 第174-180页
●论张大复的散文小品 《中山大学学报》1996年第2期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1996年第8期）
●明代八股文文体研究 《中山大学学报》2000年第6期
●明清人眼中的陈眉公（吴承学 李斌） 《中山大学学报》2003年第1期
●明清人眼中的陈眉公 载《首届明代文学国际论文集》2004年10月南京师大出版社
●中国古代文学的经典（吴承学 沙红兵） 《中山大学学报》2004年第6期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2005年第3期）
●“中国古代文体学之内涵与前景”专题研讨（主持人） 中山大学学报2005年第3期
《新华文摘》全文转载2005第21期
●中国古代文体学研究展望（吴承学 沙红兵） 中山大学学报2005年第3期
《新华文摘》全文转载2005第21期
●“八脚词”与宋代文章学 中山大学学报2005年第4期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2005年第11期）
●简谈文学史史料的发掘与处理（与何诗海合作） 北京大学学报2005年第4期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2005年第12期）
●《四库全书总目》与文体学思想（吴承学 何诗海） 北京大学学报2007年第4期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2007年第11期）
●中国古代文学的经典与反经典（吴承学 沙红兵） 文史哲 2010年第2期
（《高等学校文科学术文摘》，2010年第3期）
●严羽“不落言筌”说的美学内涵 《学术研究》1985年第6期
●《采薇》并非“以哀景写乐” 《学术研究》1986年第5期
●一个从玄学向美学转化的论题论“言意之辨”对《文心雕龙》的影响 《学术研究》1987年第1期
●从破体为文看古人审美的价值取向 《学术研究》1989年第5期
●古典风格学的形成及特点 《学术研究》1991年第2期
●从体到派 《学术研究》1993年第4期
●释《文赋》“怀霜”“凌云” 《学术研究》1994年第2期
●《帝京景物略》与竟陵文风 《学术研究》1996年第1期
●文字游戏与汉字诗学 《学术研究》2000年第7期
●文体形态：有意味的形式 《学术研究》2001年第4期
●《二十世纪中国古代文论学术研究史》序 《学术研究》2004年6期
●贺复征与《文章辨体汇选》（吴承学 何诗海） 《学术研究》2005年第5期
●对“文本于经”说的文体学考察（吴承学 陈赟） 《学术研究》2006年第1期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2006年第6期转载，湖南大学岳麓书院、《光明日报》国学版主编，首都师范大学出版社《年度国学2006》收录）
●中国文体学：回归本土与本体的研究 《学术研究》2010年第5期
●20世纪中国文学批评史研究的集大成之作（吴承学 彭玉平） 《复旦学报》1996年6期
●从传统形态诗文评到现代形态批评史（吴承学 彭玉平）
《“中国文学研究的世纪回眸”学术研讨会论文集》中国社会科学院文学研究所等编 河南大学出版社1999年7月
●策问与对策 《新国学》1999年创刊号
●黄佐的《六艺流别》与“文本于经”的思想 载饶宗颐主编《华学》第九、第十辑合刊，上海古籍出版社2008年8月
●宋词疑义二考（吴承学 李婵娟） 求是学刊 2005年第5期
●遗音与前奏——论晚明小品的历史地位 《江海月刊》1995年第3期
●儒学与评点之学《华学》创刊号 中山大学出版社1995年
●简论八股文对文学创作与文人心态的影响 《文艺理论研究》2000年第6期
●明代诗话中的文体史料与文体批评（吴承学 何诗海）《文艺理论研究》2008年第4期
（中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2009年第1期）
●诗牌谱研究 载<古典学的现在>2001年2月 日本京都大学
●现存评点第一书――论《古文关键》的编选、评点及其影响
载《中国文学评点研究论集》上海古籍出版社2002年12月
●文字游戏与汉字诗学——《诗牌谱》研究 收入王宾主编《语言的向度》 中山大学出版社2003年12月
●论中国古典的文学风格品级说 广东社会科学1990年第1期
●释“自然”——兼论文学批评概念的历史性 广东社会科学1991年第4期
●《小雅·采薇》“哀乐“辨古典文学知识1995年1期
●谈谈古代文人并称的先后次序 古典文学知识1995年第2期
●程羽文“乱点鸳鸯谱”——介绍晚明小品《鸳鸯牒》古典文学知识1995年5期
●晚明的清赏小品 古典文学知识 1996年第5期.
●“拟盐”“咏絮”漫议 古典文学知识1997年第3期
●无章无句妙成文——论“意象体小品” 古典文学知识1997年第6期
●“不平则鸣”辨 古典文学知识1998年第6期
●晚明小品研究心得——兼谈拙著《晚明小品研究》古典文学知识2000年第1期
●本草药方妙成文 古典文学知识2000年第3期
●圆照之象 务先博观 古典文学知识2003年第4期
●箴言与清言——读《呻吟语》与《菜根谈》 古典文学知识2004年第5期
●浅读《封神演义》 古典文学知识2004年第6期
●不值与不遇 古典文学知识2005年第6期
●《文体通释》的文体学思想 古典文学知识2007年第5期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰）诏令类文体（一）古典文学知识2008年2期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰） 诏令类文体（二）古典文学知识2008年3期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰） 奏议类文体 古典文学知识2008年4期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰） 书牍类文体 古典文学知识2008年5期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰） 论说类文体 古典文学知识2008年6期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰） 序跋类文体 古典文学知识2009年1期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰） 传状类文体 古典文学知识2009年2期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰） 碑志类文体 古典文学知识2009年3期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰） 哀祭类文体 古典文学知识2009年4期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰） 祝祷类文体 古典文学知识2009年5期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰） 箴铭类文体 古典文学知识2009年6期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰） 颂赞类文体 古典文学知识2010年1期
●中国古代文体史话（吴承学 刘湘兰） 杂记类文体 古典文学知识2010年2期
●还原历史语境 接近历史真相 人民政协报2003年8月5日“学术家园”
●神游冥想 理解同情——《清初诗坛：卓尔堪与<遗民诗>研究》序 广州大学学报2004年第1期
●《隐逸与济世—陈眉公与晚明的士风》（吴承学 李斌） 载《中国文化研究》2005年春之卷
●学术的尊严与快乐 博览群书 2006年第11期
●“岭南学”刍议（吴承学 翁筱曼） 华南师范大学学报2007年第4期
●警惕“数据库体”论文泛滥 社会科学报2007年11月22日第5版
●中国古代文章学研究扎实可靠的基础工程——读《历代文话》 文汇读书周报2008年2月1日
获奖情况
（一）学术类
●《过秦论：一个文学经典的形成》（原载《文学评论》）获广东省2004-2005年度哲学社会科学优秀成果奖一等奖（ 2007年）
●《古代文体形态研究》获第四届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖二等奖 （2006年）
●《古代文体形态研究》获广东省政府首届哲学社会科学优秀成果奖一等奖 （2005年）
●论文《历史的观念》（原载《文学评论》）获“广东第5次社会科学优秀研究成果一等奖”（1994年）
●《江山之助》（原载《文学评论》）获中国社会科学院文学研究所《文学评论》“1990年至1996年优秀论文奖”（1997年）
●论《四库全书总目》在诗文评研究学术史上的贡献 原载《文学评论》1998年6期，获中国社会科学院文学研究所《文学评论》“1997年至2003年优秀论文奖”（2003年）
●《唐代判文文体及源流研究》获中国社会科学院文学研究所“《文学遗产》1998年至1999年度优秀论文奖”（2000年9月）
●《一个期待关注的学术领域——明清诗文研究三人谈》获1999年中国社会科学院文学研究所“《文学评论》学术论文提名”（2000年1月）。
●《唐代判文文体及源流研究》获2000年中国社会科学院文学研究所“《文学评论》学术论文提名”（2001年1月）。
●《诗可以群》原载《中国社会科学》，获中国社会科学院文学研究所“《文学评论》学术论文提名”（2002年1月）。
●《汉魏六朝挽歌考论》原载《文学评论》获中国社会科学院文学研究所“《文学评论》学术论文提名”（2003年1月）。
●《唐代判文文体及源流研究》获中国社会科学院文学研究所“《文学遗产》1998年至1999年度优秀论文奖”（2000年9月）
●《晚明习气与晚明心态》原载《文学遗产》）获中国社会科学院文学研究所“《文学遗产》1997年优秀论文提名奖”（1998年）
●论文《生命之喻》（原载《文学评论》）获“广东省高校社会科学优秀研究成果三等奖”（1995年）
●《评点之兴》（原载《文学评论》）获“广东省高校社会科学优秀研究成果二等奖”（1998年）
●《论四库全书总目在诗文评学术史上的贡献》（原载《文学评论》）获“广东省第6次社会科学优秀研究成果二等奖”（1999年）
●《中国文学批评史研究的回顾与展望》（原载《中国社会科学》与彭玉平合作）“获广东省第6次社会科学优秀研究成果三等奖”（1999年）
（二）综合类
●1992年获中山大学“优秀导师”先进个人奖。
●1995年获“广东中华文化基金奖章”。
●1998年获中山大学“人文社会科学研究优秀工作者”奖。
●2002年被授予首届“中山大学文科优秀中青年学者”称号，并获桐山奖励金奖励。
●2004年入选广东省高等学校第三批“千百十工程”国家级培养对象。
●2006年入选教育部 “长江学者奖励计划”长江学者特聘教授。
●2007年获广东省南粤优秀教师称号。
●2008年获广东省高校“千百十工程”先进个人称号。
主持科研项目
●国家社会科学研究“九五”社科项目“中国古代文体发展史”（1996）
●国家教委“八五”社科项目“中国古代文学形态学研究”
●教育部“十五”社科项目“陈眉公与晚明文风与士风”（2002）
●广东省教育厅“八五”社科项目“中国古代文学风格学研究”
●广东省教育厅“九五”社科项目“中国古代诗文形态及批评研究”
●国家“211工程”子项目“先秦礼制与文体关系研究”
●广东省重点教师社科项目“明代八股文及对文学与文化影响”
●广东省重点教师社科项目“中国古代文体学研究”（2003）
●广东省重点科研基地重大项目“中国古代文体学体系”（2003）
●国家社会科学基金“中国古代文体学的基本理念”（2004）
●美国岭南基金会项目“中国文学的传承与实践”（2006）
●全国高校古委会直接资助项目“中国古代文体史料集释”（2006）
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